МОРАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИЙ РЕСУРС В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

advertisement
МОРАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИЙ РЕСУРС
В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МЕНЕДЖЕРА
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
© Филиппенко В.В.
Сургутский государственный педагогический университет, г. Сургут
В данной статье рассматривается проблема морально-этических установок у менеджеров социально-культурной деятельности.
Ни одно из стран, рассчитывающих на звание правового, не имеет возможность предоставить исчерпающий список законов, которые регулировали бы все имеющие место быть в нѐм публичные дела – политические, финансовые, общественные, культурные. Это абсолютно обыденая обстановка,
потому что правовые дела в любом обществе полагаются не на общепризнанные мерки закона, а на общепризнанные мерки морали. Наличием нормативно-правовой документации никак не исчерпывается то, что круг наиглавнейших моментов и критериев, которые определяют степень подготовленности ответственности служащих, занятых в социально-культурной сфере, а так же уровень удачного выполнения ими собственных обязательств.
Вопросы использования принципа моральной ответственности, понимаемой с позиций утилитаризма, на страничках особых изданий по задачам
бизнеса и менеджмента привлекает к себе больший интерес, чем задачам
обоснования. Неэтичное поведение увеличивает риск краха предприятий,
поскольку такое поведение влияет на результат, и он оказывается непредсказуемым [1, с. 458].
Рациональное отношение к моральной регуляции отношений в организации, институционализация морали порождают необходимость в определенных практических наставлениях сравнительно разрешения трудных проблемных обстановок, например, именуемых этических проблем [1, с. 458].
Морально-этический ресурс – это компетентная этика лиц, напрямик
либо косвенно участвующих в социально-культурных процессах [1, с. 459].
Понятие морально-этического ресурса впрямую плотно связано с наличием
конкретно воплощенной общественной позиции у любого из экспертов,
задействованных в области досуга, образования, искусства, спорта и др. Позиция специалиста, направленная на социум, в собственную очередь, подразумевает органическую сплоченность и оптимальное сочетание у него актуальной, политической и профессиональной позиций.
Сложившуюся жизненную позицию специалиста охарактеризовывает
ансамбль его внутренних установок, на которые опирается степень его за
Кафедра Социально-художественного образования. Научный руководитель: Белошапка Г.И.
Социологические науки
63
интересованности в тех либо других обликах социально-культурной работы.
Из числа правил, описывающих морально-этический источник социальнокультурной работы и гарантирующих выполнение профессиональных обязанностей, необходимо отметить группы высококлассной совести, чести и
достоинства. Данные конструкции можно соотнести со специфическими индикаторами, точно фиксирующими правильность этического поведения и
действий профессионалов в социально-культурной сфере, позволяющими
своевременно отыскать приемлемое разрешение проблем. Вследствие их соблюдения о профессионале формируется положительная социальная позиция
репутации – уверенность в его высококлассных и моральных свойствах. Они
ведь говорят и о степени компетентности профессионала, о его уровне поведения [4].
Рассмотрим методы формирования морально-этического ресурса:
1. Отбор служащих.
2. Морально-этические кодексы
3. Точные производственные цели.
4. Учеба этике.
5. Всесторонняя оценка характеристик работы.
Чтобы достичь профессионального успеха, во-первых, каждому менеджеру социально-культурной сферы необходимо освоить правила делового
этикета [2].
Джен Ягер сформировал шесть основных принципов, которые должны
соблюдать работники:
1. Не болтать лишнего.
2. Делать все вовремя.
3. Быть доброжелательным, приветливым и любезным.
4. Думать не только о себе.
5. Соблюдать деловой стиль одежды.
6. Говорить и писать хорошим языком.
Каждый поступок или действие менеджера социально-культурной сферы имеют не быстродействующий эффект. Своим неэтичныйм поведением,
спустя некоторое время, менеджер сформировывает ансамбль нравственных
устоев находящихся вокруг людей: подчиненных, покупателей (клиентов
либо покупателей), поставщиков и в том числе и соперников [3].
Подводя итоги рассмотрения профессиональных качеств и ценностей
работников социально-культурной сферы, которые обеспечивают вышеперечисленные функции, в свою очередь, должны обладать такими качествами, как широкий кругозор, справедливость, объективность, честность, сдержанность, толерантность и т.д. Таким образом, прогрессивное происхождение профессионалов, трудящихся в социально-культурной сфере, выделяют
никак не только лишь цивилизованные индивидуальные свойства и координационные возможности, но и сльная харизма, умение вести за собой кол-
64
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ XXI ВЕКА: СТУПЕНИ ПОЗНАНИЯ
лекстив и мотивировать его, а это, как было сказано выше, зависит от морально-этического ресурса работника социально-культурной сферы.
Список литературы:
1. Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Московский государственный университет культуры и искусств // Социально-культурная деятельность. –
2004. – С. 458-463.
2. http://club-energy.ru/6_5.php.
3. http://knowledge.allbest.ru/management/2c0a65635a3bc78a4c43b885213
16c37_0.html.
4. http://writer5.ru/warm/Sotciologiia/248495.html.
Related documents
Download