Обращение почетного доктора Национального центра научных

Эдгар Морэн, философ, социолог, почетный доктор Национального центра научных
исследований Франции, почетный доктор пятнадцати университетов мира
Дорогие друзья и коллеги!
Позвольте тепло поприветствовать вас в Петербурге, в этом историческом городе,
одном из самых красивых городов мира, городе Достоевского и всей великой русской
литературы – от Гоголя до Толстого и Чехова, – а также незабываемой музыки: от
«Хованщины» до «Бориса Годунова». Я хочу передать вам идею нашей общей судьбы,
которая является главной идеей моей книги «Земля-Отчизна», я счастлив представить ее
вам на русском языке. Почему «Земля-Отчизна»? Французская Terre Patrie включает в
себя Мать и Отца. Почему общая судьба? Потому что все мы, несмотря на различия рас,
религий и гражданств, прежде всего – граждане планеты Земля, затерянной в
бесконечности галактик. И у нас у всех общая с планетой Земля судьба. Мы все связаны
друг с другом, и поэтому нашей первоочередной задачей является сохранение природы и
всего живого на Земле. Мы живем в эпоху глубочайшего кризиса. Повсюду наблюдаются
приступы большого варварства, рожденного от союза между старыми формами:
фанатизмом, жестокостью, ненавистью, - а также новыми, анонимными
бюрократическими формами современного научно-технического варварства, которые
представляют реальную угрозу выживанию человечества. Таким образом, речь идет не
только о проблемах экономического, экологического и культурного плана, но и о
проблемах антропологических, касающихся выживания человечества как такового;
сохранения человечеством гуманности, сострадания, доброты – всего того, что делает
человека человеком, что в наш железный век планетарной эры утрачивается настолько
сильно, что следует говорить о необходимости «очеловечивания человечества». Здесь
важна роль русской литературы как мощного резервуара гуманистических ценностей,
речь идет о человечности, сострадании и глубине истинно человеческих чувств.
Господствующей близорукости и дальтонизму во взгляде на мир, одномерному его
пониманию необходимо противопоставить комплексное и контекстное понимание
проблем на планетарном уровне. Необходимо открыть глаза на то, что происходит вокруг,
не на внешние признаки, а на глубокие внутренние конфликты интересов и идеологий.
Возьмем пример Сирии, затем обратимся к Украине и Крыму. Общество мира
должно сопротивляться обществу террора, первоочередная задача: не допустить
кровопролития и остановить его как можно скорее. Если это произошло, как в Сирии,
здесь важнейшую роль должны играть Россия, США, Европа и Китай. Что касается
кризиса на Украине, то особенно людям на Западе следует понять, что есть две различные
ментальности, практически две разные культуры – западная и восточная. Восточная
Украина является русскоязычной и близкой к России по культуре и истории. Что делать в
таком случае – большой вопрос. Возьмем Чехословакию, которая в результате
принципиального конфликта после долгого супружества предпочла развестись. Я не
призываю к разделу Украины – я не за раздел, я скорее за федерализацию и за открытость
Украины России и Европе – в двух направлениях, – но я против политики двойных
стандартов. Что касается Крыма, то это также вопрос комплексного и контекстного
подхода. С одной стороны, необходимо следовать существующим международным
соглашениям, с другой стороны, налицо волеизъявление народа, и все прекрасно знают,
что Крым всегда был русским. Россия, Америка и Европа должны найти общее решение
совместно с Украиной. Сегодня государства всего мира становятся все более
взаимозависимыми. Осознание общности нашей судьбы должно стать ключом к решению
проблем не только во взаимоотношениях между государствами и народами, но в решении
глобальных проблем по спасению человечества от многочисленных угроз, таких, как
атомная угроза, угроза экологическая, климатические катастрофы, состояние биосферы и
так далее. Чтобы справиться со всем комплексом проблем такого уровня, необходимо
принципиально новое мышление, нужна реформа мышления, каждый должен начинать с
себя. К сожалению, на протяжении веков человеческое мышление мало изменялось в этом
направлении, слишком медленно развивается и сегодня. Вместо морального прогресса
люди двигали вперед прогресс технический, жажда материальных благ привела к
деградации планеты и к угрозе жизни на Земле, которая висит над нами, как Дамоклов
меч. Именно этот переход от представлений о доминирующей роли современного
человека по отношению к природе к отношению взаимозависимости с окружающим
миром и определяет самую главную трудность. Реформа мышления представляет собой
ключевую антропологическую и историческую проблему. Естественно, что она потребует
реформы образования – начального, среднего и университетского. Я надеюсь, в России
переведут мою книгу о реформе образования. Реформа мышления состоит в
необходимости комплексного мышления, реорганизации и воссоединении знаний,
разобщенных и запертых в узкие рамки специализации отдельных дисциплин. Речь идет о
ментальной революции – даже более значительной, чем революция Коперника. Никогда в
истории человечества ответственность за мышление не имела столь решающего значения,
как сегодня. Причина наших трагедий и в мышлении тоже! Поэтому, если взять как
пример такие актуальные политические события в Сирии или на Украине, невозможно
рассматривать проблему однобоко, разрозненно, вне исторического, культурного и
антропологического контекста. Нужно видеть одновременно весь комплекс проблем,
освещенных с разных сторон, и, прежде всего, не упускать аспект интеллектуальный и
человеческий. Я верю в возможность рождения нового планетарного сознания,
способного цивилизовать отношения между людьми и сохранить жизнь на нашей планете.
Мы – все вместе и каждый в отдельности – призваны к тому, чтобы вести большое
сражение духа. Необходимо осознанно относиться к тому, что человеческий разум несет в
себе также и самые страшные беды: то, что рождается из непонимания, слепоты, иллюзий,
безумия. Поэтому особенно важно помнить о способности нашего разума к
рациональному мышлению, в отличие от рационализации, к ясности понимания, к
сочувствию и состраданию.