праздник русской прялки

МОУ ЧЕРНОБОРСКАЯ СОШ
Классный час
Праздник русской прялки
(можно использовать материал на интерактивном
занятии или учителем технологии в качестве
демонстрационного материала)
Автор презентации:
Макеева Татьяна Васильевна, учитель
русского языка и литературы
Пряла лён, пряла лён
И льняное волокно.
Приходи ко мне ,милёночек,
С тальянкой под окно.
Барышня у окна
частушка
Знакомство
с обычаями старины, а
именно
с народной традицией
прядения
Воспитание
гражданской позиции
(бережное отношение к
памятникам народной
культуры, быта
и искусства)
и патриотизма
Развитие
познавательного интереса
к истории народа, его быту,
традициям и ремёслам
Это самая трудоёмкая
работа, выпадавшая на
долю русской крестьянки.
Пять месяцев в году проводила она за прялкой. Работа
продолжалась за полночь и
приходилось пользоваться
лучиной. На лавку рядом с
пряхой ставили лукошко с
клюквой. Кислая ягода
способствовала выделению
слюны, которой пряха всё
время смачивала нить.
Главное орудие пряхи –
прялка.
Предполагается, что впервые
прялка появилась в Индии, а потом
распространилась по всему миру.
В Европе прялка появилась в
начале 14 века. Сначала это была
ручная прялка.
В 15 веке Леонардо да Винчи
(известный художник) изобрёл
прядильную машину с ручным
приводом.
В 16 веке появилась педаль для
вращения колеса. Она стала
основой для самопрялки.
Она была разборной.
Сможете ли вы назвать части, из которых она
состоит?
башенки
Кудель (лён
или шерсть)
Лопасть
(лопата,
Личина)
донце
нить
шейка
чесало
Было ещё
трепало и
свивалки
веретено
самопрялка
Старинная русская загадка полностью это
описывает:
«На осине сижу, сквозь клёну гляжу,
берёзу трясу»
Донце вырезали из осины (или
липы)
Лопасть и гребень из клёна
Веретено из берёзы
Самопрялки разделяли
на русские(стояки)
и чухонки (лежаки)
Колесо прокручивалось правой
рукой, а левой скручивалась нить
и наматывалась на веретено.
Прялка – верная спутница русской крестьянки. Она сопровождала её с
раннего детства до глубокой старости. Первую прялочку девочка
получала к 7 годам от отца, заневестившись – вторую,
собственноручно изготовленную отцом, потом – подарок жениха
невесте, а в зрелые годы – подарок мужа супруге. И всегда это был дар
любви и добрых пожеланий.
Старые прялки в семьях берегли как память о матерях и отцах.
Поэтому – то прялки сохранились и теперь предстают как памятники
народной культуры, быта и искусства
Ручное прядение было очень медленным. Сколько нужно было
ловкости и терпения, чтобы нить получилась тонкой, ровной и
прочной: потянешь сильнее – она оборвётся, чуть слабее – будет
неровной и толстой.
Самая искусная пряха, работая от зари до зари, могла напрясть в
день не более трёхсот метров пряжи. А чтобы получилось хотя бы
15 метров, нужно было изготовить не менее 20 тысяч метров
пряжи. Поэтому прясть и готовить себе приданое девушка уже
начинала с 6-8 лет.
В избушке, распевая,
Девица прядёт,
И зимних друг ночей
Трещит лучина перед ней.
А.С.Пушкин
У ленивой пряхи и для
себя нет рубахи
Не напрядёшь зимою,
Так нечего будет ткать
летом
Прялка не Бог, а рубаху
всем даёт
Не ленись прясть –
хорошо оденешься
Чтобы вылечить бессонницу, под матицу с
приговором втыкали прялку с куделью и
веретеном
Молодая невеста после первой брачной
ночи должна была попрясть на прялке,
поданной свекровью, чтобы «богатее
жить»
На Рождество первой женщине, посетившей дом
, давали попрясть, чтобы куры водились
На Рождество хозяйка должна была сходить в
сарай и немного попрясть, чтобы скот был
сытым
Пуповину новорождённой девочки перерезали на веретене
Новорождённую передавали крёстной матери через прялку
Личную, подписанную прялку не давали взаймы
Парень, написавший на прялке своё имя, обязан был жениться на
девушке.
Для лечения детей от испуга под колыбель
мальчику клали топор, а девочке- прялку.
Чтобы лисы и ласки не вредили курам, на
курятник бросали старую прялку с куделью
Девушка, идя в поле или на работу, брала с
собой маленькую прялочку, так как та
охраняла от порчи и сглаза
Жених дарил невесте новую, сделанную и
украшенную своими руками прялку
Время
прядения
Прядение длилось
весь осенне-зимний
период, прерываясь
лишь на
рождественские
праздники. В
последний день
масленицы женщины
праздновали
окончание прядения. Катались с ледяной горы на донцах прялок и чем
дальше проедут, тем длиннее уродится лён. Та, которая упадёт с
прялки, не доживёт до осени. В конце Масленицы прялку, украшенную
лентами , возили на телеге по селу. На Рождество и Святки прялку и
все прядильные инструменты выносили на чердак или в чулан до
следующей осени.
Прялка и суеверия
По верованиям славян
считалось, если прялка
оставлена на ночь с
неоконченной куделью,
то нечистая сила
(домовой, кикимора,
ночница) будут прясть
на ней. Иногда над
прялкой произносили
оберег: «Хозяюшко
домовой , не трогай
моей прялочки, пусть
тут лежит», но веретена убирали. Девушки считали, если не
допрясть кудели до Рождества, то прялка
придёт за ними в церковь при венчании, а потом
будет преследовать, пугать , танцевать рядом.
Верили, если ночью приснится кикимора с
прялкой на лавке, быть в этой избе покойнику.
Верили, если ударить прялкой девушку, то ей
попадётся плохой муж, а если ударить прялкой
ребёнка, он обязательно заболеет.
Каждую прялку делали «себе
на особицу», поэтому даже в
одной деревне не встретишь
ни одной одинаковой.
Мастера старались
раскрасить прялку так, чтобы
придать ей неповторимый
вид.
Были праздничные прялки и
прялки для будней., были
подарочные. Были прялки с
резьбой и росписью.
Расписная красивая прялка
была гордостью владелицы.
Прялка любовно украшалась.
Вообще ,как считается, народная
роспись началась с прялки. И были
они не такие уж и простые:
«башенки» сверху, «серьги» внизу,
бока резные, а стояк с «яблоком».
Существовала разнообразная
прялочная роспись: ярославская,
мезенская, костромская, борецкая,
вологодская, городецкая,
архангельская и др.
В росписи были геометрические
фигуры, повторяющие символы
солнца, звёзд, земли: круги,
квадраты, ромбы, а также
растения, животные.
Из бытовых предметов в росписи
были ковши, блюда, солоницы,
туески, сундуки, люльки, санки .
Многие прялки содержали
дарственные надписи: «Кого
люблю, того дарю», «Пряди,
прялку береги, за отца бога
моли», или «Пряди, моя пряха,
пряди, не ленися» Была такая
надпись на прялке: «Сия
прялица изрядна, хозяюшка
обрядна»
Были прялки с расписными
донцами. Кажется, зачем
стараться над росписью, если
она не видна под сидящей
пряхой?
Ан, нет! Этот предмет украшал
крестьянскую избу, согревал
душу неутомимой пряхе.
Прялка была украшением (как
картина) на стене, куда её
вешали.
Человек должен знать и помнить своё
прошлое. Верно говорят в народе:
«Дом не стоит без фундамента,
дерево не растёт с подрубленным
корнем, а человек не может жить без
памяти». Светлая память о прошлом,
знание народных обычаев и устоев
семейных помогают любить свою
Родину ещё крепче.
Народная пословица гласит: «Только
дурная птица своё гнездо не
бережёт». Относиться небрежно к
народной культуре – значит
относиться небрежно к себе.
Храните старинные предметы
быта, интересуйтесь их
историей – это память о
прошлом вашей семьи, ваша
семейная реликвия.