Космическая философия В.И. Вернадского

Московский Институт Радиотехники,
Электроники и Автоматики
Кафедра
философии, социологии
и политологии
Презентация по
философии
Москва 2006
В.И. Вернадский и его
космическая философия
Презентацию подготовили
Васильев Владимир
Кузьмин Владимир
Группа ВВ-2-02
<<Структура презентации>>
Вступление
(русский космизм)


<Философия Вернадского:>
- Общие положения


Биография
Вернадского
- Подходы к естествознанию
Заключение
- Ноосферная теория
Вступление
Русский космизм
Космизм - поток русской культуры,
включающий не только философов и ученых,
но и поэтов, музыкантов, художников:
Ломоносов, Тютчев, Вячеслав Иванов,
Скрябин, Рерих.
Есть некое космическое веяние и дыхание
в произведениях того или иного творца.
Этого оказывается достаточным, чтобы
произвести его в космисты.
Далее слайды будут сменяться по щелчку мыши
В древнейших религиозных и
мифологических представлениях человек
выявляет взаимосвязь между своим
существованием
и бытием Вселенной.
Космические символы и образы
народного бытового искусства и поэзии,
микро- и макрокосмические
соответствия выражали объективную
идею целостности мироздания,
органичной включенности в него
жизни и сознания.
В России, начиная с середины 19 столетия,
вызревает уникальное космическое
направление научно-философской мысли,
широко развернувшееся в XX веке.
Это направление Н.А. Бердяев
охарактеризовал как "космоцентрическое,
узревающее божественные энергии в
тварном мире, обращенное к
преображению мира" и как
"антропоцентрическое, обращенное к
активности человека в природе и
обществе".
Определяющая черта русского
космизма - идея активной эволюции,
т.е. необходимости нового сознательного
этапа развития мира, когда человечество
направляет его в ту сторону, в какую
диктует ему разум
и нравственное чувство.
Космисты сумели соединить заботу
о большом целом - Земле, биосфере,
космосе с глубочайшими запросами высшей
ценности - конкретного человека.
К структуре презентации
Владимир Иванович
Вернадский
• ->Биография<• ->Философия<-
О вкладе
В.И.
Вернадского
в активноэволюционную
мысль
Научно-философские теории Вернадского
можно в определенном смысле уподобить
прочному фундаменту, без которого идеи
и проекты космистов могли бы обернуться
прекрасными, но всего лишь воздушными
замками.
Как
естествоиспытатель,
он был типичным
исследователем
истории природы
и рассматривал ее
в тесной связи
с историей
человеческого
общества.
Это составляло
основу научного
творчества
и мировоззрения
В.И. Вернадского
Биография
Родился 12 марта
1863 г. В Петербурге
в семье профессора
И.В. Вернадского
и А.П. Вернадской.
В 1897 г.
защищает
докторскую
диссертацию
«Явления
скольжения
кристаллического
вещества».
В 1906 г.
Вернадского
избирают членом
Государственного
совета от
Московского
университета.
В 1917 г. уезжает на Украину, активно
участвует в создании Украинской
академии наук и избирается ее
президентом
В конце 1921 г. организовал в Москве
радиевый институт и был назначен его
директором
1923 – 1926 гг. провел за границей, ведя
большую научно-исследовательскую и
преподавательскую работу. Выходят в
свет его лекции по геохимии, статьи по
минералогии, кристаллографии,
геохимии, биохимии, химии моря,
эволюции жизни
Вернувшись в 1926 г. на родину,
публикует монографию «Биосфера».
1923-1936 гг. выходят
в свет отдельные тома
«Истории минералов
земной коры».
В 1928 г. организовывает
первую в стране
биогеохимическую
лабораторию.
В 1937 г. выступает на
Международном
геологическом конгрессе
с докладом «О значении
радиоактивности для
современной геологии».
6 января 1945 года на 82м году жизни скончался.
Философия
В философии Вернадский находят
выражение мысли, предчувствия,
связанные
с пониманием жизни, ее места
и роли во Вселенной, которые могут
быть соотнесены с современными
научными выводами о живом веществе,
об антропогенной геологической эре,
о будущей роли человека.
Человек отличается от всех прочих
природных существ прежде всего
творческим характером своей природы.
Из всех обитателей Земли
человек далее всего от
достижения цели своего
предназначения.
Неизбежность дальнейшего
развития самого человека для
обретения им высшей,
"богоподобной гуманности"
вытекает из того импульса
к совершенствованию,
который пронизывает
становление мира жизненных
форм.
"Процесс организмов шел непрерывно и
не может поэтому остановиться на
человеке", - утверждал Циолковский.
Вернадский убежден: за сознанием и
жизнью в нынешней форме неизбежно
должны следовать "сверхсознание" и
"сверхжизнь".
Идеи Вернадского о
живом веществе,
о космической
жизни, о биосфере и
переходе ее в
ноосферу уходят в
новую
философскую
традицию
осмысления
явления Жизни
и задач человека
как вершинного
ее порождения.
Философские подходы
к естествознанию
Центральная идея, проходящая через
все творчество Вернадского, - единство
биосферы и человечества.
В работах по естествознанию он
раскрывает корни этого единства,
значение организованности биосферы
в развитии человечества.
Взгляд натуралиста проникал в глубины
вещества, обнаруживал в явлениях
видимого мира скрытые соответствия,
вызванные взаимодействием атомов.
Радиоактивные элементы, сила атомной
энергии определяют особенности
поведения вещества земной коры в
глубоких горизонтах.
На поверхности планеты решающую роль
в геохимических процессах играют живые
организмы и энергия Солнца.
Земная кора, каменный покров планеты
имеет сравнительно небольшую
протяженность, однако именно здесь,
в земной коре, осуществляются могучие
круговороты вещества
Живые организмы предстали как особая
геохимическая сила.
Вакуум при жизни Вернадского
понимался преимущественно как
отсутствие в данном объеме каких-либо
частиц. Ученый считал, что
вакуум не есть пустота с температурой
абсолютного нуля, а есть активная
область максимальной энергии нам
доступного Космоса, т.е. пустоты нет.
Под эти размышления подходит
гипотеза, предполагающая
самопроизвольное рождение атомов в
космическом вакууме.
Мысль направляет
деятельность человека.
Человеческая
деятельность есть
геологический фактор,
во многом
определяющий
дальнейшее развитие
Земли.
Появление в творчестве
Вернадского идей
о ноосфере – сфере
разума вполне
закономерно.
Ноосферная теория
Появление человека в ряду восходящих
жизненных форм означает, что
эволюция переходит к употреблению
новых средств - психического, духовного
порядка.
Действительно, эволюция в своем
первом мыслящем существе произвела
небывалое орудие своего дальнейшего
развития: разум, обладающий
самосознанием, возможностью глубинно
познавать и преобразовывать себя и
мир.
К структуре презентации
К структуре презентации
С первой мысли
человека о мире и
себе, с первого самого
малого практического
изобретения, идея и
проект которого стали
передаваться устно,
затем письменно
зачался тот опоясавший ныне всю планету
информационный поток сведений, знаний,
концепций, теорий, который дает нам наиболее
образно близкое представление о некоей новой
специфической оболочке Земли (ноосфере)…
Она потому и называется сферой разума, что
ведущую роль в ней играют разумные,
идеальные реальности.
Заключение
Философская тенденция в научном
творчестве В.И. Вернадского была
настолько сильна, и, пытаясь бороться с
ней, стремясь не дать возможности стать
доминирующей, ученому приходилось
сознательно идти по пути ограничения
философского полета своей мысли.
Его философская мысль часто опережала
развитие его же научной мысли.
Благодаря этому она освещала последнему
дорогу вперед. Вернадский понимал, что
здесь таится большая опасность прежде
всего для самих философских обобщений,
их глубины и обоснованности.
Владимир Иванович
Вернадский
– ученый-энциклопедист.
Обладал исключительно
широким диапазоном
интересов, глубокой интуицией
и поистине пророческим даром
новых путей развития научной
мысли. Заложил основы
комплекса, новых
в настоящее время, бурно
прогрессирующих научных
направлений и концепций