Радио «Голос России» / Ольга Соболевская // Вузы изменят

Радио «Голос России» / Ольга Соболевская // Вузы изменят моральный облик
10 июля 2012 г.
Российская высшая школа готовит к осени собственный этический кодекс. Вузы пришли к выводу, что
должны следовать общим моральным ориентирам. Но на вопрос, чем станет для педагогов
и студентов единая корпоративная культура – кнутом или пряником, точного ответа пока нет
Можно ли восстановить доверительные отношения между студентами и наставниками с помощью
какой бы то ни было моральной хартии – это большой вопрос. То, что проект "кодекса чести" высшей
школы готовят всем миром – и Российский союз ректоров (РСР), и рядовые педагоги, и студенты, еще
не делает его лекарством от разобщенности в университетах – той центробежной силы, которая, как
резонно замечают в РСР, тормозит и образование, и науку.
Впрочем, главное, что вузовскую жизнь вообще решили наконец-то осмыслить с точки зрения морали.
Ведь в последнее время о ней рассуждали главным образом в терминах экономики. А все разговоры
о воспитании и доверии между педагогами и студентами перешли в разряд выхолощенной риторики.
Это вполне понятно. В образовании, как и в обществе в целом, произошла "инфляция нравственных
ценностей", отметила генеральный секретарь Российского союза ректоров (РСР) Ольга Каширина.
Вузы выживали, как могли, преподаватели ради приемлемого заработка метались между несколькими
вузами сразу.
Была бы приличной зарплата и конкурс среди преподавателей серьезным, стало бы больше
ответственных педагогов, заметил ректор ВГИКа Владимир Малышев. Нужно вернуть преподавателю
самоуважение.
Пока же педагог еще часто чувствует себя униженным, да и студенты подчас превратно понимают его
роль. Не секрет, что золотая молодежь в элитных вузах видит в педагоге обслуживающий персонал.
Между учителем и учеником словно вбит психологический клин, объяснил эксперт Общественной
палаты Максим Мищенко.
"У нас воспитанием в вузах не занимается никто, - сказал он. - Такое впечатление, что у учителей
возникает страх при передаче своих знаний ученику". Ученик начинает восприниматься не как
последователь, а как конкурент, который, обладая большей энергией, может, в конечном счете,
вытеснить с поля самого учителя, подчеркнул Мищенко.
Сейчас для вузов настало время собирать камни. Пора задуматься об общем боевом духе, или –
в терминах бизнеса – о корпоративной культуре, объединяющей преподавателей и студентов.
"Создание этического кодекса - общее решение для всех", - подчеркнул председатель Российского
профсоюза студентов Алексей Казак.
Ясно, что, даже если бы идею разработки корпоративных "кодексов чести" не высказал в феврале
Владимир Путин, вузовское сообщество само пришло бы к ней. Что, собственно, и произошло
несколько лет назад в ряде вузов. Так, университеты Белгорода приняли свою моральную хартию. Гдето есть негласные корпоративные правила, например во ВГИКе. С ними знакомят каждого
первокурсника.
Пока все эти вузовские нравственные заветы носят характер рекомендаций, не обладая правовой
силой. Однако не исключено, что они будут жестче дисциплинировать вузовскую общественность. Они
могут быть внесены в Устав университета и в коллективный договор.
Нужно помнить, что главная задача этического кодекса – сохранение ценностей высшего образования,
сказала Каширина.
"Сейчас очень много отвлекающих факторов. Многие преподаватели по-прежнему совмещают работу
в разных вузах, а студенты вынуждены отвлекаться на подработки. В этой суете мы зачастую
забываем о том, ради чего люди приходят в университет, – пояснила Каширина. – А идут они ради
научного диалога, новых знаний и формирования эталонных моделей общественных связей".
В проекте кодекса, подготовленном вузовским сообществом, обозначены и такие ценности высшей
школы, как "служение" и "академические свободы". Но эти заповеди звучат пока, пожалуй, чересчур
общо. Причем не только для студентов. И можно понять тех ректоров, которые не видят смысла
в принятии декларативного, отвлеченного "морального кодекса" вузов.
Замечания скептиков вполне логичны: разве недостаточно и общечеловеческих этических норм
и нужно изобретать новые, специфически вузовские? И не потонет ли в таком случае учебный процесс
в прямолинейном морализаторстве? Многие сразу вспоминают, как образование сковывали советские
идеологические догмы. Есть и опасение, что "моральный кодекс" сделает все университеты на одно
лицо.
Вопросы вызывает и сам статус документа. Не будет ли он дублировать университетские уставы?
Ведь, к примеру, в новом уставе МГУ, принятом в прошлом году, исчерпывающе прописано, чего не
должны делать студенты. Так, например, их могут отчислить за нарушения правил внутреннего
распорядка и покупку медицинских справок.
Ясно также, что не стоит превращать этический кодекс в кнут, карающий за малейшие провинности.
Скорее, он должен быть пряником, поощрением за служение университету. Иначе о какой
дополнительной мотивации для студентов может идти речь?
Все эти тонкости проекта этического кодекса совместно обсудят ректоры, преподаватели
и студенческие союзы. К концу года должна появиться уже единая концепция документа.
Обсуждение будет непростым. Ведь речь идет о самоограничении и нормах самодисциплины. И сейчас
уже не кажется банальностью очевидная вещь: этический кодекс должен стать правилом повседневной
жизни. Кстати, не только вузовской.
http://rus.ruvr.ru/2012_07_10/80940079/