ДРЕВНЯЯ ФИЛОСОФИЯ 1. Философия в Древней Индии. 2. Философия в Древнем Китае. 3. Античная философия. 1. Философия в Древней Индии В середине первого тысячелетия до н.э. одновременно в трех очагах древней цивилизации - в Китае, Индии, Греции возникает философия. 1. Философия в Древней Индии Древнеиндийское общество делилось на 4 варны - группы (касты, сословия). 1. брахманы - жреческая варна 2. кшатрии - военная аристократия 3. вайшьи - земледельцы, ремесленники, торговцы. 4. шудры - низшая варна - неприкасаемые Философия в Древней Индии Физическая власть находилась в руках кшатриев, моральная - у брахманов, а вайшьи - основная масса населения, содержали своим трудом брахманов и кшатриев. Принадлежность к варне определяется рождением и наследуется. Восходит к мифологии – Богу ПУРУША древнеиндийской мифологии концепция круговорота жизни (сансара) и закон воздаяния (карма). Сансара – жизнь человека понимается как бесконечная цепь перерождений. Карма – результат всех деяний человека. Философия в Древней Индии Главным и первым источником древнеиндийской философии являются «Веды» (в переводе означает «знание») – сборник гимнов в честь богов. В «Ведах» религиозное воззрение сочеталось с некоторыми философскими представлениями о мире, о человеке, о нравственности. Для древнеиндийской философии характерно разделение в рамках определенных школ (даршан) и деление на две большие группы: ортодоксальные – АСТИКА (признающие авторитет Вед) и неортодоксальные НАСТИКА (не признающие авторитет Вед) В зависимости от ВЕД все древнеиндийские школы делятся - признающие авторитет ВЕД: не признающие авторитет ВЕД: - веданта, - миманса, - санкхья, - йога, - ньяя, - вайшейшика - джайнизм, - буддизм, - школа чарваков локаятов Джайнизм - от слова «джина» победитель - (6 в. до н.э.). в основном этическое учение, указывающее путь «освобождения» души от ее подчинения страстям. Для освобождения еще при жизни необходимо правильное поведение (смирение, честность, чистота, правдивость, воздержание, строгость к себе, жертвенность), правильное познание, правильная вера (поклонение джинам). Цель философии - «святость», особый образ поведения. БУДДИЗМ возник в VII-VI вв. до н.э., основатель Сиддхарта Гаутама (563-483гг. до н.э.) сын царя, позже стал «Буддой» т.е. «просветленным». Буддизм выдвигает 4 основных положения: Жизнь исполнена страданий: рождение - страдание, старость - страдание, болезнь - страдание, смерть - страдание и т.д.. БУДДИЗМ цель познания - освобождение человека от страданий. Избавление от страданий достижимо не в загробной жизни, а в настоящей. Для этого необходим правильный путь: правильное поведение, правильный образ жизни, правильная речь, правильное направление мысли воздержание ото лжи, клеветы, от воровства, борьба с соблазнами и.т.д. БУДДИЗМ Прекращение страданий у буддистов называется нирваной, что буквально означает «угашенный», «исчезнувший». Это состояние полной невозмутимости, освобождение от всего, что приносит боль, отвлечение от мира, от мира мыслей - это состояние сверхчеловеческого наслаждения. С I в.н.э - Хинаяна и Махаяна Чарвака-локаята Основателем считается мудрец Брихаспати - это материалистическое учение -в V в. до н.э. Слово «лока» означает «край, земля», слово «чарвака» имеет различные значения - «приятный». Отрицается существование Бога, души, посмертного существования. Реален только окружающий материальный мир. Чарвака-локаята в основе мира лежат 4 первоэлемента («махабхути»): земля, вода, воздух, огонь. Из их сочетания состоит все сущее в мире Веданта - IV-II вв. до н.э. Источником высшей истины является полученное избранными людьми сверхъестественное откровение о Боге, сущности мира и смысле жизни. Веданта принимает Бога как творца мира, верит в посмертное существование души. Брахман - безликое абсолютное начало мира, высшая объективная реальность. Атман - космическое духовное начало, душа. Санкхья - основатель мудрец Капила (6 в. до н.э.). в основе мира лежат два самостоятельных первоначала (дуализм): пракрити (природа, материя) и пуруша (дух, сознание). Пракрити активна и изменчива, пуруша пассивна. При соприкосновении пракрити и пуруши нарушается равновесие сил. В результате их смешения и комбинаций возникают предметы, наполняющие вселенную. Вайшешика - основатель мудрец Канада (V-IV вв. до н.э.) В основе мира лежат 9 элементов, 5 из них физические элементы - земля, вода, огня, воздух и эфир, состоящие в свою очередь из неделимых, вечных, несотворимых атомов. К 4-м бестелесным субстанциям относятся пространство, время, душа и ум, которые наряду с эфиром являются неподвижными. Йога - возникла во II в. до н.э., Основатель мудрец Патанджами. Слово «йога» означает «сосредоточение». главное цель - разработка практического пути через тренировку духа и тела. Система очищения духа предполагает 8 ступеней: обуздание, выработка нравственных установок, устойчивое равновесие положения тела, правильное дыхание, изоляция чувств, внимание, размышление, сосредоточенность. В итоге человек находится в так называемом нулевом экстазе, когда ум поглощен созерцанием, мысли отсутствуют, ничего не воспринимается. 2.Философия в Древнем Китае возникла в VII-VI вв. до н.э. Истоки древнекитайской философии связаны с первыми памятниками китайской письменности: «Книга песен» «Ши-цзин»; «Книга истории» «Шу-цзин», «Книга перемен» «И-цзин», «Книга обрядов». Они составляли основу мировоззрения образованного китайца В Древнем Китае существовало 6 философских школ: Конфуцианство (Кун Фу цзы), Моизм(Мо цзы), Легизм (Шан Ян), Даосизм(Лао цзы) , Школа инь-ян (Цзоу Янь), Школа имен (Хуэй Ши). Основные проблемы философии Объект: Общество, политика, мораль Цель: учение об идеальном обществе Задача: выработка методов правления и воспитания человека Особенность: Социально – этическая направленность, преобладала практическая философия, связанная с проблемами житейской мудрости. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ «Жень» - Человеколюбие; Гуманность «И» - Справедливость; Беспристрастность «Ли» - Правило; Ритуал; Благопристойность. «Чжи» - Мудрость; Понимание сути вещей «Синь» - Правдивость; Искренность. Конфуцианство родоначальник Кун Фу-цзы (Конфуций) жил в 551- 479 гг. до н.э. Основал свою школу в 50 лет. Главное сочинение «Лунь юй» («Беседы и высказывания»). По учению Конфуция небо - высшая сила. Небо следит за справедливостью на земле, стоит на страже социального неравенства. Конфуцианство Конфуций утверждал, что жизнь людей зависит от судьбы, а богатство и знатность происходят от неба. Учение о нравственности опирается на такие этические понятия как «взаимность», «золотая середина» («умение находить середину между осторожностью и несдержанностью»). Высшую моральную заповедь Конфуций сформулировал так: «Не делай другим того, чего не пожелаешь себе», «Все люди - близки друг другу по своей природе, а расходятся между собой в ходе воспитания». Конфуцианство Конфуцианство во 2 в. до н.э. добилось статуса официальной государственной идеологии, сумев сохранить ее до нового времени. Даосизм основатель Лао-цзы (6-5 вв. до н.э.). Главный труд - «Даодэцзин» (Книга о дао и дэ»). в даосизме на первом плане находятся онтологические проблемы - проблемы бытия, небытия, становления, единого и т.п. Даосизм в основе мировоззрения положили «дао». Дао - естественный путь возникновения, развития и исчезновения всех вещей и одновременно их материальное первоначало. Дао бесконечно, его нельзя охватить ни умом, ни чувством. Дао предшествует Богу и диктует законы небу, небо - земле, земля - человеку, т.е. дао не только первоначало и первооснова, но и всеобъемлющий закон мироздания. Даосизм По мнению Лао-цзы, человек не должен вмешиваться в естественный ход развития (дао). Кто попытается изменить этот ход, подчинить его личным интересам, тот неизбежно потерпит неудачу Спасибо за внимание!
