Историография, источниковедение и методы исторического

Рекомендовано методической
комиссией ИФ
протокол № 1
от 26 марта 2014г.
Утверждено
на Ученом совете ИФ:
протокол № 7
от 27 марта 2014г.
ПРОГРАММА
вступительного экзамена в аспирантуру
по профилю «историография, источниковедение и методы исторического исследования»
Программа
1. Кризис исторического парадигмы конца XIX – начала XX вв.
Понятия "научная парадигма" и "парадигма истории". Парадигма истории XIX в., ее
характерные черты, начало ее кризиса. Понятие кризиса исторической науки в узком и
широком смысле. Методологический кризис конца XIX – начала XX вв. Обоснование
специфики исторического познания в немецкой философии / Г. Риккерт, В. Виндельбанд,
В. Дильтей / и русской историографии / Н.И. Кареев, А.С. Лаппо-Данилевский /
Американский релятивизм /К. Беккер, Ч. Бирд/. "Исчезновение" исторического факта.
2. Ф. Ницше о "пользе и вреде истории"
Фр. Ницше: жизненный и творческий путь. Ницше о природе исторического познания.
Критика "объективной истории". Ницше об историческом образовании. Неисторическое и
надисторическое – противоядия от «исторической болезни».
3. Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского
Н.Я. Данилевский и его книга "Россия и Европа". Критика идеи исторического прогресса.
Отрицание европоцентризма. Взаимоотношения Запада и России. Теория культурноисторических типов, законы их развития. Славянский культурно-исторический тип. История
России в концепции Данилевского.
4. Историко-теоретические взгляды М. Вебера
Жизненный и творческий путь М. Вебера. Эволюция его идейно-политических взглядов.
Вебер и Маркс. "Позитивное преодоление исторического материализма". Историкосоциологическая теория М. Вебера. М. Вебер о природе исторического познания. Развитие
неокантианской методологии истории. Понятие "идеального типа" и его значение для
становления современной эпистемологии. "Ренессанс" М. Вебера в современной
исторической науке.
5. О. Шпенглер и "Закат Европы"
Жизненный и творческий путь О. Шпенглера. Его идейно-политические взгляды.
О. Шпенглер и национал-социализм. Методы исторического познания. Понятие "судьбы".
"Историческая морфология" Шпенглера. Циклический характер исторического развития.
Понятие "культуры" в концепции О. Шпенглера. Типология культур. "Культура" и
"цивилизация". Перспективы западной цивилизации.
6. Культурно-историческая концепция Й. Хейзинги
Й. Хейзинга. Его "путь к истории". Понятие истории как духовной формы, в которой
культура отдает себе отчет о своем прошлом. Гуманистическая основа мировоззрения и
творчества Й. Хейзинги. Хейзинга и Шпенглер: два вúдения кризиса культуры.
У истоков "истории ментальностей". "Осень средневековья". Понятие "культура в игре".
"Человек играющий". Порча игры и ее социальная опасность. "В ожидании катастрофы".
Й Хейзинга о кризисе европейской культуры и путях его преодоления. Роль истории.
История и культура.
7. Историософия А. Дж. Тойнби
Начало научной деятельности А. Дж. Тойнби. Осознание кризисности своего времени.
"Постижение истории". Сакральный и мирской аспекты историософии Тойнби.
Цивилизационная теория Тойнби. Ее основные характеристики. Ритмы цивилизаций. Тойнби
и Шпенглер. Принципиальное различие их концепций. Вариативность истории, свобода
выбора. Судьбы западной цивилизации в концепции Тойнби.
Эволюция идейно-теоретических взглядов Тойнби в 60–70-е годы. Кризис либеральногуманистического мировоззрения ученого. От апологии цивилизации к ее уничтожающей
критике. "Человечество и Матерь Земля". Критика христианства.
8. Возникновение школы "Анналов". Марк Блок
Общая характеристика значения "Анналов" в развитии исторической мысли XX в. Идейные
истоки школы. "Анналы" и революция в естествознании. Основоположники школы.
Жизненный путь и творчество М. Блока. М. Блок – символ "Анналов".
Концептуальные основы школы. Взаимосвязь изучения прошлого и настоящего.
Гуманизация исторической науки. Междисциплинарный подход. Системность в изучении
истории. Исторический синтез. "Понимающая история". Труды М. Блока и Л. Февра по
истории средневековой Франции. «Короли-чудотворцы» – прорыв к исторической
антропологии.
9. «Анналы» в первое послевоенное десятилетие. Люсьен Февр
Начало жизненного и творческого пути Л. Февра. «Проблема неверия в XVI веке; религия
Рабле». Исследование коллективного бессознательного. Синтез истории и психологии.
Л. Февр в годы немецкой оккупации Франции. Борьба за сохранение духа «Анналов».
«Анналы» в системе послевоенного гуманитарного образования. Создание Секции
экономических и социальных наук (VI Секции) Практической школы высших исследований
в Париже. Ее роль в организационной и идейной экспансии школы «Анналов».
Уникальность положения школы «Анналов» в послевоенной историографии. Л. Февр в боях
за «новую историю». Роль истории в изменившемся после II мировой войны мире.
10. «Глобальная история» Фернана Броделя
Место второго поколения в трансформации школы «Анналов». Начало жизненного и
творческого пути Ф. Броделя. «Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху
Филиппа II» как «революция в подходе к истории» (Л. Февр). Теория множественности
скоростей социального времени. La longue duree, Бродель и Маркс. Междисциплинарный
синтез в истории. «Материальная цивилизация, экономика и капитализм ХVI–ХVIII вв.».
Пределы «глобальной истории». Структуры и события. Макроанализ: его возможности и
границы.
11. «Антропологический поворот» в изучении истории
Смена руководства журнала «Анналы». Обращение к изучению повседневной жизни и
духовного мира человека прошлого как главной задачи исторической науки. Жак Ле Гофф.
Основные вехи его научной и научно-организационной деятельности. «Цивилизация
средневекового Запада» и ее революционизирующее значение в изучении истории средних
веков. Средневековая западная цивилизация, ее материальные и духовные основания.
Пространственные и временные структуры, формирующие средневековый образ мира.
Цивилизационный и формационный подходы, их соотношение. Мир воображаемого как
предмет исторического исследования. «Людовик IХ Святой» – революция в жанре
исторической биографии
Эмманюэль Ле Руа Ладюри: опыт тотального микроисторического исследования. Путь в
науке. Теоретические взгляды. «Неподвижная история». Исследовательская практика 1960–
1970-х гг. Быстрая смена приоритетов. «Монтайю» – выдающийся образец историкоантропологического исследования. Системное изучение через призму катарской ереси
повседневной жизни, менталитета и социальных отношений жителей деревенской общины.
Воссоздание во всем ее многообразии крестьянской культуры. Последовательный гуманизм
в ее освещении.
Историческое место третьего поколения в трансформации школы «Анналов».
Преемственность и инновации. Сохранение и развитие основополагающих принципов
школы.
12. «Новая научная история»
2
Пути формирования «новой научной истории». Французская «новая история». «Ренессанс
Маркса». Английский неомарксизм. Э.Г. Томпсон «отец новой социальной истории.
Возвращение идеи прогресса. Э. Карр. Методологические дискуссии 1960–1970-х гг.
Неопозитивизм против неокантианского идиографизма. Проблема исторической истины.
Преодоление «кризиса основ» как важнейший результат сциентизации истории.
Побочные негативные следствия сциентизации. Размывание единого исследовательского
поля истории. Угроза утраты дисциплинарной целостности. Тенденция к превращению
сциентистской истории в эзотерическую науку для избранных. Утрата массовой аудитории.
Внутрицеховая конфронтация. История и социальные науки.
Способы преодоления фрагментаризации исторической науки и повышения ее социального
статуса. Возрождение нарратива. Исторический дискурс.
13. Историографическая революция и постмодерн в истории
Общая характеристика. Ритмы историографической революции. Ее динамизм.
Стремительная смена концептуальных основ. Беспредельное расширение «территории
историка». Этапы историографической революции. «Постмодернистской вызов».
Постмодернистская трансформация западной культуры. Роль постмодернизма в
формировании нового культурного стиля
диалогичного и полифонического.
Принципиальное многоязычие постмодернистской культуры. Постмодернизм в
историческом
познании. Его
антисциентистская
направленность. Утверждение
методологического и стилевого плюрализма. Крайности модернизма: «убийство истории».
Разрывы и преемственность в развитии исторической науки. Своеобразие современного
этапа исторической революции. Отказ от бинарных оппозиций в трактовке природы
исторического познания. Возрастание интегративных тенденций историческом мышлении.
14. Концепция «мест памяти» П. Нора
Память как предмет исторического исследования. Концепция П. Нора. «Места памяти».
Обострение интереса к памяти о прошлом в современном мире и в то же время стирание ее
следов в потоке быстро текущих исторических перемен. Противопоставление объективной
истории памяти как субъективной категории. «Память оживляет прошлое, история его
реконструирует». Роль архивной памяти в современном обществе, ее индивидуализация и
демократизация.
15. Становление «новой социальной истории»
Эпистемологические основы. Прогрессирующее изживание одномерного подхода к
пониманию природы исторического познания и самого исторического процесса.
Объективно-субъективная природа исторической истины. Ее вероятностный характер. Роль
личности историка в познавательном акте. От «единственно верного учения» к плюрализму
исследовательских стратегий. Междисциплинарный синтез как главный способ познания
прошлой действительности. Его интегрирующая функция. Историческая теория. Ее
индивидуализирующе-генерализирующая природа. Трансформация принципа историзма,
«умеренный историзм» («неоисторизм»).
Историографическая практика. «Новая социальная история» – наука о человеке в обществе.
Ее ведущее положение в системе исторических дисциплин. Соотношение с традиционной
социальной историей. Преемственность с ней и разрывы в трактовке исторического
прошлого. Ее социокультурная наполненность. Изучение прошлого как диалог двух культур.
Труды А.Я. Гуревича по истории средневековой народной культуры. Их пионерный
характер. Системность в изучении средневековой культуры. Ментальность как пласт
социальной целостности. От истории ментальностей к историческому синтезу. Взаимосвязь
народной и элитарной культур. Диалектика детерминации поведения людей и свободы
исторического выбора. А.Я. Гуревич о «пространстве свободы» и его пределах.
Противоречивая природа картины мира средневековых людей как глубинный источник
исторической динамики. Линии ее внутренних несогласованностей и разрывов.
16. Междисциплинарный синтез на рубеже столетий: многоцветие исторических
дисциплин
3
Новая грань междисциплинарного синтеза: история и математика. Количественные методы в
истории. Моделирование исторических явлений и процессов. Методологические принципы
количественных исследований в американской и советской историографии. Точки
соприкосновения и расхождения. Американская клиометрия. Ее научно-организационное и
дисциплинарно-статусное становление. Исследовательская проблематика. Р. Фогель. Его
главные труды и их значение в развитии количественных исследований на Западе.
Котрфактическое моделирование. Его сильные и слабые стороны. Эзотермизм
клиометрических исследований. История и клиометрия. Критика экстремистских претензий
«богини-волчицы квантификации» (Дж. Тош).
Развертывание количественных исследований в советской историографии. Их
организационные формы. Создание и деятельность Комиссии по применению
математических методов и ЭВМ в исторических исследованиях при Отделении истории АН
СССР. И.Д. Ковальченко как ученый и организатор науки. Его теоретико-методологические
взгляды и их эволюция в 1990-е гг. И.Д. Ковальченко о необходимости теоретикометодологического синтеза как важнейшей предпосылки достижения объективного знания о
прошлом и повышения социального статуса истории. Его теория квантитативной истории.
Синтез количественных и качественных исследовательских методов. И.Д. Ковальченко о
моделировании в истории и определяющей при этом роли качественной, сущностносодержательной стороны. Предостережение против преувеличенных надежд на
«квантитативную революцию». Диалог с американскими клиометристами. Школа
Ковальченко в новейшей российской историографии.
17. Психоистория
Бессознательное в истории. Психоистория как наука об исторической мотивации,
коренящейся в глубинах человеческой психики. Ее истоки. Учение о психоанализе
З. Фрейда. Его превращение из психотерапевтического метода в философскоантропологическую доктрину, претендующую на объяснение важнейших сторон
человеческой деятельности. Неофрейдизм как смещение акцентов в изучении личности от
биологического к социальному. Концепция личности Э. Фромма. Ее гуманистический
характер. Глубинная психология К.Г. Юнга. Архетипы как изначальные психические
структуры. Их динамика.
Складывание в США психоистории как особой исторической дисциплины.
Психоаналитические исторические исследования Э. Эриксона. Обоснование понятия кризиса
идентичности личности как узлового момента в ее самоопределении в процессе
социализации. Особое значение этого кризиса в юношеском возрасте. Историографическая
практика. «Молодой Лютер»: органический сплав социально-исторического и
психоаналитического исследования.
Бум психоисторических исследований в США в 1960–1970-е гг. Организационноинституциональное оформление психоистории как университетской дисциплины. Типы
психоисторических исследований. Изучение когорт.
Психоистория и история: точки соприкосновения и разрывы. Проблема верификации ее
данных. Кризис психоистории. Л. Демоз и его «психогенная теория истории». Ее апробация
в историографической практике Био-психологическая интерпретация истории США.
Амбиции и действительность. Психоистория на пороге ХХI в.
18. Гендерные исследования в системе исторического знания
Рост феминистского движения в США. История женщин. Женские исследования. Движение
от «ее истории» к «их истории». Опыт Н.З. Дэвис. Ее жизненный и творческий путь.
Исследовательская методология. «Возвращение Мартена Герра»: гендерный детектив.
Историко-биографический жанр в гендерных исследованиях. «Дамы на обочине»:
реконструкция трех моделей девиантного поведения европейской женщины в ХVII в. Общее
и особенное в трех женских историях. Пути преодоления гендерной ассиметрии.
4
Женские и гендерные исследования в отечественной историографии. Н.Л. Пушкарева:
история, теория и практика женских и гендерных исследований. «Адам и Ева» – первое в
стране периодическое издание, посвященное гендерной истории, его проблематика.
Проблема институализации феминологии и гендеристики. Включение в учебный процесс.
Успехи и трудности на этом пути – гендерные спецкурсы и спецсеминары в системе
университетского исторического образования. Гендерная экспертиза социальноисторических явлений. «Социальный пол» в современной общественно-политической жизни.
19. Миросистемный анализ
Новый виток интереса к крупномасштабным историческим построениям. История и теория.
Проблема исторического синтеза и путей его достижения. И. Валлерстайн. Его путь в науке.
Идейно-теоретические взгляды. Валлерстайн и Бродель. Опыт построения глобальной
истории. Ее общие контуры. Миросистемный анализ. Его протестный характер.
Миросистема как базовый объект исследования. Принцип холизма (целостности) в ее
изучении. Основные формы (разновидности) исторических систем. Мини-системы, «мир –
империи» и «мир – экономики». Их взаимоотношения в историческом времени. Свобода
исторического выбора в точках бифуркации. И. Валлерстайн о способности человечества
найти оптимальный ответ на брошенный ему распадом современной миросистемы вызов и
роли в этих поисках социально-исторической науки. Прошлое, настоящее и будущее России
в свете миросистемного анализа.
20. Глобальная история и возрождение теории цивилизайий
Возникновение глобалистики как особой исторической дисциплины. Обсуждение ее проблем
на ХIХ Международном конгрессе исторических наук (2000 г.). Дискуссия о предмете
глобальной истории и ее месте в общей цепи развития исторического знания.
Цивилизационный аспект глобальной истории. Возрождение интереса к теории цивилизаций.
Ее современные очертания. Органическое сочетание общего и особенного в истории,
исследование общих тенденций всемирно-исторического процесса и его локальных
вариантов. Акцентирование духовной природы цивилизационных процессов. Движение к
широкомасштабному историческому синтезу в русле «новой социальной истории».
Культурное и мировоззренческое значение современной теории цивилизаций. Ее
воздействие на массовое историческое сознание (цивилизационное самосознание).
Вопросы экзамена
1. Методологический кризис конца XIX – начала XX вв.
2. Ф. Ницше о "пользе и вреде истории".
3. Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.
4. Историко-теоретические взгляды М. Вебера.
5. О. Шпенглер и "Закат Европы".
6. Культурно-историческая концепция Й. Хейзинги.
7. Историософия А. Дж. Тойнби.
8. Возникновение школы "Анналов". Марк Блок.
9. «Анналы» в первое послевоенное десятилетие. Люсьен Февр.
10. «Глобальная история» Фернана Броделя.
11. «Антропологический поворот» в изучении истории.
12. «Новая научная история».
13. Историографическая революция и постмодерн в истории.
14. Концепция «мест памяти» П. Нора.
15. Становление «новой социальной истории».
16. Междисциплинарный синтез на рубеже столетий: многоцветие исторических дисциплин.
17. Психоистория.
18. Гендерные исследования в системе исторического знания.
19. Миросистемный анализ.
20. Глобальная история и возрождение теории цивилизаций.
5
Список рекомендованных источников и литературы
I. Историографические источники
1.
Анналы на рубеже веков: Антология. М., 1990.
2.
Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта. Т. I–II. 2-е изд., перераб. и
дополненное. Новосибирск, 1998.
3.
Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
4.
Бердяев Н.А. Русская идея // О России и русской философской культуре. Философы
русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990.
5.
Блок М. Апология истории, или Ремесло историка. М., 1973 (2 изд. дополн. М., 1986).
6.
Блок М. Короли-чудотворцы. М., 1998.
7.
Блок М. Странное поражение. Свидетельство, записанное в 1940 г. М.,1999.
8.
Блок М. Феодальное общество. М., 2003.
9.
Бродель Ф. История и общественные науки. Историческая длительность //Философия и
методология истории. М., 1977.
10. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, ХV–ХVIII вв. Т. 1–3.
М., 1986–1992.
11. Бродель Ф. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II.
Ч. 1.М., 2002.
12. Булдаков В.П. Красная смута. Природа и последствия революционного насилия.
М., 1997.
13. Валлерстайн И. Россия и капиталистический мир – экономика, 1500–2010 // Свободная
мысль. 1990. № 5.
14. Валлерстайн И. Миросистемный анализ // Время мира. Альманах современных
исследований по теоретической истории, макросоциологии, геополитике, анализу мировых
систем и цивилизаций. Вып. 1. Новосибирск, 2000.
15. Валлерстайн И. Конец знакомого мира. Социология ХХI века. М., 2003.
16. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
17. Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994.
18. Вернадский Г.В. История России. Тверь-Москва, 1997.
19. Вернадский Г.В. Русская историография. М., 1998.
20. Виппер Р.Ю. Кризис исторической науки. Казань, 1921.
21. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры: Изд-е 2-е, испр. и дополн. М., 1984.
22. Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолствующего большинства. М.,1990.
23. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.
24. Дэвис Н.З. Возвращение Мартена Герра. М., 1990.
25. Дэвис Н.З. Дамы на обочине. Три женских портрета ХVII в. М., 1999.
26. Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций от античности до конца ХIХ века.
СПб., 2002.
27. Ионов И.Н. Российская цивилизация IХ – конец ХХ века. Учебник для 10–11 классов
общеобразовательных учреждений. 3-е изд-е, переработ. и дополн. М., 2003.
28. История ментальностей, историческая антропология. Зарубежные исследования в
обзорах и рефератах. М., 1996.
29. Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования. М., 1987.
30. Количественные методы в советской и американской историографии. М., 1983.
31. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.
32. Ле Гофф Ж. Другое средневековье. Время, труд и культура Запада. Екатеринбург, 2000.
33. Ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого. М., 2001.
34. Ле Гофф Ж. Людовик IХ Святой. М., 2001.
35. Ле Руа Ладюри Э. Застывшая история // Thesis. Теория и история экономических и
социальных институтов и систем. 1993. Т. 1. Вып. 2.
36. Ле Руа Ладюри Э. Монтайю, окситанская деревня (1294–1324). Екатеринбург, 2001.
6
37. Николаева И.Ю. Проблемы методологического синтеза и верификации в истории в
свете современных концепций бессознательного. Томск, 2005.
38. Ницше Ф. О пользе и вреде истории. //Сочинения. Т.1.М.,1990.
39. Пушкарева Н.Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (Х–
начало ХIХ в.). М., 1997.
40. Пушкарева Н.Л. Зачем он нужен, этот «гендер»? (новая проблематика, новые
концепции, новые методы анализа прошлого) // Социальная история. Ежегодник 1998/99.
М., 1999.
41. Пушкарева Н.Л. «Слез ее ради» (опыт микроанализа эмоциональных отношений семьи
«новых русских» ХVI столетия // Социальная история. Ежегодник. 2000. М., 2000.
42. Репина Л.П. Гендерная история: проблемы и методы исследования // Новая и новейшая
история. 1997. № 6.
43. Репина Л.П. Пол, власть и концепция «разделенных сфер»: От истории женщин к
гендерной истории // Общественные науки и современность. 2000. № 4.
44. Репина Л.П. Женщины и мужчины в истории: новая картина европейского прошлого.
Очерки. Хрестоматия. М., 2002.
45. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре // Культурология. ХХ век. Антология.
М., 1995.
46. Россия между Европой и Азией. Евразийский соблазн. Антология. М., 1993.
47. Русский узел евразийства. Сборник трудов евразийцев с библиографией их трудов.
М., 1997.
48. Савицкий П.Н. Континент Евразия. М., 1997.
49. Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991.
50. Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. СПб., 1995.
51. Февр Л. Бои за историю. М., 1991.
52. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. СПб., 2001.
53. Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988.
54. Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992.
55. Шоню П. Цивилизация классической Европы. Екатеринбург, 2005.
56. Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. Новисибирск,1993, т. 2. М., 1998.
57. Шпенглер О. Человек и техника // Культурология. ХХ век. Антология. М., 1995.
58. Эриксон Э. Молодой Лютер. Психоаналитическое историческое исследование.
М., 1996.
Литература
1.
Асмус В.Ф. Маркс и буржуазный историзм //Избранные философские труды. Т. 1.
М., 1971.
2.
Афанасьев Ю.Н. Историзм против эклектики. Французская историческая школа
«Анналов» в современной буржуазной историографии. М., 1980.
3.
Барг М.А. Категории и методы исторической науки. М., 1984.
4.
Барг М.А. Эпохи и идеи: Становление историзма. М., 1987.
5.
Барг М.А., Авдеева К.Д. От Макиавелли до Юма. Становление историзма. М., 1998.
6.
Бердяев М.А. Pro et contra. Антология. СПб., 1994.
7.
Болховитинов Н.Н. США: проблемы истории и историографии. М., 1980.
8.
Вандалковская М.Г. Историческая наука российской эмиграции: «евразийский
соблазн». М., 1997.
9.
Гаман Л.А. Историософия Н.А. Бердяева. Томск, 2003
10. Гуревич А.Я. Исторический синтез и школа «Анналов». М., 1993
11. Гутнова Е.В. Историография истории средних веков. М., 1985.
12. Данилов А.И. Проблемы аграрной истории раннего средневековья в немецкой
историографии конца ХIХ–начале ХХ вв. М., 1958.
7
13. Дмитриева Н.К., Моисеева А.П. Философ свободного духа. Николай Бердяев. Жизнь и
творчество. М., 1993.
14. Дорошенко Н.М. Философия и методология истории в России (конец XIX – XX века).
СПб., 1997.
15. Ерохин В.Н. Историография всеобщей истории. Нижневартовск, 2005.
16. Иванов Г.М. Исторический источник и историческое познание. Томск,1973.
17. Ивонина О.И. Время свободы. Проблема направленности истории в христианской
исторической мысли России ХIХ – середины ХХ вв. Новосибирск, 2000.
18. Историография истории нового времени стран Европы и Америки. М., 1990.
19. Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки.
М., 2000.
20. Историческая наука и историческое сознание / Под ред. Б.Г. Могильницкого Томск,
2000.
21. К новому пониманию человека в истории. Очерки развития современной западной
исторической мысли. Томск, 1994.
22. Ким С.Г. Историческая антропология в Германии: методологические искания и
историографическая практика. Томск, 2002.
23. Кун Т. Структура научных революций. М., 1975.
24. Кунина А.Е. США: Методологические проблемы историографии. М., 1988.
25. Маркс К. Капитал. Т. 1 // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23.
26. Методологический синтез: прошлое, настоящее, возможные перспективы / Под ред.
Б.Г. Могильницкого, И.Ю. Николаевой. Томск, 2002.
27. Могильницкий Б.Г. История исторической мысли ХХ в. Вып. 1–2. Томск, 2001–2003.
28. Могильницкий Б.Г., Николаева И.Ю., Гульбин Г.К. Американская буржуазная
«психоистория». Томск, 1985.
29. Мучник В.М. В поисках утраченного смысла истории: эволюция мировоззрения
А. Дж. Тойнби. Томск,1986.
30. Неусыхин А.И. «Эмпирическая социология» Макса Вебера и логика исторической
науки // Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1975.
31. Рамазанов С.П. Кризис в российской историографии начала ХХ века. Ч. 1–2.
Волгогорад, 1999–2000.
32. Рашковский Е.Б. Востоковедная проблематика в культурно-исторической концепции
А. Дж. Тойнби (опыт критического анализа). М., 1976.
33. Репина Л.П. «Новая историческая наука» и социальная история. М., 1998.
34. Репина Л.П. Смена познавательных ориентаций и метаморфозы социальной истории //
Социальная история. Ежегодник. 1997,1998/99. М., 1998–1999.
35. Садретдинов Г.К. Историографические этюды. Омск, 2003.
36. Савельева И.М., Полетаев А.В. История и время. В поисках утраченного. М., 1997.
37. Савельева И.М., Полетаев А.В. Знание о прошлом: теория и история. Т. 1.
Конструирование прошлого. СПб, 2003.
38. Сафронов Б.Г. Историческое мировоззрение Р.Ю. Виппера и его время. М., 1976.
39. Согрин В.В. Критические направления немарксистской историографии США ХХ века.
М., 1987.
40. Согрин В.В., Зверева Г.И., Репина Л.П. Современная историография Великобритании.
М., 1991.
41. Споры о главном. Дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг
французской школы «Анналов». М., 1993.
42. Сыров В.Н. Расцвет и закат европейской философии истории. (От Бэкона к
Шпенглеру). Томск, 1997.
43. Тавризян Г.М. О. Шпенглер, Й. Хейзинга: две концепции кризиса культуры. М., 1989.
44. Тишков В.А. История и истоки в США. М., 1985.
45. Тош Д. Стремление к истине. Как овладеть мастерством историка. М., 2000.
8
46. Шарифжанов И.И. Английская историография в ХХ веке. Основные методологические
тенденции, школы и направления. Казань, 2004.
Программа сформирована на основе федеральных государственных образовательных
стандартов высшего образования по программам специалитета и магистратуры.
9