Аристотель родился в греческом городе Стагире на восточном

Аристотель – древнегреческий философ и естествоиспытатель
Аристотель родился в греческом городе Стагире на восточном побережье
полуострова Халкидика. Отец его был врачом при дворе македонских царей,
поэтому мальчик получил прекрасное образование и возрасте семнадцати лет
отправился в Афины, где стал слушателем Академии Платона. Там он провел
двадцать лет, сначала как слушатель, а затем как преподаватель и член
содружества философов-платоников.
После смерти своего учителя в 347 году до нашей эры Аристотель покинул
Афины и некоторое время путешествовал по Греции. В начале он отправился
в Трааду, на полуостров Малая Азия, а затем на остров Лесбос, где поселился
в городе Метилене.
Остров Лесбос и его древняя архитектура.
С 343 года до н.э. Аристотель состоял воспитателем и преподавателем
тринадцатилетнего Александра Македонского. Он учил будущего царя
философии, логике, ораторскому искусству. Вместе с ним Аристотель
совершал и военные походы, в частности побывал в странах Востока.
Образ учителя Александра Македонского – мудреца Арасту – вошел в цикл
классических поэм об Искандере – так называли великого полководца в
странах Востока.
Примерно с 334 года до н.э. Аристотель вновь поселился в Афинах, где
преподавал в Ликее. Он читал лекции во время прогулок, отчего учебное
заведение получило название Перипата, а слушателей стали называть
перипатетиками, т.е. прогуливающимися.
Учебное заведение Аристотеля «Перипата»
Аристотель изучал почти все проблемы развития природы и общества и ввел
систему научной терминологии существующую и поныне. Он не разделял
идеалистических взглядов Платона и установил, что любой вещи
свойственно количество, качество, отношение, место, время и образ
действие.
Интересен труд Аристотеля под названием «Поэтика», в котором он впервые
установил такую особенность литературы, как отражение действительности.
Кроме того, Аристотель впервые поставил вопрос о психологическом
воздействии литературы на читателя (катарсисе).
Не менее интересны и два других фундаментальных труда Аристотеля –
«Физика» и «О небесах». Он установил, что все предметы состоят из огня,
воздуха и земли, и вплотную подошел к мысли о том, что в природе ничего
не исчезает бесследно.
Учения Аристотеля было развито многими ученными как Востока, так и
Запада. О его сочинениях высоко отзывались крупные арабские философы и
ученые Авиценна (Ибн-Сина) и Аверроэс (Ибн-Рушд).
Как и его учитель Платон, Аристотель считал, что в природе существует
«неподвижный перводвигатель». Позже это положение было развито
средневековыми европейскими схоластами, которые увидели в нем зародыш
христианского понятия бога. Таким образом, Аристотель косвенно оказал
влияние на формирование представления о едином боге, лежащего в основе
христианской догматики.
После смерти Александра Македонского Аристотель вновь вернулся в
Халкидику, где и умер.
Значение его деятельности заключается в удивительном даре предвидения и
обобщения изученных явлений. Даже когда развитие науки опровергало
многие положения физики Аристотеля, методические значения его учений не
уменьшилось. Так, например, следуя его системе описания небесных светил,
польский ученый Коперник первым опроверг учение о том, что Солнце
движется вокруг Земли.
Наследие Аристотеля постигла какая же судьба, как и наследия многих его
современников: большая часть сочинений погибла, а та, что сохранилась,
осталась в виде записок или записей его лекций. Они были опубликованы
другим ученным – Андроникусом из Родоса – примерно через 200 лет после
смерти Аристотеля.
По ширине своих знаний Аристотель занимает в древнем мире такое же
положение какЛомоносов в русской культуре.
По материалам филологического общества «Слово».