1. ГЕНЕЗИС ИДЕИ ОБРАЗОВАНИЯ Одна из основных задач генезиса идеи образования – указание на различные стороны образования, для того чтобы обеспечить формы самоопределения в его возможностях в качестве условия принятия решения об изменениях или же создания «проектного замысла» новых организованностей образования – (Университета в нашем случае). Как складывалось образование? (беря за основу европейскую идеологию). Европейское образование в своём развитии всё время решало задачу ограничения своего содержания до разумного (логичного) набора знаний, умений и форм организации, при этом удерживая свои основания, и практическое соответствие потребностям общества. Проблемой (особенностью) современного образования является то, что формы представления всего разнообразия мира изменились (и постоянно меняются) и уже не могут быть зафиксированы традиционными средствами (существующими догмами, канонами, традициями (как это было в средневековье) и даже не укладывается в картины мира и научные предметы (как это есть в современном мире). Какие мыслительные средства нужны для создания «глобального» (меняющегося) мира и соответствующего ему образования? Образование (своими подходами, принципами, ценностями) порождает новые миры. Необходимы иные средства для «упаковки» и, в первую очередь осознания и понимания тех динамических изменений, которые происходят в существующем мире сегодня. Речь идёт не о средствах изобретения новых форм упаковки новых знаний и даже не о способах открытия или изобретения самих новых знаний, но об осознании и понимании тех возможностей человека, которые позволяют «ухватить» происходящие изменения, осмыслить и понять определённость их движения, т.е. выработать «метод» движения этого мира… Если не ставить перед собой задачи находить и оформлять подобные мыслительные средства, то выделение истинных проблем образования, равно как и определённости движения этого мира невозможно. 2. ПРАРАДИГМЫ ОБРАЗОВАНИЯ Исходя из тезиса, что смена парадигм образования, а также трансформация его идей обусловлена необходимостью поиска ответов на вызовы времени, необходимо выделить основные этапы становления парадигм образования: Помимо указанных ниже парадигм, я бы ещё добавила схоластическую (ремесло, мастера, «из рук в руки»…(оформилась в античности) и психологическую (после научной) – где главное – ощущение и восприимчивость субъекта образования). Научная парадигма образования 1. Проблема освоения мира природы обусловила складывание научной парадигмы образования. Появление бесконечного ряда открытий в закономерности природного мира принесли множество новых сведений об иных способах жизни, что вызвало необходимость появления и формирования новых средств, чтобы уложить всё это разнообразие в единую систему описаний и представлений, одновременно не разрушая существующий уклад жизни. (Гумбольт, Гуссерль, Гадамер, Гессен (рус. философ и педагог – 20 век) и т.д.). Сутью образования в тот момент стала сама наука как нерешённая новая проблема. Целью школы явилось подготовка людей к занятию наукой, что всячески приветствовалось государством. Высшая школа была озадачена соединением (сочетанием) науки (которая объективна) и самого образования (которое субъективно). Информационная парадигма образования Несмотря на то, что наука доказала свой творческий потенциал (число открытий, законов, теорий, определений и т.д., она уже не учитывает всего разнообразия существующих миров. Она всегда находится в логике определённого интереса, подхода, культуры, общества. Проблема же в том, чтобы учесть воедино всё это разнообразие. Появление огромного числа закономерностей, теорий, предметных знаний, научных канонов повлекло за собой проблему «ухватывания» всего их разнообразия, а также проблему их воспроизводства. Каким образом поставить на «автомат» появление тех или иных знаний или же с помощью чего воспроизвести уже открытый закон, или же как сработать по теории??? Поиск ответов на подобные вопросы обусловил формирования информационной парадигмы образования. Главной задачей, которой являлось формирование и проектирование технологий. Базовой ценностью здесь стала постоянная трансформация знаний и их «упаковка». Методологическая парадигма образования Сегодня идут споры по поводу возможностей и ограничения информационной парадигмы образования. Она, как и научная парадигма образования, отвечает лишь на один из вопросов (из всего разнообразия этого мира), а именно: каким образом обеспечить своё воспроизводство, каким образом упаковать и поставить на технологию всё, что производиться в этом мире (идеи, знания, законы, теории и т.д.). Однако основной проблемой, решение которой вызывало затруднение долгое время (что и по сей день актуально), является возможности человеческого сознания и в то же время возможности развития современного мира (что для меня пока неразделимо, потому что «я вижу, только то, что знаю»). Возник вопрос: каким образом «не провалиться в проклятие размерности» этого мира (информации, законов, теорий..). Ответ на этот вопрос обусловил формирование методологической парадигмы образования, задачей которой является понимание мира, определённости его движения (каким образом происходят изменения?). Основная задача – выделение «метода». И в первую очередь речь должна идти о выделении метода мышления (т.е. Каким образом устроено мышление человека? Каким образом выделить ту или иную закономерность познания человеком мира? Каковы возможности человеческого сознания?). 3. НАША СИТУАЦИЯ (Что мы делаем?) Главной задачей современного образования (на мой взгляд) является поиск ответов на обозначенные выше вопросы (Каким образом выстроить образовательные технологии для трансляции этой парадигмы (для постановки функции мышления (понимания и рефлексии))? Каким образом должно быть сконструировано содержание и формы организации образования для трансляции методологической парадигмы (для освоения функции мышления (понимания))? Сегодня нет как таковых описанных технологий их реализации. Ответы на данные вопросы должны находить свою реализацию на экспериментальных площадках. Сегодня мы находимся в ситуации возможности построения нового учебного заведения (высшей школы). Образовательные технологии, положенные в основу данной школы находятся в наших руках. Каким образом выстроить содержание и формы организации на данной площадке (дабы понять, осознать и отрефлектировать возможности, ограничения и практичность методологической парадигмы образования)? В то же время мы должны понимать, что мы переживаем этап перехода к массовой высшей школе. С одной стороны эта тенденция проявляется во всех развитых странах, как реакция на переход к постиндустриальному обществу, с другой стороны, в России «массовость», несомненно, искажена существующим состоянием вооруженных сил и схемой призыва на срочную службу в армию. Неизбежным является падение уровня качества образования при переходе к массовому «высшему» образовательному «производству» и, как следствие, перспективным является выделение (создание) ведущих школ работающих далеко впереди за пределами действующего стандарта. Наш Университет является массовым. Этот фактор, несомненно, должен быть учтён. Однако возможно ли в принципе выстраивать методологические образовательные технологии в условиях массовости – это тоже, вопрос, ответ на который пока не найден. 4. НАША ПОЗИЦИЯ Историческая реконструкция (генезис идеи образования) – мы теоретики (в первую очередь, но дабы лишь культурно обосновать и разобраться в том, что мы делаем и почему мы это делаем). Определение идеи (исходя из методологической парадигмы образования), ориентируясь на возможности человеческого сознания и необходимости постановки функции мышления для современного человека – мы идеологи. Постановка объекта проектирования (а также образа конструкции), ориентируясь на то, каким образом поставить мышление человеку (функцию понимания и и рефлексии), какими должны быть образовательные технологии для передачи этой функции – мы проектировщики. 5. ОБЪЕКТ РАЗРАБОТКИ Основным вопросом, на который я пытаюсь ответить во всей этой работе, является возможности сознания человека и средства (технологии, способы) постановки функции мышления, утверждая то, что функции понимания и рефлексии (мышления) дают возможность к освоению этого мира и определенности его изменений (метода познаний). Образование есть форма мышления и деятельности. Почему учебный процесс положен объектом данной разработки? Потому как приняв за основу возможности мышления для освоения современного мира, возникает вопрос о способах передачи и постановки функции мышления в современной школе. Какой набор содержания и каким образом (формы организации) необходимо выстроить, чтобы «затронуть» («активизировать») сознание человека, побудить человека целенаправленно меняться, управлять своим сознанием? Все эти сущности могут быть вариативно конструироваться в рамках учебного процесса (понимая в то же время учебный процесс как целевым образом заданное пространство для преобразования человека на пути к освоению функции мышления). 6. ОСНОВНЫЕ ПРЕПОЗИЦИИ ДЛЯ РАБОТЫ Наша парадигма – методологическая. Наша идея образования – рефлексивное (освоение функции мышления (понимания и рефлексии). Цель такого образования – Рефлексия возможности человеческого сознания. Основная схема (онтологема) – схема мыследеятельности (как устроено мышление и как оно работает). Каким образом передаётся содержание – интеллектуальные функции (рефлексия, понимания, практика) поверх организованной предметности. Основная ориентация – на рефлексию и понимание. Ключевая ценность – определённость (метод) движения мира и мышления человека. Условие – сочетание с существующими образовательными технологиями (выстраивание поверх).