Салическая правда: преступления и наказания. Судебный процесс. Наиболее типичным и одним из самых древних сборников записей обычного права германцев является Салическая правда, созданная в 507-511 гг. - последние годы жизни и правления первого франкского короля Хлодвига. Первоначальный текст Салической правды до настоящего времени не сохранился. В течение ряда веков этот судебник переписывался, дополнялся и изменялся. В результате до нас дошло несколько вариантов Салической правды, из которых наиболее близкой к древнейшему первоначальному тексту памятника считается Парижская рукопись. Салическая правда характеризуется отсутствием общих, абстрактных понятий, ей присущ казуистический характер. Основными источниками Салической правды стали правовые обычаи салических франков, королевские указы, римское право. Правовые действия и акты, описанные в Салической правде, отличаются формализмом. Основное содержание Салической правды - нормы, посвященные судебному процессу и определяющие штрафы за различные правонарушения. Нормы гражданского права занимают второстепенное положение. Кроме казуистичности, которая является «родовой чертой» всех древних правовых памятников, для Салической правды были характерны: 1) сословность или право-привилегия. Салическая правда защищала не права индивида, а привилегии определенных групп населения. Во времена Салической правды у франков уже сложилась примитивная феодальная иерархия. В качестве закрепления своего главенствующего положения в обществе над покоренными народами, франкский правовой памятник, отдельно рассматривал как правонарушение оскорбление франка, данному вопросу в Салической правде уделялась отдельная глава – ХХХ; 2) формализм, яркими примерами которого являются процедуры отказа от родства, объявления банкротства должника; 3) персонализм. Салическая правда распространяла свое действие не на определенную территорию и население, проживающее на этой территории, а исключительно на лиц проживающих на территории подконтрольной салическим франкам. Виды преступлений по «Салической правде» можно разделить на следующие группы: – преступления против личности: убийство, членовредительство, клевета, оскорбление, изнасилование; Похищение беременной женщины – наказывалось смертной казнью; – преступления против собственности: кража, поджог, грабеж; Похищение рабов и свободных людей; – преступления против порядка отправления правосудия: неявка в суд, лжесвидетельство; – нарушение предписаний короля. Выделялись также следующие виды преступлений: Воинские: Убийство в походе – платился наибольший штраф; Измена; Должностные: Если граф не будет выполнять без уважительных причин свой долг; Взятка – большой штраф или смертная казнь; Против общины: Отравление колодца; Разграбление могил – это могло вызвать будущую эпидемию; Пожог; Преступления против правосудия «Салической правде» было известно понятие отягчающих обстоятельств, каковыми считались групповое убийство, убийство в походе, попытка скрыть следы преступления, а также понятие подстрекательства – к краже или убийству. Субъект преступления. Из текста Салической правды следует, что субъектами права являлись все слои населения. Но это не означает, что все они несли одинаковую ответственность. Наказания для раба определялись более жестокие, например смертная казнь, которая не применялась в отношении свободных франков. Объективная сторона. Салическая правда признавала наказуемым только действие, бездействие было ненаказуемо. Франки уже различали такие способы хищения имущества, как кража и грабеж. Более того, принимались во внимание не только сумма похищенного, но и каким способом совершено преступление (взлом, подбор ключа и т.д.) – титул XI § 2,5. Субъективная сторона. Салическая правда предусматривала ответственность только за умышленные преступления. Других форм вины она еще не знала. Объектом преступления являлись, как правило, только те общественные отношения, которые регулировали охрану жизни, здоровья и чести человека, а также его собственности. Но были отдельные статьи, которые регулировали некоторые аспекты общественных отношений в сфере порядка управления (титул 51 § 2). Наказания. Целями его по Салической правде являлись: общее и частное предупреждение, возмездие, однако основная цель – возмещение ущерба. Салическая правда, как уже отмечалось, предусматривала различные наказания для свободных и рабов. Так, если для свободных франков наказания были преимущественно имущественными, то для рабов помимо штрафов применялись телесные наказания и даже смертная казнь. В Салической правде прослеживается общая тенденция замены старых наказаний родового общества (кровная месть, самосуд и пр.) различными штрафами и пресечения случаев самовольной расправы (IX, XXVII). Наказание зависело от социального статуса (пол, возраст, приближённость к королю, этническая принадлежность и др.). Виды наказаний: 1) Композиция или вергельд – служила предотвращению кровной мести, формой примирения и установления мира между враждующими группами родственников. Она, как правило, и предназначалась только семье потерпевшего. Лишь в некоторых случаях, требовавших вмешательства королевской администрации, часть композиции передавалась королевскому чиновнику (графу). Половину семье, половину роду. Компенсация не столько материального, сколько морального ущерба (корова стоила 2-3 солида, а вот 200 солидов была уже огромная сумма). Если человек был не в состоянии уплатить следуемое по закону, то тогда существовала круговая порука: преступник указывал на богатых родственников (бросал землю), которые и должны уплатить штраф. Если никто не мог уплатить, то преступник приговаривался к смерти, которую фактически исполняли сами родственники потерпевшего; 2) Смертная казнь – применялась только по 3 преступлениям: a. За женитьбу на жене отца (I, 2); b. За изнасилование (II, 2); c. За беспричинное и немотивированное убийство (II, 3). 3) Штраф – шёл в казну (направлен на наполнение казны, в отличие от вергельда, который был направлен на возмещение вреда); 4) Телесные наказания (пытка, порка, кастрация) – применялись исключительно к рабам для устрашения. Также применялась к ним на этапе расследования преступления для получения показаний раба; 5) Изгнание из общины и объявление вне закона. Тяжесть наказания по Салической правде определялась прежде всего социальным положением преступника и потерпевшего, а также тяжестью совершённого правонарушения в понимании франков. Существовало ужесточение наказания за бегство в лес с целью избежать ответственности и выплат компенсации. Потерпевшая сторона в этом случае предъявляла обвинение перед королём, который выводил преступника за пределы королевской защиты (мунда). Таким образом, любой человек, кто находил преступника, мог его убить. Судебный процесс «Салическая правда» объявляла состязательным. Процесс был устным, гласным, отличался строгим формализмом. Судья готовит дело к слушанию, собирает состав суда и руководит его работой. Активную роль играют стороны, прежде всего — истец (потерпевший), который разыскивает ответчика, доставляет его в суд и пытается доказать его виновность. Судья оценивает доказательства сторон и выносит решение. Приговор выносили присяжные. Стороны имели равные права. Процесс проходил устно, публично, отмечался строгим формализмом. Приговоры выносили выборные заседатели. По мере усиления королевской власти право суда переходит в руки королевских чиновников, после чего в Салической правде в качестве судьи упоминается граф. Уголовное и гражданское судопроизводства по форме осуществлялись одинаково. В качестве доказательств преступления на судебном процессе «Салическая правда» признает: – письменные доказательства; – клятвы на святых мощах, на Евангелии; – соприсяжничество (соприсяжниками, или «свидетелями доброй славы» обвиняемого, являлись двенадцать его родственников, друзей или соседей); – свидетельства очевидцев; – ордалии. «суд божий», состоящий в испытании соответствующей стороны в процессе. В Салической правде говорится об испытании кипящей водой. При испытании водой обвиняемого бросали в реку связав по рукам и ногам. Если он тонул, то признаемся невиновным. Считалось, что вода как чистая стихия не принимает виновного. Салическая правда придаёт большое значение суду как институту разрешения конфликтов. На важную роль суда в жизни франкского общества указывают многочисленные статьи, предусматривающие штрафы за преступления против суда. У франков существовало два вида судов: 1. Королевский суд – глава судебной системы и последняя инстанция, сюда могло быть обжаловано решение сотенного суда. Данный суд для приближения к народу постоянно перемещался по стране (разъездное управление); 2. Графы округа (наместники короля) – им помогали сацебароны. Они могли заниматься разъездным правосудием. Назначались именно королём. Граф взыскивал с должника долг, если он отказывался, то подлежал ответственности вплоть до смертной казни. Граф рассылал судей на места (рахенбурги), т.к. он мог не знать местных обычаев; 3. Сотенный суд (народная юстиция) – коллегия, состоявшая из семи членов (рахенбургов) под председательством тунгина (низовой судья). Участвовали рахенбурги – представителя народа, которые знали местные обычаи. Рахенбурги - должны были честно исполнять свой долг (взяточничество и отказ от исполнения строго карались). Рахенбурги действовали безвозмездно и решали вопросы права. Граф присутствовал от имени короля и осуществлял контроль за ходом процесса.
