Язык и лингвистическая деятельность

УДК 3(06) Актуальные проблемы гуманитарных наук
А.Н. ЛОЩИЛИН, М.А. ЛОЩИЛИНА, Е.А. ТИХОМИРОВА
Московский государственный лингвистический университет
ЯЗЫК И ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Понятие «язык» охватывает огромный по многообразию и объему феномен социальной действительности. Одной из первых попыток разграничить объективное и субъективное в языке сделал К. Маркс, наделив
слово материальными особенностями, в отличие от идеальной мысли.
Аналогичным был подход к анализу проблемы соотношения материального и идеального в языке у Ф. де Соссюра. Он различает язык и речь, где
язык выступает идеальным образованием, а речь является материализацией языка.
Мы считаем, что язык выступает социальным информационным образованием, носителем которого являются знаки-слова и сознание людей. И
полностью разделяем точку зрения Ф. де Соссюра о том, что язык существовал всегда. Вполне правомерны основные положения знаковорепрезентативной парадигмы языка о том, что знаки языка имеют свои
смыслы и значения. Некоторые сомнения о невозможности сведения всех
явлений языка к знаково-репрезентативной парадигме высказывались уже
Ф. де Соссюром (проблема междометий) и Л. Витгенштейном (местоимения). Однако все доводы представителей постструктурализма и нерепрезентативной парадигмы языка явно несостоятельны.
Язык в своей действительности выражает и обозначает как материальные объекты, так и идеальные, если рассматривать его в предельно общем
философском смысле. Достаточно ярко представлен в языке вербальный
уровень мышления человека, поскольку сам он сформирован под воздействием социальной среды и функционирует в языковой форме на основе
образов и понятий. Кроме того, у человека с детства формируется образное мышление, на основе которого затем развивается абстрактное мышление, где понятия, а также и слова обозначают целые классы предметов.
Но сам по себе образный мир никуда не исчезает и мы львиную долю информации получаем с помощью зрения. Но помимо понятийного и образного мышления имеется огромный пласт невербального мышления (практическое мышление, эмоции), который менее адекватно выражен в языке.
Например, очень трудно передать чувство (боли, страха, гнева), или передать то, как я умею нечто делать (играть на скрипке, плавать). Но и они
имеют свое выражение в языке.
ISBN 5-7262-0633-9. НАУЧНАЯ СЕССИЯ МИФИ-2006. Том 6
116
УДК 3(06) Актуальные проблемы гуманитарных наук
Мы предлагаем все многообразие различных форм и средств индивидуального использования языка назвать лингвистической деятельностью. Язык как социальный феномен существовал задолго до рождения
каждого человека. Поэтому можно говорить, что каждый конкретный человек в истории человечества был сформирован как человек только на
основе языка. Но поскольку конкретный человек в процессе всего исторического развития попадал в уже готовую языковую среду, то де Соссюр
делает вывод о том, что язык существовал всегда. Язык лишь изменялся в
процессе исторического развития. Он неоднократно подчеркивал, что даже латинский и французский языки являются проявлением единого языка
в его историческом развитии.
Если Ф. де Соссюр имел ввиду только человеческой язык, то мы считаем, что человеческий язык формируется на основе информационных
процессов, которые существовали и существуют в биологической сфере.
Но я лишь использую язык как средство вербального мышления и общения. Поэтому язык существует вполне объективно вне и независимо от
моего сознания. Но как быть с различными языками? Весь предметный
мир един для всех языков. Общими для всех людей являются и средства
формирования сознания с помощью языка. Кроме того, единым выступает
и процесс формирования понятий. И в этой связи можно сделать вывод о
том, что различия выступают лишь в понимании или непонимании знаков
языка.
В этой связи возникает вопрос о причинах и источниках развитии самого языка. Если язык не возникает, а развивается то, что является источником исторического развития? Очевидно то, что язык развивается не сам
по себе, а в результате индивидуальной лингвистической деятельности
людей. Но, с другой стороны, сама возможность осуществления успешной
лингвистической деятельности (в поэзии или прозе) определяется богатством языка и степенью его усвоения субъектом лингвистической деятельности.
Но с другой стороны, язык является отражением самой социальной
действительности, а изменение и развитие общества с неизбежностью
должно было находить свое проявление и в языке. Считается, что основным источником развития абстрактного мышления, что привело к возникновению философии, явилось усложнение социальной действительности, усложнение общественных отношений, что вело с неизбежностью к
развитию языка.
ISBN 5-7262-0633-9. НАУЧНАЯ СЕССИЯ МИФИ-2006. Том 6
117