1. Одежда бесценный для человечества опыт, позволяющий приспособиться к суровым

1. Одежда
Большинство северных народов – древние, и они накопили богатейший
бесценный для человечества опыт, позволяющий приспособиться к суровым
условиям жизни.
Дизайнер Николай Гарин в журнале «Северные просторы» писал:
«…Любой предмет кочевого быта – будь то нарта или чум, парка или
рукавицы – доведен народным опытом до совершенства. В этом опыте
бесценная подсказка для тех, кто сегодня создает для Севера технику, строит
жилье, проектирует одежду…» Как он прав!
Взять хотя бы зимние меховые рукавицы. В них ничего особенного на
первый взгляд, но разрез выше большого пальца, придуманный эвенками,
куда в экстремальной ситуации вдевается рука, делает их бесценными, т.к. не
позволяет при необходимости вынув руку для выстрела, потерять рукавицу и
в результате отморозить руку.
Национальная меховая верхняя одежда отличается особым кроем и
декоративностью украшений.
Известный путешественник первой половины XIX века А.
Миндтендорф пишет: «… когда хозяин юрты входил в свой дом и снимал
меховую верхнюю шубу, то под ней обнаруживалась необычайно нарядная
одежда. Это был короткий, плотно облегающий грудь, плечи и спину кафтан
из оленьей замши – ровдуги, обшитый по подолу и рукавам бахромой из
звериного волоса. Его дополняли расшитый бисером нагрудник, …
свисающий широким треугольником на грудь и живот. Высокие до бедер,
нарядные расшитые бисером унты - бакари. Шапка из меха выдры, росомахи
или лисьих и песцовых лапок…» Всякую одежду и обувь таежники старались
красиво украсить бисером, аппликацией. Даже по сравнению с другими
народами Севера одежда эвенков отличалась изяществом кроя, выбором
красок. Ведь недаром путешественники и исследователи Севера называли
эвенков сибирскими французами, сибирскими аристократами. Финский
лингвист А. Кастрен в 40е годы позапрошлого века писал: «… тунгусы –
нарядный, изящный и щеголеватый народ, наряжаются в фантастические
костюмы…»
А чтобы изготовить, сшить такой костюм, нужен был неимоверный
труд: добыть зверя, выделать шкуры, пошить, украсить. Сколько терпеливого
труда, умелых искусных рук нужно было приложить, чтобы получить такую
красоту!
Других материалов не было, поэтому приходилось одеваться в эти
красиво и добротно обработанные шкуры зверей. Сегодня такой
необходимости нет, но меховая одежда в небольших количествах все же
шьется и в домах эвенков можно встретить по крайней мере элементы
одежды.
2. Декоративно-прикладное творчество
Декоративно-прикладное творчество – любимое и широко развитое
занятие не только взрослых, но и детей.
В кружках школ и Домов детского творчества, на уроках
«Технологии», в мастерских центра народного творчества в Эвенкии
изготавливают различные сувениры из меха и бисера, а также осваивают
другие различные современные технологии. Постоянны выставки
декоративно - прикладного творчества к праздникам не только в пределах
Эвенкии, но и в крае, Москве.
3. Экологический календарь
Экологический календарь эвенков отражает их хозяйственную
деятельность. Природа диктует, когда следует начинать или заканчивать то
или иное дело.
Таежник прекрасно понимает все предстоящие изменения в природе и
предугадывал что нужно делать. Жить в одном ритме с природой – главный
залог успеха кочевого народа. Эти знания всегда передавались в семье от
старших младшим.
Наделенный острой наблюдательностью, интуицией, таежник легко
ориентировался в тайге по деревьям, по солнцу и звездам. Тайга была для
него как книга, которую он легко читал.
Началом года эвенки считали какое - то важное событие, например
начало ледохода, появление первого зеленого листа и т.д.
Названия месяцев в году отражают ту хозяйственную деятельность,
которой занимаются в этот период или состояние в природе. Например,
месяц «гиравун» от слова шаг, соответствует январю. Солнце сделало шаг, а
вот в месяце «мирэ» (плечо) солнце уже поднялось по плечо. Месяц «сонкан»
- месяц отела оленей, появление пушистых оленят. В месяц «хэгдыг» - месяц
сильных морозов охотник сидит в чуме, не охотится, темные дни кажутся
длинными, поэтому месяц «хэгдыг» (большой или длинный).
Недаром говорят, что эвенки – дети природы. Так оно и есть, т.к.
природа (солнце, состояние погоды) диктует их деятельностью, их жизнью.