Введение Человек связан с окружающим его миром системой многообразных отношений и связей. В системе этих связей человек изучается и как естественный индивид с присущей ему программой развития и определённым диапазоном изменчивости, и как субъект и объект исторического развития – личность, и как основная производительная сила общества – субъект труда, познания и общения, что подчёркивает его целостную природу. Одно из направлений психологии и педагогики в изучении личности - исследование факторов, влияющих на формирование самооценки и мировоззрения человека. Одним из таких факторов, по мнению российских и зарубежных исследователей, являются психологические комплексы. Слово «комплекс» впервые было употреблено в 1895 году в совместной работе Фрейда и Фрейера «Исследование стилей». Сам термин был введен учеником Фрейда Юнгом. Тогда комплексы обозначали группы мыслей, идей, воспоминаний, которые были организованы вокруг некоей смысловой оси. Все они заряжены общей эмоциональной идеей и при этом частично бессознательны. Эти идеи, по Фрейду, связаны либо с сексуальными, либо с разрушительными мотивами. Название самого первого комплекса - эдипова - ввел лично Фрейд. Он может быть найден практически у всех и определяет отношение человека к своим родителям. Еще один комплекс ввел другой ученик Фрейда, Адлер, - комплекс неполноценности. Все нынешние производные - типа «закомплексованность» - произошли именно от него. В обиходе им описываются всяческие неполноценностью, психические явной, сложности, или связанные с кажущейся. Каждый человек может найти то, чего ему не хватает для полного счастья, но всегда для внутренней неудовлетворенности должны быть какие-то предпосылки. Актуальность данной работы обусловлена проблемами социализации личности в современном мире. Осознание личностью своих внутренних проблем способствует объективной оценке собственных возможностей и стимулирует её к дальнейшему развитию. Цель данной работы – рассмотреть проблему комплекса неполноценности и его влияния на дальнейшую жизнь личности. Данная цель реализуется посредством ряда задач: 1. изучить специальную литературу по данному вопросу; 2. проанализировать основные причины формирования комплекса неполноценности и его разновидностей; 3. рассмотреть влияние комплекса неполноценности на жизненный путь личности; 4. обобщить изученный материал. Объект исследования: психология личности Предмет исследования: комплекс неполноценности и его влияние на жизнь человека. В качестве методологической основы исследования выступают анализ изученной литературы и обобщение собранного материала Часть I Основные причины формирования комплекса неполноценности и его разновидности Комплекс неполноценности (комплекс малоценности) - ведущий к невротическим отклонениям синдром психопатологический, который заключается в стойкой уверенности человека в собственной неполноценности как личности. Был открыт А. Адлером, изучавшим формы компенсации, складывающиеся у детей с дефектами органического развития. Имеющееся у них чувство неполноценности он вначале рассматривал как следствие дефекта, затем - как универсальную движущую силу развития личности, а еще позднее - как следствие фрустрации потребности в преодолении неблагоприятных обстоятельств. Неспособность компенсировать дефект или справиться с жизненной ситуацией и так преодолеть чувство собственной неполноценности влечет за собой перерастание Формируемое еще в последнего раннем в комплекс неполноценности. детстве "чувство неполноценности" вызывается естественным для каждого ребенка переживанием ощущения собственной недостаточности, возникающим из-за различных неблагоприятных внешних условий, и оказывает исключительное влияние на формирование и всю жизнедеятельность личности. Позднее это чувство вытесняется в бессознательное, за счет чего ему придается характер постоянной ненасыщаемости. Главной составляющей комплекса неполноценности выступает страх, который когда-то давно вошел в душу человека перед лицом реальной или кажущейся угрозы. Из-за него взрослые люди порой безотчетно боятся противоположного пола, начальства, публичных выступлений. Боятся повести себя неправильно, недостойно и этим заслужить осуждение, наказание. Сильнее других испытывает страх тот, кто безотчетно чувствует свою уязвимость, слабость, иными словами - неполноценность. Вообще-то именно комплекс неполноценности чаще всего имеют в виду, говоря о комплексах вообще, тем более что в жизни он может принимать самые разные формы. Это и комплекс неудачника, мешающий смелым творческим начинаниям. Это и комплекс бедняка, заставляющий выискивать оправдания своей непрактичности. Это и комплекс страдальца, побуждающий упиваться набитыми шишками. Это и комплекс "гадкого утенка", не позволяющий проявиться красоте, присущей каждому независимо от формы носа и длины ног... Комплекс неполноценности обычно появляется уже в детском возрасте. Само положение ребенка способствует этому. Дети имеют повышенную склонность к самоутверждению: им важнее всего быть о себе высокого мнения и невыносимо сознание того, что они не способны к тем действиям, которые могут совершать другие. Комплекс неполноценности обычно формируется у детей впечатлительных, ослабленных физически, с запаздывающим половым созреванием, растущих в обстановке жесткого родительского диктата. Он может возникнуть и у ребенка, которому ученье дается труднее других, и он при большой затрате сил и времени все-таки отстает от товарищей. При хорошем физическом развитии такие дети на уроках физкультуры смеются громче всех над чужой слабостью и неповоротливостью. Иной раз они не прочь побить более способного ученика. Самоутверждение часто проявляется у них в попытках выделиться отчаянно дерзкими поступками. Такое поведение не напускное: оно выражает глубинные психические процессы. Первоначально Адлер обратил внимание на факты физиологической неполноценности отдельных органов: ведь ни у одного человека все органы не бывают хорошо сформированы и развиты. Органы и функции способны в какой то мере заменять, компенсировать друг друга. Сердце с больным клапаном работает так, что развивает сильную сердечную мышцу. Слабовидящий человек склонен чаще прислушиваться. Кроме физических дефектов существуют социально-культурные формы неполноценности. Адлер обнаруживает их в возрастных, половых, экономических, политических и моральных отношениях. Возраст – главный универсальный источник неполноценности. Ребенок – несчастное существо. Ведь он почти во всем зависит от взрослых. В детских отношения мало нравственности, жалости, долга, много борьбы, эгоизма, напряженности. Пока человек не повзрослеет, он чувствует себя неполноценным, и это чувство неполноценности сохраняется затем на всю жизнь – даже у преуспевающих людей, не говоря уже о неудачниках. Усилением чувства неполноценности сопровождается вступление личности в каждую новую возрастную фазу. Очень не уверены в себе подростки. Они вступают в групповую, общественную жизнь, где нет родительской опеки и надо проявлять ум, быстроту реакции, осведомленность, силу. Среди подростков идет борьба за престиж и лидерство в группе, за успех у противоположного пола. Поражение создает у подростка сильнейшее чувство неполноценности. Зрелый человек также подвержен этому чувству, если он по каким-либо причинам теряет свой социальный статус. Половые отношения формируют у молодых людей чувство неполноценности. У девочки оно возникает потому, что в ней с самого детства относятся как к существу «второго сорта». Ее возможности изначально ограничены, поскольку огромная часть выигрышных, превосходящих социальных позиций занята мужчинами. Но и у молодых людей нередко возникают сомнения являются ли они « настоящими мужчинами», достаточно ли у них отваги, ума, свирепости, силы. Быть мужчиной означает для большинства быть у власти, быть «наверху», а быть женщиной значит подчиняться, быть «внизу». Адлер считал, что физиологически и психологически оба пола равноценны – и это должно стать незыблемым принципом воспитания. Неравенство полов он объяснял неравенством социальных ролей мужчины и женщины, различием культурных требований к мужскому и женскому поведению. Протест против униженного положения связанного с полом, Адлер называл «мужским протестом» и подчеркивал, что его можно наблюдать как у девушки, так и у юноши, который боится, что его назовут «бабой», «тряпкой», «девчонкой». Чувство неполноценности может возникать в связи с отношениями богатства и бедности, власти и безвластия, высокой и низкой квалификации. Наконец, существует родовой общечеловеческий источник чувства неполноценности. «Мыслящий тростник», - так сказал когда-то о человеке Паскаль, вложив в эту краткую формулу всю гамму чувств, которую испытывает в глубине души человек, незнающий, зачем и почему он появился на свет, затерянный в бесконечных просторах Вселенной. Причины ошибочной, невротичекой компенсации следует, по Адлеру, искать в детстве, в его неблагоприятных ситуациях. Их Адлер определяет три. Во-первых, врожденное несовершенство органов, приводящее к недомоганию, психической перегрузке. В особенности, оно будет патогенным в том случае, когда ребенка за его врожденный деффект унижали, наказывали или насмехались над ним. Такие дети как правило теряют уверенность в себе, не имеют надежды, интереса к людям, учебе, работе, исключают для себя возможность брака и т.д. Второй тип потенциального невротика – избалованный ребенок. Он привык жить при избытке ласки и заботы, сделался эгоистичным и капризным. Он не способен к терпению, равноправному сотрудничеству, может только брать, но не давать. Когда он попадает в новое окружение, где его уже не считают кумиром, он теряется, считает себя обиженным, хочет отомстить, добиться господства, стать первым. Если к тому же он умен и имеет высоких покровителей, то добивается своего и становится тираном. Если же на путик цели его разоблачают, он занимает позицию «глухой обороны» и живет в постоянной конфронтацией со своим окружением, считая всех людей лицемерами, не имея ни с кем теплых и доверительных отношений. Третий тип - пренебрегаемый ребенок. Он никогда не знал, что такое любовь, душевная близость, откровенный и серьезный разговор об интимных жизненных проблемах. Люди были холодны к нему. Сам он не способен к любви и дружбе, и думает, что их вообще не существует. Кроме этих распространенных ситуаций, может быть множество других, в которых благоприятные и неблагоприятные факторы смешаны в разных пропорциях. «Чистых» ситуаций не бывает.(введение в психоанализ ст 227) Хорни считала, что причинами развития комплексов могут быть и отчуждение от родителей ребенка, и чрезмерная их опека, подавляющая личность ребенка, враждебная атмосфера, дискриминация или, наоборот, слишком большое восхищение ребенком. Хорни выделила прежде всего два вида тревоги – физиологическую и психологическую. Физиологическая тревога связана со стремлением ребенка удовлетворить свои насущные потребности – в еде, питье, комфорте. Однако если избавление от физиологической тревоги достигается простым уходом и удовлетворением основных потребностей детей, то преодоление психологической тревоги – более сложный процесс, так как оно связано с развитием адекватности «образа Я».( Введение в пихоанализ Соколов ст156) Также Хорни считала еще одним важным генезисом неврозов – культуру. Неврозы возникают под влиянием культурного, морального давления. Если в Америке человек, будучи миллионером, тратит свое время и здоровье на приумножение своих миллионов, его считают нормальным. Но в Африке или в Греции того, кто старается заработать больше, чем может потребить, сочтут невротиком. Неуверенность людей с комплексами проявляется прежде всего в ситуациях принятия решений. Тревога, страх, повышенная ранимость приводят к тому, что человек видит интриги и желание обидеть там, где их на самом деле нет. Люди с одинаковыми или близкими комплексами склонны к общению между собою. Не исключено, что это — одна из причин обособления групп в коллективах, как взрослых, так и детских. Бывает комплекс неполноценности, связанный с представлением о неполноценности своего образования. Вырабатывается подчеркнуто пренебрежительное отношение к грамотности: «я и без диплома заработаю не меньше». Это также не лицемерие, а психологическая защита от представления о неполноценности. Такие люди обычно не жалеют усилий, чтобы дать своим детям то самое образование, о котором пренебрежительно отзываются сами. Если же дети по каким-либо причинам плохо учатся, то комплекс неполноценности у родителей углубляется: возникают обиды на педагогов, злорадство по поводу неудач чужих детей. Комплекс неполноценности может быть связан с низким социальным престижем профессии. В ряде стран очень низок престиж профессий, относящихся к сфере обслуживания. Неудивительно поэтому, что у представителей этих профессий нередко проявляются вспышки ненависти к тем, кого они обслуживают, вызывающие грубость поведения. Возникает комплекс неполноценности и как результат принадлежности к национальным меньшинствам. В таких случаях характерна повышенная склонность к самоопределению путем отделения от доминирующей нации, даже в ущерб своему экономическому положению. Несколько амбициозен комплекс провинциала, который тщится убедить себя и других, что в его родных местах не хуже, чем в столицах: исторические памятники более древние либо театр самый оригинальный, не говоря уже о свежем воздухе и отличной природе. Психоаналитики считают, что подавляющее большинство мужчин подвержены комплексу скрытой неуверенности в собственной половой потенции (комплекс кастрации). Этим объясняется факт метания некоторых мужчин от одной женщины к другой. Таким комплексом отчасти объясняется требование супружеской верности и физиологической чистоты невесты. Иногда встречается и другой комплекс, связанный с сексуальными инстинктами,— сомнения в своей красоте и привлекательности. В тяжелых случаях сомнения перерастают в гнетущую уверенность в собственном безобразии. Один из вариантов комплекса неполноценности — комплекс неудачника. Он формируется у людей, смолоду подававших надежды, но не реализовавших своих возможностей из-за слабых волевых качеств или неблагоприятных условий. Часто не выдающиеся способности, а неумеренные захваливания в детстве вселяют в человека веру в его высокое предназначение. Неудачники черпают утешение в том, что ругают более удачливых коллег, повсюду видят тупость, невежество и шарлатанство. Таким путем нередко подсознательно оправдываются собственная лень, вялость, отсутствие инициативы. Комплекс «маленького человека», часто компенсируется в форме властного самодурства в семье, старания внушить близким преувеличенное представление о своей якобы выдающейся роли на работе, выражается в потребности поиздеваться над теми, кто находится еще ниже на ступеньках социальной лестницы. Чаще всего комплексу неполноценности подвержены подростки, так как они еще не умеют анализировать, чем вызвано плохое отношение или оскорбление, не умеют и правильно вести себя в сложной ситуации. Они не могут разумно отреагировать на событие, ранящее самолюбие, так как все эмоциональные пренебрежение реакции окружающих ещё недостаточно их очень ранит. зрелы, поэтому Реакцией на психотравмирующую ситуацию могут быть обида, слезы или уход в себя. Любое замечание, косой взгляд, а тем более насмешки и «ярлыки», больно задевают и без того ранимое самолюбие подростка. Формируется стойкий комплекс неполноценности. Став старше, он(а) по-прежнему считает себя ни к чему не способным и заведомо ведет себя как неудачник. Насмешки сверстников по поводу внешности или фигуры тоже могут создать фон для формирования низкой самооценки и комплексов. В этом возрасте наблюдается различное физическое развитие подростков, и развитие некоторых из них может отставать от других, подросток начинает комплексовать по этому поводу. Часто поводом для комплекса становится заикание, хромоногость, большое родимое пятно на лице и тд., особенно положение ухудшается, если сверстники ведут себя неадекватно по отношению к нему. Часть II Влияние комплекса неполноценности на жизненный путь личности Личность очень сложная структура и мнения специалистов по поводу влияния комплекса неполноценности на ее жизненный путь расходятся. По мнению Роджерса последствием невротизации может быть уход личности от своей индивидуальности, отказ от самоактуализации. При сильно развитом чувстве неполноценности развитие личности может быть замедлено или даже нарушено. Чувство неполноценности фиксируется, а человек намеренно аранжирует свои дефекты, подчеркивая и усиливая их, считая недугом. Так возникает комплекс неполноценности. Для того чтобы избавиться от тревоги, человек прибегает к психологической защите, которая направлена на преодоление конфликта между человеком и обществом, так как ее задача привести в соответствие мнение человека осебе и мнение о нем окружающих, т.е. привести в соответствие два «образа «Я»». Хорни выделила три основных вида защиты, в основе которых лежит удовлетворение определенных невротических потребностей. Если в норме все эти потребности и соответственно все эти виды защиты гармонически сочетаются между собой, то при отклонениях одна из них начинает доминировать, приводя к развитию у человека того или иного невротического комплекса. Неполноценность органа, то есть его врожденная слабость или недостаточное функционирование, может приводить к впечатляющим достижениям в жизни человека. Но она же может повлечь за собой и чрезмерно выраженное чувство собственной неполноценности, если усилия, направленные на компенсацию дефекта, не приводят к желаемому результату. Личность как объект общественных отношений рассматривается в социологии в контексте двух взаимосвязанных процессов - социализации и идентификации. Под социализацией принято понимать процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе. Идентификация – копирование поведения другого, близкое к страстному желанию походить, насколько возможно, на этого человека (понятие многим обязано пониманию Фрейдом решения Эдипова комплекса через идентификацию с родителем того же пола). Основная потребность человека - стремление к первенству, и люди, которые изначально чувствуют в чем-то свою несостоятельность, пытаются это компенсировать. Адлер считал, что комплекс неполноценности – это нормальное явление, т.к. он стимулирует человека к самосовершенствованию. Стремление к позитивному переживанию чувства компетентности - к самоутверждению (социализации) среди других людей, - стимулирует различные виды деятельности, в коих возможен реальный или мнимый успех. Индивид пытается преодолеть - "скомпенсировать" - неполноценность симуляцией творческих возможностей и так порой достигает исключительных результатов (сверхкомпенсация). Конечно, из этого не следует, что все талантливые невротики, применив механизм гиперкомпенсации, становятся великими художниками, философами, политиками и полководцами. Для обычного невротика, как пишет Адлер, "психотерапевтическое лечение должно быть направлено на то, чтобы показать ему, как он привычным для себя способом постоянно пытается оказаться в идеальной для осуществления своей руководящей жизненной линии ситуации, пока он, поначалу из негативизма, а затем по собственной воле не изменит свой жизненный план и не присоединится к человеческому сообществу и его логическим требованиям". З. Фрейд иногда тоже пользовался этим понятием, но не признавал за ним столь исключительной роли. Болезненное переживание собственной неполноценности может породить у человека неуверенность в своих силах, что создает ему многочисленные проблемы. Если переживания своей неполноценности начинают доминировать в душевной жизни человека, окрашивая ее в негативные эмоциональные тона, он утрачивает способность к развитию своих творческих сил и дарований. Не чувствуя возможностей для подлинной компенсации неполноценности, человек избирает извращенные пути. Если личность не справляется со своим комплексом, то он перерастает в хронический невроз. неполноценным, Такой социализация человек вырастает затормаживается или психически же вообще останавливается, и человек замыкается в себе. Формированию комплекса неполноценности способствуют такие черты характера, как робость, нерешительность, застенчивость, неуверенность в себе. Основа комплексов - низкая самооценка. Оборотной стороной комплекса неполноценности часто выступает так называемый комплекс превосходства - человек всеми способами стремится возвыситься над другими людьми, чтобы тем самым компенсировать свою ущербность. Верх самодовольство. в нем Средствами берут надменность, достижения высокомерие превосходства и обычно выступают всевозможные социальные символы - материальные и статусные. Для компенсации этого комплекса человек может стремиться к обогащению, всячески подчеркивая значение денег как мерила жизненного успеха, либо к обретению всевозможных званий и высоких должностей, позволяющих ему вопреки скромным способностям утвердить свое превосходство над другими. Так что безудержный карьеризм, погоня за инструментами и символами власти (одним из которых, совершенно очевидно, в человеческом обществе выступают деньги) - во многих случаях не столько проявление силы, сколько симптом слабости. Люди с комплексом превосходства вырастают нервными, недоразвитыми личностями, с ярко выраженным нервозом. Таким людям сложно завести семью, иметь детей и т.д. Им всегда будет казаться, что окружающие смеются у него за спиной, поэтому часто такая личность может стать тираном: как на работе, в семье, в отношениях с окружающими. Другим проявлением закомплексованности может быть стремление к собственной исключительности за счет противопоставления себя другим, ухода из полноценной социальной жизни "в себя" либо в замкнутую касту таких же закомплексованных особ. Для психолога очевидно, что большинство бредовых приверженцев теорий - всевозможных слабые, экзотических беспомощные люди, учений не и умеющие самоутвердиться принятыми в обществе способами. Противопоставление себя "непосвященным" помогает им проникнуться иллюзорным ощущением превосходства и тем самым преодолеть гнетущее чувство своей никчемности. Само по себе чувство неполноценности - не болезнь или недостаток. Человек в отличие от животных рождается слабым, беззащитным и беспомощным, то есть с момента рождения постоянно испытывает недостаточность своих сил и ограниченность возможностей. Тяготясь этим, он делает все, чтобы стать более совершенным. В такой ситуации чувство неполноценности - не тормоз, а стимул. Из истории известны примеры, когда стремление преодолеть свою неполноценность приводило к выдающимся результатам. Так, Демосфен, с рождения страдавший дефектами речи, благодаря своему стремлению справиться с недугом стал величайшим оратором. Или, к примеру, легендарный полководец Суворов - в детстве он был крайне слабым и болезненным, однако ценой самоотверженных упражнений сумел добиться исключительной физической стойкости и выносливости. Необходимо отметить что, влияние комплекса неполноценности на дальнейшую жизнь человека может зависеть не только от самого человека, но и от среды. Очень важную роль играют родители, друзья, родственники. Их отношение очень важно для человека в определенные моменты жизни. Если родители ребенка с самого детства не уделяли должного внимания его духовной жизни, проблемам в школе и т.д., а только интересовались его оценками, то это может привезти к чувству одиночества и покиннутости. Так же поддержка друзей и родителей очень важна в подростковом возрасте, т.к. именно в это время мнение окружающих очень важно для человека и сильно влияет на формирование личности. Если у подростка проблемы с учебой и все вокруг называют его «тупицей», то без должной поддержки, он в скором времени сам начнет считать себя тупым, что приведет к безынициативности, апатии и низкой самооценке. Поэтому среда является очень важным фактором при влиянии комплекса на дальнейшую жизнь. Но существует и второй фактор влияющий на дальнейшую жизнь человека - генетический. Очень часто, если родители ребенка сильные, независимые, уверенные в себе люди, то и ребенок растет таким же. В этом случае он всегда будет находить в себе силы компенсировать свои недостатки, несмотря на мнение и отношение окружающих, за счет своей воли. По общему заключению специалистов практически каждый человек подвержен комплексу неполноценности в той или иной мере. Учитывая ключевую роль межличностного общения для подростка и его стремление найти свою компанию и друзей, можно понять необходимость для него «совпадать» в желаниях и потребностях со своими друзьями. А в случае если он не совпадает, то появляется внутренний конфликт, который может привести к неврозу. Возникающие в переходный период феномены «полевого» ситуативного поведения подростка и подростковой группы требуют от участников такой группы весьма чувствительного механизма эмоционального отклика на изменение настроения, желаний и соответствующего направления активности других членов группы. Естественно, что такой механизм должен включать именно эмоциональную децентрацию. Острота взаимоотношений подростка с окружающими в свяи с этим известна. Конфликты, возникающие вследствие бескомпромиссности подростка, могут быть уравновешены и преодолены только лишь способностью к самоанализу и рефлексии. Заключение Вряд ли люди когда-нибудь смогут с уверенностью сказать, что они освободились от всех комплексов, т.к. комплексы – это показатели слабых сторон, над которыми нужно работать, чтобы стать лучше и совершеннее, а совершенных людей на нашей планете не так уж много. Комплекс неполноценности - распространенное среди населения планеты Земля явление, а глобализация и стирание культурных границ способствуют появлению новых причин для формирования комплекса неполноценности: сегодня стыдно не иметь компьютер и выход в Интернет, не знать иностранные языки и пр. Вместе с тем, за многие годы изучения комплекса неполноценности накоплен большой эмпирический материал, предложен ряд новых подходов к пониманию их формирования и развития, места в системе межличностных отношений, соотнесения биологического и социального, соотношения личности и индивидуальности и т.д. Многие западно-европейские и американские ученые имеют богатый опыт работы с людьми, страдающими комплексом неполноценности, находятся в поиске новых методов по их изучению и преодолению. Отечественные учёные также интересуются способами воспитания полноценной личности, методами, помогающими человеку справляться со своими страхами и жизненными проблемами. В ходе анализа теоретических работ по теме реферата установлено, что основными причинами формирования комплекса неполноценности являются физические недостатки человека, неспособность адаптироваться в обществе, неразвитость внутреннего «я» (как следствие зависимость от чужого мнения), а так же причинами могут служить индивидуальные черты характера и культурная среда, в которую попадает человек. На основании данных причин можно говорить о серьёзном влиянии внешних факторов на жизнь человека, т.к. он прежде всего существо социальное, и формирование личности невозможно без взаимодействия с окружающими людьми. Если же говорить о влиянии комплекса неполноценности на дальнейшую жизнь личности, то здесь также существует несколько путей развития. Это либо усиливающееся переживание своей неполноценности, вследствие чего у человека понижается самооценка, и он перестает верить в собственные силы, что ведет к многочисленным проблемам. Либо человек начинает компенсировать свои недостатки извращенными путями, что в результате приводит его к другому комплексу - комплексу превосходства. Есть также третий вариант, когда человек кропотливо работает над своими недостатками, и это, в свою очередь, может привести его к выдающимся результатам. На современном этапе развития психологии комплексы становятся средством манипулирования одних людей другими. Например, сегодня популярна как в Европе, так и в России психоаналитическая психология самости, источник которой – работы Х. Кохута: «люди используют других людей как функциональные части самих себя» (цитирую по Самуэлсу, стр. 87) – Kohut, H. Reflections, in Advances in Self Psychology, ed. Goldberg, A. (g.v.), 1980. – P.4. Таким образом, данная тема становится все более актуальной и требует пристального внимания со стороны зарубежных и отечественных психологов, которые могут помочь людям не только использовать других людей в своих интересах, но и достойно противостоять чужому манипулированию. Библиография 1. Аверин В.А. Психология личности: Учеб. Пособие./ В.А. Аверин. – СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 1999. 2. Асмолов А.Г. Психология личности: Учебник. / А.Г. Асмолов. – М.: Изд-во МГУ, 1990. 3. Бим-Бад Б.М. Педагогическая антропология: Учеб. Пособие/ Б.М. Бим-Бад. – М.: Изд-во УРАО, 1998. 4. Вульфов Б.З. Иванов В.Д. Основы педагогики: учеб. Пособие / Б.З. Вульфов. – М.: УРАО, 2000. 5. Линдсей Г. Кэлвин С. Холл Теории Личности/ Г.Линдсей С. Кэлвин Холл. – М.: «КСП +», 1997. 6. Марцинковская Т.Д. История детской психологии/ Т.Д. Марцинковская. – М.: Гуманит. изд. Центр ВЛАДОС, 1998. 7. Маклаков А.Г. Общая психология: Учебник для вузов./ А.Г. Маклаков. – СПб.: Питер, 2007. 8. Самуэлс Э. Юнг и постъюнгианцы/ Э. Самуэлс. – М.: Добросвет, КДУ, 2006. 9. Смит М. Тренинг уверенности в себе : Пер. с англ. – СПб.: ИК «Комплект», 1997. 10.Соколов Э.В. Введение в психоанализ. / Э.В. Соколов. – СПб.: изд-во «Лань», 2002. 11.Сонин В.А. Личность. Поведение. Смысл Бытия/ В.А. Сонин. – СПб.: Речь, 2006. 12.Формирование личности молодого человека в школе и вузе: Тез. докл. науч.-практ. конф. 25 янв. 2001/ Под общ. ред. А.С. Запесоцкого. – СПб.: СПбГУП, 2001.
