Лекция Типы культурных общност

Лекция 7. Типы культурных общностей.
Человечество никогда не было единым социальным коллективом. Разные группы
(популяции) людей существуют в самых разных локальных социальных группах (этносы,
классы, социальные слои и т.д.).
Фундаментом этих локальных групп служат культуры, являющиеся основой
интеграции людей в подобные коллективы. Поэтому на Земле нет ни общества вообще, ни
культуры вообще ‒ это абстракции. Реально на нашей планете существовали и
существуют локальные культуры и общества. Культуры по отношению к этим обществам
(социальным группам) выполняют задачи интеграции, консолидации и организации
людей; регуляции практики их совместной жизнедеятельности с помощью норм и
ценностей; обеспечения познания окружающею мира и хранения значимой для
выживания людей информации; осуществления коммуникации между людьми, для чего
вырабатывают специальные языки и способы обмена информацией; разработки
механизмов воспроизводства общества как социальной целостности.
В культурологии не сложилось единого мнения о том, что считать видами, формами,
типами, отраслями культуры. В качестве одного из вариантов можно предложить
следующую концептуальную схему.
Отраслями культуры следует называть такие совокупности норм, правил и моделей
поведения людей, которые составляют относительно замкнутую область в составе целого.
Экономическая, политическая, профессиональная и прочие виды деятельности людей
дают основание выделить их в самостоятельные отрасли культуры. Таким образом,
политическая, профессиональная или педагогическая культуры ‒ это отрасли культуры,
подобно тому, как в промышленности существуют такие отрасли, как
автомобилестроение, станкостроение, тяжелая и легкая отрасли промышленности,
химическая промышленность и т.д.
Типами культуры следует именовать такие совокупности норм, правил и моделей
поведения людей, которые составляют относительно замкнутые области, но не являются
частями одного целого.
Например, китайская или русская культура ‒ такие самобытные и самодостаточные
явления, которые не принадлежат к реально существующему целому. По отношению к
ним роль целого может играть только культура всего человечества, но она является скорее
метафорой, нежели реальным явлением, поскольку рядом с культурой человечества мы не
можем поставить культуру других живых существ и сравнить с ней. Любую
национальную или этническую культуру мы обязаны отнести к культурным типам.
Этническая культура - это культура людей, связанных общностью происхождения и
совместного проживания (так сказать, единых по «крови и почве»). Ее основная черта местная ограниченность, жесткая локализация в социальном пространстве. В ней
господствует сила традиции, раз и навсегда принятых обычаев, передающихся от
поколений к поколениям на семейном или соседском уровне. Будучи необходимым и
достаточным условием существования этноса, этническая культура перестает быть
таковой применительно к существованию нации. Следует различать этнос и нацию, не
сводя тем самым этническую культуру к национальной.
В отличие от первой, национальная культура объединяет людей, живущих на больших
пространствах и не обязательно связанных друг с другом кровнородственными и
племенными отношениями. Границы национальной культуры задаются силой, мощью
самой этой культуры, ее способностью распространяться за пределы общинно-родовых и
локально-территориальных образований. Национальная культура возникает в силу
принципиально иного способа межчеловеческой культурной коммуникации, прямо
связанной с изобретением письменности.
Термин «тип» предполагает, что национальные культуры — русскую, французскую или
китайскую — мы можем сравнивать и находить в них типичные черты. К типам культуры
надо относить не только регионально-этнические образования, но также исторические и
хозяйственные.
В
таком
случае
латиноамериканская
культура,
культура
постиндустриального общества или культура охотников и собирателей должны
именоваться культурными типами.
Формы культуры относятся к таким совокупностям правил, норм и моделей поведения
людей, которые нельзя считать полностью автономными образованиями; они не являются
также составными частями какого-то целого. Высокая или элитарная культура, народная
культура и массовая культура именуются формами культуры потому, что они
представляют собой особый способ выражения художественного содержания. Высокая,
народная и массовая культура различаются набором приемов и изобразительных средств
художественного произведения, авторством, аудиторией, средствами донесения до
зрителей художественных идей, уровнем исполнительского мастерства.
Элитарная, высокая культура (elite, франц. - избранный, лучший, отборный,
отборный) - культура письменная; создается преимущественно образованной частью
общества для собственного потребления; с опережением использует художественные
приемы, которые будут восприняты широкими слоями позже, с культурным
запаздыванием; поначалу носит авангардный, экспериментальный характер, оставаясь
чуждой широким массам. Ее сущность связывается с понятием элиты и обычно
противопоставляется культурам народной, массовой.
Народная культура - сфера неспециализированной (непрофессиональной) культурной
деятельности устной традиции, бытующая по фольклорному типу в прошлом и
настоящем, передаваемая из поколения в поколение в процессе непосредственного
взаимодействия (совместных трудовых, обрядово-ритуальных, праздничных действий).
Создается анонимными творцами, как правило, не имеющими профессиональной
подготовки.
Массовая культура - вид "культурной индустрии", производящий культурную
продукцию каждодневно в больших масштабах, рассчитанную на массовое потребление,
распространяемую по каналам, включающим технически совершенные средства массовой
информации и коммуникации; порождение индустриальной и постиндустриальной эпохи,
связана с формированием массового общества. Время ее возникновения - первая
половина-середина ХХ в. Массовая культура предстает как культура всеобщая,
космополитическая, переходящая в фазу глобальной культуры. Как правило, обладает
меньшей художественной ценностью, чем элитарная и народная.
Видами культуры мы будем называть такие совокупности правил, норм и моделей
поведения, которые являются разновидностями более общей культуры. К примеру,
субкультура
представляет
собой
такую
разновидность
господствующей
(общенациональной) культуры, которая принадлежит большой социальной группе и
отличается некоторым своеобразием. Так, молодежная субкультура создана возрастной
группой людей от 13 до 19 лет. Их еще называют тинэйджерами. Молодежная
субкультура не существует в отрыве от общенациональной, постоянно взаимодействует и
подпитывается ею. То же самое можно сказать о контркультуре. Таким именем называют
особую субкультуру, антагонистически настроенную по отношению к господствующей
культуре.
К основным видам культуры мы будем относить:
• доминирующую (общенациональную, национальную или этническую) культуру,
субкультуру и контркультуру;
• сельскую и городскую культуры;
• обыденную и специализированную культуры.
Доминирующая культура - совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев,
которыми руководствуется большинство членов данного общества.
Субкультура - часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущих
большой социальной группе; является частью доминирующей культуры, но имеет
отличные или противостоящие черты, добавляя к ряду ценностей доминирующей
культуры новые, характерные только для нее.
Контркультура - субкультура, находящаяся в конфликте с господствующими
ценностями с доминирующей культуры.
Сельская культура - культура крестьянства, деревенская культура, характеризующаяся
неравномерностью трудовой загруженности в течение года, персонификацией
межличностных отношений, отсутствием анонимности поведения и наличием
неформального контроля жизни членов локальной общности, доминированием
внутриобщинной информации над официальной государственной.
Городская культура - индустриальная, урбанизированная культура, характеризующаяся
высокой плотностью населения, разнообразным культурным пространством,
анонимностью социальных отношений, индивидуальным выбором стиля социальных
контактов, равномерным трудовым ритмом.
Обыденная культура - это совокупность всех нерефлексивных, синкретических
аспектов социальной жизни, владение обычаями повседневной жизни социальной среды, в
которой проживает человек (нравы, обычаи, традиции, правила повседневного
поведения). Это культура, не получившая институционального закрепления. Процесс
освоения человеком обыденной культуры называется общей социализацией или
инкультурацией личности.
Специализированная культура - сфера общественного разделения труда, социальных
статусов, где люди проявляют себя в социальных ролях; культура, ставшая
институализированной (наука, искусство, философия, право, религия).
Инкультурация - процесс усвоения традиций, обычаев, ценностей и норм нормам
поведения в конкретной культуре; изучение и передача культуры от одного поколения к
другим.
Социализация - процесс усвоения основных социальных ролей, норм, языка, черт
национального характера в современном обществе.
Духовную и материальную культуру нельзя отнести к отраслям, формам, типам или
видам культуры, поскольку эти явления сочетают в себе в разной степени все четыре
классификационных признака. Духовную и материальную культуру правильнее считать
комбинированными или комплексными образованиями, стоящими в стороне от общей
концептуальной схемы. Их можно называть сквозными явлениями, пронизывающими и
отрасли, и типы, и формы, и виды культуры. Разновидностями духовной культуры
выступает художественная, а разновидностью материальной — физическая культура.