Самостоятельная работа по документу 1 «Русская правда» Павла Ивановича Пестеля 1. К сословному строю он относился негативно, так как не понимал, почему некоторые могут унижать всех прочих, Павел Иванович желал, чтобы такие возможности были уничтожены. Взамен он предложил единое сословиегражданское. 2. Все народы России он признавал русскими и уважал их, вне зависимости от племени или названия. Пестель предлагал максимальное народовластие, отдать половину земли народу, а вторую половину сдавать в аренду, но не больше одного года. Так же органы правления он предлагал сделать максимально народными, без посторонних интересов. 3. Павел Иванович считал необходимым наличие таких видов власти, как: законодательная, верховно-исполнительная и блюстительная. 4. Пестель предпочтительной для России считал федеративное устройство, республику, потому что он силу страны видел в народе, в его многообразии и одновременно единстве, считал всех равных перед законом без исключений. 5. Сходства принципов избрания органов власти Пестеля и современных принципов заключаются в народном избрании и свободе голоса, в то время, как ключевым различием является утверждение председателей, так как по Пестелю Народная Веча избирала председателей, а в современное время такое решение принимает глава государства- президент. Самостоятельная работа по документу 2 «Конституция» Никиты Михайловича Муравьёва 1. Никита Михайлович считал, что самодержавная власть гибельна и для правителей и для общества, также она противоречит вере. 2. Отношения между центром и регионами, по его мнению, должны были выстраиваться так: «Под надзором государя одно законодательное Собрание находится в столице и делает все распоряжения, общие для всего государства; частные распоряжения, касающиеся до областей, предоставлены областным законодательным собраниям, образованным наподобие Столичного, и таким образом доставляется благосостояние целого и частей.» 3. Муравьев считал необходимым отменить крепостничество, так как не должно быть разделения между благородными и простолюдинами. 4. Это положение означало, что в его понимании государственное устройство должно быть основано на принципах закона и согласия всех социальных слоев общества. Он считал, что русский народ должен принимать активное участие в управлении государством. 5. Никита Михайлович считал русскими всех коренных жителей России и детей иностранцев, родившихся в России, достигших совершеннолетия, при условии, что они изъявили желание остаться в России. 6. Мурьев выделил следующие условия для того, чтобы быть гражданином: Лета – не менее 21-го года возраста Местопребывание известное и постоянное жительство Здравие ума Личная и по имению независимость Исправность платежа общественных повинностей Непорочность перед лицом Закона Собственность отдельная на свое имя, а оной: 1-е. Недвижимой на 500 р. серебром или – 2-е, Движимой (вещей или капитала) на 1000 руб. серебром Также признавая свободу слова и мысли, она могла иметь ограничение, если приносит вред обществу, составляет угрозы государству или лжесвидетельствует. 7. Основные отличия между проектом Муравьёва и ″Русской правдой″ Пестеля заключаются в их подходе к государственному устройству. Пестель в своей ″Русской правде″ предлагал создание республиканской формы правления и широкую самоуправляемость местных общественных структур. Муравьёв же выступал за монархическую форму правления, основу которой составляла конституция, гарантирующая права и свободы граждан. 8. Для России того времени воплощение их идей было нереально, не только со стороны правительства, но и народ был не образован и неграмотен, живя много лет в условиях крепостничества, они не знали, как жить иначе. Но утопией их идеи назвать нельзя, потому как Россия постепенно двигалась в этом направлении, и на данный момент мы живем частично по их сценариям. Самостоятельная работа по документу 3. «Православие, самодержавие, народность» (из доклада министра народного просвещения С. С. Уварова) 1. Появление теории официальной народности связано с выступлением декабристов незадолго до этого. 2. Необходимость абсолютной монархии в России Уваров мотивирует полной преданностью народа, и верой в то, что иных форм правления не может существовать, для того, чтобы сохранить существование империи. 3. Уваров был консервативных взглядов, и сам не видел иных вариантов государственного строя, он был уверен, что империализм- лучший вариант для России, а поддерживать его можно было только самодержавием 4. Он поддерживал просвещение, но конкретно русское, которое поддерживало бы самодержавие, хотел отойти от Европейского просвещения. Самостоятельная работа по документу 4. П. Я. Чаадаев о социальных и нравственных устоях существующего строя России 1. Проблема России по мнению Чаадаева в ее закрытости и замкнутости, обособленности от всего мира. В том, что пока мир менялся и усовершенствовался по принципу единства, Россия была затворником своей веры, но по факту, даже не двигались по этому пути. 2. Прошлое России было подвергнуто вечному рабству и преследованию не своих идей, в настоящем же он видел глупое затворничество и предательство своей веры, будущее для России он видел только при условии становления на европейский путь. 3. Причины отсталости России он видел в рабстве и подчинении, главной причиной отсталости он видел оторванность от европейского мира. Преодолеть эту отсталость он предлагал не особым российским путем, а европейским. 4. Чаадаев подразумевал под идеей вселенской церкви создание объединяющего института, способного преодолеть религиозные и культурные различия, и стать символом нравственности и единства. Он призывал к реформе религиозных институтов во имя разума, свободы и толерантности и выступал за разделение Церкви и государства. 5. В целом, я считаю, что он прав, но не считаю нужным проходить по европейскому пути, ведь Россия со своим уникальным развитием на данный момент обладает передовыми технологиями и является одной из стран-лидеров мира. Самостоятельная работа по документу 5. Из программы исполнительного комитета «Народной воли» 1. Организация была названа так, потому что «Народное благо и народная воля - два наши священнейшие и неразрывно связанные принципа», по этим принципам они подчинялись народной воле 2. Наиболее приемлемыми считались сходки, демонстрации, петиции, тенденциозные адреса, отказ от уплаты податей и пр., но народники не исключали возможность террористических действий. 3. Основными отличительными чертами были: принадлежность земли народу, передача заводов и фабрик в руки рабочих, всеобщее избирательное право, без сословных и имущественных ограничений, полная свобода совести, слова, печати, сходок, ассоциаций и избирательной агитации 4. Террористическую деятельность народники допускали с целью «подорвать обаяние правительственной силы, давать непрерывное доказательство возможности борьбы против правительства, поднимать таким образом революционный дух народа и веру в успех дела и, наконец, формировать годные к бою силы»
