Заключение Мы рассмотрели многие проблемы, изучаемые современной биоэтикой; однако, конечно же, далеко не все. Дело прежде всего в том, что нынешний бурный научно-технический прогресс в области биомедицины, который несете собой новые надежды на излечение пока что неприступных болезней, вместе с тем порождает все новые и новые моральные проблемы. Дело также и в том, что отечественная медицина, как и общество в целом, переживает не менее бурный процесс глубоких и небезболезненных перемен, и эти перемены также являются источником множества моральных проблем. Ясно одно - в дальнейшем количество, острота и сложность такого рода проблем будут только возрастать. Как и все действительно новые и действительно серьезные, морально-этические проблемы обычно не имеют таких решений, которые смогли бы удовлетворить все заинтересованные стороны. Любое из выбранных врачом или исследователем решений в подобных случаях обычно не бывает безупречным, оно с неизбежностью будет нарушать те или иные этические нормы. Но во всяком случае решение должно быть принято, как должна быть принята лично на себя и сопряженная с ним ответственность. Эту ответственность, сколь бы тяжела она ни была, невозможно переложить на других. Моральные проблемы, безусловно, возникают в любой области профессиональной деятельности, в которой приходится иметь дело с другими людьми. Но, пожалуй, будет трудно найти другую такую область, в которой они были бы столь драматичными и столь сложными, как в медицине. Далеко не случаен тот факт, что именно в этой сфере сформулировано столь много кодексов, деклараций, конвенций и иных документов, призванных регулировать моральные стороны профессиональной деятельности. Все эти документы важны прежде всего для врача, находящегося в самом эпицентре воистину жизненно-важных обстоятельств, поскольку они дают ему опорные точки, позволяют ориентироваться в неизбежно возникающих моральных коллизиях. Они, однако, никоим образом не отменяют того, что в каждом конкретном случае именно ему приходится делать выбор и - повторим еще раз - нести ответственность за свой выбор. Готовя это учебное пособие, мы также стремились помочь читателю - студенту, аспиранту - уяснить смысл, содержание и напряженность этических проблем современной биомедицины, укрепить его моральную интуицию. Здесь, однако, уместно будет напомнить слова Екклезиаста: "Во многой мудрости много печали...". Действительно, можно просто не ведать о многих хитросплетениях этического анализа, обсуждаемых в этой книге, и такое неведение будет в каком-то смысле утешительным. Оборотной стороной этой позиции будет, однако, моральная глухота, которую в медицине следует рассматривать как профессиональный дефект. Да, груз моральной ответственности бывает порой тяжелым, невыносимо тяжелым. Но такова жизнь, и такова профессия врача. Подлинная гуманность его профессии может реализоваться только тогда, когда врач не уклоняется от моральных трудностей, когда он подготовлен к встрече с ними.