Культура в ожидании нового Ренессанса

Культура в ожидании нового Ренессанса.
Рассуждать или оценивать сегодня состояние современной культуры это то же
самое что просить у безмятежно спящего человека прибавить шагу. Но осмыслить это
шумное похрапывание необходимо и, прежде всего для общественного сознания,
измученно плутающего в поисках чистой духовной пищи сотворённой Художником и
изрядно уставшего от дешёвого фаст фуда приготовленного лавочниками наспех
слепленного не для удовольствия, а для удовлетворения.
При всём кажущемся многообразии путей развития общества и культуры в
конечном итоге их не так уж и много, всего два, творить или вытворять, созидать или
разрушать и по какому пути в тот или иной период пойдёт человек и человечество зависит
только от того, есть впереди творец, создатель, художник или нет. Если его нет, то
общество никто за собой не поведёт, помогая ему увидеть плоды своего созидательного
труда, поднимая его на уровень с творцом, а оно будет, двигается сумбурно, почти
вслепую подгоняемое сзади страстями, сиюминутными удовольствиями и страхами.
Исход того или иного пути даже в промежуточных исторических измерениях очевиден,
это либо войны, разгул преступности, развал экономики, уничтожение окружающей среды
и, в сущности, самоуничтожение самой человеческой цивилизации, либо расцвет
государственности, созидательный труд, единение народов, рост благосостояния и
процветание жизни на земле. Индикатором определения пути, на котором сегодня
находится общество, ни много, ни мало является состояние, в котором находится культура
этого самого общества.
А культура сегодня спит, и не просто спит, а не может проснуться, так как
просыпаться некому, в ней нет Художника, Творца! Культура в её созидательном
понимании живёт только тогда, когда в ней есть художник, и пока его нет, она находиться
в состоянии сна, как только он появиться, она проснётся. Пока же сегодня в отсутствие
художника ночные сторожа культуры, охраняющие её безмятежное посапывание на
эстраде, в литературе, изобразительном искусстве с нечеловеческими для них усилиями,
доходящими до авантюр, пытаются героически этот храп выдавать за творчество. И
нужно отдать должное этой неутомимой энергии, что-то действительно получается.
Литература превращается в бульварное чтиво, эстрада в эротическое шоу
ностальгирующее о старом, выставочные залы в а-ля Малевич и Дали с одним автором по
имени Фотошоп. И что больше всего удалось, так это приблизить искусство к народу, то
есть туда, где он ходит, в подземные переходы и на улицы, осталось освоить
общественные туалеты и кладбища и искусство действительно найдёт место своего
последнего пристанища. Казалось бы совершенно понятно, почему опустели концертные
и выставочные залы, потому что, культура ушла в народ. На самом деле всё не так, просто
оттуда ушёл художник, и ещё не вернулся. И никто в этом не виноват. Бессмысленно
винить людей за это, одних за отсутствие таланта или даже бездарность, других за
отсутствие культуры. Культуре нельзя научить, к культуре можно только прикоснуться!
Создавать пространство для этого прикосновения крайне важно от самого
рождения человека, от первого его шага. И вот в этом и есть главная миссия любого
общества и государства, не только создавать пространство для прикосновения человека к
культуре, а оберегать его, обустраивать и поддерживать. Но, к сожалению, подобные
площадки для диалога культур системно не предусмотрены ни в школах, ни в вузах, а
если они и есть, то только лестничные. Поэтому удивляться уровню бездуховности,
агрессивности, ранней преступности и наркомании просто непорядочно и непростительно.
Современные же функционеры от культуры, имеющие не только должности, но и
являющиеся серьёзными членами, различных прекультурных организаций сегодня,
впрочем, как и вчера, больше разговаривают на языке неистребимого товарища Огурцова,
нежели понимают Омара Хайяма или Окуджаву.
Затрачиваются невероятные усилия и средства, чтобы отвлечь общество и в первую
очередь молодёжь, нуждающуюся в самоутверждении и диалоге с миром, в который он
пришёл от всего пагубного и бессмысленного. А ведь нужно то всего лишь создать для
него эту возможность, возможность диалога с культурой, диалога с собой, с самого
раннего детства. И именно тогда он не будет воевать с жизнью за кусок удовольствия, а
просто увидев и поняв, что и без того весь мир принадлежит ему счастливой походкой
Художника пойдёт по жизни.
И именно поэтому для меня как для художника очень важно помочь человеку,
особенно молодому увидеть красоту того мира, в который он пришёл, чтобы он
беспомощно и главное бессмысленно, не пытался его переделать, а лишь старался его
сохранить, преумножив его красоту и совершенство.
И как поэту мне очень нужно найти ту короткую фразу, то единственное сочетание
слов, их музыку, которая позволит человеку услышать себя, свои слова, которые он себе
же говорит, но себя же и не слышит.
И главное, как учителю мне очень важно донести это всё до детей, всё то
прекрасное что они должны знать о себе и о мире, в который они пришли.
А вот как директору школы мне просто необходимо предъявить государству тот
уже существующий эффективный пример новой, нужной сегодня для образования и
культуры школы, который нам удалось создать, где голос Художников очень значим и
нужен для будущих граждан современной России. И эти Художники сегодня уже есть,
они в различных сферах деятельности нашего необъятного и великого государства, во
власти, науке, искусстве и поэтому очень важно, чтобы они их услышали во время,
вступили с ними в диалог, которого так долго и сильно не хватает в нашей жизни.
Светает! Наступает время нового Ренессанса и не увидеть его нельзя, но кто с
рассветом встает, тому бог даёт!
Художник, поэт, народный учитель России – А.Сайбединов