Ибн Сина (Авицена). Книга знаний СОДЕРЖАНИЕ Введение ................................................................................................................... 3 1. Жизнь великого ученого Авиценны .................................................................. 4 2. Труды Ибн-Сины ‒ выдающегося врача........................................................... 7 Заключение ............................................................................................................ 10 Библиографический список ................................................................................. 11 2 Введение Огромную роль в развитии медицины сыграла научная и практическая деятельность Ибн-Сины. Ибн-Сина (Авиценна) принадлежит к числу величайших ученых Средней Азии, обогативших мировую науку достижениями первостепенной важности. Труды Ибн-Сины и его великого современника Абу Райхана Беруни знаменовали наивысшую ступень развития науки на средневековом Востоке. Определенный интерес представляют работы Ибн-Сины по психологии. В этом вопросе он сделал большой шаг к материализму, ибо впервые пытался увязать отдельные виды психической деятельности человека с определенными частями головного мозга. Общественно-политические взгляды великого философа свидетельствуют о том, что и в этой области он придерживался прогрессивных идеалов. Ибн-Сина выступал за идеальное государство, население которого должно состоять из правителей, производителей и войска, и каждый должен заниматься полезной работой. Особенно велики заслуги Ибн-Сины в области медицины. Его справедливо считают одним из величайших ученых медиков в истории человечества. Главным медицинским трудом Ибн-Сины, принесшим ему многовековую славу во всем культурном мире, является «Канон врачебной науки». Это подлинно медицинская энциклопедия, в которой с логической стройностью излагается все, что относится к профилактике и лечению болезней. В «Каноне врачебной науки», а также в ряде специальных работ по лекарствоведению («Книга о лекарствах при сердечных болезнях», «О свойствах цикория», «О свойствах уксуса - лида»). Ибн-Сина не только объединил разрозненный опыт прошлого и дополнил его результатами собственных наблюдений, но и сформировал ряд принципиальных положений рациональной формации. 3 1. Жизнь великого ученого Авиценны Авиценна (980-1037 гг. н.э.) ‒ выдающийся среднеазиатский ученый, философ, врач. Настоящее его имя Абу Али Хусейн ибн-Абдаллах ибн-альХасан ибн-Али ибн-Сина. Он родился в сентябре 980 года в небольшом селении Афшана близ Бухары. Бухара была тогда столицей большого государства Саманидов. В ней строились роскошные храмы ‒ мечети, в нее съезжались образованные люди ‒ философы, архитекторы, врачи, поэты, она славилась богатейшей дворцовой библиотекой. Абу Али аль Хусейн ибн Сина (Ибн-Сина), известен в Европе под именем Авиценна. Он является одним из выдающихся врачей, философов, естествоиспытателей, ученых Средневековья. Родился в селении Афшана, близ Бухары в 980году 17 августа (3 сафара 370 г.). Здесь прошла его юность и началась научная и врачебная деятельность. Когда Авиценне было около пяти лет, его семья переселилась в столичный город Бухару. В этом возрасте Ибн-Сина уже поражал всех окружающих своей любознательностью. Родители отдали его в начальную мусульманскую школу ‒ мактаб, где он был самым младшим и самым способным учеником. Отец Авиценны был довольно зажиточным чиновником, и скоро вся семья переехала в столицу. В своей биографии Ибн-Сина писал: «Отец мой был из Балха и приехал оттуда в Бухару в дни правления саманида Нух ибнМансура и занялся там работой в диване ‒ канцелярии. Ему предоставили управление Хармайсаном, центром одного из бюликов в окрестностях Бухары. Из Афшаны, одного из ближайших селений, он взял себе в жены мою мать по имени Ситара ‒ звезда. Там же и родились сначала я, а затем мой брат». Домашние не предполагали, глядя на маленького мальчика, что его ждет слава гениального врача и знаменитого философа, судьба скитальца по караванным путям. Отцу Ибн-Сины Абдаллаху и его жене нравилось имя Хусейн. Ими давно было решено назвать первого сына Хусейном, но в благородных домах 4 нужно было дать сыну и кунью ‒ почетное прозвище. «У моего мальчика обязательно будет свой сын, ‒ смеялся Абдаллах. ‒ Так пусть же не мучается мой мальчик Хусейн. Я уже дал имя его будущему сыну Али. Кунья будет Абу Али». Откуда было знать Абдаллаху, что напрасно он выдумал эту затею со вторым именем. Не будет у Хусейна сына, и семьи у него своей не будет. А станет скитаться он всю жизнь по караванным путям от города к городу, от правителя к правителю. С раннего детства Авиценна обучался Корану и адабу (грамматика, поэтика, стилистика). К 10 годам достиг совершенства в обеих областях, закончил первый, начальный цикл своего образования. Выучив весь Коран, перестал посещать мактаб, ибо знал все суры лучше, чем его преподаватель. Дальнейшее образование подросток получал от приходящих на дом учителей. Он усиленно изучал логику, психологию, философию, физику, астрономию, математику, законоведение, арифметику, алгебру, но прежде всего медицину. Медициной Ибн-Сина заинтересовался очень рано. Не имея 12 лет отроду, он ей занялся по совету знаменитого врача и философа Абу Салаха алМасихи. После чего всерьез заинтересовался ей. «Затем я пристрастился к науке врачевания, ‒ говорится в автобиографии, ‒ и стал читать книги посвященные ей». А медицинская наука не из трудных наук, и, конечно, я преуспел в ней в кратчайшее время так, что известные врачи того времени стали приходить ко мне за советом. Посещал я и больных, и в результате достигнутого мною опыта открылись передо мной такие врата исцеления, что это не поддается описанию. А было мне в это время шестнадцать лет». В возрасте 17 лет Ибн-Сина, как врач, пользовался в Бухаре такой славой, что был приглашен ко двору Нуха ибн Мансура, который долгое время болел, и придворные врачи ничем не могли ему помочь. Ибн-Сине в короткий срок удалось вылечить эмира от недуга, но как и от чего лечил он его лечил, точно не известно. Известно, что лечение помогло и Нух ибн-Мансур правил Бухарой еще целый год, в награду же Ибн-Сине было позволено пользоваться дворцовой библиотекой. В автобиографии Ибн-Сина вспоминает». Однажды 5 эмир заболел, и врачи не могли определить его болезнь. Имя мое было им известно, и они рассказали эмиру обо мне и попросили вызвать меня. Я явился и участвовал вместе с ними в лечении и отличился на этой службе ему» Основательно усвоив медицину, логику, естествознание Ибн-Сина перешел к метафизике, считавшейся в то время одним из основных разделов философии. авиценна персидский философ врач В 999 году после падения династии Саманидов начались феодальные междоусобицы. А в 1002 году (по некоторым данным в 999 году) погибает его отец. Все это мешало продолжать ему научные занятия. Ибн-Сина принимает решение переехать в Гургандж, столицу Хорезма. До самой смерти Ибн-Сина не смог вернуться на родину. Побывал у властителей Хорезма. Скитался из одного города в другой. Будучи в Гургане он познакомился с Абу Убейдом Джузджани, который стал его верным другом и был его учеником до конца его жизни. Джузджани записал со слов Ибн-Сины его автобиографию. В Гургане Ибн-Сина возобновил свою научную работу и врачебную практику. Он приступил к написанию Первой книги своего главного труда по медицине ‒ «Канона врачебной науки» и других немаловажных работ. Покинув Гурган в 1014 году Ибн-Сина жил в Рее и Казвине. Переехав в Хамадан, поступает на службу к буидскому правителю Шамс ад-дауле (9971021) сначала в качестве придворного врача, а затем и везира. Здесь он написал много своих произведений, начал работу над многотомной философской энциклопедией «Книга исцеления» («Китаб аш-шифа»). Переехав, в 1023 году в Исфаган завершает ее, создает другие труды и краткую философскую энциклопедию на персидском языке «Книга знания» («Даниш-наме»). Почти непрерывные скитания по городам Мавераннарха и Ирна, Беспрерывный напряженный труд, бессонные ночи, многократные тюремные заключения привели к истощению организма ученого,он страдал колитом,от колорого вскоре скончался в 1034 году 24 июня в возрасте 57 лет. Авиценна был похоронен в Хамадане, его могила сохранилась до наших дней. 6 2. Труды Ибн-Сины ‒ выдающегося врача Первые научные труды молодого ученого были написаны в Бухаре около 1000-1001 года. Но составил книгу, в которой были изложены все разделы философских наук, кроме математических наук. Посвятил своему другу ученому из Хорезма огромный философский труд в 20 томах «Получаемое и достигаемое», не дошедшего до наших дней. Как подлинный ученый-энциклопедист Авиценна работал с большим успехом почти во всех областях знания. Из упоминаемых названий его трудов, число которых около 450 до нас дошло около 240. Все труды Авиценны из различных научных областей. Но главным образом Ибн-Сина прославился трудами из области медицины и философии. В число дошедших до нас философских трудов входит «Книга исцеления», «Книга спасения», «Указания и наставления» и «Книга знания». Ибн-Сина ‒ материалист. Утверждал, что вечность мира, материи, изучение природы кладет в основу философских заключений. Он признавал существование бога, но его могущество, по мнению Авиценны, ограничено. Считал, что мир возник не по божьей воле, а в силу независимой от бога необходимости. В своих работах по психологии он сделал большой шаг к материализму. Он впервые пытался связать отдельные виды психической деятельности человека с определенными частями головного мозга. Из учения Ибн-Сины о строении человеческого тела вытекает утверждение о различном действии лекарств на организм и об индивидуализации лекарственных средств. Авиценна установил различия между чумой и холерой, проказой и слоновостью. Определил заразительность оспы, описал язву желудка. Авиценне приписывают несколько работ в области химии. В области геологии он высказал теорию о горообразовании близкую к современной. Значительный след он оставил в области поэзии, так как многие свои научные 7 трактаты он написал стихами. Также им написано несколько произведений, оказавших влияние на последующую персо-язычную литературу. Однако самыми значительными оказались работы Ибн-Сины в медицинской области. Его по праву считают одним из величайших ученых медиков в истории человечества. Из предполагаемых 50 медицинских трудов Авиценны сохранилось 30. за исключением «Канона» по содержанию их условно делят на три группы: - труды общего характера, в которых говорится о разделах медицины; - труды о заболеваниях какого-либо одного органа или об одной конкретной болезни; - труды по лекарствоведению. Но принесшим Ибн-Сине многовековую славу во всем мире является его главный медицинский труд «Канон врачебной науки». Это медицинская энциклопедия, в которой последовательно обо всем, что относится к профилактике и лечению болезней. «Канон» состоит из пяти книг. По свидетельству его очень близкого друга и ученика Абу Убейда Джузджани над первой книгой «Канона» Авиценна начал работать в 1012 году. Работа над последующими книгами «Канона» в Рее, затем в Хамадане, а полностью «Канон» был завершен около 1024 года. Каждая книга «Канона» делится на части, отделы, статьи, параграфы. В книге первой говорится о теоретической медицине. Она разбита на 4 части. В первой части дается определение медицины, во второй ‒ говорится о болезнях, в третьей ‒ речь идет о сохранении здоровья, а в четвертой ‒ о способах лечения. В книге второй дается описание «простых» лекарств, применяющихся в медицинской практике того времени. В книге третьей (наиболее обширной) описаны отдельные болезни и методы их лечения. Книга четвертая посвящена хирургии. В книге пятой содержится описание «сложных» лекарств, ядов и противоядий. После того как «Канон « был завершен, он стал распространяться в многочисленных списках и в короткие сроки буквально затмил все остальные 8 труды по медицине. Через столетие после смерти Авиценны «Канон» стал известен и на Западе. В 12 веке он был переведен с Арабского на латинский, в 13 на древнееврейский. После создания книгопечатания труд Авиценны был одним из первых напечатан. Полное его издание появилось в 1473 году в Страсбурге. В течение пяти столетий «Канон» служил настольной книгой для многих врачей Запада и стран Азии. Его текст был переведен на многие языки мира в том числе и на русский. «Книга знания» («Дани́ш-намэ́», перс. )همانشناد- сочинение Ибн Сины (Авиценны) на персидском языке, написанное им в 1024-1037 годах. Сочинение состоит из четырёх частей: 1. «Логика» 2. «Метафизика» 3. «Физика» 4. «Математика» Последняя математическая часть была вскоре после написания утрачена, но затем написана заново аль-Джузджани, учеником Ибн Сины. Точное название сочинения - «Книга научного знания» («Даниш-намэи-алаи», перс. )یع الئ ههما ن شنم. Термин следует понимать в неоплатоническом философском подходе Ибн Сины, излагаемом им в разделе «Метафизика». «Книга знания» может служить описательным оборотом термина «энциклопедия» (происходит от «полный круг обучения» по-древнегречески). И по своей сути сочинение Ибн Сины можно рассматривать как энциклопедический компендиум основных знаний основных наук того времени. Поэтому в современном таджикском языке, в рамках объявленной борьбы с иностранными заимствованиями, предлагается вместо заимствованного тадж. энциклопедия использовать «исконное» тадж. донишнома. Нарушение такой рекомендации может повлечь даже угрозы судебного преследования. 9 Заключение Просматривая сохранившиеся данные о великом враче, ученом, философе Авиценне можно судить о его феноменальных способностях. С малых лет, изучая все науки, Ибн-Сина сделал тем самым огромнейший вклад в основы мировых наук, тем более в основы медицины. Ибн‒ Сину относят к числу величайших ученых Средней Азии, обогативших мировую науку достижениями первостепенной важности. Труды Авиценны знаменовали наивысшую ступень развития науки на Средневековом Востоке. Из вышеизложенного можно сделать вывод о жизни Абу Али ибн-Сина (Авиценна) о его работах, о заслугах в науке, в частности о заслугах в области медицины. Абу Али ибн-Сина очень умным, любознательным ребенком, с феноменально хорошей памятью. В дальнейшим Авиценна стал величайшим ученым-врачом своего времени. И до наших дней дошли его работы как врача и ученого. Им были сделаны важные открытия в большинстве областей медицины, даже в области фармакологии и психологии. Авиценна предложил использование многих до него неизвестных эффективных лекарственных препаратов на растительной, животной и минеральной основах. Более того, действие многих из них он проверил лично на практике у постели больного. Ибн Сина изучал психические расстройства не только с врачебной позиции, но и с позиции психоанализа. В книгах «Канона врачебной науки» изложены истории болезней, физиологичесикие и анатомические обоснования патологических процессов и, конечно же, известные в то время методы лечения и профилактики. Все свои знания и умения Абу Али ибн-Сина систематично, логично и рационально изложил в самом знаменитом своем труде, в «Каноне врачебной науки». Методы лечения из этих книг используются докторами и по сей день. 10 Библиографический список 1. Большая медицинская энциклопедия Москва 1956 год 2. Ибн-Сина «Канон врачебной науки» кн.1 ч.1 Москва 1994 год 3. Справочник нового типа «Весь» С.-П. 2003 год 11
