— Прости меня, я совершенно забыл, кто я такой. И... ты помог мне вспомнить.

— Прости меня, я совершенно забыл, кто я такой. И я безмерно тебе благодарен за то, что
ты помог мне вспомнить.
Гаутама обычно говорил:
— Функция мастера в том, чтобы помочь тебе вспомнить, кто ты такой.
Ты — не часть обыденного мира; твой дом — дом божественного. Ты потерялся в
забытьи. Ты забыл, что внутри тебя скрыт Бог. Ты никогда не смотришь вовнутрь —
только наружу.
Когда у радости есть причина, она не будет длиться долго. Если радость есть без всякой
причины, то она - навсегда.
Однажды король пришёл в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб
сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна.
Обратившись к сосне, король нашёл её опадающей потому, что она не может давать
виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести,
словно роза. Вскоре он нашёл одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После
расспросов он получил такой ответ:
— Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел
получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу — ты посадил бы их. Поэтому
я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать
свои лучшие качества.
Ты здесь потому, что существование нуждалось в тебе таком, какой ты есть! Ты
воплощение чего-то особенного, существенного, чего-то очень важного. Ты можешь
радоваться и цвести, или можешь завянуть, если ты не принимаешь себя.
Ты не можешь быть никем иным, а лишь тем, кто ты есть. Радуйся! Миру ты нужен
именно таким.
Тонкость, любезность и нежность - корни Любви. Уважение и внимание - почва, на
которой растет Любовь. Щедрость и терпимость - форма действия Любви. Умение
слушать и проникать - сила Любви. Вежливость, лицо в искусстве беседы - обаяние
Любви. В искусстве музыки - ее спокойствие. В величии Сердца - ее жертва. Конфуций.
Когда-то давно старый индеец рассказал своему внуку одну жизненную истину. - Внутри
каждого человека идет борьба очень похожая на борьбу двух волков. Один волк
представляет зло - зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк
представляет добро - мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность.
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений
задумался, а потом спросил. - А какой волк в конце побеждает? Лицо старого индейца
тронула едва заметная улыбка и он ответил. - Всегда побеждает тот волк, которого ты
кормишь.
В самом центре красоты
Два путешественника отправились в горы. Когда они преодолели уже полпути, новичок
обвёл взглядом подлесок и стал сокрушаться:
— И где же тот прекрасный пейзаж, о котором ты постоянно говорил?
Его опытный спутник усмехнулся:
— Ты находишься в самом его центре, в чём убедишься сам, когда мы достигнем
вершины горы.
О неврозах...
Психиатр пришел к Мастеру.
- Как вы справляетесь с неврозами? - спросил он.
- Я освобождаю от них.
- Но как?
- Вместо того чтобы решать проблемы, я разрушаю эго, которое их порождает.
- А как мне уничтожить свое ЭГО?
- Переберись из тюрьмы своих мыслей в мир ощущений, - ответил Мастер.
Энтони де Мелло - Одна минута глупости
Рассказывают, что призвал однажды местный правитель мудрецов своих и обратился к
ним с таковым вопросом: "Известно мне, что тигр не может в поединке побороть муравья.
Причину же сего укажет мудрейший из вас".
И долго шумели мудрецы, и один кричал: "Тигр один, а муравьев тысячи", другой же
восклицал: "Тигр велик, а муравей мал, не попасть тигру лапой по муравью", третий
говорил: "Муравей укроется в шерсти тигра и, пытаясь прихлопнуть муравья, тигр
насмерть себя изранит"...
Слушал, слушал мудрецов правитель, после же оборотился к Старику Ху, и сказал
Отшельник единственно мудрое слово: "Тигр никогда не победит в поединке муравья
потому, что ему никогда не придет в голову вступать с ним в поединок".
Эйнштейн умер, предстал перед Господом Богом. И господь ему сказал:
- Альберт, ты – гений! То, что ты сделал – потрясающе! Я тобой горжусь! Проси все, что
хочешь, сделаю.
И Эйнштейн, как настоящий ученый, попросил:
- Господи, напиши, пожалуйста, для меня формулу мира.
- Хорошо, согласился Господь и стал писать. Он писал очень долго, формула была очень
сложная. Но, в конце концов, он завершил ее.
Эйнштейн жадно бросился к формуле, начал ее читать, остановился, недоуменно поднял
голову и сказал:
- Господи, да в твоей формуле полно ошибок?!.
- Ну да, - сказал Господь, ну и что?
– Если я прикажу какому-нибудь генералу порхать бабочкой с цветка на цветок, сочинить
трагедию, или обернуться морской чайкой, и генерал не выполнит приказа, кто будет в
этом виноват – он или я? – спросил Король.
– Вы, Ваше Величество, – ответил Маленький принц.
Кто прав
Моллу Насреддина на старости лет пригласили быть почётным мировым судьёй. Первым
делом, которое ему пришлось разбирать, оказалось дело об ограблении. Насреддин
выслушал потерпевшего и сказал:
— Да, ты прав.
Но ведь он ещё не слышал обвиняемого!
Секретарь суда шепнул ему на ухо:
— Вы ещё не привыкли к установленному порядку, господин судья. Поймите, так нельзя
поступать. Вы теперь должны выслушать другую сторону, прежде чем принять решение.
— Хорошо, — кивнул Насреддин.
Другой человек, грабитель, рассказал свою историю. Насреддин выслушал и произнёс:
— Ты прав.
Секретарь растерялся, и снова шепнул Насреддину на ухо:
— Что вы говорите? Оба не могут быть правы!
— И ты прав, — ответил Насреддин.
Жила-была обезьяна, непоседливая, как все ее племя.
А тут еще угостили обезьяну вином, от которого она совсем пришла в неистовство.
Мало того, ее ужалил скорпион.
Человек от скорпионьего укуса целый день места себе не находит, а уж обезьяна!
Металась она, металась, и вошел в нее бес.
Где найти слова, чтобы описать состояние обезьяны?
Она подобна человеческому уму, который и по природе своей не знает покоя, когда же опьяняет
его вино желаний, он неистовствует.
Тут и жалит его скорпион ревности к успехам других, и бес гордыни входит в
него, нашептывает ему, будто нет ничего важнее на свете, чем он...