От соотечественника к "чужому": конструирование образа мигранта в современной России В современной России проблема как внешней, так и внутренней миграции является очень актуальной. В целях минимизации межэтнической напряженности, возникающей между мигрантами и принимающим сообществом, важны исследования не только характеристик мигрантов и факторов, обуславливающих их адаптацию в инокультурной среде, но и изучение факторов самой принимающей среды и особенностей доминирующей этнической группы. В 2013 году нами было проведено исследование, посвященное взаимной адаптации мигрантов и принимающего населения в регионах России, одним из аспектов которого было выявление отношения принимающего населения к миграции, мигрантам (внешним и внутренним), причинам такого отношения. Исследование проводилось в СКФО и ЦФО. Задачами исследования были: выявление общего и особенного в отношении к мигрантов у принимающего сообщества в СКФО и ЦФО; дифференциация отношения к внешним мигрантам из Средней Азии и Южного Кавказа и внутренним мигрантам из Северного Кавказа; выявление осознаваемых и неосознаваемых причин сложившего отношения к мигрантам в принимающем сообществе. В основу исследования были положены теоретические подходы этнической миграции и аккультурации мигрантов, представленные в работах J. Berry, S. Bochner, Н.М. Лебедевой. Также нами был проведен анализ ранее проводимых исследований (R.Diaz-Guerrero, В.А. Авксентьев, И.М. Бадыштова, О. И. Вендина, Ж.А. Зайнчковская, В. И.Мукомель, Л.В. Остапенко и И.А.Субботина, В.Попков, М.В. Савва, Е. В.Тюрюканова, и др.). Исследование проводилась с применением качественных методов. Было проведено 8 фокус-групп: 4 фокус-группы в СКФО: юноши в возрасте от 18 до 26 лет, мужчины в возрасте от 27 до 60 лет, девушки в возрасте от 18 до 26 лет и женщины в возрасте от 27 до 60 лет; и 4 фокус-группы в ЦФО юноши в возрасте от 18 до 26 лет, мужчины в возрасте от 27 до 60 лет, девушки в возрасте от 18 до 26 лет и женщины в возрасте от 27 до 60 лет). Результаты исследования позволили сделать ряд общих выводов. 1. Отношение к мигрантам складывается у принимающего сообщества из нескольких категорий отношений: 1.1.Отношение в целом к процессу миграции. Здесь у «местных» нет однозначного мнения, одна группа считает, что миграционные потоки стабилизировались, даже начинают уменьшиться; вторая группа полагает, что миграция – это «беда», что потоки мигрантов постоянно растут, «приезжают все поголовно…». Данная группа достаточно агрессивно настроена против мигрантов (внешних и внутренних) и миграции в целом. 1.2. Отношение ко всем мигрантам. Слово мигрант у «местных» ассоциируется с внешними мигрантами, как правило, представителями Средней Азии («сразу таджик с сумкой»). Этот образ вызывает негативнопренебрежительное отношение, жалость, гнев. В качестве особенности необходимо выделить, что принимающее население Москвы сопоставляло этот образ с «лимитчиками». 1.3.Отношение к мигрантам - представителям республик Северного Кавказа. Москвичи, в отличие от жителей Ставрополя антропологически чаще всего не могут четко отделить мигрантов из Средней Азии и республик Северного Кавказа. Но в сознании – это разные мигранты, которые сильно друг от друга отличаются. По мнению Ставрополя, представители принимающего Средней сообщества Азии и приезжают Москвы, и работать, а представители народов Северного Кавказа приезжают либо учиться, либо заниматься криминалом («они считают себя воинами, а работать за них должны другие»). представителей отрицательными Принимающее народов сообщество Северного характеристиками: Кавказа наглые, наделяет в мигрантов большей грубые, - степени высокомерные, льстивые, агрессивные, корона на голове, не говорят правду и т.д. Хотя отдают должное их стойкости духа, стремлению заниматься спортом, поддержке родителей, сплоченности. 2.Причины такого отношения к мигрантам из республик Северного Кавказа можно разделить на те, которые осознаются самим принимающим населением, и оно их транслирует, и которые им не осознаются. 2.1. К первой категории причин можно отнести: исторически сложившиеся отношения; воспринимаемая террористическая опасность; влияние СМИ; неготовность представителей народов Северного Кавказа «подстраиваться под местных»; воспринимаемые культурные различия. 2.2 Вторая группа. У москвичей наблюдается гипертрофированная идентичность. У представителей принимающего сообщества в целом была выявлена такая причина, как «неосвоенное разнообразие». У принимающего сообщества есть тяготение к однообразию. Возможно, это связано с тем, что современные глобальные процессы приводят к разнообразию экономическому, политическому, социальному и пр. особенно ярко эти процессы происходят в больших городах и мегаполисах. То есть, можно сказать, что разнообразие становится нормой этих городов. Но в тоже время, люди стремятся к сохранению привычной картины мира, разнообразие, особенно не освоенное ими, тяготит. Возникает желание уменьшить это разнообразие.