от мирского схода до Земства (Vlll-начало XX века)

Л. Кокшарова.
Бродоклмак: от мирского схода до Земства (Vlll-начало XX века)
Исследовательская работа
ВРЕМЯ ПРОШЛОЕ ЕСТЬ ТО ЖЕ , ЧТО ВРЕМЯ НАСТОЯЩЕЕ .
/ из восточной философии /
Как много помнит наша земля Бродокалмакская. Только остановись, прислушайся, присмотрись;
вдумайся в пожелтевшие строчки летописей, где часто второпях или с опозданием отдаём мы дань
времени и людям, жившим здесь до нас. Столетия прошумели над селом. Помнит наша земля топот
тысяч калмыцких коней, зарева пожарищ, плач и крики уводимых в рабство женщин и детей. В 1709 г.,
после набега карапалпаков, жители Теченской слободы в Бродокалмакском урочище, месте пересечения
реки Течи Степной дорогой, основали деревню. В 1736-1738, по приказу Н.В. Татищева деревня была
укреплена и переведена в разряд крепости. В 1743 году, когда была построена церковь , Бродокалмак
стал селом, а позднее центром Бродокалмакской волости. Название унаследовано от кочевавших здесь
калмыков, которые ушли затем на Север. Александр ll лично осматривал табор калмыков в Тюмени в
1872 году.
Вплоть до конца XVIII века здесь нередки были военные столкновения между подразделениями регулярной
армии и кочевниками. За Урал по рекам и дорогам шли землепашцы из архангельских земель и беглые
помещичьи крестьяне из среднерусских областей, донские казаки и служилые люди, старообрядцы и
православные миссионеры. Основную часть первопроходцев составляли переселенцы из русского Поморья. С
1781 года по 1796г Бродокалмак входил в состав Пермского наместничества. С 1796 до 1919г в состав
Пермской губернии, Шадринского уезда.
(из книги Х. Мозеля «Материалы для географии и
статистики, собранные офицерами ген. штаба
Пермской Губернии .- СПб, 1864г).
Село наше вначале именовалось Брод Калмацкий, а после было изменено в Бродокалматское, затем
Бродокалмацкое, и наконец, в Бродокалмак. По социальному составу население Пермской губернии
Шадринского уезда, куда входил Бродокалмак, вплоть до XX века было достаточно однородным. Основная
его часть принадлежала к сословию государственных крестьян, или, как их именовали в правительственных
документах, - к сельским свободным обывателям.
Административным новшеством для нашей местности стало создание
новой административно-территориальной единицы – волости.
По указу «О разделении казенных селений на волости и о порядке их
внутреннего управления» от 7 августа 1797 года население волости
не должно было превышать 3000 душ мужского пола, что
предусматривало удобное сосредоточение населенных пунктов
вокруг волостного правления для облегчения фискальных и
1
полицейских функций общины. И волостные и сельские органы избирались крестьянами. Представители
сельских сходов составляли
волостной сход, который избирал волостное начальство. Сельский сход избирал сельского старосту и
помощников. Общий надзор за хозяйственными делами осуществляла Казенная палата.
Сход как явление русского быта.
В XVIII веке в Зауралье, куда входило наше село,
образовались волостные и сельские (деревенские) общины или миры.
Возникновение общины было связано с потребностью поддерживать на
приемлемом уровне достаток крестьянских семей и совместно отстаивать
перед царской администрацией интересы сельчан. Волостная община
состояла из основного поселения (слободы, острога или крупного села) и
окрестных деревень и заимок. Нередко их разделяли сотни верст.
Сельские общины объединяли крестьян одного, реже двух-трех поселений. В соответствии с этим
формировались и общинные сходы - волостные и
Крестьянский общинный сход. 1859г.
Гравюра В. П. Рыбинского.
сельские. Необходимость схода назревала обычно постепенно, не сразу.
Люди сходились сами, чувствуя такую необходимость. В других случаях их собирали или десятские, или
специальный звон колокола (о пожаре или о вражеском набеге извещалось набатным боем).
Десятский проворно и немного торжественно шел посадом и загаркивал людей на сход. После загаркивания
или колокольного звона народ, не спеша, обычно принарядившись, сходился в условленном месте.
Участвовать в сходе и высказываться имели право все поголовно, но осмеливались говорить далеко не все.
Лишь когда поднимался общий галдеж и крик, начинали драть глотку даже ребятишки. Старики, нередко
демонстративно, уходили с такого сборища. Впрочем, крики и шум не всегда означали одну бестолковщину.
Когда доходило до серьезного дела, крикуны замолкали и присоединялись к общему справедливому
мнению, поскольку здравый смысл брал верх даже на буйных и шумных сходах. Как это для нас ни странно,
на сельском крестьянском сходе не было ни президиумов, ни председателей, ни секретарей. Руководил всем
ходом тот же здравый смысл, традиция, неписаное правило. Поскольку мнение самых справедливых, умных и
опытных было важнее всех других мнений, то, само собой разумеется, к слову таких людей прислушивались
больше, хотя формально частенько верх брали горлопаны.
Высказавшись и обсудив все подробно, сход выносил так называемый приговор. По необходимости
собирали деньги и поручали самому почтенному и самому надежному участнику схода исполнение какоголибо дела (например, сходить с челобитьем). Разумеется, решение схода было обязательным для всех.
Внешнее оформление схода сильно изменилось с введением протокола. Если участники собрания говорили
открыто и то, что думали (слово к делу не подошьешь), то с введением протоколирования начали говорить
осторожно, и так и сяк, иные вообще перестали высказываться.
На сходе крестьянские общества самостоятельно распределяли и собирали денежные и натуральные
повинности, собирали подать. Кроме того, они собирали денежные средства общины, получаемые от
добровольного самообложения и доходов от оброчных статей (например, от сдачи общинных земель в
аренду). Право голоса здесь имели только мужчины, достигшие совершеннолетия и находящиеся в здравом
рассудке. Согласно царскому Указу 1805 года, вопросы отдачи в оброк (аренду) мирских земель, мельниц или
выдачи кому-либо из жителей доверенности на хождение по делам целого селения могли решать на сходах
только главы домохозяйств. С 30-40х годов XIX века право избирать распространялось только на мужчин не
моложе 25 лет, имеющих имущество и хорошее поведение. На сходах решались важнейшие вопросы жизни
сельчан - принимались ходатайства к российскому правительству, из мирского капитала выдавались
денежные ссуды и безвозмездные пособия, перераспределялись земельные наделы, молодые люди
2
направлялись на службу в армию. От имени всего
общества заключались сделки со сторонними
крестьянами, купцами и подрядчиками на проведение
разнообразных работ. Сходу были присущи и судебновоспитательные функции. Священник П.Кыштымов,
во второй половине XIX века писал о
крестьянах Шадринского уезда: «Мирские сходки
решают дела общественные. В них же заключается
суд и расправа поселян между собою». И
действительно, община внимательно следила за
порядком, имея в своем арсенале разнообразные
средства воздействия на провинившихся - от назначения отработок или угощения за счет виновного до
физического наказания и штрафов.
Волости.
Административным новшеством для нашей местности стало создание новой административнотерриториальной единицы – волости. По указу «О разделении казенных селений на волости и о порядке их
Село Бродокалмак. Субботний базар на селе. 13 августа внутреннего управления» от 7 августа 1797 года
население волости не должно было превышать 3000
1925г. Неизвестный автор. Справа на заднем плане
здание волости.
душ мужского пола, что предусматривало удобное
сосредоточение населенных пунктов вокруг волостного правления для облегчения фискальных и полицейских
функций общины. И волостные и сельские органы избирались крестьянами. Представители сельских сходов
составляли волостной сход, который избирал волостное начальство. Сельский сход избирал сельского
старосту и помощников. Общий надзор за хозяйственными делами осуществляла Казенная палата. По указу в
1838 году «Учреждение об управлении государственными имуществами» крестьяне образовывали
сельские общества, куда входили все крестьяне каждого селения. В сельских обществах
учреждались сельское начальство, сход и суд. Деятельность сельских правлений была почти
идентична деятельность волостных органов. Отличия были невелики: сельский сход обладал
полномочиями, а волостной сход собирался лишь для выбора должностных лиц, в компетенцию
волостных правлений входил надзор за сельскими управлениями.
С 1719 ПО 1857гг. в Рос. Империи было проведено 10 ревизий. Ревизии - перепись населения в 181-й пол. 19 вв. Число ревизских душ часто не соответствовало количеству наличных душ, потому что
часть населения по разным причинам уклонялась от учёта.
В ходе 1-й Генеральной ревизии(1719г) в д. Калмацкий Брод учтено 22 двора, 104 души муж. пола:
государственные крестьяне и бобыли. «Крестьяне: во дворе Павел Фёдоров сын Новокрещенов
сорока лет; у него сын Андрей году; прокормлёнок Лори. Он Данилов сын десяти лет; у него
племянник Матфей Данилов пяти лет»(1).
«Во дворе Аника Карпов сын Бабин пятидесяти лет; у него сын Алексей трёх лет; у него на
подворье бобыль Данило Никитин сын Новокрещенов сорока лет; у Данилы сын Алексей пяти
лет; да у него на подворье живёт бобыль Игнатий Васильев сорока лет, у него сын Яков десяти
лет» (2)
3
В ревизских сказках разных лет, написанных от руки переписчиком тех лет мы видим вот какие
цифры(3): Пермская губерния, Шадринский уезд, Бродокалмакская волость.
Год.
1816г
Всего в
Бродокалмакской
волости описано 1816г:
1834г
1856.
Всего гос. крест.
сословия в
Бродокалмакском
сельском обществе
описано:
Населённый пункт
Бродокалмак
Заманиха
Карпино
Тирикуль
Осолодка
Кадкуль
Число дворов
161
39
67
37
53
14
Мужского пола
446
136
202
106
165
35
Женского пола.
546
142
224
153
171
53
1489
1794.
Бродокалмак
Заманиха
Карпино
163
39
73
573
136
281
584
143
245
Бродокалмак
Заманиха
Карпино
Тирикуль
Осолодка
Кадкуль
184
52
79
43
56
16
620
251
349
180
261
74
695
289
411
193
299
75
480
1909
2101
В 1830 г. в Бродокалмакскую волость по указу казённой палаты причислены деревни Чудняково, Пещанское,
Могильное, Саламатово, Убиенская, Галкино, Ушаково, Карасёво и др. (4). К 1904 году состав волости
изменился.
Волости Шадринского уезда Пермской губернии по состоянию на 1904 год. (5).
Алфавитный список: Аминевская, Бакланская, Барневская, Басмановская,
Батуринская, Бродокалматское, Бугаевская,Буринская,
Буткинская,Беликульская,Белоярская, Верх-Теченская,
Водениковская,Вознесенская,Галкинская, Далматовская,Замараевская,
Иванищевская,Каргапольская ,Кызылбаевская,
Кондинская,Красномыльская,Крестовская, Кривская, Крутихинская, Макаровская,
Макарьевская,Мехонская,Николаевская, Ново-Петропавловская,
Ольховская,Осиновская, Першинская, Песковская,
Песчанская,Петропавловская,Смолинская, Сугоянская, Сухринская, Теченско-Башкирская, Теченско-Русская,
Тюляковская, Уксянская, Усть-Багарякская, Усть-Карабольская, Усть-Миасская, Широковская, Яутлинская.
4
Бродокалматская волость Шадринского уезда Пермской губернии.
Список населенных мест 1904 года.
1) Бродокалматское общество:
Бродокалматское, с. Заманихинское общество:Заманиха, д.Ветродуйка, д.
2) Карпинское общество: Карпина, д. Девятовский, выс.
3) Осолодское общество: Осолодка, д. Бухонинский, выс.
4) Тирикульское общество: Тирикуль, д. Хутор, д.
5) Кадкульское общество: Кадкуль, д.
В « Списке населённых мест 1904г. Пермской губернии, Шадринского уезда , Бродокалматской
волости» в 13 графе указано «Русские, бывшие государственные» см. Приложение(1).
В отличие от крестьян помещичьих они обладали значительными личными правами, включая право
избирать и быть избранным в сельские и волостные представительные органы самоуправления. Но
были и переселенцы. В документе из архива «Страничка прошлого» (6), составленная по
материалам церковных летописей и преданий, записанных Ф. Ф. Бархатовым и Н. П. Усольцевым
говорится: «Особенно много переселенцев прибыло из села Усолья и его окрестностей, о чём
свидетельствует фамилия «Усольцев», сильно распространённая в селе Бродокалмак и рассказы
её родоначальников, передаваемые из уст в уста. Значительно увеличилось население и засчёт
башкир. Они, по ряду причин, бросали свои кочевья, шли в русские поселения, принимали
христианство и жили первоначально под кличкой «Новокрещенцы», что со временем перешло в
довольно распространённую в Бродокалмаке фамилию «Новокрещенов».
А С. Пашнин в статье «Бродокалмаку 300лет», напечатанной в газете «Маяк» в 1958 году, пишет: «
Людям присваивались фамилии по той местности, откуда они прибыли. Устюжанины, Зыряновы.
Другие же присваивали себе новые фамилии по роду занятий. Например, кто-то, чтобы его не
узнали и не нашли, назвался Пашниным». (7).
Волостное правление.
На основании императорского Указа Учреждения для
управления губерний Всероссийской империи Пермский и Тобольский
генерал губернатор Е. П. Кашкин издал Наставление на
постановление волостных судов (1786 г.).
Административно территория губернии делилась на волости, в которых
учреждались выборные волостные правления (волостные суды) и волостные
собрания. В наставлении предписывалось: «постыдного состояния людей в
советы мирские не допущать». Имелись в виду крестьяне ссорливые в
обществе и в соседстве, ленивцы и гуляки, а также сыновья, замеченные в
непослушании родителям. Предусматривалось обязательное участие
в волостном сходе выборных должностных лиц. От каждых 10ти, 20ти или даже 100 дворов
выбирался один делегат. Права быть избранным удостаивался тот, кто удовлетворял следующим
условиям: не был судим и не находился под следствием, не являлся язычником или старообрядцем.
Волостной старшина носил
на груди знак-бляху.
(бронза, литье, d (бляхи) 4,6 см.;
дл.цепочки - 4 см.; дл.
булавки - 7 см)
5
Правда, последнее требование в Зауралье было практически невыполнимо, так как, начиная с XVII
века последователи древнего благочестия составляли значительную часть населения.
Как же проходили волостные сходы в те
времена?
Собирались они по распоряжению волостного
начальника. За неделю до определенной даты
объявление о предстоящем сходе распространялось
через десятников (представители от каждых 10 дворов)
или провозглашалось по окончании божественного
служения во время дней праздничных в приходской
церкви. Здесь же всех присутствующих знакомили с
повесткой схода. В течение нескольких дней в селах
Заседание Бродокалмакского районного суда. Судья проводились выборы представителей крестьянских
Белозерцев П. А. Заседатели: Горбунов Козлов. Секретарь Бердникова.1939г.
общин, наделяющихся правом голоса
на волостном собрании. Всякий, принадлежащий к сходу , не имел права игнорировать свои
обязанности под страхом наказания. Исключениями являлись: занятость по должности делами, не
терпящими отлагательств; удержание начальством; тяжелая болезнь выборного или его близких
родственников; пожар, наводнение или другие подобные им несчастья, которых не можно было
отвратить неявившемуся. Всего в волостном сходе обычно участвовало около сотни выборных
лиц. На нем рассматривались и различные бытовые вопросы: семейные конфликты, случаи
незаконной беременности женщин, нарушения общепринятых норм поведения. Волостное
правление надзирало за пустующими землями, следило за содержанием скота, за качеством
обработки земли, пропагандировала разведение новых культур в т.ч. картофеля. Волостная
администрация несла ответственность за наличие семян и хлеба в крестьянских запасных хлебных
магазинах на случай неурожая, сдачей в оброк казённых и мирских земель, поиск новых доходных
статей. Правление проводило заключение подрядов на перевозку грузов, ямской гоньбы, ремонта
дорог, назначало лесную стражу и лесных объездчиков, контролировало отлучку крестьян, т.е.
выдавало паспорта на передвижение более чем на 30 вёрст от волости. Вело учёт нижних чинов
запаса, отвечало за устройство арестных помещений /холодных/ для содержания арестованных. В
правлении производились почтовые операции. Но, пожалуй, главной обязанностью волостного
правления, с точки зрения государства, было сбор и распределение налогов. Ими собирались 6
видов налогов: 1. государственная оброчная подать; 2. губернский земский сбор; 3. страховой
сбор; 4. мирской сбор на волостные надобности; 5. мирской сбор на сельские надобности; 6.
мирской сбор на церковные нужды. Через волостное правление шла вся документация сверху
донизу и наоборот. Правление издавало циркуляры сельским старостам о наблюдении за
6
сохранением в селениях чистоты и порядка. Даже надзор за религией входил в их деятельность,
чтобы крестьяне не переходили из православия в раскол.
К числу административно-полицейских функций волостных правлений относился контроль за
отлучками крестьян. Они передавали в вышестоящие органы сведения об отлучившихся в соседние
губернии крестьянах, особое внимание уделялось незаконным отлучкам. Если крестьянин без
ведома волостного и сельского начальства уезжал в другую местность, за это он мог быть предан
суду сельской расправы. Крестьянина держали на хлебе и воде трое суток.
Важной частью деятельности волостного правления была работа волостного суда. Им разбирались
дела пяти родов преступлений: против веры, против властей, против личной безопасности,
имущественные. В качестве меры пресечения волостные суды могли использовать арест,
общественные работы, штраф, розги. Они занимались делами о наследствах, займах, нанесении
побоев, разбором драк, рассмотрением небольших имущественных исков, расследованием мелких
краж и т. п. Более серьезные дела рассматривались в окружном (уездном) суде.
В 1849 г. Бродокалмакский протоиерей Василий Соколов
ответил на вопросы «Анкеты Русского Географического
общества 1848 г.» Рукопись касалось не всего уезда, а
местности, расположенной на речке Тече. Это был
солидный труд, на 39 страницах (хотя сам автор назвал
свое описание «кратким»).(8).Вот его цитата о правлении:
«Бродокалматской волости государственные
крестьяне состоят под управлением волостных и
сельских начальников. Собрания для советов делаются
по назначению местного начальства; тут между
прочим решаются иногда личные обиды и даже
мелочное воровство прощением и миротворным вином.
Умственные и нравственные способности.» (9).
Бродокалмак был не только волостным центром, но «центром политической власти окружающих
волостей»
Из «Уральских торгово-промышленных Адрес-календарей за 1890 –е годы следует, что Судебное ведомство
Шадринского уезда делилось на 6 участков. Бродокалмак входил в 4-й участок судебных следователей.
Год 1893 : титулованным советником 4 участка был Николай Николаевич Кобылин (с. Бродокалмакское)(15).
Год 1895. Судебный следователь 4 го участка с. Бродокалмакское : Александр Максимилианович
Кржижановский.(1895)
Год 1899: судебный следователь Николай Васильевич Васильев. Старожилы села характеризуют его, как
хорошего специалиста и добросовестного человека, зарекомендовавшего себя с благородной стороны. (16)
Год 1908: судебный следователь тит. сов. Сергей Фёдорович Пономарёв. Пристав 2 стана Николай
Григорьевич Панин.(17)
7
В Руководстве для волостных судов подчеркивалось,
что судьи «состоят на Царской общественной службе,
принимают на верность ей особую… присягу… носят на
груди особый должностной знак».
Станы.
В 1837 г. произошёл раздел уездов на станы во главе со специальными заседателями земского суда становыми приставами.
Год 1887 Бродокалмак Шадринского уезда с 18 волостями входил во второй стан.
Год 1893 2 Стан. В него входило 13 волостей. Становая квартира в с. Теченско-Русском.
Бродокалматская волость включала 6 сельских обществ. Причислены к Судебно- следственному
участку №4. Камера судебного следователя в с. Бродокалматском. Судебно мировому участку №6.
Камера мирового судьи находилась в выселке Надыровском, Теченско- Башкирской волости.
Призывному участку №6. (10)
1908 ГОД. 2 й стан- с. Бродокалмакское. Шадринского уезда. Волости: Аминевская, Бродокалмакская,
Буринская, Беликульская, Верхъ- Теченская. Сугоякская, Теченско-Русская, Теченско-Башкирская,
Тюляковская. Усть-Багарякская и Усть-Карабольская.(14).
В 1908г. Податная инспекция 2 го участка располагалась в г. Шадринске. В него входило 28 волостей,
в том числе Бродокалмакская. Участки податных инспекторов и районы заведывания каждым из
них, находятся в 28 волостях, в том числе в с. Бродокалматском.(12) Участок земского начальника
№2 в Бродокалмаке (13).
Указом 1833 года для удобного собирания податей между волостью и селением ввелось «сельское мирское
общество». В 1837-1841 г. волости были укреплены. В каждую из волостей были соединены селения. Важное
место принадлежало волостному правлению. В него входили волостной голова, староста и писарь.
Среди представителей сельского и волостного управления особняком стояли писари. Найти грамотного
человека, который мог бы вести всё усложняющее делопроизводство, было очень сложно. На волостного
писаря возлагались обязанности обязательного регистрирования и классификации всех входящих бумаг,
заготовка бумаг исходящих. Писарь должен был зачитывать документацию волостному правлению,
составлять приговоры в соответствии с принятыми постановлениями. Кроме этого, вести различные
шнуровые книги: приходо-расходных сумм волостного правления, мирских сборов и расходов, поступивших и
истраченных сумм по мирским оброчным статьям, книги крестьянских духовных завещаний и т.д. На
протяжении 19 века именно писари являлись полноправными хозяевами волостных правлений и
единственными толкователями всех правительственных указов, распоряжений и инструкций. Этому
способствовал их относительно большой кругозор.
8
По данным архивных документов, волостным
писарем в Бродокалмаке в 1890-е года был Фёдор
Фёдорович
Бархатов.
Современники
его
характеризуют как «настоящего труженика земли
русской». Односельчане приводили его в пример, как замечательного хозяина. В «Уральском торговопромышленном Адрес-календаре на 1899 год» он указан как владелец мельниц и мукомолен в д.
Заманиха, Бродокалмакской волости.
Мельница в с. Бродокалмак. Фото из музея
Бродокалмакской школы. Рук. Пашнина В.В.
В 1870е годы заметной фигурой в Бродокалмаке был
волостной писарь, а потом делопроизводитель волостного суда Иван Александрович
Могильников. По документальным данным на 1. 10. 1890 года в Бродокалмкской школе
помощником учителя Т. И. Буткина, значится Могильников И. А. Годовое жалование которого,
составляет 180 рублей. В книге А. Моисеева «Память Челябинских улиц» о нём написано: «Не по
должностям правду-матку начальству в глаза резал. Добивался правды « на общественных
началах»- ходатаем по крестьянским делам. При Советской власти он стал народным судьей» Его
сын Владимир Иванович Могильников – участник Гражданской войны. Во время выступления
Чехословацкого корпуса арестован (27 мая 1918) по дороге в тюрьму через р. Игуменку зарублен
казаками. Его именем названы улицы в Челябинске и Бродокалмаке.
Земство.
1января1864 года в России произошло событие, сравнимое по своей
исторической важности, пожалуй, только с отменой крепостного
права. Император Александр II подписал Положение « О губернских
уездных Земских учреждениях».
"Признавъ за благо призвать къ ближайшему участию въ
заведыванiи делами, относящимися до хозяйственныхъ пользъ и нуждъ каждой Губернiи и каждого уезда,
местное ихъ населенiе, посредствомъ избираемыхъ отъ оного лицъ. Мы повелели Министру Внутреннихъ
Делъ составить, на указанныхъ Нами началахъ, проекты постановленiй объ устройстве особыхъ
земскихъ, для заведыванiя упомянутыми делами, учрежденiй..." [Александр II, "Положение о губернских и
уездных земских учреждениях"]
Здание Шадринского земства.
В бывших уральских губерниях - Пермской и Уфимской - целых пятьдесят лет
существовало земское самоуправление. 1-е очередное Шадринское уездное земское собрание открылось18
сентября 1870г. Целью земства было «радеть о местных пользах и нуждах» своего населения. Изначально,
9
земские учреждения были введены только в 34 губерниях Европейской России. Вплоть до 1917 года земства
действовали только на территории Шадринского уезда Пермской губернии и некоторых волостей
Оренбургской губернии. Земские учреждения не входили в систему органов государственной власти. Сфера
их деятельности ограничивалась хозяйственно-экономическими вопросами: учреждение и управление
местными больницами и школами, строительство и содержание дорог, попечительство над
благотворительными заведениями, пропаганда среди крестьянства агрономических знаний, развитие
промышленности и торговли, ведение статистики и организация ветеринарии. Они работали на основе
самообеспечения - за счет сбора с населения и юридических лиц земских налогов. Уезды были разделены на
земские участки.
В 1870- е годы в Земский совет от сельского общества
Бродокалмакской волости избирают как состоятельного
хозяина, жителя с. Бродокалмак Брагина Василия
Евграфовича. По нынешним понятиям он был крупным
фермером, известным по всему Зауралью.В 1880 г на одном
из заседаний Земства, он заявил, что берётся построить в с.
Бродокалмак кирпичную школу на собственные средства.
Шли годы. Постепенно была построена обещанная им школа для начальных классов. Её открытие
состоялось в 1896г. А когда Земство затеяло строительство ещё одной школы, Василий Евграфович
решил внести в него и свою лепту-30% стоимости. Что им и
Здание школы, построенной Брагиным В.Е.
было сделано, правда, гораздо в больших размерах.
Год 1895. На Шадринский уездный съезд земских начальников от Бродокалмака был избран Павел
Александрович Стефановский. (1895г). Председателем был Мухамед- Садык Габдахимович
Султанов (г. Шадринск). Это был известный на весь Шадринский уезд дворянин земледелец .
Писали про него даже стихи: из стихотворения забытого шадринского поэта Никиты Петровича
Ночвина, относящееся к концу 1880-х г «ЗЕМСКОЕ СОБРАНИЕ В ШАДРИНСКЕ». Ходило только в устной передаче
среди служащих земства и городской управы.
«Под командой Магомета ,
Началось собранье это.
Члены дружно все сплотились,
В кресла разом опустились.
И триста тысяч населенья
Ждёт их правого решенья. !»
Год 1899г.: Председатель уездной земской управы Николай Павлович Просвирнин.(с. 60)
Год 1908 г.: Земский начальник 2 участка в с. Бродокалматском –Иван Аристович Коровин.
Какие задачи решало Шадринское земство? Одна из основных задач – организация хозяйственной
деятельности в уезде: сельское хозяйство, выполнение натуральных повинностей населением,
благоустройство дорог, населенных пунктов и т.д.
В качестве дорожной повинности крестьяне Шадринского уезда должны были
содержать Исетский почтовый тракт, проходивший из Екатеринбурга в
Шадринск, Челябинский коммерческий тракт, участок на почтовом тракте,
пролегающий через Шадринский уезд из Екатеринбурга в Челябу. Эти тракты
10
разбивались на участки, и каждое сельское общество наблюдало за тем участком, который находился на его
территории. Управу интересовало и состояние посевов, количество собранного сена. Помимо этого,
волостные старшины составляли для земства таблицы, где указывали, сколько и каких хлебов посеяно, какой
урожай этих хлебов, сколько пудов необходимо для будущего посева, для собственных нужд и для прокорма
скота. По этим данным планировала размеры налоговых сборов, и контролировалась работа волостных и
сельских правлений.
Земская управа следила за исполнением натуральных повинностей: дорожная, поставка подвод, арестантско
-этапная, наряды для лесных работ, пикетная, квартирная повинности. Волостные правления обязаны были
отчитываться управе об их выполнении. В земство отправлялись отчёты по сельскому строительству, которые
включали в себя сведения о количестве дворов, в том числе пострадавших от пожаров, о количестве
восстановленных, о состоянии сельского планирования.
Волостные правления собирали пожертвования погорельцам, при этом составлялись именные списки. По
данным Адрес- календарей Пермской губернии на 1893 год, в Шадринском уезде было 197 пожаров, в 1895
году зимой 14 пожаров, летом 28, в 1887 году 176 пожаров, из них 336 по неосторожности, 3 от молнии, 9 от
печного отопления, 35 от поджогов.
В ведении волостных правлений находился сбор и передача в уездные земские органы сведений о видах и
количестве имеющихся в волости промыслах.
В статистическом очерке экономической и этнографической жизни Урала, напечатанной в «Уральском торгово
- промышленном адрес-календаре за 1899 год, содержатся интереснейшие факты о промыслах в с.
Бродокалмаке. «Въ Бродокалмыцкой слободе Шадринского уезда нязанием сетей занимается до 60 человекъ
мужчинъ», «В слободе Бродокалмыцкой приготавливаются крестьянские хомуты лучшаго достоинства и
продаются по 1руб.20 коп», «В с. Бродокалмыцкой, кроме простого холста, ткут ещё холсты узорчатые, также
и пестрядь, въ которой основа синяя и белая, а утокъ синий и красный», «Из пеньки выкладываютъ канаты,
верёвки и шнуры. Производство их особенно распространено… в сл. Бродокалмыцкой…».
Особой обязанностью волостных правлений был надзор за соблюдением очередности рекрутской
повинности. Случалось, что волостное начальство отправляло в рекруты и вне очереди (например, «за плохое
поведение»), оно могло также разрешить отправить в рекруты внеочередного человека по найму. Устройство
уволенных из армии солдат также было делом волости. Она вела учет о количестве отставных солдат,
проживающих на территории данной волости и предоставлять сведения об этом в вышестоящие органы.
На волостных правлениях лежали и обязанности религиозного надзора за подотчетным населением. Они
должны были собирать сведения о проживающих на территории волости раскольниках, молитвенных домах,
скопцах и т. д. и передавать их в вышестоящие органы. По полицейским сведениям за 1894г. всего в
Шадринском уезде раскольников было 11156 мужчин, 12078 женщин, идолопоклонников не было. (1899).
С большим вниманием Земства относились к делу культуры и народного
образования в начале 20 века. На территории Бродокалмакской волости и
особенно в волостном центре – селе Бродокалмак стали быстрыми темпами
развиваться культура и образование. Во многих населённых пунктах были
созданы школы взрослых и народные библиотеки.
В Бродокалмаке благодаря усилиям замечательного патриота Ивана
Николаевича Сверчкова была создана народная библиотека. Земская управа
помогала приобретать книги, журналы и газеты. А начинал свою трудовую
деятельность в должности писаря в д. Заманиха Бродокалмакской волости. Земство помогло и в работе
Бродокалмакского сельскохозяйственного общества, открытого 17 декабря 1902 года.
11
Земская почта Шадринского уезда.
Начиная с 1913 г. в Шадринском уезде при участии и помощи земства стал
открываться отделения государственной почты в селах Мехонском, Каргопольском,
Песчанском, Бродокалмакском и других.
Количество волостей, обслуживаемых земской почтой к началу 1897 г., перевалило за
40. Почта дважды в неделю отправлялась из Шадринска на одноконной подводе в
сопровождении почтаря, вооруженного шашкой и револьвером : по маршрутам: от
села Красюмыльского до Шадринска (213 верст), от села Бродокалмакского до села Теченского (199 верст), от
села Сухринского до Шадринска (184 версты), от села Иванищева до Шадринска (186 верст) и от села
Крестовского до Шадринска (182 версты). Штат земского почтового отделения увеличился до 13 человек и
теперь состоял из заведующего, его помощника, четырех писцов, двух разносчиков почты по городу
Шадринску и пяти земских почтарей. В городе были установлены почтовые ящики.
21 сентября 1870 г. земское собрание Шадринского уезда постановило: «Для устранения посылки нарочных
поручить управе учредить сельскую земскую почту, сосредоточив ее в управе (для чего нанять почтарей за
счет сумм канцелярии управы) . Почта из города в волости и обратно должна непременно
отправляться из управы и приходить туда же три раза в неделю… Предоставить право всему
населению уезда посылать и получать свою частную корреспонденцию в город и селения
Шадринского уезда вне правительственных сообщений и не в ущерб им и исключая денежных
и других посылок. За пересылку частной корреспонденции брать 5 коп. с каждого пакета, а с
газет и журналов – по 1 копейке.
В марте 1871 г. в 20-м номере «Пермских губернских ведомостей» Шадринская земская управа разместила
«Расписание о движении земской почты по Шадринскому уезду», в котором, между прочим, говорилось:
«При принятии в волостных правлениях частной корреспонденции, следующей к отсылке через почту в
другие города и губернии, и во все местности, состоящие в пределах Шадринского уезда, и при выдаче писем
и журналом, получаемых с почты, волостные писаря, получая за пересылку их определенные 5 копеек, тотчас
же наклеивают на пакеты особые марки, высылаемые земской управою, а до получения таковых обязаны
делать надписи: «пять коп. за пересылку получены».
С установлением Советской власти земские органы на территории Шадринского уезда были упразднены.
В данной работе рассмотрены и перечислены лишь основные этапы административно-территориальных
преобразований и важнейших исторических событий, происходивших в с. Бродокалмаке Шадринского уезда
Пермской губернии в 18 начале 20 века. Некоторые моменты может быть еще требуют уточнений,
дополнений , изменений и т.д., для того чтобы в результате исследований более точно прийти к реальному
факту в истории нашего села. Закончить хотелось бы цитатой из стихотворения Ивлева Сергея Алексеевича:
«Я горжусь своей родной деревней,
Пусть приниженную взглядом городским.
Суждено ей возродиться, по поверью,
Хлебосольством щедрым, искренним, былым.»
12
Список литературы.
Ссылки в тексте:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
РГАДА. Фонд 214. Ед. хран. 1587. Лист 837-838.
РГАДА. Фонд 214. Ед. хран. 1587. Лист лист 839.
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АРХИВ КУРГАНСКОЙ ОБЛАСТИ (ГАОПДКО): ф 29. опись1. дело2.
Обьединённый государственный архив Челябинской области (ОГАЧО): Ф46,ОП
(http://permcity.com/about).
Миронов. А. Страничка прошлого, составленная по материалам церковных летописей и преданий, записанных Ф.
Ф. Бархатовым и Н. П. Усольцевым:( рукопись). (6)
7. Пашнин А. С. Бродокалмаку 300лет//Колхозная жизнь.-1958.-№50 .
8. Голикова С. В. Русская традиция на Урале XVIII—XIX вв.- Екатеринбург, 2006.
9. Соколов В. Краткое описание Бродокалматской страны Шадринского округ Пермской Губернии// АГО. Ф. 29. Оп.
1. Д. 73. Л. 1–17 об.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
Памятная книжка и Адрес- Календарь Пермской Губернии на 1893 год .-Пермь, 1892. Пермской-.С. 180-181.
Адрес-календарь и справочная книжка Пермской губернии на 1908год. -Пермь, 1908 –С. 59.
Адрес- календарь и справочная книжка Пермской губернии на 1908 год.- Пермь, 1908.- С. 107.
Адрес- календарь и справочная книжка Пермской губернии на 1908 год.- Пермь, 1908.- С. 75.
Памятная книжка и Адрес- Календарь Пермской Губернии на 1893 год .-Пермь, 1892. –С. 28.
Уральский торгово-промышленный адрес-календарь на 1899 г. Районы: Пермская, Уфимская, Оренбургская, Вятская,
Тобольская губернии/ Изд. А. Л. Вершовой. - Пермь: Типо-литогр. Губерн. правления, 1899. - 40, XVI, 228, 32, 39 с.: ил; [34] л.
рекл. объявл.
16. Уральский торгово-промышленный адрес-календарь на 1899 г. Районы: Пермская, Уфимская, Оренбургская, Вятская,
Тобольская губернии/ Изд. А. Л. Вершовой. - Пермь: Типо-литогр. Губерн. правления, 1899. -С. 112.
Литература:
1.
Андреев Н. В. История Пермского городского самоуправления (последняя четверть XVIII — первая четверть
XIX в.). — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та; Пермь: Изд-во Перм. гос. пед. ун-та, 2003. — 276 с.
2.
3.
4.
Волость//Челябинская энциклопедия. Т. 1 .-Челябинск, 2008.-С. 723.
5.
Миненко Н.А. Сходка: руководящий орган крестьянской общины//Н.А. Миненко. Живая старина: Будни и
праздники сибирской деревни в XVIII—первой половине XIX в.-Новосибирск, 1989.-С. 3-38.
6.
Мозель Х. Материалы для географии и статистики, собранные офицерами генералього штаба Пермской
Губернии.-Ч. 2./гл. ред. Генерал-лейтенант Князь Голицынъ.-СПб, 1864.
7.
8.
Моисеев А. Память челябинских улиц/А. Моисеев.-Челябинск, 1988.-С.87.
9.
Пашков А. Шадринский край: 1919-1950 годы( Страницы истории).-Шадринск: Изд-во ОГУП «Шадринский Дом
Печати» , 2009. - 524 с.
Земство//Большая энциклопедия. Т. 9 .-СПБ, 1896.-с. 639.
Мазур Л. Н., Бродская Л. И. Эволюция сельских поселений Среднего Урала в XX веке: опыт динамического
анализа. — Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2006. — 564 с.: ил.
Пахари и агрономы Урала в XVIII — начале XX в.: Сб. науч. ст. — Екатеринбург: Банк культурной информации,
2004. — 140 с.
10.Смышляев Д.Д. Сборник статей о Пермской губернии.-Пермь, 1879.
11.Черныш М. И. Развитие капитализма на Урале и пермское земство.- Пермь, 1959.-С. 115-118, 165.
12.Шишонко В. Пермская летопись, пятый период, часть третья: с 1702–1715 г. – Пермь: Типография Пермской
земской управы , 1887. – С. 376.
13
13.Ястребова Т. За власть Советов//Маяк.-1987.-№83.
14