Бегар - На горе - worldwidewings

Бегар - На горе.
Бехукатай - По Моим уставам.
Левит 25,1 - 27,34; Иеремия 16,19 - 17,14
Слово "бехукатай" - по Моим уставам - на иврите родственно со словом "хакика" высекать. Если мы пишем пером на бумаге, то чернила прилипают к бумаге, хотя и не
становятся ее частью. Но если слова высекаются на камне или на металле, то они
становятся с камнем или металлом едиными и их невозможно удалить. Мы должны
следовать Его уставам, пока они не будут в нас высечены.
Параша Бехукатай содержит в себе слова благословения и слова упрека.
Имеются духовные законы и ограничения, связанные с этими законами, и если мы
переступаем эти границы, мы сталкиваемся с последствиями этих нарушений. Яхве
говорит: Я - свят, будьте и вы святы. Что же такое святость? Святость означает быть на
Его стороне. Имеются определенные святые места и святые отрезки времени, которые
должны быть посвящены Ему.
Святость в Его священных местах не совместима с мраком, бунтом, нечистотой.
Эдемский сад был для Яхве священным местом. Адам тоже был там. Но когда он
ослушался, то не мог больше находиться там, в священном для Яхве месте. Следствием
того, что Адам нарушил ограничения, установленные Яхве, случилось то, что Адам
покинул святое место. Другие примеры к сказанному выше: когда сыновья Аарона
преподнесли в дар чуждый огонь, они тем самым отняли у Аарона святое место,
которое было определено для него Яхве, они ворвались в святое место посредством
бунта и расплатились за это смертью.
Чем ближе мы приближаемся к Яхве и Его святым местам, тем более верно:
святость не может быть связана с мраком, бунтом, нечистотой и неповиновением.
Просто невозможно!
Для Левитов, которые служили в священной скинии, и были этим более близки к Яхве,
чем остальной народ, имелись строжайшие правила соблюдения святости и чистоты.
Иешуа является для нас священной скинией и мы следуем за Ним, так-сказать за
священной скинией, это требует от нас тоже высочайшей святости и чистоты. Мы
должны быть священным местом для Яхве, где не может быть мерзостей, бунта,
непокорности и нечистоты. Мы не можем на нашем алтаре (в сердце) прислуживать
различным божкам, что-то добавлять к Его учению или отнимать. Существуют не
только священные места, но и священные времена. Мы не можем быть приобщенными
к нечестивым отрезкам времени. нечестивое время - это, к примеру, языческий
праздник "баумфест". Для чего упоминаю я это здесь? У нас есть выбор: или же мы
находимся в надежном святом месте, соблюдаем Его священные времена (Левит 26,2) и
наслаждаемся Его благословением, или же не подчиняемся Его уставам и тогда нам
предстоит столкнуться с грядущими последствиями.
Наказания в следствии невыполнения Его заветов (Левит 26): дикие звери, меч, голод и
болезни. Эти наказания будут в случае отказа от повиновения в семь раз сильнее: "Я
прибавлю вам ударов всемеро! Чем больше вы станете грешить, тем сильнее будете
наказаны!" (Левит 26,21). Прегрешение - это нарушение Торы.
В Книге Откровения Яхве предупреждает нас вновь (следствие из Левитов 26)
осквернять святое место (мы сами являемся храмом Святого Духа): "Выйди
грешного города, народ Мой, чтобы не соучаствовать в его грехах и не пострадать
мора, посланного на него." (Откровения 18,4). Мор - это так называемое наказание
алтаре, о котором идет речь в нашем еженедельном чтении.
не
из
от
на
Рассеяние десяти Колен Израиля среди чуждых народов, было непосредственным
наказанием за нарушение Заповедей Яхве (Левит 26,33). Они потеряли свою
идентичность. Мера наказания, данного 27 беков назад, истекла, и сейчас во всем мире
потомки тех израильтян возвращаются к Его учению. Мы помним: единый Дом
Израиля это: Дом Иуды (евреи) и Дом Иосифа (потерянные Колена, христиане).
Так кто же свят? "Истинно Он любит народ Свой; все святые его в руке Твоей, и они
припали к стопам Твоим, чтобы внимать словам Твоим. Закон дал нам Моисей,
наследие обществу Иакова."
(Второзаконие 33,3 - 4). Святы те, кто соблюдает Его законы. Интересно, что греческое
слово святой - "хагиос"..., "хаг" в переводе с иврита - это праздник.
Шабат Шалом
Хильдегард