музыкальный фольклор как средство развития творческих

реклама
В.Т. Калинина
МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОЛЬКЛОР КАК СРЕДСТВО РАЗВИТИЯ
ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ
Россия конца XX–начала XXI в. переживает кризис воспитания подрастающего поколения. Нарушились традиции, порвались нити, которые
связывали младшие и старшие поколения. Безжалостное обрубание своих
корней, отказ от народности в воспитательном процессе ведет к бездуховности, лишает желания у детей проявить себя творчески. Обращение к музыкальному фольклору в воспитании детей открывает широкие возможности к педагогическому творчеству, смелому поиску инновационных методов обучения и воспитания.
На современном этапе главная задача музыкального воспитания
средствами музыкального фольклора – повернуться лицом к народной музыке, начиная с самого раннего возраста, когда еще только закладываются
основные понятия у ребенка, формируется речь и мышление, развиваются
способности, умения и навыки. Сейчас лишь немногие детские учреждения в своей работе опираются на национальное искусство, фольклор, изначально несущий в себе нравственность, эстетику, элементы народной мудрости, народной педагогики.
В становлении современной духовной культуры огромное значение
имеет опыт предшествующих поколений. Найденные древние памятники
русской культуры дают возможность убедиться в том, что детское воспитание на Руси постоянно находилось в поле зрения общественности. Сохранились песни и наигрыши, которые дошли до нас из глубины веков.
Причина подобной долговечности лежит в самой природе фольклора. Одна
из его отличительных черт состоит в том, что фольклор является не столько искусством, сколько частью самой жизни народа.
В эпоху высвобождения духовных начал народа, его творческих, созидательных сил, назрела необходимость возрождения и передачи сохранившихся до наших дней ценностей традиционных народных культур, в
первую очередь – подрастающему поколению.
Раздел детского календарного фольклора – один из самых поэтических страниц детского творчества. Он приучает детей видеть, подмечать
поэзию окружающей природы во всякое время года. Обусловленность крестьянского труда природными явлениями, жизненная необходимость их
изучения и наблюдения за ними приобретает в календарном фольклоре поэтическую окраску, возвышаясь порой до высот истинной поэзии. В купальских песнях для детей привлекательны сказочность сюжета, таинственность легенд, связанных с праздником Купалы. Предельная ясность,
простота музыкального языка календарных песен, естественность их интонаций, тесно связанных с речевыми, способствуют быстрому, легкому запоминанию, усвоению календарных образцов маленькими детьми. Напевы
календарных песен можно кричать, петь или интонировать говорком.
Основой драматических игр является воплощение художественного
образа в драматическом действии, т. е. в синтезе диалога, музыкального
припева и движения. В них формируются зачатки театрализованного драматического действа.
В хороводных играх разрабатываются хореографические, плясовые
моменты. По характеру движения игры делятся на круговые, некруговые,
хороводы и шествия. Таким образом, можно сделать вывод о том, что детский музыкальный фольклор играет чрезвычайно важную роль в воспитании и развитии ребенка дошкольного возраста. Это подтверждается многочисленными исследованиями.
Народную песню нельзя ничем заменить, особенно на начальном
этапе воспитания ребенка. Родная речь и народная песня должны присутствовать в воспитании маленьких детей вплоть до их подросткового и
юношеского возраста. Только в этом случае ребенок вырастает здоровым
нравственно. Фольклор является действенным средством воспитания национального характера мышления, нравственности, патриотизма, эстетического самосознания. На волне возрождения интереса к фольклору среди
различных социальных слоев населения остаются без надлежащего внимания наша школа и внешкольные учреждения, призванные воспитывать
подрастающее поколение. Овладение родной речью должно происходить
одновременно с обучением родному языку. Творческая природа фольклора
велика: для каждого, даже самого маленького ребенка она дает творческий
стимул к его развитию. Младенческие колыбельные песни («Баю, баюшки,
баю»), пестушки и потешки («Ладушки») — это своеобразный клад народной педагогики, нашедший доступные для младенцев слова и поэтические
образы.
Музыкальный детский фольклор чрезвычайно богат и разнообразен
по тематике и содержанию, музыкальному строю, композиции, характеру
исполнения. Песенки-миниатюры (четверостишия) доступны для детей
3–4 лет. Однако бывают сложные и большие по объему песни (сто и более
стихов), которые доступны детям старшего возраста. Песни могут исполняться соло, хором, с приплясом, проговариваться речитативом, полускандироваться в хороводе, в сопровождении народных инструментов.
Яркая образность музыкального языка фольклорных напевов, их исполнение, включающее элементы игры, танца, декламации, красочные
костюмы делают их доступными для понимания и исполнения детьми разного возраста, начиная с самых маленьких.
Игра соответствует природе школьника; в процессе игры ребенок органично познает новые музыкальные образы, приобретает умения и навыки, развивает свою фантазию. Причем развитие способностей происходит
как бы само собою, в занимательной и увлекательной игровой форме, что
лишает воспитательный процесс назидательности. Игра оказывает на ребенка эмоциональное воздействие, увлекает его, вызывает интерес к деятельности. Это обстоятельство усиливается воздействием на ребенка раз-
личных видов искусства – слова, музыки, танца – в едином синтезе.
Фольклорное искусство, запечатленное в нотах, книгах, видеокассетах, оказывает, безусловно, эстетическое воздействие на восприятие личности. Однако это несравнимо с тем чувством наслаждения, которое, естественно, возникает у ребенка в момент участия в творческо-исполнительском акте.
Список литературы
1. Бессонов П.А. Детские песни / П.А. Бессонов. – М., 1968.
2. Ветлугина Н.А. Музыкальное развитие ребенка / Н.А. Ветлугина – М., 1968.
3. Горюнова Л. Мир народного творчества / Л. Горюнова // Музыка в школе. –
М.: Просвещение, 1990. – № 1.
4. Картавцева М.Г. Школа русского фольклора / М.Г. Картавцева. – М. : МГИК,
1994. – 72 с.
5. Комарова Т.С. Дети в мире творчества / Т.С. Комарова. – М., 1995.
6. Ксендзовская А. Народное творчество в воспитании детей (опыт работы) /
А. Ксендзовская // Дошкольное воспитание. – 1981. – № 2.
7. Левин В.А. Воспитание творчества / В.А. Левин. – М. : Знание, 1977.
8. Маланина Н. Танцевально-игровое творчество старших дошкольников /
Н. Маланина // Дошкольное воспитание. – 1986. – № 1.
9. Мельников М.Н. Русский детский фольклор / М.Н. Мельников. – М., 1987.
10. Науменко Г. Русское народное детское музыкальное творчество / Г. Наумен- ко. – М.
: Советский композитор, 1988.
Скачать