Ponimanie-grecheskogo-yazyka-Novogo-Zaveta

ÏÎÍÈÌÀÍÈÅ
ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ ßÇÛÊÀ
ÍÎÂÎÃÎ ÇÀÂÅÒÀ
Áåéçèë Îâåðòîí
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ
ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ ßÇÛÊÀ
Óýéí Äæåêñîí
ÑÎÊÐÎÂÈÙÀ ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ
ÒÅÊÑÒÀ ÍÎÂÎÃÎ ÇÀÂÅÒÀ
Óýéí Äæåêñîí
ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÈËÈÑÒÈÊÀ
Êèðîâ 2006
ÁÁÊ
Ê
Ïåðåâîä: Ë. Ãîëóáåâ
Copyright © 2006 by Basil Overton
Copyright © 2006 by Wayne Jackson
Copyright © 2006 by Christian Courier Publications
ÏÎÍÈÌÀÍÈÅ ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ ßÇÛÊÀ
ÍÎÂÎÃÎ ÇÀÂÅÒÀ
Áåéçèë Îâåðòîí
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ ßÇÛÊÀ
Óýéí Äæåêñîí
ÑÎÊÐÎÂÈÙÀ ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ ÒÅÊÑÒÀ ÍÎÂÎÃÎ
ÇÀÂÅÒÀ
Óýéí Äæåêñîí
ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÈËÈÑÒÈÊÀ
Ïåðåâîä ñ àíãë. – Êèðîâ: 2006. – 528 ñòð.
Ó÷åáíî-ìåòîäè÷åñêîå èçäàíèå.
Èçäàíèå íå ïðåäíàçíà÷åíî äëÿ ïðîäàæè.
ISBN
Áåéçèë Îâåðòîí
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ
ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ
ßÇÛÊÀ
ÏÎÑÂßÙÅÍÈÅ
ÒÈÌÎÒÈ ÎÂÅÐÒÎÍÓ
(1947-1974)
ÄÎÁÐÎÉ ÏÀÌßÒÈ ÒÈÌÎÒÈ, ÍÀØÅÃÎ Ñ ÌÀÐÄÆÈ
ÏÅÐÂÅÍÖÀ, ÊÎÒÎÐÛÉ ÓÌÅÐ Â Ã ÎÑÏÎÄÅ
 ÂÎÇÐÀÑÒÅ 26 ËÅÒ, Ñ ÐÀÄÎÑÒÍÛÌ ÎÆÈÄÀÍÈÅÌ
ÂÑÒÐÅ×È Ñ ÍÈÌ ÍÀ ÍÅÁÅÑÀÕ
ÏÐÅÄÈÑËÎÂÈÅ
Ìíå äîñòàâëÿåò ÷åñòü è óäîâîëüñòâèå íàïèñàòü ïðåäèñëîâèå ê ýòîé êíèãå ìîåãî äðóãà, äîêòîðà Áåéçèëà
Îâåðòîíà. Íàñ ñâÿçûâàåò ïî÷òè îäèííàäöàòü ëåò ñîâìåñòíîé ðàáîòû â Ìåæäóíàðîäíîì Áèáëåéñêîì êîëëåäæå, âíà÷àëå â ðàìêàõ îòíîøåíèé «ñòóäåíò-ïðîôåññîð»,
çàòåì â êà÷åñòâå êîëëåã-ïðåïîäàâàòåëåé; è, ñîâñåì íåäàâíî, ìû îáà ñòàëè âèöå-ïðåçèäåíòàìè ýòîãî êîëëåäæà.  òå÷åíèå ýòîãî âðåìåíè ìû òàêæå â îïðåäåëåííîé
ñòåïåíè ñîòðóäíè÷àëè â ãàçåòå «Áëàãîâåñòíèê ìèðà»,
äëÿ êîòîðîé ÿ âðåìÿ îò âðåìåíè ïèñàë ñòàòüè. Åå ïåðâûì è áåññìåííûì ðåäàêòîðîì ÿâëÿåòñÿ Áåéçèë.
Äîêòîð Îâåðòîí ïèñàë ñòàòüè ïîä îáùèì íàçâàíèåì «Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà» äëÿ ãàçåòû «Áëàãîâåñòíèê ìèðà» êàæäûé ìåñÿö íà ïðîòÿæåíèè øåñòíàäöàòè ëåò. Áîëüøàÿ èõ ÷àñòü âîøëà â äàííóþ êíèãó. Ýòè
ñòàòüè äàþò ïðàêòè÷åñêîå ïîíèìàíèå, èíîãäà óïðîùåííîå, ìíîãèõ îòðûâêîâ Íîâîãî Çàâåòà ñ ó÷åòîì çíà÷åíèé ñëîâ â ÿçûêå-îðèãèíàëå. Ýòè ñòàòüè áóäóò îñîáåííî ïîëåçíûìè äëÿ òåõ ëþäåé, ó êîòîðûõ íå áûëî âîçìîæíîñòè ïîëó÷èòü ôîðìàëüíîå îáðàçîâàíèå â îáëàñòè ãðå÷åñêîãî ÿçûêà.
Íîâûé Çàâåò áûë íàïèñàí íà «êîéíå», òî åñòü, òîé
øèðîêî ðàñïðîñòðàíåííîé ôîðìå ãðå÷åñêîãî ÿçûêà, êîòîðàÿ áûëà ïîíÿòíà áîëüøèíñòâó ëþäåé â òå âðåìåíà.
Ñîâåðøåííî óìåñòíî òî, ÷òî äîêòîð Îâåðòîí ïðåïîäàåò
íàì ýòè ïðàêòè÷åñêèå óðîêè äîñòóïíûì ÿçûêîì.
Äëÿ ìíîãîëåòíèõ ÷èòàòåëåé ãàçåòû «Áëàãîâåñòíèê
ìèðà» ýòà êíèãà äàñò âîçìîæíîñòü ïðèïîìíèòü è âíîâü
íàñëàäèòüñÿ ýòèìè óðîêàìè. Äëÿ «íîâè÷êîâ», ÿ óâåðåí,
îíà ñòàíåò èñòî÷íèêîì óäîâîëüñòâèÿ è äóõîâíîé
ïîëüçû.
Âåðíîí Øàôôåòò
Âèöå-ïðåçèäåíò ïî ó÷åáíîé ðàáîòå
Ïðîôåññîð ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ìåæäóíàðîäíûé Áèáëåéñêèé êîëëåäæ
Èþíü 1988 ã.
ÂÑÒÓÏËÅÍÈÅ
Ýòà êíèãà ñòàëà ïëîäîì ìîåé ëþáîçíàòåëüíîñòè.
ß ñ÷èòàþ, ÷òî ÷åëîâåê ìîæåò ñòàòü õðèñòèàíèíîì,
âåñòè õðèñòèàíñêèé îáðàç æèçíè è ïîïàñòü íà íåáåñà,
íå çíàÿ íè îäíîãî ãðå÷åñêîãî ñëîâà. Òåì íå ìåíåå,
ïðîíèêíîâåíèå â òàéíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà ÷åðåç åãî
èçó÷åíèå ïðèíîñèò áîëüøîå ëè÷íîå óäîâëåòâîðåíèå.
ß íà÷àë èçó÷àòü ãðå÷åñêèé ÿçûê «êîéíå» â 1949 ãîäó
â Àáèëèíñêîì Õðèñòèàíñêîì êîëëåäæå (íûíå óíèâåðñèòåò) ïîä ðóêîâîäñòâîì ïîêîéíîãî Ëåìóàíà Ëüþèñà.
Òàêæå ÿ èçó÷àë ãðå÷åñêèé ÿçûê â àñïèðàíòóðå Óíèâåðñèòåòà Êåíòóêêè. Ñ 1949 ãîäà ÿ ðåãóëÿðíî ïîñâÿùàþ âðåìÿ èçó÷åíèþ ýòîãî óäèâèòåëüíîãî ÿçûêà.
ß íèêîãäà íå ïðåïîäàâàë ãðå÷åñêèé ÿçûê â àóäèòîðèè. ß èçó÷àë åãî äëÿ ëè÷íîãî óäîâëåòâîðåíèÿ.
Óðîêè â ýòîé êíèãå ïðèçâàíû ïîìî÷ü ÷èòàòåëÿì íå
ïðîñòî âûó÷èòü íåñêîëüêî ãðå÷åñêèõ ñëîâ, íî ïîçíàòü
è èçâëå÷ü äëÿ ñåáÿ íåêîòîðûå âåëèêèå äóõîâíûå èñòèíû è óðîêè è âäîõíîâèòüñÿ íà áîëåå èíòåíñèâíîå
ñëóæåíèå Áîãó.
Àâòîð
ÎÃËÀÂËÅÍÈÅ
Ãëàâà 1
Óðîêè, îáîãàùàþùèå èññëåäîâàíèå æåì÷óæèí ãðå÷åñêîãî ÿçûêà .............................................................. 17
1. Ëèòåðàòóðà äëÿ ÷òåíèÿ ................................ 17
2. Âåòõèé Çàâåò íà ãðå÷åñêîì ÿçûêå ............. 22
3. Ãðå÷åñêèé ÿçûê «êîéíå» ............................. 23
4. Âëèÿíèå ãðå÷åñêîãî ÿçûêà .......................... 24
5. Ïåðåâîä è òðàíñëèòåðàöèÿ ......................... 26
6. Íåñîâåðøåííîå âðåìÿ ................................. 26
Ãëàâà 2
Ëþáîïûòíûå íîâîçàâåòíûå ôàêòû .......................... 29
1. Âñòðå÷à Èðîäà, òåòðàðõà Ãàëèëåéñêîãî,
ñ Ãàëèëåÿíèíîì ................................................ 29
2. Ôàêòû îá Èóäå Èñêàðèîòå .......................... 30
3. ×òî òàêîå «ñòàäèé»? .................................... 33
4. Ó êàæäîãî ÷åëîâåêà åñòü äâà ñåðäöà ........ 34
5. Äîáðîå èñïîâåäàíèå .................................... 36
6. Ïîñëàíèå îò Èàêîâà 1:27 ............................ 37
7. Çëîñëîâèå è îñóæäåíèå ............................... 40
8. «Ïðåñòóïàòü» è «ïðèâåòñòâîâàòü» ............ 42
9. Ïîäâèçàòüñÿ â ìîëèòâàõ .............................. 43
10. Koinonia ....................................................... 44
11. ßâëÿþòñÿ ëè òàíöû äåëîì ïëîòè? ........... 47
12. Ìîëèòâà Ïàâëà ........................................... 49
13. Ñàäû â æèçíè Èèñóñà ................................ 51
14. Ãîìîñåêñóàëèçì .......................................... 52
10
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ãëàâà 3
Çíà÷åíèå íåêîòîðûõ íîâîçàâåòíûõ ñëîâ ................ 55
1. Ñëîâà, âûðàæàþùèå
óäîâëåòâîðåíèå è îäîáðåíèå .......................... 55
2. Ñàòàíà ............................................................ 56
3. Ñëóãà, ðàá, ñëóæèòåëü ................................. 58
4. Ïðîïîâåäîâàòü è áëàãîâåñòâîâàòü ............. 59
5. Ìèð, âñåëåííàÿ, çåìëÿ ................................ 60
6. Èñïûòûâàòü, èñêóøàòü, äîêàçûâàòü .......... 62
7. Ðàçóì .............................................................. 63
8. Ïîêëîíåíèå, ïî÷èòàíèå è ñëóæåíèå ......... 64
9. Ïîãîâîðêà è ïðèò÷à ..................................... 65
10. Ïðèò÷è Èèñóñà ........................................... 66
11. Ëèöåìåðû .................................................... 67
12. Àìèíü! ......................................................... 68
13. «Âíóòðåííîñòè» â Áèáëèè ....................... 70
Ãëàâà 4
Æåì÷óæèíû â ïîâåñòâîâàíèè Ìàòôåÿ. ×àñòü I ..... 73
1. Áèáëèÿ ............................................................ 73
2. Ginomai .......................................................... 74
3. Ðîæäåíèå Èèñóñà ......................................... 75
4. Öàðü Èðîä è äðóãèå ..................................... 78
5. Èîàíí Êðåñòèòåëü ........................................ 79
6. Ãàëèëåÿ ÿçû÷åñêàÿ ....................................... 80
7. «Íå çàáîòüòåñü» ............................................ 82
8. Øèðîêèå âðàòà è ïðîñòðàííûé ïóòü ........ 82
9. Òåñíûå âðàòà ................................................. 83
10. «Íè ñóìû, íè îáóâè, íè ïîñîõà» ............. 84
Îãëàâëåíèå
11
11. Ïðèçíàêè Ìåññèè ....................................... 86
12. «Òðîñòè íàäëîìëåííîé íå ïåðåëîìèò» .. 88
Ãëàâà 5
Æåì÷óæèíû â ïîâåñòâîâàíèè Ìàòôåÿ. ×àñòü II ... 91
1. Ïñû ................................................................. 91
2. Ïðåîáðàæåíèå ............................................... 92
3. Èñõîä Èèñóñà ................................................ 94
4. Íåãîäîâàíèå àïîñòîëîâ ............................... 95
5. Êíèæíèêè è ôàðèñåè................................... 97
6. Îöåäèòü êîìàðà è ïðîãëîòèòü âåðáëþäà .. 98
7. Âå÷íàÿ ìóêà è âå÷íàÿ æèçíü .................... 100
8. Âîçëåæàòü .................................................... 101
9. Ïèòü îò íîâîãî ïëîäà ................................ 103
10. Áè÷åâàíèå Èèñóñà .................................... 104
Ãëàâà 6
Æåì÷óæèíû â ïîâåñòâîâàíèè Èîàííà. ×àñòü I ... 107
1. «Ñëîâî» ........................................................ 107
2. «Òüìà íå îáúÿëà Åãî» ................................ 107
3. «Áëàãîäàòü íà áëàãîäàòü» ......................... 108
4. Âîäà .............................................................. 110
5. «Ðåâíîñòü ïî äîìå Òâîåì ñíåäàåò Ìåíÿ» .... 112
6. Óòðîáà, ÷ðåâî ............................................. 113
7. «Íå âåðóþùèé â Ñûíà» ............................ 114
8. «Îòåö èùåò» ............................................... 116
9. Ïîñòåëü, êðîâàòü, ëîæå ............................. 117
10. Ìåðòâûå ñëûøàò è æèâóò ....................... 118
11. Óâåðåííîñòü âåðóþùåãî ......................... 119
12
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
12. «Âñå, íàõîäÿùèåñÿ â ãðîáàõ» ................ 122
13. «Íå ðîïùèòå» ........................................... 123
14. «Èññëåäóéòå Ïèñàíèÿ» ........................... 124
15. Îáâèíÿòü ................................................... 126
Ãëàâà 7
Æåì÷óæèíû â ïîâåñòâîâàíèè Èîàííà. ×àñòü II ..... 129
1. Ìàííà ........................................................... 129
2. Çíà÷åíèå âåðû âî Õðèñòà ......................... 130
3. Âûðàçèòåëüíûå ñëîâà ó ñîêðîâèùíèöû ... 132
4. «ß îò âûøíèõ» ........................................... 133
5. «Èèñóñ ïðîñëåçèëñÿ» ................................ 134
6. Èìåòü æèçíü ñ èçáûòêîì .......................... 135
7. «Âîññêîðáåë äóõîì» .................................. 137
8. Ïàñõà ............................................................ 138
9. «Êîòîðîãî ìèð íå ìîæåò ïðèíÿòü» ......... 139
10. Âèíîãðàäàðü .............................................. 140
11. «Âñÿêàÿ âåòâü» .......................................... 141
12. Çíàìåíèÿ Èèñóñà ..................................... 143
13. «Ëþáèøü ëè òû Ìåíÿ?» ......................... 144
14. «Ñàìîìó ìèðó íå âìåñòèòü» .................. 145
Ãëàâà 8
Æåì÷óæèíû â Êíèãå Äåÿíèé. ×àñòü I ................... 147
1. «×òî äåëàë è ÷åìó ó÷èë îò íà÷àëà» ........ 147
2. «Ïî ñòðàäàíèè Ñâîåì» .............................. 148
3. «Âûïàëè âñå âíóòðåííîñòè åãî» ............. 149
4. «Ðàçäåëÿþùèåñÿ ÿçûêè» ........................... 150
5. «Âî èìÿ» ...................................................... 151
Îãëàâëåíèå
13
6. Ê êîìó îíè ïðèñîåäèíèëèñü? .................. 152
7. Èñöåëåíèå ÷åëîâåêà, õðîìîãî îò ðîæäåíèÿ ... 152
8. Åäèíñòâåííîå èìÿ, êîòîðûì
ìîæíî ñïàñòèñü .............................................. 153
9. Ñèíåäðèîí ................................................... 154
10. Èîñèÿ Âàðíàâà, «ñûí óòåøåíèÿ» .......... 155
11. Êåì áûëè «åëëèíèñòû»? ......................... 157
12. Äüÿêîíû èëè ñëóæèòåëè? ....................... 158
13. «Òåðçàòü» è «âëà÷èòü»............................. 159
14. «Âîò, âîäà» ................................................ 160
15. Ïîïûòêà Ñàâëà ïðèìêíóòü ê öåðêâè .... 161
16. Ìèëîñòûíè ............................................... 162
Ãëàâà 9
Æåì÷óæèíû â Êíèãå Äåÿíèé. ×àñòü II ................. 163
1. Ñèìîí êîæåâíèê ......................................... 163
2. ×åëîâåê, êîòîðîãî èçúåëè ÷åðâè .............. 164
3. «Âñå, êîòîðûå áûëè ïðåäóñòàâëåíû
ê âå÷íîé æèçíè» ............................................. 165
4. «Îñòðîå ðàçíîãëàñèå» ............................... 166
5. Ïîñòàíîâëåíèÿ ........................................... 167
6. Îæèäàíèå â Àôèíàõ .................................. 168
7. Ïàâåë â àðåîïàãå ........................................ 171
8. «Âåëèêà Àðòåìèäà Åôåññêàÿ!» ................ 173
9. «Ïðèîáðåë Ñåáå êðîâèþ Ñâîåþ» ............ 174
10. Âïå÷àòëåíèÿ è ïåðåæèâàíèÿ Ïàâëà ...... 175
11. Êðåïîñòü .................................................... 176
12. Îïðàâäàíèå Ïàâëà ................................... 177
13. Íàéòè âðåìÿ .............................................. 178
14
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ãëàâà 10
Æåì÷óæèíû â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì ................... 181
1. «Âñòðå÷àë ïðåïÿòñòâèÿ» ........................... 181
2. Óìèëîñòèâëåíèå ......................................... 181
3. «Ïðåîáðàçóéòåñü» ...................................... 182
4. Æåì÷óæèíû â ãëàâå 12 .............................. 184
5. Íåïðèòâîðíàÿ ëþáîâü ............................... 185
6. «Áóäåì âåñòè ñåáÿ» .................................... 186
7. «Ïðèíèìàòü íåìîùíîãî» .......................... 187
8. Òðèôåíà è Òðèôîñà.................................... 189
9. Åðàñò, ãîðîäñêîé êàçíîõðàíèòåëü ............ 191
Ãëàâà 11
Æåì÷óæèíû â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì ........... 193
1. Îñâÿùåííûå è ñâÿòûå ............................... 193
2. Ðàçäåëåíèÿ ................................................... 194
3. «Õðèñòîñ ïîñëàë ìåíÿ íå êðåñòèòü» ...... 195
4. «Äóøåâíûé ÷åëîâåê» ................................ 197
5. «Áîæèÿ íèâà, Áîæèå ñòðîåíèå» ............... 198
6. Ñîð è ïðàõ ................................................... 199
7. Êòî òàêîé «íàñòàâíèê»? ............................ 200
8. Âàøå òåëî ýòî õðàì Ñâÿòîãî Äóõà .......... 201
9. «Äàáû áîëüøå ïðèîáðåñòü» ..................... 203
10. Ñïîðòèâíàÿ òåðìèíîëîãèÿ ..................... 204
11. «Íåçíàêîìûé ÿçûê» ................................. 207
12. Âîçðîäèëñÿ ëè Ïàâåë
ïî äîðîãå â Äàìàñê?....................................... 208
13. «Ñåìåéñòâî Ñòåôàíîâî» ......................... 209
14. Àíàôåìà, ìàðàí-àôà ................................ 210
Îãëàâëåíèå
15
Ãëàâà 12
Æåì÷óæèíû âî 2 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì ......... 211
1. Áîã âñÿêîãî óòåøåíèÿ ................................ 211
2. Òîðæåñòâî è áëàãîóõàíèå ......................... 214
3. «Áóêâà óáèâàåò» ......................................... 215
4. «Íå ïðåêëîíÿéòåñü ïîä ÷óæîå ÿðìî» ..... 217
5. Ñêâåðíà ........................................................ 219
6. Ïîæåðòâîâàíèÿ â ðàáîòå âî èìÿ Áîãà ..... 220
7. Ãîðäîñòü ....................................................... 221
8. Èñïðàâëåíèå çàáëóæäàþùèõñÿ
äåòåé Áîæüèõ ................................................. 222
9. ×òî òàêîå «ñîâåðøåíñòâî»? ..................... 224
Ãëàâà 13
Æåì÷óæèíû â 1 Ïîñëàíèè Ïåòðà .......................... 227
1. Âîçâåùàòü ñîâåðøåíñòâà Ãîñïîäà ........... 227
2. Ïðèîáðåòàòü áåç ñëîâ ................................ 228
3. «Ïîäîáíîå ñåìó îáðàçó» .......................... 229
4. Presbyteros è Áîæüå äóõîâåíñòâî ............ 231
5. «Èáî Îí ïå÷åòñÿ î âàñ» ............................ 233
Ãëàâà 14
Æåì÷óæèíû â íîâîçàâåòíûõ ïîñëàíèÿõ .............. 235
1. Èèñóñ è íåîñìîòðèòåëüíûå ñëîâà ........... 235
2. «Âîçâåùàþ âàì, áðàòèÿ» .......................... 237
3. Íåñòè áðåìÿ ................................................ 238
4. Áåðåãèòåñü ëóêàâñòâà ................................ 239
5. Ïëîä ñâåòà ................................................... 240
6. «Íå ïî÷èòàë õèùåíèåì» ........................... 241
16
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
7. «Ïðàâåäíî ïðåä Áîãîì» ............................ 243
8. Áîã ïîñûëàåò äåéñòâèå çàáëóæäåíèÿ ...... 244
9. Ïåðåíîñèòü ñòðàäàíèÿ .............................. 246
10. Âåðíî ïðåïîäàâàòü èñòèíó ..................... 247
11. Æåðòâà è îòøåñòâèå Ïàâëà ..................... 248
12. Ãëàâíûé êðèòèê ........................................ 249
13. Áûëè ëè ðîäèòåëè ó Ìåëõèñåäåêà? ....... 250
14. Ñîáëàçíû íà âàøèõ âå÷åðÿõ ëþáâè ...... 251
15. «Ïðåâðàùàòü Ïèñàíèÿ» .......................... 252
16. Êàê âàñ çîâóò? ........................................... 253
17. Íåêîòîðûå ïðèìåðû ................................ 254
ÃËÀÂÀ 1
ÓÐÎÊÈ, ÎÁÎÃÀÙÀÞÙÈÅ ÈÑÑËÅÄÎÂÀÍÈÅ
ÆÅÌ×ÓÆÈÍ ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ ßÇÛÊÀ
ËÈÒÅÐÀÒÓÐÀ ÄËß ×ÒÅÍÈß
1. Ñýð Ð. Â. Ëèâèíãñòîí, «Ãðå÷åñêèå èäåàëû è ñîâðåìåííàÿ æèçíü» (Greek Ideals and Modern Life, by
Sir R. W. Livingstone).
 ýòîé êíèãå ÿ îòêðûë äëÿ ñåáÿ òî îãðîìíîå âëèÿíèå, êîòîðîå ãðå÷åñêèé êëàññèöèçì äðåâíîñòè îêàçàë íà ñîâðåìåííûõ èññëåäîâàòåëåé. Ñýð Ëèâèíãñòîí
ïîëàãàë, ÷òî Ýääèñîí, Ìàêóàëëè è äðóãèå àâòîðû
íåâåðíî âîñïðèíèìàëè ãðå÷åñêóþ àíòè÷íîñòü. Îí
óòâåðæäàåò, ÷òî áûë íå òîëüêî ñðåäíåâåêîâûé Ðåíåññàíñ ýëëèíèçìà è ãðå÷åñêîé êóëüòóðû, íî è âîçðîæäåíèå ãðå÷åñêîãî ÿçûêà â äåâÿòíàäöàòîì ñòîëåòèè.
Ñðåäíåâåêîâîå îæèâëåíèå èíòåðåñà ê áîãàòñòâàì ãðå÷åñêîé ëèòåðàòóðû è ìûñëè ñôîðìèðîâàëî îñíîâó
âûñøåãî îáðàçîâàíèÿ. Àâòîð ãîâîðèò: «Ìûñëèòåëè
äåâÿòíàäöàòîãî ñòîëåòèÿ îáðàòèëèñü ê Ãðåöèè ïîíîâîìó, ïðèçíàâàÿ â íåé ñòðàíó, êîòîðàÿ ñòàëà ïðîîáðàçîì èõ ñîáñòâåííîé ýïîõè, è íàäåÿñü íàéòè â íåé
åñëè íå ðåøåíèå ñâîèõ ïðîáëåì, òî, õîòÿ áû, óêàçàíèå ïóòè».
2. ×àðëüç Àëåêñàíäð Ðîáèíñîí ìë., «Àëåêñàíäð
Âåëèêèé» (Alexander the Great, by Charles Alexander
Robinson, Jr.).
Äåéñòâèòåëüíî, èíòåðåñíàÿ êíèãà, â êîòîðîé ïîä÷åðêèâàåòñÿ, ïî÷åìó Àëåêñàíäðà íàçâàëè è äî ñèõ
ïîð íàçûâàþò Âåëèêèì! Àâòîð ïðåäñòàâëÿåò íàì
ïðåäûñòîðèþ âåëè÷èÿ Àëåêñàíäðà, ðàññêàçûâàåò î
åãî îòöå Ôèëèïïå è ìàòåðè Îëèìïèàäå. Ïåðâàÿ ãëàâà ýòîé êíèãè ïîñâÿùåíà îïèñàíèþ êîíôëèêòà ìåæäó Ãðåöèåé è Ìàêåäîíèåé. Àëåêñàíäð ñòàë ïðàâèòåëåì ñîþçà ýòèõ ãîñóäàðñòâ â âîçðàñòå äâàäöàòè
18
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ëåò. Âî âòîðîé ãëàâå ãîâîðèòñÿ î íà÷àëå âîåííîãî
ïîõîäà ïðîòèâ ïåðñîâ, êîòîðûå ôàêòè÷åñêè ïðàâèëè âñåé Àçèåé. Àâòîð ñîîáùàåò íàì î çíàìåíèòîé
ôàëàíãå Àëåêñàíäðà, êîòîðóþ îí ñ òàêèì ìàñòåðñòâîì èñïîëüçîâàë ïðîòèâ âðàãîâ. Âíà÷àëå îí çàõâàòèë Ìàëóþ Àçèþ, ïîêîðåíèå êîòîðîé æèâîïèñíî
èçîáðàæåíî â òðåòüåé ãëàâå.
Ðàññêàçûâàþò, ÷òî ïåðåä íà÷àëîì çàâîåâàíèÿ
Ïåðñèè Àëåêñàíäð ïîæåëàë óñëûøàòü ïðîðèöàíèå
â Äåëüôèéñêîì îðàêóëå ïðè õðàìå Àïîëëîíà â Äåëüôàõ. Æðèöà-ïðîðî÷èöà íå õîòåëà ïîäíèìàòüñÿ â
õðàì, è Àëåêñàíäð ðåøèë çàñòàâèòü åå ñäåëàòü ýòî
ñèëîé. Íå â ñèëàõ ñîïðîòèâëÿòüñÿ íàïîðó öàðÿ, îíà
âîñêëèêíóëà: «Àëåêñàíäð, òû íåïîáåäèì». Îí îòïóñòèë åå, ñêàçàâ: «Ýòî âñå, ÷òî ÿ õîòåë óñëûøàòü.
Ýòîãî äîñòàòî÷íî».
 ÷åòâåðòîé ãëàâå àâòîð ðàññêàçûâàåò î ïîêîðåíèè Òèðà, Åãèïòà è Ïåðñèè. Îñîáåííî âïå÷àòëÿåò
îïèñàíèå áèòâû ïðè Òèðå. Ïîñëå ñðàæåíèé â Ìàëîé
Àçèè ïåðñèäñêèé öàðü Äàðèé áåæàë îò Àëåêñàíäðà.
Äàðèé íåñêîëüêî ðàç ïðåäëàãàë ìèð, íî âñå ýòè ïîïûòêè áûëè îòâåðãíóòû.  êîíå÷íîì èòîãå, Àëåêñàíäð ðàçãðîìèë ïåðñèäñêèå âîéñêà â áèòâå ïðè Àðáåëëå (Ãàâãàìåëå). Íî äàæå òàì Àëåêñàíäðó íå óäàëîñü ïëåíèòü Äàðèÿ. Ïîëíîå ïðèêëþ÷åíèé ïðåñëåäîâàíèå ïåðñèäñêîãî öàðÿ ïðèâåëî åãî â Èðàí, íî
äðóãèå ëþäè îïåðåäèëè Àëåêñàíäðà, óáèâ Äàðèÿ.
 ïÿòîé ãëàâå àâòîð ãîâîðèò î ïîêîðåíèè âîñòî÷íîãî Èðàíà. Ãëàâà øåñòàÿ ïîñâÿùåíà ïîõîäàì â Èíäèè.  ñåäüìîé ãëàâå ñîäåðæèòñÿ îïèñàíèå âîçâðàùåíèÿ Àëåêñàíäðà è åãî âîéñê èç Èíäèè.  ïîñëåäíåé ãëàâå Àëåêñàíäð ñòðîèò ïëàíû ïî èññëåäîâàíèþ Àðàâèè. Îí óìåð â 320 ã. äî í.ý., è åãî ïëàíàì â
Àðàâèè íå ñóæäåíî áûëî ñáûòüñÿ. Ýòî äåéñòâèòåëüíî èíòåðåñíàÿ êíèãà.
Ãëàâà 1
19
3. Ò. Ð. Ãëîâåð, «Ìèð Íîâîãî Çàâåòà» (The World of
the New Testament, by T. R. Glover).
Ïåðâàÿ ãëàâà ýòîé êíèãè ïîêàçûâàåò ïðåîáëàäàâøèå â Ýëëàäå âçãëÿäû íà æèçíü äî âîçíèêíîâåíèÿ
Íîâîãî Çàâåòà è â íîâîçàâåòíûå âðåìåíà. Ãðåêè ñîçåðöàëè æèçíü. Îíè ïîä÷åðêèâàëè èíäèâèäóàëüíîñòü. Îíè ïîääåðæèâàëè òîðãîâëþ ñ äðóãèìè ñòðàíàìè. Îíè îñîáîå âíèìàíèå óäåëÿëè íåîáõîäèìîñòè
âñå èññëåäîâàòü. Õðèñòèàíñòâî ñòîëêíóëîñü ñ ýòèìè
÷åðòàìè ãðåêîâ.
Âòîðàÿ ãëàâà â ýòîé êíèãå ïîñâÿùåíà Àëåêñàíäðó
Ìàêåäîíñêîìó. Îí ïðåäñòàâèë êîñìîïîëèòè÷åñêèé
âçãëÿä íà ìèð. Îí ïîìîãàë ðàñïðîñòðàíÿòü êóëüòóðó
è ïîä÷åðêèâàë ëþáîâü êî âñåì ëþäÿì. Îí ñ ãîòîâíîñòüþ èññëåäîâàë íîâûå çåìëè. Îí ðàñøèðÿë ñôåðó
ïðèìåíåíèÿ íàóêè. Îí ñòðîèë îäèí ìèð, îäíó èìïåðèþ. Îí ñîçäàë íîâûé ìèð äëÿ íîâîçàâåòíûõ âðåìåí, òî åñòü, äëÿ Õðèñòà è Åãî åâàíãåëèÿ.
 òðåòüåé ãëàâå ðàññêàçûâàåòñÿ î òîì, ÷òî ñäåëàëè ðèìëÿíå äëÿ íîâîçàâåòíîé ýïîõè. Ó íèõ áûëè ñåíàòîðû è ãîñóäàðñòâåííûå äåÿòåëè. Àâòîð âïîëíå
óìåñòíî ïîä÷åðêèâàåò âëèÿíèå Âåðãèëèÿ íà ôîðìèðîâàíèå ó íàðîäà áîëåå òîíêîãî âîñïðèÿòèÿ è
÷óâñòâ. Ðèìëÿíå öåíèëè âíåøíèå ïðîÿâëåíèÿ, ñòèëü,
ñâîþ àðìèþ è ïð.
 ñëåäóþùåé ãëàâå àâòîð óêàçûâàåò íà ìåñòî
èóäåéñêîãî íàðîäà â ìèðå Íîâîãî Çàâåòà. Îí ïîêàçûâàåò òî âëèÿíèå, êîòîðîå ñ òå÷åíèåì âðåìåíè ïðèîáðåëè ñèíàãîãè, ñòàâøèå ôîðïîñòîì ïðîïîâåäîâàíèÿ åâàíãåëèÿ. Õðèñòîñ ïðèøåë â ïîëíîòå âðåìåíè;
Áîã, Ñóùèé íà íåáåñàõ, çíàë, êîãäà ïîñëàòü â ìèð
Ñâîåãî Ñûíà (Ãàë. 4:4).
Çàòåì àâòîð ïîäðîáíî ãîâîðèò î ïîëîæåíèè Ðèìñêîé èìïåðèè íà êàðòå ìèðà Íîâîãî Çàâåòà. Ïî ñóòè
20
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
äåëà, ýòî áûë åäèíûé ìèð Ñðåäèçåìíîìîðüÿ ïîä
åäèíûì íà÷àëîì. Ñèñòåìà íàëîãîîáëîæåíèÿ áûëà
íåñîâåðøåííîé, è íðàâñòâåííîñòü áûëà íå â ïî÷åòå. Öåçàðü îòïðàâèëñÿ ñ âîåííûì ïîõîäîì â Ãàëëèþ
(ñîâðåìåííàÿ Ôðàíöèÿ) íà äåâÿòü ëåò. Îí ïåðåäåëàë Ãàëëèþ, à Ãàëëèÿ ïåðåäåëàëà åãî. Îí âåðíóëñÿ
â Ðèì è ïåðåäåëàë ýòîò ãîðîä. Ïðåäñòàâèòåëè ìíîãèõ äðóãèõ íàðîäîâ ñòàëè ðèìñêèìè ãðàæäàíàìè,
äàæå èóäåè.
Ðèìñêàÿ èìïåðèÿ (êàê è ãîñóäàðñòâî, ñîçäàííîå
Àëåêñàíäðîì) â çíà÷èòåëüíîé ñòåïåíè ñîäåéñòâîâàëà ïîçíàíèþ âíåøíåãî ìèðà ÷åëîâåêà. Àâòîð óêàçûâàåò íà òî, ÷òî ïðèþòû äëÿ äåòåé-ñèðîò áûëè èçîáðåòåíû èìåííî â Ðèìñêîé èìïåðèè. Ïðàâèòåëüñòâî
ñëèøêîì ìíîãî äåëàëî äëÿ ñâîèõ ãðàæäàí … «Äëÿ
ðàçâèòèÿ õàðàêòåðà ëó÷øå ñäåëàòü ÷òî-ëèáî ïëîõî
ñàìîìó, ÷åì ïîçâîëèòü äðóãèì ëþäÿì ñäåëàòü ýòî çà
ñåáÿ» (ñòð. 131). «Âïîëíå âîçìîæíî, ÷òî ïðàâèòåëüñòâî, êàê è öåðêîâü, ïðèäåò ê ñîñòîÿíèþ óïîåíèÿ îò
îùóùåíèÿ ñîáñòâåííîé ñòðóêòóðû è îðãàíèçîâàííîñòè» (ñòð. 131). Àâòîð óòâåðæäàåò, ÷òî ðîñêîøü, ïðèâåçåííàÿ ñ âîñòîêà, ñïîñîáñòâîâàëà ïàäåíèþ Ðèìà.
Çàòåì àâòîð ðàññêàçûâàåò î ãðå÷åñêèõ ãîðîäàõ,
õîðîøî ñïëàíèðîâàííûõ ñ òî÷êè çðåíèÿ ãðàäîñòðîèòåëüñòâà. Íåáåñà, êîòîðûå Èîàíí âèäåë â Êíèãå
Îòêðîâåíèÿ, ñëåäóþò ïëàíó ãðå÷åñêîãî ãîðîäà.  çàïàäíîì ìèðå õîðîøî ñïðîåêòèðîâàííûå ãîðîäà ïîïðåæíåìó â íîâèíêó.  Äðåâíåé Ãðåöèè áûëè òàêèå
ãîðîäà. Ãðåêè âêëàäûâàëè â ñòðîèòåëüñòâî îãðîìíîå
êîëè÷åñòâî ðåñóðñîâ. Èîàíí Çëàòîóñò ïèñàë àëåêñàíäðèéöàì: «Ìû óâèäåëè ãîðîä, âïàâøèé â ñóìàñøåñòâèå ïåíèÿ è ëîøàäèíûõ ñêà÷åê.  ãðå÷åñêèõ ãîðîäàõ íðàâû áûëè î÷åíü íèçêèìè. Æåíùèíû îäåâàëèñü
íåïðèñòîéíî.  òàêîì áåçíðàâñòâåííîì ìèðå îñîáåííî íóæíû ó÷åíèÿ Õðèñòà».
Ãëàâà 1
21
Ãåîãðàôû Àëåêñàíäðà Ìàêåäîíñêîãî âåðèëè â òî,
÷òî çåìëÿ êðóãëàÿ. Èìåííî ó íèõ ÷åðïàëè çíàíèÿ òå
ëþäè, êîòîðûå îòêðûëè Àìåðèêó. Òàêæå ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî ìîíàøåñêèé óêëàä æèçíè çàðîäèëñÿ
èìåííî âî âðåìåíà Àëåêñàíäðà, êîãäà â Åãèïåò ïðèâåçëè èäîëîâ ñ áåðåãîâ ×åðíîãî ìîðÿ è ïîñòðîèëè
äëÿ íèõ õðàì. Ñåïòóàãèíòà, ãðå÷åñêèé ïåðåâîä Âåòõîãî Çàâåòà, îêàçàëà îãðîìíîå âëèÿíèå íà èóäååâ; ê
íåé îáðàùàëèñü Õðèñòîñ è Åãî àïîñòîëû. Àëåêñàíäð
êîñâåííûì ïóòåì ó÷àñòâîâàë â åå ñîçäàíèè.
4. Ò. Ð. Ãëîâåð, «Âëèÿíèå Õðèñòà â äðåâíåì ìèðå»
(The Influence of Christ In the Ancient World, by T. R.
Glover).
 ýòîé êíèãå àâòîð îòâå÷àåò íà âîïðîñ: «Ïî÷åìó
Õðèñòîñ è õðèñòèàíñòâî ïîêîðèëè ìèð?» «Õðèñòèàíñòâî îäåðæàëî ïîáåäó, ïîòîìó ÷òî îíî íàèëó÷øèì
îáðàçîì ñîîòâåòñòâîâàëî íàêîïëåííîìó îïûòó ÷åëîâå÷åñòâà, ïîòîìó ÷òî îíî, ïî ñóòè äåëà, îñâîáîäèëî
÷åëîâå÷åñêèé ðàçóì è äàëî åìó âîçìîæíîñòü ðàçâèòüñÿ â ñàìîé ïîëíîé ìåðå» (ñòð. 10).
«Ãðå÷åñêàÿ äåìîêðàòèÿ èçìåíèëà ñâîèì èäåàëàì.
Îíà îòîøëà îò îáðàçîâàííûõ è äóìàþùèõ êëàññîâ.
Îíà ïðåäïî÷ëà äåøåâûå ðàçâëå÷åíèÿ âîçâûøåííûì
èäåàëàì. Îíà ïîòåðïåëà ïîðàæåíèå â ìèðå è â âîéíå». Ìîæíî ñìåëî ñêàçàòü, ÷òî ýòè ñëîâà ñëóæàò ïðàêòè÷åñêèì ïðåäîñòåðåæåíèåì äëÿ íàøåãî ïîêîëåíèÿ.
Ðèìñêîå ãîñóäàðñòâî ïðèíåñëî ìèð è ïîêîé, íî åãî
ïðàâèòåëè íå ñìîãëè âîññòàíîâèòü áûëóþ ýíåðãåòèêó îãðîìíîé òåððèòîðèè. Äàæå ìíîãèå ðèìñêèå ãðàæäàíå èñïûòûâàëè íåìàëî ñòðàäàíèé. Áåçðàçëè÷èå ê
äåëàì ãîñóäàðñòâà ïðèâåëî ê òîìó, ÷òî ëþäè ñ ãîòîâíîñòüþ ïðèíÿëè èíñòèòóò èìïåðàòîðñòâà, è òîãäà
äðåâíèé ìèð ïîãðóçèëñÿ â ðàáñòâî è îò÷àÿíèå. «Â
ýòîé îáñòàíîâêå Õðèñòîñ ïðèíåñ ïðèíöèï, êîòîðûé
ñïîñîáñòâîâàë îñâîáîæäåíèþ, è ðèìñêîå ïðàâèòåëü-
22
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ñòâî õîðîøî ïîíèìàëî ýòî, ãîðàçäî ëó÷øå, ÷åì ñàìè
ïîñëåäîâàòåëè Õðèñòà!» (ñòð. 33).
Àâòîð òàêæå óêàçûâàåò íà òî, ÷òî â íà÷àëå ñóùåñòâîâàíèÿ Ðèìñêîé èìïåðèè Èèñóñ Õðèñòîñ ñòàë
Îñâîáîäèòåëåì ðàçóìà ÷åëîâåêà.  òå âðåìåíà ìèð
çâåíåë îò ñîöèàëüíûõ è ðàñîâûõ ðàçëè÷èé, íî âî
Õðèñòå «íåò ðàáà, íè ñâîáîäíîãî; íåò ìóæåñêîãî
ïîëà, íè æåíñêîãî: èáî âñå âû îäíî» (Ãàë. 3:26-29).
ÂÅÒÕÈÉ ÇÀÂÅÒ ÍÀ ÃÐÅ×ÅÑÊÎÌ ßÇÛÊÅ
Íåñìîòðÿ íà ìíîæåñòâî ïðåäàíèé î Ñåïòóàãèíòå,
ãðå÷åñêîì ïåðåâîäå Âåòõîãî Çàâåòà, íèæåñëåäóþùåå
ìîæíî ïðèçíàòü ôàêòè÷åñêèìè ñâåäåíèÿìè.
1. Àëåêñàíäð Ìàêåäîíñêèé (óìåð â 320 ã. äî í.ý.)
ñïîñîáñòâîâàë ðàñïðîñòðàíåíèþ ãðå÷åñêîãî ÿçûêà â
ìíîãî÷èñëåííûõ çåìëÿõ, êîòîðûå îí çàâîåâàë.  331
ãîäó äî í.ý. îí íàïðàâëÿëñÿ ê îðàêóëó åãèïåòñêîãî
áîãà Àììîíà, íàìåðåâàÿñü ïîëó÷èòü îò íåãî «áîæåñòâåííûå ïî÷åñòè». Àëåêñàíäð îñòàíîâèëñÿ íà çàïàäíîì áåðåãó äåëüòû ðåêè Íèë è ðåøèë âîçäâèãíóòü íà
ìåñòå ìàëåíüêîé åãèïåòñêîé äåðåâóøêè ïîä íàçâàíèåì Ðàêîòèñ ñëàâíûé ãîðîä ñâîåãî èìåíè. Ãîðîä áûë
ïîñòðîåí, è åãî íàçâàëè Àëåêñàíäðèåé.
2. Ñåïòóàãèíòà ïîÿâèëàñü íà ñâåò â ãîðîäå Àëåêñàíäðèè. Ðàáîòà íàä íåé íà÷àëàñü â 270 ãîäó äî í.ý.
è ïîëüçîâàëàñü ïîêðîâèòåëüñòâîì Ïòîëåìåÿ Ôèëàäåëüôà, ñûíà Ïòîëåìåÿ Ñîòåðà, êîòîðûé ñòàë åãèïåòñêèì öàðåì ïîñëå ñìåðòè Àëåêñàíäðà Ìàêåäîíñêîãî. Ïòîëåìåé ïðîñëåäèë çà òåì, ÷òîáû ýòà ðàáîòà
áûëà çàâåðøåíà.
3. Äàííûé ïåðåâîä íàçâàëè Ñåïòóàãèíòîé, ïîòîìó ÷òî ýòî ñëîâî îáîçíà÷àåò «ñåìüäåñÿò». Èìåííî
ñòîëüêî (âåðíåå, ñåìüäåñÿò äâà) ó÷åíûõ íà÷àëè ðàáîòó ïî ïåðåâîäó Âåòõîãî Çàâåòà â 270 ãîäó äî í.ý. Â
ïåðâóþ î÷åðåäü îíè ïåðåâåëè Ïÿòèêíèæèå.
Ãëàâà 1
23
4. Âåòõîçàâåòíûå òåêñòû íà äðåâíååâðåéñêîì ÿçûêå (â âèäå ñâèòêîâ) äîñòàâëÿëèñü â Àëåêñàíäðèþ èç
Èåðóñàëèìà.
5. Ãðå÷åñêèé ÿçûê Ñåïòóàãèíòû ýòî ÿçûê, íà êîòîðîì ãîâîðèëè îáû÷íûå ëþäè. Îäèí èç îñíîâíûõ
ôàêòîðîâ, ïðèâåäøèõ ê ïîÿâëåíèþ ýòîãî ïåðåâîäà,
çàêëþ÷àëñÿ â òîì, ÷òîáû áîëüøîå êîëè÷åñòâî åâðååâ
â Àëåêñàíäðèè, êîòîðûå ãîâîðèëè íà ãðå÷åñêîì ÿçûêå, ìîãëè ÷èòàòü Áèáëèþ â ñèíàãîãàõ íà ïîíÿòíîì
äëÿ íèõ ÿçûêå.
6. Ñåïòóàãèíòà ýòî èìåííî òîò ïåðåâîä Âåòõîãî
Çàâåòà, èç êîòîðîãî öèòèðóþòñÿ ïðàêòè÷åñêè âñå åãî
îòðûâêè â Íîâîì Çàâåòå. Íåñìîòðÿ íà òî ÷òî Ñåïòóàãèíòà, êàê è ëþáîé äðóãîé ïåðåâîä Ñâÿòîãî ïèñàíèÿ, îòìå÷åíà íåêîòîðûìè ñëàáîñòÿìè, íàø Ãîñïîäü
è áîãîäóõíîâåííûå àâòîðû Íîâîãî Çàâåòà îáðàùàëèñü ê íåé, êàê ê ñëîâó Áîæüåìó.
ÃÐÅ×ÅÑÊÈÉ ßÇÛÊ «ÊÎÉÍÅ»
Ãðåêè óäåëÿëè áîëüøîå âíèìàíèå ôèëîñîôèè. Ê
òîìó âðåìåíè, êîãäà â ýòîò ìèð ïðèøåë Èèñóñ, îíè
óñîâåðøåíñòâîâàëè ñâîé ÿçûê òàê, ÷òîáû ñ åãî ïîìîùüþ ìîæíî áûëî ïðîâîäèòü ñàìûå òîíêèå ðàçëè÷èÿ â èäåÿõ è ïðåäñòàâëåíèÿõ î ìèðå.
Ïðîñòîé íàðîä èñïîëüçîâàë â îáèõîäå äèàëåêò
ãðå÷åñêîãî ÿçûêà, èçâåñòíûé ïîä íàçâàíèåì «êîéíå».
Ñëîâî koine îçíà÷àåò «îáùèé». Ïîä êîéíå ïðèíÿòî
ïîíèìàòü ãîðîäñêîå ïðîñòîðå÷üå â Äðåâíåé Ãðåöèè,
âîçíèêøåå íà áàçå àòòè÷åñêîãî äèàëåêòà ñ ýëåìåíòàìè èîíè÷åñêîãî è äðóãèõ äèàëåêòîâ. Ýòî áûë ðàçãîâîðíûé, ïðîñòîíàðîäíûé ÿçûê ãðåêîâ.
Êîéíå îòëè÷àëñÿ îò ãðå÷åñêîãî ÿçûêà êëàññè÷åñêîé ëèòåðàòóðû. Ýòî îòëè÷èå âûçûâàëî çíà÷èòåëüíûå ðàçíîãëàñèÿ ñðåäè ó÷åíûõ äî òåõ ïîð, ïîêà íå
áûëè îáíàðóæåíû ôàêòè÷åñêèå äàííûå, ïðîëèâøèå
24
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ñâåò íà äàííûé âîïðîñ. Åùå îêîëî ñòà ëåò íàçàä èññëåäîâàòåëè ïîëàãàëè, ÷òî ÿçûê, íà êîòîðîì áûë íàïèñàí Íîâûé Çàâåò, áûë îñîáûì ÿçûêîì Ñâÿòîãî
Äóõà. Îíè ãîâîðèëè, ÷òî Ñâÿòîé Äóõ ñîçäàë ñïåöèàëüíûé ðåëèãèîçíûé ñïîñîá âûðàæåíèÿ ìûñëè, èñïîëüçîâàííûé ïðè íàïèñàíèè Íîâîãî Çàâåòà.
Ïðèìåðíî â íà÷àëå äâàäöàòîãî ñòîëåòèÿ ó÷åíûå
ñòàëè ïðèõîäèòü ê ïîíèìàíèþ òîãî, ÷òî ÿçûê Íîâîãî Çàâåòà, ãðå÷åñêèé êîéíå, áûë ÿçûêîì øèðîêèõ
íàðîäíûõ ìàññ. Ýòî îòêðûòèå ñîñòîÿëîñü áëàãîäàðÿ
òîìó, ÷òî áûëî îáíàðóæåíî áîëüøîå êîëè÷åñòâî òàêèõ ïèñüìåííûõ äîêóìåíòîâ äðåâíîñòè, êàê ðàñïèñêè, ðåöåïòû, äîãîâîðû, äåëîâàÿ, âîåííàÿ è ëè÷íàÿ
êîððåñïîíäåíöèÿ. Ýòè èñòî÷íèêè íàãëÿäíî ïîêàçàëè, ÷òî ïðåäñòàâëÿë ñîáîé «ÿçûê æèçíè» âî âðåìÿ
íàïèñàíèÿ Íîâîãî Çàâåòà.
ÂËÈßÍÈÅ ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ ßÇÛÊÀ
Ñîâðåìåííûå ÿçûêè èìåþò îãðîìíîå êîëè÷åñòâî
çàèìñòâîâàíèé èç ëàòèíñêîãî è ãðå÷åñêîãî. Ïðè ýòîì
áûâàåò äîâîëüíî òðóäíî îïðåäåëèòü ÿçûê çàèìñòâîâàíèÿ è ÿçûê ïðîèñõîæäåíèÿ ñëîâà. Íåêîòîðûå ñëîâà áûëè ëàòèíèçèðîâàíû, ïðåæäå ÷åì ïîïàëè â äðóãèå ÿçûêè.  òàêèõ ñëó÷àÿõ ÿçûêîì ïðîèñõîæäåíèÿ
ñëîâà ÿâëÿåòñÿ ãðå÷åñêèé, à ÿçûêîì çàèìñòâîâàíèÿ –
ëàòèíñêèé. Èíîãäà ñëîâî ïðîäåëûâàëî åùå áîëåå
äîëãèé ïóòü. Íàïðèìåð, «òåàòð» èç ãðå÷åñêîãî ïðèøåë â ëàòèíñêèé, îòòóäà – âî ôðàíöóçñêèé, è óæ çàòåì ïîïàë â ñîâðåìåííûå ÿçûêè.
Îäíî èç íåäàâíèõ çàèìñòâîâàíèé, «òåëåãðàô»,
ïðèøëî ê íàì íåïîñðåäñòâåííî èç ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
(òåëå – «äàëåêî»; ãðàôî – «ïèøó»), õîòÿ, íà ïåðâûé
âçãëÿä, ìîæåò ïîêàçàòüñÿ, ÷òî èñòî÷íèêîì ýòîãî ñëîâà áûëî ëàòèíñêîå telegraphus èëè ôðàíöóçñêîå
telegraphe.
Ãëàâà 1
25
Ìíîãèå ñëîâà ðåëèãèîçíîãî ñîäåðæàíèÿ ïðèøëè
ê íàì èç ãðå÷åñêîãî ÷åðåç ëàòèíñêèé.
aggelos (ïîñëàííèê) – àíãåë
diabolos (ïðîòèâíèê) – äüÿâîë
kuriakon (ïðèíàäëåæàùèé Ãîñïîäó) – öåðêîâü
presbyteros (ñòàðåéøèíà) – ïðåñâèòåð
Ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî ìíîãèå ñëîâà, ïðèøåäøèå
ê íàì èç ëàòèíñêîãî ÿçûêà è, ÿêîáû, èìåþùèå îòíîøåíèå ê ðåëèãèè, íå óïîòðåáëÿëèñü Õðèñòîì è Åãî
áîãîäóõíîâåííûìè àâòîðàìè (àááàò, ìîíàõ, ïàïà,
ñèíîä è ïð.). Ïîñëå òîãî êàê Õðèñòîñ è Åãî àïîñòîëû
îñòàâèëè ýòîò ìèð, íåáîãîäóõíîâåííûå ëþäè ïðèâíåñëè â õðèñòèàíñòâî äîëæíîñòè è ïîñòàíîâëåíèÿ,
íå óòâåðæäåííûå Õðèñòîì.
 ñðåäíèå âåêà, äî íà÷àëà ïåðèîäà Âîçðîæäåíèÿ,
èç ãðå÷åñêîãî ÿçûêà â ëàòèíñêèé, à çàòåì ôðàíöóçñêèé, ïðèøëè òàêèå ñëîâà, êàê ãåîãðàôèÿ, òåîëîãèÿ,
ëîãèêà, äèåòà, ðèòîðèêà è äð. Çàòåì, â íà÷àëå ÷åòûðíàäöàòîãî ñòîëåòèÿ, Ðåíåññàíñ ïðèíåñ ñ ñîáîé íåâèäàííûé èíòåðåñ ê ãðå÷åñêîé êóëüòóðå, à ðàçâèòèå
íàóêè è èñêóññòâà â ïîñëåäóþùèå ñòîëåòèÿ ñäåëàëè
çàèìñòâîâàíèÿ èç ãðå÷åñêîãî ÿçûêà íàñóùíîé íåîáõîäèìîñòüþ äëÿ òî÷íîãî îáîçíà÷åíèÿ ñïåöèàëüíîé
òåðìèíîëîãèè. Îá ýòîì ñâèäåòåëüñòâóþò òàêèå ñëîâà íàøåãî ÿçûêà, êàê áàêòåðèîëîãèÿ, ôèçèîëîãèÿ,
ôèçèêà, çîîëîãèÿ, àäåíîèäû, õèðîìàíòèÿ, ïåäèàòðèÿ,
ýëåêòðîíèêà, äèíàòðîí, ìàãíåòðîí, öèêëîòðîí, ïðîòîí, èçîòîï è òûñÿ÷è äðóãèõ.
Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî äðåâíèå ãðåêè ïðèíîñèëè êîçëà â
æåðòâó áîãó âèíîäåëèÿ Áàõóñó. Î æåðòâåííîì êîçëå
îíè èñïîëíÿëè ïåñíþ, íàçûâàåìóþ èìè tragoidia
(tragos – «êîçåë»; ode – «ïåñíÿ»). Çàòåì ýòèì ñëîâîì
ñòàëè îáîçíà÷àòü ïðåäñòàâëåíèå, ïðîèçîøåäøåå îò
æåðòâåííîãî ñëóæåíèÿ Áàõóñó. Âïîñëåäñòâèè ýòî ñëî-
26
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
âî èñïîëüçîâàëîñü â îòíîøåíèè ïðåäñòàâëåíèé,
èìåâøèõ íåñ÷àñòëèâûé êîíåö. Òåïåðü ìû íàçûâàåì
èõ ãðå÷åñêèìè òðàãåäèÿìè.
Ìíîãèå ñëîâà, êîòîðûå ìû èñïîëüçóåì â ïîâñåäíåâíîé æèçíè, ïðîøëè î÷åíü äîëãèé ïóòü. Ìû ìíîãèì îáÿçàíû äðåâíèì ãðåêàì çà óäèâèòåëüíûå âîçìîæíîñòè ñîâðåìåííûõ ÿçûêîâ.
ÏÅÐÅÂÎÄ È ÒÐÀÍÑËÈÒÅÐÀÖÈß
Íåêîòîðûå ñëîâà, óïîòðåáëåííûå â áèáëåéñêîì
òåêñòå, áûëè ïîäâåðãíóòû òðàíñëèòåðàöèè, òî åñòü,
ïåðåäà÷å áóêâ îäíîé ïèñüìåííîñòè ïîñðåäñòâîì áóêâ
äðóãîé, êîãäà êîðåíü èëè îñíîâà ñëîâà ïåðåõîäÿò â
äðóãîé ÿçûê ïðàêòè÷åñêè áåç èçìåíåíèé. Íàïðèìåð,
«àïîñòîë» ýòî òðàíñëèòåðàöèÿ ãðå÷åñêîãî apostolos.
 ïåðåâîäå ýòî ñëîâî çâó÷àëî áû êàê «âåñòíèê».
Ñ äðóãîé ñòîðîíû, ñëîâà «êðåùåíèå» è «êðåñòèòü», èìåþùèå ÿâíîå ïðîèñõîæäåíèå îò ñëîâà
«êðåñò» â ðóññêîì ÿçûêå, ÿâëÿþòñÿ ïåðåâîäîì ãðå÷åñêîãî ñëîâà baptizo ñî çíà÷åíèåì «îêóíàòü», «ïîãðóæàòü».  ñâåòå äàííîãî ôàêòà íåëåïî óòâåðæäàòü,
÷òî êðåñòèòü ìîæíî îêðîïëåíèåì âîäîé.
ÍÅÑÎÂÅÐØÅÍÍÎÅ ÂÐÅÌß
 ãðå÷åñêîì ÿçûêå, íà êîòîðîì áûë íàïèñàí Íîâûé Çàâåò, âûäåëÿþò ñåìü ãðàììàòè÷åñêèõ âðåìåí: (1)
íàñòîÿùåå; (2) íåñîâåðøåííîå (èìïåðôåêò); (3) ñîâåðøåííîå (ïåðôåêò); (4) ïðåäïðîøåäøåå (äàâíîïðîøåäøåå); (5) àîðèñò; (6) áóäóùåå; (7) áóäóùåå ñîâåðøåííîå. Íåñîâåðøåííîå è ïðåäïðîøåäøåå ãðàììàòè÷åñêèå âðåìåíà âîçìîæíû â èçúÿâèòåëüíîì íàêëîíåíèè.
Ãðàììàòè÷åñêîå âðåìÿ â ãðå÷åñêîì ÿçûêå âûðàæàåò íå òîëüêî âðåìÿ ñîâåðøåíèÿ äåéñòâèÿ, íî è åãî âèä.
Íåñîâåðøåííîå âðåìÿ ïðåäñòàâëÿåòñÿ íàèáîëåå
èíòåðåñíûì. Îíî èìååò äîâîëüíî ñëîæíóþ ñòðóêòóðó, ïîòîìó ÷òî ïîäðàçäåëÿåòñÿ íà íåñêîëüêî âèäîâ,
Ãëàâà 1
27
èëè âàðèàöèé. Òåì íå ìåíåå, åãî îáùåå çíà÷åíèå çàêëþ÷àåòñÿ â âûðàæåíèè ïðîäîëæåííîãî, èëè äëèòåëüíîãî, äåéñòâèÿ â ïðîøëîì. Èìïåðôåêò «îáîçíà÷àåò
òå÷åíèå ñîáûòèå, à íå ïðîñòî íàçûâàåò åãî íàëè÷èå»
(William Goodwin, Syntax of the Moods and Tenses of
the Greek Verb, ñòð. 12). Ãëàãîë â ôîðìå íåñîâåðøåííîãî âðåìåíè îáîçíà÷àåò íåçàâåðøåííîå, ïðîäîëæåííîå äåéñòâèå â ïðîøëîì, êîòîðîå íå çàêîí÷èëîñü, òî
åñòü, áåçîòíîñèòåëüíî åãî ïðåäåëà. «È îí ðàä áûë
íàïîëíèòü ÷ðåâî ñâîå ðîæêàìè, êîòîðûå åëè ñâèíüè,
íî íèêòî íå äàâàë åìó» (Ëóê. 15:16). Èèñóñ ñêàçàë
ýòî î ÷åëîâåêå, êîòîðûé ñòàë èçâåñòåí ïîä èìåíåì
«áëóäíîãî ñûíà». Ðàä áûë ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà, ñòîÿùåãî â ôîðìå èìïåðôåêòà.
Ñìûñë ýòîãî â òîì, ÷òî îí õîòåë, ïîñòîÿííî æåëàë
íàåñòüñÿ òîé ïèùåé, êîòîðóþ ïðîäîëæàëè äàâàòü ñâèíüÿì. Ôàêòè÷åñêè, â ýòîì ñòèõå åñòü òðè ñëó÷àÿ óïîòðåáëåíèÿ èìïåðôåêòà, êîòîðûå ÿâëÿþò ñîáîé èíòåðåñíóþ êàðòèíó: (1) æåëàíèå áëóäíîãî ñûíà åñòü
êîðì, êîòîðûé äàâàëè ñâèíüÿì, áûëî ïðîäîëæåííûì
âî âðåìåíè; (2) ñâèíüè ïðîäîëæàëè åñòü âñå òî âðåìÿ, ïîêà áëóäíûé ñûí èñïûòûâàë ìóêè ãîëîäà; (3)
íèêòî íå äàâàë åìó ïèùó äëÿ ñâèíåé âñå òî âðåìÿ,
êîãäà îí õîòåë åñòü. Çäåñü ïðåäñòàâëåíà íàãëÿäíàÿ
êàðòèíà íåðàçóìíîãî ïîâåäåíèÿ ñûíà, êîòîðûé óøåë
èç äîìà è ðàñòðàòèë âñå ñâîå èìóùåñòâî. Î÷åíü âûðàçèòåëüíî ýòîò ðàññêàç ïîä÷åðêèâàåò íåðàçóìíîñòü
÷åëîâåêà, êîòîðûé îòâîðà÷èâàåòñÿ îò Áîãà è ïîïóñòó
ðàñòðà÷èâàåò ñâîþ æèçíü. ×åëîâåê ìó÷èòåëüíî ðàñïëà÷èâàåòñÿ çà ñâîå ïîâåäåíèå â òå÷åíèå äëèòåëüíîãî âðåìåíè.
 Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 3:14 ãëàãîë â ôîðìå íåñîâåðøåííîãî âðåìåíè ïðåäïîëàãàåò, ÷òî Èîàíí
óïîðñòâîâàë, îòêàçûâàÿñü îò òîãî, ÷òîáû êðåñòèòü
Èèñóñà.
28
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ãëàãîë â ôîðìå íåñîâåðøåííîãî âðåìåíè â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 9:3 óêàçûâàåò íà òî, ÷òî Ïàâåë ïîñòîÿííî æåëàë, èëè ïðîäîëæàë æåëàòü, ñïàñåíèÿ ñâîèõ ñîáðàòüåâ-èóäååâ öåíîé ñîáñòâåííîãî îòëó÷åíèÿ.
Íàñòîëüêî âåëèêî áûëî æåëàíèå Ïàâëà ñïàñàòü äðóãèõ! Òàêîå æå ñèëüíîå æåëàíèå ñïàñåíèÿ äëÿ äðóãèõ
ëþäåé î÷åâèäíî â èìïåðôåêòå, óïîòðåáëåííîì â
Åâàíãåëèè îò Ëóêè 23:34. Èèñóñ ïðîäîëæàë ïîâòîðÿòü: «Îò÷å! ïðîñòè èì, èáî íå çíàþò, ÷òî äåëàþò».
Ïîäîáíûì æå îáðàçîì, êàæäûé õðèñòèàíèí äîëæåí
íåèçìåííî æåëàòü ñïàñåíèÿ çàáëóäøèõ äóø è ïîñòîÿííî òðóäèòüñÿ, ÷òîáû ïðèâîäèòü ëþäåé êî Õðèñòó
è ñïàñåíèþ â Íåì.
ÃËÀÂÀ 2
ËÞÁÎÏÛÒÍÛÅ ÍÎÂÎÇÀÂÅÒÍÛÅ ÔÀÊÒÛ
ÂÑÒÐÅ×À ÈÐÎÄÀ, ÒÅÒÐÀÐÕÀ ÃÀËÈËÅÉÑÊÎÃÎ,
Ñ Ã ÀËÈËÅßÍÈÍÎÌ
Ïðàâèòåëü Ïîíòèé Ïèëàò ñêàçàë ïåðâîñâÿùåííèêàì è âñåìó íàðîäó, ÷òî îí íå íàøåë íèêàêîé âèíû
â Èèñóñå. «Íî îíè íàñòàèâàëè, ãîâîðÿ, ÷òî Îí âîçìóùàåò íàðîä, ó÷à ïî âñåé Èóäåå, íà÷èíàÿ îò Ãàëèëåè äî ñåãî ìåñòà» (Ëóê. 23:5). «Íàñòàèâàëè» ýòî
ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà epischuon (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – epischuo) ñî çíà÷åíèåì «äîáèâàòüñÿ (ñâîåãî)»,
«óïîðñòâîâàòü».
Ïðîòèâíèêè Èèñóñà íå îñòàâëÿëè ñâîèõ ïîïûòîê
óáåäèòü Ïèëàòà â òîì, ÷òî îí çàáëóæäàëñÿ, íå íàõîäÿ íèêàêîé âèíû â Íåì. Îíè ñòîÿëè íà ñâîåì!
 ñëåäóþùåì ñòèõå ñêàçàíî: «Ïèëàò, óñëûøàâ î
Ãàëèëåå, ñïðîñèë: ðàçâå Îí ãàëèëåÿíèí?» (Ëóê. 23:6).
 òî âðåìÿ Ãàëèëååé ïðàâèë îäèí èç ïðåäñòàâèòåëåé
äèíàñòèè Èðîäîâ. Êîãäà Ïèëàò ïîíÿë, ÷òî Èèñóñ áûë
ïîäâëàñòåí Èðîäó, îí îòïðàâèë Åãî ê íåìó, áëàãî, ÷òî
Èðîä êàê ðàç íàõîäèëñÿ â Èåðóñàëèìå (Ëóê. 23:7).
Êîãäà Èðîä óâèäåë Èèñóñà, îí î÷åíü îáðàäîâàëñÿ, ïîòîìó ÷òî äàâíî õîòåë ñ Íèì âñòðåòèòüñÿ è ïîñìîòðåòü, êàê Îí ñîâåðøàåò ÷óäåñà. Èèñóñ íè÷åãî íå
îòâåòèë Èðîäó, õîòÿ òîò îáðàùàëñÿ ê Íåìó ñ ìíîãèìè âîïðîñàìè (Ëóê. 23:8-9).
Ãîñïîäü ïîíèìàë, ÷òî ïðàâèòåëü Ãàëèëåè èùåò
ðàçâëå÷åíèé, è ïîòîìó «íè÷åãî íå îòâå÷àë åìó».
Èðîä «î÷åíü îáðàäîâàëñÿ», óâèäåâ Èèñóñà, íî ýòà
ðàäîñòü áûëà âûçâàíà íåïðàâèëüíûìè ïîáóæäåíèÿìè.
Èðîä çàäàâàë Èèñóñó ìíîãèå âîïðîñû, íî âîçëþáëåííûé âðà÷ Ëóêà íå ñîõðàíèë äëÿ íàñ ñîäåðæàíèå
íè îäíîãî èç ýòèõ âîïðîñîâ, õîòÿ óçíàòü î íèõ áûëî
áû êðàéíå èíòåðåñíî.
30
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«Íî Èðîä ñî ñâîèìè âîèíàìè, óíè÷èæèâ Åãî è
íàñìåÿâøèñü íàä Íèì, îäåë Åãî â ñâåòëóþ îäåæäó è
îòîñëàë îáðàòíî ê Ïèëàòó. È ñäåëàëèñü â òîò äåíü
Ïèëàò è Èðîä äðóçüÿìè ìåæäó ñîáîþ, èáî ïðåæäå
áûëè âî âðàæäå äðóã ñ äðóãîì» (Ëóê. 23:11-12).
«Ñâåòëóþ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà lampran
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – lampros; âåðîÿòíî, îò íåãî ïðîèçîøëî ñëîâî «ëàìïà») ñî çíà÷åíèåì «ÿðêèé», «áëåñòÿùèé», «ñâåðêàþùèé», «öâåòèñòûé», «ðîñêîøíûé».
Ïûøíûå îäåæäû, â êîòîðûå Èèñóñà îáëà÷èëè Åãî
ïðîòèâíèêè, ñèìâîëèçèðîâàëè èõ íåíàâèñòü è ïðåçðåíèå ê Òîìó, Êòî âîçëþáèë èõ íàñòîëüêî, ÷òîáû
ïðèíÿòü ñìåðòü çà èõ ãðåõè.
«Óíè÷èæèâ» ýòî ïåðåâîä ñëîâà exouthenesas (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – exoutheneo), êîòîðîå îçíà÷àåò «îòíîñèòüñÿ ñ ïðåíåáðåæåíèåì, ïðåçðåíèåì». Èñàèÿ ïðåäñêàçûâàë, ÷òî Èèñóñ áóäåò óíèæåí â ýòîì ìèðå (Èñ. ãë. 53).
«Íàñìåÿâøèñü» â äàííîì òåêñòå ýòî expaiexas (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – empaizo), ÷òî îçíà÷àåò «ïîäíèìàòü
íà ñìåõ; âûñìåèâàòü», «èçäåâàòüñÿ».
Öåðêîâü â íà÷àëå ñâîåãî ñóùåñòâîâàíèÿ âñïîìèíàëà ýòó ñîâìåñòíóþ ïîïûòêó Ïèëàòà è Èðîäà óíèçèòü Èèñóñà (Äåÿí. 4:27). Íåïðèìèðèìûå ïðåæäå
ëþäè ñòàíîâÿòñÿ äðóçüÿìè, êîãäà èì ïðåäîñòàâëÿåòñÿ âîçìîæíîñòü ðàíèòü Õðèñòà.
Äàæå âðàæäóþùèå ðåëèãèîçíûå ãðóïïû ïðèìèðÿþòñÿ äðóã ñ äðóãîì âî âçàèìíîì ïðåçðåíèè ê èñòèííîé öåðêâè Õðèñòîâîé. Ïðåçèðàòü è ãíàòü öåðêîâü Õðèñòîâó ýòî, ñ òî÷êè çðåíèÿ Áèáëèè, òî æå ñàìîå, ÷òî ïðåçèðàòü è ãíàòü Ñàìîãî Õðèñòà!
ÔÀÊÒÛ ÎÁ ÈÓÄÅ ÈÑÊÀÐÈÎÒÅ
1. Èóäà Èñêàðèîò áûë îäíèì èç äâåíàäöàòè, êîòîðûõ Èèñóñ èçáðàë àïîñòîëàìè (Ìàò. 10:4). Iskariotes
îçíà÷àåò «ðîäîì èç Êåðèîòà (Êåðèîôà)».
Ãëàâà 2
31
2. Èóäà ïðåäàë Èèñóñà. «Ïðåäàë» ýòî íåïðèÿòíîå
ñëîâî. Ñëîâî «ïðåäàòü» è åãî ðàçëè÷íûå ôîðìû
(«ïðåäàë», «ïðåäàñò», «ïðåäàþùèé» è äð.) â çíà÷åíèè «èçìåííè÷åñêè âûäàòü» óïîòðåáëÿþòñÿ â Íîâîì
Çàâåòå îêîëî òðèäöàòè ðàç, è ïðàêòè÷åñêè âñå ýòè
ñëó÷àè îòíîñÿòñÿ ê Èóäå. Îí äåéñòâèòåëüíî áûë ïðåäàòåëåì (Ëóê. 6:16)!
Âñå ýòè ñëîâà ïåðåâåäåíû ñ ôîðì ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà paradidomi, ñîñòîÿùåãî èç para è didomi. Para
ýòî ìíîãîçíà÷íûé ïðåäëîã, êîíêðåòíîå çíà÷åíèå êîòîðîãî çàâèñèò îò ïàäåæà, ñ êîòîðûì îí óïîòðåáëÿåòñÿ: èç, îò, ñ, ó, â, ñðåäè, âäîëü. Ñëîâî didomi òàêæå
èìååò íåñêîëüêî çíà÷åíèé, ñâîäÿùèõñÿ ê ñëîâàì «äàâàòü», «îòäàâàòü».  îïèñàíèè ïîñòóïêà Èóäû ýòî
ñëîâî îçíà÷àåò «âûäàâàòü», «ñäàâàòü».
3. Èóäà áûë âîðîì. «Ñêàçàë æå îí ýòî íå ïîòîìó,
÷òîáû çàáîòèëñÿ î íèùèõ, íî ïîòîìó, ÷òî áûë âîð:
îí èìåë ïðè ñåáå äåíåæíûé ÿùèê è íîñèë, ÷òî òóäà
îïóñêàëè» (Èîàí. 12:6).
«Âîð» â ýòîì ñëó÷àå ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì ãðå÷åñêîãî ñëîâà kleptes. «Êëåïòîìàíèÿ» îçíà÷àåò íåïðåîäîëèìîå ñòðåìëåíèå ê âîðîâñòâó íà ôîíå íåêîòîðûõ
ïñèõè÷åñêèõ çàáîëåâàíèé.
«Íîñèë» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà ebastazen
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – bastazo) ñî çíà÷åíèåì «ïîäíèìàòü», «íîñèòü â ðóêàõ». Íåêîòîðûå èññëåäîâàòåëè
ñ÷èòàþò, ÷òî ýòî ñëîâî â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 12:6
ìîæåò îçíà÷àòü «êðàë».  òàêîì ñëó÷àå ðå÷ü èäåò î
òîì, ÷òî Èóäà íîñèë ÿùèê è âîðîâàë èç íåãî.
«ßùèê» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ñëîâà
glossokomon, ñîñòîÿùåãî èç glossa («ÿçûê») è komeo
(«õðàíèòü»). Ýòèì ñëîâîì îáîçíà÷àëè ÿùèê, â êîòîðîì õðàíèëè äåòàëè îò äóõîâûõ ìóçûêàëüíûõ èíñòðóìåíòîâ, â êîòîðûå èñïîëíèòåëü âäóâàåò âîçäóõ ÷å-
32
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ðåç ðîò (îòñþäà ñâÿçü ñ ÿçûêîì). Ñ òå÷åíèåì âðåìåíè ñëîâî ñòàëî îáîçíà÷àòü ëþáóþ òàðó äëÿ õðàíåíèÿ
÷åãî-ëèáî, âêëþ÷àÿ êîøåëåê èëè ñóìêó äëÿ äåíåã.
4. Èóäà áûë äüÿâîëîì. «Èèñóñ îòâå÷àë èì: íå äâåíàäöàòü ëè âàñ èçáðàë ß? íî îäèí èç âàñ äèàâîë. Ýòî
ãîâîðèë Îí îá Èóäå Ñèìîíîâå Èñêàðèîòå, èáî ñåé
õîòåë ïðåäàòü Åãî, áóäó÷è îäèí èç äâåíàäöàòè»
(Èîàí. 6:70-71). Çäåñü óïîòðåáëåíî ñëîâî diabolos,
îçíà÷àþùåå «èçìåííèê» èëè «ïðåäàòåëü».
Äüÿâîë âëîæèë â ñåðäöå Èóäû æåëàíèå ïðåäàòü
Èèñóñà. Èóäà â ïîëíîé ìåðå îáëàäàë ñâîáîäîé âûáîðà, êàê è ëþáîé äðóãîé ÷åëîâåê. Îí ïîääàëñÿ èñêóøåíèþ äüÿâîëà.
Èóäà áûë ïðè÷èñëåí ê àïîñòîëàì è áûë ñîïðè÷àñòåí èõ ñëóæåíèþ (Äåÿí. 1:17). Îäíàêî îí ïàë, ñîâåðøèâ ïðåñòóïëåíèå (Äåÿí. 1:25).
5. Çà ïðåäàòåëüñòâî Èèñóñà Èóäà ïîëó÷èë òðèäöàòü ñðåáðåíèêîâ. Îí âåðíóë ýòè äåíüãè ëþäÿì, êîòîðûå èõ åìó çàïëàòèëè. Îíè ïîñ÷èòàëè íåâîçìîæíûì ïîëîæèòü ýòè äåíüãè â õðàìîâóþ ñîêðîâèùíèöó, ïîòîìó ÷òî ýòî áûëà öåíà êðîâè! Ðå÷ü èäåò î ðåëèãèîçíûõ ïðàâèòåëÿõ òîãî âðåìåíè. Îíè çàïëàòèëè Èóäå çà ïðåäàòåëüñòâî Ñûíà Áîæüåãî, íî ïðè ýòîì
áûëè íàñòîëüêî «ðåëèãèîçíûìè», ÷òî îòêàçàëèñü
ïðèíÿòü äåíüãè íàçàä è ïîëîæèòü èõ â êàçíó õðàìà!
Íà ýòè äåíüãè îíè êóïèëè çåìëþ, â êîòîðîé ìîæíî
áûëî ïðåäàâàòü çåìëå óìåðøèõ ñòðàííèêîâ (Ìàò.
27:1-8).
6. Èóäà çíàë, ÷òî îí ñîãðåøèë. Îí ñàì ïðèçíàëñÿ
â òîì, ÷òî ïðåäàë íåâèííóþ êðîâü. Îí ïðèçíàë òî,
÷òî Èèñóñ áûë íåâèíîâåí (Ìàò. 27:3-4)! Ìîæíî îòäàòü äîëæíîå Èóäå çà òî, ÷òî îí íå ïîïûòàëñÿ êàêèì-òî îáðàçîì îïðàâäàòü ñåáÿ, îáúÿâèâ Èèñóñà
ãðåøíèêîì. Îí èñïîâåäàë áåçãðåøíîñòü Èèñóñà!
Ãëàâà 2
33
7. Èóäà ïîâåñèëñÿ. Ëóêà ïèñàë îá ýòîì: «[Èóäà]
ïðèîáðåë çåìëþ íåïðàâåäíîþ ìçäîþ, è, êîãäà íèçðèíóëñÿ, ðàññåëîñü ÷ðåâî åãî, è âûïàëè âñå âíóòðåííîñòè åãî; È ýòî ñäåëàëîñü èçâåñòíî âñåì æèòåëÿì
Èåðóñàëèìà, òàê ÷òî çåìëÿ òà íà îòå÷åñòâåííîì èõ
íàðå÷èè íàçâàíà Àêåëäàìà, òî åñòü «çåìëÿ êðîâè»
(Ëóê. 1:18-19).
Èóäà ïðèîáðåë çåìëþ êðîâè â òîì ñìûñëå, ÷òî
äåíüãè, êîòîðûå îí âåðíóë, áûëè èñïîëüçîâàíû äëÿ
ïîêóïêè ýòîé çåìëè.
Ïîñëåäñòâèÿ ïðåñòóïëåíèÿ áûëè óæàñíûìè äëÿ
ýòîãî ÷åëîâåêà. «Óïàâ ãîëîâîé âíèç, îí ðàçîðâàëñÿ
ïîñåðåäèíå, è âñå åãî âíóòðåííîñòè âûâàëèëèñü»
(Äåÿí. 1:18, ÂÏÍÇ).
×ÒÎ ÒÀÊÎÅ «ÑÒÀÄÈÉ»?
Ïîñåëåíèå Åììàóñ íàõîäèëîñü â øåñòèäåñÿòè ñòàäèÿõ îò Èåðóñàëèìà (Ëóê. 24:13).
«Ïðîïëûâøè îêîëî äâàäöàòè ïÿòè èëè òðèäöàòè
ñòàäèé, îíè óâèäåëè Èèñóñà, èäóùåãî ïî ìîðþ è
ïðèáëèæàþùåãîñÿ ê ëîäêå» (Èîàí. 6:19).
«Âèôàíèÿ æå áûëà áëèç Èåðóñàëèìà, ñòàäèÿõ â
ïÿòíàäöàòè» (Èîàí. 11:18).
Èîàíí ïèñàë îá îäíîì âèäåíèè, êîòîðîå îí âèäåë
íà îñòðîâå Ïàòìîñ: «È èñòîïòàíû ÿãîäû â òî÷èëå çà
ãîðîäîì, è ïîòåêëà êðîâü èç òî÷èëà äàæå äî óçä êîíñêèõ, íà òûñÿ÷ó øåñòüñîò ñòàäèé» (Îòê. 14:20).
Àíãåë ïîêàçàë Èîàííó «âåëèêèé ãîðîä, ñâÿòûé
Èåðóñàëèì, êîòîðûé íèñõîäèë ñ íåáà îò Áîãà» (Îòê.
21:10). Èîàíí ñêàçàë, ÷òî àíãåë èçìåðèë ãîðîä, è åãî
äëèíà è øèðèíà ñîñòàâèëè äâåíàäöàòü òûñÿ÷ ñòàäèé
(Îòê. 21:16).
 ãðå÷åñêîì ÿçûêå óïîòðåáëåíî ñëîâî stadion. Îíî
îïðåäåëÿåòñÿ êàê åäèíèöà èçìåðåíèÿ ðàññòîÿíèÿ,
34
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ðàâíàÿ îäíîé âîñüìîé ðèìñêîé ìèëè, òî åñòü, ïðèìåðíî 185 ìåòðàì. Êñòàòè, âàâèëîíñêèé ñòàäèé ðàâíÿëñÿ 195 ìåòðàì.
«Ðèñòàëèùå» â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 9:24
òàêæå ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì ñëîâà stadion. Åãî çíà÷åíèå â äàííîì ñëó÷àå – «áåãîâàÿ äîðîæêà», «òðåê».
Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî îò íåãî ïðîèçîøëî ñîâðåìåííîå íàì ñëîâî «ñòàäèîí».
Ó ÊÀÆÄÎÃÎ ×ÅËÎÂÅÊÀ ÅÑÒÜ ÄÂÀ ÑÅÐÄÖÀ
Ñûí öàðÿ Äàâèäà Àâåññàëîì âîññòàë ïðîòèâ ñâîåãî îòöà.  Ïèñàíèè îïèñûâàåòñÿ ñëåäóþùèé ñëó÷àé. Àâåññàëîì «áûë íà ìóëå. Êîãäà ìóë âáåæàë ñ
íèì ïîä âåòâè áîëüøîãî äóáà, òî Àâåññàëîì çàïóòàëñÿ âîëîñàìè ñâîèìè â âåòâÿõ äóáà, è ïîâèñ ìåæäó íåáîì è çåìëåþ, à ìóë, áûâøèé ïîä íèì, óáåæàë»
(2 Öàð. 18:9). Èîàâ, âîåíà÷àëüíèê Äàâèäà, ïðèøåë ê
òîìó ìåñòó, «âçÿë â ðóêè òðè ñòðåëû, è âîíçèë èõ â
ñåðäöå Àâåññàëîìà, êîòîðûé áûë åùå æèâ íà äóáå»
(2 Öàð. 18:14).
«Ñåðäöå» â äàííîì îòðûâêå, íåñîìíåííî, îòíîñèòñÿ ê ôèçè÷åñêîìó îðãàíó â òåëå Àâåññàëîìà.
«À Èèóé íàòÿíóë ëóê ðóêîþ ñâîåþ, è ïîðàçèë Èîðàìà ìåæäó ïëå÷ åãî, è ïðîøëà ñòðåëà ÷ðåç ñåðäöå åãî,
è ïàë îí íà êîëåñíèöå ñâîåé» (4 Öàð. 9:24). Â ýòîì
ñòèõå «ñåðäöå» òàêæå îçíà÷àåò îðãàí, êà÷àþùèé êðîâü.
 îáîèõ ñëó÷àÿõ â Ïèñàíèè óïîòðåáëåíî äðåâíååâðåéñêîå ñëîâî leb, ôîðìà ñëîâà lebab ñ êîðíåâûì çíà÷åíèåì «áûòü îáëîæåííûì» (êàê, íàïðèìåð,
æèðîì).
Âåòõèé Çàâåò áûë ïåðåâåäåí íà ãðå÷åñêèé ÿçûê â
Àëåêñàíäðèè, è ýòîò ïåðåâîä íàçâàëè Ñåïòóàãèíòîé.
Èìåííî ýòîò ïåðåâîä öèòèðîâàëè Èèñóñ è íîâîçàâåòíûå àâòîðû, êîãäà ññûëàëèñü íà âåòõîçàâåòíûå
ïèñàíèÿ.
Ãëàâà 2
35
 Ñåïòóàãèíòå leb («ñåðäöå») ïåðåâîäèòñÿ ãðå÷åñêèì ñëîâîì kardia. Ýòî ïîêàçûâàåò, ÷òî kardia
ìîæåò îçíà÷àòü ôèçè÷åñêèé îðãàí, ñåðäöå, êà÷àþùåå êðîâü â òåëå ÷åëîâåêà.  ãðå÷åñêîì ÿçûêå kardia
ïðîèñõîäèò îò ãëàãîëà ñî çíà÷åíèåì «äðîæàòü; ïóëüñèðîâàòü». Ñïåöèàëèñò â îáëàñòè ìåäèöèíû, èçó÷àþùåé ñòðîåíèå, ôóíêöèè è çàáîëåâàíèÿ ñåðäöà,
íàçûâàåòñÿ êàðäèîëîãîì.
Õîòÿ ñëîâî kardia â íàøåì Íîâîì Çàâåòå ïåðåâîäèòñÿ «ñåðäöå», îíî íå óïîòðåáëÿåòñÿ â çíà÷åíèè
«öåíòðàëüíûé îðãàí êðîâåíîñíîé ñèñòåìû».
 äðåâíååâðåéñêîì ÿçûêå ñëîâî leb óïîòðåáëÿëîñü
äëÿ îáîçíà÷åíèÿ îðãàíà, êà÷àþùåãî êðîâü â òåëå ÷åëîâåêà, íî ïðè ýòîì îíî èìåëî îáðàçíîå, ïåðåíîñíîå çíà÷åíèå ÷óâñòâ, âîëè, ðàçóìà è âíóòðåííåãî ñóùåñòâà ÷åëîâåêà. Òàêèì îáðàçîì, îíî îçíà÷àëî ìåñòîíàõîæäåíèå è ñðåäîòî÷èå âñåé ôèçè÷åñêîé è äóõîâíîé æèçíè.
Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, ãðå÷åñêîå ñëîâî kardia
óïîòðåáëÿëîñü äëÿ îáîçíà÷åíèÿ êàê ôèçè÷åñêîãî, òàê
è äóõîâíîãî ñåðäöà. Íî â Íîâîì Çàâåòå îíî âñåãäà
îçíà÷àåò âíóòðåííåå ñóùåñòâî, ðàçóì, ÷óâñòâà è ò.ï.
 Íîâîì Çàâåòå kardia ýòî ñåðäöå, êîòîðîå ñîìíåâàåòñÿ (Ìàð. 11:23); ëþáèò (Ìàð. 12:30, 33); ñîõðàíÿåò ñëîâà (Ëóê. 2:51); ãîâîðèò óñòàìè (Ëóê. 6:45);
èìååò äîáðîòó è ÷èñòîòó (Ëóê. 8:15); ðàçìûøëÿåò
(Ëóê. 9:47); ïîíèìàåò (Èîàí. 12:40, ÏÊ); òðåâîæèòñÿ
(Èîàí. 14:1, ÂÏÍÇ); ïå÷àëèòñÿ (Èîàí. 16:6); ðàäóåòñÿ (Èîàí. 16:22); âåðóåò (Äåÿí. 8:37); ìîæåò áûòü
íåðàçóìíûì (Ðèì. 1:21); ïîâèíóåòñÿ (Ðèì. 6:17); ïðèíèìàåò ðåøåíèå è ïðîÿâëÿåò òâåðäîñòü (1 Êîð. 7:37);
ñîäåðæèò òàéíû (1 Êîð. 14:25); èñïûòûâàåò áîëü (2
Êîð. 2:4, ÑÏÁÒ); óñåðäíî çàáîòèòñÿ (2 Êîð. 8:16,
ÍÇÏÃ); ìîæåò áûòü îæåñòî÷åííûì (Åô. 4:18); ïîåò
36
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
(Åô. 5:19); çàáëóæäàåòñÿ (Åâð. 3:10) è îñóæäàåò (1
Èîàí. 3:20).
Ó êàæäîãî ÷åëîâåêà åñòü äâà ñåðäöà: îäíî êà÷àåò
åãî êðîâü, à äðóãîå – ýòî ñðåäîòî÷èå åãî âíóòðåííåé
ñóùíîñòè, ðàçóìà è äóøè.
ÄÎÁÐÎÅ ÈÑÏÎÂÅÄÀÍÈÅ
 1 Ïîñëàíèè ê Òèìîôåþ 6:12 àïîñòîë Ïàâåë óòâåðæäàë, ÷òî Òèìîôåé «èñïîâåäàë äîáðîå èñïîâåäàíèå ïðåä ìíîãèìè ñâèäåòåëÿìè».  ñëåäóþùåì ñòèõå îí ãîâîðèò, ÷òî Õðèñòîñ Èèñóñ ïåðåä Ïîíòèåì
Ïèëàòîì «çàñâèäåòåëüñòâîâàë äîáðîå èñïîâåäàíèå».
«Èñïîâåäàë äîáðîå èñïîâåäàíèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêèõ ñëîâ homologesas ten kalen homologian. Ñëîâî homologesas ýòî ôîðìà ãëàãîëà homologeo ñî çíà÷åíèåì «ïðèçíàâàòü(ñÿ); èñïîâåäîâàòü»; «óòâåðæäàòü; çàÿâëÿòü».
Ðàññìîòðèì óïîòðåáëåíèå ýòîãî ãëàãîëà â Åâàíãåëèè îò Èîàííà. Îäíà èç åãî ôîðì äâàæäû óïîòðåáëÿåòñÿ â 1:20 (ïåðåâåäåíî «îáúÿâèë» â îáîèõ ñëó÷àÿõ).  9:22 îíî ïåðåâåäåíî «ïðèçíàåò» è îçíà÷àåò
èñïîâåäàíèå Õðèñòà. Â 12:42 ýòî æå ñëîâî óïîòðåáëåíî â îòíîøåíèè èóäååâ, êîòîðûå íå «èñïîâåäûâàëè» Õðèñòà.
«Çàñâèäåòåëüñòâîâàë äîáðîå èñïîâåäàíèå» â 1
Ïîñëàíèè ê Òèìîôåþ 6:13 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêèõ
ñëîâ marturesantos ten kalen homologian. Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî Èèñóñ çàñâèäåòåëüñòâîâàë äîáðîå èñïîâåäàíèå â ïðèñóòñòâèè Ïîíòèÿ Ïèëàòà. Marturesantos ïðîèñõîäèò îò martyros, ÷òî â Íîâîì Çàâåòå îçíà÷àåò
«ñâèäåòåëü ó÷åíèÿ». Îò íåãî ïðîèñõîäèò ñëîâî «ìàðòèðîëîã», ÷òî îçíà÷àåò ñáîðíèê ïîâåñòâîâàíèé î õðèñòèàíñêèõ ìó÷åíèêàõ.
Âåðîÿòíî, Ïàâåë èìåë â âèäó èñïîâåäàíèå Õðèñòîì Ñåáÿ è Ñâîåé ñóùíîñòè ïåðåä Ïîíòèåì Ïèëà-
Ãëàâà 2
37
òîì â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 27:11, Åâàíãåëèè îò Ëóêè
23:3 è Åâàíãåëèè îò Èîàííà 18:36-37.
 ñëó÷àå ñ Òèìîôååì Ïàâåë, î÷åâèäíî, èìåë â âèäó
äîáðîå èñïîâåäàíèå, êîòîðîå ýòîò þíîøà ïðîèçíåñ â
ïðèñóòñòâèè ìíîãèõ ñâèäåòåëåé ïåðåä ñâîèì êðåùåíèåì. Ñâÿçü ýòîãî âûðàæåíèÿ ñ ïðèçâàíèåì ê âå÷íîé
æèçíè è óïîìèíàíèå êîíêðåòíîãî ñëó÷àÿ, êîãäà Òèìîôåé èñïîâåäàë äîáðîå èñïîâåäàíèå âåðû â Èèñóñà
Õðèñòà, ÷åòêî óêàçûâàþò íà åãî êðåùåíèå.
Î÷åâèäíî, Òèìîôåé èñïîâåäàë òàêîå æå äîáðîå
èñïîâåäàíèå, êîòîðîå ñîâåðøèë õðàíèòåëü ñîêðîâèù
Êàíäàêèè äî ñâîåãî êðåùåíèÿ (Äåÿí. 8:36-39).
Ïàâåë ïèñàë î ñëîâå âåðû, êîòîðîå îí ïðîïîâåäîâàë: «Èáî, åñëè óñòàìè òâîèìè áóäåøü èñïîâåäûâàòü
Èèñóñà Ãîñïîäîì è ñåðäöåì òâîèì âåðîâàòü, ÷òî Áîã
âîñêðåñèë Åãî èç ìåðòâûõ, òî ñïàñåøüñÿ; Ïîòîìó ÷òî
ñåðäöåì âåðóþò ê ïðàâåäíîñòè, à óñòàìè èñïîâåäóþò êî ñïàñåíèþ» (Ðèì. 10:9-10). «Èñïîâåäûâàòü» è
«èñïîâåäóþò» â ýòèõ ñòèõàõ ýòî ôîðìû ãëàãîëà
homologeo, êàê è â 1 Ïîñëàíèè ê Òèìîôåþ 6:12-13.
Êîíå÷íî, â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 10:9-10 Ïàâåë
íå èìåë â âèäó òî, ÷òî êðåùåíèå íå îòíîñèòñÿ ê ñïàñåíèþ, òàê êàê â øåñòîé ãëàâå îí óòâåðæäàë, ÷òî êðåùåíèå ýòî íåîòúåìëåìàÿ ÷àñòü ñïàñåíèÿ îò ãðåõîâ è
îáðåòåíèÿ íîâîé æèçíè âî Õðèñòå.
ÏÎÑËÀÍÈÅ ÎÒ ÈÀÊÎÂÀ 1:27
Èàêîâ ïèñàë: «×èñòîå è íåïîðî÷íîå áëàãî÷åñòèå
ïðåä Áîãîì è Îòöåì åñòü òî, ÷òîáû ïðèçèðàòü ñèðîò
è âäîâ â èõ ñêîðáÿõ è õðàíèòü ñåáÿ íåîñêâåðíåííûì
îò ìèðà» (Èàê. 1:27). Äàâàéòå îáðàòèì âíèìàíèå íà
íåêîòîðûå ñëîâà, óïîòðåáëåííûå â äàííîì îòðûâêå.
«Áëàãî÷åñòèå» ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî threskeia ñî
çíà÷åíèåì «âåðîèñïîâåäàíèå; ðåëèãèÿ»; «ðåëèãèîçíîñòü; íàáîæíîñòü». Õîòÿ îíî óïîòðåáëÿåòñÿ â äðó-
38
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ãèõ íîâîçàâåòíûõ îòðûâêàõ (Äåÿí. 26:5), òîëüêî çäåñü
îíî èìååò îòíîøåíèå ê èñòèííîìó õðèñòèàíñòâó.
Èñïîëíåíèå òîãî, ÷òî çàïîâåäóåò íàì Áîã â çàâåòå
Õðèñòîâîì, ìîæíî íàçâàòü õðèñòèàíñêèì èëè ÷èñòûì âåðîèñïîâåäàíèåì. Òàêæå âàæíî îòìåòèòü, ÷òî
â åäèíñòâåííîì ñëó÷àå, êîãäà ýòî ñëîâî â Áèáëèè
îáîçíà÷àåò õðèñòèàíñòâî, îíî èìååò íåïîñðåäñòâåííîå îòíîøåíèå ê áëàãîòâîðèòåëüíîñòè, çàáîòå î ñèðîòàõ è âäîâàõ.
«Ñèðîòû» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà orphanous
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – orphanos) ñî çíà÷åíèåì «ñèðîòà», «îñòàâøèéñÿ áåç (ïîïå÷åíèÿ) ðîäèòåëåé». Ðåáåíêà ìîæíî ñ÷èòàòü ñèðîòîé, äàæå åñëè ó íåãî íåò îòöà,
íî åãî ìàòü æèâà. Âåðîÿòíî, Èàêîâ ãîâîðèë î òàêèõ
ñèòóàöèÿõ, êîãäà äåòè îñòàâàëèñü áåç îòöîâ, íî ó íèõ
áûëè ìàòåðè (âäîâû).
Ðåáåíêà òàêæå ìîæíî ñ÷èòàòü ñèðîòîé, åñëè ó íåãî
æèâû îáà ðîäèòåëÿ, íî îíè îñòàâèëè åãî, îòêàçàâøèñü
îò ïîïå÷åíèÿ î íåì. Âîçìîæíî, ðåáåíêó ëó÷øå ñ÷èòàòü, ÷òî åãî ðîäèòåëè ïîãèáëè, ÷åì çíàòü, ÷òî îíè
æèâû, íî áðîñèëè åãî.
Èèñóñ ñêàçàë àïîñòîëàì: «Íå îñòàâëþ âàñ ñèðîòàìè; ïðèäó ê âàì» (Èîàí. 14:18). Î÷åâèäíî, Èèñóñ èìåë
â âèäó òî, ÷òî ïðèäåò ê íèì, ïîñëàâ èì Ñâÿòîãî Äóõà
(Èîàí. 14:26). Ñëîâî «ñèðîòû» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 14:18 ýòî orphanos. Èèñóñ ñêàçàë Ñâîèì àïîñòîëàì,
÷òî îíè íå îñòàíóòñÿ ñèðîòàìè; Îí ñäåëàåò òàê, ÷òîáû Ñâÿòîé Äóõ çàáîòèëñÿ î íèõ è ðóêîâîäèë èìè.
 Âåòõîì Çàâåòå ñëîâî «ñèðîòà» è åãî ôîðìû óïîòðåáëÿþòñÿ îêîëî ñîðîêà ðàç.  áîëüøèíñòâå ñëó÷àåâ
ýòî ïåðåâîä äðåâíååâðåéñêîãî ñëîâà yathowm, êîòîðîå îçíà÷àåò «îäèíîêèé»; «ïîòåðÿâøèé ðîäñòâåííèêà»; «(ðåáåíîê) áåç îòöà; ñèðîòà». Èíîãäà ýòî ñëîâî
â Âåòõîì Çàâåòå îçíà÷àåò äåòåé, ó êîòîðûõ áûëè ìàòåðè, íî íå áûëî îòöîâ ïî ïðè÷èíå èõ ñìåðòè.
Ãëàâà 2
39
«Ïðèçèðàòü» ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà
episkeptomai ñî çíà÷åíèåì «íàâåùàòü», «ïîìîãàòü»,
«âûðó÷àòü». Èíûìè ñëîâàìè, «ïðèçèðàòü» ýòî îêàçûâàòü ïîìîùü, êîãäà îíà íåîáõîäèìà.
Íåêîòîðûå ëþäè âûñêàçûâàþò òàêîå ìíåíèå, ÷òî
öåðêîâü íå ìîæåò ïîìîãàòü ñèðîòàì, íî ýòî äîëæíû äåëàòü îòäåëüíî âçÿòûå õðèñòèàíå. Òàêèå ëþäè
ãîâîðÿò, ÷òî Ïîñëàíèå Èàêîâà 1:27 îáðàùåíî ê «èíäèâèäóóìó».
Ýòî íåâåðíî, ïîòîìó ÷òî Èàêîâ íå îáðàùàåòñÿ
îòäåëüíî ê êàæäîìó èç íàñ è íå óïîòðåáëÿåò ìåñòîèìåíèé â ôîðìå âòîðîãî ëèöà è ïîâåëèòåëüíîå íàêëîíåíèå ãëàãîëîâ («òû», «ïðèçèðàé», «õðàíè»).
Èñòèíà ñîñòîèò â òîì, ÷òî Ïîñëàíèå Èàêîâà 1:27
îáðàùåíî ê öåðêâè, êàæäûé ÷ëåí êîòîðîé äîëæåí
äåëàòü òî, ÷òî îòíîñèòñÿ êî âñåé öåðêâè, à èìåííî,
õðàíèòü ÷èñòîå è íåïîðî÷íîå âåðîèñïîâåäàíèå, îêàçûâàÿ ïîìîùü ñèðîòàì è âäîâàì.
Èàêîâ íå ãîâîðèë, ÷òî îòäåëüíûå ÷ëåíû öåðêâè
íå ìîãóò îáúåäèíÿòü ñâîè óñèëèÿ â ñòðåìëåíèè õðàíèòü ÷èñòîå è íåïîðî÷íîå âåðîèñïîâåäàíèå.
Òî, ÷òî áûëî íàïèñàíî â îäèííàäöàòîé ãëàâå 1
Ïîñëàíèÿ ê Êîðèíôÿíàì îòíîñèòåëüíî õðèñòèàí,
âêóøàþùèõ âå÷åðþ Ãîñïîäíþ, áûëî àäðåñîâàíî öåðêâè, íî ýòè íàñòàâëåíèÿ êàñàþòñÿ òîãî, ÷òî êàæäûé
îòäåëüíûé ÷åëîâåê äîëæåí äåëàòü â ïðè÷àñòèè è ïðè÷àùåíèè. Õðèñòèàíå ñîáèðàþòñÿ âìåñòå äëÿ òîãî,
÷òîáû âêóøàòü âå÷åðþ Ãîñïîäíþ â ïåðâûé äåíü íåäåëè. Ïîäîáíûì æå îáðàçîì, îòäåëüíûå õðèñòèàíå â
öåðêâè ìîãóò îáúåäèíÿòü ñâîè óñèëèÿ â îêàçàíèè
ïîìîùè âäîâàì è ñèðîòàì.
Ëþäè, êîòîðûå èñïîëüçóþò Ïîñëàíèå Èàêîâà 1:27
äëÿ óòâåðæäåíèÿ òîãî, ÷òî öåðêîâü íå ìîæåò îêàçûâàòü ïîìîùü ñèðîòàì â òàê íàçûâàåìûõ ñèðîòñêèõ
40
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ïðèþòàõ, ãîâîðÿò, ÷òî ïðåäïèñûâàåìûé â Áèáëèè ñïîñîá çàáîòû î ñèðîòàõ çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òîáû êàæäûé îòäåëüíûé õðèñòèàíèí áðàë èõ ê ñåáå äîìîé.
Åñëè áû ýòî áûëî èñòèííûì òîëêîâàíèåì, òî íåèçáåæíî ñëåäîâàë áû âûâîä î íåîáõîäèìîñòè òîãî, ÷òîáû êàæäûé õðèñòèàíèí áðàë ê ñåáå â äîì âäîâ, ïîòîìó ÷òî âäîâû òàêæå óïîìÿíóòû â ýòîì òåêñòå. Ýòî òàêæå áû îçíà÷àëî, ÷òî êàæäûé õðèñòèàíèí äîëæåí áûë
áû áðàòü ê ñåáå êàê ìèíèìóì äâóõ ñèðîò è äâóõ âäîâ,
ïîòîìó ÷òî îáà ýòè ñëîâà â Ïîñëàíèè Èàêîâà 1:27 óïîòðåáëåíû â ôîðìå ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà.
Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî ìóæ÷èíà-õðèñòèàíèí äîëæåí
áûë áû âçÿòü â ñâîé äîì êàê ìèíèìóì äâóõ âäîâ è
äâóõ ñèðîò, äëÿ òîãî ÷òîáû õðàíèòü ÷èñòîå è íåïîðî÷íîå âåðîèñïîâåäàíèå. Ýòî òàêæå îçíà÷àåò, ÷òî,
åñëè åãî æåíà – õðèñòèàíêà, òî è åé ïðèøëîñü áû
âçÿòü êàê ìèíèìóì äâóõ âäîâ è äâóõ ñèðîò. Åñëè â
ýòîé ñåìüå åñòü äåòè, êîòîðûå ÿâëÿþòñÿ õðèñòèàíàìè, òî êàæäûé èç íèõ äîëæåí áûë áû âçÿòü â òîò æå
ñàìûé äîì êàê ìèíèìóì äâóõ âäîâ è äâóõ ñèðîò.
Ýòî ïîçâîëÿåò íàì óâèäåòü, ÷òî ó÷åíèå Ïîñëàíèÿ
Èàêîâà 1:27 áûëî èñêàæåíî íåêîòîðûìè ëþäüìè.
Ãîñïîäü íå ñêàçàë, êàêèì îáðàçîì Åãî íàðîä äîëæåí çàáîòèòüñÿ (èëè îêàçûâàòü ïîìîùü) äåòÿì, îñòàâøèìñÿ áåç ïîïå÷åíèÿ ðîäèòåëåé, è âäîâàì. Îí
ïðåäîñòàâèë íàì ñàìèì âîçìîæíîñòü ðåøàòü, êàêîé
ñïîñîá ÿâëÿåòñÿ íàèáîëåå ïðèåìëåìûì.
Íåò íè÷åãî ïëîõîãî èëè íåïðàâèëüíîãî â òîì, ÷òîáû õðèñòèàíå áðàëè ê ñåáå â äîì âäîâ è ñèðîò, íî
íåëüçÿ óòâåðæäàòü, ÷òî ýòî åäèíñòâåííûé ìåòîä áëàãîòâîðèòåëüíîé ðàáîòû.
ÇËÎÑËÎÂÈÅ È ÎÑÓÆÄÅÍÈÅ
«Íå çëîñëîâüòå äðóã äðóãà, áðàòèÿ: êòî çëîñëîâèò
áðàòà èëè ñóäèò áðàòà ñâîåãî, òîò çëîñëîâèò çàêîí è
Ãëàâà 2
41
ñóäèò çàêîí; à åñëè òû ñóäèøü çàêîí, òî òû íå èñïîëíèòåëü çàêîíà, íî ñóäüÿ. Åäèí Çàêîíîäàòåëü è Ñóäèÿ,
ìîãóùèé ñïàñòè è ïîãóáèòü: à òû êòî, êîòîðûé ñóäèøü äðóãîãî?» (Èàê. 4:11-12).
Ñëîâî «çëîñëîâèòü», óïîòðåáëåííîå â äàííîì òåêñòå òðè ðàçà, ïåðåâåäåíî ñ ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà
katalaleo ñî çíà÷åíèåì «ëîæíî îáâèíÿòü»; «êëåâåòàòü»; «íàãîâàðèâàòü». Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî
«çëîñëîâèòü» â Ïîñëàíèè Èàêîâà 4:11 îçíà÷àåò ãîâîðèòü òî, ÷òî íå ÿâëÿåòñÿ ïðàâäîé. «Çëîñëîâèå» â 1
Ïîñëàíèè Ïåòðà 2:1 è «çëîñëîâÿò» â 1 Ïîñëàíèè
Ïåòðà 3:16 ýòî ôîðìû ñëîâà katalaleo.
Âî 2 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 12:20 ñëîâî «êëåâåò» òàêæå ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì îäíîé èç ôîðì ñëîâà
katalaleo, êàê è ñëîâî «çëîðå÷èâû» â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 1:30. Çëîðå÷èâûé ÷åëîâåê ãîâîðèò íåïðàâäó î
äðóãèõ ëþäÿõ.
Î÷åâèäíî, ÷òî â Ïîñëàíèè Èàêîâà 4:11 íàëîæåí
çàïðåò íà òàêèå ñóæäåíèÿ, â êîòîðûõ ÷åëîâåê ãîâîðèò íåïðàâäó. Åñëè õðèñòèàíèí çëîñëîâèò áðàòà, ãîâîðÿ íåïðàâäó, òî îí íåïðàâåäíî ñóäèò ýòîãî áðàòà.
Îí òàêæå ýòèì ñàìûì çëîñëîâèò çàêîí Áîæèé è ñóäèò ýòîò çàêîí, ïîòîìó ÷òî îí, ïî ñóòè äåëà, ãîâîðèò,
÷òî çàêîí Áîæèé íåñïîñîáåí ñóäèòü ÷åëîâåêà. Íåñîìíåííî, Èàêîâ íå èìåë â âèäó òî, ÷òî ìû íå äîëæíû
ãîâîðèòü áðàòó î åãî çàáëóæäåíèè, åñëè îí ïîñòóïèë
íåïðàâèëüíî è îòñòóïèë îò èñòèíû.
Èàêîâ ïèñàë î òåõ áðàòüÿõ, êîòîðûå îòñòóïàþò îò
èñòèíû (Èàê. 5:19-20). Â îáîèõ ïîñëàíèÿõ ê Òèìîôåþ Ïàâåë ïî èìåíè íàçâàë íåêîòîðûõ ëþäåé è óïîìÿíóë òî çëî, êîòîðîå îíè ñîâåðøèëè: Èìåíåé è
Àëåêñàíäð (1 Òèì. 1:20); Ôèãåëë è Åðìîãåí (2 Òèì.
1:15); Èìåíåé è Ôèëèò (2 Òèì. 2:17); Èàííèé è Èàìâðèé (2 Òèì. 3:8); Äèìàñ (2 Òèì. 4:10); Àëåêñàíäð
ìåäíèê (2 Òèì. 4:14).
42
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî ìåäíèê, òî åñòü, êóçíåö, Àëåêñàíäð ïðè÷èíèë åìó ìíîãî çëà, íî ïðè ýòîì àïîñòîë
ñêàçàë ïðàâäó.
Ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî Ïàâåë íå ñòàë ïîñâÿùàòü
âñå ñîäåðæàíèå äâóõ ïîñëàíèé ê Òèìîôåþ ïåðå÷èñëåíèþ èìåí òåõ ëþäåé, êîòîðûå ïîñòóïàëè íåïðàâåäíî. Ïàâåë ëèøü óïîìÿíóë èõ è íàçâàë òî çëî, êîòîðîå îíè ñîâåðøèëè. Áîëüøàÿ ÷àñòü ýòèõ ïîñëàíèé
ïîñâÿùåíà ñîâñåì äðóãèì âîïðîñàì, èìåþùèì îòíîøåíèå ê öåðêâè, åå äåÿòåëüíîñòè è áëàãîïîëó÷èþ.
Íåò íè÷åãî ïëîõîãî èëè íåïðàâèëüíîãî â òîì,
÷òîáû îòêðûòî ñêàçàòü î íå÷åñòèâîì ïîñòóïêå, ñîâåðøåííîì áðàòîì, â òîì ñëó÷àå åñëè îí íå æåëàåò ïîêàÿòüñÿ â íåì. Íåëüçÿ ïîääåðæèâàòü èëè îáîäðÿòü çëî.
Åñëè áðàòüÿ ïðîèçâîäÿò ðàçäåëåíèÿ âîïðåêè ó÷åíèþ è íå ðàñêàèâàþòñÿ â ýòîì, èõ íåîáõîäèìî îñòåðåãàòüñÿ è óêëîíÿòüñÿ îò íèõ (Ðèì. 16:17). Äëÿ ýòîãî
íåîáõîäèìî ðàñïîçíàòü çëî, ñîâåðøàåìîå òàêèìè
áðàòüÿìè. Åñòü áîëüøàÿ ðàçíèöà ìåæäó íåíàâèñòüþ
ê áðàòó è íåîáõîäèìîñòüþ ñêàçàòü î åãî íåïðàâèëüíîì ïîâåäåíèè.
« ÏÐÅÑÒÓÏÀÒÜ» È «ÏÐÈÂÅÒÑÒÂÎÂÀÒÜ»
«Âñÿêèé, ïðåñòóïàþùèé ó÷åíèå Õðèñòîâî è íå
ïðåáûâàþùèé â íåì, íå èìååò Áîãà; ïðåáûâàþùèé
â ó÷åíèè Õðèñòîâîì èìååò è Îòöà è Ñûíà. Êòî ïðèõîäèò ê âàì è íå ïðèíîñèò ñåãî ó÷åíèÿ, òîãî íå ïðèíèìàéòå â äîì è íå ïðèâåòñòâóéòå åãî; Èáî ïðèâåòñòâóþùèé åãî ó÷àñòâóåò â çëûõ äåëàõ åãî» (2 Èîàí.
1:9-11).
Âûðàæåíèå «çëûå äåëà» â äàííîì îòðûâêå îçíà÷àåò ïðîäâèæåíèå è ðàñïðîñòðàíåíèå ó÷åíèÿ, êîòîðîå íå ñîîòâåòñòâóåò èñòèíå Õðèñòîâîé. Òàêèå äåëà
äåéñòâèòåëüíî íóæíî ñ÷èòàòü «çëûìè»!
Ãëàâà 2
43
«Ïðåñòóïàþùèé» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
parabaino, êîòîðîå â äàííîì ñëó÷àå îçíà÷àåò íàðóøàòü ó÷åíèå Õðèñòîâî, âûõîäèòü çà åãî ãðàíèöû.
«Ïðèâåòñòâóéòå» â ñòèõàõ 10 è 11 ýòî ãðå÷åñêîå
ñëîâî chairein (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – chairo) ñî çíà÷åíèåì «ðàäîâàòüñÿ», «îäîáðÿòü». Èîàíí ãîâîðèò, ÷òî
íå ñëåäóåò ïðèâåòñòâîâàòü, òî åñòü, îäîáðÿòü, ëþäåé,
êîòîðûå ïðåñòóïàþò ó÷åíèå Õðèñòîâî.
Íåñîìíåííî, â ýòîì îòðûâêå íå çàïðåùàåòñÿ ïðèãëàñèòü ëæåó÷èòåëÿ â äîì ñ òåì, ÷òîáû íàó÷èòü åãî
èñòèíå. Íåëüçÿ ïðèãëàøàòü â äîì òåõ ëþäåé, êîòîðûå ðàñïðîñòðàíÿþò ëîæíûå ó÷åíèÿ, è îäîáðÿòü èõ
çàáëóæäåíèÿ.
ÏÎÄÂÈÇÀÒÜÑß Â ÌÎËÈÒÂÀÕ
Åíîõ õîäèë ïðåä Áîãîì. Áîã âçÿë åãî, è îí áûë
ïåðåñåëåí òàê, ÷òî íå óâèäåë ñìåðòè (Åâð. 11:5).
Òåðïåíèå Èîâà îñîáî ïîä÷åðêèâàåòñÿ â ñëîâå Áîæüåì (Èàê. 5:11).
Ìîèñåé áûë íàçâàí êðîò÷àéøèì èç âñåõ ëþäåé íà
çåìëå (×èñë. 12:3).
Íàø Ãîñïîäü ñêàçàë, ÷òî íå áûëî íà çåìëå ïðîðîêà áîëåå âåëèêîãî, ÷åì Èîàíí Êðåñòèòåëü (Ëóê. 7:28).
Àâòîð ñâÿùåííîé èñòîðèè îñîáî îòìåòèë æåðòâåííûé äàð Âàðíàâû (Äåÿí. 4:36-37).
Äîáðûå äåëà Òàâèôû òàêæå çàñëóæèëè îòäåëüíîãî óïîìèíàíèÿ â ñëîâå Áîæüåì (Äåÿí. 9:36-41).
Åïàôðàñ â Áèáëèè ïðåäñòàâëåí êàê ÷åëîâåê, èñïîëíåííûé ìîëèòâåííîãî îòíîøåíèÿ. «Ïðèâåòñòâóåò âàñ Åïàôðàñ âàø, ðàá Èèñóñà Õðèñòà, âñåãäà ïîäâèçàþùèéñÿ çà âàñ â ìîëèòâàõ, ÷òîáû âû ïðåáûëè
ñîâåðøåííû è èñïîëíåíû âñåì, ÷òî óãîäíî Áîãó.
Ñâèäåòåëüñòâóþ î íåì, ÷òî îí èìååò âåëèêóþ ðåâíîñòü è çàáîòó î âàñ è î íàõîäÿùèõñÿ â Ëàîäèêèè è
Èåðàïîëå» (Êîë. 4:12-13).
44
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Öåðêâè Õðèñòîâû â Êîëîññàõ, Ëàîäèêèè è Èåðàïîëå áûëè áëàãîñëîâëåíû òåì, ÷òî î íèõ ïðîÿâëÿë
ðâåíèå è çàáîòó ðàá Èèñóñà Õðèñòà. Ýòî ðâåíèå âûðàæàëîñü â íåèñòîâûõ ìîëèòâàõ îá ýòèõ öåðêâÿõ, ñ
êîòîðûìè Åïàôðàñ îáðàùàëñÿ ê Áîãó.
«Ðàá» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà doulos, êîòîðîå îçíà÷àåò, ÷òî Åïàôðàñ áûë öåëèêîì ïðåäàí Èèñóñó.
Åïàôðàñ ïðîÿâëÿë ðâåíèå â îòíîøåíèè áðàòüåâ âî
Õðèñòå. Ýòî âûðàæàëîñü â òîì, ÷òî îí âñåãäà ïîäâèçàëñÿ çà íèõ â ìîëèòâå. «Ïîäâèçàòüñÿ» («ñðàæàåòñÿ»,
ÍÇÏÃ; «áîðÿñü», ÂÏÍÇ) ýòî ïåðåâîä ñëîâà
agonizomenos (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – agonizomai). Ãðå÷åñêîå ñëîâî agon îçíà÷àëî ñîñòÿçàíèå è ìåñòî, ãäå
îíî ïðîõîäèëî, íàïðèìåð, ñòàäèîí. Äðóãàÿ ôîðìà
ýòîãî ñëîâà îáîçíà÷àëà ó÷àñòíèêà èãð èëè ñîñòÿçàíèé. Îò íåãî ïðîèñõîäèò ñëîâî «àãîíèÿ».
«Ïîäâèçàòüñÿ» (â ðóññêîì ÿçûêå îò ñëîâà «ïîäâèã») âûðàæàåò çàáîòó è çàèíòåðåñîâàííîñòü Åïàôðàñà â òîì, ÷òîáû åãî áðàòüÿ áûëè «ñîâåðøåííû è
èñïîëíåíû âñåì, ÷òî óãîäíî Áîãó». «Èñïîëíåíû» ýòî
ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà peplerophoremenoi (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – pleroo), êîòîðîå îçíà÷àåò «ïîëíîñòüþ
óâåðåííûé, óáåæäåííûé».
Öåðêîâü èìååò îãðîìíóþ íóæäó â ëþäÿõ, êîòîðûå
öåëèêîì ïðåäàíû Èèñóñó è ïîäâèçàþòñÿ â ìîëèòâàõ
çà öåðêîâü, ÷òîáû îíà ñòàíîâèëàñü ñîâåðøåííîé è
óòâåðæäåííîé â âîëå Áîæüåé.
KOINONIA
Ãðå÷åñêîå ñëîâî koinos îïðåäåëÿåòñÿ êàê «îáùèé;
ïðèíàäëåæàùèé âñåì». Ãðå÷åñêèé ÿçûê, íà êîòîðîì
áûë íàïèñàí Íîâûé Çàâåò, íàçûâàåòñÿ «êîéíå». Ñëîâî koine ïðîèñõîäèò îò koinos. Ýòî áûë æèâîé ðàçãîâîðíûé ÿçûê, íà êîòîðîì ïèñàëè è ãîâîðèëè îáû÷-
Ãëàâà 2
45
íûå ëþäè. Ýòî áûë ÿçûê, êîòîðûé èñïîëüçîâàëè â
ïîâñåäíåâíîì îáèõîäå è ïðè íàïèñàíèè ïèñåì, ñîñòàâëåíèè ðàçëè÷íûõ ïåðå÷íåé è ò.ä.
Ñëîâî koinonia òàêæå ïðîèñõîäèò îò koinos. Îíî
èìååò íåñêîëüêî âàðèàíòîâ ïåðåâîäà â ñîâðåìåííîì
Íîâîì Çàâåòå.
Îáùåíèå
«È îíè ïîñòîÿííî ïðåáûâàëè â ó÷åíèè àïîñòîëîâ,
â îáùåíèè è ïðåëîìëåíèè õëåáà è â ìîëèòâàõ» (Äåÿí.
2:42).  äàííîì îòðûâêå ðå÷ü èäåò î äåÿòåëüíîñòè è
ïîêëîíåíèè öåðêâè, êîòîðóþ íàø Ãîñïîäü îñíîâàë â
Èåðóñàëèìå â äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû âñëåä çà Ñâîèì
âîñêðåñåíèåì. «Îáùåíèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà koinonia. Îíî îïðåäåëÿåòñÿ êàê «òîâàðèùåñòâî;
ó÷àñòèå» è ìîæåò óïîòðåáëÿòüñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ îáùåíèÿ, êîòîðîå ëþäè èìåþò â ñîáðàíèè õðèñòèàí. Îíî
ìîæåò îçíà÷àòü îáùåíèå íà ñîöèàëüíî-áûòîâîì óðîâíå, êàê, íàïðèìåð, ñîâìåñòíîå ó÷àñòèå ãðóïïû ëþäåé
â ïðèåìå ïèùè. Îäíàêî õðèñòèàíñêîå îáùåíèå íå îãðàíè÷èâàåòñÿ òîëüêî îáùåñòâåííîé äåÿòåëüíîñòüþ.
Ñëîâî koinonia òàêæå óïîòðåáëÿåòñÿ â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 1:9, ãäå Ïàâåë ãîâîðèò: «Âåðåí
Áîã, Êîòîðûì âû ïðèçâàíû â îáùåíèå Ñûíà Åãî Èèñóñà Õðèñòà, Ãîñïîäà íàøåãî». Õðèñòèàíå èìåþò îáùåíèå ñ Õðèñòîì; îíè – ñîíàñëåäíèêè Õðèñòà è íàñëåäíèêè Áîãà (Ðèì. 8:17).
Èîàíí ïèñàë: «Åñëè æå õîäèì âî ñâåòå, ïîäîáíî
êàê Îí âî ñâåòå, òî èìååì îáùåíèå äðóã ñ äðóãîì, è
êðîâü Èèñóñà Õðèñòà, Ñûíà Åãî, î÷èùàåò íàñ îò âñÿêîãî ãðåõà» (1 Èîàí. 1:7). Òîëüêî òå ëþäè, êîòîðûå
õîäÿò â ñâåòå Áîæüåé èñòèíû, ìîãóò èìåòü òàêîå îáùåíèå äðóã ñ äðóãîì, êîòîðîå îäîáðÿåò Áîã! ×åëîâåê, õîäÿùèé â ñâåòå Áîæüåé èñòèíû, íå ìîæåò èìåòü
îáùåíèå ñ òåìè, êòî íå õîäèò ñîãëàñíî ýòîé èñòèíå.
46
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Äàæå åñëè ÷åëîâåê õîäèò âî ñâåòå, îí ìîæåò ïîðîé âïàñòü â ãðåõ, íî âåñü îáðàç åãî æèçíè îòâðàùåí
îò ãðåõîâíîñòè. Îí ñîãðåøàåò, íî, êàê ãîâîðèò Èîàíí,
êðîâü Õðèñòîâà î÷èùàåò åãî îò âñÿêîãî ãðåõà.
Õîäÿùèå âî ñâåòå íå ìîãóò îäîáðÿòü èëè ïîääåðæèâàòü âçãëÿäû òåõ ëþäåé, êîòîðûå íå ïîâèíóþòñÿ
Áîãó. «È íå ó÷àñòâóéòå (sugkoinonia – «ñî-ó÷àñòâîâàòü») â áåñïëîäíûõ äåëàõ òüìû, íî è îáëè÷àéòå»
(Åô. 5:11). Õîäÿùèå âî ñâåòå íå òîëüêî íå ìîãóò ñîó÷àñòâîâàòü â áåñïëîäíûõ äåëàõ òüìû, íî äîëæíû
îáëè÷àòü èõ. Õðèñòèàíèí íå ìîæåò ïîñòóïàòü ïðàâèëüíî, âñåãî ëèøü îòêàçàâøèñü îò ñîâåðøåíèÿ çëà.
Äîëã õðèñòèàíèíà – ïðåäîñòåðåãàòü òåõ, êòî ïîñòóïàåò íåïðàâèëüíî.
Ïðèîáùåíèå
 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 10:16 ñëîâî koinonia
ïåðåâåäåíî êàê «ïðèîáùåíèå». «×àøà áëàãîñëîâåíèÿ, êîòîðóþ áëàãîñëîâëÿåì, íå åñòü ëè ïðèîáùåíèå
êðîâè Õðèñòîâîé? õëåá, êîòîðûé ïðåëîìëÿåì, íå åñòü
ëè ïðèîáùåíèå òåëà Õðèñòîâà?» Õðèñòèàíå, ñîáèðàþùèåñÿ íà âå÷åðþ Ãîñïîäíþ, ñîâìåñòíî ó÷àñòâóþò
â ïîêëîíåíèè è âîñïîìèíàíèè Èèñóñà Õðèñòà.
Îáùèòåëüíûå
Ïàâåë ïèñàë Òèìîôåþ íàñòàâëÿòü áîãàòûõ õðèñòèàí: «×òîáû îíè áëàãîäåòåëüñòâîâàëè, áîãàòåëè
äîáðûìè äåëàìè, áûëè ùåäðû è îáùèòåëüíû
(koinonikos)» (1 Òèì. 6:18), òî åñòü æåëàëè èìåòü îáùåíèå ñ îñòàëüíûìè áðàòüÿìè. Ñëîâî «äåëèñü» â
Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 6:6 ýòî koinoneo, ôîðìà koinos,
è â äàííîì ñëó÷àå îíî ïðåäïîëàãàåò ó÷àñòèå è îáùåíèå â íóæäàõ äðóãèõ ëþäåé.
Ó÷àñòíèêè
Ñëîâî «ó÷àñòíèêè» ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì koinoneo
â òàêèõ îòðûâêàõ, êàê Ïîñëàíèå ê Ðèìëÿíàì 15:27 è
Ãëàâà 2
47
1 Ïîñëàíèå ê Òèìîôåþ 5:22. Â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì
2:14 koinoneo ïåðåâåäåíî «ïðè÷àñòíû», â 1 Ïîñëàíèè Ïåòð 4:13 – «ó÷àñòâóåòå». Èìååòñÿ â âèäó ñîâìåñòíîå ó÷àñòèå â êàêîé-ëèáî äåÿòåëüíîñòè.
Ïîäàÿíèå (ïîæåðòâîâàíèÿ)
Ñëîâî koinonia ïåðåâåäåíî êàê «ïîäàÿíèå»
(«ñáîð», ÏÊ; «ïîæåðòâîâàíèÿ», ÑÏÁÒ) â Ïîñëàíèè ê
Ðèìëÿíàì 15:26. Ðå÷ü èäåò î ñáîðå ïîæåðòâîâàíèÿ
äëÿ ñâÿòûõ â Èåðóñàëèìå ñðåäè õðèñòèàí Ìàêåäîíèè è Àõàèè.
Êàê ïðåäñòàâëÿåòñÿ, koinonia âñåãäà îáîçíà÷àåò
íå÷òî îáùåå äëÿ íåñêîëüêèõ èëè ìíîãèõ ëþäåé, òî,
âî ÷òî ñîâìåñòíî âîâëå÷åíû ìíîãèå ëþäè.
ßÂËßÞÒÑß ËÈ ÒÀÍÖÛ ÄÅËÎÌ ÏËÎÒÈ?
Íåò íè÷åãî ïëîõîãî, èëè íåïðàâèëüíîãî, â ÷åëîâå÷åñêîé ïëîòè. Êîãäà Áîã ñîçäàë ìóæ÷èíó è æåíùèíó, Îí îñìîòðåë âñå ñîòâîðåííîå, «è âîò, õîðîøî
âåñüìà» (Áûò. 1:31). Òåëî ÷åëîâåêà è åãî ïëîòü ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé îäíî èç óäèâèòåëüíûõ òâîðåíèé Áîãà.
Íå ñëåäóåò ó÷èòü äåòåé òîìó, ÷òî èõ òåëà äóðíûå
èëè ÷òî ïëîòü ïîðî÷íà. Íàïðîòèâ, èõ ñëåäóåò ó÷èòü
òîìó, ÷òî ïëîòü ýòî òâîðåíèå ðóê Áîæüèõ.
 Áèáëèè âñÿêîãî ðîäà ïîðîêè íàçâàíû äåëàìè
ïëîòè (Ãàë. 5:19-21).  ýòîì çíà÷åíèè «ïëîòü» ÷àñòî
óïîòðåáëÿåòñÿ â Áîãîì äàííîé êíèãå äëÿ îáîçíà÷åíèÿ çëà. «Ïîñåìó æèâóùèå ïî ïëîòè Áîãó óãîäèòü íå
ìîãóò» (Ðèì. 8:8). Îäíàêî ýòîò îòðûâîê íå îçíà÷àåò,
÷òî ÷åëîâåê, æèâóùèé â îêðóæàþùåì åãî ìèðå, íå
ìîæåò óãîäèòü Áîãó. «Ïî ïëîòè», âïîëíå î÷åâèäíî,
îçíà÷àåò ïîçâîëÿòü ãðåõó «öàðñòâîâàòü â ñìåðòíîì
òåëå», è Ïàâåë ãîâîðèë ðèìñêèì õðèñòèàíàì, ÷òî èì
íå ñëåäóåò ýòîãî äîïóñêàòü (Ðèì. 6:12).
Íåò íè÷åãî ïëîõîãî, èëè íåïðàâèëüíîãî, â ìàòåðèàëüíîì ìèðå, ñîòâîðåííîì Áîãîì, íî ñëîâî «ìèð»
48
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
çà÷àñòóþ óïîòðåáëÿåòñÿ â Áèáëèè, ïîäîáíî ñëîâó
«ïëîòü», äëÿ îáîçíà÷åíèÿ çëà.
Äåëà ïëîòè ïðîèñõîäÿò îò âíóòðåííåãî ÷åëîâåêà,
èëè åãî ñåðäöà (Ìàð. 7:21-23).
Ïåðå÷èñëåíèå ãðåõîâ â Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 5:1921 âêëþ÷àåò íå÷èñòîòó, íåïîòðåáñòâî, áåñ÷èíñòâî.
Äàâàéòå îáðàòèì âíèìàíèå íà ãðå÷åñêèé ïåðåâîä
ýòèõ ñëîâ.
1. «Íå÷èñòîòà» ýòî akatharsia ñî çíà÷åíèåì «ïîõîòü; íå÷èñòîå ïîáóæäåíèå; íå÷èñòîòà ïîõîòëèâîãî,
ðàñïóòíîãî îáðàçà æèçíè». Ýòî ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ
â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 1:24 è 6:19; 2 Ïîñëàíèè ê
Êîðèíôÿíàì 12:21; Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì 4:19; 1
Ïîñëàíèè ê Ôåññàëîíèêèéöàì 4:7 è íåêîòîðûõ äðóãèõ îòðûâêàõ.
2. «Íåïîòðåáñòâî» ýòî aselgeia ñî çíà÷åíèåì «íåâîçäåðæàííîñòü; ðàñïóòñòâî, ðàçâðàòíîñòü; íåïðèñòîéíûå òåëîäâèæåíèÿ; íåöåëîìóäðåííûå îòíîøåíèÿ
ìåæäó ìóæ÷èíàìè è æåíùèíàìè». Ýòî ñëîâî òàêæå
óïîòðåáëÿåòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 7:22; 2 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 12:21; Ïîñëàíèè Èóäà 1:4 (ïåðåâåäåíî «ðàñïóòñòâî»).
3. «Áåñ÷èíñòâî» ýòî komos ñî çíà÷åíèåì «êóòåæ,
ïèðóøêà; âåñåëîå øåñòâèå; ïèðøåñòâî, ñîïðîâîæäàåìîå ïüÿíêîé è ðàçâðàòîì». Ãðåêè óïîòðåáëÿëè ýòî
ñëîâî äëÿ îáîçíà÷åíèÿ âåñåëûõ è øóìíûõ âå÷åðèíîê ñ óïîòðåáëåíèåì ñïèðòíîãî, êîòîðûå ïðîäîëæàëèñü äî ïîçäíåé íî÷è.
Íàì íå ïîíàäîáèòñÿ áîëüøàÿ èññëåäîâàòåëüñêàÿ
ðàáîòà äàáû ïîíÿòü, ÷òî ñîâðåìåííûå òàíöû ïîïàäàþò ïîä îïðåäåëåíèå òðåõ ãðå÷åñêèõ ñëîâ, ïðèâåäåííûõ âûøå.
Àâòîð ýòîé êíèãè óâåðåí â òîì, ÷òî íåò ñîâðåìåííîãî òàíöà, âî âðåìÿ êîòîðîãî ìóæ÷èíà òàíöóåò ñ
Ãëàâà 2
49
æåíùèíîé, íå ÿâëÿþùåéñÿ åãî æåíîé, íå âêëþ÷àþùåãî â ñåáÿ íåïðèñòîéíûå è ïîõîòëèâûå òåëîäâèæåíèÿ. Äàæå åñëè «íå÷èñòîòà», «íåïîòðåáñòâî» è «áåñ÷èíñòâî» íå îáîçíà÷àþò òàíöû íàïðÿìóþ, òî ñëîâà
«è òîìó ïîäîáíîå» â Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 5:21, íåñîìíåííî, óêàçûâàþò íà ñîâðåìåííûå òàíöû.
Íåò íåîáõîäèìîñòè â òîì, ÷òîáû êðîïîòëèâî èñêàòü â Áèáëèè ñâèäåòåëüñòâà ïðîòèâ òàíöåâ. Äàæå
åñëè áû íå áûëî òàêîé êíèãè, êàê Áèáëèÿ, ìîæíî
áûëî áû óáåäèòüñÿ â îïàñíîñòè è ðàçðóøèòåëüíîé
ñóùíîñòè òàíöåâ, èñõîäÿ èç ñîîáùåíèé ñîöèîëîãîâ
î ãóáèòåëüíûõ ïîñëåäñòâèÿõ ñîâðåìåííûõ òàíöåâ.
ÌÎËÈÒÂÀ ÏÀÂËÀ
«È ìîëþñü î òîì, ÷òîáû ëþáîâü âàøà åùå áîëåå è
áîëåå âîçðàñòàëà â ïîçíàíèè è âñÿêîì ÷óâñòâå, ×òîáû, ïîçíàâàÿ ëó÷øåå, âû áûëè ÷èñòû è íåïðåòêíîâåííû â äåíü Õðèñòîâ, Èñïîëíåíû ïëîäîâ ïðàâåäíîñòè Èèñóñîì Õðèñòîì, â ñëàâó è ïîõâàëó Áîæèþ»
(Ôèë. 1:9-11).
«Ëþáîâü» â äàííîì îòðûâêå ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî
agape. Åñòü äðóãèå ãðå÷åñêèå ñëîâà, êîòîðûå òàêæå
ïåðåâîäÿòñÿ «ëþáîâü», íî agape îïðåäåëÿåòñÿ êàê
«áëàãîæåëàòåëüíàÿ ëþáîâü; âåëèêîäóøèå; äîáðîæåëàòåëüíîñòü; çàáîòà, ó÷àñòèå». Èìåííî ýòî ñëîâî
óïîòðåáëÿåòñÿ â òðèíàäöàòîé ãëàâå 1 Ïîñëàíèÿ ê
Êîðèíôÿíàì, ïîñâÿùåííîé ëþáâè. Ïàâåë ìîëèëñÿ î
òîì, ÷òîáû ëþáîâü åãî áðàòüåâ âîçðàñòàëà â ïîçíàíèè è âñÿêîì ÷óâñòâå («âñÿêîé ðàññóäèòåëüíîñòè»,
ÏÊ; «âñÿêîé ïðîíèöàòåëüíîñòè», ÂÏÍÇ). Äåéñòâèòåëüíî, èñòèííàÿ ëþáîâü íå ìîæåò âîçðàñòàòü áåç
ïîçíàíèÿ è ðàññóäèòåëüíîñòè, î êîòîðûõ ãîâîðèò
Ïàâåë. «Ïîçíàíèå» â äàííîì òåêñòå ýòî epignosis. Â
Íîâîì Çàâåòå íåñêîëüêî ãðå÷åñêèõ ñëîâ ïåðåâîäÿòñÿ
êàê «çíàíèå» èëè «ïîçíàíèå», íî epignosis îòíîñèò-
50
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ñÿ ê ÷åòêîìó âîñïðèÿòèþ; òî÷íîìó è ïðàâèëüíîìó
çíàíèþ; ïîçíàíèþ áîæåñòâåííîãî.
Ñëîâî «÷óâñòâî» («ðàññóäèòåëüíîñòü», ÏÊ; «ïðîíèöàòåëüíîñòü», ÂÏÍÇ) ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà aisthesei (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – aisthesis), êîòîðîå
óïîòðåáëÿåòñÿ òîëüêî çäåñü â Íîâîì Çàâåòå. (Îò íåãî
ïðîèñõîäèò ñëîâî «ýñòåòèêà», òàê êàê ïî-ãðå÷åñêè
aisthetikos ýòî «îòíîñÿùèéñÿ ê ÷óâñòâåííîìó âîñïðèÿòèþ».) Ðå÷ü èäåò î ïîíèìàíèè è ïðîíèêíîâåíèè â âîïðîñû íðàâñòâåííîãî è ýòè÷åñêîãî õàðàêòåðà. Ëþáîâü ÷åëîâåêà íå ìîæåò âîçðàñòàòü â îòðûâå îò ïðàâèëüíîãî ïîíèìàíèÿ ýòè÷åñêèõ è áîæåñòâåííûõ ïîíÿòèé è â îòðûâêå îò ïîçíàíèÿ íðàâñòâåííûõ íîðì, óñòàíîâëåííûõ Áîãîì. Ñèëû ñàòàíû ÷àñòî óïîòðåáëÿþò ñëîâî «ëþáîâü» äëÿ îáîçíà÷åíèÿ òàêèõ ãðåõîâ, êàê ïðåëþáîäåÿíèå, áëóä è ãîìîñåêñóàëèçì. Íî ýòî – âîïèþùåå èñêàæåíèå çíà÷åíèÿ ñëîâà «ëþáîâü».
Ïàâåë ìîëèëñÿ î òîì, ÷òîáû åãî áðàòüÿ «ïîçíàâàëè ëó÷øåå». «Ëó÷øåå» ýòî diapheronta (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – diaphero). Äàííîå ñëîâî ïåðâîíà÷àëüíî îçíà÷àëî «ïåðåíîñèòü»; «ðàçíîñèòü». Çàòåì åãî
çíà÷åíèåì ñòàëî «îòëè÷àòüñÿ» è, ïî ñìûñëó, «ïðåâîñõîäèòü».  äàííîì òåêñòå îíî îçíà÷àåò íå÷òî
ëó÷øåå, îòëè÷íîå îò âñåãî îñòàëüíîãî, ïðåâîñõîäíîå. Ïàâåë ìîëèëñÿ î òîì, ÷òîáû åãî áðàòüÿ ñòðåìèëèñü ê ïðåâîñõîäíîìó, äàáû îñòàâàòüñÿ ÷èñòûìè.
«×èñòû» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà eilikrines,
êîòîðîå îçíà÷àåò «èñïûòàííûé èëè ñóäèìûé ñîëíå÷íûì ëó÷îì (ñâåòîì)». Äëÿ òîãî ÷òîáû âåùü âûãëÿäåëà äåéñòâèòåëüíî ÷èñòîé ïîä ñîëíå÷íûì ëó÷îì,
îíà äîëæíà áûòü áåçóïðå÷íî ÷èñòîé. Ïàâåë ìîëèëñÿ î òîì, ÷òîáû åãî áðàòüÿ áûëè ïî-íàñòîÿùåìó ÷èñòûìè è äîáðîäåòåëüíûìè è íå áûëè ëèöåìåðàìè.
Ãëàâà 2
51
ÑÀÄÛ Â ÆÈÇÍÈ ÈÈÑÓÑÀ
Ñëîâî «ñàä» è åãî ôîðìû óïîòðåáëÿþòñÿ â Íîâîì
Çàâåòå âñåãî ïÿòü ðàç, è êàæäûé ðàç ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà kepos ñî çíà÷åíèåì «ñàä; ëþáîå ìåñòî, çàñàæåííîå äåðåâüÿìè è ðàñòåíèÿìè».  êàæäîì
ñëó÷àå óïîòðåáëåíèÿ ýòîãî ñëîâà â Íîâîì Çàâåòå îíî
òåì èëè èíûì îáðàçîì ñâÿçàíî ñ íàøèì Ñïàñèòåëåì
Èèñóñîì.
«Ñêàçàâ ñèå, Èèñóñ âûøåë ñ ó÷åíèêàìè Ñâîèìè
çà ïîòîê Êåäðîí, ãäå áûë ñàä, â êîòîðûé âîøåë Ñàì
è ó÷åíèêè Åãî. Çíàë æå ýòî ìåñòî è Èóäà, ïðåäàòåëü
Åãî, ïîòîìó ÷òî Èèñóñ ÷àñòî ñîáèðàëñÿ òàì ñ ó÷åíèêàìè Ñâîèìè» (Èîàí. 18:1-2).
Èìåííî â ýòîì ñàäó Ïåòð îòñåê ïðàâîå óõî Ìàëõà
(Èîàí. 18:10). Íåêîòîðîå âðåìÿ ñïóñòÿ Ìàëõ óâèäåë
Ïåòðà è ñêàçàë åìó: «íå ÿ ëè âèäåë òåáÿ ñ Íèì â ñàäó?
Ïåòð îïÿòü îòðåêñÿ; è òîò÷àñ çàïåë ïåòóõ» (Èîàí.
18:26-27).
Ýòîò ñëó÷àé íàãëÿäíî ïîêàçûâàåò çàòðóäíèòåëüíîå ïîëîæåíèå, â êîòîðîì îêàçàëñÿ Ïåòð, è ñòðàõ â
åãî äóøå, ïîòîìó ÷òî îí îòâåòèë Ìàëõó: «Íåò!» Îí
ñêàçàë ýòî ÷åëîâåêó, êîòîðîìó íåçàäîëãî äî ýòîãî
îòðåçàë óõî!
Ýòî òàêæå ñâèäåòåëüñòâóåò î õàðàêòåðå Ìàëõà.
Èèñóñ êîñíóëñÿ åãî óõà è èñöåëèë åãî, ïîñëå òîãî êàê
Ïåòð åãî îòðåçàë (Ëóê. 22:51)! Ïîäðàçóìåâàåòñÿ, ÷òî
Ìàëõ ïî-ïðåæíåìó õðàíèë âåðíîñòü ñâîåìó ãîñïîäèíó, ïåðâîñâÿùåííèêó, è, ïî êðàéíåé ìåðå, âíåøíå
ïðîòèâîñòîÿë Èèñóñó, âåðíóâøåìó åìó óõî. Äåéñòâèòåëüíî, ñòðàííîå îòíîøåíèå!
Ñàä, â êîòîðîì ýòî ïðîèçîøëî, íàçûâàëñÿ Ãåôñèìàíñêèì (Ìàò. 26:36; Ìàð. 14:32). Ñëîâî «Ãåôñèìàíèÿ» ïðîèñõîäèëî èç õàëäåéñêîãî ÿçûêà è îçíà÷àëî
ìàñëîáîéíûé ïðåññ. Âåðîÿòíî, òàì îòæèìàëè ìàñëî
èç îëèâîê.
52
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Èóäà ïðåäàë Èèñóñà â Ãåôñèìàíñêîì ñàäó, ãäå Ãîñïîäü ÷àñòî áûâàë ñî Ñâîèìè ó÷åíèêàìè (Èîàí. 18:2).
Èóäà ïðèøåë â ýòîò ñàä ñ ëþäüìè, êîòîðûå âçÿëè
Èèñóñà ïîä ñòðàæó. Èóäà ÷àñòî áûâàë òàì ïðåæäå;
îí áûë íà çíàêîìîé òåððèòîðèè. Îí çíàë ýòî ìåñòî
(Èîàí. 18:2). Íåñîìíåííî, äàæå ýòîò ñûí ïîãèáåëè,
êîòîðîãî Èèñóñ òàêæå íàçâàë äüÿâîëîì (Èîàí. 17:12;
6:70), èñïûòûâàë óãðûçåíèÿ ñîâåñòè, êîãäà îí ïðåäàë ñâîåãî Ó÷èòåëÿ â ñàäó, ãäå è îí ñàì íå ðàç áûâàë
â ñëàâíîì îáùåíèè ñ Ãîñïîäîì!
Èèñóñà ïðåäàëè è âçÿëè ïîä ñòðàæó â òîì ñàäó,
ãäå Îí íå ðàç ïðåáûâàë â ðàäîñòíîì îáùåíèè ñ ó÷åíèêàìè. Æèçíü ïîäîáíà Ãåôñèìàíèè: â íåé åñòü ìåñòî ðàäîñòè è ðàçî÷àðîâàíèÿì; ê ñîæàëåíèþ, â æèçíè ñëó÷àþòñÿ è ïðåäàòåëüñòâà.
Òåëî Èèñóñà áûëî ïîãðåáåíî â ñàäó; î÷åâèäíî, ÷òî
ýòî íå áûë Ãåôñèìàíñêèé ñàä. Ýòî áûë ñàä, â êîòîðîì Ãîñïîäü æèçíè áûë ðàñïÿò (Èîàí. 19:40-42). Ýòî
áûëè ñàäû Ãîëãîôû!
Èîñèô èç Àðèìàôåè, ó÷åíèê Èèñóñà, îñìåëèëñÿ
ïðîñèòü Ïèëàòà î âîçìîæíîñòè çàáðàòü òåëî ñâîåãî
Ó÷èòåëÿ (Ëóê. 23:52; Ìàð. 15:43). Îí ñíÿë åãî ñ êðåñòà, çàâåðíóë â ÷èñòîå áåëîå ïîëîòíî è ïîõîðîíèë â
íîâîé ãðîáíèöå, êîòîðàÿ áûëà â òîì ñàäó (Èîàí. 19:41).
Èèñóñ ÷àñòî ïðîâîäèë âðåìÿ ñ ó÷åíèêàìè â ñàäó.
Îí ìîëèëñÿ â ìóêàõ â ñàäó. Â ñàäó ó Íåãî âûñòóïèë
êðîâàâûé ïîò. Àíãåë ñ íåáà óêðåïëÿë Èèñóñà â ñàäó
(Ëóê. 22:43-44). Åãî ïðåäàëè è âçÿëè ïîä ñòðàæó â
ñàäó. Åãî ðàñïÿëè íà òîì ìåñòå, ãäå áûë ñàä. Åãî ïîãðåáëè â ñàäó. Îí âîñêðåñ èç ìåðòâûõ â ãðîáíèöå,
êîòîðàÿ íàõîäèëàñü â ñàäó.
ÃÎÌÎÑÅÊÑÓÀËÈÇÌ
Ãîìîñåêñóàëèñòû â íàøè äíè ïðèâëåêàþò ê ñåáå
íåìàëî âíèìàíèÿ. Íåêîòîðîå âðåìÿ íàçàä ÿ ñìîòðåë
Ãëàâà 2
53
òåëåâèçèîííóþ ïåðåäà÷ó, ïîñâÿùåííóþ âîïðîñó î òîì,
ñëåäóåò ëè äîïóñêàòü ãîìîñåêñóàëèñòîâ â öåðêîâíîå
ñîîáùåñòâî. Âåäóùèé ïðîãðàììû çàäàâàë âîïðîñû
äâóì êàòîëè÷åñêèì ñâÿùåííèêàì, êîòîðûõ ïðåäñòàâèëè êàê áîãîñëîâîâ. Òàêæå âîçìîæíîñòü âûñêàçàòü ñâîå
ìíåíèå áûëà ïðåäîñòàâëåíà çðèòåëÿì â çàëå.
Îäèí èç ñâÿùåííèêîâ ñêàçàë, ÷òî ãîìîñåêñóàëèçì
ýòî çëî. Äðóãîé ñêàçàë, ÷òî ýòî çëî, íî ïðè ýòîì äîáàâèë, ÷òî, åñëè ãîìîñåêñóàëèñò íå ñ÷èòàåò ýòî çëîì,
òî åãî ñëåäóåò ïðèíèìàòü â öåðêâè. Î÷åâèäíî, ïîä
öåðêîâüþ îí èìåë â âèäó êàòîëè÷åñêóþ öåðêîâü.
Ê ñîæàëåíèþ, íè îäèí èç íèõ íå ïðèâåë íè åäèíîãî îòðûâêà èç Áèáëèè, â êîòîðîì áû ïîä÷åðêèâàëîñü, ÷òî ãîìîñåêñóàëèçì ýòî ãðåõ è ñîâåðøàþùèå
åãî ëþäè íå íàñëåäóþò öàðñòâà Áîæüåãî.
Îäèí èç òàêèõ îòðûâêîâ ýòî 1 Ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì 6:9-10. «Ìóæåëîæíèêè» â äàííîì ñëó÷àå ýòî
ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà arsenokoites, ñîñòîÿùåãî èç
arsen («ìóæ÷èíà; ìóæñêîãî ïîëà») è koite («ëîæå; ïîñòåëü»; «ñîæèòåëüñòâî»). Îò koite ïðîèñõîäèò òåðìèí
«êîèòóñ», îçíà÷àþùèé ïîëîâîå ñíîøåíèå. Òàêèì îáðàçîì, arsenokoites îçíà÷àåò äâóõ ìóæ÷èí, ïîëó÷àþùèõ äðóã ñ äðóãîì ñåêñóàëüíîå óäîâëåòâîðåíèå. Ñâÿòîé Äóõ ñêàçàë, ÷òî òàêèå ëþäè íå íàñëåäóþò öàðñòâà
Áîæüåãî. Êîíå÷íî, ýòî íå îçíà÷àåò, ÷òî îíè íå ìîãóò
ïîêàÿòüñÿ, îñòàâèòü ýòîò ãðåõ è îáðåñòè ñïàñåíèå. Íî,
åñëè îíè íå ïîêàþòñÿ è íå áóäóò èñïîëíÿòü âîëþ Áîæüþ, îíè íå ñìîãóò âîéòè íà íåáåñà.
Ñëîâî arsenokoites òàêæå óïîòðåáëÿåòñÿ â 1 Ïîñëàíèè ê Òèìîôåþ 1:9-10, ãäå Ïàâåë íàçâàë ìíîæåñòâî ãðåõîâ, ïðîòèâíûõ çäðàâîìó ó÷åíèþ.
 Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 1:26-32 Ïàâåë ïåðå÷èñëèë íåñêîëüêî ãðåõîâ, âêëþ÷àÿ ãîìîñåêñóàëèçì. Îí
ñêàçàë, ÷òî íåêîòîðûå æåíùèíû «çàìåíèëè åñòå-
54
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ñòâåííîå óïîòðåáëåíèå íà ïðîòèâîåñòåñòâåííîå». Îí
òàêæå ñêàçàë, ÷òî íåêîòîðûå ìóæ÷èíû îñòàâèëè «åñòåñòâåííîå óïîòðåáëåíèå æåíñêîãî ïîëà» è «ðàçæèãàëèñü ïîõîòüþ äðóã íà äðóãà, ìóæ÷èíû íà ìóæ÷èíàõ äåëàÿ ñðàì è ïîëó÷àÿ â ñàìèõ ñåáå äîëæíîå âîçìåçäèå çà ñâîå çàáëóæäåíèå». Ïàâåë íàçâàë ýòî «ïîñòûäíûìè ñòðàñòÿìè».
Ëþäè, êîòîðûõ Ïàâåë îïèñàë â ýòîì îòðûâêå, íå
ëþáèëè õðàíèòü Áîãà â ñâîèõ ìûñëÿõ. Èõ ãðåõè áûëè
íàñòîëüêî îñêîðáèòåëüíû äëÿ Áîãà, ÷òî Îí «ïðåäàë»
èõ, òî åñòü, îñòàâèë, îòêàçàëñÿ îò íèõ. Îíè ìîãëè
îáðåñòè ñïàñåíèå, òîëüêî îáðàòèâøèñü ê Áîãó ïîñðåäñòâîì åâàíãåëèÿ (Ðèì. 1:16-17).
 ïðèâåäåííûõ âûøå îòðûâêàõ ãîìîñåêñóàëèçì
ïåðå÷èñëåí ñðåäè òàêèõ ãðåõîâ, êàê óáèéñòâî, èäîëîñëóæåíèå, íåíàâèñòü ê Áîãó, âîðîâñòâî, ïüÿíñòâî,
îòöåóáèéñòâî, ëîæü, ïðîñòèòóöèÿ.
Äåéñòâèòåëüíî, ãîìîñåêñóàëèçì ýòî ãðåõ. Òîëüêî
ïðåäñòàâüòå ñåáå îáñóæäåíèå òàêîé ïðîáëåìû, êàê
óáèéñòâî ìàòåðè èëè îòöà.
ÃËÀÂÀ 3
ÇÍÀ×ÅÍÈÅ ÍÅÊÎÒÎÐÛÕ ÍÎÂÎÇÀÂÅÒÍÛÕ ÑËÎÂ
ÑËÎÂÀ, ÂÛÐÀÆÀÞÙÈÅ
ÓÄÎÂËÅÒÂÎÐÅÍÈÅ È ÎÄÎÁÐÅÍÈÅ
Ïîñëå òîãî êàê Ìîèñåé óøåë èç Åãèïòà, åìó ïîíðàâèëîñü æèòü ó Ðàãóèëà (Èñõ. 2:21). «Ïîíðàâèëîñü» ýòî ïåðåâîä äðåâíååâðåéñêîãî ñëîâà ya’al ñî
çíà÷åíèåì «áûòü äîâîëüíûì (÷åì-ëèáî)».
Ìîèñåé óñëûøàë íå÷òî è îäîáðèë (Ëåâ. 10:20).
«Îäîáðèë» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä äðåâíååâðåéñêîãî ñëîâà ayin, êîòîðîå îçíà÷àåò «ãëàç» è, ïî àíàëîãèè, áðîâè, ëèöî, âûðàæåíèå ëèöà. Ñìûñë ñêàçàííîãî â Êíèãå Ëåâèòà 10:20 çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî
Ìîèñåé ïðèïîäíÿë áðîâè â çíàê îäîáðåíèÿ òîãî, ÷òî
áûëî ñêàçàíî.
Ðåâíèâûé ÷åëîâåê íå áóäåò äîâîëåí äàæå ìíîæåñòâîì äàðîâ (Ïðèò. 6:35). «Óäîâîëüñòâóåòñÿ» â äàííîì ñòèõå ýòî ïåðåâîä äðåâíååâðåéñêîãî ñëîâà abah,
êîòîðîå áóêâàëüíî îçíà÷àåò «òîñêîâàòü (ïî êîìó– èëè
÷åìó-ëèáî)»; «íàäåÿòüñÿ», è îáðàçíî – «æåëàòü», «ñîãëàøàòüñÿ». Î÷åíü òðóäíî ñíèñêàòü óäîâîëüñòâèå
ðåâíèâîãî ÷åëîâåêà äàðàìè èëè äåéñòâèÿìè, íàïðàâëåííûìè íà ïðåîäîëåíèå åãî ðåâíîñòè.
 Íîâîì Çàâåòå Ïàâåë ÷àñòî ãîâîðèë î íåîáõîäèìîñòè áûòü äîâîëüíûìè è óäîâëåòâîðåííûìè. Î ñåáå
îí ãîâîðèë, ÷òî íàó÷èëñÿ áûòü äîâîëüíûì â ëþáîì
ñîñòîÿíèè èëè ïîëîæåíèè (Ôèë. 4:11-12). «Äîâîëüíûì» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà autarkes (autos –
«ñàì»; arkeo – «äîâîëüíûé»; «äîñòàòî÷íûé»). Ýòî
ñëîâî ìîæíî îïðåäåëèòü êàê «ñàìîäîñòàòî÷íûé»;
«äîñòàòî÷íûé ñàì â ñåáå». Ýòî âîâñå íå îçíà÷àåò, ÷òî
Ïàâåë áûë ñàìîäîñòàòî÷íûì áåç Õðèñòà è Áîãà. Êîíòåêñò äàííîãî îòðûâêà íàãëÿäíî ïîêàçûâàåò ñëåäóþùóþ ìûñëü Ïàâëà. Îí íå ïåðåæèâàë èç-çà æèçíåí-
56
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
íûõ îáñòîÿòåëüñòâ, ïîòîìó ÷òî ïðåáûâàë ñ Ãîñïîäîì.
Îí ìîã âñåãî äîáèòüñÿ âî Õðèñòå (Ôèë. 4:13). Âíå
çàâèñèìîñòè îò òîãî, êàêèå ïðåïÿòñòâèÿ âñòàâàëè íà
ïóòè Ïàâëà, îí íå âîëíîâàëñÿ, íî ïðîÿâëÿë äîâîëüñòâî è óäîâëåòâîðåíèå!
Îäíîêîðåííîå ñëîâî óïîòðåáëåíî â 1 Ïîñëàíèè ê
Òèìîôåþ 6:6, ãäå Ïàâåë ñêàçàë: «Âåëèêîå ïðèîáðåòåíèå – áûòü áëàãî÷å ñòèâûì è äîâîëüíûì
(autarkeia)». Êîãäà ÷åëîâåê èìååò áëàãî÷åñòèå, òî
åñòü, æèâåò â ñîîòâåòñòâèè ñ çàïîâåäÿìè Áîæüèìè,
îí ìîæåò íå çàâèñåòü îò îáñòîÿòåëüñòâ. Îí ìîæåò íå
áåñïîêîèòüñÿ î òîì, ÷òî ïðîèñõîäèò â îêðóæàþùåì
ìèðå, èáî îí ïîëàãàåòñÿ íà Áîãà!
«Èìåÿ ïðîïèòàíèå è îäåæäó, áóäåì äîâîëüíû òåì»
(1 Òèì. 6:8). «Äîâîëüíû» â ýòîì ñëó÷àå ýòî arkeo (ñì.
âûøå). Ýòî æå ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè ê
Åâðåÿì 13:5, ãäå àâòîð ïîâåëåâàåò íàì äîâîëüñòâîâàòüñÿ òåì, ÷òî ìû èìååì, è ïðè ýòîì äàåò îñíîâàíèå äëÿ òàêîãî äîâîëüñòâà. Áîã ñêàçàë: «Íå îñòàâëþ
òåáÿ è íå ïîêèíó òåáÿ».
Õðèñòèàíàì íå çàïðåùåíî óëó÷øàòü ñâîå ìàòåðèàëüíîå ïîëîæåíèå. Íî Áîã çàïðåùàåò Ñâîèì äåòÿì
âïàäàòü â óíûíèå îò òîãî, ÷òî ó íèõ ÷åãî-òî íåò. Áîã
îáåùàåò çàáîòèòüñÿ î Ñâîåì íàðîäå, åñëè õðèñòèàíå
áóäóò ïîëàãàòüñÿ íà Íåãî è ñëóæèòü Åìó. Ïîýòîìó
õðèñòèàíå ìîãóò áûòü äîâîëüíûìè; îíè ìîãóò èñïûòûâàòü äîñòàòî÷íîñòü â ëþáîì ïîëîæåíèè!
ÑÀÒÀÍÀ
Ïðè ïåðåâîäå ñëîâà èç îäíîãî ÿçûêà íà äðóãîé åãî
êîðåíü èëè îñíîâà íåïîõîæè íà êîðåíü è îñíîâó ñëîâà
â ÿçûêå ïåðåâîäà. Ïðèìåðîì ìîæåò ñëóæèòü ñëîâî «ëþáîâü», ÿâëÿþùååñÿ ïåðåâîäîì ãðå÷åñêîãî ñëîâà agape.
Ìåæäó îñíîâàìè èëè êîðíÿìè ñëîâ agape è «ëþáîâü»
íåò íèêàêîãî ñõîäñòâà, íî îíè îçíà÷àþò îäíî è òî æå.
Ãëàâà 3
57
Ñëîâî «ñàòàíà» ýòî satan â ãðå÷åñêîì Íîâîì Çàâåòå (ñëîâî èìååò äðåâíååâðåéñêîå ïðîèñõîæäåíèå).
Çíà÷åíèå ýòîãî ñëîâà – «ïðîòèâíèê; ñîïåðíèê»,
«âðàã; íåïðèÿòåëü».
Ñàòàíà, èëè äüÿâîë, ýòî î÷åíü ïëîõîå ñóùåñòâî.
Ñëîâî «äüÿâîë» ïðîèçîøëî îò ãðå÷åñêîãî diabolos, ÷òî
îçíà÷àåò «êëåâåòíèê»; «î÷åðíèòåëü»; «ïðåäàòåëü».
 Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 4:3 ñàòàíà íàçâàí «èñêóñèòåëåì». Ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà peirazon (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – peirazo), êîòîðîå îçíà÷àåò «èñïûòûâàòü»; «ïîäâåðãàòü ïðîâåðêå» ñ õîðîøèìè èëè äóðíûìè íàìåðåíèÿìè. Äüÿâîë èñïûòûâàë Èèñóñà! Äüÿâîë ïîòåðïåë íåóäà÷ó. Èèñóñ òðèæäû îòâå÷àë åìó
îòðûâêàìè èç Ïèñàíèÿ, è äðåâíèé èñêóñèòåëü óáåæàë îò Íåãî.
Êîãäà äüÿâîë ïðèñòóïèë ê Èèñóñó ñ èñïûòàíèåì,
íàø Ãîñïîäü áûë èñïîëíåí Ñâÿòîãî Äóõà. Èèñóñ ìîã
áû ñêàçàòü: «Îòîéäè îò Ìåíÿ, ñàòàíà, ß èñïîëíåí
Ñâÿòîãî Äóõà!» Âìåñòî ýòîãî Èèñóñ îáðàùàëñÿ ê
Áèáëèè, è äüÿâîë óáåæàë!
Ó ñàòàíû åñòü ñâîè ñïîñîáû âîçäåéñòâèÿ, è îí íå
õî÷åò, ÷òîáû ìû î íèõ çíàëè. Ñàìàÿ äåéñòâåííàÿ
óëîâêà, êîòîðîé ïîëüçóåòñÿ äüÿâîë, ýòî çàñòàâèòü
ëþäåé äóìàòü, áóäòî îí äàæå íå ñóùåñòâóåò!
Ïàâåë âûðàæàë ñâîè îïàñåíèÿ îòíîñèòåëüíî òîãî,
÷òî ñàòàíà îäåðæèò ïîáåäó íàä íèì èëè äðóãèìè
õðèñòèàíàìè. Ïðè ýòîì àïîñòîë ãîâîðèë: «Íàì íå
áåçûçâåñòíû åãî óìûñëû» (2 Êîð. 2:11). «Óìûñëû»
â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
noemata (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – noema), êîòîðîå îòíîñèòñÿ ê ðàçóìíûì ïðåäñòàâëåíèÿì, öåëÿì, ïëàíàì,
íàìåðåíèÿì è ò.ï. Ñàòàíà âåäåò ïðîòèâ íàñ áîðüáó.
Îí âîñïîëüçóåòñÿ íàøåé ñëàáîñòüþ, åñëè ìû åìó
ýòî ïîçâîëèì. Ýòî áîðüáà íå íà æèçíü, à íà ñìåðòü!
58
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ìû ñìîæåì îäåðæàòü ïîáåäó, åñëè ïðåáóäåì ñ Ãîñïîäîì è Åãî ñëîâîì!
Äüÿâîë èñïîëüçóåò ïðîòèâ íàñ «êîçíè» («ïðîèñêè», ÑÏÁÒ). «Îáëåêèòåñü âî âñåîðóæèå Áîæèå, ÷òîáû âàì ìîæíî áûëî ñòàòü ïðîòèâ êîçíåé äèàâîëüñêèõ» (Åô. 6:11). Ýòè ñëîâà îáðàùåíû ê õðèñòèàíàì.
«Êîçíè» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà methodeia
(meta – «çà, ÷åðåç, ñ»; hodos – «ïóòü, ñðåäñòâî, ñïîñîá»), îò êîòîðîãî ïðîèñõîäèò ñëîâî «ìåòîä».  äàííîì êîíòåêñòå îíî îçíà÷àåò ïðîèñêè è îáìàí, ê êîòîðûì ïðèáåãàåò äüÿâîë. Îí ïðîÿâëÿåò ÷óäåñà èçîáðåòàòåëüíîñòè, ÷òîáû îáìàíóòü íàñ. È, îáðàòèòå âíèìàíèå, ó íåãî íå îäèí ìåòîä, à ìåòîäû! Åñëè âû íå
áóäåòå îñòîðîæíû è çàêðîåòå ïåðåä íèì ïàðàäíóþ
äâåðü, îí ïîïûòàåòñÿ ïðîíèêíóòü ÷åðåç îêíî èëè
äàæå äûìîõîä!
«Èòàê ïîêîðèòåñü Áîãó; ïðîòèâîñòàíüòå äèàâîëó,
è óáåæèò îò âàñ» (Èàê. 4:7).
ÑËÓÃÀ, ÐÀÁ, ÑËÓÆÈÒÅËÜ
Îäèí îôèöåð ðèìñêîé àðìèè ñêàçàë Èèñóñó:
«Ãîñïîäè! ñëóãà ìîé ëåæèò äîìà â ðàññëàáëåíèè è
æåñòîêî ñòðàäàåò» (Ìàò. 8:6). «Ñëóãà» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà pais, êîòîðîå îïðåäåëÿþò êàê «äèòÿ», «ñëóãà», «ñëóæàíêà». Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî îíî ïðîèçîøëî îò ãëàãîëà paio ñî çíà÷åíèåì «óäàðÿòü, áèòü». Áóêâàëüíî pais îçíà÷àåò ÷åëîâåêà, êîòîðîãî áåçíàêàçàííî ïîäâåðãàþò èçáèåíèÿì. Ñî âðåìåíåì îíî ñòàëî îçíà÷àòü «ìàëü÷èê», «äåâî÷êà», «ñëóãà».
Ñëîâî pais ïåðåâåäåíî «Îòðîê» â Åâàíãåëèè îò
Ìàòôåÿ 12:18 è îáîçíà÷àåò Õðèñòà â êîíòåêñòå, êîãäà Ìàòôåé öèòèðîâàë ïðîðî÷åñòâî Èñàèè (Èñ. 42:1).
Èîàíí Êðåñòèòåëü åùå äî ñâîåãî ðîæäåíèÿ ðàäîñòíî çàáèëñÿ â ÷ðåâå ìàòåðè, î ÷åì Åëèñàâåòà ñîîá-
Ãëàâà 3
59
ùèëà ñâîåé ðîäñòâåííèöå Ìàðèè. Ìàðèÿ îòâåòèëà
âîñõâàëåíèåì Ãîñïîäà è Åãî áëàãîñëîâåíèé: Áîã
«âîñïðèíÿë Èçðàèëÿ, îòðîêà Ñâîåãî, âîñïîìÿíóâ
ìèëîñòü» (Ëóê. 1:54). «Îòðîê» çäåñü ýòî òàêæå ãðå÷åñêîå ñëîâî pais.
Ãðå÷åñêîå ñëîâî doulos îïðåäåëÿåòñÿ êàê «íåâîëüíèê», «ðàá». Îíî ïðîèñõîäèò îò ãëàãîëà deo ñî çíà÷åíèåì «ñâÿçûâàòü; ñêîâûâàòü»; «ïðåáûâàòü â óçàõ».
Ôîðìà ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà ýòîãî ñëîâà óïîòðåáëÿåòñÿ â òåõ íîâîçàâåòíûõ îòðûâêàõ, ãäå î õðèñòèàíàõ ãîâîðèòñÿ êàê î ðàáàõ Èèñóñà è ïðàâåäíîñòè (íàïðèìåð, Ðèì. 6:16-18). Òàêæå ëþäåé íàçûâàþò ðàáàìè ãðåõà. Êàæäûé ÷åëîâåê ÿâëÿåòñÿ ðàáîì – ðàáîì
ïðàâåäíîñòè èëè ðàáîì ãðåõà.
 ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà òàêæå óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî diakonos, âåðîÿòíî, ïðîèñõîäÿùåå îò
diako ñî çíà÷åíèåì «âûïîëíÿòü ïîðó÷åíèÿ»; «áûòü íà
ïîñûëêàõ». Îäíî èç êîðíåâûõ çíà÷åíèé ýòîãî ñëîâà –
«ïîäíèìàòü ïûëü». Îíî îçíà÷àåò äåéñòâèå! Äàííîå
ñëîâî ïåðåâîäèòñÿ «ñëóæèòåëè» â òàêèõ îòðûâêàõ, êàê
2 Ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì 3:6, ãäå îíî îçíà÷àåò ïðîïîâåäíèêîâ åâàíãåëèÿ, è «äèàêîíû» â 1 Ïîñëàíèè ê
Òèìîôåþ 3:8, ãäå ðå÷ü èäåò î ñëóæèòåëÿõ â öåðêâè.
ÏÐÎÏÎÂÅÄÎÂÀÒÜ È ÁËÀÃÎÂÅÑÒÂÎÂÀÒÜ
Êàê ìèíèìóì, âîñåìü ãðå÷åñêèõ ñëîâ óïîòðåáëÿþòñÿ â Íîâîì Çàâåòå äëÿ îáîçíà÷åíèÿ òàêîãî äåéñòâèÿ,
êàê «ïðîïîâåäîâàíèå» èëè «áëàãîâåñòâîâàíèå».
1.  Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 4:17 óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî kerusso, êîòîðîå îçíà÷àåò «îáúÿâëÿòü»; «âîçâåùàòü». Ïåðåâîä – «ïðîïîâåäîâàòü».
2. Â Åâàíãåëèè îò Ëóêè 4:18 óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî
euaggelizo (eu – «äîáðûé» õîðîøèé»; aggelo – «ïðèíîñèòü èçâåñòèÿ; èçâåùàòü») êîòîðîå îçíà÷àåò ïðîâîçãëàøàòü áëàãóþ âåñòü. Ïåðåâîä – «áëàãîâåñòâî-
60
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
âàòü». Ôîðìû ýòîãî ñëîâà òðàíñëèòåðèðîâàëèñü â
«åâàíãåëèå», «åâàíãåëèñò» è ò.ï.
3. Â Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 2:2 óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî
laleo, êîòîðîå îçíà÷àåò «ãîâîðèòü; ïðîèçíîñèòü».
Ïåðåâîä – «ãîâîðèë».
4. Â Êíèãå Äåÿíèé 9:27 óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî
parrhesia, êîòîðîå îçíà÷àåò «âûñêàçàííûé, âûðàæåííûé ñëîâàìè»; «îòêðûòàÿ, ïóáëè÷íàÿ ðå÷ü». Ïåðåâîä
– «ïðîïîâåäûâàë».
5. Â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 15:19 óïîòðåáëÿåòñÿ
ñëîâî pleroo, êîòîðîå îçíà÷àåò «íàïîëíÿòü; ïåðåïîëíÿòü»; «äåëàòü ïîëíûì»; «èñïîëíÿòü». Ïåðåâîä –
«ïîëíîñòüþ ïðîïîâåäàë» (ÏÊ).
6. Â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 4:2 óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî
akoe, êîòîðîå îçíà÷àåò «ïðîïîâåäàííûé» è ïîäðàçóìåâàåò «óñëûøàííûé». Ïåðåâîä – «ñëûøàííîå». Îò
íåãî ïðîèñõîäèò ñîâðåìåííîå íàì ñëîâî «àêóñòèêà».
7. Â Êíèãå Äåÿíèé 20:9 óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî
dialegomai, êîòîðîå îçíà÷àåò «îáñóæäàòü»; «ïðîïîâåäîâàòü»; «ãîâîðèòü»; «óãîâàðèâàòü». Ïåðåâîä –
«ïðîäîëæàë ïðîïîâåäü» (ÑÏÁÒ).
8.  1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 1:18 óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî logos, êîòîðîå îçíà÷àåò íå÷òî ñêàçàííîå.
Ïåðåâîä – «ñëîâî».
Ïðîïîâåäîâàòü îçíà÷àåò âîçâåùàòü ÷òî-ëèáî. Íè÷òî íå ìîæåò áûòü âàæíåå ïðîïîâåäè åâàíãåëèÿ.
ÌÈÐ, ÂÑÅËÅÍÍÀß, ÇÅÌËß
 Íîâîì Çàâåòå ñëîâî «ìèð» ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì
òðåõ ãðå÷åñêèõ ñëîâ.
KOSMOS
Ãðå÷åñêîå ñëîâî kosmos óïîòðåáëÿåòñÿ â Íîâîì
Çàâåòå ÷àùå äðóãèõ ñëîâ, êîòîðûå òàêæå ïåðåâîäÿòñÿ «ìèð». Êîðåíü ýòîãî ñëîâà îçíà÷àåò «ïîðÿäîê;
Ãëàâà 3
61
óïîðÿäî÷åííîñòü». Êñòàòè, îò íåãî ïðîèñõîäèò «êîñìåòèêà», êîòîðàÿ èñïîëüçóåòñÿ äëÿ ïðèâåäåíèÿ âíåøíîñòè â ïîðÿäîê.
«Êîñìîïîëèò» ïðîèñõîäèò îò äâóõ ãðå÷åñêèõ ñëîâ,
kosmos («ìèð; âñåëåííàÿ») è polites («ãðàæäàíèí»).
Êîñìîïîëèò ýòî ÷åëîâåê, ïðèíàäëåæàùèé âñåìó
ìèðó, íå ñòåñíåííûé íàöèîíàëüíûìè ãðàíèöàìè.
Òàê êàê âñåëåííàÿ â ïðåäñòàâëåíèÿõ ãðåêîâ áûëà
óïîðÿäî÷åííîé ñèñòåìîé, îíè òàêæå íàçûâàëè åå
kosmos. «Êîñìîãîíèÿ» îçíà÷àåò íàóêó, ïîñâÿùåííóþ
ïðîèñõîæäåíèþ è ðàçâèòèþ âñåëåííîé.
Ñëîâî «êîñìè÷åñêèé» îçíà÷àåò îòíîñÿùèéñÿ ê
âñåëåííîé, ìèðîâîìó ïðîñòðàíñòâó, è óïîòðåáëÿåòñÿ â òàêèõ óñòîé÷èâûõ âûðàæåíèÿõ, êàê êîñìè÷åñêàÿ ïûëü, êîñìè÷åñêèå ëó÷è è ò.ï.
 Íîâîì Çàâåòå kosmos óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ìàòåðèàëüíîãî ìèðà â òàêèõ îòðûâêàõ, êàê
Åâàíãåëèå îò Ìàðêà 14:9; 16:15; Åâàíãåëèå îò Èîàííà 9:5; 10:36; 17:5; 1 Ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì 5:10.
Ñëîâî kosmos òàêæå îáîçíà÷àåò ëþäåé, æèâóùèõ
â ýòîì ìèðå (Èîàí. 1:29; 3:16; 4:42; 12:19).
 íåêîòîðûõ ñòèõàõ kosmos óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ
îáîçíà÷åíèÿ ìèðà çëà è ïîðîêà (1 Èîàí. 2:15; 5:4;
Èàê. 1:27).
OIKOUMENE
Ñëîâî oikoumene («îáèòàåìàÿ çåìëÿ») óïîòðåáëÿåòñÿ â òàêèõ îòðûâêàõ, êàê Åâàíãåëèå îò Ëóêè 2:1;
4:5; Êíèãà Äåÿíèé 11:28; 19:27; 24:5; Ïîñëàíèå ê
Ðèìëÿíàì 10:18 è ïåðåâîäèòñÿ «âñÿ çåìëÿ»; «âñåëåííàÿ».  ñâîåé îñíîâå ñëîâî èìååò oikos, ÷òî îçíà÷àåò
«äîì»; «ñåìüÿ». Ãðåêè ñ÷èòàëè âåñü ìèð äîìîì, à
æèâóùèõ â íåì ëþäåé – ñåìüåé.
Ñîâðåìåííûå ñëîâà «ýêîíîìèêà» (ñîâîêóïíîñòü
ïðîèçâîäñòâåííûõ îòíîøåíèé) è «ýêîíîìèÿ» (áå-
62
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ðåæëèâîñòü ïðè ðàñõîäîâàíèè ÷åãî-ëèáî) èìåþò â
ñâîåé îñíîâå oikonomia, ÷òî îçíà÷àåò «óïðàâëåíèå
õîçÿéñòâîì».
Ñëîâî «ýêóìåíè÷åñêèé» îçíà÷àåò îòíîñÿùèéñÿ êî
âñåìó ìèðó, âñåìèðíûé. Ýòî ñëîâî îïèñûâàåò âåñü
ìèð êàê îäíó áîëüøóþ ñåìüþ.
GE
Èñõîäíûì çíà÷åíèåì ãðå÷åñêîãî ñëîâà ge áûëî «çåìëÿ; ïî÷âà»; «ñóøà». Ñìîòðèòå òàêèå îòðûâêè, êàê Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ 13:5 è Åâàíãåëèå îò Ìàðêà 4:5. Ñ òå÷åíèåì âðåìåíè îíî ñòàëî îçíà÷àòü îòäåëüíûå îáëàñòè è
âñþ çåìëþ öåëèêîì, âåñü çåìíîé øàð. Îíî òàêæå îçíà÷àåò ëþäåé, æèâóùèõ íà çåìëå (Ìàò. 5:13; 6:10; 10:34).
Èìÿ «Ãåîðãèé» ïðîèñõîäèò îò ge («çåìëÿ») è ergon
(«ðàáîòà»). Åãî çíà÷åíèå – çåìëåäåëåö.
«Ãåîãðàôèÿ» ïðîèñõîäèò îò ge è grapho («ïèøó»)
è, ÷òî î÷åâèäíî, îçíà÷àåò îïèñàíèå çåìëè.
ÈÑÏÛÒÛÂÀÒÜ, ÈÑÊÓØÀÒÜ, ÄÎÊÀÇÛÂÀÒÜ
Èèñóñ ðàññêàçûâàë ïðèò÷ó î ÷åëîâåêå, êîòîðûé
ïðèãîòîâèë áîëüøîé ïèð è ñîçûâàë ãîñòåé. Îäèí èç
ïðèãëàøåííûõ îòâåòèë: «ß êóïèë ïÿòü ïàð âîëîâ è
èäó èñïûòàòü èõ; ïðîøó òåáÿ, èçâèíè ìåíÿ» (Ëóê.
14:19). «Èñïûòàòü» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà dokimasai (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
dokimazo), èíôèíèòèâà â ôîðìå àîðèñòà àêòèâíîãî
çàëîãà ñî çíà÷åíèåì «èñïûòûâàòü; ïðîáîâàòü»; «ïîëó÷èâøèé îäîáðåíèå ïîñëå èñïûòàíèÿ».
Îäíà èç ôîðì ýòîãî ñëîâà (dokimos) ïåðåâîäèòñÿ
êàê «èñïûòàííûé» â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 16:10 è
«äîñòîèí îäîáðåíèÿ» â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 14:18.
 ýòèõ ñòèõàõ îíî, î÷åâèäíî, îçíà÷àåò «ïðèåìëåìûé
ïî ðåçóëüòàòàì èñïûòàíèÿ è íàáëþäåíèÿ».
 1 Ïîñëàíèè Ïåòðà 1:7 îäíà èç ôîðì ýòîãî ñëîâà
ïåðåâîäèòñÿ «èñïûòûâàåìûé».
Ãëàâà 3
63
 Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 12:2 dokimazein ïåðåâåäåíî «ïîçíàâàòü» â Ñèíîäàëüíîé Áèáëèè.  ïåðåâîäå åïèñêîïà Êàññèàíà (Áåçîáðàçîâà) óïîòðåáëåíî
ñëîâî «èñïûòûâàòü». Ïàâåë ïðèçûâàåò íàñ ïðåäñòàâèòü ñâîè òåëà â æèâóþ æåðòâó, è ýòî ïîçâîëèò íàì
óâèäåòü, â ÷åì çàêëþ÷àåòñÿ âîëÿ Áîæüÿ.  ýòîì ñëó÷àå ñëîâî Áîæüå áóäåò äåéñòâîâàòü â íàøåé æèçíè.
Ìû äîëæíû æèòü ñîãëàñíî ýòîìó ñëîâó è íå ïîçâîëÿòü îêðóæàþùåìó ìèðó âîçäåéñòâîâàòü íà íàñ.
 ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà òàêæå óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî peirazo, êîòîðîå óïîòðåáëÿåòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 4:1 äëÿ îáîçíà÷åíèÿ èñêóøåíèÿ íàøåãî áëàãîñëîâåííîãî Ãîñïîäà. Ñàòàíà èñïûòûâàë
Èèñóñà è ïîäâåðãàë Åãî ïðîâåðêå. Ñîãëàñíî ñëîâàðÿì ãðå÷åñêîãî ÿçûêà, ýòî ñëîâî îáîçíà÷àåò èñïûòàíèÿ, ñîâåðøàåìûå êàê ñ äîáðûìè, òàê è äóðíûìè
íàìåðåíèÿìè.
 Êíèãå Äåÿíèé 24:13 Ïàâåë, ãîâîðÿ, ÷òî åãî ïðîòèâíèêè íå ìîãëè äîêàçàòü ñâîèõ îáâèíåíèé ïåðåä
Ôåëèêñîì, óïîòðåáèë ñëîâî paristemi. À â äðóãîì
ñëó÷àå, êîãäà èóäåè âûñòóïàëè ïðîòèâ Ïàâëà ïåðåä
Ôå ñòîì (Ä åÿí. 25:7), Ëó êà óïîò ðåáèë ñëîâî
apodeixai (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – apodeiknumi) ñî çíà÷åíèåì «ïîêàçûâàòü; îáðàùàòü âíèìàíèå»; «äîêàçûâàòü; äåëàòü î÷åâèäíûì».
ÐÀÇÓÌ
 ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà åñòü íåñêîëüêî
ñëîâ, êîòîðûå îáîçíà÷àþò óìñòâåííóþ, èëè èíòåëëåêòóàëüíóþ, äåÿòåëüíîñòü ÷åëîâåêà. Íåêîòîðûå èç
íèõ èìåþò îáùèé êîðåíü èëè îñíîâó. Ãðåêè ÷àñòî
ñîçäàâàëè ñëîæíûå ñëîâà äëÿ âûðàæåíèÿ îòòåíêîâ
çíà÷åíèÿ.
 Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 22:37 Èèñóñ ïîâåëåë ÷åëîâåêó ëþáèòü Áîãà «âñåì ðàçóìåíèåì». Çäåñü óïîò-
64
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ðåáëåíî ñëîâî dianoia, ÷òî îçíà÷àåò «ðàçóì»; «âîîáðàæåíèå»; «ïîíèìàíèå».
 Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 8:5 ñêàçàíî: «Èáî æèâóùèå ïî ïëîòè î ïëîòñêîì ïîìûøëÿþò, à æèâóùèå ïî
äóõó – î äóõîâíîì». Îïðåäåëåíèå ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà phroneo çàêëþ÷àåòñÿ â ñëåäóþùåì: «óïðàæíÿòü
ðàçóì, èñïûòûâàÿ ÷óâñòâî èëè èìåÿ ìíåíèå».
Ñëîâî sophroneo îçíà÷àåò «áûòü â çäðàâîì óìå»,
òî åñòü, èìåòü íîðìàëüíóþ ïñèõèêó, áûòü âìåíÿåìûì. Ïðèìåð óïîòðåáëåíèÿ ñìîòðèòå â Åâàíãåëèè îò
Ìàðêà 5:15.
 Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 1:28 ñëîâî nous ïåðåâåäåíî «óì». Åãî çíà÷åíèå – «èíòåëëåêò; ðàññóäîê».
Ñëîâî «åäèíîìûñëèå» â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì
15:5 èìååò â ñâîåì ñîñòàâå phroneo (ñì. âûøå). À
ñëîâî «åäèíîäóøíî» â ñëåäóþùåì ñòèõå ýòî
homothumadon, êîòîðîå îçíà÷àåò ïîëíîå ñîãëàñèå â
ìíåíèÿõ.
 Ïîñëàíèè ê Ôèëèìîíó 1:14 ãðå÷åñêîå ñëîâî
gnome ñî çíà÷åíèåì «íàìåðåíèå» èëè «ìíåíèå» ïåðåâåäåíî «ñîãëàñèå».
 1 Ïîñëàíèè Ïåòðà 4:1 ãðå÷åñêîå ñëîâî ennoia
îçíà÷àåò «íàìåðåíèå», «ïîíèìàíèå».
Ìû äîëæíû íàïîëíÿòü ñâîé ðàçóì ñîäåðæàíèåì
êíèãè, êîòîðóþ Áîã ïðåäñòàâèë íàì ñòàðàíèÿìè Ñâÿòîãî Äóõà.
ÏÎÊËÎÍÅÍÈÅ, ÏÎ×ÈÒÀÍÈÅ È ÑËÓÆÅÍÈÅ
Íåñêîëüêî ãðå÷åñêèõ ñëîâ ïåðåâîäÿòñÿ ïðè ïîìîùè ñëîâà «ïîêëîíÿòüñÿ» è åãî ôîðì.
1. Ñëîâî proskyneo ñîñòîèò èç äâóõ ñëîâ: ïðåäëîãà pros ñî çíà÷åíèåì «îò»; «ó»; «îêîëî»; «ê» (â çàâèñèìîñòè îò ïàäåæà) è ïðîèçâîäíîãî îò ñëîâà kyon,
«ñîáàêà», êîòîðîå ñî âðåìåíåì ñòàëî îáîçíà÷àòü
Ãëàâà 3
65
«öåëîâàòü». Èìååòñÿ â âèäó ïîâåäåíèå ñîáàêè, ëàñêàþùåéñÿ ê ñâîåìó õîçÿèíó è ëèæóùåé åãî ðóêó.
 Íîâîì Çàâåòå proskyneo óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ïî÷èòàíèÿ è ïîêëîíåíèÿ â òàêèõ îòðûâêàõ,
êàê Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ 2:2, 8, 11; 20:20; Åâàíãåëèå
îò Ëóêè 4:7; 24:52.
2. Ñëîâî sebomai ïåðåâîäèòñÿ ïðè ïîìîùè ñëîâà
«÷òèòü» è åãî ôîðì â òàêèõ îòðûâêàõ, êàê Åâàíãåëèå
îò Ìàòôåÿ 15:9; Åâàíãåëèå îò Ìàðêà 7:7; Êíèãà Äåÿíèé 16:14; 18:7, 13; 19:27. Ýòî ñëîâî îçíà÷àåò áëàãîãîâåíèå è ïðåêëîíåíèå. Îò íåãî ïðîèçîøëî èìÿ Ñåáàñòèàí, êîòîðîå îçíà÷àåò òî æå ñàìîå, ÷òî Àâãóñò
(ñð. «àâãóñòåéøèé» â ðóññêîì ÿçûêå).
3. Ñëîâî latreuo îçíà÷àåò «ñëóæèòü; áûòü ñëóãîé»
â ðåëèãèîçíîì ñìûñëå. Îíî óïîòðåáëÿåòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 4:10; Åâàíãåëèè îò Ëóêè 1:74; Êíèãå
Äåÿíèé 7:42; 24:14; 27:23; Ïîñëàíèè ê Ôèëèïïèéöàì 3:3.
4. Ñëîâî therapeuo óïîòðåáëÿåòñÿ â Êíèãå Äåÿíèé
17:25 ñî çíà÷åíèåì «ñëóæèòü» (Áîãó), à â Åâàíãåëèè
îò Ìàòôåÿ 4:23, 24; 8:16 îíî îçíà÷àåò èñöåëåíèå. Îò
îäíîé èç åãî ôîðì ïðîèçîøëî ñëîâî «òåðàïåâò».
5. Ñëîâî threskeia ïåðåâîäèòñÿ «ñëóæåíèå» â Ïîñëàíèè ê Êîëîññÿíàì 2:18. Îñíîâíîé ñìûñë ýòîãî
ñëîâà çàêëþ÷àåòñÿ â ðåëèãèîçíîì ðâåíèè è áëàãî÷åñòèè (Èàê. 1:26-27).  Êíèãå Äåÿíèé 26:5 îíî ïåðåâåäåíî ñëîâîì «âåðîèñïîâåäàíèå».
ÏÎÃÎÂÎÐÊÀ È ÏÐÈÒ×À
«Îí ñêàçàë èì: êîíå÷íî, âû ñêàæåòå Ìíå ïðèñëîâèå: âðà÷! èñöåëè Ñàìîãî Ñåáÿ; ñäåëàé è çäåñü, â Òâîåì îòå÷åñòâå, òî, ÷òî, ìû ñëûøàëè, áûëî â Êàïåðíàóìå» (Ëóê. 4:23).
«Ó÷åíèêè Åãî ñêàçàëè Åìó: âîò òåïåðü Òû ïðÿìî
ãîâîðèøü è ïðèò÷è íå ãîâîðèøü íèêàêîé» (Èîàí. 16:29).
66
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«Íî ñ íèìè ñëó÷àåòñÿ ïî âåðíîé ïîñëîâèöå: ïåñ
âîçâðàùàåòñÿ íà ñâîþ áëåâîòèíó, è âûìûòàÿ ñâèíüÿ
èäåò âàëÿòüñÿ â ãðÿçè» (2 Ïåò. 2:22).
 Åâàíãåëèè îò Ëóêè 4:23 «ïðèñëîâèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà parabole, êîòîðîå ïðîèçîøëî
îò paraballo («áðîñàòü âäîëü» ÷åãî-ëèáî; ñî âðåìåíåì ïðèîáðåëî çíà÷åíèå «óïîäîáèòü; ñðàâíèòü»). Â
ñîâðåìåííîì ÿçûêå «ïàðàáîëà» ýòî, â ïåðâóþ î÷åðåäü, ìàòåìàòè÷åñêèé òåðìèí; âòîðîå, ìåíåå ðàñïðîñòðàíåííîå çíà÷åíèå, ýòî «èíîñêàçàòåëüíîå íðàâîó÷åíèå; ïðèò÷à».
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà 16:29 è 2 Ïîñëàíèè Ïåòðà
2:22 óïîòðåáëåíî ñëîâî paroimia, êîòîðîå îçíà÷àåò
«ïîñëîâèöà; ïîãîâîðêà».
ÏÐÈÒ×È ÈÈÑÓÑÀ
Äàæå ñêåïòèêè ñîãëàøàþòñÿ ñ òåì, ÷òî íàø áëàãîñëîâåííûé Ãîñïîäü Èèñóñ áûë âåëèêèì ó÷èòåëåì.
Ëþäè, êîòîðûå íå âåðÿò â Áèáëèþ êàê ñëîâî Áîæüå,
ïðèçíàþò, ÷òî Èèñóñ áûë âåëè÷àéøèì ó÷èòåëåì.
Äåéñòâèòåëüíî, Èèñóñ áûë íàèëó÷øèì èç âñåõ
ó÷èòåëåé, êîãäà-ëèáî æèâøèõ íà çåìëå. Îí ãîâîðèë
î âåùàõ, êîòîðûå áûëè ïîíÿòíû ëþäÿì, è èñïîëüçîâàë ýòî, ÷òîáû íàó÷èòü ëþäåé òîìó, ÷åãî îíè íå çíàëè. Äëÿ ýòîãî Èèñóñ ÷àñòî èñïîëüçîâàë ïðèò÷è.
«Ïðèò÷à» â áîëüøèíñòâå ñëó÷àåâ ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà parabole, â êîòîðîì para îçíà÷àåò «ðÿäîì, îêîëî»; «âäîëü»; «âáëèçè» è ò.ï., à ballo – «áðîñàòü; êèäàòü»; «íàíîñèòü óäàð». Ñ òå÷åíèåì âðåìåíè
îíî ïðèîáðåëî çíà÷åíèå «óïîäîáëÿòü; ñðàâíèâàòü».
Èèñóñ ÷àñòî óïîäîáëÿë è ñðàâíèâàë â Ñâîåì ó÷åíèè.
Ïî ñîâðåìåííûì ìåðêàì, Èèñóñ íå ïðèäåðæèâàëñÿ ôîðìàëèçîâàííûõ ìåòîäîâ â îáó÷åíèè. Ïðîèçíîñÿ Íàãîðíóþ ïðîïîâåäü, Îí ñèäåë íà ãîðå (Ìàò. 5:1).
Ðàññêàçûâàÿ ïðèò÷ó î ñåÿòåëå è ìíîãèå äðóãèå, Îí
Ãëàâà 3
67
ñèäåë â ëîäêå, â òî âðåìÿ êàê Åãî ìíîãî÷èñëåííûå
ñëóøàòåëè ñòîÿëè íà áåðåãó (Ìàò. 13:1-3). Èèñóñ
ãîâîðèë î öàðñòâå íåáåñíîì, èëè öåðêâè, êîòîðóþ
Îí ñîçäàñò. Îí ñðàâíèâàë ýòî öàðñòâî ñî ñëåäóþùèìè æèçíåííûìè ñèòóàöèÿìè. Ñåÿòåëü áðîñèë
ñåìåíà íà ðàçíûå òèïû ïî÷â. Îäèí ÷åëîâåê ïîñåÿë
äîáðîå ñåìÿ íà ñâîåì ïîëå, íà êîòîðîì òàêæå âûðîñëè è ïëåâåëû. Ãîð÷è÷íîå ñåìå÷êî, ïðåâðàùàþùååñÿ â äåðåâî. Æåíùèíà, çàêâàøèâàþùàÿ òðè ìåðû
ìóêè. ×åëîâåê, ïðîäàþùèé âñå èìóùåñòâî äëÿ ïîêóïêè ïîëÿ, íà êîòîðîì îí íàøåë ñîêðîâèùå. Êóïåö, èùóùèé áîëüøèå è öåííûå æåì÷óæèíû. Íåâîä, êîòîðûé ïðèíåñ ðûáó âñÿêîãî ðîäà.
Ó÷åíèå íàøåãî Ãîñïîäà áûëî ïðîñòûì, íî â òî æå
âðåìÿ ïîíÿòíûì è óáåäèòåëüíûì!
ËÈÖÅÌÅÐÛ
Íàø Ãîñïîäü Èèñóñ ÷àñòî îáðàùàëñÿ ñî Ñâîèì
ñëîâîì ê ëþäÿì, êîòîðûõ Îí íàçûâàë «ëèöåìåðàìè».
Ãðå÷åñêîå ñóùåñòâèòåëüíîå hypokrites îáðàçîâàíî îò
ãëàãîëà hypokrinomai, êîòîðûé, â ñâîþ î÷åðåäü, ñîñòîèò èç äâóõ ñëîâ: ïðåäëîãà hypo ñî çíà÷åíèåì «ïîä;
íèæå» è ãëàãîëà krino ñî çíà÷åíèåì «ðåøàòü; îïðåäåëÿòü». Ðîäñòâåííûì åìó ÿâëÿåòñÿ ñëîâî «êðèòåðèé» (ãðå÷. kriterion).
Äðåâíèå ãðåêè áûëè áîëüøèìè ëþáèòåëÿìè òåàòðàëèçîâàííûõ ïðåäñòàâëåíèé. ×àñòî èìïðîâèçèðîâàííóþ ñöåíó óñòðàèâàëè â íèçèíå, à çðèòåëè ðàññàæèâàëèñü íà õîëìå, ÷òîáû ñìîòðåòü êîìåäèþ èëè
òðàãåäèþ. Îäèí èç èñïîëíèòåëåé, íàõîäÿñü íà ñöåíå, çàäàâàë âîïðîñû äðóãîìó, êîòîðûé ìîã ñòîÿòü ïîä
ñöåíîé èëè âíå åå. Âåðîÿòíî, èìåííî ýòî ïðèâåëî ê
òîìó, ÷òî ó÷àñòíèêîâ ïðåäñòàâëåíèÿ, òî åñòü, àêòåðîâ, ñòàëè íàçûâàòü «îòâå÷àþùèìè ïîä [ñöåíîé]».
Èòàê, â ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà «ëèöåìåð»
(«ìåíÿþùèé ëèöà»; «äâóëè÷íûé») ýòî àêòåð.
68
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Àêòåð íà ñöåíå ðàçûãðûâàåò èç ñåáÿ òîãî, êåì íà
ñàìîì äåëå íå ÿâëÿåòñÿ. Íàø Ãîñïîäü ñóðîâî îñóäèë
ìíîãèõ èóäååâ, íàçûâàÿ èõ ëèöåìåðàìè. Ïî ñóòè, Îí
íàçûâàë èõ àêòåðàìè. Îí ãîâîðèë, ÷òî îíè ïðèòâîðÿëèñü íà ñöåíå æèçíè!
Ñîçäàåòñÿ òàêîå âïå÷àòëåíèå, ÷òî Èèñóñ îñóæäàë
ëèöåìåðèå, èëè ïðèòâîðñòâî, áîëüøå, ÷åì ÷òî-ëèáî
äðóãîå. Íåêîòîðûå îòêàçûâàþòñÿ ñòàòü õðèñòèàíàìè
íà òîì îñíîâàíèè, ÷òî â öåðêâè åñòü ëèöåìåðû. Âåðîÿòíî, â öåðêâè åñòü òàêèå ëþäè, êîòîðûå ÿâëÿþòñÿ
ëèöåìåðàìè. Íî ëèöåìåðû åñòü è âíå öåðêâè. Êðîìå
òîãî, ëó÷øå ïðåáûâàòü â öåðêâè, â êîòîðîé åñòü íåñêîëüêî ëèöåìåðîâ, è çàòåì âîéòè íà íåáåñà, ÷åì îòêàçàòüñÿ áûòü â öåðêâè è óìåðåòü è íàâå÷íî ïîïàñòü
â àä ñî âñåìè ëèöåìåðàìè, âêëþ÷àÿ òåõ, ÷òî â öåðêâè
è âíå åå! «Èòàê, îòëîæèâøè âñÿêóþ çëîáó è âñÿêîå
êîâàðñòâî è ëèöåìåðèå è çàâèñòü è âñÿêîå çëîñëîâèå,
Êàê íîâîðîæäåííûå ìëàäåíöû, âîçëþáèòå ÷èñòîå
ñëîâåñíîå ìîëîêî, äàáû îò íåãî âîçðàñòè âàì âî ñïàñåíèå» (1 Ïåò. 2:1-2).
ÀÌÈÍÜ!
Ñëîâî «àìèíü» ïðîèçîøëî îò äðåâíååâðåéñêîãî
amen, ÷òî îçíà÷àëî «íåïðåìåííî; áåçóñëîâíî»; «èñòèííî»; «äà áóäåò òàê». Ýòî ñëîâî èìåëî íàñòîëüêî
âûðàçèòåëüíîå çíà÷åíèå, ÷òî ñîõðàíèëî ñâîþ îñíîâó ïðè ïåðåõîäå â ãðå÷åñêèé è äðóãèå ÿçûêè áåç ïåðåâîäà.  ãðå÷åñêîì ÿçûêå amen îçíà÷àëî «êðåïêèé;
ïðî÷íûé»; «èñòèííûé; âåðíûé»; «èñòèííî; ïîèñòèíå»; «íåñîìíåííî».
«Àìèíü» ýòî íå÷òî áîëüøåå, ÷åì ñëîâî, êîòîðûì
çàâåðøàþò ìîëèòâó.
 íåêîòîðûõ îáùèíàõ íàðîäà Áîæüåãî ìóæ÷èíû
ïðîèçíîñÿò «àìèíü» âî âðåìÿ ñîáðàíèé ïðè çàâåðøåíèè ìîëèòâ è ïåñíîïåíèé è âî âðåìÿ ïðîïîâåäåé
÷àùå, ÷åì â äðóãèõ îáùèíàõ.
Ãëàâà 3
69
Íåêîòîðûå ñ÷èòàþò, ÷òî, åñëè â ñîáðàíèè ìóæ÷èíû ãîâîðÿò «àìèíü», òî ýòà öåðêîâü íå ïðèäåðæèâàåòñÿ çäðàâîãî ó÷åíèÿ èëè äàæå ïðèíàäëåæèò ê äâèæåíèþ ïÿòèäåñÿòíèêîâ. Íåñîìíåííî, òàêîå îáâèíåíèå ÿâëÿåòñÿ íåñïðàâåäëèâûì è ëîæíûì.
Êîíå÷íî, ïåðåóñåðäñòâîâàòü ìîæíî â ëþáîì äåëå,
íî, âèäèìî, ìîæíî ñ óâåðåííîñòüþ ñêàçàòü, ÷òî â
îáû÷íîé îáùèíå íàðîäà Áîæüåãî íåäîñòàòî÷íî ëþäåé, êîòîðûå ãîâîðÿò «àìèíü» âî âðåìÿ áîãîñëóæåíèÿ.
 ïîâåñòâîâàíèÿõ î æèçíè Èèñóñà, êîòîðûå çàïèñàëè Ìàòôåé, Ìàðê, Ëóêà è Èîàíí, íàèáîëåå âàæíûå âûñêàçûâàíèÿ ïðåäâàðÿþòñÿ ñëîâàìè «èñòèííî ãîâîðþ âàì».  ñåìèäåñÿòè äâóõ ñëó÷àÿõ ñëîâî
«èñòèííî» ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì ãðå÷åñêîãî amen (ñì.
Ìàò. 5:18, 26; 6:2, 5, 16 è äð.). Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî
Èèñóñ ÷àñòî ãîâîðèë: «Àìèíü, ãîâîðþ âàì». Èíûìè ñëîâàìè, Îí ãîâîðèë: «Òî, ÷òî ß ñêàçàë èëè áóäó
ãîâîðèòü, ÿâëÿåòñÿ èñòèííûì, è íåò äðóãîé èñòèíû». «Àìèíü» ñòàë ïðèçíàêîì áîæåñòâåííîãî äîãìàòèçìà Èèñóñà.
Åñëè áû ïðîïîâåäíèê íà÷àë ñâîþ ðå÷ü ñëîâàìè
«Àìèíü, ãîâîðþ âàì», òî ìíîãèå áðàòüÿ ïîñ÷èòàëè
áû åãî ïÿòèäåñÿòíèêîì.
ß ïîëàãàþ, ÷òî áîëüøèíñòâî îáùèí íóæäàåòñÿ â
áîëüøåì êîëè÷åñòâå ñëîâà «àìèíü» âî âðåìÿ ïðîïîâåäîâàíèÿ âåëèêèõ èñòèí. Âîçìîæíî, ìû, ïðîïîâåäíèêè, äîëæíû ïîñëåäîâàòü ïðèìåðó íàøåãî áëàãîñëîâåííîãî Ó÷èòåëÿ è ïðåäâàðÿòü âåëèêèå èñòèíû
ñëîâîì «àìèíü».
Áðàòüÿ, áóäüòå áëàãîðàçóìíû è íå âîçðàæàéòå ïðîòèâ ïðîèçíåñåíèÿ ñëîâà «àìèíü» äî èëè ïîñëå óòâåðæäåíèÿ èñòèíû!
Íåñêîëüêî èñêðåííèõ âîñêëèöàíèé «àìèíü»
âïîëíå ìîãóò ïðèáàâèòü ñèë ïðîïîâåäíèêàì âî ìíî-
70
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ãèõ îáùèíàõ. Íàèáîëåå âåðîÿòíî, ÷òî îíè áóäóò ðàáîòàòü åùå íàïðÿæåííåå, è åùå áîëüøå äóø áóäóò
ñïàñåíû. Àìèíü!
Àìèíü, ãîâîðþ âàì, äîðîãèå âîçëþáëåííûå áðàòèÿ, äàâàéòå ÷àùå ãîâîðèòü «Àìèíü»! Åñëè áû ó íàñ
÷àùå ïðîèçíîñèëè «àìèíü», òî íåêîòîðûì ñâÿòûì
áûëî áû ëåã÷å áîäðñòâîâàòü âî âðåìÿ ïðîïîâåäåé!
Àìèíü, áðàòèÿ, äàâàéòå íå áóäåì óêîðåíÿòüñÿ â
ñâîèõ òðàäèöèÿõ è îñóæäàòü òåõ ëþäåé, êîòîðûå íàðóøàþò ýòè òðàäèöèè, èìåÿ íà òî ïîëíîå áèáëåéñêîå îñíîâàíèå!
Àìèíü!
«Â ÍÓÒÐÅÍÍÎÑÒÈ» Â
ÁÈÁËÈÈ
Äëÿ ëþäåé, êîòîðûå íåçíàêîìû ñ ÿâëåíèåì óïîòðåáëåíèÿ ñëîâ â ðàçíûõ çíà÷åíèÿõ, íåêîòîðûå îòðûâêè â Áèáëèè, íåñîìíåííî, ïðåäñòàâëÿþò òðóäíîñòè â èçó÷åíèè. Äàâàéòå ðàññìîòðèì íåñêîëüêî
ïðèìåðîâ óïîòðåáëåíèÿ ñëîâà «âíóòðåííîñòè» è åãî
ýêâèâàëåíòîâ.
 Âåòõîì Çàâåòå óïîòðåáëÿþòñÿ òàêèå äðåâíååâðåéñêèå ñëîâà, êàê me’ah, rechem è qereb. Ñëîâîì me’ah
îáîçíà÷àëè êèøå÷íèê, èëè êèøêè; çàòåì îíî ñòàëî
îçíà÷àòü «ëîíî», òî åñòü, æèâîò, áðþøíóþ ïîëîñòü,
òàçîâûé ïîÿñ è åãî îðãàíû ó ìóæ÷èí è æåíùèí. Âî 2
Êíèãå Ïàðàëèïîìåíîí 21:18-19 me’ah èìååò áóêâàëüíîå çíà÷åíèå è îçíà÷àåò âíóòðåííèå îðãàíû ÷åëîâåêà. Ýòî æå ñëîâî â Êíèãå Áûòèÿ 15:4 («÷ðåñëà») è 25:23
(«óòðîáà»), âïîëíå î÷åâèäíî, îçíà÷àåò ðåïðîäóêòèâíûå îðãàíû ìóæ÷èíû.  Êíèãå ïðîðîêà Èåðåìèè 31:20
ýòî ñëîâî èìååò çíà÷åíèå ñî÷óâñòâèÿ è ñîñòðàäàíèÿ,
ïîòîìó ÷òî ïðè âûðàæåíèè ñèëüíûõ ÷óâñòâ ÷åëîâåê
÷àñòî îùóùàåò ýòî, ÷òî íàçûâàåòñÿ, «íóòðîì».
Äðåâíååâðåéñêîå ñëîâî rechem («ìàòêà; óòðîáà»)
ïðîèçîøëî îò racham, ÷òî îçíà÷àëî «ëþáîâü; ñîñòðà-
Ãëàâà 3
71
äàíèå».  Êíèãå Áûòèÿ 43:30 ýòî ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ÷óâñòâà, êîòîðîå Èîñèô èñïûòûâàë â äóøå ê ñâîåìó áðàòó Âåíèàìèíó.
Ñëîâî qereb îçíà÷àåò «ñðåäîòî÷èå».  Ïñàëìå
108:18 îíî ïåðåâåäåíî «âíóòðåííîñòü».
 ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîì Çàâåòå íåñêîëüêî ðàç
óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî splagchnon, êîòîðîå îçíà÷àåò
«êèøêè; âíóòðåííîñòè». Åãî âòîðîñòåïåííîå çíà÷åíèå – «ñî÷óâñòâèå, ñîñòðàäàíèå». Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî ýòî
ñëîâî ÿâëÿåòñÿ ïðîèçâîäíûì îò splen («ñåëåçåíêà»).
Ñðàâíèòå ðóññêîå «ñïëèí» (ñ÷èòàëîñü, ÷òî õàíäðà è
òîñêëèâîå íàñòðîåíèå áûëè ñëåäñòâèåì çàáîëåâàíèÿ
ñåëåçåíêè).
 Êíèãå Äåÿíèé 1:18 splagchnon îáîçíà÷àåò âíóòðåííîñòè Èóäû. Î÷åâèäíî, ýòî åäèíñòâåííûé ñòèõ â
Íîâîì Çàâåòå, â êîòîðîì ýòî ñëîâî èìååò áóêâàëüíîå
çíà÷åíèå.
Âî 2 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 6:12 Ïàâåë ñêàçàë,
÷òî êîðèíôñêèå õðèñòèàíå áûëè ñòåñíåíû â ñâîèõ
splagchnon («ñåðäöàõ»). Ïàâåë èìåë â âèäó, ÷òî êîðèíôÿíå áûëè ñäåðæàííû, èëè îãðàíè÷åííû, â ñâîèõ ñîáñòâåííûõ ÷óâñòâàõ. Òàêîé æå ïåðåâîä èñïîëüçóåòñÿ â 1 Ïîñëàíèè Èîàííà 3:17 è Ïîñëàíèè ê Ôèëèìîíó 1:7, 12, 20.
 Ïîñëàíèè ê Êîëîññÿíàì 3:12 splagchnon ïåðåâåäåíî «ìèëîñåðäèå». Ïàâåë íàñòàâëÿë õðèñòèàí èñïîëíèòüñÿ ñîñòðàäàíèåì è ëþáîâüþ.
ÃËÀÂÀ 4
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â ÏÎÂÅÑÒÂÎÂÀÍÈÈ ÌÀÒÔÅß.
×ÀÑÒÜ I
ÁÈÁËÈß
Íàçâàíèå «Áèáëèÿ» íå áûëî ïëîäîì òâîð÷åñòâà
êîãî-ëèáî èç áîãîäóõíîâåííûõ àâòîðîâ. Ýòî ñëîâî
ïðîèçîøëî îò ãðå÷åñêîãî biblion (ôîðìà ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà – biblia), ÷òî îçíà÷àëî «êíèãà». Ñëåäîâàòåëüíî, Áèáëèÿ ýòî áîëåå ÷åì óìåñòíîå íàçâàíèå äëÿ
ñîáðàíèÿ èç øåñòèäåñÿòè øåñòè ñâÿùåííûõ áîãîäóõíîâåííûõ ïðîèçâåäåíèé, èëè êíèã. Ýòî æå ãðå÷åñêîå
ñëîâî ïðèñóòñòâóåò â òàêèõ ñîâðåìåííûõ íàì ñëîâàõ, êàê áèáëèîòåêà, áèáëèîôèë è äð.
Èçíà÷àëüíî, ñëîâî biblion îçíà÷àëî êîðó ïàïèðóñà, èç êîòîðîãî â äðåâíîñòè èçãîòàâëèâàëè ïèñ÷èé
ìàòåðèàë. Îíî ïðîèñõîäèëî îò Byblos, äðåâíåãî ôèíèêèéñêîãî ãîðîäà, èç êîòîðîãî ïàïèðóñ äîñòàâëÿëè
â äðóãèå ñòðàíû. Ñâèòîê, ëèñò èëè ñòðàíèöó ñòàëè
íàçûâàòü biblos.
Ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî ïåðâîå ñëîâî Íîâîãî Çàâåòà ýòî biblos. Â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 1:1 (ïåðåâîä
åïèñêîïà Êàññèàíà) ìû ÷èòàåì: «Êíèãà î ðîæäåíèè
Èèñóñà Õðèñòà, ñûíà Äàâèäîâà, ñûíà Àâðààìîâà». Â
ñèíîäàëüíîì ïåðåâîäå – «ðîäîñëîâèå».
Äàâàéòå ðàññìîòðèì íåñêîëüêî ïðèìåðîâ óïîòðåáëåíèÿ ñëîâà biblos è åãî ôîðì â Íîâîì Çàâåòå.
1. Èèñóñ ñïðàøèâàë: «À î ìåðòâûõ, ÷òî îíè âîñêðåñíóò, ðàçâå íå ÷èòàëè âû â êíèãå (biblos) Ìîèñåÿ,
êàê Áîã ïðè êóïèíå ñêàçàë åìó: «ß Áîã Àâðààìà, è Áîã
Èñààêà, è Áîã Èàêîâà»? (Ìàð. 12:26).  äàííîì ñëó÷àå Èèñóñ ïðèâåë ñëîâà èç Êíèãè Èñõîäà 3:6. Êíèãà
Èñõîäà ýòî ÷àñòü «êíèãè Ìîèñåÿ», èëè Ïÿòèêíèæèÿ.
2. Ñâîå ïðîèçâåäåíèå Èîàíí íàçâàë «êíèãîé»
(Èîàí. 20:30), óïîòðåáèâ ñëîâî biblion.
74
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
3. Â Ïîñëàíèè ê Ôèëèïïèéöàì 4:3 Ïàâåë óïîìèíàåò «êíèãó (biblos) æèçíè», â êîòîðîé çàïèñàíû
èìåíà õðèñòèàí.
4. Â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 19:7 è Åâàíãåëèè îò
Ìàðêà 10:4 óïîìèíàåòñÿ «ðàçâîäíîå ïèñüìî». Çäåñü
óïîòðåáëåíî ñëîâî biblion.
5. «È íåáî ñêðûëîñü, ñâèâøèñü êàê ñâèòîê; è âñÿêàÿ ãîðà è îñòðîâ äâèíóëèñü ñ ìåñò ñâîèõ» (Îòê.
6:14). «Ñâèòîê» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà biblion.
GINOMAI
Ñëîâî «ðîæäåíèå» â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 1:1 (ïåðåâîä Êàññèàíà) ýòî genesis, ôîðìà ñëîâà ginomai,
êîòîðîå ïåðåäàåò èäåþ âîçíèêíîâåíèÿ, ïðîèñõîæäåíèÿ. Îíî äàëî íàì òàêèå ñëîâà, êàê ãåí, ãåíåðàòîð è
ìíîãèå äðóãèå. Êñòàòè, Êíèãà Áûòèÿ â ãðå÷åñêîì è
ìíîãèõ åâðîïåéñêèõ ÿçûêàõ íàçûâàåòñÿ «Ãåíåçèñ»,
òî åñòü, «Ïðîèñõîæäåíèå».
Ñëîâî ginomai èìååò ìíîæåñòâî îòòåíêîâ çíà÷åíèÿ, áëàãîäàðÿ ÷åìó îò íåãî îáðàçîâàëèñü ìíîãèå
ãðå÷åñêèå ñëîâà.  Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 14:6 è Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 6:21 ôîðìà ýòîãî ñëîâà îáîçíà÷àåò
äåíü ðîæäåíèÿ è ñâÿçàííûå ñ íèì ïðàçäíåñòâà.
 ïåðâîé ãëàâå ñâîåãî Åâàíãåëèÿ Ìàòôåé îïèñàë,
êàêèì îáðàçîì Èèñóñ Õðèñòîñ ïîÿâèëñÿ íà ñâåò. Áîæåñòâåííîñòü ÿâèëàñü, èëè ïðîÿâèëàñü, â ÷åëîâå÷åñêîé ïëîòè, è Ìàòôåé ïîêàçûâàåò íàì ãåíåàëîãè÷åñêîå äðåâî ïëîòñêîé ñóùíîñòè Èèñóñà. Òàêèì îáðàçîì, Ìàòôåé ïðåäñòàâèë êíèãó, èëè ïîâåñòâîâàíèå,
î ïðîèñõîæäåíèè Èèñóñà Õðèñòà âî ïëîòè.
Ñëîâî «ðîäèë» óïîòðåáëÿåòñÿ â ïåðâîé ãëàâå Åâàíãåëèÿ îò Ìàòôåÿ îêîëî ñîðîêà ðàç, áóäó÷è ïåðåâîäîì ãðå÷åñêîãî ñëîâà gennao, èìåþùåãî îáùóþ îñíîâó ñ ginomai.
Ãëàâà 4
75
Äðóãèå ôîðìû ñëîâà ginomai óïîòðåáëÿþòñÿ â 1:16
(«ðîäèëñÿ»); 1:17 («ðîä»); 1:18 («ðîæäåñòâî»); 1:18
(«ðîäèâøååñÿ»).
ÐÎÆÄÅÍÈÅ ÈÈÑÓÑÀ
«Ðîæäåñòâî Èèñóñà Õðèñòà áûëî òàê: ïî îáðó÷åíèè ìàòåðè Åãî Ìàðèè ñ Èîñèôîì, ïðåæäå íåæåëè
ñî÷åòàëèñü îíè, îêàçàëîñü, ÷òî îíà èìååò âî ÷ðåâå
îò Äóõà Ñâÿòîãî» (Ìàò. 1:18).
«Ðîæäåñòâî» â äàííîì ñòèõå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà gennesis, êîòîðîå âûðàæàåò èäåþ âîçíèêíîâåíèÿ èëè ïðîèñõîæäåíèÿ. Î÷åâèäíî, ÷òî ýòî ñëîâî ïîäðàçóìåâàåò âåñü ïðîöåññ ïðîèñõîæäåíèÿ, òàê
êàê çäåñü ñêàçàíî, ÷òî Ìàðèÿ èìåëà ðåáåíêà îò Ñâÿòîãî Äóõà. Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî îíà çà÷àëà ñèëîé Ñâÿòîãî Äóõà. Áîã Îòåö èñïîëüçîâàë ïîñðåäñòâî Ñâÿòîãî
Äóõà, ÷òîáû Ìàðèÿ çà÷àëà ðåáåíêà.  ýòîì çà÷àòèè
íå áûëî ó÷àñòèÿ ìóæ÷èíû. Ïîçäíåå Ìàðèÿ ðîæäàëà
äåòåé îò Èîñèôà. Ó íåå áûëî ÷åòûðå ñûíà, êîòîðûõ
çâàëè Èàêîâ, Èîñèé, Ñèìîí è Èóäà, è, ïî ìåíüøåé
ìåðå, äâå äî÷åðè (Ìàò. 13:55-56).
 ñëîâå Áîæüåì íåò èìåí ñåñòåð Èèñóñà.  ýòîì
çàêëþ÷àåòñÿ îäíà èç îñîáåííîñòåé áîãîäóõíîâåííûõ
ïèñàíèé. Ñâÿòîé Äóõ íå ïîðó÷àë àâòîðàì ñâÿùåííûõ
êíèã â ïîëíîé ìåðå óäîâëåòâîðÿòü íàøå ëþáîïûòñòâî.
«Îáðó÷åíèå» â äàííîì ñòèõå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà mnesteutheises (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
mnesteuo), êîòîðîå îçíà÷àåò «áûòü ïîìîëâëåííûì;
îáðó÷èòüñÿ». Ìàðèÿ çàáåðåìåíåëà îò Ñâÿòîãî Äóõà
â ïåðèîä ñâîåãî îáðó÷åíèÿ ñ Èîñèôîì.
Èîñèô óæå áûë ãîòîâ «îòïóñòèòü» Ìàðèþ, òî
åñòü, ðàçîðâàòü ïîìîëâêó, êîãäà åìó âî ñíå ÿâèëñÿ
àíãåë Ãîñïîäåíü è óâåðèë åãî, ÷òî Ìàðèÿ ïî-ïðåæíåìó áûëà ÷èñòîé è öåëîìóäðåííîé äåâóøêîé,
76
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
êàêîé Èîñèô çíàë åå èçíà÷àëüíî, è ÷òî îíà áûëà áåðåìåííîé íå îò ìóæ÷èíû, íî îò Ñâÿòîãî Äóõà (Ìàò.
1:19-20).
Îòíîñèòåëüíî çà÷àòèÿ àíãåë ñêàçàë Èîñèôó: «À
âñå ñèå ïðîèçîøëî, äà ñáóäåòñÿ ðå÷åííîå Ãîñïîäîì
÷ðåç ïðîðîêà, êîòîðûé ãîâîðèò: «Ñå, äåâà âî ÷ðåâå
ïðèèìåò è ðîäèò Ñûíà, è íàðåêóò èìÿ åìó: Åììàíóèë, ÷òî çíà÷èò: ñ íàìè Áîã» (Ìàò. 1:22-23).
Ãðå÷åñêèé òåêñò óêàçûâàåò íà òî, ÷òî ñòèõè 22-23
ýòî ïðîäîëæåíèå ðå÷è àíãåëà, îáðàùåííîé ê Èîñèôó. «À âñå ñèå ïðîèçîøëî» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêèõ
ñëîâ touto de holon gegonen (ôîðìà ginomai, ñì.
âûøå). Àíãåë ãîâîðèë, ÷òî çà÷àòèå ðåáåíêà Ìàðèåé
ïðîèçîøëî â òî÷íîñòè òàê, êàê îá ýòîì â ñâîå âðåìÿ
ñêàçàë Áîã ïîñðåäñòâîì ïðîðîêà Èñàèè!
«Äåâà» â äàííîì ñòèõå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
parthenos, ÷òî îçíà÷àåò «äåâñòâåííèöà; äåâóøêà».
Íåò íèêàêèõ îñíîâàíèé ãîâîðèòü î òàê íàçûâàåìîé ïðèñíîäåâñòâåííîñòè («ïðèñíî» – âñåãäà, âå÷íî) Ìàðèè, íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî ýòî ó÷åíèå ïîääåðæèâàåòñÿ ðèìñêî-êàòîëè÷åñêîé öåðêîâüþ. Îíà âûøëà çàìóæ çà Èîñèôà è áûëà åìó æåíîé, ðîäèâ åìó
÷åòûðåõ ñûíîâåé è íåñêîëüêèõ äî÷åðåé, êàê îòìå÷àëîñü âûøå. Ó÷åíèå êàòîëè÷åñêîé öåðêâè î íåïðåñòàííîé äåâñòâåííîñòè Ìàðèè ïîäðàçóìåâàåò, ÷òî åå
ïîëîâîé ñîþç ñ Èîñèôîì â áðàêå íå îòâå÷àë áû âûñîêèì ñòàíäàðòàì ñâÿòîñòè! Íà ñàìîì äåëå Áîã äàðîâàë ïîëîâûå îòíîøåíèÿ â ñâÿòîì áðàêå è ïðåäíàçíà÷èë èõ äëÿ íàñëàæäåíèÿ è ðîæäåíèÿ äåòåé.
Ïîëîâûå îòíîøåíèÿ â áðàêå ïðåäóñìîòðåíû äëÿ
òîãî, ÷òîáû ñåìåéíàÿ ïàðà ñîõðàíÿëà åäèíñòâî è óêðåïëÿëà ñâîé ñâÿùåííûé ñîþç. Ëþáîå ïðåäñòàâëåíèå î áðàêå, êîòîðîå îòëè÷àåòñÿ îò äàííîãî, ïðîòèâîðå÷èò Áîæüåé ìóäðîñòè.
Ãëàâà 4
77
Ïîëîâûå îòíîøåíèÿ â áðàêå áûëè äàðîâàíû Áîãîì íå òîëüêî äëÿ ðîæäåíèÿ äåòåé, íî è äëÿ íàñëàæäåíèÿ ñåìåéíîé ïàðû. Âîò ïî÷åìó íåò íè÷åãî ïëîõîãî èëè íåïðàâèëüíîãî â ñðåäñòâàõ êîíòðîëÿ çà ðîæäàåìîñòüþ.  1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 7:1-2 Ïàâåë
ó÷èë òîìó, ÷òî ëþáûå ïîëîâûå îòíîøåíèÿ ìåæäó
ìóæ÷èíîé è æåíùèíîé, êîòîðûå íå ÿâëÿþòñÿ ìóæåì
è æåíîé, ñ÷èòàþòñÿ áëóäîì. Ïîýòîìó, âî èçáåæàíèå
áëóäà, «êàæäûé èìåþ ñâîþ æåíó, è êàæäàÿ èìåé ñâîåãî ìóæà»!
Î÷åâèäíî, Ïàâåë èìåë â âèäó ñëåäóþùåå. Òî, ÷òî
âíå áðàêà ñ÷èòàåòñÿ áëóäîì, â áðàêå ÿâëÿåòñÿ èñïîëíåíèåì âîëè Áîæüåé! Ëþäè íå ñîâåðøàþò áëóä, èìåÿ
öåëüþ ðîæäåíèå äåòåé! Ýòî äîêàçûâàåò, ÷òî ïîëîâûå
îòíîøåíèÿ äëÿ íàñëàæäåíèÿ âíå áðàêà åñòü áëóä, òî
åñòü, ãðåõ, íî ïîëîâûå îòíîøåíèÿ ðàäè ïîëó÷åíèÿ
óäîâîëüñòâèÿ â áðàêå åñòü âîëÿ Áîæüÿ!
Åñòü ðàçëè÷íûå ôîðìû êîíòðîëÿ íàä ðîæäàåìîñòüþ, è ïîëîâûå îòíîøåíèÿ â áðàêå íåîáÿçàòåëüíî
äîëæíû èìåòü öåëüþ ðîæäåíèå äåòåé. Êîãäà ñåìåéíàÿ ïàðà çàíèìàåòñÿ ñåêñîì âî âðåìÿ áåðåìåííîñòè
æåíû, ýòî, íåñîìíåííî, ïðîèñõîäèò ðàäè óäîâîëüñòâèÿ, ïîòîìó ÷òî îíà íå ìîæåò çàáåðåìåíåòü, óæå
áóäó÷è áåðåìåííîé. Óòâåðæäàòü, ÷òî â ýòîì ñëó÷àå
îíè ñîâåðøàþò ãðåõ, ïðîñòî íåëåïî.
Ïîëîâûå îòíîøåíèÿ â áðàêå çàïîâåäàíû Áîãîì êàê
äëÿ óäîâîëüñòâèÿ, òàê è äëÿ ðîæäåíèÿ äåòåé. Îíè íå
äîëæíû ñòàíîâèòüñÿ ïðåäìåòîì íàñìåøåê è àíåêäîòîâ. Ìóæ è æåíà äîëæíû õðàíèòü èõ â ñâÿùåííîé
òàéíå êàê äðàãîöåííûé äàð îò Ãîñïîäà.
Íåñîìíåííî, Ìàðèÿ, ðîäèâøàÿ Èèñóñà, ëþáèëà
ñâîåãî ìóæà Èîñèôà òàê, êàê ëþáàÿ æåíà äîëæíà
ëþáèòü ñâîåãî ìóæà. Îíà âñòóïàëà â ïîëîâûå îòíîøåíèÿ ñ Èîñèôîì, êàê ëþáàÿ íîðìàëüíàÿ æåíà, ðàäè
óäîâîëüñòâèÿ è ðîæäåíèÿ äåòåé! Äà áóäåò òàê!
78
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ÖÀÐÜ ÈÐÎÄ È ÄÐÓÃÈÅ
Èðîä, öàðü Èóäåéñêèé, âåëåë «âîëõâàì ñ âîñòîêà» ñîîáùèòü åìó, ãäå íàõîäèòñÿ ðåáåíîê, êîòîðîìó
ïðåäñòîÿëî ñòàòü öàðåì èóäååâ (Ìàò. 2:8). Èðîä ñêàçàë ìóäðåöàì, ÷òî îí æåëàë ïîêëîíèòüñÿ ýòîìó ðåáåíêó, íî íà ñàìîì äåëå îí õîòåë èñòðåáèòü ìëàäåíöà Èèñóñà. Îí õîòåë ñîâåðøèòü ýòîò ïîäëûé ïîñòóïîê ïîä ïðèêðûòèåì ðåëèãèè!
Áîã ïðåäîñòåðåã ìóäðåöîâ, ÷òîáû îíè íå âîçâðàùàëèñü ê Èðîäó, è îíè îòïðàâèëèñü äîìîé äðóãèì
ïóòåì. Ïî ýòîé ïðè÷èíå Áèáëèÿ ãîâîðèò, ÷òî Èðîä
«óâèäåë ñåáÿ îñìåÿííûì âîëõâàìè» (Ìàò. 2:16). «Îñìåÿííûé» â äàííîì ñòèõå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
empaizo, êîòîðîå îçíà÷àåò «èãðàòü (íà ÷óâñòâàõ)»;
«âûñìåèâàòü; îñìåèâàòü»; «îòíîñèòüñÿ ñ ïðåíåáðåæåíèåì»; «ââîäèòü â çàáëóæäåíèå»; «îáìàíûâàòü».
«Íå îáìàíûâàéòåñü: Áîã ïîðóãàåì íå áûâàåò. ×òî
ïîñååò ÷åëîâåê, òî è ïîæíåò» (Ãàë. 6:7). «Îáìàíûâàéòåñü» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà planasthe (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – planao), êîòîðîå
îçíà÷àåò «ââîäèòü â çàáëóæäåíèå; ñáèâàòü ñ ïóòè».
«Ïîðóãàåì» ýòî mukterizetai (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
mukterizo) («íàñìåõàòüñÿ; ïîäíèìàòü íà ñìåõ»). Ïàâåë ãîâîðèò: «Íå ïîääàâàéòåñü çàáëóæäåíèÿì: íåâîçìîæíî íàñìåÿòüñÿ íàä Áîãîì».
Ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî mukterizo ýòèìîëîãè÷åñêè
ñâÿçàíî ñî ñëîâîì mukter, ÷òî îçíà÷àåò «íîñ». Çíà÷åíèå îñìåÿíèÿ, âåðîÿòíî, áûëî âûâåäåíî îò ïðèâû÷êè íåêîòîðûõ ëþäåé ìîðùèòü è çàäèðàòü íîñ â ïðåíåáðåæåíèè ê äðóãèì.
Íåâîçìîæíî çàäðàòü ñâîé íîñ ïåðåä Áîãîì è îñòàòüñÿ áåçíàêàçàííûì! Íàä Áîãîì íåëüçÿ ïîñìåÿòüñÿ!
Ýòî íå îçíà÷àåò, ÷òî ÷åëîâåê íå ìîæåò âûñìåèâàòü Áîãà
èëè çàäèðàòü ïåðåä Íèì íîñ. Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî ÷åëî-
Ãëàâà 4
79
âåê íå ìîæåò ïðåíåáðåãàòü Áîãîì áåç òîãî, ÷òîáû èçáåæàòü ïîñëåäñòâèé ñâîåãî ïîâåäåíèÿ. «×òî ïîñååò
÷åëîâåê, òî è ïîæíåò». «À êòî íåïðàâî ïîñòóïèò, òîò
ïîëó÷èò ïî ñâîåé íåïðàâäå: ó Íåãî íåò ëèöåïðèÿòèÿ»
(Êîë. 3:25). Íå èìååò çíà÷åíèÿ, íàñêîëüêî ÷åëîâåê
áîãàò; íå èìååò çíà÷åíèÿ, íàñêîëüêî ÷åëîâåê ïîïóëÿðåí; íå èìååò çíà÷åíèÿ, êàêîé âëàñòüþ ÷åëîâåê îáëàäàåò, – íåëüçÿ âûéòè ñóõèì èç âîäû! ×åëîâåêó ìîæåò
ïîêàçàòüñÿ, ÷òî åìó âñå ñõîäèò ñ ðóê, íî ýòî – çàáëóæäåíèå! Íå ïîääàâàéòåñü çàáëóæäåíèÿì!
ÈÎÀÍÍ ÊÐÅÑÒÈÒÅËÜ
«Â òå äíè ïðèõîäèò Èîàíí Êðåñòèòåëü è ïðîïîâåäóåò â ïóñòûíå Èóäåéñêîé, È ãîâîðèò: ïîêàéòåñü, èáî
ïðèáëèçèëîñü Öàðñòâî Íåáåñíîå. Èáî îí òîò, î êîòîðîì ñêàçàë ïðîðîê Èñàèÿ: «ãëàñ âîïèþùåãî â ïóñòûíå: ïðèãîòîâüòå ïóòü Ãîñïîäó, ïðÿìûìè ñäåëàéòå ñòåçè Åìó» (Ìàò. 3:1-3).
Èìÿ «Èîàíí» èìååò ñîîòâåòñòâèÿ âî ìíîãèõ ÿçûêàõ; íàïðèìåð, Õóàí â èñïàíñêîì, Æàí âî ôðàíöóçñêîì, Èâàí â ðóññêîì, Äæîâàííè â èòàëüÿíñêîì. Ãðå÷åñêàÿ ôîðìà ýòîãî èìåíè – Ioannes.
«Êðåñòèòåëü» â äàííîì îòðûâêå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà Baptistes, êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò ãëàãîëà
baptizo ñî çíà÷åíèåì «êðåñòèòü; ñîâåðøàòü îáðÿäîâîå
îìîâåíèå/î÷èùåíèå».  ñâîþ î÷åðåäü, baptizo ïðîèñõîäèò îò bapto, ÷òî îçíà÷àåò «îêóíàòü»; «ïîëíîñòüþ
ïîêðûâàòü æèäêîñòüþ». Òàêèì îáðàçîì, «Êðåñòèòåëü»
îçíà÷àåò òîãî, êîòîðûé ïîãðóæàåò èëè îêóíàåò.
«Ãëàñ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà phone, ÷òî
áóêâàëüíî îçíà÷àåò «ãîëîñ»; «øóì; çâóê». Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî îò íåãî ïðîèñõîäèò «òåëåôîí»
(tele – «äàëåêî»). Òåëåôîí ýòî ñðåäñòâî ïåðåäà÷è
ãîëîñà íà ðàññòîÿíèå.
Èîàíí Êðåñòèòåëü áûë ãîëîñîì â òîì ñìûñëå, ÷òî
îí ãîâîðèë îò èìåíè Áîãà (Èîàí. 1:6). Öàðè íà âîñ-
80
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
òîêå âñåãäà ïîñûëàëè âåñòíèêîâ ïî ñâîåìó ãîñóäàðñòâó, êîòîðûõ íàçûâàëè «ãëàøàòàÿìè». Ãëàøàòàè
ìîãëè òîëüêî ïðîâîçãëàøàòü âîëþ öàðÿ. Èîàíí Êðåñòèòåëü ìîã ëèøü âîçâåùàòü ñëîâî ïîñëàâøåãî åãî
Öàðÿ, Âñåìîãóùåãî Áîãà.
Êàæäûé ðàç, êîãäà â Íîâîì Çàâåòå óïîòðåáëÿåòñÿ
ñëîâî «Êðåñòèòåëü» (Baptistes), îíî èìååò îòíîøåíèå òîëüêî ê Èîàííó. Îíî íèêîãäà íå óïîòðåáëÿåòñÿ
äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ëþäåé, êîòîðûõ Èîàíí êðåñòèë. Òàêèå ëþäè íàçûâàëèñü «Èîàííîâûìè ó÷åíèêàìè»
(Èîàí. 3:25). Èíûìè ñëîâàìè, òàêîãî òåðìèíà, êàê
«áàïòèñòû», â Áèáëèè íåò.
ÃÀËÈËÅß ßÇÛ×ÅÑÊÀß
Âî âðåìÿ èñêóøåíèÿ Èèñóñà, êàê îïèñàíî â ÷åòâåðòîé ãëàâå Åâàíãåëèÿ îò Ìàòôåÿ, íàø Ãîñïîäü
òðèæäû öèòèðîâàë Ñâÿòîå ïèñàíèå. Ïîñëå ýòîãî, êàê
ãîâîðèò Ìàòôåé, «Òîãäà îñòàâëÿåò Åãî äèàâîë, – è
ñå, àíãåëû ïðèñòóïèëè è ñëóæèëè Åìó» (4:11).
Ïîñëå òîãî êàê ñàòàíà îñòàâèë Èèñóñà, à Èîàíí
Êðåñòèòåëü áûë âçÿò ïîä ñòðàæó, Èèñóñ íå ñòàë ïîäíèìàòü íàðîä íà âîññòàíèå èç-çà òîãî, ÷òî ê Èîàííó
îòíåñëèñü íåñïðàâåäëèâî. Íàïðîòèâ, Îí íàïðàâèëñÿ
â Íàçàðåò, Ñâîé ðîäíîé ãîðîä, è îòòóäà – â Êàïåðíàóì (Ìàò. 4:13). Ýòî ñòàëî èñïîëíåíèåì ïðîðî÷åñòâà
Èñàèè (Ìàò. 4:14-16).
Èñàèÿ íàçâàë Êàïåðíàóì è ïðèëåãàþùóþ ê íåìó
òåððèòîðèþ «Ãàëèëååé ÿçû÷åñêîé» (Ìàò. 4:15).
Âî âðåìÿ çåìíîãî ñëóæåíèÿ íàøåãî Ãîñïîäà çåìëÿ ê çàïàäó îò ðåêè Èîðäàí áûëà ïîäåëåíà íà òðè
îñíîâíûå ÷àñòè: Èóäåÿ íà þãå, Ñàìàðèÿ â öåíòðå è
Ãàëèëåÿ íà ñåâåðå.
«Ãàëèëåÿ ÿçû÷åñêàÿ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêèõ ñëîâ
Galilaia ton ethnon. Ñëîâî ethnon îçíà÷àåò «íàðîäû».
Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî ýòîò ðåãèîí íàçâàí «ÿçû÷åñêèì» ïî
ïðè÷èíå ïðåîáëàäàâøåãî íååâðåéñêîãî ïîñåëåíèÿ.
Ãëàâà 4
81
Galilaia ïðîèçîøëà îò äðåâíååâðåéñêîãî ñëîâà
Galiylah, êîòîðîå îçíà÷àëî «êðóã; îêðóæíîñòü».
Èìåëñÿ â âèäó «ÿçû÷åñêèé ïîÿñ» íà ñåâåðå Ïàëåñòèíû. Èîñèô Ôëàâèé ñâèäåòåëüñòâóåò î òîì, ÷òî Ãàëèëåÿ ñëàâèëàñü ñâîèìè ïëîäîðîäíûìè çåìëÿìè; â íåé
íàõîäèëèñü 204 ãîðîäà è ïîñåëåíèÿ. Áîëüøîå ÷èñëî
ÿçû÷íèêîâ ïðîæèâàëî â Ãàëèëåå äàæå âî âðåìåíà
ñóäåé (Ñóä. 1:30-33).
Ìàòôåé ïîêàçûâàåò, ÷òî ÿçû÷íèêè, âîëõâû èç
Ìåñîïîòàìèè, ïðîÿâèëè áîëüøèé èíòåðåñ ê Ìåññèè,
÷åì îáðàçîâàííûå è èñêóøåííûå âî ìíîãèõ âîïðîñàõ èóäåéñêèå âëàñòè â Èåðóñàëèìå, öèòàäåëè èóäàèçìà (Ìàò. ãë. 2).
Òàêæå Ìàòôåé ïîêàçûâàåò, ÷òî Èèñóñ íà÷àë Ñâîå
âåëèêîå ñëóæåíèå íåïîñðåäñòâåííî ïîñëå èñêóøåíèÿ, îòïðàâèâøèñü ê ñåâåðíîé ãðàíèöå èóäåéñêèõ
çåìåëü, ãäå áûëî ìíîãî ÿçû÷íèêîâ.
Ïðîðîêè âåòõîçàâåòíûõ âðåìåí óòâåðæäàëè, ÷òî
Ìåññèÿ ãðÿäåò äëÿ âñåõ íàðîäîâ. Èèñóñ õîäèë ïî âñåé
Ãàëèëåå, ïðîïîâåäóÿ î òîì, ÷òî öàðñòâî, èëè öåðêîâü,
áûëî áëèçêî (Ìàò. 4:23), â ñàìîì íà÷àëå Ñâîåãî ñëóæåíèÿ.
 ïðîðî÷åñòâå Èñàèè, êîòîðîå öèòèðîâàë Ìàòôåé, ãîâîðèòñÿ, ÷òî æèòåëè Ãàëèëåè ÿçû÷åñêîé óâèäåëè âåëèêèé ñâåò, êîãäà ñðåäè íèõ áûë Èèñóñ (Ìàò.
4:15-16).
Íàø Ãîñïîäü íå ïðèëîæèë íèêàêèõ óñèëèé ê òîìó,
÷òîáû âûçâîëèòü èç çàêëþ÷åíèÿ Èîàííà Êðåñòèòåëÿ,
Ñâîåãî âîçëþáëåííîãî äâîþðîäíîãî áðàòà. Âìåñòî
ýòîãî Îí õîäèë ñðåäè èóäååâ è ÿçû÷íèêîâ è ïðîâîçãëàøàë áëàãóþ âåñòü î ïðèøåñòâèè öàðñòâà. Ýòîò âåëèêèé ïîäâèã ïðåäçíàìåíîâàë ðàáîòó è óñèëèÿ âñåõ
ëþäåé, êîòîðûå ïîâèíóþòñÿ Åìó â èñïîëíåíèè Âåëèêîãî ïîðó÷åíèÿ, äàííîãî ïåðåä âîçíåñåíèåì Èèñóñà
82
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
íà íåáåñà.  ýòîì ïîðó÷åíèè Îí ïîâåëåë àïîñòîëàì
èäòè ïî âñåìó ìèðó è ïðîïîâåäîâàòü åâàíãåëèå âñåìó
òâîðåíèþ, ÷òîáû âñÿêèé âåðóþùèé â åâàíãåëèå è ïðèíèìàþùèé êðåùåíèå áûë ñïàñåí (Ìàð. 16:15-16).
Âîçëþáëåííûå áðàòüÿ! Ìîæåì ëè ìû ñî âñåé óâåðåííîñòüþ ñêàçàòü, ÷òî ìû ñåé÷àñ ëó÷øå äðåâíèõ
èóäååâ ïîíèìàåì, ÷òî åâàíãåëèå ïðåäíàçíà÷åíî äëÿ
âñåõ íàðîäîâ?
«ÍÅ ÇÀÁÎÒÜÒÅÑÜ»
«Ïîñåìó ãîâîðþ âàì: íå çàáîòüòåñü äëÿ äóøè âàøåé, ÷òî âàì åñòü è ÷òî ïèòü, íè äëÿ òåëà âàøåãî, âî
÷òî îäåòüñÿ. Äóøà íå áîëüøå ëè ïèùè, è òåëî – îäåæäû?» (Ìàò. 6:25).
Ãîâîðèë ëè Èèñóñ â ýòîì îòðûâêå î òîì, ÷òî íàì
íå ñëåäóåò çàáîòèòüñÿ î ñâîèõ ôèçè÷åñêèõ è ìàòåðèàëüíûõ íóæäàõ? Åñëè äà, òî Îí ïðîòèâîðå÷èë ìíîãèì äðóãèì âåùàì, êîòîðûå Îí Ñàì è äðóãèå áîãîäóõíîâåííûå àâòîðû ïðåïîäàâàëè â Áèáëèè.
 ãðå÷åñêîì òåêñòå äàííîãî ñòèõà óïîòðåáëÿåòñÿ
ñëîâî merimnao, êîòîðîå îçíà÷àåò «áåñïîêîèòüñÿ;
òðåâîæèòüñÿ».  Ïîñëàíèè ê Ôèëèïïèéöàì 4:6 óïîòðåáëÿåòñÿ ýòî æå ñëîâî («Íå çàáîòüòåñü íè î ÷åì»).
Ãîñïîäü Èèñóñ ãîâîðèë î òîì, ÷òî íàì íå ñëåäóåò
òðåâîæèòüñÿ è ïåðåæèâàòü èç-çà ìàòåðèàëüíûõ, ôèçè÷åñêèõ ïîòðåáíîñòåé è îòâëåêàòüñÿ îò âîñïîëíåíèÿ ñâîèõ äóõîâíûõ íóæä.
ØÈÐÎÊÈÅ ÂÐÀÒÀ È ÏÐÎÑÒÐÀÍÍÛÉ ÏÓÒÜ
 Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 7:13-14 «òåñíûå âðàòà»
ïðîòèâîïîñòàâëÿþòñÿ «øèðîêèì âðàòàì». Ñëîâî «øèðîêèé» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ãðå÷åñêîå ïðèëàãàòåëüíîå platus. Îíî äàëî íàì òàêèå ñëîâà, êàê, íàïðèìåð,
íàçâàíèå ðàñòåíèÿ «ïëàòàí» ñ øèðîêîé êðîíîé.
Øèðîêèé ïóòü, âåäóùèé ê ïîãèáåëè, ñîäåðæèò
ìíîãî ìåñòà. Èèñóñ ñêàçàë, ÷òî ýòèì ïóòåì èäóò ìíî-
Ãëàâà 4
83
ãèå ëþäè. Â ïðîòèâîâåñ ýòîìó, íåìíîãèå íàéäóò ïóòü,
âåäóùèé íà íåáåñà!
«Ïîãèáåëü» â äàííûõ ñòèõàõ ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà apoleia, ÿâëÿþùåãîñÿ ôîðìîé apollymi. Ñëîâî
apollymi îáðàçîâàíî îò ïðåäëîãà apo («îò») è ollymi («ãóáèòü; ðàçðóøàòü»). Àíãåë áåçäíû â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ
9:11 íàçâàí «Àïîëëèîíîì», òî åñòü, «ãóáèòåëåì»
(Apollyon). Ñëîâî apoleia â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 7:13
ýòî îïèñàíèå äóõîâíîé ñìåðòè â àäó. Äîðîãà â àä øèðîêà è äîñòóïíà. Íî ýòî ïóòü âñÿêîãî ãðåõà, çàáëóæäåíèÿ è íåïîâèíîâåíèÿ Áîãó. Îíà òàêæå ïðåäïîëàãàåò
íåèñïîëíåíèå òîãî, ÷òî ìû äîëæíû äåëàòü (Èàê. 4:17).
Áåðåãèòåñü øèðîêèõ âîðîò è ïðîñòðàííîãî ïóòè!
Èèñóñ îïèñàë ïóòü íà íåáåñà (Ìàò. 7:14) ãðå÷åñêèì ñëîâîì tethlimmene, êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò thlibo,
÷òî îçíà÷àåò «ñæèìàòü; ñòåñíÿòü». Ïóòü íà íåáåñà,
òî åñòü, ê âå÷íîé æèçíè, óçêèé è ñòåñíåííûé. Îí íå
ïðåäïîëàãàåò íåêîòîðûå äîâîëüíî ðàñïðîñòðàíåííûå
çàíÿòèÿ. Áîã íàëàãàåò îãðàíè÷åíèÿ íà òåõ ëþäåé, êîòîðûå æåëàþò ïîïàñòü íà íåáåñà. Îí çíàåò, ÷òî íåêîòîðûå âåùè ìîãóò ïîãóáèòü íàñ. Ëþáîå îãðàíè÷åíèå,
êîòîðîå Ãîñïîäü íàëàãàåò íà íàñ â ýòîé æèçíè, ÿâëÿåòñÿ âûðàæåíèåì Åãî áëàãîäàòè! Áîã çíàåò, ÷òî íàì
ïîëåçíî, à ÷òî – íåò.
Ñòðåìèòåñü ê òåñíûì âðàòàì è óçêîìó ïóòè! Ñäåëàéòå âñå îò âàñ çàâèñÿùåå, ÷òîáû îêàçàòüñÿ ñðåäè
íåìíîãèõ, êîòîðûå íàéäóò èõ. Ñëîâî «íåìíîãèå»
èìååò îòíîñèòåëüíîå çíà÷åíèå. Íà íåáåñà ïîïàäåò
ìíîæåñòâî ëþäåé, íî â ñðàâíåíèè ñ ïîãèáøèìè äóõîâíî èõ áóäåò íåìíîãî.
ÒÅÑÍÛÅ ÂÐÀÒÀ
Èèñóñ ñêàçàë, ÷òî ïóòü èëè äîðîãà ê âå÷íîé æèçíè èìååò «òåñíûå âðàòà». Ñàì ïóòü, âåäóùèé íà íåáåñà, ÿâëÿåòñÿ «óçêèì» (Ìàò. 7:13-14).
84
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«Óçêèé» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ïðèëàãàòåëüíîãî stene, ïðîèçâîäíîãî îò stenos, ÷òî
îçíà÷àåò «óçêèé», «îãðàíè÷åííûé», «ñîêðàùåííûé»,
«ìàëåíüêèé». Ñëîâî «ñòåíîãðàôèÿ» ýòî ñî÷åòàíèå
steno («ñîêðàùåííûé») è grapho («ïèøó»). Ìåäèöèíñêèé òåðìèí «ñòåíîç» îçíà÷àåò ñóæåíèå èëè ñîêðàùåíèå. Ñòåíîç óñòüÿ àîðòû îçíà÷àåò ñìûêàíèå àîðòàëüíîãî êëàïàíà â ñåðäöå ÷åëîâåêà. (Ïî ýòîé ïðè÷èíå àâòîð äàííîé êíèãè ïåðåíåñ îïåðàöèþ ïî âæèâëåíèþ èñêóññòâåííîãî êëàïàíà.)
Âîðîòà íà ïóòè, âåäóùåì íà íåáåñà, îòîæäåñòâëåíû â Áèáëèè ñ ïîâèíîâåíèåì åâàíãåëèþ è ïðèíÿòèåì Õðèñòà. Ýòî ïðîèñõîäèò ïîñðåäñòâîì óâåðîâàíèÿ â Áîãà è Åãî Ñûíà Èèñóñà Õðèñòà; ïîêàÿíèåì â
ãðåõàõ (Äåÿí. 17:30); èñïîâåäàíèåì Õðèñòà Ñûíîì
Áîæüèì; êðåùåíèåì âî Õðèñòà è Åãî ïóòü íà íåáåñà,
êîòîðûé åñòü öåðêîâü Ãîñïîäíÿ (Äåÿí. 2:38; Ðèì. 6:3).
Òàêèì îáðàçîì, âîðîòà ïóòè, âåäóùåãî íà íåáåñà,
èìåþò îãðàíè÷åíèÿ â âèäå òðåáîâàíèé, êîòîðûå Áîã
ïðåäúÿâëÿåò êàæäîìó ÷åëîâåêó, æåëàþùåìó ñòàòü
õðèñòèàíèíîì. Åñòü òîëüêî îäíè âîðîòà íà îäíîì
ïóòè, âåäóùåìó íà íåáåñà.
«ÍÈ ÑÓÌÛ, ÍÈ ÎÁÓÂÈ, ÍÈ ÏÎÑÎÕÀ»
Âñêîðå ïîñëå èçáðàíèÿ äâåíàäöàòè àïîñòîëîâ
Èèñóñ îòïðàâèë èõ ó÷èòü ëþäåé, ïîâåëåâ íå çàõîäèòü
â ãîðîäà ÿçû÷íèêîâ è ñàìàðÿí, íî ïðîïîâåäîâàòü ïîãèáøèì îâöàì äîìà Èçðàèëåâà. Ýòîò íàêàç èíîãäà
íàçûâàþò ïîðó÷åíèåì, îãðàíè÷åííûì âî âðåìåíè è
ñôåðå äåéñòâèÿ (Ìàò. 10:5-15).
Ãîâîðÿ Ñâîèì àïîñòîëàì, ÷åãî èì íå ñëåäóåò áðàòü
ñ ñîáîé â äîðîãó, Èèñóñ ñêàçàë: «Íå áåðèòå ñ ñîáîþ
íè çîëîòà, íè ñåðåáðà, íè ìåäè â ïîÿñû ñâîè, Íè ñóìû
íà äîðîãó, íè äâóõ îäåæä, íè îáóâè, íè ïîñîõà. Èáî
òðóäÿùèéñÿ äîñòîèí ïðîïèòàíèÿ» (Ìàò. 10:9-10).
Ãëàâà 4
85
Ñëîâî «òðóäÿùèéñÿ» (ãðå÷. ergates) â ýòîì îòðûâêå ïîäðàçóìåâàåò, ÷òî äâåíàäöàòü äîëæíû áûëè òðóäèòüñÿ, ñîâåðøàòü ðàáîòó. Íåêîòîðûì ëþäÿì êàæåòñÿ, ÷òî ïðîïîâåäîâàíèå ýòî íå ðàáîòà. Îäíàæäû ÿ
ñëûøàë, êàê îäèí ÷åëîâåê ñïðîñèë ïðîïîâåäíèêà:
«Âû áóäåòå âîñïèòûâàòü ñâîåãî ñûíà òàê, ÷òîáû îí
ðàáîòàë, êîãäà âûðàñòåò, èëè ÷òîáû îí ñòàë ïðîïîâåäíèêîì?» Àâòîð äàííîé êíèãè ÷àñòî ãîâîðèò ñâîèì ñòóäåíòàì, ÷òî íåëüçÿ ñòàòü õîðîøèì ïðîïîâåäíèêîì, íå âêëàäûâàÿ â ýòî áîëüøèõ óñèëèé.
«Ïîÿñû» â äàííîì òåêñòå ýòî ñëîâî zone, ïðîèçâîäíîå îò ãðå÷åñêîãî èíôèíèòèâà ñî çíà÷åíèåì «ïîäïîÿñûâàòü»; «îêðóæàòü».  ãåîãðàôèè «çîíà» ýòî ïðîñòðàíñòâî, äëÿ êîòîðîãî ñóùåñòâóþò îïðåäåëåííûå îáùèå
ïðèçíàêè. Âåðîÿòíî, Èèñóñ èìåë â âèäó ïîÿñ, èëè ðåìåíü, â êîòîðûé ïóòåøåñòâåííèêè çàøèâàëè äåíüãè.
«Ñóìà» ýòî pera, ÷òî îçíà÷àåò «ñóìêà» èëè «êîæàíûé ìåøîê», êàê ïðàâèëî, äëÿ åäû.
«Îáóâü» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà hypodema,
êîòîðîå ñîñòîèò èç ïðåäëîãà hypo («ïîä») è ôîðìû
ãëàãîëà deo («çàâÿçûâàòü»). Òàêèì îáðàçîì, ïîíÿòíî,
÷òî ðå÷ü èäåò î ðàçíîâèäíîñòè ñàíäàëèé, êîòîðûå
âïîëíå ìîæíî íàçâàòü «ïîäâÿçàííûìè». Âåðîÿòíî,
Èèñóñ èìåë â âèäó òî, ÷òî àïîñòîëàì íå ñëåäîâàëî
áðàòü ñ ñîáîé â äîðîãó ëèøíþþ ïàðó ñàíäàëèé.
«Ïîñîõ» ýòî rhabdos, ÷òî îçíà÷àåò «ïðóò»; «æåçë»;
«ïîñîõ; øåñò».
Èèñóñ çàïðåòèë àïîñòîëàì áðàòü ñ ñîáîé ñàìûå
îáû÷íûå âåùè. Òàê êàê îíè íàïðàâëÿëèñü ê íàðîäó
Áîæüåìó, õîòü è îòñòóïèâøåìó îò Áîãà, èõ íóæäû
äîëæíû áûëè âîñïîëíÿòüñÿ èóäåÿìè, ïîòîìó ÷òî Îí
ñêàçàë: «Èáî òðóäÿùèéñÿ äîñòîèí ïðîïèòàíèÿ».
Ïîñëå Ñâîåãî âîñêðåñåíèÿ Èèñóñ äàë àïîñòîëàì
âåëèêîå ïîðó÷åíèå, â êîòîðîì íå áûëî çàïðåòîâ íà
86
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ïðîâåäåíèå ïîäãîòîâêè ê ïóòåøåñòâèÿì. Íà ñåé ðàç
àïîñòîëû íàïðàâëÿëèñü â ÿçû÷åñêèå ñòðàíû, è áûëî
áû íåâåðíî îæèäàòü îò íåîáðàòèâøèõñÿ ÿçû÷íèêîâ
ïîìîùè åâàíãåëüñêèì ïðîïîâåäíèêàì.
Åñëè êòî-òî èñïîëüçóåò ïîâåëåíèå Èèñóñà â îãðàíè÷åííîì ïîðó÷åíèè äëÿ äîêàçàòåëüñòâà ó÷åíèÿ î
òîì, ÷òî ïðîïîâåäíèêó åâàíãåëèÿ íå íóæíî áðàòü ñ
ñîáîé äåíüãè, îäåæäó è ò.ï., îí ñîâåðøàåò äâå óæàñíûå âåùè: (1) îí èñêàæàåò Ïèñàíèÿ è (2) îñêîðáëÿåò
Áîãà, íåâåðíî òîëêóÿ Åãî ñëîâî â ïîäòâåðæäåíèå
ëæåó÷åíèé.
ÏÐÈÇÍÀÊÈ ÌÅÑÑÈÈ
Êîãäà Èîàíí Êðåñòèòåëü áûë â òåìíèöå, îí óñëûøàë î äåÿíèÿõ Õðèñòà è ïîñëàë äâóõ ñâîèõ ó÷åíèêîâ
ñïðîñèòü Èèñóñà: «Òû ëè Òîò, Êîòîðûé äîëæåí ïðèäòè?» (Ìàò. 11:2-3). «Êîòîðûé äîëæåí ïðèäòè» ýòî
ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà erchomenos, ÷òî áóêâàëüíî
îçíà÷àåò «ãðÿäóùèé».
Ïðåäñòàâëÿåòñÿ, ÷òî Èîàíí âïàë â óíûíèå. Âîçìîæíî, îí ïîëàãàë, ÷òî, åñëè Èèñóñ äåéñòâèòåëüíî
áûë Ìåññèåé, Êîòîðûé äîëæåí áûë ïðèéòè, òî Îí
îñâîáîäèò åãî èç ýòîé óæàñíîé òåìíèöû.
Èèñóñ ñêàçàë äâóì ó÷åíèêàì Èîàííà: «Ïîéäèòå,
âîçâåñòèòå Èîàííó, ÷òî ñëûøèòå è âèäèòå: ñëåïûå
ïðîçðåâàþò, è õðîìûå õîäÿò; ïðîêàæåííûå î÷èùàþòñÿ, è ãëóõèå ñëûøàò; ìåðòâûå âîññòàþò, è íèùèì
áëàãîâåñòâóåòñÿ» (Ìàò. 11:4-5, ÏÊ).
Ìíîãèå óòâåðæäàþò, ÷òî îíè ñîâåðøàþò ÷óäåñà
èëè ÷òî Õðèñòîñ ñîâåðøàåò ÷óäåñà èõ ïîñðåäñòâîì.
Îäíàêî îíè íå ìîãóò èçëå÷èòü ïðîêàçó èëè âîñêðåñèòü ìåðòâûõ.
×óäåñà Èèñóñà ñëóæèëè äîêàçàòåëüñòâîì òîãî, ÷òî
Îí áûë Ìåññèåé (Èîàí. 20:30-31). Àïîñòîë Èîàíí
íàãëÿäíî ïîêàçàë, ÷òî ÷óäåñà íå áóäóò ñîâåðøàòüñÿ
Ãëàâà 4
87
âå÷íî. Îí ñêàçàë, ÷òî îïèñàííûå èì ÷óäåñà Èèñóñà
áûëè ïðåäíàçíà÷åíû ñ òåì, ÷òîáû ëþäè óâåðîâàëè
âî Õðèñòà êàê Ñûíà Áîæüåãî. Åñëè áû Èèñóñ ïðîäîëæèë ñîâåðøàòü ÷óäåñà äî ñêîí÷àíèÿ ìèðà ÷åðåç
Ñâîèõ ó÷åíèêîâ, òî çà÷åì Èîàíí íàïèñàë ýòè ñòðîêè? Èîàíí ñîçäàë ñâîå Åâàíãåëèå áëèæå ê êîíöó ïåðâîãî ñòîëåòèÿ. Î÷åâèäíî, îí çíàë, ÷òî ÷óäåñà ïðåêðàòÿòñÿ, êîãäà îòêðîâåíèå âîëè Áîæüåé íîâîãî çàâåòà ïðèìåò çàêîí÷åííûé âèä.
 íàøå âðåìÿ öåðêîâü Ãîñïîäíÿ ïîäâåðæåíà ïîðî÷íîìó âëèÿíèþ ìàòåðèàëèçìà. Íå òàê äàâíî îäèí ïðîïîâåäíèê åâàíãåëèÿ ñêàçàë, ÷òî îí îáðàòèë âî Õðèñòà
îäíó «ñîñòîÿòåëüíóþ» ñåìåéíóþ ïàðó. Îí ñêàçàë, ÷òî
òàêæå ðàáîòàë è ñ áåäíûìè ëþäüìè â ñòðåìëåíèè íàó÷èòü èõ èñòèíå. Ïîñëå òîãî êàê îí îáðàòèë «ñîñòîÿòåëüíóþ» ïàðó, êòî-òî â öåðêâè ïîõâàëèë åãî óñèëèÿ
è ñêàçàë, ÷òî íóæíî ðàáîòàòü ñ òàêèìè ëþäüìè, êîòîðûå áóäóò ïîëåçíû â öåðêâè, è íå òðàòèòü âðåìÿ íà
áåçðåçóëüòàòíóþ ðàáîòó ñ áåäíûìè.
Çà÷àñòóþ öåðêâè ïåðåáèðàþòñÿ èç çàõóäàëûõ ãîðîäñêèõ ðàéîíîâ â ïîèñêàõ áîëåå ïðèÿòíîãî îêðóæåíèÿ. Íóæíî, ÷òîáû öåðêâè Ãîñïîäíè ïðîâîäèëè
ñâîè áîãîñëóæåíèÿ â ïðîöâåòàþùèõ ðàéîíàõ, íî ïðè
ýòîì îíè òàêæå äîëæíû ïðèñóòñòâîâàòü â «ïðîáëåìíûõ» êâàðòàëàõ!
Îäíèì èç ïðèçíàêîâ òîãî, ÷òî Èèñóñ áûë Ìåññèåé, ñòàëà ïðîïîâåäü åâàíãåëèÿ íèùèì. «Íèùèì âîçâåùàåòñÿ áëàãîâåñòèå» (ÂÏÍÇ). Íåò íèêàêèõ îñíîâàíèé ñ÷èòàòü, ÷òî Èîàíí îòâåòèë, áóäòî Èèñóñó íå
ñëåäóåò ðàáîòàòü ñ íèùèìè!
 Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 11:5 óïîòðåáëåíû ãðå÷åñêèå ñëîâà ptochoi euaggelizontai, ÷òî îçíà÷àåò «íèùèì ëþäÿì âîçâåùàåòñÿ åâàíãåëèå». Ñëîâî «áëàãîâåñòâîâàòü» â Êíèãå Äåÿíèé 16:10 ýòî euaggelizo, ÷òî
îçíà÷àåò «âîçâåùàòü áëàãóþ âåñòü»; «ïðîïîâåäîâàòü
88
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
åâàíãåëèå». Òàêèì îáðàçîì, åâàíãåëèçàöèÿ ýòî ïðèîáùåíèå ê åâàíãåëèþ, îáðàùåíèå â õðèñòèàíñòâî.
Áîã íå áëàãîñëîâèò öåðêîâü, êîòîðàÿ èçáåãàåò
áåäíûõ ëþäåé â ñâîèõ óñèëèÿõ ïî áëàãîâåñòâîâàíèþ. Îáùèíà íàðîäà Áîæüåãî äîëæíà ñëóæèòü ïðèìåðîì ëþáâè êî âñåì ëþäÿì, áåäíûì, îáåñïå÷åííûì è áîãàòûì.
«ÒÐÎÑÒÈ ÍÀÄËÎÌËÅÍÍÎÉ ÍÅ ÏÅÐÅËÎÌÈÒ»
 Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 12:17-21 åãî àâòîð öèòèðîâàë ïðîðîêà Èñàèþ è ñêàçàë, ÷òî ïðîðî÷åñòâà
Èñàèè èñïîëíèëèñü â íåêîòîðûõ ïîñòóïêàõ è ñîáûòèÿõ â æèçíè Èèñóñà.
«Òðîñòè íàäëîìëåííîé íå ïåðåëîìèò è ëüíà êóðÿùåãîñÿ íå óãàñèò, äîêîëå íå äîñòàâèò ñóäó ïîáåäû; È íà èìÿ Åãî áóäóò óïîâàòü íàðîäû» (Ìàò.
12:20-21).
«Òðîñòü» â äàííîì îòðûâêå ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî
kalamos, ÷òî îçíà÷àåò «òðîñòíèê»; «ñòâîë òðîñòíèêà». «È äàíà ìíå òðîñòü, ïîäîáíàÿ æåçëó, è ñêàçàíî:
âñòàíü è èçìåðü õðàì Áîæèé è æåðòâåííèê, è ïîêëîíÿþùèõñÿ â íåì» (Îòê. 11:1). «Òðîñòü» â äàííîì ñëó÷àå ýòî òàêæå kalamos ñî çíà÷åíèåì «èçìåðèòåëüíàÿ
ðåéêà». Òàêèå ðåéêè èçãîòîâëÿëè èç äëèííûõ ïðÿìûõ
ñòâîëîâ òðîñòíèêà.
«Ëåí» â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 12:20 ýòî ïåðåâîä
ãðå÷åñêîãî ñëîâà linon («ëåí»; «ëüíÿíîå ïîëîòíî»).
Èç ëüíà èçãîòîâëÿëè ôèòèëè äëÿ ëàìï.
Èñàèÿ ïðåäñêàçûâàë, ÷òî Èèñóñ íå ñëîìàåò íàäëîìëåííûé òðîñòíèê è íå çàãàñèò äûìÿùèé ôèòèëü.
×òî îí èìåë â âèäó?
Èèñóñ ÷óäåñíûì îáðàçîì èñöåëÿë áîëüíûõ è õðîìûõ. Ïåðåä òåì êàê îáðàòèòüñÿ ê ïðîðî÷åñòâó Èñàèè,
Ìàòôåé ðàññêàçàë îá èñöåëåíèè ñóõîðóêîãî ÷åëîâåêà â ñóááîòó.
Ãëàâà 4
89
Ðåëèãèîçíûå âîæäè èóäåéñêîãî íàðîäà, êîòîðûõ
íàçûâàëè ôàðèñåÿìè, íå îäîáðèëè òî, ÷òî Èèñóñ çàíèìàëñÿ èñöåëåíèåì â ñóááîòíèé äåíü. Îíè ñîçâàëè
ñîâåùàíèå, íà êîòîðîì ðåøàëè, êàê ìîæíî ïîãóáèòü
Èèñóñà (Ìàò. 12:14). Çàòåì Ìàòôåé ïðèâåë ïðîðî÷åñòâî Èñàèè î òîì, ÷òî Èèñóñ íå ïåðåëîìèò íàäëîìëåííîé òðîñòè è íå óãàñèò äûìÿùåãîñÿ ëüíà.
Ñëàáûå, áîëüíûå, óâå÷íûå è îòâåðæåííûå ëþäè,
â îòíîøåíèè êîòîðûõ Èèñóñ ïðîÿâëÿë ëþáîâü è ñîñòðàäàíèå è êîòîðûõ Îí èñöåëÿë, óïîäîáëåíû çäåñü
ïîâðåæäåííîìó òðîñòíèêó. Èèñóñ íå ëîìàë ïîìÿòûé
òðîñòíèê. Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, ýòè ëþäè áûëè
óïîäîáëåíû óãàñàþùåìó ôèòèëþ ëàìïû. Èèñóñ íå
çàãàñèë åãî. Îí ïîìîãàë ýòèì ëþäÿì.
Íåñîìíåííî, ÷òî íàäëîìëåííûé òðîñòíèê è äûìÿùèé ôèòèëü òàêæå îòíîñèëèñü ê ÿçû÷íèêàì, ïîòîìó ÷òî Èñàèÿ òàêæå ñêàçàë: «È íà èìÿ Åãî áóäóò
óïîâàòü íàðîäû». Èèñóñ íå ãóáèë ÿçû÷íèêîâ, íî äàðîâàë èì âîçìîæíîñòü ñïàñåíèÿ. Àâòîð äàííîé êíèãè – îäèí èç íèõ. Õâàëà Áîãó!
ÃËÀÂÀ 5
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â ÏÎÂÅÑÒÂÎÂÀÍÈÈ ÌÀÒÔÅß.
×ÀÑÒÜ II
ÏÑÛ
Èèñóñ ïîðèöàë êíèæíèêîâ è ôàðèñååâ, òî åñòü,
ðåëèãèîçíóþ ýëèòó Èåðóñàëèìà, çà òî, ÷òî îíè ñâîèì «ïðåäàíèåì» (òðàäèöèÿìè) «óñòðàíèëè çàïîâåäü
Áîæèþ» (Ìàò. 15:6). Âñêîðå ïîñëå ñòîëêíîâåíèÿ ñ
ýòèìè ðåëèãèîçíûìè âîæäÿìè Áîæüåãî íàðîäà Ãîñïîäü íàïðàâèëñÿ â ñòîðîíó Òèðà è Ñèäîíà (Ìàò.
15:21), ãäå âñòðåòèë îäíó õàíàíåÿíêó, êîòîðàÿ ïðîÿâèëà âåðó, â êîðíå îòëè÷àâøóþñÿ îò îòíîøåíèÿ
èóäåéñêèõ ðåëèãèîçíûõ äåÿòåëåé.
Óæå â íà÷àëå ñâîåãî ïîâåñòâîâàíèÿ îá Èèñóñå
Ìàòôåé îáðàòèë âíèìàíèå íà òîò ôàêò, ÷òî ÿçû÷íèêè áîëüøå èíòåðåñîâàëèñü ó÷åíèåì Èèñóñà, ÷åì çíàòîêè ðåëèãèè ñðåäè èóäååâ. Ýòî ïðîÿâèëîñü â ðàññêàçå î âîëõâàõ ñ âîñòîêà, êîòîðûå ïðèøëè â Èåðóñàëèì â ïîèñêàõ íîâîðîæäåííîãî èóäåéñêîãî öàðÿ.
Êàê ñëåäñòâèå, Èðîä, öàðü Èóäåè, ñòàë âûÿñíÿòü ó
çíàòîêîâ Ïèñàíèÿ, ãäå äîëæåí áûë ðîäèòüñÿ Ìåññèÿ.
Åìó ðàññêàçàëè, ÷òî ãîâîðèëîñü ïî ýòîìó ïîâîäó â
Âåòõîì Çàâåòå, íî ðîæäåíèå Èèñóñà íå âçâîëíîâàëî
ýòèõ çíàòîêîâ, è ó íàñ íåò íèêàêèõ îñíîâàíèé ïîëàãàòü, ÷òî îíè ïîøëè âìåñòå ñ âîëõâàìè â Âèôëååì!
ßçû÷íèêè ñ âîñòîêà ïðîÿâèëè áîëüøóþ çàèíòåðåñîâàííîñòü âî Õðèñòå, ÷åì çíàòîêè Âåòõîãî Çàâåòà!
Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ áûëî íàïèñàíî, ãëàâíûì îáðàçîì, äëÿ èóäååâ. Ìàòôåé ñâèäåòåëüñòâóåò î òîì, ÷òî
ÿçû÷íèêè çà÷àñòóþ ïðåâîñõîäèëè èóäååâ â ñâîåé âåðå
â Ãîñïîäà è çàèíòåðåñîâàííîñòè â Åãî ó÷åíèè.
Õàíàíåÿíêà, êîòîðàÿ âñòðåòèëàñü Èèñóñó, ïðîñèëà Åãî, ãîâîðÿ: «Ïîìèëóé ìåíÿ, Ãîñïîäè, Ñûí Äàâèäîâ! äî÷ü ìîÿ æåñòîêî áåñíóåòñÿ» (Ìàò. 15:22). Âíà-
92
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
÷àëå Èèñóñ íå îòâå÷àë åé. Íàñòîé÷èâîñòü æåíùèíû
ñòàëà ðàçäðàæàòü ó÷åíèêîâ Ãîñïîäà, è îíè ïðîñèëè,
÷òîáû Îí îòîñëàë åå. Ïîñëå ýòîãî æåíùèíà ïîêëîíèëàñü Èèñóñó è ñêàçàëà: «Ãîñïîäè! ïîìîãè ìíå».
Èèñóñ îòâåòèë ýòîé ðåøèòåëüíî íàñòðîåííîé æåíùèíå: «Íå õîðîøî âçÿòü õëåá ó äåòåé è áðîñèòü
ïñàì». Æåíùèíà ñêàçàëà: «Òàê, Ãîñïîäè! íî è ïñû
åäÿò êðîõè, êîòîðûå ïàäàþò ñî ñòîëà ãîñïîä èõ». Íà
ýòî Èèñóñ îòâåòèë: «Î, æåíùèíà! âåëèêà âåðà òâîÿ;
äà áóäåò òåáå ïî æåëàíèþ òâîåìó».  ýòîò ÷àñ äî÷ü
æåíùèíû èñöåëèëàñü.
Èèñóñ ñêàçàë õàíàíåÿíêå: «ß ïîñëàí òîëüêî ê ïîãèáøèì îâöàì äîìà Èçðàèëåâà» (Ìàò. 15:24). Èèñóñ
èñïûòûâàë âåðó ýòîé æåíùèíû, ãîâîðÿ, ÷òî íåãîæå
îòíèìàòü õëåá ó äåòåé è áðîñàòü åãî ïñàì. Ïî ñóòè
äåëà, Îí ñêàçàë: «Òû – ÿçû÷íèöà, è èóäåè ñìîòðÿò íà
òåáÿ, êàê íà ñîáàêó. Íåóæåëè òû ãîòîâà ïðèíÿòü áëàãîäåÿíèå îò Ìåíÿ, è ïðèçíàòü ñâîþ çàâèñèìîñòü îò
îäíîãî èç åâðååâ, êîòîðûå ïðåçèðàþò òåáÿ?» Êîíå÷íî, Èèñóñ íå ïðåçèðàë åå, íî èóäåè â öåëîì ñ ïðåçðåíèåì îòíîñèëèñü ê ÿçû÷íèêàì.
 ñòèõå 27 æåíùèíà óïîòðåáèëà ñëîâî kynario, ÷òî
îçíà÷àåò «ùåíêè». Îíà ñ ãîòîâíîñòüþ óïîäîáèëà ñåáÿ
ùåíêó ïîä õîçÿéñêèì ñòîëîì, ÷òîáû ïîëó÷èòü áëàãîñëîâåíèå Ãîñïîäà, ñîâåðøàâøåãî ìíîãî èñöåëåíèé
ñðåäè èóäååâ. Îíà áûëà ãîòîâà ìíîãîå ïåðåíåñòè ðàäè
ñâîåé ñòðàäàþùåé äî÷åðè. Çíàÿ ýòî, Èèñóñ ñêàçàë:
«Î, æåíùèíà! âåëèêà âåðà òâîÿ».
Ýòîò ðàññêàç î õàíàíåÿíêå ó÷èò íàñ òîìó, ÷òî òåðïåíèå, íàñòîé÷èâîñòü, ñìèðåíèå, ëþáîâü ê äðóãèì
ëþäÿì, äîâåðèå è óâåðåííîñòü â Ãîñïîäå ýòî ïðèçíàêè âåëèêîé âåðû!
ÏÐÅÎÁÐÀÆÅÍÈÅ
«Ïî ïðîøåñòâèè äíåé øåñòè, âçÿë Èèñóñ Ïåòðà,
Èàêîâà è Èîàííà, áðàòà åãî, è âîçâåë èõ íà ãîðó âû-
Ãëàâà 5
93
ñîêóþ îäíèõ, È ïðåîáðàçèëñÿ ïðåä íèìè: è ïðîñèÿëî ëèöå Åãî êàê ñîëíöå, îäåæäû æå Åãî ñäåëàëèñü
áåëûìè êàê ñâåò» (Ìàò. 17:1-2).
Ëóêà, ïîâåñòâóÿ îá ýòîì ñëó÷àå, ãîâîðèò, ÷òî
Èèñóñ âçîøåë íà ãîðó ïîìîëèòüñÿ, «È êîãäà ìîëèëñÿ, âèä ëèöà Åãî èçìåíèëñÿ, è îäåæäà Åãî ñäåëàëàñü
áåëîþ, áëèñòàþùåþ» (Ëóê. 9:29).
Ìàðê ãîâîðèò, ÷òî, êîãäà Èèñóñ ïðåîáðàçèëñÿ,
«Îäåæäû Åãî ñäåëàëèñü áëèñòàþùèìè, âåñüìà áåëûìè, êàê ñíåã, êàê íà çåìëå áåëèëüùèê íå ìîæåò âûáåëèòü» (Ìàð. 9:3).
«Ïðåîáðàçèëñÿ» â ïîâåñòâîâàíèÿõ Ìàòôåÿ è Ìàðêà ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà metamorphothe (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – metamorphoo), ÷òî îçíà÷àåò «èçìåíÿòü âíåøíþþ ôîðìó». Î÷åâèäíî, ÷òî îò íåãî ïðîèñõîäèò òàêîå ñëîâî, êàê «ìåòàìîðôîçà».
Âíåøíèé âèä Ãîñïîäà èçìåíèëñÿ íà òîé âûñîêîé
ãîðå. «Âèä ëèöà Åãî èçìåíèëñÿ» (Ëóê. 9:29) ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîé ôðàçû eidos tou prosopou autou
heteron. Äîñëîâíî ýòî îçíà÷àåò: «Âûðàæåíèå Åãî
ëèöà ñòàëî äðóãèì».
Ëóêà ãîâîðèò, ÷òî îäåæäà Èèñóñà â ìîìåíò ïðåîáðàæåíèÿ ñòàëà «áåëîþ, áëèñòàþùåþ». «Áëèñòàþùåþ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà exastrapton (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – exastrapto), ÷òî îçíà÷àåò «ñâåðêàòü;
âñïûõèâàòü».
Îäåæäà Èèñóñà ñòàëà íàñòîëüêî ÿðêîé, ÷òî îíà
ñâåðêàëà! Ìàòôåé ãîâîðèò, ÷òî Åãî îäåæäû ñòàëè
«áåëûìè êàê ñâåò». Ìàðê ñêàçàë, ÷òî Åãî îäåæäû
«ñäåëàëèñü áëèñòàþùèìè, âåñüìà áåëûìè, êàê ñíåã,
êàê íà çåìëå áåëèëüùèê íå ìîæåò âûáåëèòü».
«Áåëèëüùèê» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
gnapheus, ÷òî îçíà÷àåò «âàëÿëüùèê, ñóêíîâàë». Ðàáîòà âàëÿëüùèêà çàêëþ÷àëàñü â òîì, ÷òîáû ïðî÷åñûâàòü,
94
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ïðèïîäíèìàòü âîðñ íà òêàíè, â ðåçóëüòàòå ÷åãî áåëàÿ
òêàíü ñòàíîâèëàñü åùå áåëåå. Òêàíü ïðî÷åñûâàëè ïðè
ïîìîùè âîðñîâàëüíîé øèøêè, êîòîðóþ èçãîòîâëÿëè
èç ñóøåíîãî ÷åðòîïîëîõà. Êîëþ÷êè ÷åðòîïîëîõà ðàçìÿã÷àëè è ðàñïóøàëè ïîâåðõíîñòü òêàíè.
ÈÑÕÎÄ ÈÈÑÓÑÀ
Ìû ÷èòàåì â Áèáëèè, ÷òî íà ãîðå ïðåîáðàæåíèÿ
Èèñóñ ðàçãîâàðèâàë ñ ÿâèâøèìèñÿ Åìó Ìîèñååì è
Èëèåé. Ìû òàêæå çíàåì, î ÷åì îíè ãîâîðèëè: «È âîò,
äâà ìóæà áåñåäîâàëè ñ Íèì, êîòîðûå áûëè Ìîèñåé è
Èëèÿ: ßâèâøèñü âî ñëàâå, îíè ãîâîðèëè îá èñõîäå
Åãî, êîòîðûé Åìó íàäëåæàëî ñîâåðøèòü â Èåðóñàëèìå» (Ëóê. 9:30-31).
«Ñëàâà» â äàííîì îòðûâêå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà doxe, êîòîðîå ïîä÷åðêèâàåò èñïîëíåííîå
ñëàâû ÿâëåíèå Èèñóñà, Ìîèñåÿ è Èëèè.
«Èñõîä» ýòî ïåðåâîä ñëîâà exodos, êîòîðîå ñîñòîèò èç ïðåäëîãà ex («îò; èç») è hodos («ïóòü; äîðîãà»).
Áóêâàëüíî ýòî ñëîâî îçíà÷àåò «âûõîä; óõîä»; îáðàçíîå çíà÷åíèå – «ñìåðòü; êîí÷èíà». Âåòõîçàâåòíàÿ
êíèãà ïîä íàçâàíèåì Èñõîä ïîâåñòâóåò î òîì, êàê
ñûíû Èçðàèëåâû âûøëè èç Åãèïòà.
Ñìåðòü ýòî äîðîãà èç íûíåøíåé æèçíè. Èèñóñ
ïîêèíóë íàø ìèð ïîñðåäñòâîì ñìåðòè. Îí âåðíóëñÿ
â ýòîò ìèð áëàãîäàðÿ âîñêðåñåíèþ.
Äàâàéòå îáðàòèì âíèìàíèå íà òîò ôàêò, ÷òî Èèñóñ,
Ìîèñåé è Èëèÿ îáñóæäàëè èñõîä Èèñóñà, êîòîðûé
Îí äîëæåí áûë ñîâåðøèòü â Èåðóñàëèìå. Èèñóñ óìåð
áëèç Èåðóñàëèìà; â ýòîì îñóùåñòâèëàñü Åãî ñìåðòü.
Èèñóñ ñêàçàë: «Ïîòîìó ëþáèò Ìåíÿ Îòåö, ÷òî ß
îòäàþ æèçíü Ìîþ, ÷òîáû îïÿòü ïðèíÿòü åå; Íèêòî íå
îòíèìàåò åå ó Ìåíÿ, íî ß Ñàì îòäàþ åå: èìåþ âëàñòü
îòäàòü åå è âëàñòü èìåþ îïÿòü ïðèíÿòü åå; ñèþ çàïîâåäü ïîëó÷èë ß îò Îòöà Ìîåãî» (Èîàí. 10:17-18).
Ãëàâà 5
95
Èèñóñà êàçíèëè «ðóêàìè áåççàêîííûõ» (Äåÿí.
2:23). Îí âïîëíå ìîã áû ïðåäîòâðàòèòü ýòî, ïðèçâàâ
íà ïîìîùü àíãåëîâ (Ìàò. 26:53). Ýòè ôàêòû ïîìîãàþò íàì ïîíÿòü, ÷òî Èèñóñ Ñàì îñóùåñòâèë Ñâîþ
ñìåðòü, òî åñòü, Ñâîé èñõîä.
ÍÅÃÎÄÎÂÀÍÈÅ ÀÏÎÑÒÎËÎÂ
Æåíà Çåâåäåÿ ïðèøëà ê Èèñóñó ñî ñâîèìè ñûíîâüÿìè, Èàêîâîì è Èîàííîì, êëàíÿÿñü è ïðîñÿ, ÷òîáû
îíè çàíÿëè ñàìûå âàæíûå è âëèÿòåëüíûå ïîñòû â
öàðñòâå Ãîñïîäà. Ýòà æåíùèíà è åå ñûíîâüÿ ïîëàãàëè, ÷òî Åãî öàðñòâî áóäåò ïîäîáíî äðóãèì çåìíûì
öàðñòâàì, à ïîòîìó óæå íàñòàëî âðåìÿ íàçíà÷àòü ãîñóäàðñòâåííûõ ìèíèñòðîâ.
Èèñóñ íåçàìåäëèòåëüíî îáúÿñíèë ìàòåðè Èàêîâà
è Èîàííà, ÷òî îíà íå çíàëà, î ÷åì ïðîñèëà. Êîãäà äåñÿòü äðóãèõ àïîñòîëîâ óñëûøàëè îá ýòîì ïðîÿâëåíèè òùåñëàâèÿ Èàêîâà è Èîàííà, îíè «âîçíåãîäîâàëè íà äâóõ áðàòüåâ» (Ìàò. 20:24).
«Âîçíåãîäîâàëè» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä
ãðå÷åñêîãî ñëîâà aganakteo, êîòîðîå îçíà÷àåò «ðàññåðäèòüñÿ»; «ðàçäîñàäîâàòüñÿ»; «ïðèéòè â íåãîäîâàíèå».
Äåñÿòü àïîñòîëîâ Èèñóñà Õðèñòà ðàññåðäèëèñü íà
äâóõ äðóãèõ. Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî Ìàòôåé, îïèñàâøèé
ýòîò ñëó÷àé, ðàññåðäèëñÿ íà Èàêîâà è Èîàííà! Îí
ïðàâäèâî ðàññêàçàë î òîì, ÷òî ÷óâñòâîâàë è êàê äåéñòâîâàë! Îí íàâåðíÿêà çàïèñàë òîëüêî òî, ÷òî ñîîòâåòñòâîâàëî ïîæåëàíèÿì Ãîñïîäà. Ìàòôåé íàâåðíÿêà íàõîäèëñÿ ïîä âëèÿíèåì áîãîäóõíîâåíèÿ, èíà÷å
îí íå ñòàë áû ïèñàòü î òîì, êàê âûøåë èç ñåáÿ ïî
ïðè÷èíå ïîâåäåíèÿ Èàêîâà è Èîàííà.
Èèñóñ ñïðîñèë äâåíàäöàòü àïîñòîëîâ: «Î ÷åì
äîðîãîþ âû ðàññóæäàëè ìåæäó ñîáîþ?» (Ìàð.
9:33). Äàëåå Ìàðê ïèøåò: «Îíè ìîë÷àëè, ïîòîìó
96
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
÷òî äîðîãîþ ðàññóæäàëè ìåæäó ñîáîþ, êòî áîëüøå» (Ìàð. 9:34).
«Ðàññóæäàëè» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
dielechthesan (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – dialegomai), ÷òî
îçíà÷àåò «ðàçãîâàðèâàòü; ðàññóæäàòü»; «ñïîðèòü».
«Ìîë÷àëè» ýòî ïåðåâîä ñëîâà esiopon (íà÷àëüíàÿ
ôîðìà – siopao). Èèñóñ çàñòàâèë àïîñòîëîâ çàìîë÷àòü
âñåãî ëèøü îäíèì âîïðîñîì.
Ëóêà ïèñàë îá àïîñòîëàõ: «Áûë æå è ñïîð ìåæäó
íèìè, êòî èç íèõ äîëæåí ïî÷èòàòüñÿ áîëüøèì» (Ëóê.
22:24). «Ñïîð» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà philoneikia, êîòîðîå ñîñòîèò èç philos («ëþáÿùèé») è neikos («ñïîð; ðàçíîãëàñèå»). Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî àïîñòîëû ëþáèëè ñïîðèòü î òîì, êòî èç íèõ
çàíèìàë áîëåå âûñîêîå ïîëîæåíèå.
Ñâÿòîé Äóõ ÿâèë íàì ñëàáîñòè àïîñòîëîâ íàøåãî
Ãîñïîäà. Íåñìîòðÿ íà èõ ñëàáîñòè, ïðåäðàññóäêè è ðàçíîãëàñèÿ, îíè áûëè âäîõíîâëåíû Ñâÿòûì Äóõîì è íàñòàâëåíû íà âñÿêóþ èñòèíó. Ýòè ñëàáûå, ñóåâåðíûå,
çàâèñòëèâûå ëþäè, ñïîðèâøèå ìåæäó ñîáîé î ïðàâàõ
íà ïîëèòè÷åñêîå ïðåâîñõîäñòâî, íå ñìîãëè áû ïîâåñòè
çà ñîáîé ëþäåé â äóõîâíîì öàðñòâå Õðèñòà, åñëè áû
Áîã íå äàðîâàë èì áîãîäóõíîâåíèÿ ïîñðåäñòâîì êðåùåíèÿ Ñâÿòûì Äóõîì â äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû, êîãäà îíè
áûëè íàñòàâëåíû íà âñÿêóþ èñòèíó (Èîàí. 16:13).
Âîñêðåñåíèå Ó÷èòåëÿ ïîäòîëêíóëî àïîñòîëîâ ê
òîìó, ÷òîáû ïðîïîâåäîâàòü Èèñóñà è ñòðàäàòü çà
Íåãî. Ïåòð ñêàçàë: «Áëàãîñëîâåí Áîã è Îòåö Ãîñïîäà
íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà, ïî âåëèêîé Ñâîåé ìèëîñòè
âîçðîäèâøèé íàñ âîñêðåñåíèåì Èèñóñà Õðèñòà èç
ìåðòâûõ ê óïîâàíèþ æèâîìó» (1 Ïåò. 1:3). Íåâîçìîæíî îáúÿñíèòü äîñòèæåíèÿ àïîñòîëîâ Ãîñïîäà
èíà÷å êàê ïîñðåäñòâîì èõ áîãîäóõíîâåííîñòè è âîñêðåñåíèÿ Èèñóñà.
Ãëàâà 5
97
ÊÍÈÆÍÈÊÈ È ÔÀÐÈÑÅÈ
Ãîñïîäü ÷àñòî ïîðèöàë êíèæíèêîâ è ôàðèñååâ.
Ãëàâà 23 â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ ñîäåðæèò íåñêîëüêî
ïðèìåðîâ òàêîãî ïîðèöàíèÿ.
«Êíèæíèêè» ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà
grammateis, ïðåäñòàâëÿþùåãî ñîáîé ôîðìó ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà îò grammateus, ÷òî îçíà÷àåò «ïèñåö;
ïåðåïèñ÷èê»; «êîíòîðñêèé ñëóæàùèé; ñåêðåòàðü».
Ýòî ñëîâî â Êíèãå Äåÿíèé 19:35 ïåðåâåäåíî «ãîðîäñêîé ñåêðåòàðü» (ÂÏÍÇ) èëè «ãîðîäñêîé ïèñàðü»
(ÑÏÁÒ). Ðå÷ü èäåò î ÷èíîâíèêå ãîðîäñêîãî óðîâíÿ.
 ëåêñèêîíàõ ãðå÷åñêîãî ÿçûêà òàêæå ìîæíî íàéòè èíôîðìàöèþ î òîì, ÷òî ñëîâî grammateus òàêæå
îçíà÷àëî ÷åëîâåêà, èñêóøåííîãî â èóäåéñêîì çàêîíå,
òîëêîâàòåëÿ çàêîíà.  òàêîì çíà÷åíèè ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 2:4 è 5:20.  Åâàíãåëèè
îò Ìàòôåÿ 13:52 ýòî ñëîâî îáîçíà÷àåò äóõîâíîãî ó÷èòåëÿ, ó÷èòåëÿ â ðåëèãèîçíûõ âîïðîñàõ. Îíî òàêæå
óïîòðåáëÿëîñü äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ÷åëîâåêà, èçâåñòíîãî
ñâîåé ìóäðîñòüþ è îáðàçîâàííîñòüþ (1 Êîð. 1:20).
Ñëîâî grammateus ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ôîðìó îò
grapho, ÷òî îçíà÷àåò «ïèøó». Î÷åâèäíî, ÷òî îò íåãî
ïðîèçîøëî ñëîâî «ãðàôèò», ðàçíîâèäíîñòü óãëåðîäà, êîòîðóþ, â ÷àñòíîñòè, èñïîëüçóþò ïðè èçãîòîâëåíèè êàðàíäàøåé. Îò íåãî æå ïðîèñõîäèò «ãðàììàòèêà», ïîòîìó ÷òî ãðàììàòèêà ýòî òî, ÷òî ïèøóò è
èñïîëüçóþò ïðè ïèñüìå.
Êíèæíèêè ñ÷èòàëèñü çíàòîêàìè çàêîíà Ìîèñååâà. Èèñóñ ïîðèöàë èõ çà ãðåõè è íåïîñëåäîâàòåëüíîñòü. Ýòî ïîêàçûâàåò, ÷òî äóõîâíûå âîæäè ìîãóò
çàáëóæäàòüñÿ. Èìåííî ðåëèãèîçíûå äåÿòåëè ðàñïÿëè Õðèñòà!
«Ôàðèñåè» ýòî ðóñèôèöèðîâàííàÿ ôîðìà ãðå÷åñêîãî ñëîâà pharisaios, êîòîðîå, â ñâîþ î÷åðåäü, ïðè-
98
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
øëî â ãðå÷åñêèé îò àðàìåéñêîãî perishin, ÷òî îçíà÷àëî òî æå ñàìîå, ÷òî parash â äðåâíååâðåéñêîì («îòäåëÿòü(ñÿ)»). Òàêèì îáðàçîì, «ôàðèñåé» îçíà÷àåò
«îòäåëåííûé», «îòäåëèâøèéñÿ».
Ìû íå çíàåì, êàêèì îáðàçîì ôàðèñåè îáðåëè òàêîå íàèìåíîâàíèå. Íåêîòîðûå èññëåäîâàòåëè ïîëàãàþò, ÷òî òàê èõ íàçâàëè èõ ïðîòèâíèêè. Ôàðèñåè
áûëè âåäóùåé ðåëèãèîçíîé ãðóïïîé âî âðåìåíà
Èèñóñà. Îíè ïîÿâèëèñü çàäîëãî äî Åãî ðîæäåíèÿ êàê
îïïîçèöèîííîå äâèæåíèå, ïðîòèâèâøååñÿ âëèÿíèþ
ýëëèíñêîé êóëüòóðû íà èóäååâ.
Ôàðèñåè áûëè ñåïàðàòèñòàìè, ïîòîìó ÷òî îíè ñ
ïðåçðåíèåì îòíîñèëèñü ê ëþáîìó äðóãîìó íàðîäó.
Èõ ïðåçðåíèå, ïî ìíåíèþ íåêîòîðûõ èññëåäîâàòåëåé,
ïåðåíîñèëîñü òàêæå íà ñàääóêååâ è ïðîñòûõ èóäååâ.
Ñàâë Òàðñÿíèí áûë ôàðèñååì â ìîìåíò ñâîåãî
îáðàùåíèÿ âî Õðèñòà. Îí ñêàçàë öàðþ Àãðèïïå î
ñàìîì ñåáå: «ß æèë ôàðèñååì ïî ñòðîæàéøåìó â íàøåì âåðîèñïîâåäàíèè ó÷åíèþ» (Äåÿí. 26:5).
ÎÖÅÄÈÒÜ ÊÎÌÀÐÀ È ÏÐÎÃËÎÒÈÒÜ ÂÅÐÁËÞÄÀ
«Ãîðå âàì, êíèæíèêè è ôàðèñåè, ëèöåìåðû, ÷òî
äàåòå äåñÿòèíó ñ ìÿòû, àíèñà è òìèíà, è îñòàâèëè
âàæíåéøåå â çàêîíå: ñóä, ìèëîñòü è âåðó; ñèå íàäëåæàëî äåëàòü, è òîãî íå îñòàâëÿòü. Âîæäè ñëåïûå,
îöåæèâàþùèå êîìàðà, à âåðáëþäà ïîãëîùàþùèå!»
(Ìàò. 23:23-24).
Ïðèâåäåííûé âûøå îòðûâîê ýòî ëèøü îäèí ïðèìåð ïîðèöàíèÿ è îñóæäåíèÿ, çàïèñàííûé â ãëàâå 23
Åâàíãåëèÿ îò Ìàòôåÿ. Êíèæíèêè è ôàðèñåè ñ÷èòàëèñü ìóäðûìè ëþäüìè, ñïîñîáíûìè ïîâåñòè çà ñîáîé íàðîä. Íî ïðè ýòîì ñàìîå ñóðîâîå ïîðèöàíèå
áûëî íàïðàâëåíî èìåííî ïðîòèâ ðåëèãèîçíûõ âîæäåé èóäåéñêîãî íàðîäà. Ðåëèãèîçíîñòü ñàìà ïî ñåáå
íå äåëàåò ÷åëîâåêà ïðàâåäíûì â ãëàçàõ Áîãà. Èèñóñ
Ãëàâà 5
99
ñóðîâî îñóäèë ðåëèãèîçíûõ ëþäåé, êîòîðûå ïðè ýòîì
âåëè çà ñîáîé íàðîä Áîæèé. Îíè âîçíåíàâèäåëè Åãî
íàñòîëüêî, ÷òî â êîíå÷íîì èòîãå ñìîãëè çàñòàâèòü
ðèìëÿí ðàñïðàâèòüñÿ ñ Íèì. Ðåëèãèîçíûå âîæäè ñòàëè óáèéöàìè íàøåãî Ãîñïîäà.
Ñëîâî «ëèöåìåð», êàê ãîâîðèëîñü âûøå, îçíà÷àåò
«àêòåð».
Èèñóñ íàçâàë íåêîòîðûõ ðåëèãèîçíûõ âîæäåé àêòåðàìè! Îí èìåë â âèäó òî, ÷òî îíè ïðèòâîðÿëèñü. Íà
ñàìîì äåëå îíè íå áûëè òàêèìè, êàêèìè õîòåëè êàçàòüñÿ îêðóæàþùèì. Ïðèíîøåíèå äåñÿòèíû ñ ìÿòû,
àíèñà è òìèíà áûëî âñåãî ëèøü ñïåêòàêëåì è ñîâåðøàëîñü äëÿ âèäèìîñòè! Ìÿòà, àíèñ è òìèí ýòî ñàäîâûå ðàñòåíèÿ, è ëèöåìåðû îòäàâàëè äåñÿòóþ ÷àñòü
ñåìÿí ýòèõ ðàñòåíèé, íî ïðè ýòîì îíè óêëîíÿëèñü îò
ñîáëþäåíèÿ áîëåå âàæíûõ àñïåêòîâ çàêîíà Áîæüåãî.
Ýòè ëþäè æèëè ïî çàêîíó Ìîèñååâó äî òîãî, êàê Èèñóñ
óïðàçäíèë åãî â Ñâîåé ñìåðòè (Åô. 2:11-16).
Èèñóñ ñêàçàë, ÷òî ýòè àêòåðû è ïðèòâîðùèêè áûëè
ñëåïûìè âîæäÿìè, êîòîðûå îöåæèâàëè êîìàðà è ïðîãëàòûâàëè âåðáëþäà.
«Îöåæèâàþùèå» â äàííîì òåêñòå ýòî ñëîâî
diulizontes, êîòîðîå ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ïðè÷àñòèå â
ôîðìå èìåíèòåëüíîãî ïàäåæà, ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà ìóæñêîãî ðîäà îò ãëàãîëà diulizo ñî çíà÷åíèåì
«ïðîöåæèâàòü; ôèëüòðîâàòü». «Êîìàð» ýòî ïåðåâîä
ãðå÷åñêîãî ñëîâà konopa, ôîðìû âèíèòåëüíîãî ïàäåæà åäèíñòâåííîãî ÷èñëà îò konops, ÷òî îçíà÷àåò «êîìàð; ìîøêà». Âåðîÿòíî, Èèñóñ èìåë â âèäó ïðîöåæèâàíèå âèíà, ïðè ïîìîùè êîòîðîãî äîáèâàëèñü òîãî,
÷òîáû ìîøêàðà íå îñòàâàëàñü â ñîñóäàõ. Íåêîòîðûå
èññëåäîâàòåëè ñ÷èòàþò, ÷òî Èèñóñ ãîâîðèë î ïðîöåæèâàíèè âåðáëþæüåãî ìîëîêà îò ìîøêàðû, òàê êàê
ðå÷ü èäåò î ãëîòàíèè âåðáëþäà. Î÷åâèäíî, ÷òî èìåþòñÿ â âèäó ëþäè, êîòîðûå ïðîÿâëÿþò ÷ðåçâû÷àéíóþ
100
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
çàáîòó î íåçíà÷èòåëüíûõ âåùàõ è íå óäåëÿþò âðåìåíè áîëåå âàæíûì âîïðîñàì.
«Âåðáëþä» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà kamelos.
Èèñóñ âîâñå íå èìåë â âèäó òî, ÷òî ÷åëîâåê ìîæåò íà
ñàìîì äåëå ïðîãëîòèòü âåðáëþäà. Îí èðîíè÷åñêè
ïîä÷åðêíóë, ÷òî ëþäè, ñ îñîáîé òùàòåëüíîñòüþ çàíèìàâøèåñÿ âòîðîñòåïåííûìè äåëàìè, ñîâåðøåííî
íå çàáîòèëèñü î ñóäå, ìèëîñòè è âåðå! Ïðåäñòàâüòå
ñåáå ÷åëîâåêà, êîòîðûé òùàòåëüíî ïðîöåæèâàåò ñâîé
íàïèòîê, ÷òîáû î÷èñòèòü åãî îò ïîïàâøåé â ñîñóä
ìîøêàðû, íî ïîòîì ãëîòàåò âåðáëþäà!
ÂÅ×ÍÀß ÌÓÊÀ È ÂÅ×ÍÀß ÆÈÇÍÜ
Áîã íàçíà÷èë äåíü, â êîòîðûé Îí áóäåò ïðàâåäíî
ñóäèòü ìèð ïîñðåäñòâîì Èèñóñà Õðèñòà (Äåÿí.
17:31). Èèñóñ, ãîâîðÿ îá ýòîì ñóäíîì äíå, ñêàçàë îá
ó÷àñòè, îæèäàþùåé íå÷åñòèâûõ è ïðàâåäíèêîâ: «È
ïîéäóò ñèè â ìóêó âå÷íóþ, à ïðàâåäíèêè â æèçíü
âå÷íóþ» (Ìàò. 25:46).
«Ìóêà» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà kolasin, ôîðìû åäèíñòâåííîãî ÷èñëà âèíèòåëüíîãî ïàäåæà îò kolasis, ÷òî îçíà÷àåò «âçûñêàíèå; íàêàçàíèå»; «áîëåçíåííàÿ òðåâîãà»; «ìó÷åíèå». Ýòè
îïðåäåëåíèÿ ñâèäåòåëüñòâóþò î òîì, ÷òî ÷åëîâåê,
ïîäâåðãíóòûé òàêîìó íàêàçàíèþ, ïðåáûâàåò â ñîçíàíèè, òî åñòü, îñîçíàåò íàëîæåííîå íàêàçàíèå. Ìîæíî âûðàçèòüñÿ åùå êîíêðåòíåå è ñêàçàòü, ÷òî íàêàçóåìûé äîëæåí ïðåáûâàòü â ñîçíàíèè, ÷òîáû ïðèíÿòü
íàêàçàíèå. Íåò íèêàêèõ îñíîâàíèé ïîëàãàòü, ÷òî äëÿ
íå÷åñòèâûõ íàêàçàíèåì áóäåò ïðåêðàùåíèå èõ ñóùåñòâîâàíèÿ. Íå÷åñòèâûå áóäóò íàêàçàíû, è ýòî îçíà÷àåò, ÷òî îíè áóäóò ïðåáûâàòü â ñîçíàíèè.
Ñëîâî «âå÷íûé» ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì ãðå÷åñêîãî
ñëîâà aionios, êîòîðîå îçíà÷àåò «íåîïðåäåëåííîé
ïðîäîëæèòåëüíîñòè»; «âå÷íûé»; «áåñêîíå÷íûé».
Ãëàâà 5
101
Òàêèì îáðàçîì, ìû ïðèõîäèì ê âûâîäó, ÷òî
«ìóêà», òî åñòü, íàêàçàíèå íå÷åñòèâûõ, áóäåò äëèòüñÿ ñòîëüêî æå, ñêîëüêî âå÷íàÿ æèçíü ïðàâåäíèêîâ.
Îïèñàíèÿ íåáåñ, ïðåäñòàâëåííûå â Áèáëèè, äîëæíû ïîäâèãíóòü ëþáîãî çäðàâîìûñëÿùåãî ÷åëîâåêà ê òîìó, ÷òîáû ñòðåìèòüñÿ òóäà ïîïàñòü. Òàêæå,
òî, ÷òî Áèáëèÿ ãîâîðèò î âå÷íîì íàêàçàíèè è áåñêîíå÷íûõ ìó÷åíèÿõ, äîëæíî áûòü äîñòàòî÷íûì ïîáóæäåíèåì, ÷òîáû ÷åëîâåê æåëàë îêàçàòüñÿ íå òàì,
à íà íåáåñàõ.
Ðàçóì ÷åëîâåêà íå ìîæåò îñîçíàòü, èëè ïîíÿòü, ÷òî
òàêîå âå÷íîñòü. Àòåèñò Ðîáåðò Îóýí îòâåðãàë õðèñòèàíñòâî, ïîòîìó ÷òî îí íå ìîã ïîíÿòü âå÷íîñòü. Îí
ñêàçàë âî âðåìÿ äåáàòîâ ñ Àëåêñàíäðîì Êýìïáåëëîì,
÷òî íå ìîæåò îñîçíàòü âå÷íîñòü. Áðàò Êýìïáåëë ñïðîñèë åãî, ìîæåò ëè îí ïðåäñòàâèòü ñåáå, ÷òî áóäåò,
êîãäà âñå ïðåêðàòèòñÿ. Îóýí òàêæå íå ìîã ñåáå ýòîãî
ïðåäñòàâèòü! È âû íå ñìîæåòå. Íèêòî èç ëþäåé íå â
ñîñòîÿíèè ýòîãî ñäåëàòü. Âîçëþáëåííûå, ïåðåä íàìè
âå÷íîñòü. Ïðèëîæèòå âñå ñòàðàíèÿ ê òîìó, ÷òîáû îêàçàòüñÿ â âå÷íîé æèçíè!
ÂÎÇËÅÆÀÒÜ
Âî âðåìÿ èóäåéñêîãî ïðàçäíèêà Ïàñõè Èèñóñ ó÷ðåäèë âå÷åðþ Ãîñïîäíþ.  òîò âå÷åð «Îí âîçëåã ñ
äâåíàäöàòüþ ó÷åíèêàìè» (Ìàò. 26:20). «Âîçëåã» â
äàííîì ñòèõå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà anekeito,
ôîðìû îò ãëàãîëà anakeimai, êîòîðûé îçíà÷àåò «ïðèñëîíÿòü(ñÿ); îáëîêà÷èâàòü(ñÿ)»; «ëîæèòüñÿ»; «êëàñòü
êàê ïðèíîøåíèå».
Èîàíí ïîâåñòâóåò ñëåäóþùåå îá ýòîé ïàñõàëüíîé
òðàïåçå Èèñóñà ñ àïîñòîëàìè: «Îäèí æå èç ó÷åíèêîâ
Åãî, êîòîðîãî ëþáèë Èèñóñ, âîçëåæàë ó ãðóäè Èèñóñà» (Èîàí. 13:23). «Âîçëåæàë» â äàííîì ñëó÷àå ýòî
ïåðåâîä ñëîâà anakeimenos, òàêæå ôîðìû ãëàãîëà
102
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
anakeimai. Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî Ãîñïîäü è Åãî ó÷åíèêè
ñêëîíèëèñü âîêðóã íåêîåãî ïîäîáèÿ ñòîëà. Âîçìîæíî, êàæäûé ïîëóëåæàë, îïåðøèñü íà ñâîé ëîêîòü,
áëèçêî ê ãðóäè ðÿäîì ëåæàùèõ àïîñòîëîâ. Ó÷åíèê,
êîòîðîãî ëþáèë Èèñóñ, âîçëåæàë ðÿäîì ñ Ó÷èòåëåì.
Âî âðåìåíà Èèñóñà â Ïàëåñòèíå áûëî ïðèíÿòî
çàíèìàòü ëåæà÷åå ïîëîæåíèå âîêðóã ñòîëà. Êñòàòè,
ïðåäïîëàãàåòñÿ, ÷òî àïîñòîëû áûëè áîñûìè âî âðåìÿ òîé ïàñõàëüíîé òðàïåçû (Èîàí. 13:5).
ß íå ïðåäëàãàþ, ÷òîáû ìû ñíÿëè îáóâü è ëåãëè íà
ïîë äëÿ ñîâåðøåíèÿ âå÷åðè Ãîñïîäíåé. Òàêîå ïîëîæåíèå òåëà íå ïðèíÿòî â ñîâðåìåííîì íàì îáùåñòâå
è êóëüòóðå. Òåì íå ìåíåå, åñëè ìû îêàçûâàåìñÿ â
ñòðàíå, ãäå òàêèå òðàäèöèè ïðåîáëàäàþò è ãäå õðèñòèàíå ñîáèðàþòñÿ âîêðóã íèçêîãî ñòîëà, ìû äîëæíû
áûòü ãîòîâû âîçëå÷ü âìåñòå ñ íèìè è íå ïðè÷èíÿòü
ïðîáëåì ñâîèì îòíîøåíèåì ê ýòîé òðàäèöèè.
Âî âðåìÿ ïàñõàëüíîé òðàïåçû Èèñóñ ñêàçàë àïîñòîëàì, ÷òî îäèí èç íèõ ïðåäàñò Åãî (Ìàò. 26:21).
Àïîñòîëû, óñëûøàâ ýòî, «âåñüìà îïå÷àëèëèñü»
(Ìàò. 26:22).
«Âåñüìà» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà sphodra,
êîòîðîå îçíà÷àåò «î÷åíü»; «â çíà÷èòåëüíîé ñòåïåíè».
«Îïå÷àëèëèñü» ýòî lupoumenoi, ôîðìà îò lupeo («ïðè÷èíÿòü áîëü, ñòðàäàíèå»; «ïå÷àëèòüñÿ»).
Âñå ýòî îçíà÷àåò, ÷òî ñåðäöà àïîñòîëîâ áûëè èñïîëíåíû ãëóáîêîé ïå÷àëè âî âðåìÿ ïðàçäíîâàíèÿ
Ïàñõè. Íî ýòî íå îçíà÷àåò, ÷òî â ñåðäöàõ õðèñòèàí
âî âðåìÿ ïîêëîíåíèÿ äîëæíà áûòü âåëèêàÿ ïå÷àëü.
Òåì íå ìåíåå, â íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ ïå÷àëü áîëåå ÷åì
óìåñòíà. Íàðîä Áîæèé äîëæåí ïîêëîíÿòüñÿ Åìó â
ïå÷àëè è â ðàäîñòè. Îí çíàåò íàøè ñëàáîñòè è íàøè
ñèëüíûå ñòîðîíû. «Èáî Îí çíàåò ñîñòàâ íàø, ïîìíèò,
÷òî ìû – ïåðñòü» (Ïñ. 102:14).
Ãëàâà 5
103
Àâòîð ýòîé êíèãè ðàäóåòñÿ, ÷òî åãî Áîã çíàåò åãî
ëó÷øå, ÷åì åãî âîçëþáëåííûå áðàòüÿ.
ÏÈÒÜ ÎÒ ÍÎÂÎÃÎ ÏËÎÄÀ
Ó÷ðåæäàÿ âå÷åðþ Ãîñïîäíþ, Èèñóñ ñêàçàë î ïëîäå ëîçû, êîòîðûé ñèìâîëèçèðîâàë Åãî êðîâü: «Ñêàçûâàþ æå âàì, ÷òî îòíûíå íå áóäó ïèòü îò ïëîäà ñåãî
âèíîãðàäíîãî äî òîãî äíÿ, êîãäà áóäó ïèòü ñ âàìè
íîâîå âèíî â Öàðñòâå Îòöà Ìîåãî» (Ìàò. 26:29).
Î÷åâèäíî, ÷òî Èèñóñ íå èìåë â âèäó òî, ÷òî Îí
áóäåò ïèòü íîâîå âèíî ñ àïîñòîëàìè íà íåáåñàõ, èáî
ýòî îçíà÷àëî áû, ÷òî Îí áóäåò ïèòü åãî ñ íèìè, â èõ
ïðèñóòñòâèè.
Ëóêà ïåðåäàåò ýòè ñëîâà ñëåäóþùèì îáðàçîì:
«Èáî ñêàçûâàþ âàì, ÷òî íå áóäó ïèòü îò ïëîäà âèíîãðàäíîãî, äîêîëå íå ïðèäåò Öàðñòâèå Áîæèå»
(Ëóê. 22:18).
Èèñóñ ñêàçàë, ÷òî öàðñòâî Áîæèå ïðèäåò â ñèëå
åùå ïðè æèçíè òåõ ëþäåé, ñ êîòîðûìè Îí ãîâîðèë
(Ìàð. 9:1). Ñèëà ïðèøëà â äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû,
êîãäà íà àïîñòîëîâ ñîøåë Ñâÿòîé Äóõ (Äåÿí. 1:8;
2:1-4). Òàêèì îáðàçîì, öàðñòâî Áîæèå, èëè öåðêîâü,
áûëî îñíîâàíî â ïåðâûé äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû ïîñëå âîñêðåñåíèÿ Èèñóñà èç ìåðòâûõ. Èìåííî â òîò
äåíü Èèñóñ íà÷àë ïèòü ïëîä ëîçû íîâûì ñî Ñâîèìè ó÷åíèêàìè.
«Íîâîå» â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 26:29 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà kainon, ôîðìû èìåíèòåëüíîãî
èëè âèíèòåëüíîãî ïàäåæà, ñðåäíåãî ðîäà, åäèíñòâåííîãî ÷èñëà îò ïðèëàãàòåëüíîãî kainos. Òàê êàê kainon
ýòî ïðèëàãàòåëüíîå, îíî äîëæíî îïðåäåëÿòü èìÿ ñóùåñòâèòåëüíîå.
Î÷åâèäíî, Èèñóñ èìåë â âèäó òî, ÷òî Îí áóäåò
ïèòü ïëîä ëîçû ñî Ñâîèìè ó÷åíèêàìè ïî-íîâîìó,
íîâûì îáðàçîì, â Åãî öåðêâè, èëè öàðñòâå. Ñëîâî
104
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«ïèòü», íåñîìíåííî, óïîòðåáëåíî â îáðàçíîì çíà÷åíèè. Èèñóñ ïèë ïëîä ëîçû ñî Ñâîèìè àïîñòîëàìè ïîíîâîìó, íà÷èíàÿ ñ òîãî äíÿ, êîãäà âñëåä çà Åãî âîñêðåñåíèåì â äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû áûëà îñíîâàíà öåðêîâü. Ó íàñ åñòü îñíîâàíèÿ ïîëàãàòü, ÷òî Èèñóñ ïüåò
ïëîä ëîçû ýòèì íîâûì ñïîñîáîì ñî âñåìè ëþäüìè,
êîòîðûå ïðè÷àñòèëèñü ê Åãî âå÷åðå ñ ìîìåíòà îñíîâàíèÿ öåðêâè.
ÁÈ×ÅÂÀÍÈÅ ÈÈÑÓÑÀ
«Òîãäà îòïóñòèë èì Âàðàââó, à Èèñóñà áèâ ïðåäàë
íà ðàñïÿòèå» (Ìàò. 27:26).
«Òîãäà Ïèëàò, æåëàÿ ñäåëàòü óãîäíîå íàðîäó, îòïóñòèë èì Âàðàââó, à Èèñóñà, áèâ, ïðåäàë íà ðàñïÿòèå» (Ìàð. 15:15).
«Òîãäà Ïèëàò âçÿë Èèñóñà è âåëåë áèòü Åãî»
(Èîàí. 19:1).
 Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 27:26 è Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 15:15 «áèâ» ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì phragellosas, ïðè÷àñòèÿ â ôîðìå íîìèíàòèâà, åäèíñòâåííîãî ÷èñëà,
ìóæñêîãî ðîäà îò ãëàãîëà phragelloo. Äîñëîâíûé ïåðåâîä ýòîãî ïðè÷àñòèÿ – «ïîäâåðãíóâ èçáèåíèþ áè÷îì». Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî phragelloo âîøëî â ãðå÷åñêèé
îò ëàòèíñêîãî flagellum («áè÷»; «áè÷åâàòü»).  ñîâðåìåííîì íàì ÿçûêå ñóùåñòâóþò òàêèå ìàëîóïîòðåáèòåëüíûå ñëîâà, êàê «ôëàãåëëàíòû» (äâèæåíèå ðåëèãèîçíûõ ôàíàòèêîâ, ïðîïîâåäàâøèõ ñàìîáè÷åâàíèå
â ñðåäíèå âåêà) è «ôëàãåëëàòû» (èíà÷å áè÷åíîñöû,
êëàññ ïðîñòåéøèõ).
«Áèòü» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 19:1 ýòî ïåðåâîä
ñëîâà emastigosen. Ôîðìà ñóùåñòâèòåëüíîãî ýòî
mastix («áè÷; õëûñò; êíóò»).
Èèñóñ ïðåäñêàçûâàë, ÷òî Åãî ïîäâåðãíóò áè÷åâàíèþ.  Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 10:34 óïîòðåáëåíî ñëîâî mastigosousin («áóäóò áèòü»).  Åâàíãåëèè îò Ëóêè
Ãëàâà 5
105
18:33 mastigosantes äîñëîâíî îçíà÷àåò «áè÷åâàâ», òî
åñòü, ïîäâåðãíóâ áè÷åâàíèþ.
Õëûñò, êîòîðûé èñïîëüçîâàëè ðèìëÿíå äëÿ ïóáëè÷íûõ íàêàçàíèé, ïðåäñòàâëÿë ñîáîé ñâÿçêó êîæàíûõ ïëåòåé. Ê êîíöàì ýòèõ ïëåòåé ïðèâÿçûâàëè êóñî÷êè ñâèíöà, îñòðûå êîñòè è øèïû, è ïîýòîìó êàæäûé óäàð ãëóáîêî âðåçàëñÿ â ïëîòü, ïðè÷èíÿÿ ñèëüíóþ áîëü. Ïðåñòóïíèêà ðàçäåâàëè äîíàãà è ïðèâÿçûâàëè ê ñòîëáó, ïîñëå ÷åãî åãî ñïèíó ïîäâåðãàëè
ýòîìó áåñ÷åëîâå÷íîìó íàêàçàíèþ. Òîëüêî ïðåäñòàâèòü ñåáå, ÷òî áëàãîñëîâåííûé Ñûí Áîæèé ïåðåíåñ
òàêèå ìó÷åíèÿ è óíèæåíèÿ, ýòî óðîê äëÿ íàñ, çàïèñàííûé êðîâüþ.
Ïîñëå áè÷åâàíèÿ ñïèíà Èèñóñà ïðåäñòàâëÿëà ñîáîé êðîâàâîå ìåñèâî. Ïåòð ñêàçàë: «Ðàíàìè Åãî âû
èñöåëèëèñü» (1 Ïåò. 2:24). Ïåòð óïîòðåáèë ãðå÷åñêîå ñëîâî â ôîðìå åäèíñòâåííîãî ÷èñëà molopi, êîòîðîå ïåðåâåäåíî ìíîæåñòâåííûì ÷èñëîì «ðàíû». Î,
êàê ñòðàäàë çà íàñ íàø Ñïàñèòåëü! Îí íå áûë ãðåøíèêîì, íî Îí ïîñòðàäàë çà íàñ òàê, êàê áóäòî Îí áûë
ãðåøíèêîì. Â ýòîì ñìûñëå Îí ñòàë ãðåõîì âìåñòî
íàñ (2 Êîð. 5:21, ÏÊ).
ÃËÀÂÀ 6
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â ÏÎÂÅÑÒÂÎÂÀÍÈÈ ÈÎÀÍÍÀ.
×ÀÑÒÜ I
«Ñ ËÎÂλ
«Â íà÷àëå áûëî Ñëîâî, è Ñëîâî áûëî ó Áîãà, è
Ñëîâî áûëî Áîã» (Èîàí. 1:1).
«Ñëîâî» â äàííîì òåêñòå ýòî ãðå÷åñêîå ñóùåñòâèòåëüíîå logos, ïðîèçâîäíîå îò ãëàãîëà lego ñî çíà÷åíèåì «ãîâîðèòü»; «îáðàùàòüñÿ ñ ðå÷üþ»; «ïðîãîâàðèâàòü ìûñëåííî»; «âûðàæàòü â ïèñüìåííîì âèäå»;
«îáîçíà÷àòü; íàçûâàòü».
Ñóùåñòâèòåëüíîå logos îçíà÷àåò «ïðîèçíåñåííîå
ñëîâî»; «ðå÷ü; ðàçãîâîð; ðàññóæäåíèå; âûñêàçûâàíèå»; «ïîâåñòâîâàíèå; ñî÷èíåíèå» è áîæåñòâåííóþ
èïîñòàñü ïî èìåíè Èèñóñ.
Î÷åâèäíî, ÷òî îò logos ïðîèçîøëè òàêèå ñëîâà,
êàê ëîãèêà è ëîãè÷åñêèé.  ýòîì ñëîâå îñîáîå ìåñòî
çàíèìàåò èäåÿ ðàçóìà, èíòåëëåêòà. Ïðåäâå÷íûé ðàçóì â èïîñòàñè Èèñóñà ýòî òàêæå logos.
 ñâîåì ëåêñèêîíå ãðå÷åñêîãî ÿçûêà Ãåíðè Òåéåð
ðàñêðûâàåò ðàçëè÷íûå îòòåíêè çíà÷åíèÿ ñëîâà logos.
Îí ãîâîðèò, ÷òî «Ñëîâî Áîæèå» ýòî «ëè÷íîñòíàÿ ïðåìóäðîñòü è ñèëà â åäèíåíèè ñ Áîãîì, Åãî îðóäèå â
ñîòâîðåíèè âñåëåííîé è óïðàâëåíèè åþ, ïðè÷èíà
âñÿêîé ôèçè÷åñêîé è äóõîâíîé æèçíè ìèðà, êîòîðîå
[Ñëîâî] ðàäè îáåñïå÷åíèÿ ñïàñåíèÿ ÷åëîâåêà îáëåêëîñü â ÷åëîâå÷åñêóþ ñóùíîñòü â èïîñòàñè Ìåññèè
Èèñóñà è ïðîñèÿëà â Åãî ñëîâàõ è äåëàõ».
Ñëîâî, Êîòîðîå èçíà÷àëüíî áûëî ñ Áîãîì Îòöîì,
òàêæå ÿâëÿåòñÿ Áîãîì. Ýòî Áîæåñòâî ñòàëî ïëîòüþ è
îáèòàëî ñðåäè ëþäåé (Èîàí. 1:14).
«Ò ÜÌÀ ÍÅ ÎÁÚßËÀ
ÅÃλ
Èîàíí ïèñàë îá Èèñóñå: «Â Íåì áûëà æèçíü, è
æèçíü áûëà ñâåò ÷åëîâåêîâ; È ñâåò âî òüìå ñâåòèò, è
òüìà íå îáúÿëà åãî» (Èîàí. 1:4-5).
108
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Òåìíîòà è ïëîòü ñàìè ïî ñåáå íå ÿâëÿþòñÿ ïîðî÷íûìè, íî â Áèáëèè îíè óïîòðåáëÿþòñÿ îáðàçíî äëÿ
îáîçíà÷åíèÿ çëà.
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà æèçíü Èèñóñà ïðåäñòàâëåíà êàê ïîëíîå äðàìàòèçìà ïðîòèâîñòîÿíèå ñâåòà è
òüìû. Èîàíí ïèñàë: «… è òüìà íå îáúÿëà åãî».
Òüìà ãðåõà, íåâåæåñòâà, íåâåðèÿ è ìÿòåæíîãî äóõà
íå îáúÿëà Èèñóñà.
«Îáúÿëà» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà katelaben (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – katalambano), êîòîðîå îçíà÷àåò «çàâëàäåòü; îâëàäåòü»; «ñõâàòèòü; çàõâàòèòü»; «îáðåñòè; ïîëó÷èòü».
Òüìà îêðóæèëà Èèñóñà, áåçóñïåøíî ïûòàÿñü îâëàäåòü Èì. Ïîäâèæíèêè òüìû èñòîùèëè ñâîè ðåñóðñû â áîðüáå ïðîòèâ Èèñóñà, íî íå ñìîãëè ïðåâîçìî÷ü
Åãî. Áåñû è äåìîíû òüìû ïîòåðïåëè ïîçîðíóþ íåóäà÷ó â ñâîèõ ïîïûòêàõ èñòðåáèòü Èèñóñà, – Ñâåò,
êîòîðûé ñâåòèò âî òüìå!
Êàçàëîñü, ÷òî òüìà ïîãàñèëà ñâåò, êîãäà «ïî âñåé
çåìëå» íàñòóïèëà òüìà, è Èèñóñ óìèðàë. Êàçàëîñü,
÷òî ñèëû òüìû îäåðæàëè ïîáåäó íàä Ãîñïîäèíîì
æèçíè, êîãäà òåëî îäèíîêîãî ãàëèëåÿíèíà ïîëîæèëè
â ãðîáíèöó áîãàòîãî àðèìàôåéöà, çàêðûëè åå è ïîñòàâèëè ó âõîäà ñòðàæó. Íî Áîã Îòåö âîñêðåñèë íàøåãî Ãîñïîäà Èèñóñà èç ìåðòâûõ, è òîãäà èç ãðîáíèöû âîññèÿë âåëèêèé ïîòîê ñâåòà. «È ñâåò âî òüìå ñâåòèò, è òüìà íå îáúÿëà åãî».
«ÁËÀÃÎÄÀÒÜ ÍÀ ÁËÀÃÎÄÀÒÜ»
«È Ñëîâî ñòàëî ïëîòèþ è îáèòàëî ñ íàìè, ïîëíîå
áëàãîäàòè è èñòèíû; è ìû âèäåëè ñëàâó Åãî, ñëàâó
êàê åäèíîðîäíîãî îò Îòöà. Èîàíí ñâèäåòåëüñòâóåò î
Íåì è âîñêëèöàÿ ãîâîðèò: Ñåé áûë Òîò, î Êîòîðîì ÿ
ñêàçàë, ÷òî Èäóùèé çà ìíîþ ñòàë âïåðåäè ìåíÿ, ïîòîìó ÷òî áûë ïðåæäå ìåíÿ. È îò ïîëíîòû Åãî âñå ìû
Ãëàâà 6
109
ïðèíÿëè è áëàãîäàòü íà áëàãîäàòü; Èáî çàêîí äàí ÷ðåç
Ìîèñåÿ, áëàãîäàòü æå è èñòèíà ïðîèçîøëè ÷ðåç Èèñóñà Õðèñòà» (Èîàí. 1:14-17).
 êîíöå ïåðâîãî ñòîëåòèÿ áûëè ëþäè, êîòîðûå óòâåðæäàëè, ÷òî ïëîòü, ïîäîáíî âñåìó ìàòåðèàëüíîìó,
åñòü çëî, è ïîýòîìó Èèñóñ íå èìåë ïëîòñêîãî òåëà, ïîòîìó ÷òî, êàê îíè ðàññóæäàëè, áîæåñòâî íå ìîæåò ïðåáûâàòü âî çëå. Ýòèõ ëþäåé íàçâàëè äîêåòàìè, îò ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà dokeo («êàçàòüñÿ»). Ïî èõ óòâåðæäåíèÿì, òîëüêî êàçàëîñü, ÷òî Èèñóñ ïðåáûâàåò â ïëîòè.
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà 1:14 àâòîð îòâåòèë íà ëæåó÷åíèå äîêåòîâ. Îí òàêæå íàçâàë èõ «àíòèõðèñòîì»
(1 Èîàí. 4:3; 2 Èîàí. 1:7).
Ñëîâî «áëàãîäàòü» óïîòðåáëÿåòñÿ â äàííîì òåêñòå ÷åòûðå ðàçà.  êàæäîì ñëó÷àå îíî ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì ãðå÷åñêîãî ñëîâà charis.
Âåðîÿòíî, â 1:14 èìååòñÿ â âèäó òî, ÷òî Èèñóñ áûë
èñïîëíåí áëàãîäàòíîãî äàðà îò Áîãà. Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî, ÷òî â 1:14 è 1:17 áëàãîäàòü ñâÿçàíà ñ
èñòèíîé. Èñòèíà åñòü åâàíãåëèå. Íåâîçìîæíî îáðåñòè áëàãîäàòü, ïðèøåäøóþ â Èèñóñå, â îòðûâå îò
åâàíãåëèÿ èëè âíå åãî. Ñëîâàðè äàþò ìíîæåñòâî îïðåäåëåíèé ýòîìó ñëîâó, âêëþ÷àÿ òàêèå, êàê «êðàñîòà»; «äàð»; «âåëèêîäóøèå». Îò íåãî ïðîèçîøëî ñëîâî «õàðèçìà».
Èèñóñ, âåðîÿòíî, íå ìîã ïîõâàñòàòü ôèçè÷åñêîé
êðàñîòîé èëè ïðèâëåêàòåëüíîñòüþ (Èñ. 53:2), íî Îí
áûë èñïîëíåí êðàñîòû ñâÿòîñòè è ïðàâåäíîñòè.
 ÷åì çíà÷åíèå ôðàçû «áëàãîäàòü íà áëàãîäàòü» â
1:16? «Íà» ýòî ãðå÷åñêàÿ ÷àñòèöà anti, ñî çíà÷åíèåì
«íàä»; «ïðÿìî íàïðîòèâ»; «â îòâåò íà»; «âìåñòî» è
ò.ï, êîòîðàÿ ÷àñòî óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ
ïðîòèâîïîñòàâëåíèÿ, âîçìåùåíèÿ, çàìåíû, ñîîòâåòñòâèÿ è ò.ä.
110
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Èîàíí ñêàçàë: «È îò ïîëíîòû Åãî âñå ìû ïðèíÿëè
è áëàãîäàòü íà áëàãîäàòü». Âîçìîæíî, îí èìåë â âèäó
òî, ÷òî ïîëíîòà Õðèñòîâà ýòî áëàãîäàòü êàê ñðåäñòâî
äîñòèæåíèÿ åùå áîëüøåé áëàãîäàòè. Çäåñü ïîä÷åðêèâàåòñÿ Åãî ïîëíîòà, êîòîðóþ îòðèöàëè íåêîòîðûå
ëæåôèëîñîôû ïåðâîãî ñòîëåòèÿ. Íåñîìíåííî, ÷òî
èìåííî èì Ïàâåë îòâå÷àë â ïåðâîé è âòîðîé ãëàâàõ
Ïîñëàíèÿ ê Åôåñÿíàì. Îí ïèñàë î Õðèñòå: «Â Êîòîðîì ñîêðûòû âñå ñîêðîâèùà ïðåìóäðîñòè è âåäåíèÿ.
… Èáî â Íåì îáèòàåò âñÿ ïîëíîòà Áîæåñòâà òåëåñíî, È âû èìååòå ïîëíîòó â Íåì, Êîòîðûé åñòü ãëàâà
âñÿêîãî íà÷àëüñòâà è âëàñòè» (Êîë. 2:3, 9-10).
Î÷åâèäíî, ÷òî «áëàãîäàòü íà áëàãîäàòü» íåñåò â
ñåáå èäåþ èçîáèëèÿ áëàãîñòè Áîæüåé, îáðàùåííîé ê
íàì, èëè âåëè÷åñòâåííîãî äàðà, âûðàçèâøåãîñÿ â
íàøåì ñïàñåíèè âî Õðèñòå. Ýòîìó ïîñâÿùåíî Åâàíãåëèå îò Èîàííà è âåñü Íîâûé Çàâåò.
«Áëàãîäàòü íà áëàãîäàòü» ïðåäñòàâëÿåòñÿ â ìîåì
âîîáðàæåíèè êàê ìåøêè ñ êàêèì-ëèáî òîâàðîì, êîòîðûå ñîñòàâëåíû äðóã íà äðóãà, ðÿäîì äðóã ñ äðóãîì è íàïðîòèâ äðóã äðóãà, ÷òîáû ïîä÷åðêíóòü èçîáèëèå ýòîãî òîâàðà.
ÂÎÄÀ
Íàø Ñïàñèòåëü ñîâåðøèë Ñâîå ïåðâîå ÷óäî âî
âðåìÿ ñâàäåáíîãî ïèðà â Êàíå Ãàëèëåéñêîé. Îí ïðåâðàòèë âîäó â âèíî (Èîàí. 2:1-11). Ñëîâî «âîäà» (ãðå÷.
hydor) óïîòðåáëÿåòñÿ â ýòîì îòðûâêå òðè ðàçà. Ñëîâî hydria óïîòðåáëÿåòñÿ äâàæäû è ïåðåâîäèòñÿ «âîäîíîñû», «ñîñóäû». «Ãèäðî» ýòî ïåðâàÿ ÷àñòü îãðîìíîãî êîëè÷åñòâà ñëîæíûõ ñëîâ, îáîçíà÷àþùèõ îòíîøåíèå ê âîäå, âîäíûì ïðîñòðàíñòâàì, âîäîðîäó.
Èèñóñ ñêàçàë Íèêîäèìó: «Èñòèííî, èñòèííî ãîâîðþ òåáå: åñëè êòî íå ðîäèòñÿ îò âîäû è Äóõà, íå
ìîæåò âîéòè â Öàðñòâèå Áîæèå» (Èîàí. 3:5). «Âîäà»
Ãëàâà 6
111
â äàííîì ñòèõå ýòî hydatos, ôîðìà ãåíèòèâà, åäèíñòâåííîãî ÷èñëà îò hydor.
«À Èîàíí òàêæå êðåñòèë â Åíîíå áëèç Ñàëèìà,
ïîòîìó ÷òî òàì áûëî ìíîãî âîäû; è ïðèõîäèëè òóäà
è êðåñòèëèñü» (Èîàí. 3:23).  ýòîì ñòèõå óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî hydata, ôîðìà èìåíèòåëüíîãî è âèíèòåëüíîãî ïàäåæåé ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà.
Îäíà ñàìàðÿíêà ïðèøëà ê êîëîäöó Èàêîâà íàáðàòü
âîäû (Èîàí. 4:7). «Âîäà» â äàííîì îòðûâêå ýòî hydor.
Èèñóñ ñêàçàë ýòîé æåíùèíå, ÷òî Îí ìîæåò äàòü
åé «æèâóþ âîäó». Îíà ñïðîñèëà, ãäå Îí âîçüìåò «æèâóþ âîäó» (Èîàí. 4:10-11). «Æèâàÿ âîäà» â äàííûõ
ñòèõàõ ýòî hydor zou. Â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 4:13
Èèñóñ íàçâàë âîäó â êîëîäöå Èàêîâà «âîäà ñèÿ» è
âíîâü óïîòðåáèë ãðå÷åñêîå ñëîâî hydor.
Èèñóñ ñêàçàë æåíùèíå ó êîëîäöà, ÷òî «âîäà
(hydatos), êîòîðóþ ß äàì åìó, ñäåëàåòñÿ â íåì èñòî÷íèêîì âîäû (hydatos), òåêóùåé â æèçíü âå÷íóþ»
(Èîàí. 4:14). Æåíùèíà ïîïðîñèëà ó Èèñóñà «ýòîé
âîäû».
Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî ñëîâî hydor ìîæåò
èìåòü êàê áóêâàëüíîå, òàê è îáðàçíîå çíà÷åíèå. Ìàðòèí Ëþòåð ãîâîðèë, ÷òî âîäà â Åâàíãåëèè îò Èîàííà
3:5 îòíîñèòñÿ ê âîäíîìó êðåùåíèþ è äîáàâëÿë, ÷òî
âîäíîå êðåùåíèå íåîáõîäèìî äëÿ ñïàñåíèÿ.
«Âîäà» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 3:5 íå ìîæåò îáîçíà÷àòü Äóõà, òàê êàê â ýòîì ñëó÷àå Èèñóñ áû ñêàçàë, ÷òî ÷åëîâåê äîëæåí ðîäèòüñÿ îò Äóõà è Äóõà.
Òàêæå, «âîäà» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 3:5 íå îáîçíà÷àåò ôèçè÷åñêîå ðîæäåíèå, ïîòîìó ÷òî Íèêîäèì
íå ñïðàøèâàë Èèñóñà î òîì, êàê ðîäèòüñÿ â ïåðâûé
ðàç è âî âòîðîé ðàç. Îí ñïðàøèâàë î òîì, êàê ðîäèòüñÿ âî âòîðîé ðàç! Èèñóñ îòâåòèë, ÷òî â âîçðîæäåíèè ó÷àñòâóþò âîäà è Äóõ!
112
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«Âîäà» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 3:23, íåñîìíåííî,
îáîçíà÷àåò âîäó â áóêâàëüíîì ñìûñëå. Âîäà â êîëîäöå Èàêîâà, íåñîìíåííî, îáîçíà÷àåò âîäó â áóêâàëüíîì ñìûñëå.
Ïðè ýòîì êîíòåêñò íàãëÿäíî ïîêàçûâàåò, ÷òî â ÷åòâåðòîé ãëàâå Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà Èèñóñ èìåë â âèäó
îáðàçíîå çíà÷åíèå ñëîâà «âîäà», êîãäà ãîâîðèë î
«æèâîé âîäå» è «èñòî÷íèêå âîäû, òåêóùåé â æèçíü
âå÷íóþ». Íåêîòîðûå ëþäè ïðèøëè ê íåïðàâèëüíîìó
âûâîäó î òîì, ÷òî â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 3:5 Èèñóñ
óïîòðåáèë ñëîâî «âîäà» â îáðàçíîì çíà÷åíèè, â òî
âðåìÿ êàê äëÿ ýòîãî íåò íèêàêèõ îñíîâàíèé.
«Ð ÅÂÍÎÑÒÜ ÏÎ ÄÎÌÅ
ÒÂÎÅÌ ÑÍÅÄÀÅÒ ÌÅÍß»
Êîãäà Ãîñïîäü èçãíàë ìåíîâùèêîâ äåíåã èç õðàìà
è îïðîêèíóë èõ ñòîëû (Èîàí. 2:15-16), «ó÷åíèêè Åãî
âñïîìíèëè, ÷òî íàïèñàíî: «ðåâíîñòü ïî äîìå Òâîåì
ñíåäàåò Ìåíÿ» (Èîàí. 2:17). Ýòè ñëîâà áûëè çàïèñàíû â Ïñàëìå 68:10 â Âåòõîì Çàâåòå.
«Ðåâíîñòü» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà zelos, ïðîèçîøåäøåãî îò zeo, ÷òî îçíà÷àåò «îáæèãàòü; áûòü ãîðÿ÷èì»; «êèïåòü».
 ñëîâàðÿõ äðåâíåãðå÷åñêîãî ÿçûêà ìû íàõîäèì
èíôîðìàöèþ î òîì, ÷òî â Íîâîì Çàâåòå ôîðìû ñëîâà
zeo óïîòðåáëÿþòñÿ â ìåòàôîðè÷åñêîì, îáðàçíîì çíà÷åíèè: «(áûòü) æàðêèì; ïûëàþùèì»; «(áûòü) ñòðàñòíûì; ïëàìåííûì»; «(ïèòàòü) áëàãîðîäíîå ñòðåìëåíèå»; «(èìåòü) ïûëêóþ ïðèâÿçàííîñòü»; «(èñïûòûâàòü) ñèëüíóþ ïðåäàííîñòü» è ò.ï.
Íàø Ñïàñèòåëü ïèòàë ñèëüíóþ ëþáîâü ê äîìó
Îòöà. Îí ãîðÿ÷î îòñòàèâàë òî, ÷òî áûëî ïðàâèëüíûì.
Ó÷åíèêè Ãîñïîäà, íàáëþäàÿ çà äåéñòâèÿìè Èèñóñà, âñïîìíèëè ñëîâà ïñàëìîïåâöà: «Ðåâíîñòü ïî äîìå
Òâîåì ñíåäàåò Ìåíÿ». Ñëîâî «ñíåäàòü», ìàëîóïîòðåáèòåëüíîå â ñîâðåìåííîì ÿçûêå, âñòðå÷àåòñÿ â òà-
Ãëàâà 6
113
êèõ ñî÷åòàíèÿõ, êàê «òîñêà (æàæäà ñëàâû; çàâèñòü è
ò.ä.) ñíåäàåò». Ðå÷ü èäåò î òîì, ÷òî èñïûòûâàåìîå
÷óâñòâî ïðèíîñèò ÷åëîâåêó ñèëüíûå íðàâñòâåííûå
ñòðàäàíèÿ. Èèñóñ íå ñìîã ñïîêîéíî âçèðàòü íà òî,
÷òî ïðîèñõîäèëî â õðàìå.
Ñëîâî zelos óïîòðåáëÿåòñÿ â ñëåäóþùèõ îòðûâêàõ Íîâîãî Çàâåòà. «Èáî ñâèäåòåëüñòâóþ èì, ÷òî
èìåþò ðåâíîñòü ïî Áîãå, íî íå ïî ðàññóæäåíèþ»
(Ðèì. 10:2). «Èáî ÿ çíàþ óñåðäèå âàøå è õâàëþñü
âàìè ïðåä ìàêåäîíÿíàìè, ÷òî Àõàèÿ ïðèãîòîâëåíà
åùå ñ ïðîøëîãî ãîäà; è ðåâíîñòü âàøà ïîîùðèëà
ìíîãèõ» (2 Êîð. 9:2). «Ñâèäåòåëüñòâóþ î íåì, ÷òî îí
[Åïàôðàñ] èìååò âåëèêóþ ðåâíîñòü è çàáîòó î âàñ»
(Êîë. 4:13).
Ñîãëàñíî Íîâîìó Çàâåòó, äîì Áîæèé åñòü öåðêîâü
(1 Òèì. 3:15). «Öåðêîâü» ýòî íå ìåñòî äëÿ ïðîâåäåíèÿ ñîáðàíèé; «öåðêîâü» ýòî ñòîëï è óòâåðæäåíèå
èñòèíû. Çäàíèå, â êîòîðîì ñîáèðàåòñÿ öåðêîâü, íå
ÿâëÿåòñÿ ñòîëïîì è óòâåðæäåíèåì èñòèíû.
Ìû âñå äîëæíû èñïûòûâàòü ðåâíîñòü, òî åñòü,
ðâåíèå è óñåðäèå, ïîäîáíî íàøåìó Ãîñïîäó. Ïóñòü
ýòà ðåâíîñòü ñíåäàåò íàñ! Ïóñòü íàñ ñíåäàåò ðâåíèå
è çàáîòà î ñòîëïå è óòâåðæäåíèè èñòèíû!
Èñïûòûâàåòå ëè âû ðåâíîñòü î öåðêâè, çà êîòîðóþ Õðèñòîñ îòäàë Ñâîþ æèçíü? Åñëè íåò, òî â âàøåé æèçíè íåò áîëüøåé íóæäû, ÷åì íóæäà âîñïûëàòü ðàäè öåðêâè è åå äåÿòåëüíîñòè.
ÓÒÐÎÁÀ, ×ÐÅÂÎ
Êîãäà Èèñóñ ñêàçàë Íèêîäèìó, ÷òî òîò äîëæåí
ðîäèòüñÿ âíîâü, ÷òîáû óâèäåòü öàðñòâî Áîæüå, Íèêîäèì ñïðîñèë î òîì, êàê ýòî ìîæåò ïðîèçîéòè: «Íåóæåëè ìîæåò îí â äðóãîé ðàç âîéòè â óòðîáó ìàòåðè
ñâîåé è ðîäèòüñÿ?» (Èîàí. 3:4). Î÷åâèäíî, Íèêîäèì
õîòåë ñêàçàòü ïðèìåðíî ñëåäóþùåå: «ß çíàþ, ÷òî
114
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
÷åëîâåê íå ìîæåò âíîâü âîéòè â óòðîáó ñâîåé ìàòåðè. Òàê ÷òî æå Òû èìååøü â âèäó?»
«Óòðîáà» â äàííîì îòðûâêå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà koilian (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – koilia). Ýòî ñëîâî îçíà÷àåò «ïîëîñòü; ëîæáèíà»; «ìàòêà; óòðîáà»; «áðþøíàÿ ïîëîñòü»; «ñåðäöå» (îáðàçíî). Îíî ïåðåâîäèòñÿ
«÷ðåâî» â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 12:40 (èìåþòñÿ â âèäó
âíóòðåííîñòè áîëüøîé ðûáû) è Åâàíãåëèè îò Ëóêè
15:16 (ðå÷ü èäåò î æåëóäêå áëóäíîãî ñûíà).  Åâàíãåëèè îò Èîàííà 7:38 koilia èìååò îáðàçíîå çíà÷åíèå.
 Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 4:19, ãäå èäåò ðå÷ü îá
îìåðòâåíèè «óòðîáû Ñàððèíîé», óïîòðåáëåíî ñëîâî
metran (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – metra), ÷òî îçíà÷àåò «ìàòêà». Ýòî æå ñëîâî â Åâàíãåëèè îò Ëóêè 2:23 ïåðåâåäåíî «ëîæåñíà».
«×ðåâî» â Åâàíãåëèè îò Ëóêè 1:31 ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî gastri (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – gaster). Àíãåë Ãàâðèèë
ñêàçàë äåâå Ìàðèè, ÷òî îíà çà÷íåò ðåáåíêà â óòðîáå è
ðîäèò ñûíà, êîòîðîãî íàçîâóò Èèñóñîì. Ñëîâî gaster
îçíà÷àåò «æèâîò», «áðþøíàÿ ïîëîñòü»; «óòðîáà».
 ñîâðåìåííîì ÿçûêå ïðèñóòñòâóåò ìíîãî ñëîâ,
èìåþùèõ ýòîò äðåâíåãðå÷åñêèé êîðåíü. Ãàñòðîýíòåðîëîãèÿ ýòî íàóêà î çàáîëåâàíèÿõ îðãàíîâ ïèùåâàðåíèÿ; ãàñòðèí ýòî æåëóäî÷íûé ãîðìîí; ãàñòðèò ýòî
âîñïàëåíèå ñëèçèñòîé îáîëî÷êè æåëóäêà; ãàñòðîíîìèÿ ýòî ïîâàðñêîå èñêóññòâî; ãàñòðîíîì ýòî ìàãàçèí,
â êîòîðîì ïðîäàþòñÿ ïðîäóêòû.
«ÍÅ ÂÅÐÓÞÙÈÉ Â
ÑÛÍÀ»
«Âåðóþùèé â Ñûíà èìååò æèçíü âå÷íóþ; à íå âåðóþùèé â Ñûíà íå óâèäèò æèçíè, íî ãíåâ Áîæèé
ïðåáûâàåò â íåì» (Èîàí. 3:36).
Ýòîò ñòèõ ÷àñòî èñïîëüçóåòñÿ â êà÷åñòâå äîêàçàòåëüñòâà ó÷åíèÿ î òîì, ÷òî ÷åëîâåê ìîæåò îáðåñòè
ñïàñåíèå òîëüêî âåðîé âî Õðèñòà, âåðîé, êîòîðàÿ íå
Ãëàâà 6
115
ñîïðîâîæäàåòñÿ êàêèìè-ëèáî äåëàìè ïîâèíîâåíèÿ.
Ýòî ó÷åíèå òàêæå íàçûâàþò ó÷åíèåì î ñïàñåíèè òîëüêî ïîñðåäñòâîì âåðû.
Âåðà â èìÿ Èèñóñà Õðèñòà êàê Ñûíà Áîæüåãî ýòî
ïîâèíîâåíèå Áîãó (1 Èîàí. 3:23). Î÷åâèäíî, ÷òî âåðà
â èìÿ Õðèñòà è âåðà âî Õðèñòà ýòî îäíî è òî æå. Òàêæå î÷åâèäíî, ÷òî âåðà âî Õðèñòà âêëþ÷àåò â ñåáÿ âñå,
÷òî Õðèñòîñ òðåáóåò îò íàñ.
Âíèìàòåëüíîå èçó÷åíèå Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà 3:36
ïîêàçûâàåò, ÷òî âåðà â Ñûíà âêëþ÷àåò ïîâèíîâåíèå
Ñûíó. «Íå âåðóþùèé» â äàííîì ñòèõå ýòî ïåðåâîä
ïðè÷àñòèÿ â ôîðìå èìåíèòåëüíîãî ïàäåæà, åäèíñòâåííîãî ÷èñëà, ìóæñêîãî ðîäà apeithon (íà÷àëüíàÿ
ôîðìà – apeitheo), êîòîðîå îçíà÷àåò «íå ïîääàþùèéñÿ óáåæäåíèþ; íåñãîâîð÷èâûé»; «íåïîêîðíûé»; «îòêàçûâàòüñÿ îò âåðû è ïîñëóøàíèÿ». Ïî ýòîé ïðè÷èíå â äðóãèõ ïåðåâîäàõ Íîâîãî Çàâåòà ìû âñòðå÷àåì
òàêèå âàðèàíòû, êàê «íå ïîêîðÿþùèéñÿ Ñûíó» (ÏÊ);
«êòî íå ïîêîðÿåòñÿ Ñûíó» (ÂÏÍÇ); «êòî îñëóøàåòñÿ
Ñûíà» (ÑÏÁÒ); «êòî íå ïîâèíóåòñÿ Ñûíó» (ÍÇÏÃ).
Îñòàåòñÿ òîëüêî îòìåòèòü, ÷òî ñëîâî «âåðóþùèé» â
ñàìîì íà÷àëå ñòèõà ýòî pisteuo («âåðèòü; âåðîâàòü»;
«âîçëàãàòü äîâåðèå»).
Âñå ýòî îçíà÷àåò, ÷òî îòêàç ïîâèíîâàòüñÿ Ñûíó
ðàâíîçíà÷åí íåâåðèþ. Ýòî äîêàçûâàåò, ÷òî âåðà â
Èèñóñà Õðèñòà çàêëþ÷àåò â ñåáå èñïîëíåíèå òðåáîâàíèé, êîòîðûå Îí âûäâèãàåò.
Äëÿ òîãî ÷òîáû ÷åëîâåê óâåðîâàë âî Õðèñòà, îí
äîëæåí âîçëîæèòü íà Íåãî ñâîå äîâåðèå, ïîêàÿòüñÿ â
ñâîèõ ãðåõàõ, èñïîâåäàòü âåðó âî Õðèñòà êàê Ñûíà
Áîæüåãî è ïðèíÿòü êðåùåíèå â Íåãî (Ðèì. 6:3-4).
×åëîâåê, ïðîäåëàâøèé âñå ýòî, äîëæåí ïðîäîëæàòü
âåðèòü âî Õðèñòà, ÷òîáû îáðåñòè âå÷íóþ æèçíü. Ýòî
îçíà÷àåò ïîâèíîâåíèå Ñûíó è ñëóæåíèå Åìó ñîãëàñíî çàïîâåäÿì Íîâîãî Çàâåòà.
116
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«ÎÒÅÖ ÈÙÅÒ»
Èèñóñ ñêàçàë ñàìàðÿíêå: «Íî íàñòàåò âðåìÿ, è
íàñòàëî óæå, êîãäà èñòèííûå ïîêëîííèêè áóäóò ïîêëîíÿòüñÿ Îòöó â äóõå è èñòèíå, èáî òàêèõ ïîêëîííèêîâ Îòåö èùåò Ñåáå: Áîã åñòü äóõ, è ïîêëîíÿþùèåñÿ Åìó äîëæíû ïîêëîíÿòüñÿ â äóõå è èñòèíå» (Èîàí.
4:23-24).
Èèñóñ ïðîèçíåñ ýòè ñëîâà äî îñíîâàíèÿ öåðêâè,
âåðîÿòíî, èìåÿ â âèäó òî âðåìÿ, êîãäà ëþäè áóäóò
ïîêëîíÿòüñÿ Îòöó êàê ÷ëåíû öåðêâè Ãîñïîäíåé.
«Èùåò» ýòî zetei, ôîðìà âòîðîãî ëèöà, åäèíñòâåííîãî ÷èñëà, íàñòîÿùåãî âðåìåíè, èçúÿâèòåëüíîãî
íàêëîíåíèÿ, àêòèâíîãî çàëîãà îò ãëàãîëà zeteo, êîòîðûé îçíà÷àåò «èñêàòü; ñòðåìèòüñÿ»; «æåëàòü; òðåáîâàòü».
Ýòî æå ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 13:45, ãäå ãîâîðèòñÿ î êóïöå, èùóùåì õîðîøèõ
æåì÷óæèí. Ïîíÿòíî, ÷òî ðå÷ü èäåò î ïîèñêå, êîòîðûé
ñîïðîâîæäàåòñÿ ñàìûìè ñåðüåçíûìè íàìåðåíèÿìè.
«Èñêàë» â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 26:16 ýòî ôîðìà
òîãî æå ñëîâà: «È ñ òîãî âðåìåíè îí èñêàë óäîáíîãî
ñëó÷àÿ ïðåäàòü Åãî». Èóäà ñ íåòåðïåíèåì æäàë âîçìîæíîñòè ïðåäàòü Èèñóñà.
Ìàòü è áðàòüÿ Èèñóñà õîòåëè âèäåòü Åãî, êîãäà
Îí ðàçãîâàðèâàë ñ íàðîäîì (Ìàò. 12:47). «Æåëàÿ» ýòî
òàêæå ôîðìà ñëîâà zeteo.
Ýòè ïðèìåðû íàãëÿäíî ïîêàçûâàþò, ÷òî íàø ëþáÿùèé Îòåö èùåò, æåëàåò è ñòðåìèòñÿ ê òîìó, ÷òîáû
ëþäè ïîêëîíÿëèñü Åìó â äóõå è èñòèíå.
Ìû íèêîãäà íå äîëæíû çàáûâàòü î æåëàíèè Îòöà,
÷òîáû ìû ïîêëîíÿëèñü Åìó â äóõå, òî åñòü, ñ äóøîé è ñåðäöåì, è â èñòèíå, òî åñòü, â ñîîòâåòñòâèè
ñ Åãî çàïîâåäÿìè, êîòîðûå åñòü åâàíãåëèå (Åô. 1:13;
Èîàí. 17:17).
Ãëàâà 6
117
ÏÎÑÒÅËÜ, ÊÐÎÂÀÒÜ, ËÎÆÅ
Èèñóñ èñöåëèë ÷åëîâåêà, êîòîðûé ñòðàäàë îò íåìîùè òðèäöàòü âîñåìü ëåò. «Èèñóñ ãîâîðèò åìó:
âñòàíü, âîçüìè ïîñòåëü òâîþ è õîäè. È îí òîò÷àñ
âûçäîðîâåë, è âçÿë ïîñòåëü ñâîþ, è ïîøåë. Áûëî æå
ýòî â äåíü ñóááîòíèé» (Èîàí. 5:5-9).
 äàííûõ ñòèõàõ óïîòðåáëåíî ñëîâî krabbatos,
êîòîðîå îçíà÷àåò «ïîñòåëü»; «ìàòðàñ; òþôÿê»; «ïîõîäíàÿ êðîâàòü». Î÷åâèäíî, ÷òî èìåííî îíî ïîäàðèëî ðóññêîìó ÿçûêó ñëîâî «êðîâàòü». Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî
â ãðå÷åñêîì ÿçûêå îíî òàêæå áûëî çàèìñòâîâàíèåì.
 Åâàíãåëèè îò Ëóêè 5:19 «ïîñòåëü» ýòî ôîðìà
ñëîâà kline («ñòîë»; «ëîæå»), îò êîòîðîãî ïðîèçîøëî
ñëîâî «êëèíèêà».
 Êíèãå Äåÿíèé 5:15 «ïîñòåëè» ýòî ôîðìà ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà îò kline, à «êðîâàòè» ýòî ôîðìà
krabbatos.
 Åâàíãåëèè îò Ëóêè 11:7 Èèñóñ ïðèâåë â ïðèìåð
÷åëîâåêà, ëåæàùåãî íà ïîñòåëè ñî ñâîèìè äåòüìè.
«Ïîñòåëü» â äàííîì ñëó÷àå ýòî koiten (íà÷àëüíàÿ
ôîðìà – koite). Ýòî æå ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 13:4, ãäå ñêàçàíî: «Áðàê ó âñåõ äà áóäåò ÷åñòåí è ëîæå íåïîðî÷íî; áëóäíèêîâ æå è ïðåëþáîäååâ ñóäèò Áîã».
Ñëîâî koite ïðîèñõîäèò îò keimai, êîòîðîå îïðåäåëÿþò êàê «ëåæàòü; âîçëåæàòü»; «áûòü ïîëîæåííûì»;
«ëîæèòüñÿ». Ñëîâî koite óïîòðåáëÿëîñü äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ìåñòà, íà êîòîðîå ÷åëîâåê ëîæèëñÿ. Î÷åâèäíî,
÷òî â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 13:4 ýòî ñëîâî îáîçíà÷àåò
ïîëîâûå ñíîøåíèÿ â áðàêå. Â ìåäèöèíå óïîòðåáëÿåòñÿ îáðàçîâàííûé îò koite òåðìèí «êîèòóñ». Â äàííîì
ñëó÷àå äåéñòâèå ïîëó÷èëî íàçâàíèå ïî ìåñòó åãî ñîâåðøåíèÿ. Ïîëîâûå îòíîøåíèÿ â áðàêå ÿâëÿþòñÿ íåïîðî÷íûìè, òî åñòü, ÷èñòûìè è ñâÿòûìè â ãëàçàõ Áîãà.
118
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Áîã ñîòâîðèë ñåêñ â áðàêå êàê ïðåêðàñíóþ è ìîùíóþ
ñèëó äëÿ òîãî, ÷òîáû óäåðæèâàòü ñåìåéíóþ ïàðó âìåñòå. ×èñòîòà, ñèëà è óäîâîëüñòâèå îò ñåêñà â áðàêå ýòî
îäíî èç ñàìûõ çíà÷èòåëüíûõ äîêàçàòåëüñòâ ñóùåñòâîâàíèÿ Áîãà. Òîëüêî Áîã ìîã çàäóìàòü è ñîòâîðèòü ýòè
ïðåêðàñíûå îòíîøåíèÿ. Îäíàêî ýòî áëàãîñëîâåíèå
Áîæüå ñî÷åòàåòñÿ ñ îòâåòñòâåííîñòüþ ñî ñòîðîíû
ïàðòíåðîâ â áðàêå. Ñåêñ âíå áðàêà ýòî âèä âîðîâñòâà,
ÿâëÿþùèéñÿ ãðåõîì.
«Êàê äíåì, áóäåì âåñòè ñåáÿ áëàãî÷èííî, íå ïðåäàâàÿñü íè ïèðîâàíèÿì è ïüÿíñòâó, íè ñëàäîñòðàñòèþ è ðàñïóòñòâó, íè ññîðàì è çàâèñòè» (Ðèì. 13:13).
«Ñëàäîñòðàñòèå» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ñëîâà
koitais, êîòîðîå ÿâëÿåòñÿ ôîðìîé äàòåëüíîãî ïàäåæà,
ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà îò koite è îçíà÷àåò «ëîæè;
êðîâàòè». Êîíòåêñò ñâèäåòåëüñòâóåò î òîì, ÷òî Ïàâåë èìåë â âèäó íåäîçâîëåííûé ñåêñ.
 Êíèãå Äåÿíèé 12:20 Ëóêà ãîâîðèò î òîì, ÷òî
Âëàñò áûë «öàðñêèì ïîñòåëüíèêîì» (ãðå÷. ton epi tou
koitonus). Áóêâàëüíî ýòî îçíà÷àåò «îòâåòñòâåííûé çà
ñïàëüíþ». Ñëîâî koitonus ýòî ôîðìà koite. Ïî ïðè÷èíå ñâÿçè çà÷àòèÿ ñ ïîñòåëüþ ñëîâî koiten ïåðåâåäåíî â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 9:10 êàê «çà÷àëà».
ÌÅÐÒÂÛÅ ÑËÛØÀÒ È ÆÈÂÓÒ
«Èñòèííî, èñòèííî ãîâîðþ âàì: íàñòóïàåò âðåìÿ,
è íàñòàëî óæå, êîãäà ìåðòâûå óñëûøàò ãëàñ Ñûíà
Áîæèÿ è óñëûøàâøè îæèâóò» (Èîàí. 5:25). Â äàííîì òåêñòå Èèñóñ ãîâîðèë î ñèëå Åãî ãîëîñà, èëè ñëîâà, âîñêðåñèòü òåõ, êîòîðûå ìåðòâûå âî ãðåõå, èç ýòîãî óæàñíîãî ñîñòîÿíèÿ. Íèæå, â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 5:28-29, ñêàçàíî, ÷òî ìåðòâûå, «íàõîäÿùèåñÿ â
ãðîáàõ», áóäóò âîñêðåøåíû.
«Óñëûøàò» ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà
akousousin, êîòîðîå ÿâëÿåòñÿ ôîðìîé akouo («ñëûøàòü»). Åãî êîðåíü ñîõðàíèëñÿ â ñëîâå «àêóñòèêà».
Ãëàâà 6
119
Íåîáõîäèìî îòìåòèòü ñëåäóþùåå. «Óñëûøàò» â
äàííîì ñëó÷àå íå îçíà÷àåò, ÷òî âñå, ÷òî íóæíî ÷åëîâåêó äëÿ ñïàñåíèÿ îò ñìåðòè âî ãðåõå, ýòî óñëûøàòü
ñëîâî èëè ãëàñ Èèñóñà. Íàïðîòèâ, «óñëûøàòü» îçíà÷àåò ïðèíÿòü è ïîñëåäîâàòü ñëîâó Èèñóñà.
Íåêîòîðûå ëþäè ãîâîðÿò, ÷òî Åâàíãåëèå îò Èîàííà 3:16 è äðóãèå îòðûâêè ó÷àò «ñïàñåíèþ âåðîþ òîëüêî». Êîíå÷íî, âåðà ñïàñàåò, íî íå òîëüêî âåðà.
Ïðåäñòàâüòå ñåáå àðãóìåíò, îñíîâàííûé íà Åâàíãåëèè îò Èîàííà 5:25, ñîãëàñíî êîòîðîìó âñå, ÷òî íóæíî ÷åëîâåêó, ýòî óñëûøàòü. Òàêîé âûâîä òàê æå öåëåñîîáðàçåí, êàê è ó÷åíèå î ñïàñåíèè âåðîþ òîëüêî.
Èàêîâ ïèñàë, ÷òî âåðà áåç äåë ìåðòâà. Ïîä «äåëàìè» îí èìåë â âèäó òî, ÷òî Áîã òðåáóåò îò ÷åëîâåêà â
ïîâèíîâåíèè åâàíãåëèþ. Èàêîâ èñïîëüçîâàë äâà ïðèìåðà â äîêàçàòåëüñòâî òîãî, ÷òî ñïàñèòåëüíàÿ âåðà
ñî÷åòàåòñÿ ñ ïîâèíîâåíèåì Áîãó. Îí ãîâîðèë îá Àâðààìå è áëóäíèöå Ðààâ. Àâðààì áûë ñûíîì Áîæüèì;
Ðààâ íå ïðèíàäëåæàëà ê ïëåìåíè Èçðàèëåâó. Òàêèì
îáðàçîì, Èàêîâ ãîâîðèë, ÷òî âåðà ëþáîãî ÷åëîâåêà,
áóäü òî äèòÿ Áîæüå èëè íåò, ìåðòâà, åñëè îíà íå ñâÿçàíà ñ ïîñëóøàíèåì Áîãó (Èàê. ãë. 2).
ÓÂÅÐÅÍÍÎÑÒÜ ÂÅÐÓÞÙÅÃÎ
«Èñòèííî, èñòèííî ãîâîðþ âàì: ñëóøàþùèé ñëîâî Ìîå è âåðóþùèé â Ïîñëàâøåãî Ìåíÿ èìååò æèçíü
âå÷íóþ è íà ñóä íå ïðèõîäèò, íî ïåðåøåë îò ñìåðòè
â æèçíü» (Èîàí. 5:24).
Èíîãäà çàäàþò âîïðîñ: «Ó÷èò ëè Áèáëèÿ òîìó, ÷òî
õðèñòèàíèí íå ìîæåò óòðàòèòü ñïàñåíèå?». Íåêîòîðûå îòâå÷àþò íà ýòîò âîïðîñ óòâåðäèòåëüíî.  îïðàâäàíèå ñâîåãî îòâåòà îíè öèòèðóþò ïðèâåäåííûé
âûøå îòðûâîê.
Èññëåäîâàòåëè ãîâîðÿò, ÷òî â Áèáëèè åñòü îêîëî
2500 îòðûâêîâ, â êîòîðûõ ãîâîðèòñÿ î òîì, ÷òî äåòè
120
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Áîæüè ìîãóò îòïàñòü îò Áîãà è ïîãèáíóòü äóõîâíî.
Îäèí èç òàêèõ îòðûâêîâ ýòî Ïîñëàíèå ê Åâðåÿì 3:12,
ãäå áîãîäóõíîâåííûé àâòîð ãîâîðèò, îáðàùàÿñü ê
«áðàòèÿì ñâÿòûì, ó÷àñòíèêàì â íåáåñíîì çâàíèè»
(Åâð. 3:1): «Ñìîòðèòå, áðàòèÿ, ÷òîáû íå áûëî â êîì
èç âàñ ñåðäöà ëóêàâîãî è íåâåðíîãî, äàáû âàì íå îòñòóïèòü îò Áîãà æèâîãî».
Åñëè íåâîçìîæíî äëÿ äåòåé Áîæüèõ îòîéòè îò Áîãà
è ïîãèáíóòü äóõîâíî, òîãäà ïðèâåäåííûé âûøå ñòèõ
íå èìååò íèêàêîãî ñìûñëà, êàê è ñîòíè äðóãèõ îòðûâêîâ!
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà 5:24 íåîáõîäèìî îòìåòèòü
íåñêîëüêî èíòåðåñíûõ ãðå÷åñêèõ ñëîâ.
1. «Èñòèííî» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà amen,
êîòîðîå, â ñâîþ î÷åðåäü, ïðèøëî èç äðåâíååâðåéñêîãî.
Ýòî ñëîâî èìååò íàñòîëüêî âûðàçèòåëüíîå çíà÷åíèå, ÷òî
îíî ïðàêòè÷åñêè íå èçìåíÿëîñü â ÿçûêàõ çàèìñòâîâàíèÿ!  íåì çàëîæåíà èäåÿ óáåäèòåëüíîãî óòâåðæäåíèÿ.
Èèñóñ ïîä÷åðêèâàë íàñóùíîñòü è äîñòîâåðíîñòü ñêàçàííîãî äâîéíûì ïîâòîðîì ñëîâà «àìèíü».
2. «Ñëóøàþùèé» ýòî ãðå÷åñêîå ïðè÷àñòèå akouon
(îò akouo) â ôîðìå èìåíèòåëüíîãî ïàäåæà, åäèíñòâåííîãî ÷èñëà, ìóæñêîãî ðîäà, íàñòîÿùåãî âðåìåíè, àêòèâíîãî çàëîãà. Áóêâàëüíî îíî îçíà÷àåò «ïðîäîëæàþùèé (íå ïðåêðàùàþùèé) ñëóøàòü». Îò akouo
ïðîèçîøëî ñëîâî «àêóñòèêà».
3. «Âåðóþùèé» ýòî ãðå÷åñêîå ïðè÷àñòèå pisteuon,
êîòîðîå îçíà÷àåò «ïðîäîëæàþùèé âåðîâàòü». «Âåðóþùèé â Ïîñëàâøåãî Ìåíÿ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîé
ôðàçû pisteuon to pempsanti me, ÷òî îçíà÷àåò «ïðîäîëæàþùèé (íå ïðåêðàùàþùèé) âåðîâàòü â Ïîñëàâøåãî Ìåíÿ».
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà 5:24 ðå÷ü èäåò î òîì, ÷òî
òîò, êòî ïðîäîëæàåò ñëóøàòü ñëîâî Èèñóñà è íå
Ãëàâà 6
121
ïðåêðàùàåò âåðèòü â Áîãà, ïîñëàâøåãî Èèñóñà â ýòîò
ìèð, íå ïîäëåæèò îñóæäåíèþ. Ýòà èñòèíà ïîëíîñòüþ ñîîòâåòñòâóåò âñåì óòâåðæäåíèÿì â Áèáëèè, êîòîðûå ó÷àò òîìó, ÷òî äåòè Áîæüè ìîãóò ïðåêðàòèòü
âíèìàòü Èèñóñó è ïðåêðàòèòü õðàíèòü âåðíîñòü Áîãó
è ïîãèáíóòü äóõîâíî, åñëè íå ïðîèçâåäóò ïîêàÿíèå
â ñâîåì ñåðäöå.
Òî, êàêèì îáðàçîì íåêîòîðûå ëþäè òîëêóþò ñëîâà «íà ñóä íå ïðèõîäèò» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 5:24,
ïðèâîäèò ê òàêîìó ïîëîæåíèþ, ÷òî Áèáëèÿ ïðîòèâîðå÷èò ñàìà ñåáå.
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà 3:36 ñêàçàíî: «Âåðóþùèé
â Ñûíà èìååò æèçíü âå÷íóþ; à íå âåðóþùèé â Ñûíà
íå óâèäèò æèçíè, íî ãíåâ Áîæèé ïðåáûâàåò íà íåì».
«Íå âåðóþùèé» â äàííîì ñòèõå ýòî ïåðåâîä ñëîâà
apeithon, êîòîðîå îçíà÷àåò «íå ïîääàþùèéñÿ óáåæäåíèþ; íåñãîâîð÷èâûé»; «íåïîêîðíûé»; «îòêàçûâàòüñÿ îò âåðû è ïîñëóøàíèÿ» (ñì. ñòàòüþ «Íå âåðóþùèé â Ñûíà» âûøå). ×åëîâåê, íå ïîâèíóþùèéñÿ
Õðèñòó, íå óâèäèò æèçíè. Îçíà÷àåò ëè ýòî, ÷òî äëÿ
íåïîêîðíûõ Õðèñòó íåâîçìîæíî óâèäåòü æèçíü?
Êîíå÷íî, íåò. Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî, åñëè îíè îñòàþòñÿ
íåïîêîðíûìè, îíè íå óâèäÿò æèçíè. Íî î÷åâèäíî,
÷òî ÷åëîâåê, íå âåðóþùèé âî Õðèñòà èëè ïðîÿâëÿþùèé íåïîêîðíîñòü â îòíîøåíèè Õðèñòà, ìîæåò ñòàòü
ïîêîðíûì è óâèäåòü æèçíü.
Ïðè ýòîì ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî ÷åëîâåê, ñëóøàþùèé Õðèñòà è âåðóþùèé â Áîãà, ìîæåò ïðåêðàòèòü
ñëóøàòü è âåðèòü è ïîäëåæàòü ñóäó!
Åñëè ñëîâà «íà ñóä íå ïðèõîäèò» â Åâàíãåëèè îò
Èîàííà 5:24 îçíà÷àþò, ÷òî íåâîçìîæíî ïðåêðàòèòü
ñëóøàòü Õðèñòà è âåðèòü â Áîãà, òîãäà «íå óâèäÿò
æèçíè» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 3:36 îçíà÷àåò, ÷òî äëÿ
÷åëîâåêà, íå ïîâèíóþùåãîñÿ Õðèñòó, íåâîçìîæíî
äàæå íà÷àòü ïîâèíîâàòüñÿ Åìó è óâèäåòü æèçíü. Òà-
122
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
êîå òîëêîâàíèå îáîèõ îòðûâêîâ äåëàåò ïðîïîâåäü
åâàíãåëèÿ äëÿ âåðóþùèõ è íåâåðóþùèõ ñîâåðøåííî
áåñïîëåçíûì çàíÿòèåì!
«Â ÑÅ, ÍÀÕÎÄßÙÈÅÑß Â ÃÐÎÁÀÕ»
Èèñóñ ãîâîðèë î òîì, ÷òî ëþäè, ìåðòâûå âî ãðåõå,
óñëûøàò Åãî ãîëîñ è îæèâóò (Èîàí. 5:25). Îí òàêæå
äîáàâèë, ÷òî Åìó áûëà äàíà âëàñòü ïðîèçâîäèòü ñóä
(Èîàí. 5:27). Çàòåì Îí ñêàçàë: «Íå äèâèòåñü ñåìó:
èáî íàñòóïàåò âðåìÿ, â êîòîðîå âñå, íàõîäÿùèåñÿ â
ãðîáàõ, óñëûøàò ãëàñ Ñûíà Áîæèÿ, È èçûäóò òâîðèâøèå äîáðî â âîñêðåñåíèå æèçíè, à äåëàâøèå çëî â
âîñêðåñåíèå îñóæäåíèÿ» (Èîàí. 5:28-29).
Ïî ñóòè äåëà, Èèñóñ ãîâîðèë: «Åñëè âàñ èçóìëÿåò òî, ÷òî ëþäè óñëûøàò Ìîé ãîëîñ è âîññòàíóò îò
ñìåðòè âî ãðåõå, ïóñòü âàñ ýòî íå óäèâëÿåò, ïîòîìó
÷òî íàñòóïèò âðåìÿ, êîãäà ß çàãîâîðþ, è âñå ëþäè,
íàõîäÿùèåñÿ â ãðîáàõ, çëûå è äîáðûå, âûéäóò èç
ñâîèõ ìîãèë».
«Ãðîáû» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ñëîâà
mnemeiois, ôîðìû îò mnemeion, êîòîðîå îçíà÷àåò
«ìåñòî ïîãðåáåíèÿ», òî åñòü, ìîãèëó, ñêëåï, ãðîáíèöó è ò.ï. Â ñâîåé îñíîâå ýòî ñëîâî èìååò mneme («ïîìèíîâåíèå; âîñïîìèíàíèå») è mnaomai («ïîìíèòü;
íàïîìèíàòü»).
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà 5:28 Èèñóñ èìåë â âèäó
ãðîáû â áóêâàëüíîì çíà÷åíèè. Ñêàçàííîå Èèñóñîì
äîêàçûâàåò, ÷òî âñå ìåðòâûå, íå÷åñòèâûå è ïðàâåäíûå,
áóäóò âîñêðåøåíû â îäíî è òî æå âðåìÿ. Íåêîòîðûå
ëþäè ãîâîðÿò, ÷òî ïðàâåäíûå èç ÷èñëà óìåðøèõ âîñêðåñíóò, è çàòåì, òûñÿ÷ó ëåò ñïóñòÿ, áóäóò âîñêðåøåíû íå÷åñòèâûå. Íî òàêîãî ó÷åíèÿ íåò â Áèáëèè.
Èèñóñ ÷åòûðå ðàçà ïîâòîðèë, ÷òî ïðàâåäíûå èç
÷èñëà óìåðøèõ áóäóò âîñêðåøåíû «â ïîñëåäíèé
äåíü» (Èîàí. 6:39, 40, 44, 54). Åñëè íå÷åñòèâûå èç
Ãëàâà 6
123
÷èñëà óìåðøèõ áóäóò âîñêðåøåíû ÷åðåç òûñÿ÷ó ëåò
ïîñëå âîñêðåñåíèÿ ïðàâåäíèêîâ, ýòî îçíà÷àåò, ÷òî
ïðàâåäíèêè íå ìîãóò áûòü âîñêðåøåíû «â ïîñëåäíèé
äåíü». Åñëè ïîñëå âîñêðåñåíèÿ ïðàâåäíèêîâ ïðîéäåò òûñÿ÷à ëåò, òîãäà äåíü âîñêðåñåíèÿ ïðàâåäíèêîâ
íå áóäåò ïîñëåäíèì äíåì, âåäü òûñÿ÷à ëåò ýòî òðèñòà
øåñòüäåñÿò ïÿòü òûñÿ÷ äíåé!
Åñëè òî, ÷òî ãîâîðÿò íåêîòîðûå, ïðàâèëüíî, òîãäà
Èèñóñ äîëæåí áûë ñêàçàòü, ÷òî ïðàâåäíèêè áóäóò
âîñêðåøåíû çà òðèñòà øåñòüäåñÿò ïÿòü òûñÿ÷ äíåé
äî íàñòóïëåíèÿ ïîñëåäíåãî äíÿ!
Ïàâåë ó÷èë òîìó, ÷òî ïëîòñêîå òåëî êàæäîãî ÷åëîâåêà èçìåíèòñÿ â íåòëåííîå òåëî, êîãäà Èèñóñ çàãîâîðèò è ìåðòâûå âîñêðåñíóò. Îí òàêæå ó÷èë òîìó,
÷òî òåëà ëþäåé, æèâóùèõ â ìîìåíò âòîðîãî ïðèøåñòâèÿ Èèñóñà, èçìåíÿòñÿ â ìãíîâåíèå îêà â íåòëåííûå òåëà (1 Êîð. 15:50-58).
«ÍÅ ÐÎÏÙÈÒÅ»
«Èèñóñ ñêàçàë èì â îòâåò: íå ðîïùèòå ìåæäó ñîáîþ» (Èîàí. 6:43).
«Ðîïùèòå» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà gogguzete (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – gogguzo),
÷òî îçíà÷àåò «ãîâîðèòü òèõî, íåâíÿòíî»; «ðîïòàòü;
âîð÷àòü».  ýòîì ñëîâå çàêëþ÷åíà èäåÿ âûðàæåíèÿ
íåóäîâîëüñòâèÿ, æàëîáû, êàê â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 10:10.
«Ðîïòàëè» â Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 14:5 ýòî ïåðåâîä ñëîâà enebrimonto (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
embrimaomai), êîòîðîå ïðåäïîëàãàåò âûðàæåíèå íåãîäîâàíèÿ, âîçìóùåíèÿ.
«Ïðèáëèæàëèñü ê Íåìó âñå ìûòàðè è ãðåøíèêè
ñëóøàòü Åãî. Ôàðèñåè æå è êíèæíèêè ðîïòàëè, ãîâîðÿ: Îí ïðèíèìàåò ãðåøíèêîâ è åñò ñ íèìè» (Ëóê. 15:12). «Ðîïòàëè» â äàííîì òåêñòå ýòî diagogguzon, â êî-
124
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
òîðîì ïðèñòàâêà dia («÷åðåç; ïîñðåäñòâîì») ñî÷åòàåòñÿ ñî ñëîâîì gogguzo, óïîòðåáëåííûì â Åâàíãåëèè
îò Èîàííà 6:43. Ôàðèñåè è êíèæíèêè ïðåäñòàâëÿëè
ñîáîé ðåëèãèîçíûõ âîæäåé èóäåéñêîãî íàðîäà. Òî, ÷òî
Èèñóñ îáùàëñÿ ñ ãðåøíèêàìè è åë ñ íèìè, ïðèâåëî èõ
â ÿðîñòü. Îäíàêî îíè íå ðîïòàëè ìåæäó ñîáîé, íî
ãðîìêî çàÿâëÿëè î ñâîåì íåäîâîëüñòâå, ïðèâëåêàÿ âñå
áîëüøåå âíèìàíèå! Òî, ÷òî äîëæíî áûëî ïîáóäèòü
ýòèõ ðåëèãèîçíûõ âîæäåé ïðîñëàâèòü è âîçëþáèòü
Èèñóñà, íà ñàìîì äåëå çàñòàâèëî èõ ïðîÿâëÿòü íåäîâîëüñòâî è âûñêàçûâàòü åãî ïåðåä ìíîæåñòâîì íàðîäà! Ýòî ñëóæèò óáåäèòåëüíûì ïðèìåðîì òîãî, ÷òî îòíîøåíèå ÷åëîâåêà ê îêðóæàþùèì åãî ëþäÿì è ñîáûòèÿì îïðåäåëÿåò åãî ñóäüáó â âå÷íîñòè!
Êîãäà Ïàâåë ïîâåëåë ôèëèïïèéöàì ñîâåðøàòü èõ
ñïàñåíèå ñî ñòðàõîì è òðåïåòîì (Ôèë. 2:12), îí òàêæå äîáàâèë: «Âñå äåëàéòå áåç ðîïîòà (goggusmon) è
ñîìíåíèÿ, ×òîáû âàì áûòü íåóêîðèçíåííûìè è ÷èñòûìè, ÷àäàìè Áîæèèìè íåïîðî÷íûìè ñðåäè ñòðîïòèâîãî è ðàçâðàùåííîãî ðîäà, â êîòîðîì âû ñèÿåòå,
êàê ñâåòèëà â ìèðå, Ñîäåðæà ñëîâî æèçíè, ê ïîõâàëå
ìîåé â äåíü Õðèñòîâ, ÷òî ÿ íå òùåòíî ïîäâèçàëñÿ è
íå òùåòíî òðóäèëñÿ» (Ôèë. 2:14-16).
Õðèñòèàíå íå ìîãóò ñîçèäàòü ñâîå ñïàñåíèå è ñîäåðæàòü ñëîâî æèçíè (òî åñòü, åâàíãåëèå) â ðàçâðàùåííîì è íå÷åñòèâîì ìèðå, åñëè îíè ïðåäàþòñÿ ðîïîòó, æàëîáàì è ñëóõàì! Ìíå äîâåëîñü íàáëþäàòü
ðàñêîëû â öåðêîâíûõ îáùèíàõ, ïðîèñõîäèâøèå òîëüêî îò òîãî, ÷òî êòî-íèáóäü íà÷èíàë ðîïòàòü èç-çà âòîðîñòåïåííûõ âîïðîñîâ, â êîòîðûõ íå ó÷ëè åãî ñåáÿëþáèå! Ðîïîò ýòî òÿæêèé ãðåõ. Íåóäèâèòåëüíî, ÷òî
Èèñóñ ñêàçàë: «Íå ðîïùèòå»!
«ÈÑÑËÅÄÓÉÒÅ
ÏÈÑÀÍÈß»
«Èññëåäóéòå Ïèñàíèÿ, èáî âû äóìàåòå ÷ðåç íèõ
èìåòü æèçíü âå÷íóþ; à îíè ñâèäåòåëüñòâóþò î Ìíå.
Ãëàâà 6
125
Íî âû íå õîòèòå ïðèäòè êî Ìíå, ÷òîáû èìåòü æèçíü»
(Èîàí. 5:39-40).
«Èññëåäóéòå» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà ereunate, ôîðìû âòîðîãî ëèöà, ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà, íàñòîÿùåãî âðåìåíè îò ãëàãîëà
ereunao. Ïîäëåæàùåå, îòíîñÿùååñÿ ê ãëàãîëó, íå ïðèâîäèòñÿ, íî îíî ïîäðàçóìåâàåòñÿ («âû»).
Ðÿä èññëåäîâàòåëåé ñîãëàøàåòñÿ ñ òåì, ÷òî
ereunate â äàííîì îòðûâêå ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ôîðìó èçúÿâèòåëüíîãî íàêëîíåíèÿ, à íå ïîâåëèòåëüíîãî. Êîíòåêñò íàãëÿäíî ïîêàçûâàåò, ÷òî Èèñóñ íå òðåáîâàë îò èóäååâ èçó÷åíèÿ Ïèñàíèÿ (ïîâåëèòåëüíîå
íàêëîíåíèå); íàïðîòèâ, Îí ñêàçàë, ÷òî îíè ñàìè èññëåäîâàëè (èçúÿâèòåëüíîå íàêëîíåíèå) èõ. «Âû èññëåäóåòå Ïèñàíèÿ» (ÏÊ).
Ñëîâî ereunate ïîäðàçóìåâàåò ñòàðàòåëüíîå, óñåðäíîå èçó÷åíèå. «Âû ïðèëåæíî èçó÷àåòå Ïèñàíèÿ»
(ÍÇÏÃ). Îäíàêî â ñëó÷àå ñ èóäåÿìè ïðèëåæíîå èçó÷åíèå ïðîâîäèëè ëþäè, çàêðûâøèå ñâîé ðàçóì ê âîñïðèÿòèþ, ïîòîìó ÷òî îíè íå âèäåëè Ìåññèþ â âåòõîçàâåòíûõ òåêñòàõ òàêèì, êàêèì Îí áûë ïðåäñòàâëåí.
Ñàòàíà íàñòîëüêî èçâðàòèë ìûøëåíèå èóäååâ, ÷òî
îíè, äàæå âåðóÿ â ïðèøåñòâèå Ìåññèè, èëè Õðèñòà,
íå óçíàëè Åãî, êîãäà Îí ïðèøåë. Äîáðàÿ æèçíü, ÷óäåñà, ó÷åíèÿ Èèñóñà è èñïîëíåíèå â Íåì âåòõîçàâåòíûõ ïðîðî÷åñòâ äîëæíî áûëî áû óáåäèòü îòâåðãíóâøèõ Åãî ëþäåé, ÷òî Îí äåéñòâèòåëüíî áûë Ìåññèåé.
Èèñóñ óïðåêíóë èóäååâ, èññëåäîâàâøèõ Ïèñàíèå.
Ïî÷åìó? Îíè äóìàëè, ÷òî â Ñâÿùåííîì ïèñàíèè
áûëà âå÷íàÿ æèçíü. «Ïèñàíèÿ» â äàííîì îòðûâêå,
íåñîìíåííî, îòíîñèòñÿ ê Âåòõîìó Çàâåòó. Âåòõîçàâåòíûå ïèñàíèÿ óêàçûâàëè íà ïðèøåñòâèå Õðèñòà,
ïîýòîìó â äàííîì ñìûñëå â Âåòõîì Çàâåòå áûëà âå÷íàÿ æèçíü.
126
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Õîòÿ èóäåè ïîëàãàëè, ÷òî â Âåòõîì Çàâåòå áûëà
âå÷íàÿ æèçíü, îíè íå îáðàùàëè âíèìàíèå íà òî, ÷òî,
êàê ñêàçàë Èèñóñ, Ïèñàíèå ñâèäåòåëüñòâîâàëî î Íåì.
Äàëåå Îí äîáàâèë: «Íî âû íå õîòèòå ïðèäòè êî Ìíå,
÷òîáû èìåòü æèçíü». Îíè íå æåëàëè ïðèéòè ê Èèñóñó, õîòÿ èìåííî ó Íåãî áûëà æèçíü, êîòîðóþ îíè èñêàëè, èññëåäóÿ Ïèñàíèå.
Âèëüÿì Áàðêëåé ñêàçàë îá ýòèõ èóäåÿõ: «Îíè íå
ïðåäàâàëè ñåáÿ íà ñìèðåííîå èçó÷åíèå áîãîñëîâèÿ â
Ïèñàíèè; îíè èñïîëüçîâàëè Ïèñàíèå äëÿ òîãî, ÷òîáû îïðàâäûâàòü áîãîñëîâèå, êîòîðîå ñîçäàëè ñàìè.
Ïî-ïðåæíåìó ñóùåñòâóåò áîëüøàÿ îïàñíîñòü òîãî,
÷òî ìû áóäåì èñïîëüçîâàòü Áèáëèþ äëÿ äîêàçàòåëüñòâà ñâîèõ âîççðåíèé, à íå äëÿ òîãî, ÷òîáû èñïûòûâàòü íàøè âîççðåíèÿ».
ÎÁÂÈÍßÒÜ
Èóäåè, îòâåðãíóâøèå Õðèñòà, ìîãëè áû ïðèíÿòü
Åãî, ïîòîìó ÷òî Áîã èçíà÷àëüíî ïðåäîïðåäåëèë âîçìîæíîñòü ñïàñåíèÿ äëÿ êàæäîãî ÷åëîâåêà. Èèñóñ
ñêàçàë èì: «Íî âû íå õîòèòå ïðèäòè êî Ìíå, ÷òîáû
èìåòü æèçíü».
Åñëè ÷åëîâåê îòâåðãàåò Èèñóñà è óìèðàåò èìåííî
ñ òàêèì ðàñïîëîæåíèåì ê Ñïàñèòåëþ, åãî æäåò âå÷íîñòü âî ìðàêå è ñòðàäàíèÿõ.
Óïðåêíóâ èóäååâ çà òî, ÷òî îíè íå ïðèõîäÿò ê
Íåìó, Èèñóñ ñêàçàë: «Íå ïðèíèìàþ ñëàâû îò ÷åëîâåêîâ. Íî çíàþ âàñ: âû íå èìååòå â ñåáå ëþáâè ê Áîãó.
ß ïðèøåë âî èìÿ Îòöà Ìîåãî, è íå ïðèíèìàåòå Ìåíÿ;
à åñëè èíîé ïðèäåò âî èìÿ ñâîå, åãî ïðèìåòå. Êàê âû
ìîæåòå âåðîâàòü, êîãäà äðóã îò äðóãà ïðèíèìàåòå
ñëàâó, à ñëàâû, êîòîðàÿ îò åäèíîãî Áîãà, íå èùåòå?
Íå äóìàéòå, ÷òî ß áóäó îáâèíÿòü âàñ ïðåä Îòöåì:
åñòü íà âàñ îáâèíèòåëü Ìîèñåé, íà êîòîðîãî âû óïîâàåòå. Èáî, åñëè áû âû âåðèëè Ìîèñåþ, òî ïîâåðèëè
Ãëàâà 6
127
áû è Ìíå, ïîòîìó ÷òî Îí ïèñàë î Ìíå. Åñëè æå åãî
ïèñàíèÿì íå âåðèòå, – êàê ïîâåðèòå Ìîèì ñëîâàì?»
(Èîàí. 5:41-47).
Èèñóñ ãîâîðèë ýòèì èóäåÿì, ÷òî, õîòÿ îíè èññëåäîâàëè âåòõîçàâåòíûå ïèñàíèÿ òàê, êàê áóäòî îíè
âåðèëè â íèõ, íà ñàìîì äåëå îíè íå âåðèëè, ÷òî èõ
íàïèñàë Ìîèñåé, âåäü Ìîèñåé ïèñàë îá Èèñóñå, à îíè
íå âåðèëè â òî, ÷òî Ìîèñåé ïèñàë îá Èèñóñå.
Îäèí èç îòðûâêîâ, ïîñâÿùåííûõ íåïîñðåäñòâåííî Èèñóñó â ïðîèçâåäåíèÿõ Ìîèñåÿ, ýòî Êíèãà Âòîðîçàêîíèÿ 18:15-18 (Äåÿí. 3:22).
Èèñóñ ñêàçàë ýòèì èóäåÿì, ÷òîáû îíè íå äóìàëè, áóäòî Îí îáâèíÿåò èõ, òàê êàê Ìîèñåé óæå îáâèíèë èõ!
Ãðå÷åñêèå ñëîâà, ïåðåâåäåííûå êàê «îáâèíÿòü» è
«îáâèíèòåëü» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 5:45, ïðîèñõîäÿò îò èíôèíèòèâà kategoreo (kata – «âíèç»; «ïðîòèâ»; ageiro – «âåñòè çà ñîáîé»). Èìåííî îí ïîäàðèë
íàì òàêîå ñëîâî, êàê «êàòåãîðèÿ».
Èóäåè èñêàëè âîçìîæíîñòü îáâèíèòü Èèñóñà (Ëóê.
6:7). «Îáâèíåíèå» â äàííîì òåêñòå ýòî kategoria.
«Êëåâåòíèê» è «êëåâåòàâøèé» â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ
12:10 ýòî kategor è kategoron ñîîòâåòñòâåííî.
ÃËÀÂÀ 7
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â ÏÎÂÅÑÒÂÎÂÀÍÈÈ ÈÎÀÍÍÀ.
×ÀÑÒÜ II
ÌÀÍÍÀ
«Èñòèííî, èñòèííî ãîâîðþ âàì: âåðóþùèé â Ìåíÿ
èìååò æèçíü âå÷íóþ. ß åñìü õëåá æèçíè. Îòöû âàøè
åëè ìàííó â ïóñòûíå è óìåðëè» (Èîàí. 6:47-49). Â
ýòîì îòðûâêå óïîòðåáëåíî ãðå÷åñêîå ñëîâî manna,
êîòîðîå, â ñâîþ î÷åðåäü, ïðîèçîøëî îò äðåâíååâðåéñêîãî man.
Ðå÷ü èäåò î òîì, ÷òî Áîã ÷óäåñíûì îáðàçîì îáåñïå÷èâàë èçðàèëüòÿí åäîé, êîòîðàÿ ïî âèäó íàïîìèíàëà íå÷òî «ìåëêîå, êðóïîâèäíîå, ìåëêîå, êàê èíåé
íà çåìëå» (Èñõ. 16:14). «È óâèäåëè ñûíû Èçðàèëåâû
è ãîâîðèëè äðóã äðóãó: ÷òî ýòî? Èáî íå çíàëè, ÷òî
ýòî. È Ìîèñåé ñêàçàë èì: ýòî õëåá, êîòîðûé Ãîñïîäü
äàë âàì â ïèùó» (Èñõ. 16:15).
Ñëîâà «÷òî ýòî?» ÿâëÿþòñÿ ïåðåâîäîì äðåâíååâðåéñêîãî ñëîâà manhu, ôîðìû îò man. Èîñèô Ôëàâèé ïèñàë: «Åâðåè íàçûâàþò åãî [ïðîäóêò, íèñïîñëàííûé Ïðåäâå÷íûì â ïèùó èóäåéñêîìó íàðîäó]
ìàííîþ, ïîòîìó ÷òî ñëîâî ïðåäñòàâëÿåò íà íàøåì
ÿçûêå âîïðîñ, çíà÷àùèé «×òî ýòî òàêîå?» («Èóäåéñêèå äðåâíîñòè», Êíèãà III, ãëàâà 1.6).
Íåêîòîðûå èññëåäîâàòåëè ïðèøëè ê âûâîäó, ÷òî
äðåâíååâðåéñêèé êîðåíü man, âîçìîæíî, ïðîèçîøåë
îò åãèïåòñêîãî ñëîâà mennu, ÷òî îçíà÷àåò «ïèùà».
Îäíàêî åñòü óáåäèòåëüíûå ñâèäåòåëüñòâà â ïîëüçó
òîãî, ÷òî åãèïåòñêîå ñëîâî mennu ñòàëî óïîòðåáëÿòüñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ïèùè èìåííî ïîòîìó, ÷òî manna
îçíà÷àëî ïèùó, êîòîðóþ Áîã äàâàë Ñâîåìó íàðîäó â
ïóñòûíå. Ñëîâî «ìàííà» ñ òå÷åíèåì âðåìåíè ñòàëî
óïîòðåáëÿòüñÿ â îòíîøåíèè íåêîòîðûõ íàòóðàëüíûõ
ïðîäóêòîâ, â îñíîâíîì â òåïëûõ ñòðàíàõ ñ ñóõèì
130
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
êëèìàòîì, êîòîðûå ìàëî íàïîìèíàþò íàñòîÿùóþ
ìàííó ñ íåáåñ.
Êîãäà èóäåè óâèäåëè êîìî÷êè åäû, îíè ñïðîñèëè:
«×òî ýòî?» Ìîèñåé îòâåòèë èì: «Ýòî õëåá, êîòîðûé
Ãîñïîäü äàë âàì â ïèùó».
Áîã äàâàë Ñâîåìó íàðîäó ìàííó íà ïðîòÿæåíèè
ñîðîêà ëåò. Çàòåì èçðàèëüòÿíå ðàñïîëîæèëèñü ñòàíîì
â Ãàëãàëå, è «ìàííà ïåðåñòàëà ïàäàòü íà äðóãîé äåíü
ïîñëå òîãî, êàê îíè ñòàëè åñòü ïðîèçâåäåíèÿ çåìëè,
è íå áûëî áîëåå ìàííû ó ñûíîâ Èçðàèëåâûõ, íî îíè
åëè â òîò ãîä ïðîèçâåäåíèÿ çåìëè õàíààíñêîé» (Èèñ.
Í. 5:10-12).
Íàø Ãîñïîäü Èèñóñ åñòü ìàííà, èëè õëåá, ïðèøåäøèé ñ íåáåñ, ÷òîáû ìû èìåëè äóõîâíóþ æèçíü.
Îêðóæàþùèé íàñ ìèð ñïðàøèâàåò: «×òî ýòî?» Ìû
äîëæíû äàâàòü ëþäÿì ïðàâèëüíûé îòâåò, ðàññêàçûâàÿ èì îá Èèñóñå.
ÇÍÀ×ÅÍÈÅ ÂÅÐÛ ÂÎ ÕÐÈÑÒÀ
«Ìíîãèå æå èç íàðîäà óâåðîâàëè â Íåãî è ãîâîðèëè: êîãäà ïðèäåò Õðèñòîñ, íåóæåëè ñîòâîðèò áîëüøå çíàìåíèé, íåæåëè ñêîëüêî Ñåé ñîòâîðèë?»
(Èîàí. 7:31).
«Õðèñòîñ» â äàííîì ñòèõå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñî÷åòàíèÿ ho Christos, òî åñòü, ñëîâî óïîòðåáëåíî
ñ îïðåäåëåííûì àðòèêëåì. Christos îçíà÷àåò «ïîìàçàííèê» ïî-ãðå÷åñêè è ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì äðåâíååâðåéñêîãî ñëîâà «Ìåññèÿ», ÷òî òàêæå îçíà÷àåò «ïîìàçàííèê».
«Óâåðîâàëè» ýòî ïåðåâîä ñëîâà episteusan, ôîðìû
òðåòüåãî ëèöà, ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà, àîðèñòà èçúÿâèòåëüíîãî íàêëîíåíèÿ îò ãëàãîëà pisteuo. Ñëîâî
pisteuo èìååò ìíîæåñòâî îòòåíêîâ çíà÷åíèÿ. Âîò îäíî
èç íèõ: «ñ÷èòàòü èñòèííûì; èìåòü óâåðåííîñòü â êîì-,
÷åì-ëèáî». Äðóãîå çíà÷åíèå: «îñîáî óïîòðåáëÿåòñÿ
Ãëàâà 7
131
â îòíîøåíèè âåðû, êîòîðîé ÷åëîâåê ïðèíèìàåò Èèñóñà, òî åñòü, óáåæäåííîñòü, èñïîëíåííàÿ ðàäîñòíîãî
äîâåðèÿ, â òîì, ÷òî Èèñóñ åñòü Ìåññèÿ, ïîìàçàííûé
Áîãîì íà÷àëüíèê âå÷íîãî ñïàñåíèÿ â öàðñòâå Áîæüåì, â ñî÷åòàíèè ñ ïîâèíîâåíèåì Õðèñòó» («Ñëîâàðü
ãðå÷åñêîãî ÿçûêà» Ãåíðè Òåéåðà, ñòð. 511).
Î÷åâèäíî, â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 7:31 ñëîâà «óâåðîâàëè â Íåãî» íå îçíà÷àþò, ÷òî ëþäè óâåðîâàëè â
ñìûñëå îáðåòåíèÿ ñïàñåíèÿ, ïîòîìó ÷òî îíè íå ñ÷èòàëè Èèñóñà Ìåññèåé, òî åñòü, Õðèñòîì.
«Êîãäà Îí ãîâîðèë ýòî, ìíîãèå óâåðîâàëè â Íåãî.
Òîãäà ñêàçàë Èèñóñ ê óâåðîâàâøèì â Íåãî èóäåÿì:
åñëè ïðåáóäåòå â ñëîâå Ìîåì, òî âû èñòèííî Ìîè
ó÷åíèêè., È ïîçíàåòå èñòèíó, è èñòèíà ñäåëàåò âàñ
ñâîáîäíûìè» (Èîàí. 8:30-32). «Óâåðîâàëè» è «óâåðîâàâøèå» â äàííîì îòðûâêå ýòî ôîðìû pisteuo, êàê
è â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 7:31.
Èèñóñ ïîíÿòíî ñêàçàë óâåðîâàâøèì â Íåãî ëþäÿì,
÷òî îíè äîëæíû ïðåáûâàòü â Åãî ñëîâå, åñëè äåéñòâèòåëüíî æåëàþò ñòàòü Åãî ó÷åíèêàìè. Ïðè ýòîì Îí
äîáàâèë, ÷òî â íèõ íå áûëî ìåñòà äëÿ Åãî ñëîâà
(Èîàí. 8:37). Ýòî ïîêàçûâàåò, ÷òî ëþäè ìîãóò âåðèòü
âî Õðèñòà â çíà÷åíèè, îòëè÷íîì îò îáðåòåíèÿ ñïàñåíèÿ. Èèñóñ ñêàçàë òåì æå ëþäÿì, ÷òî èõ îòöîì áûë
äüÿâîë (Èîàí. 8:44).
«Âïðî÷åì è èç íà÷àëüíèêîâ ìíîãèå óâåðîâàëè â
Íåãî, íî ðàäè ôàðèñååâ íå èñïîâåäûâàëè, ÷òîáû íå
áûòü îòëó÷åííûìè îò ñèíàãîãè» (Èîàí. 12:42). Ïåðåä íàìè åùå îäèí ñëó÷àé óâåðîâàíèÿ âî Õðèñòà,
êîãäà óâåðîâàâøèå, î÷åâèäíî, íå èìåëè ñïàñåíèÿ.
Äëÿ òîãî ÷òîáû îáðåñòè ñïàñåíèå âî Õðèñòå, ëþäè
äîëæíû âåðèòü â Èèñóñà Õðèñòà òàê, ÷òîáû èõ âåðà
ñî÷åòàëàñü ñ ïîâèíîâåíèåì! Õðèñòîñ åñòü âèíîâíèê
ñïàñåíèÿ äëÿ âñåõ ïîâèíóþùèõñÿ Åìó (Åâð. 5:8-9).
132
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ÂÛÐÀÇÈÒÅËÜÍÛÅ ÑËÎÂÀ Ó ÑÎÊÐÎÂÈÙÍÈÖÛ
«Ñèè ñëîâà ãîâîðèë Èèñóñ ó ñîêðîâèùíèöû, êîãäà ó÷èë â õðàìå; è íèêòî íå âçÿë Åãî, ïîòîìó ÷òî åùå
íå ïðèøåë ÷àñ Åãî» (Èîàí. 8:20).
×òî ïðåäñòàâëÿëà ñîáîé ñîêðîâèùíèöà, ó êîòîðîé
Èèñóñ ïðîèçíåñ îäíî èç Ñâîèõ âàæíåéøèõ ó÷åíèé?
 ãðå÷å ñêîì òåêñòå óïîòðåáëåíî ñëîâî
gazophylakein (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – gazophylakion), ñîñòîÿùåå èç äâóõ ÷àñòåé. Ñëîâî gaza ïðèøëî â ãðå÷åñêèé è ëàòèíñêèé èç ïåðñèäñêîãî ÿçûêà è îçíà÷àëî «ñîêðîâèùå; ìåñòî õðàíåíèÿ áîãàòñòâà». Ñëîâî
phylake è åãî ôîðìû óïîòðåáëÿþòñÿ â ðàçëè÷íûõ îòðûâêàõ Íîâîãî Çàâåòà â ñëåäóþùèõ çíà÷åíèÿõ: íåñòè ñòðàæó; îõðàíÿòü (Ëóê. 2:8); ñòåðå÷ü; ñëåäèòü,
÷òîáû íå óêðàëè (Äåÿí. 22:20); ñòåðå÷ü; ñîäåðæàòü
ïîä ñòðàæåé (Äåÿí. 12:4; 28:16); îãðàíè÷èâàòü ïåðåìåùåíèå (Ëóê. 8:29); îõðàíÿòü; çàùèùàòü (Ëóê.
11:21); ñîõðàíÿòü â áåçîïàñíîñòè (Èîàí. 12:25; 17:12).
Ýòî æå ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ìåñòà,
â êîòîðîì ëþäè íàõîäÿòñÿ ïîä ñòðàæåé (ïîä îõðàíîé), òî åñòü, òþðüìû, èëè òåìíèöû (Ìàò. 14:10;
25:36; Ìàð. 6:17, 28; Ëóê. 3:20).
Ñîêðîâèùíèöà, ó êîòîðîé ó÷èë Èèñóñ, íàõîäèëàñü â õðàìå. Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî îíà ïðåäñòàâëÿëà ñîáîé ñïåöèàëüíîå ïîìåùåíèå, â êîòîðîì ñòîÿëè òðèíàäöàòü ëàðåé ñ òðóáîïîäîáíûìè îòâåðñòèÿìè äëÿ
îïóñêàíèÿ ïîæåðòâîâàíèé. Åñëè ýòî ïðåäïîëîæåíèå
âåðíî, òî ñîêðîâèùíèöà ñòîÿëà â òàê íàçûâàåìîì
«æåíñêîì äâîðå», òî åñòü, â ìåñòå ïóáëè÷íûõ ñîáðàíèé, ãäå, êàê ïðàâèëî, ñîáèðàëîñü ìíîæåñòâî
íàðîäà, çà ïðåäåëàìè äâîðà ñâÿùåííèêîâ, êóäà æåíùèíàì âõîä áûë çàêàçàí.
Âèëüÿì Áàðêëåé ïèñàë â ñâîèõ êîììåíòàðèÿõ ê
Åâàíãåëèþ îò Èîàííà 8:20: «Ïîëåìèêà ìåæäó Èèñó-
Ãëàâà 7
133
ñîì è èóäåéñêèìè íà÷àëüíèêàìè ðàçâåðíóëàñü ó ñîêðîâèùíèöû â õðàìå. Ñîêðîâèùíèöà ðàñïîëàãàëàñü
â æåíñêîì äâîðå, âòîðîì èç äâîðîâ õðàìà. Ïåðâûì
áûë äâîð ÿçû÷íèêîâ. … Æåíñêèé äâîð îêðóæàëà êîëîííàäà, èëè êðûòàÿ ãàëåðåÿ; â ýòîé ãàëåðåå, ïðèñëîíåííûå ê ñòåíå, ñòîÿëè òðèíàäöàòü ëàðåé, â êîòîðûå ëþäè îïóñêàëè ñâîè ïðèíîøåíèÿ».
«ß ÎÒ ÂÛØÍÈÕ»
«Îí ñêàçàë èì: âû îò íèæíèõ, ß îò âûøíèõ; âû
îò ìèðà ñåãî, ß íå îò ñåãî ìèðà; Ïîòîìó ß è ñêàçàë
âàì, ÷òî âû óìðåòå âî ãðåõàõ âàøèõ: èáî, åñëè íå
óâåðóåòå, ÷òî ýòî ß, òî óìðåòå âî ãðåõàõ âàøèõ»
(Èîàí. 8:23-24).
Áîã åñòü Îòåö íàøèõ äóõîâ (Åâð. 12:9).
 ÿçû÷åñêîì àðåîïàãå íà Ìàðñîâîì õîëìå Ïàâåë
îáðàòèëñÿ ê îäíîìó èç ÿçû÷åñêèõ ïîýòîâ, êîòîðûé
ñêàçàë î Áîãå: «ìû Åãî è ðîä» (Äåÿí. 17:28). Ïàâåë
ïîäòâåðäèë òî, ÷òî ñêàçàë ýòîò ñòèõîòâîðåö. Ýòî, íåñîìíåííî, îçíà÷àåò, ÷òî íàøè äóõè èñõîäÿò îò Áîãà.
 ýòîì ñìûñëå êàæäûé ÷åëîâåê ïðîèñõîäèò «îò âûøíèõ», âêëþ÷àÿ òåõ èóäååâ, ñ êîòîðûìè ðàçãîâàðèâàë
Èèñóñ, õîòÿ î íèõ áûëî ñêàçàíî: «âû îò íèæíèõ». Ïîãðå÷åñêè ýòè ñëîâà çâó÷àò ñëåäóþùèì îáðàçîì:
hymeis ek ton kato este. Äîñëîâíûé ïåðåâîä: «Âû âñå
èç òîãî, ÷òî âíèçó».
Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî ñëåäóþùåå. Íåñìîòðÿ íà
òî, ÷òî Áîã áûë Îòöîì äóõîâ ýòèõ èóäååâ, êàê è
âñåõ ëþäåé, îíè ïîääàëèñü âëèÿíèþ îêðóæàþùåãî ìèðà è æèëè ïî åãî ïðàâèëàì. Ïîýòîìó îíè áûëè
«îò íèæíèõ».
Ïî ñóòè äåëà, Èèñóñ ñêàçàë: «ß – ñâûøå, è åñëè âû
íå óâåðóåòå, ÷òî ß åñìü, âû óìðåòå â âàøèõ ãðåõàõ».
Èèñóñ íåîäíîêðàòíî óòâåðæäàë, ÷òî Îí íèñøåë ñ
íåáåñ. Îí ãîâîðèë, ÷òî Åãî ó÷åíèå áûëî äàíî Åìó
134
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Îòöîì íà íåáåñàõ (Èîàí. 7:16; 8:28; 12:48-49). Èèñóñ
ñêàçàë î Ñâîåì Îòöå: «ß çíàþ Åãî, ïîòîìó ÷òî ß îò
Íåãî, è Îí ïîñëàë Ìåíÿ» (Èîàí. 7:29).
Âåñü îáðàç æèçíè è ïîâåäåíèÿ Èèñóñà ñîîòâåòñòâîâàë òîìó, ÷òî ñâûøå. Èèñóñ óòâåðæäàë, ÷òî Áîã
áûë Åãî Îòöîì ñîâñåì â äðóãîì çíà÷åíèè, îòëè÷íîì
îò òîãî, ÷òî Áîã åñòü Îòåö íàøèõ äóõîâ. Èèñóñ åñòü
åäèíñòâåííûé åäèíîðîäíûé Ñûí Áîæèé.
Íåäîñòàòî÷íî âåðèòü â òî, ÷òî Èèñóñ æèë, èëè áûë
âåëèêèì ó÷èòåëåì, èëè áûë õîðîøèì ÷åëîâåêîì. Îí
ãîâîðèë, ÷òî ïðèøåë îò Áîãà Îòöà íà íåáåñàõ. Åñëè
ýòî íå òàê, òî Èèñóñ íå áûë õîðîøèì ÷åëîâåêîì, ïîòîìó ÷òî õîðîøèå ëþäè íå ãîâîðÿò î ñåáå òîãî, ÷òî
íå ñîîòâåòñòâóåò èñòèíå!
Ñðåäè ïðî÷åãî, ÷òî âû äîëæíû ñäåëàòü, ÷òîáû íå
óìåðåòü â ñâîèõ ãðåõàõ, ýòî óâåðîâàòü â òî, ÷òî Èèñóñ
íèñøåë ñ íåáåñ. Îí ïðèøåë îò Îòöà â ýòîò ìèð è âåðíóëñÿ ê Îòöó íà íåáåñà (Èîàí. 16:28).
«ÈÈÑÓÑ ÏÐÎÑËÅÇÈËÑß»
«Èèñóñ ïðîñëåçèëñÿ» (Èîàí. 11:35). Ýòî îäèí èç
ñàìûõ êîðîòêèõ ñòèõîâ â Áèáëèè, íî ïðè ýòîì îí
íàâîäèò íàñ íà î÷åíü ñåðüåçíûå ðàçìûøëåíèÿ. Ïîãðå÷åñêè ýòî çâó÷èò ñëåäóþùèì îáðàçîì: edakrusen
ho Iesous, ÷òî áóêâàëüíî îçíà÷àåò: «ïðîëèë ñëåçó
Èèñóñ».
Ñëîâî edakrusen ýòî ôîðìà dakruo, ÷òî îçíà÷àåò
«ïðîñëåçèòüñÿ; ïðîëèòü ñëåçó (dakru)».
Èèñóñ ïðîëèë ñëåçû ñî÷óâñòâèÿ è ñîñòðàäàíèÿ. Â
ýòîì ìû èìååì ñâÿùåííîå è âå÷íîå îïðîâåðæåíèå
ëîæíîé òåîðèè, êîòîðàÿ ëèøàåò âîïëîùåííûé Ëîãîñ
â Åâàíãåëèè îò Èîàííà ÷åëîâå÷åñêîãî ñåðäöà è äóõà.
Ýòè ñëåçû íà ïðîòÿæåíèè ñòîëåòèé áûëè óáåäèòåëüíûì ñâèäåòåëüñòâîì ïîëíîòû Åãî ÷åëîâå÷åñêîé ñóùíîñòè (ñì. Èñ. 25:8).
Ãëàâà 7
135
Àïîñòîë ëþáâè, âîäèìûé Ñâÿòûì Äóõîì, ïðåäñòàâèë ýòè ñëåçû êàê çàñòûâøèå äðàãîöåííûå êàìíè
â äèàäåìå èñòèíû!
Òîëüêî ïðåäñòàâüòå ñåáå ýòîò ýïèçîä! Áóêâàëüíî
çà íåñêîëüêî ìãíîâåíèé äî ïðîÿâëåíèÿ áîæåñòâåííîé ñèëû â âîñêðåøåíèè Ëàçàðÿ Èèñóñ ñòîÿë è ïëàêàë ó åãî ãðîáíèöû. Ñëåçû íàøåãî Ãîñïîäà ó ãðîáíèöû Ëàçàðÿ òðîãàëè ñåðäöà ëþäåé íà ïðîòÿæåíèè
ìíîãèõ ïîêîëåíèé è ñòàëè îñíîâàíèåì äëÿ íàïèñàíèÿ ñëåäóþùèõ ñëîâ: «Èáî ìû èìååì íå òàêîãî ïåðâîñâÿùåííèêà, êîòîðûé íå ìîæåò ñîñòðàäàòü íàì â
íåìîùàõ íàøèõ, íî Êîòîðûé, ïîäîáíî íàì, èñêóøåí
âî âñåì, êðîìå ãðåõà» (Åâð. 4:15).
Ñëåçû Èèñóñà ó ãðîáíèöû Ëàçàðÿ óâåðÿþò íàñ â
òîì, ÷òî ó íàñ åñòü ñî÷óâñòâóþùèé äðóã, ïðåáûâàþùèé ñ íàìè â ãîðå è ïå÷àëè, êîòîðûé ïî ñåáå çíàåò,
÷òî òàêîå ñêîðáü è ïå÷àëü. Èñàèÿ ïèñàë îá Èèñóñå:
«ìóæ ñêîðáåé è èçâåäàâøèé áîëåçíè» (Èñ. 53:3).
Ëóêà ïèñàë îá Èèñóñå: «È êîãäà ïðèáëèçèëñÿ ê
ãîðîäó, òî, ñìîòðÿ íà íåãî, çàïëàêàë î íåì» (Ëóê.
19:41). Èèñóñ ïëàêàë îá Èåðóñàëèìå. «Ïëàêàë» â äàííîì òåêñòå ýòî eklausen (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – klaio,
«îïëàêèâàòü; ñêîðáåòü»). Èèñóñ ïëàêàë, ïîòîìó ÷òî
çíàë, êàêèå áåäñòâèÿ îæèäàþò Èåðóñàëèì.
Åñëè õðèñòèàíèí ïðîëèâàåò ñëåçû, ýòî âîâñå íå
îçíà÷àåò, ÷òî åãî ðåëèãèÿ íåäîñòàòî÷íî õîðîøàÿ. Ýòî
ìîæåò áûòü ïðèçíàêîì òîãî, ÷òî õðèñòèàíèí óïîäîáèëñÿ Õðèñòó.
ÈÌÅÒÜ ÆÈÇÍÜ Ñ ÈÇÁÛÒÊÎÌ
«Âîð ïðèõîäèò òîëüêî äëÿ òîãî, ÷òîáû óêðàñòü,
óáèòü è ïîãóáèòü; ß ïðèøåë äëÿ òîãî, ÷òîá èìåëè
æèçíü è èìåëè ñ èçáûòêîì. ß åñìü ïàñòûðü äîáðûé:
ïàñòûðü äîáðûé ïîëàãàåò æèçíü ñâîþ çà îâåö» (Èîàí.
10:10-11).
136
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Èèñóñ õî÷åò, ÷òîáû ó íàñ áûëà õîðîøàÿ æèçíü â
ýòîì ìèðå. Äëÿ òîãî ÷òîáû èìåòü æèçíü ñ èçáûòêîì,
ìû äîëæíû âíèìàòåëüíî ñëåäîâàòü Åãî ïîâåëåíèÿì
î òîì, êàê ñëåäóåò æèòü. Äëÿ òîãî ÷òîáû èìåòü æèçíü
ñ èçáûòêîì, ìû íå äîëæíû äåëàòü íåêîòîðûõ âåùåé.
Èèñóñ íàëàãàåò íà íàñ íåêîòîðûå îãðàíè÷åíèÿ, ïîòîìó ÷òî Îí çíàåò, ÷òî ñ íåêîòîðûìè ïîñòóïêàìè
íåëüçÿ èìåòü õîðîøóþ æèçíü.
«Èáî òåëåñíîå óïðàæíåíèå ìàëî ïîëåçíî, à áëàãî÷åñòèå íà âñå ïîëåçíî, èìåÿ îáåòîâàíèå æèçíè íàñòîÿùåé è áóäóùåé» (1 Òèì. 4:8).  äàííîì îòðûâêå
Ïàâåë óòâåðæäàåò, ÷òî ñëåäîâàíèå çà Èèñóñîì ïîëåçíî íå òîëüêî äëÿ ãðÿäóùåé æèçíè, íî è äëÿ æèçíè â
ýòîì ìèðå.
Êîãäà Èèñóñ ñêàçàë: «ß ïðèøåë äëÿ òîãî, ÷òîáû
èìåëè æèçíü» (Èîàí. 10:10), Îí óïîòðåáèë ñëîâî
zoen. Ñëîâî «æèçíü» â ñëåäóþùåì ñòèõå, «ïàñòûðü
äîáðûé ïîëàãàåò æèçíü ñâîþ çà îâåö» (Èîàí. 10:11),
ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà psuchen.
Ñëîâî zoen ýòî ôîðìà zoe («æèçíü»), îò ãëàãîëà
zao, «æèòü; áûòü æèçíåñïîñîáíûì»; «îòïðàâëÿòü
æèçíåííûå ôóíêöèè». Ýòîò êîðåíü ïðåäñòàâëåí â
òàêèõ ñëîâàõ, êàê «çîîëîãèÿ», «çîîïàðê» è â æåíñêîì èìåíè «Çîÿ».
Ñëîâî psuchen ýòî ôîðìà psuche («èñòî÷íèê æèçíè»; «÷åëîâåê»; «äóøà»; «ñóùåñòâî»; «äóøà êàê
ìåñòîíàõîæäåíèå ðåëèãèîçíûõ è íðàâñòâåííûõ
÷óâñòâ»; äóøà; âíóòðåííÿÿ ñóùíîñòü»).  ñâîþ î÷åðåäü, ïðîèñõîäèò îò psucho, ÷òî îçíà÷àåò «äûøàòü».
Íåñîìíåííî, ÷òî äëÿ ïîíèìàíèÿ çíà÷åíèÿ ñëîâ
zoe è psuche íåîáõîäèìî îáðàòèòüñÿ ê èçó÷åíèþ
êîíòåêñòà.  Åâàíãåëèè îò Èîàííà 10:10, óïîòðåáèâ zoe, Èèñóñ, î÷åâèäíî, èìåë â âèäó êà÷åñòâî
æèçíè, êîòîðóþ ÷åëîâåê îáðåòàåò, ïîñëåäîâàâ çà
Ãëàâà 7
137
Íèì, èëè ïðåèìóùåñòâà, êîòîðûå ìîæíî ïîëó÷èòü
áëàãîäàðÿ îáðàçó æèçíè â ñîîòâåòñòâèè ñ çàïîâåäÿìè Èèñóñà.
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà 10:11 Èèñóñ, óïîòðåáèâ
psuche, î÷åâèäíî, èìåë â âèäó Ñâîþ ôèçè÷åñêóþ
æèçíü, êîòîðóþ Îí îòäàë â ìóêàõ è ñòðàäàíèÿõ, óìèðàÿ çà íàøè ãðåõè.
« ÂÎÑÑÊÎÐÁÅË ÄÓÕÎÌ»
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà 11:33 ñêàçàíî, ÷òî Èèñóñ
«âîññêîðáåë äóõîì». Îí âíîâü «ñêîðáåë âíóòðåííî»,
êîãäà ïîäõîäèë ê ãðîáíèöå Ëàçàðÿ (Èîàí. 11:38).
«Ñêîðáåòü» â äàííûõ îòðûâêàõ ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà embrimomenos (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
embrimaomai, ÷òî îçíà÷àåò «âçäûõàòü îò îãîð÷åíèÿ
èëè ðàçî÷àðîâàíèÿ»; «ñòåíàòü; ñòðàäàòü»; «çàïðåùàòü»; «âûðàæàòü íåãîäîâàíèå»; «ïîðèöàòü»).
Ôîðìû ýòîãî ñëîâà óïîòðåáëÿþòñÿ â Åâàíãåëèè îò
Ìàòôåÿ 9:30 («ñòðîãî ñêàçàë»); â Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 1:43 («ñòðîãî âûãîâîðèâ», ÏÊ); â Åâàíãåëèè îò
Ìàðêà 14:5 («ðîïòàëè»).
Èíòåðåñ â ýòîé ñâÿçè òàêæå ïðåäñòàâëÿåò ñëîâî
«ñòåíàíèå», óïîòðåáëåííîå â Êíèãå Äåÿíèé 7:34.
Ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà stenagmou (íà÷àëüíàÿ
ôîðìà – stenagmos), ÷òî îçíà÷àåò «ñòîí; ñòåíàíèå»;
«ãóë; ðîêîò». Ýòî æå ñëîâî óïîòðåáëåíî â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 8:26, ãäå ðå÷ü èäåò î «âîçäûõàíèÿõ» Ñâÿòîãî Äóõà.
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà 11:33 òàêæå ñêàçàíî, ÷òî
Èèñóñ «âîçìóòèëñÿ». Ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
etaraxen (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – tarasso), ÷òî îçíà÷àåò
«âîëíîâàòü; âîçáóæäàòü»; «ðàçäðàæàòü; ñåðäèòü».
Î÷åâèäíî, ïðèáëèæàÿñü ê ãðîáíèöå Ñâîåãî äðóãà
Ëàçàðÿ, Èèñóñ óâèäåë è óñëûøàë åãî ñåñòåð è äðóãèõ ëþäåé, îïëàêèâàâøèõ ñìåðòü áëèçêîãî ÷åëîâå-
138
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
êà. Èèñóñ èñïûòàë íåãîäîâàíèå îò òîãî, êàêèå ñòðàäàíèÿ è ãîðå ñìåðòü ïðè÷èíÿåò ëþäÿì, è ñ ñîäðîãàíèåì è ñòîíîì âûðàçèë ýòè ÷óâñòâà. Ýòîò ýïèçîä íàãëÿäíî ïîêàçûâàåò ÷åëîâå÷åñêóþ ñóùíîñòü íàøåãî
Ñïàñèòåëÿ, è ýòî äîëæíî ïîìî÷ü íàì áîëåå âûñîêî
öåíèòü Åãî áîæåñòâåííîñòü. Îí áûë Áîãîì, ÿâëåííûì âî ïëîòè (1 Òèì. 3:16).
«Ñêàçàâ ýòî, Èèñóñ âîçìóòèëñÿ äóõîì, è çàñâèäåòåëüñòâîâàë, è ñêàçàë: èñòèííî, èñòèííî ãîâîðþ
âàì, ÷òî îäèí èç âàñ ïðåäàñò Ìåíÿ» (Èîàí. 13:21).
«Âîçìóòèëñÿ äóõîì» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä
ñëîâà tarasso, óïîòðåáëåííîãî â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 11:33.
ÏÀÑÕÀ
«Çà øåñòü äíåé äî Ïàñõè ïðèøåë Èèñóñ â Âèôàíèþ, ãäå áûë Ëàçàðü óìåðøèé, êîòîðîãî Îí âîñêðåñèë èç ìåðòâûõ» (Èîàí. 12:1).
Ñëîâî «Ïàñõà» è åãî ôîðìû óïîòðåáëÿþòñÿ â Âåòõîì Çàâåòå îêîëî 50 ðàç.  êàæäîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä äðåâíååâðåéñêîãî ñëîâà pesach.  Íîâîì Çàâåòå
ñëîâî «Ïàñõà» è åãî ôîðìû óïîòðåáëÿþòñÿ îêîëî 30
ðàç, áóäó÷è ïåðåâîäîì ñëîâà pascha.
Ïàñõà ïðåäñòàâëÿëà ñîáîé ïðàçäíèê, âî âðåìÿ êîòîðîãî èóäåè âñïîìèíàëè òî, ÷òî Áîã ïîùàäèë ïåðâåíöåâ èóäåéñêîãî íàðîäà, è îíè íå ïîãèáëè ïîäîáíî ïåðâåíöàì åãèïòÿí, íåïîñðåäñòâåííî ïåðåä óõîäîì åâðååâ èç Åãèïòà. Îá ýòîì óõîäå ðàññêàçûâàåò
Êíèãà Èñõîäà, êîòîðàÿ òàêæå ñîîáùàåò íàì îá ó÷ðåæäåíèè ïðàçäíèêà Ïàñõè Áîãîì.
Àãíåö, çàêëàííûé äëÿ ïàñõàëüíîé òðàïåçû, ñèìâîëèçèðîâàë Õðèñòà, ñòàâøåãî Ïàñõîé, òî åñòü, ïàñõàëüíîé æåðòâîé, äëÿ õðèñòèàí (1 Êîð. 5:7).
 Íîâîì Çàâåòå íåò íèêàêèõ óêàçàíèé íà ïðàçäíîâàíèå òàê íàçûâàåìîé õðèñòèàíñêîé Ïàñõè.
Ãëàâà 7
139
«ÊÎÒÎÐÎÃÎ ÌÈÐ ÍÅ ÌÎÆÅÒ ÏÐÈÍßÒÜ»
Îáðàùàÿñü ê àïîñòîëàì, Èèñóñ ñêàçàë: «È ß óìîëþ Îòöà, è äàñò âàì äðóãîãî Óòåøèòåëÿ, äà ïðåáóäåò
ñ âàìè âîâåê, Äóõà èñòèíû, êîòîðîãî ìèð íå ìîæåò
ïðèíÿòü, ïîòîìó ÷òî íå âèäèò Åãî è íå çíàåò Åãî; à
âû çíàåòå Åãî, èáî Îí ñ âàìè ïðåáûâàåò è â âàñ áóäåò» (Èîàí. 14:16-17).
Ìû çíàåì èç âòîðîé ãëàâû Êíèãè Äåÿíèé, ÷òî ýòî
îáåùàíèå áûëî èñïîëíåíî â äåíü ïåðâîé Ïÿòèäåñÿòíèöû ïîñëå âîñêðåñåíèÿ Èèñóñà èç ìåðòâûõ.
«Óòåøèòåëü» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà parakleton (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – parakletos,
÷òî çíà÷èò «óòåøèòåëü; òîò, êòî óñïîêàèâàåò»; «çàñòóïíèê; õîäàòàé»). Ñëîâî parakletos ïðîèñõîäèò îò
ãëàãîëà parakaleo, êîòîðûé îçíà÷àåò «óòåøàòü; óãîâàðèâàòü»; «óìîëÿòü; ïðîñèòü».
Óòåøèòåëü ýòî Ñâÿòîé Äóõ (Èîàí. 14:26).
«Âîâåê» â äàííîì òåêñòå ýòî ãðå÷åñêàÿ ôðàçà eis
ton aiona, ÷òî áóêâàëüíî îçíà÷àåò «íà âåê» èëè «âî
âåê». Î÷åâèäíî, Èèñóñ èìåë â âèäó òî, ÷òî ó àïîñòîëîâ áóäåò óòåøåíèå, ïîìîùü è ðóêîâîäñòâî îò Ñâÿòîãî Äóõà íà ïðîòÿæåíèè õðèñòèàíñêîãî ïåðèîäà,
íà÷àâøåãîñÿ â äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû âñëåä çà Åãî âîñêðåñåíèåì.
Èèñóñ ñêàçàë, ÷òî ìèð íå ìîã ïðèíÿòü Óòåøèòåëÿ, êîòîðûé åñòü Ñâÿòîé Äóõ.
 ñëó÷àå ñ îáðàùåíèåì Êîðíèëèÿ è åãî äîìàøíèõ (Äåÿí. ãëàâû 10-11) îíè ïðèíÿëè êðåùåíèå Ñâÿòîãî Äóõà (Äåÿí. 11:15-16) äî òîãî, êàê îáðåëè ñïàñåíèå è ïîâèíîâàëèñü åâàíãåëèþ. Òàêèì îáðàçîì, îíè
ïðèíÿëè Ñâÿòîãî Äóõà êàê çíàìåíèå æåëàíèÿ Áîãà,
÷òîáû ÿçû÷íèêè óñëûøàëè åâàíãåëèå ñïàñåíèÿ.
Íåêîòîðûå óòâåðæäàþò, ÷òî âîäíîå êðåùåíèå íå
ÿâëÿåòñÿ íåîáõîäèìûì, ïîòîìó ÷òî Êîðíèëèé è åãî
140
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
äîìàøíèå ïðèíÿëè Ñâÿòîãî Äóõà äî ñâîåãî êðåùåíèÿ â âîäå. Îíè äåëàþò òàêîé âûâîä, ïîòîìó ÷òî
Èèñóñ ñêàçàë, ÷òî ìèð íå ìîæåò ïðèíÿòü Ñâÿòîãî
Äóõà, à Êîðíèëèé è åãî äîìàøíèå ïðèíÿëè Ñâÿòîãî Äóõà äî ñâîåãî âîäíîãî êðåùåíèÿ, è ïîýòîìó îíè
íå áûëè â ìèðå, íî ñïàñåíû äî ñâîåãî êðåùåíèÿ â
âîäå.
Ïðè èçó÷åíèè Íîâîãî Çàâåòà ìû íàõîäèì â íåì
äîñòàòî÷íîå êîëè÷åñòâî îòðûâêîâ, êîòîðûå ÿñíî ó÷àò
òîìó, ÷òî êðåùåíèå â âîäå íåîáõîäèìî äëÿ äîñòèæåíèÿ ñïàñèòåëüíîé ñèëû êðîâè Õðèñòîâîé.  ýòîé ñâÿçè íåîáõîäèìî ðàññìîòðåòü âîïðîñ î çíà÷åíèè ñëîâà
«ïðèíÿòü» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 14:17.
«Ïðèíÿòü» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî èíôèíèòèâà labein (íà÷ à ëüíàÿ ôîðìà –
lambano), êîòîðûé îïðåäåëÿåòñÿ êàê «áðàòü; âçÿòü»;
«âçÿòü â ðóêè»; «çàâëàäåòü» è ò.ï. Î÷åâèäíî, ÷òî â
Åâàíãåëèè îò Èîàííà 14:17 ýòî ñëîâî îçíà÷àåò
«âçÿòü â ðóêè» èëè «çàâëàäåòü». Ýòî ïîäòâåðæäàåòñÿ òåì, ÷òî Èèñóñ â êà÷åñòâå ïðè÷èíû íåïðèíÿòèÿ
ìèðîì Ñâÿòîãî Äóõà íàçâàë ñëåäóþùåå: «[ìèð] íå
âèäèò Åãî è íå çíàåò Åãî».
Ìèð âçÿë, èëè çàõâàòèë Èèñóñà, è ïðåäàë Åãî ñìåðòè. Ñëîâî «ìèð» â äàííîì ñëó÷àå îçíà÷àåò «ëþäè».
Ëþäè íå ìîãëè âçÿòü, èëè çàõâàòèòü, Ñâÿòîãî Äóõà,
ïîòîìó ÷òî îíè íå ìîãëè Åãî âèäåòü, è îíè íå ìîãëè
çíàòü Åãî òàê, êàê îíè âèäåëè è çíàëè Èèñóñà.
Òàêèì îáðàçîì, Åâàíãåëèå îò Èîàííà 14:17 íå ïîäòâåðæäàåò ëæåó÷åíèå î òîì, ÷òî êðåùåíèå â âîäå íå
ÿâëÿåòñÿ îáÿçàòåëüíûì äëÿ ñïàñåíèÿ, êîòîðîå â Èèñóñå Õðèñòå!
ÂÈÍÎÃÐÀÄÀÐÜ
Èèñóñ ñêàçàë: «ß åñìü èñòèííàÿ âèíîãðàäíàÿ Ëîçà,
à Îòåö Ìîé – Âèíîãðàäàðü; Âñÿêóþ ó Ìåíÿ âåòâü, íå
Ãëàâà 7
141
ïðèíîñÿùóþ ïëîäà, Îí îòñåêàåò; è âñÿêóþ, ïðèíîñÿùóþ ïëîä, î÷èùàåò, ÷òîáû áîëåå ïðèíåñëà ïëîäà»
(Èîàí. 15:1-2).
«Òðóäÿùåìóñÿ çåìëåäåëüöó ïåðâîìó äîëæíî âêóñèòü îò ïëîäîâ» (2 Òèì. 2:6).
«… Âîò, çåìëåäåëåö æäåò äðàãîöåííîãî ïëîäà îò
çåìëè è äëÿ íåãî òåðïèò äîëãî, ïîêà ïîëó÷èò äîæäü
ðàííèé è ïîçäíèé» (Èàê. 5:7).
«Âèíîãðàäàðü» è «çåìëåäåëåö» â äàííûõ ñòèõàõ
ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà georgos, êîòîðîå ñîñòîèò èç ge («çåìëÿ») è ergo («ðàáîòàòü; òðóäèòüñÿ»). Îò
georgos ïðîèñõîäèò èìÿ «Ãåîðãèé».
Áîã ïðåäñòàâëåí â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 15:2 âèíîãðàäàðåì, âîçäåëûâàþùèì Ñâîé âèíîãðàäíèê.
Âèíîãðàäíèê ýòî öåðêîâü; õðèñòèàíå – ðàáîòíèêè, è
îíè òðóäÿòñÿ âìåñòå ñ Áîãîì. «Èáî ìû ñîðàáîòíèêè
ó Áîãà, à âû Áîæèÿ íèâà, Áîæèå ñòðîåíèå» (1 Êîð.
3:9). «Íèâà» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà georgion,
êîòîðîå îçíà÷àåò «ïàøíÿ; ïàõîòà»; «çåìëåäåëèå; õëåáîïàøåñòâî».
« ÂÑßÊÀß ÂÅÒÂÜ»
«ß åñìü èñòèííàÿ âèíîãðàäíàÿ Ëîçà, à Îòåö Ìîé
– Âèíîãðàäàðü; Âñÿêóþ ó Ìåíÿ âåòâü, íå ïðèíîñÿùóþ ïëîäà, Îí îòñåêàåò; è âñÿêóþ, ïðèíîñÿùóþ
ïëîä, î÷èùàåò, ÷òîáû áîëåå ïðèíåñëà ïëîäà. Âû óæå
î÷èùåíû ÷ðåç ñëîâî, êîòîðîå ß ïðîïîâåäàë âàì. Ïðåáóäüòå âî Ìíå, è ß â âàñ. Êàê âåòâü íå ìîæåò ïðèíîñèòü ïëîäà ñàìà ñîáîþ, åñëè íå áóäåò íà ëîçå, òàê è
âû, åñëè íå áóäåòå âî Ìíå. ß åñìü Ëîçà, à âû âåòâè;
êòî ïðåáûâàåò âî Ìíå, è ß â íåì, òîò ïðèíîñèò ìíîãî ïëîäà; èáî áåç Ìåíÿ íå ìîæåòå äåëàòü íè÷åãî. Êòî
íå ïðåáóäåò âî Ìíå, èçâåðãíåòñÿ âîí, êàê âåòâü, è
çàñîõíåò; à òàêèå âåòâè ñîáèðàþò è áðîñàþò â îãîíü,
è îíè ñãîðàþò» (Èîàí. 15:1-6).
142
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
 ýòîé àíàëîãèè î âèíîãðàäíîé ëîçå è åå âåòêàõ
Èèñóñ ðàñêðûë íåñêîëüêî ôàêòîâ î Ñåáå è ëþäÿõ,
êîòîðûå ïðåáûâàþò â Íåì.
Íåñîìíåííî, Èèñóñ ó÷èë òîìó, ÷òî Áîã óäàëÿåò
êàæäóþ âåòêó, êîòîðàÿ íå ïðèíîñèò ïëîäîâ. Ýòî, êîíå÷íî, îçíà÷àåò, ÷òî äåòè Áîæüè ìîãóò áûòü ïîòåðÿíû äóõîâíî, åñëè íå áóäóò ïðèíîñèòü ïëîäîâ.
Íåêîòîðûå óòâåðæäàþò, ÷òî, åñëè ÷åëîâåê ïîãèáàåò äóõîâíî, ýòî ïîêàçûâàåò, ÷òî íà ñàìîì äåëå îí
íå áûë ñûíîì Áîæüèì. Îäíàêî ýòî çàáëóæäåíèå îïðîâåðãàåòñÿ â àíàëîãèè, êîòîðóþ èñïîëüçîâàë Èèñóñ.
Ýòî çàáëóæäåíèå ïîäðàçóìåâàåò òî, ÷òî âåòâü èçíà÷àëüíî äàæå íå áûëà íà ëîçå. Íî êàê îíà ìîãëà áûòü
âåòâüþ, åñëè îíà íå áûëà íà ëîçå? Ýòî íåâîçìîæíî!
Òàêæå íåâîçìîæíî îæèäàòü îò âåòâè ïðèíåñåíèÿ ïëîäà, åñëè îíà íå ïðåáûâàåò íà ëîçå.
Èòàê, ýòà àíàëîãèÿ ó÷èò òîìó, ÷òî äèòÿ Áîæüå,
÷åëîâåê, ïðåáûâàþùèé âî Õðèñòå, ìîæåò áûòü áåñïëîäíûì è óòðàòèòü ñâîå äóõîâíîå ñïàñåíèå. Áèáëèÿ ó÷èò òîìó, ÷òî ïðåáûâàþùèå âî Õðèñòå áóäóò
ñïàñåíû â âå÷íîñòè, åñëè ñîõðàíÿò Åìó âåðíîñòü. Îíà
òàêæå ó÷èò, ÷òî âåðíûé Áîãó ÷åëîâåê ìîæåò óòðàòèòü
âåðíîñòü è óòðàòèòü ñïàñåíèå, åñëè íå ïîêàåòñÿ!
Ñëîâî «âåòâü» â ãëàâå 15 Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà
ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà klema. Îíî ïðîèñõîäèò îò ãëàãîëà klao («ëîìàòü; îòëàìûâàòü»). Òàêèì
îáðàçîì, klema îçíà÷àåò íå÷òî îòëîìàííîå; «âåòêà;
ïðóò»; «ðîñòîê».
Íåêîòîðûå ïûòàþòñÿ èñïîëüçîâàòü äàííûé îòðûâîê äëÿ îïðàâäàíèÿ ðàçäåëåíèÿ õðèñòèàíñòâà íà êîíôåññèè. Óòâåðæäàåòñÿ, ÷òî «âåòâü» ýòî âåðîèñïîâåäàíèå, êîíôåññèÿ.
Òàêîå òîëêîâàíèå ïðÿìî ïðîòèâîðå÷èò ìîëèòâå
Èèñóñà â ãëàâå 17 Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà. Îí ìîëèëñÿ
Ãëàâà 7
143
î òîì, ÷òîáû âñå Åãî ïîñëåäîâàòåëè áûëè åäèíû, êàê
Îí åäèí ñ Îòöîì. Åäèíñòâî Õðèñòîâîé öåðêâè ïðåïîäàåòñÿ âî ìíîãèõ äðóãèõ îòðûâêàõ Íîâîãî Çàâåòà
(1 Êîð. 1:10; Åô. 4:1-6; Ôèë. 1:27). Ïîýòîìó î÷åâèäíî, ÷òî ïîä ñëîâîì «âåòâü» â ãëàâå 15 Åâàíãåëèÿ îò
Èîàííà Èèñóñ íå ìîã èìåòü â âèäó «êîíôåññèþ» èëè
«âåðîèñïîâåäàíèå».
Åñëè áû «âåòâü» îçíà÷àëà «âåðîèñïîâåäàíèå», òî
ìû ìîãëè áû ïîäñòàâèòü ñëîâî «âåðîèñïîâåäàíèå» â
òåêñòå êàæäûé ðàç, êîãäà óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî
«âåòâü». Äàâàéòå ïîïðîáóåì ñäåëàòü ýòî â øåñòîì
ñòèõå: «Êòî íå ïðåáóäåò âî Ìíå, èçâåðãíåòñÿ âîí, êàê
âåðîèñïîâåäàíèå, è çàñîõíåò …». Íå ïîëó÷àåòñÿ?
ÇÍÀÌÅÍÈß ÈÈÑÓÑÀ
«Ìíîãî ñîòâîðèë Èèñóñ ïðåä ó÷åíèêàìè Ñâîèìè
è äðóãèõ ÷óäåñ, î êîòîðûõ íå íàïèñàíî â êíèãå ñåé;
Ñèå æå íàïèñàíî, äàáû âû óâåðîâàëè, ÷òî Èèñóñ åñòü
Õðèñòîñ, Ñûí Áîæèé, è, âåðóÿ, èìåëè æèçíü âî èìÿ
Åãî» (Èîàí. 20:30-31).
«×óäåñà» â äàííîì îòðûâêå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà semeia, êîòîðîå îçíà÷àåò «çíàê; çíàìåíèå»;
«ïðèçíàê».  Íîâîì Çàâåòå ýòî ñëîâî ÷àñòî óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ÷óäåñ, ïðèìå÷àòåëüíûõ ñîáûòèé, óäèâèòåëüíûõ ÿâëåíèé (Ëóê. 23:8; Èîàí. 2:11, 23;
3:2; 4:54; 6:14; 10:41; 12:18; Äåÿí. 4:16, 22 è ò.ä.). Â
Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 2:4 ãîâîðèòñÿ î «çíàìåíèÿõ è ÷óäåñàõ». «Çíàìåíèÿ» ýòî ôîðìà semeia, à «÷óäåñà» ýòî
ãðå÷åñêîå ñëîâî teras. Îáà ñëîâà óïîòðåáëÿþòñÿ òàêæå â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 4:48 è Êíèãå Äåÿíèé 2:43.
«Ïðèçíàêè àïîñòîëà îêàçàëèñü ïåðåä âàìè âñÿêèì
òåðïåíèåì, çíàìåíèÿìè, ÷óäåñàìè è ñèëàìè» (2 Êîð.
12:12).  äàííîì ñëó÷àå «ïðèçíàêè» è «çíàìåíèÿ»
ýòî ôîðìû semeia; «÷óäåñà» ýòî terasin (ôîðìà ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà îò teras); «ñèëû» ýòî ñëîâî
144
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
dynamesin, êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò dynamai, ÷òî îçíà÷àåò «èìåòü ñèëó». Îò ýòîãî ñëîâà ïðîèñõîäèò «äèíàìèò», «äèíàìî», «äèíàìè÷íûé». Åãî ôîðìû òàêæå óïîòðåáëÿþòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 11:20-21
è Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 5:30.
«ËÞÁÈØÜ ËÈ ÒÛ
ÌÅÍß?»
«Êîãäà æå îíè îáåäàëè, Èèñóñ ãîâîðèò Ñèìîíó
Ïåòðó: Ñèìîí Èîíèí! ëþáèøü ëè òû Ìåíÿ áîëüøå,
íåæåëè îíè? Ïåòð ãîâîðèò Åìó: òàê, Ãîñïîäè! Òû
çíàåøü, ÷òî ÿ ëþáëþ Òåáÿ. Èèñóñ ãîâîðèò åìó: ïàñè
àãíöåâ Ìîèõ. Åùå ãîâîðèò åìó â äðóãîé ðàç: Ñèìîí
Èîíèí! ëþáèøü ëè òû Ìåíÿ? Ïåòð ãîâîðèò Åìó: òàê,
Ãîñïîäè! Òû çíàåøü, ÷òî ÿ ëþáëþ Òåáÿ. Èèñóñ ãîâîðèò åìó: ïàñè îâåö Ìîèõ. Ãîâîðèò åìó â òðåòèé ðàç:
Ñèìîí Èîíèí! ëþáèøü ëè òû Ìåíÿ? Ïåòð îïå÷àëèëñÿ, ÷òî â òðåòèé ðàç ñïðîñèë åãî: «ëþáèøü ëè Ìåíÿ?»,
è ñêàçàë Åìó: Ãîñïîäè! Òû âñå çíàåøü; Òû çíàåøü,
÷òî ÿ ëþáëþ Òåáÿ. Èèñóñ ãîâîðèò åìó: ïàñè îâåö
Ìîèõ» (Èîàí. 21:15-17).
 ñòèõå 15 «ëþáèøü ëè òû» â âîïðîñå Èèñóñà ýòî
ãðå÷åñêîå ñëîâî agapas (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – agapao).
 îòâåòå Ïåòðà «ëþáëþ» ýòî philo (íà÷àëüíàÿ ôîðìà
– phileo).
«Ëþáèøü ëè òû» âî âòîðîì âîïðîñå Èèñóñà ýòî
òàêæå agapas, è «ëþáëþ» âî âòîðîì îòâåòå Ïåòðà ýòî
òàêæå philo.
 ñòèõå 17 «ëþáèøü ëè òû» â òðåòüåì âîïðîñå
Èèñóñà ýòî íå agapas, à phileis. Èîàíí ãîâîðèò, ÷òî
Ïåòð îïå÷àëèëñÿ, êîãäà Èèñóñ «â òðåòèé ðàç ñïðîñèë
åãî: ëþáèøü ëè Ìåíÿ?», è «ëþáèøü» ýòî âíîâü
phileis. Ïåòð îòâåòèë: «Òû çíàåøü, ÷òî ÿ ëþáëþ Òåáÿ»,
è «ëþáëþ» â ýòîì ñëó÷àå ýòî philo.
Ýòî ìîæåò îçíà÷àòü, ÷òî, õîòÿ Èèñóñ óïîòðåáèë
agapas â äâóõ ïåðâûõ âîïðîñàõ è phileis â òðåòüåì
Ãëàâà 7
145
âîïðîñå, â Åãî âîïðîñàõ íå áûëî ðàçëè÷èÿ, ïîòîìó
÷òî Èîàíí ãîâîðèò, ÷òî Ïåòð îïå÷àëèëñÿ, êîãäà Èèñóñ
ñïðîñèë åãî â òðåòèé ðàç: «Ëþáèøü ëè Ìåíÿ?». Èèñóñ
íå ñïðàøèâàë òðèæäû: «phileis ëè Ìåíÿ?». Äâà ðàçà
Îí óïîòðåáèë agapas è îäèí ðàç – phileis.
Ìåæäó agapao è philo ñóùåñòâóþò ðàçëè÷èÿ â îòòåíêàõ çíà÷åíèÿ, íî ýòî íå îçíà÷àåò, ÷òî îíè íå ìîãóò óïîòðåáëÿòüñÿ âçàèìîçàìåíÿåìî èëè îáîçíà÷àòü
îäíî è òî æå. Âðÿä ëè Èèñóñ èìåë â âèäó ðàçíûå çíà÷åíèÿ â âîïðîñàõ, àäðåñîâàííûõ Ïåòðó.
« ÑÀÌÎÌÓ ÌÈÐÓ ÍÅ ÂÌÅÑÒÈÒÜ»
«Ìíîãîå è äðóãîå ñîòâîðèë Èèñóñ: íî åñëè áû
ïèñàòü î òîì ïîäðîáíî, òî, äóìàþ, è ñàìîìó ìèðó íå
âìåñòèòü áû íàïèñàííûõ êíèã. Àìèíü» (Èîàí. 21:25).
Èíîãäà çàäàþò âîïðîñ îòíîñèòåëüíî çíà÷åíèÿ ñëîâ
«ñàìîìó ìèðó íå âìåñòèòü». Íåêîòîðûå èññëåäîâàòåëè ïîëàãàþò, ÷òî ýòî – ãèïåðáîëà, òî åñòü, ñòèëèñòè÷åñêèé ïðèåì ïðåóâåëè÷åíèÿ. Ïðè ïðàâèëüíîì
âîñïðèÿòèè ãèïåðáîëà íå èñêàæàåò çíà÷åíèå, íî äåëàåò åãî áîëåå âûðàçèòåëüíûì.
Äàâèä ñêàçàë: «Óòîìëåí ÿ âîçäûõàíèÿìè ìîèìè:
êàæäóþ íî÷ü îìûâàþ ëîæå ìîå, ñëåçàìè ìîèìè îìî÷àþ ïîñòåëü ìîþ» (Ïñ. 6:7). Ïñàëìû ýòî áîãîäóõíîâåííàÿ ïîýçèÿ; äàæå áîãîäóõíîâåííûå àâòîðû èñïîëüçîâàëè ãèïåðáîëó êàê ñòèëèñòè÷åñêîå ñðåäñòâî
äëÿ ïðèäàíèÿ áîëüøåé âûðàçèòåëüíîñòè. Âðÿä ëè
ìîæíî ñåáå ïðåäñòàâèòü, ÷òî ïîñòåëü Äàâèäà áûëà â
áóêâàëüíîì ñìûñëå ìîêðîé îò ñëåç.
Î÷åâèäíî, ÷òî Èîàíí èìåë â âèäó ñëåäóþùåå.
Åñëè áû çàïèñàòü âñå, ÷òî ñäåëàë Èèñóñ, òî ïîëó÷èëîñü áû îãðîìíîå êîëè÷åñòâî êíèã.
Äðóãîå âîçìîæíîå îáúÿñíåíèå êðîåòñÿ â çíà÷åíèè
ñëîâà «âìåñòèòü». Îíî ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì ãðå÷åñêîãî ñëîâà chorea, ñðåäè çíà÷åíèé êîòîðîãî – «ïðè-
146
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
íÿòü»; «ïðèíÿòü ðàçóìîì». Ôîðìà ýòîãî ñëîâà ïåðåâîäèòñÿ «ïðèíÿòü» â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 19:11
(ÑÏÁÒ). Âîçìîæíî, àïîñòîë ëþáâè èìåë â âèäó òî,
÷òî ëþäè íå ñìîãóò îñîçíàòü, èëè îõâàòèòü ðàçóìîì,
âñå, ÷òî ìîæíî áûëî áû íàïèñàòü î äåëàõ Èèñóñà.
Ñëîâî «ìèð» â ðàññìàòðèâàåìîì íàìè îòðûâêå ýòî
kosmos; ýòî æå ñëîâî ïåðåâåäåíî «ìèð» â Åâàíãåëèè
îò Èîàííà 3:16 («Èáî òàê âîçëþáèë Áîã ìèð …»).
Êîíå÷íî, «ìèð» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 3:16 îçíà÷àåò ëþäåé ýòîãî ìèðà.
ÃËÀÂÀ 8
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â ÊÍÈÃÅ ÄÅßÍÈÉ. ×ÀÑÒÜ I
«×ÒÎ ÄÅËÀË È ×ÅÌÓ Ó×ÈË ÎÒ ÍÀ×ÀËÀ»
«Ïåðâóþ êíèãó íàïèñàë ÿ ê òåáå, Ôåîôèë, î âñåì,
÷òî Èèñóñ äåëàë è ÷åìó ó÷èë îò íà÷àëà» (Äåÿí. 1:1).
Àâòîðîì Êíèãè Äåÿíèé áûë Ëóêà.  ñàìîì íà÷àëå ýòîé êíèãè îí óïîìèíàåò ñâîå ïåðâîå ïðîèçâåäåíèå, Åâàíãåëèå îò Ëóêè.
«Ïåðâóþ» ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî proton, ÷òî îçíà÷àåò «ïðåæäå»; «ïåðâûé»; «ïðåæíèé».
«Êíèãà» ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî logon (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – logos), ÷òî îçíà÷àåò «ñëîâî»; «âûðàæåííîå ñëîâîì»; «ðå÷ü; ðàçãîâîð». Ñëîâî logos ïðîèñõîäèò îò ãëàãîëà lego, çíà÷åíèå êîòîðîãî – «ãîâîðèòü (óñòíî)»; «èçëàãàòü (ïèñüìåííî)»; «ïåðåñêàçûâàòü; ïîâåñòâîâàòü» è
ò.ï. Èèñóñ åñòü áîæåñòâåííîå Ñëîâî, êîòîðîå ñòàëî ïëîòüþ è îáèòàëè ñðåäè ëþäåé (Èîàí. 1:1, 14). Îò logos
ïðîèñõîäèò ñëîâî «ëîãèêà». Âîçìîæíî, Ñâÿòîé Äóõ
íàçâàë Èèñóñà Logos, ïîòîìó ÷òî â Íåì â íàèáîëåå ïîëíîé ìåðå ïðîÿâèëèñü ìóäðîñòü, ëîãèêà è ðàçóì.
«Ôåîôèë» ýòî èìÿ ñîáñòâåííîå, îáðàçîâàííîå èç
äâóõ ãðå÷åñêèõ ñëîâ: theos («Áîã») è philos («äðóã»;
îò phileo, «ëþáèòü»). Ïîýòîìó Ôåîôèë îçíà÷àåò «ëþáÿùèé Áîãà».
«Äåëàë» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà poiein (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – poieo), ÷òî îçíà÷àåò «äåëàòü»; «ïðèäàâàòü ôîðìó»; «ñîçäàâàòü; ñîîðóæàòü». Ôîðìû ýòîãî ñëîâà óïîòðåáëÿþòñÿ â îòíîøåíèè Áîãà, ñîòâîðèâøåãî âñå (Ìàò. 19:4; Äåÿí. 4:24; Ðèì. 1:20), äëÿ îáîçíà÷åíèÿ çàêëþ÷åíèÿ çàâåòà (Åâð. 8:9), ïðèãîòîâëåíèÿ ïèðà (Ìàò. 22:2) è â äðóãèõ çíà÷åíèÿõ.
«Íàïèñàë» ýòî epoiesamen, ÷òî òàêæå ÿâëÿåòñÿ
ôîðìîé poieo. Ýòî ñëîâî ëåæèò â îñíîâå ñëîâ «ïîýìà» è «ïîýçèÿ».
148
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«Ó÷èë» ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî didaskein (îò didasko,
«ó÷èòü»). Îò ýòîãî ñëîâà ïðîèñõîäèò «äèäàêòèêà»,
íàóêà è èñêóññòâî îáó÷åíèÿ.
Îáðàòèòå âíèìàíèå íà ïîðÿäîê ñëîâ: (1) Èèñóñ
äåëàë; (2) Èèñóñ ó÷èë. Ýòî – õîðîøèé ïðèìåð äëÿ
íàñ (Äåÿí. 20:28; 1 Òèì. 4:16).
« ÏÎ ÑÒÐÀÄÀÍÈÈ
ÑÂÎÅÌ»
Âðà÷ Ëóêà ïèñàë î ñòðàäàíèÿõ Ñïàñèòåëÿ: «Êîòîðûì [àïîñòîëàì] è ÿâèë Ñåáÿ æèâûì ïî ñòðàäàíèè
Ñâîåì ñî ìíîãèìè âåðíûìè äîêàçàòåëüñòâàìè, â ïðîäîëæåíèè ñîðîêà äíåé ÿâëÿÿñü èì è ãîâîðÿ î Öàðñòâèè Áîæèåì» (Äåÿí. 1:3).
«Ñòðàäàíèå» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà pathein, ôîðìû pascho, ÷òî îçíà÷àåò «èñïûòàòü; îùóòèòü (÷óâñòâî, ïåðåæèâàíèå)»; «ñèëüíîå
äóøåâíîå âîëíåíèå»; «ñòðàäàòü; ïðåòåðïåâàòü». Ôîðìû ýòîãî ñëîâà óïîòðåáëÿþòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 16:21 è 17:12, ãäå èäåò ðå÷ü î ïðåäñòîÿùèõ ñòðàäàíèÿõ Èèñóñà. Ðàññêàçûâàÿ î ñâîåì ñíå (Ìàò. 27:19),
æåíà Ïèëàòà óïîòðåáèëà ôîðìó ñëîâà pascho («ïîñòðàäàëà»). Âåðîÿòíî, åé ñíèëèñü êîøìàðû î òîì, ÷òî
îæèäàëî Èèñóñà.
 Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 1:26 óïîòðåáëåíî ñëîâî
pathos (ïðîèçâîäíîå îò pascho), êîòîðîå â ñî÷åòàíèè
ñ ïðèëàãàòåëüíûì ïåðåâåäåíî êàê «ïîñòûäíûå ñòðàñòè». Âîçìîæíûå âàðèàíòû ïåðåâîäà ýòîé ôðàçû:
«ïîñòûäíûå ÷óâñòâà»; «íåçàêîííûå æåëàíèÿ». Íåñîìíåííî, ñòðàäàíèå Èèñóñà íå áûëî «íåçàêîííûì
æåëàíèåì».
Îò pascho è pathos ïðîèñõîäÿò òàêèå ñëîâà, êàê
«ïàòåòè÷åñêèé»; «ïàôîñ»; «ñèìïàòèÿ» è äð.  ìåäèöèíå óïîòðåáëÿþòñÿ òàêèå òåðìèíû, êàê «ïàòîëîãèÿ»
(èçó÷åíèå áîëåçíåííûõ ïðîöåññîâ è ñîñòîÿíèé â
æèâîì îðãàíèçìå; îòêëîíåíèå îò íîðìû) è «ïàòîãåí-
Ãëàâà 8
149
íûé» (òî åñòü, «ïîðîæäàþùèé ñòðàäàíèå», âûçûâàþùèé áîëåçíåííîå ñîñòîÿíèå). Ñëîâî «ïñèõîïàò»
ñîñòîèò èç psyche («äóøà; ðàçóì») è pathos è îçíà÷àåò ÷åëîâåêà, ðàçóì êîòîðîãî ïîäâåðæåí ñòðàäàíèÿì
è áîëåçíåííûì ñîñòîÿíèÿì.
Ïåðâàÿ áóêâà ãðå÷åñêîãî àëôàâèòà «àëüôà» èíîãäà óïîòðåáëÿåòñÿ êàê ïðèñòàâêà ñî çíà÷åíèåì îòðèöàíèÿ. Ñëîâà «àïàòèÿ» è «àïàòè÷íûé» èìåþò â ñâîåì ñîñòàâå ôîðìó pathein è îáîçíà÷àþò áåñ÷óâñòâåííîñòü, áåçðàçëè÷èå, ðàâíîäóøèå.
Íåñîìíåííî, ÷òî Ëóêà, «âðà÷ âîçëþáëåííûé»
(Êîë. 4:14), áûë õîðîøî çíàêîì ñî ñëîâîì pathein è
åãî çíà÷åíèÿìè.
« ÂÛÏÀËÈ ÂÑÅ ÂÍÓÒÐÅÍÍÎÑÒÈ ÅÃλ
Àïîñòîë Ïåòð îáðàòèëñÿ ê ñòà äâàäöàòè ó÷åíèêàì,
ñîáðàâøèìñÿ íàêàíóíå äíÿ Ïÿòèäåñÿòíèöû â Èåðóñàëèìå, ïî ïîâîäó íåîáõîäèìîñòè èçáðàíèÿ ÷åëîâåêà, êîòîðûé ñòàíåò àïîñòîëîì âìåñòî Èóäû, ïðåäàâøåãî ñâîåãî Ãîñïîäà Èèñóñà.
Ïåòð ñêàçàë îá Èóäå: «Íî [Èóäà] ïðèîáðåë çåìëþ íåïðàâåäíîþ ìçäîþ, è, êîãäà íèçðèíóëñÿ, ðàññåëîñü ÷ðåâî åãî, è âûïàëè âñå âíóòðåííîñòè åãî»
(Äåÿí. 1:18).
«Âíóòðåííîñòè» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
splagchna (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – splagchnon), ÷òî îçíà÷àåò «êèøêè; âíóòðåííîñòè». Ýòî ñëîâî òàêæå óïîòðåáëÿåòñÿ â Íîâîì Çàâåòå â îáðàçíîì çíà÷åíèè â îòíîøåíèè ñåðäöà êàê ñðåäîòî÷èÿ ÷óâñòâ, ýìîöèé è ïåðåæèâàíèé ÷åëîâåêà, íî îíî íå îçíà÷àåò ñåðäöå êàê
îðãàí, ïåðåêà÷èâàþùèé êðîâü â îðãàíèçìå ÷åëîâåêà.
Èòàê, Ëóêà óïîòðåáèë ñëîâî splagchnon â áóêâàëüíîì çíà÷åíèè äëÿ îáîçíà÷åíèÿ êèøîê Èóäû. Ìîæåò
âîçíèêíóòü âîïðîñ: «Ïî÷åìó âðà÷ Ëóêà âêëþ÷èë ýòîò
âûçûâàþùèé îòâðàùåíèå ýïèçîä â ñâîé çàìå÷àòåëü-
150
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
íûé òðàêòàò î áëàãîâåñòèè, íàçûâàåìûé Êíèãîé Äåÿíèé, è ê òîìó æå â ñàìîì íà÷àëå ýòîé êíèãè?»
ß íå çíàþ îòâåòà íà ýòîò âîïðîñ. Îäíàêî âïîëíå âîçìîæíî, ÷òî Ñâÿòîé Äóõ âäîõíîâèë Ëóêó âêëþ÷èòü ýòîò
óæàñíûé ýïèçîä â ñâîå ïîâåñòâîâàíèå, ïî ìåíüøåé
ìåðå, ïî òðåì ïðè÷èíàì: (1) ïîêàçàòü óæàñíóþ è óæàñàþùóþ ñóùíîñòü ãðåõà è åãî ïîñëåäñòâèé; (2) ïîêàçàòü, ÷òî, íåñìîòðÿ íà óæàñíûé ãðåõ Èóäû, ñëó÷èâøååñÿ ñ íèì íå îòìåíÿåò ïðàâîòû Èèñóñà è Åãî åâàíãåëèÿ;
(3) ñëó÷èâøååñÿ ñ Èóäîé íèêîèì îáðàçîì íå ïîâëèÿëî
íà èñïîëíåíèå Âåëèêîãî ïîðó÷åíèÿ íàøåãî Ãîñïîäà
Èèñóñà Õðèñòà, ÷òî è îòðàæåíî â Êíèãå Äåÿíèé!
«Ð ÀÇÄÅËßÞÙÈÅÑß ßÇÛÊÈ»
Êîãäà äâåíàäöàòü àïîñòîëîâ áûëè êðåùåíû Ñâÿòûì Äóõîì, «ÿâèëèñü èì ðàçäåëÿþùèåñÿ ÿçûêè, êàê
áû îãíåííûå, è ïî÷èëè ïî îäíîìó íà êàæäîì èç íèõ»
(Äåÿí. 2:3).
«Ðàçäåëÿþùèåñÿ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
diamerizomenai (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – diamerizo), ÷òî
îçíà÷àåò «äåëèòü, ðàçäåëÿòü íà ÷àñòè»; «ðàñïðåäåëÿòü; ðàñïðîñòðàíÿòü». Ôîðìû ýòîãî ñëîâà óïîòðåáëÿþòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 27:35 è Åâàíãåëèè îò
Ìàðêà 15:24, ãäå ãîâîðèòñÿ î òîì, ÷òî ðèìñêèå âîèíû «äåëèëè» îäåæäû Èèñóñà. Â Åâàíãåëèè îò Ëóêè
11:17-18 è 12:52-53 ôîðìû ýòîãî ñëîâà îçíà÷àþò ðàçäåëåíèå â ñìûñëå ðàçëàäîâ, ðàñïðåé, ðàçíîãëàñèé.
«Ðàçäåëÿþùèåñÿ ÿçûêè, êàê áû îãíåííûå», ÿâèâøèåñÿ íà àïîñòîëàõ, áûëè çðèìûì ïðîÿâëåíèåì
ñèëû, äàííîé àïîñòîëàì ãîâîðèòü íà ÿçûêàõ, êîòîðûå îíè íèêîãäà íå èçó÷àëè. Ïðè ýòîì ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî íå âñå ÿçûêè ñðàçó, íî òîëüêî îäèí èç íèõ
ïî÷èë íà êàæäîì èç àïîñòîëîâ.
Âåðîÿòíî, ýòî áûë ôåíîìåí îãíåïîäîáíûõ, ðàçâåòâëÿþùèõñÿ ÿâëåíèé êàê ñèìâîëîâ òåõ ÿçûêîâ, íà
Ãëàâà 8
151
êîòîðûõ àïîñòîëû íà÷àëè ãîâîðèòü, «êàê Äóõ äàâàë
èì ïðîâåùàâàòü» (Äåÿí. 2:4). Èèñóñ îáåùàë àïîñòîëàì, ÷òî Ñâÿòîé Äóõ íàñòàâèò èõ íà âñÿêóþ èñòèíó
(Èîàí. 16:12-13). Îíè íà÷àëè ïðîâîçãëàøàòü ýòó èñòèíó â äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû.
«Â Î ÈÌß»
«Ïåòð æå ñêàçàë èì: ïîêàéòåñü, è äà êðåñòèòñÿ
êàæäûé èç âàñ âî èìÿ Èèñóñà Õðèñòà äëÿ ïðîùåíèÿ
ãðåõîâ, – è ïîëó÷èòå äàð Ñâÿòîãî Äóõà» (Äåÿí. 2:38).
«Âî» â Ñèíîäàëüíîé Áèáëèè ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ïðåäëîãà epi, êîòîðûé, ñîãëàñíî ñëîâàðÿì ãðå÷åñêîãî ÿçûêà, èìååò ìíîãî çíà÷åíèé. Ïåðâîå èç íèõ:
«ïðåäëîã ãåíèòèâà (ðîäèòåëüíîãî ïàäåæà)». Çà÷àñòóþ
ãåíèòèâ óïîòðåáëÿåòñÿ â êà÷åñòâå ïðèòÿæàòåëüíîãî
ïàäåæà, óêàçûâàÿ íà ïðèíàäëåæíîñòü. Â ÂÏÍÇ epi
ïðåäñòàâëåí êàê «íà èìåíè Èèñóñà Õðèñòà».
Ïåòð â ïåðâîé åâàíãåëüñêîé ïðîïîâåäè îáðàòèëñÿ
ê ïðîðî÷åñòâó Èîèëÿ: «È áóäåò: âñÿêèé, êòî ïðèçîâåò èìÿ Ãîñïîäíå, ñïàñåòñÿ» (Äåÿí. 2:21).
Àíàíèÿ ñêàçàë Ñàâëó: «Âñòàíü, êðåñòèñü è îìîé
ãðåõè òâîè, ïðèçâàâ èìÿ Ãîñïîäà Èèñóñà» (Äåÿí.
22:16).
Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî «ñïàñåòñÿ» â Êíèãå
Äåÿíèé 2:21, «äëÿ ïðîùåíèÿ ãðåõîâ» â 2:38 è «îìîé
ãðåõè òâîè» â 22:16 ýòî îäíî è òî æå. Ñëåäîâàòåëüíî,
êîãäà ÷åëîâåê ïðèçûâàåò èìÿ Ãîñïîäà, îí ñîâåðøàåò
ïîêàÿíèå è ïðèíèìàåò êðåùåíèå!
Êðåùåíèå âî èìÿ Èèñóñà íå îçíà÷àåò ïðîñòîå ïðîèçíåñåíèå èìåíè Èèñóñà âî âðåìÿ êðåùåíèÿ. Èìÿ
«Èèñóñ» áûëî äàíî Åìó åùå äî ðîæäåíèÿ (Ìàò. 1:21).
Ïðè ýòîì Èèñóñó áûëî äàíî èìÿ ïîñëå Åãî ðàñïÿòèÿ, ïîãðåáåíèÿ, âîñêðåñåíèÿ è âîçíåñåíèÿ ê Îòöó
(Ôèë. 2:9). Èìÿ, äàííîå Åìó ïîñëå ýòèõ ñîáûòèé,
ñòàëî îáîçíà÷åíèåì âëàñòè! Äëÿ îáðåòåíèÿ ñïàñåíèÿ
152
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
÷åëîâåê äîëæåí óñòðåìèòü ñâîé âçîð ê ýòîìó èìåíè,
óïîâàòü íà ïðåäñòàâëÿåìóþ èì âëàñòü è ïðèíÿòü êðåùåíèå (Äåÿí. 2:38). Èìåííî òàêèì îáðàçîì ÷åëîâåê
ïðèçûâàåò èìÿ (âëàñòü) Èèñóñà Õðèñòà.
Ê ÊÎÌÓ ÎÍÈ ÏÐÈÑÎÅÄÈÍÈËÈÑÜ?
«Èòàê îõîòíî ïðèíÿâøèå ñëîâî åãî êðåñòèëèñü, è
ïðèñîåäèíèëîñü â òîò äåíü äóø îêîëî òðåõ òûñÿ÷»
(Äåÿí. 2:41).
 ýòîì ñòèõå ãîâîðèòñÿ î òîì, ÷òî ïðîèçîøëî â
äåíü ïåðâîé Ïÿòèäåñÿòíèöû ïîñëå âîñêðåñåíèÿ
Èèñóñà. Íàì íå íóæíî çàäóìûâàòüñÿ íàä òåì, ïî÷åìó ýòè ëþäè ïðèíÿëè êðåùåíèå. Îíè êðåñòèëèñü äëÿ
òîãî, ÷òîáû îáðåñòè ïðîùåíèå ñâîèõ ãðåõîâ (ñò. 38).
Èíîãäà çàäàþò âîïðîñ: «Ê ÷åìó îíè ïðèñîåäèíèëèñü?» Îòâåò çàêëþ÷àåòñÿ â ñëåäóþùåì. Îíè ïðèñîåäèíèëèñü â òîì ñìûñëå, ÷òî îíè áûëè ñâåäåíû âìåñòå, ñîáðàíû, òàê æå êàê ÷èñëà ñêëàäûâàþòñÿ âìåñòå, ÷òîáû ïîëó÷èòü öåëîå.
Ýòî æå âåðíî â îòíîøåíèè ëþäåé, êîòîðûå ïðèíèìàþò êðåùåíèå âëàñòüþ Èèñóñà. Îíè ïðèñîåäèíÿþòñÿ â òîì ñìûñëå, ÷òî Ãîñïîäü ñîáèðàåò èõ âìåñòå â öåðêâè, îñíîâàííîé Èèñóñîì. Â Êíèãå Äåÿíèé
2:47 ñêàçàíî: «Ãîñïîäü æå åæåäíåâíî ïðèëàãàë ñïàñàåìûõ ê Öåðêâè».
Ëþäè, ïðèíÿâøèå êðåùåíèå, ïðèñîåäèíèëèñü
äðóã ê äðóãó è áûëè ïðèëîæåíû ê öåðêâè. Â Íîâîì
Çàâåòå ñêàçàíî, ÷òî êðåñòèâøèåñÿ (Ðèì. 6:3) ïðåáûâàþò â îäíîì òåëå (Êîë. 1:18) è ÿâëÿþòñÿ ÷ëåíàìè
äðóã äðóãà (Ðèì. 12:4-5).
ÈÑÖÅËÅÍÈÅ ×ÅËÎÂÅÊÀ, ÕÐÎÌÎÃÎ ÎÒ ÐÎÆÄÅÍÈß
Ïðåäñòàâüòå ñåáå âçðîñëîãî ÷åëîâåêà, ó êîòîðîãî
îò ðîæäåíèÿ áûëè ïàðàëèçîâàíû íîãè è êîòîðûé
âäðóã íà÷èíàåò ïðûãàòü è ñêàçàòü îò ðàäîñòè. Èìåííî òàêîé ñëó÷àé îïèñàí âðà÷îì â òðåòüåé ãëàâå Êíè-
Ãëàâà 8
153
ãè Äåÿíèé. Âðà÷ Ëóêà çàïèñàë, ÷òî àïîñòîë Ïåòð èñöåëèë ÷åëîâåêà, èìåâøåãî ïàðàëèçîâàííûå íîãè ñ
ñàìîãî ðîæäåíèÿ, ñèëîé Áîæüåé.
Ïåòð ïîâåëåë óâå÷íîìó ÷åëîâåêó âñòàòü è õîäèòü
èìåíåì Èèñóñà Õðèñòà èç Íàçàðåòà. Çàòåì Ïåòð âçÿë
åãî çà ïðàâóþ ðóêó è ïðèïîäíÿë. Êîëåíè è ñòóïíè
ýòîãî ÷åëîâåêà íåìåäëåííî óêðåïèëèñü. «È âñêî÷èâ
ñòàë, è íà÷àë õîäèòü, è âîøåë ñ íèìè â õðàì, õîäÿ è
ñêà÷à è õâàëÿ Áîãà. È âåñü íàðîä âèäåë åãî õîäÿùèì
è õâàëÿùèì Áîãà» (Äåÿí. 3:8-9).
«Âñêî÷èâ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà
exallomenos (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – exallomai), ÷òî îçíà÷àåò «ïðûãàòü; ñêàêàòü». «Ñêà÷à» â êîíöå âîñüìîãî ñòèõà ýòî ïåðåâîä ñëîâà allemenos (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – hallomai). Ýòî ñëîâî âõîäèò â ñîñòàâ exallomai è
îçíà÷àåò «ïðîðûâàòüñÿ; èçâåðãàòüñÿ»; «ïðûãàòü; ñêàêàòü». Áûâøèé õðîìîé ïðûãàë îò ðàäîñòè!
Àïîñòîëû áûëè íàäåëåíû ñèëîé ñîâåðøàòü ÷óäåñà, ïðè ïîìîùè êîòîðûõ îíè ïîäòâåðæäàëè âåñòü î
ñïàñåíèè (Ìàð. 16:20; Åâð. 2:4). Êîãäà çàêîí÷èëîñü
îòêðîâåíèå åâàíãåëèÿ, ÷óäåñà ïðåêðàòèëèñü, ïîòîìó
÷òî îòïàëà íàäîáíîñòü ïîäòâåðæäåíèÿ ñëîâà ïðè
ïîìîùè ÷óäåñ.
Áîã èñöåëÿåò è ïî ñåé äåíü, íî áåç ó÷àñòèÿ ÷óäåñ. Åñëè êòî-òî âåðèò â òî, ÷òî Áîã èñöåëÿåò ïðè
ïîìîùè ÷óäåñ, åìó íåîáõîäèìî ñðàâíèòü íàñòîÿùèå
÷óäåñà, î êîòîðûõ ìû ÷èòàåì â Íîâîì Çàâåòå, ñ òàê
íàçûâàåìûìè ÷óäåñàìè, î êîòîðûõ ìû ñëûøèì â
íàøè äíè.
ÅÄÈÍÑÒÂÅÍÍÎÅ ÈÌß,
ÊÎÒÎÐÛÌ ÌÎÆÍÎ ÑÏÀÑÒÈÑÜ
«Èáî íåò äðóãîãî èìåíè ïîä íåáîì, äàííîãî ÷åëîâåêàì, êîòîðûì íàäëåæàëî áû íàì ñïàñòèñü»
(Äåÿí. 4:12).
154
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ïåòð òîëüêî ÷òî èñöåëèë ÷åëîâåêà, íîãè êîòîðîãî
áûëè ïàðàëèçîâàíû îò ðîæäåíèÿ (Äåÿí. ãë. 3). Ýòî
íå ïîíðàâèëîñü èóäåéñêèì âëàñòÿì. Îíè ñïðîñèëè
àïîñòîëîâ: «Êàêîþ ñèëîþ èëè êàêèì èìåíåì âû ñäåëàëè ýòî?» (Äåÿí. 4:7).
«Ñèëà» â äàííîì ñòèõå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà dynamei (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – dynamis). Ýòî ñëîâî ëåãëî â îñíîâó òàêèõ òåðìèíîâ, êàê «äèíàìî»,
«äèíàìèò» è «äèíàìè÷åñêèé». Èóäåéñêèå âëàñòè
ïîíèìàëè, ÷òî â èñöåëåíèè íåìîùíîãî ÷åëîâåêà ó÷àñòâîâàëà íåêàÿ ñèëà.
Íåïîñðåäñòâåííî ïåðåä èñöåëåíèåì Ïåòð ñêàçàë
õðîìîìó: «Âî èìÿ Èèñóñà Õðèñòà Íàçîðåÿ âñòàíü è
õîäè» (Äåÿí. 3:6). È îí ïîøåë!
Ïåòð îáúÿñíèë, ÷òî èìÿ, êîòîðûì áûë èñöåëåí
íåìîùíûé ÷åëîâåê, ýòî òî æå ñàìîå èìÿ, êîòîðûì
ìû äîëæíû ñïàñòèñü (Äåÿí. 4:12)! ×òî ýòî çà èìÿ?
Ïåòð íå ãîâîðèë çäåñü î íàçâàíèè öåðêâè. Öåðêîâü,
î êîòîðîé ìû ÷èòàåì â Íîâîì Çàâåòå, èìåëà íåñêîëüêî íàèìåíîâàíèé («òåëî»; «íåâåñòà» è ò.ä.).
Èìÿ, êîòîðûì ìû äîëæíû ñïàñòèñü, ýòî âëàñòü,
êîòîðîé ìû äîëæíû ñïàñòèñü, è ýòî åñòü âëàñòü Èèñóñà Õðèñòà. Ýòî èìÿ, äàííîå Èèñóñó ïîñëå âîñêðåñåíèÿ èç ìåðòâûõ (Ôèë. 2:9-10), íå áûëî èìåíåì
«Èèñóñ», ïîòîìó ÷òî Èèñóñîì Îí áûë íàçâàí åùå äî
ñâîåãî ðîæäåíèÿ (Ìàò. 1:20-21).
Èìÿ, äàííîå Èèñóñó ïîñëå âîñêðåñåíèÿ áûëî äàííîé Åìó âëàñòüþ è ñèëîé! Íå ìîæåò ñïàñòèñü ÷åëîâåê, íå æåëàþùèé ïîä÷èíèòüñÿ ýòîé âëàñòè! È íåò
íèêàêîé äðóãîé âëàñòè, èëè ñèëû, êîòîðîé ìû ìîãëè
áû ñïàñòèñü (Äåÿí. 4:12)!
ÑÈÍÅÄÐÈÎÍ
Àïîñòîëîâ Ïåòðà è Èîàííà ïîäâåðãëè äîïðîñó â
ñâÿçè ñ èñöåëåíèåì õðîìîãî ÷åëîâåêà. Ëóêà ïèñàë:
Ãëàâà 8
155
«È ïðèêàçàâøè èì âûéòè âîí èç ñèíåäðèîíà, ðàññóæäàëè ìåæäó ñîáîþ, Ãîâîðÿ: ÷òî íàì äåëàòü ñ ýòèìè
ëþäüìè? èáî âñåì, æèâóùèì â Èåðóñàëèìå, èçâåñòíî, ÷òî èìè ñäåëàíî ÿâíîå ÷óäî, è ìû íå ìîæåì îòâåðãíóòü ñåãî» (Äåÿí. 4:15-16).
«Ñèíåäðèîí» â äàííîì îòðûâêå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà synedriou, ôîðìû ðîäèòåëüíîãî ïàäåæà åäèíñòâåííîãî ÷èñëà îò synedrion. Ýòî ñëîâî
óïîòðåáëÿåòñÿ â Íîâîì Çàâåòå 20 ðàç. Îíî ñîñòîèò
èç syn («ñ»; «âìåñòå») è hedra («ìåñòî; ñèäåíüå; ñåäàëèùå»). Òàêèì îáðàçîì, synedrion îçíà÷àåò «ñîâìåñòíîå çàñåäàíèå»; «ñîáðàíèå; ñîâåò». Ñèíåäðèîíîì íàçûâàëñÿ âåðõîâíûé ñóä, êîòîðûé ðèìëÿíå
ïîçâîëèëè èìåòü èóäåÿì.
Èòàê, ÷ëåíû Ñèíåäðèîíà îñîçíàëè, ÷òî Ïåòð è
Èîàíí ñîâåðøèëè ÷óäî, îòðèöàòü êîòîðîå áûëî íåâîçìîæíî. Íà ïåðâûé âçãëÿä ìîãëî áû ïîêàçàòüñÿ,
÷òî òàêîå âûñîêîå ñîáðàíèå ðàçóìíûõ ìóæåé íå ïîçâîëèò ïðåäóáåæäåíèþ ïîâëèÿòü íà íèõ, è îíè âíèìàòåëüíî èññëåäóþò ïðè÷èíû è ñëåäñòâèÿ ýòîãî ÷óäà
è ñîîòâåòñòâóþùèì îáðàçîì îòíåñóòñÿ ê àïîñòîëàì.
Óâèäåâ òàêîå ÷óäî, îíè ìîãëè áû ñ ãîòîâíîñòüþ ïðèíÿòü åâàíãåëèå è íå ïðîòèâèòüñÿ ëþäÿì, êîòîðûå åãî
ïðîïîâåäîâàëè.
×ëåíû ýòîãî æå Ñèíåäðèîíà, ãëÿäÿ íà Ñòåôàíà,
«âèäåëè ëèöå åãî, êàê ëèöå àíãåëà» (Äåÿí. 6:15). Îäíàêî, óñëûøàâ åãî ïðîïîâåäü, îíè íàêèíóëèñü íà
íåãî, ñêðåæåùà çóáàìè, è ïîáèëè åãî êàìíÿìè.
Óäèâèòåëüíî, äî êàêîé ñòåïåíè áåçðàññóäñòâà è ãëóïîñòè ìîæåò äîéòè ÷åëîâåê â ñâîèõ ïðåäóáåæäåíèÿõ!
ÈÎÑÈß ÂÀÐÍÀÂÀ, «ÑÛÍ ÓÒÅØÅÍÈß»
 äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû, êîãäà Áîã èçëèë Ñâîåãî
Äóõà íà àïîñòîëîâ, ÷òîáû íàñòàâèòü èõ íà âñÿêóþ
èñòèíó, â Èåðóñàëèìå ñîáðàëèñü èóäåè èç ïðèìåðíî
156
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
20 íàðîäîâ (Äåÿí. ãë. 2). Àïîñòîëû ïðîïîâåäîâàëè
èñòèíó, è íîâîîáðàùåííûå çàäåðæàëèñü â Èåðóñàëèìå, ÷òîáû ïîáîëüøå óçíàòü î íîâîé ðåëèãèè, êîòîðóþ îíè òîëüêî ÷òî ïðèíÿëè. Îíè îñòàâàëèñü â Èåðóñàëèìå äîëüøå, ÷åì èçíà÷àëüíî ïëàíèðîâàëè. Ýòî
âûçâàëî îïðåäåëåííûå ñëîæíîñòè, ïîòîìó ÷òî ìíîãèì èç íèõ ïîíàäîáèëàñü ïîìîùü. Òîãäà íåêîòîðûå
íîâîîáðàùåííûå ñòàëè ïðîäàâàòü ñâîå èìóùåñòâî,
÷òîáû ïîìî÷ü äðóãèì ñâÿòûì. Ëóêà íàïèñàë îá îäíîì èç íèõ â Êíèãå Äåÿíèé 4:36-37: «Òàê Èîñèÿ, ïðîçâàííûé îò àïîñòîëîâ Âàðíàâîþ, – ÷òî çíà÷èò: «ñûí
óòåøåíèÿ», – ëåâèò, ðîäîì êèïðÿíèí, Ó êîòîðîãî
áûëà ñâîÿ çåìëÿ, ïðîäàâ åå, ïðèíåñ äåíüãè è ïîëîæèë ê íîãàì àïîñòîëîâ».
«Óòåøåíèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà
parakleseos, ôîðìû parakaleo. Íàïîìíèì, ÷òî èìåííî ýòî ñëîâî ëåæèò â îñíîâå parakletos, ÷òî îçíà÷àåò
«Óòåøèòåëü», òî åñòü, Ñâÿòîé Äóõ (Èîàí. 14:26).
Èîñèÿ Âàðíàâà, âåðîÿòíî, íàñòîëüêî õîðîøî ìîã
óòåøàòü è îáîäðÿòü äðóãèõ ëþäåé, ÷òî åãî íàçâàëè
huios parakleseos, òî åñòü, «ñûí óòåøåíèÿ», «ñûí óñïîêîåíèÿ» èëè «ñûí óâåùåâàíèÿ».
Ýòîò Èîñèÿ Âàðíàâà áûë òåì ñàìûì Âàðíàâîé,
êîòîðûé òðóäèëñÿ íà íèâå åâàíãåëèÿ âìåñòå ñ àïîñòîëîì Ïàâëîì.
Êîãäà æèòåëè Ëèêàîíèè, ïîãðÿçøèå â èäîëîñëóæåíèè, óâèäåëè ÷óäî, ñîâåðøåííîå Ïàâëîì, îíè ñêàçàëè î íåì è î Âàðíàâå: «áîãè â îáðàçå ÷åëîâå÷åñêîì
ñîøëè ê íàì» (Äåÿí. 14:11). Â ñëåäóþùåì ñòèõå Ëóêà
ñîîáùàåò, ÷òî ëèêàîíöû íàçâàëè Âàðíàâó Çåâñîì, à
Ïàâëà – Ãåðìåñîì, ïîòîìó ÷òî Ïàâåë áûë îñíîâíûì
îðàòîðîì. Çåâñ – âåðõîâíûé áîã ãðå÷åñêîé ìèôîëîãèè; ðèìëÿíå íàçûâàëè åãî Þïèòåðîì. Ãåðìåñà ðèìëÿíå íàçûâàëè Ìåðêóðèåì.
Ãëàâà 8
157
Èîñèþ ñîâåðøåííî îáîñíîâàííî íàçâàëè Âàðíàâîé, èáî ýòî îçíà÷àëî «ñûí óòåøåíèÿ». Íî ëèêàîíöû îøèáëèñü, íàçâàâ åãî Çåâñîì. Îíè îøèáàëèñü,
äóìàÿ, ÷òî åñòü òàêîé áîã, êîòîðîãî çîâóò Çåâñ, èëè
Þïèòåð. Îíè îøèáàëèñü, äóìàÿ, ÷òî ñóùåñòâóåò õîòÿ
áû îäèí áîã, êîòîðîìó îíè ïîêëîíÿëèñü â ñâîåì èäîëîñëóæåíèè. Ïàâåë ó÷èë òîìó, ÷òî òàêèõ áîãîâ íå
áûëî (1 Êîð. 8:4-6).
ÊÅÌ ÁÛËÈ «ÅËËÈÍÈÑÒÛ»?
«Â ýòè äíè, êîãäà óìíîæèëèñü ó÷åíèêè, ïðîèçîøåë
ó åëëèíèñòîâ ðîïîò íà åâðååâ çà òî, ÷òî âäîâèöû èõ
ïðåíåáðåãàåìû áûëè â åæåäíåâíîì ðàçäàÿíèè ïîòðåáíîñòåé» (Äåÿí. 6:1). Êàê ñëåäñòâèå, àïîñòîëû ïîðó÷èëè áðàòüÿì íàçíà÷èòü íåñêîëüêèõ îòâåòñòâåííûõ çà
óäîâëåòâîðåíèå ïîòðåáíîñòåé âäîâ ýëëèíèñòîâ.
«Ðîïîò» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà goggumos, êîòîðîå îçíà÷àåò «âîð÷àíèå; áîðìîòàíèå»; «ïðèãëóøåííûé ðàçãîâîð»; «âûðàæåíèå
ñêðûòîãî íåäîâîëüñòâà»; «æàëîáà».
«Åëëèíèñòû» ýòî òðàíñëèòåðàöèÿ ñëîâà
helleniston, ôîðìû ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà ðîäèòåëüíîãî ïàäåæà îò hellenistes. Hellas îçíà÷àåò Ýëëàäà,
Ãðåöèÿ.  Íîâîì Çàâåòå Hellas óïîòðåáëÿåòñÿ â îòíîøåíèè þæíîé ÷àñòè Ãðåöèè â îòëè÷èå îò Ìàêåäîíèè íà ñåâåðå. Ñëîâî «ýëëèí», èíà÷å ãðåê, îçíà÷àëî
÷åëîâåêà, íå ïðèíàäëåæàâøåãî ê åâðåéñêîìó íàðîäó,
êàê, íàïðèìåð, â Êíèãå Äåÿíèé 14:1; 16:1, 3; 18:17;
Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 1:14.
 Íîâîì Çàâåòå ñëîâî hellenistes óïîòðåáëÿåòñÿ
òîëüêî òðè ðàçà (Äåÿí. 6:1; 9:29; 11:20) è îçíà÷àåò
èóäååâ, ãîâîðèâøèõ íà ãðå÷åñêîì ÿçûêå.
«Ýëëèíèñòû» â Êíèãå Äåÿíèé 6:1 ýòî ãðåêî-ãîâîðÿùèå åâðåè, êîòîðûå ñëåäîâàëè ãðå÷åñêèì îáû÷àÿì è ïðîèñõîäèëè èç ãðåêî-ãîâîðÿùèõ ñòðàí. Âåðî-
158
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ÿòíî, îíè ïðåäñòàâëÿëè òå äâàäöàòü íàðîäîâ (Äåÿí.
2:8-11), êîòîðûå áûëè â Èåðóñàëèìå â äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû âñëåä çà âîñêðåñåíèåì Èèñóñà, îáðàòèâøèåñÿ â Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà.
ÄÜßÊÎÍÛ ÈËÈ ÑËÓÆÈÒÅËÈ?
Ïîñëå òîãî êàê ýëëèíèñòû ïîæàëîâàëèñü íà ïðåíåáðåæåíèå â îòíîøåíèè èõ âäîâ, àïîñòîëû ïîðó÷èëè ó÷åíèêàì â Èåðóñàëèìå èçáðàòü ñåìåðûõ áðàòüåâ, îáëàäàþùèõ îïðåäåëåííûìè êà÷åñòâàìè, ÷òîáû
«ïîñòàâèòü èõ íà ýòó ñëóæáó» (Äåÿí. 6:1-3).
 ñâÿçè ñî ñëîæèâøåéñÿ ñèòóàöèåé àïîñòîëû îòìåòèëè: «Íå õîðîøî íàì, îñòàâèâøè ñëîâî Áîæèå,
ïåùèñü î ñòîëàõ» (Äåÿí. 6:2).
«Ïåùèñü» («îáñëóæèâàòü», ÏÊ) ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà diakoneo ñî çíà÷åíèåì «ñëóæèòü». Åãî
êîðåíü ëåæèò â îñíîâå ñëîâà «äèàêîí» èëè «äüÿêîí».
Ïî ýòîé ïðè÷èíå íåêîòîðûå èññëåäîâàòåëè ïðèøëè
ê âûâîäó, ÷òî ñåìü áðàòüåâ, èçáðàííûå íà ñëóæåíèå
â øåñòîé ãëàâå Êíèãè Äåÿíèé, áûëè äüÿêîíàìè, òî
åñòü, ïåðâûìè äüÿêîíàìè, íàçíà÷åííûìè â öåðêâè, î
êîòîðûõ ìû ÷èòàåì â Íîâîì Çàâåòå.
Îäíàêî ðàâíûì îáðàçîì ìîæíî áûëî áû óòâåðæäàòü, ÷òî àïîñòîëû áûëè äüÿêîíàìè, ïîòîìó ÷òî îíè
ñêàçàëè: «À ìû ïîñòîÿííî ïðåáóäåì â ìîëèòâå è ñëóæåíèè ñëîâà» (Äåÿí. 6:4). «Ñëóæåíèå» â äàííîì ñòèõå ýòî diakonia, ïðîèçâîäíîå îò diakoneo. Äåéñòâèòåëüíî, ñåìü ñëóæèòåëåé â øåñòîé ãëàâå Êíèãè Äåÿíèé, êàê è äâåíàäöàòü àïîñòîëîâ, áûëè äüÿêîíàìè â
òîì ñìûñëå, ÷òî âñå îíè áûëè ñëóæèòåëÿìè.
Ñëîâî «äüÿêîí» â øèðîêîì çíà÷åíèè ñëóãè è ñëóæèòåëÿ ïðèìåíèìî ê êàæäîìó âåðíîìó ïîñëåäîâàòåëþ Èèñóñà. Èèñóñ ãîâîðèë îá ýòîì â Åâàíãåëèè îò
Èîàííà 12:26. Ñëîâà «ñëóãà» è «ñëóæèò» ýòî òàêæå
ïðîèçâîäíûå îò diakoneo.
Ãëàâà 8
159
 ýòîì øèðîêîì çíà÷åíèè Èèñóñ ÿâëÿåòñÿ äüÿêîíîì (Ðèì. 15:8), êàê è ïðîïîâåäíèêè åâàíãåëèÿ (Åô.
6:21); ãîñóäàðñòâåííûå ñëóæàùèå (Ðèì. 13:4) è ïðèñëóæíèêè íà ïðàçäíèêàõ (Ìàò. 22:13; Èîàí. 2:5, 9).
 ýòîì çíà÷åíèè äàæå ñëóæèòåëè ñàòàíû ÿâëÿþòñÿ
äüÿêîíàìè (2 Êîð. 11:15), ïîòîìó ÷òî «ñëóæèòåëè» â
äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ñëîâà diakonos.
 óçêîì çíà÷åíèè ýòî ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè ê Ôèëèïïèéöàì 1:1 è 1 Ïîñëàíèè ê Òèìîôåþ 3:8-13, ãäå îíî ïåðåâîäèòñÿ «äèàêîí». Íåò ñîìíåíèé â òîì, ÷òî â äàííûõ ñòèõàõ «äèàêîí» èìååò
ñïåöèôè÷åñêîå çíà÷åíèå.
«Ò ÅÐÇÀÒÜ» È «ÂËÀ×ÈÒÜ»
«À Ñàâë òåðçàë öåðêîâü, âõîäÿ â äîìû, è, âëà÷à
ìóæ÷èí è æåíùèí, îòäàâàë â òåìíèöó» (Äåÿí. 8:3).
Ñàâë â äàííîì îòðûâêå ýòî ÷åëîâåê èç Òàðñà, êîòîðûé îáðàòèëñÿ â Èèñóñà Õðèñòà è ñòàë àïîñòîëîì
Ïàâëîì.  Êíèãå Äåÿíèé ýòîò ÷åëîâåê âíà÷àëå èçîáðàæàåòñÿ êàê ÿðîñòíûé ïðîòèâíèê è ãîíèòåëü Õðèñòà è Åãî öåðêâè, çàòåì – êàê ðåâíîñòíûé çàùèòíèê
Õðèñòà è Åãî öåðêâè. Èñòîðèÿ Ïàâëà íàãëÿäíî ïîêàçûâàåò, ÷òî Õðèñòîñ ìîæåò ñäåëàòü äëÿ ÷åëîâåêà,
ïîòåðÿííîãî äóõîâíî, åñëè îí ïîñëåäóåò íàñòàâëåíèÿì Ãîñïîäà.
«Òåðçàë» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà elumaineto
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – lumainomai). Ýòî ñëîâî ïðîèñõîäèò îò luo, ÷òî îçíà÷àåò «îïóñòîøàòü; ðàçîðÿòü»; «ãóáèòü; óíè÷òîæàòü»; «ïîäâåðãàòü æåñòîêîìó îáðàùåíèþ». Óïîòðåáëåíèå ýòîãî ñëîâà ïîêàçûâàåò æåñòîêîñòü è áåçæàëîñòíîñòü Ñàâëà â ãîíåíèÿõ ïðîòèâ
öåðêâè Ãîñïîäà.
 ñëåäóþùåé ãëàâå Êíèãè Äåÿíèé Ëóêà ñîîáùàåò
íàì, ÷òî Ñàâë «äûøàë óãðîçàìè è óáèéñòâîì íà ó÷åíèêîâ Ãîñïîäà» (9:1). «Óáèéñòâî» ýòî ãðå÷åñêîå ñëî-
160
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
âî phonou (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – phonos), ÷òî îçíà÷àåò
«óáèéñòâî»; «áîéíÿ; ðåçíÿ».
Ñàâë ëèáî äåéñòâèòåëüíî óáèâàë ó÷åíèêîâ Èèñóñà, ëèáî áûë óáèéöåé â ñâîåì ñåðäöå. Îí ãîâîðèë,
÷òî «ïîäàâàë ãîëîñ» â ïîääåðæêó óáèéñòâà õðèñòèàí (Äåÿí. 26:10). Îí ãîâîðèë, ÷òî èñïûòûâàë «÷ðåçìåðíóþ ÿðîñòü» ïðîòèâ íèõ (Äåÿí. 26:11).
«Âëà÷à» â Êíèãå Äåÿíèé 8:3 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà suron (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – suro), ÷òî îçíà÷àåò «òàùèòü; òÿíóòü»; «çàñòàâëÿòü èäòè».
 íàïèñàíèè Êíèãè Äåÿíèé Ëóêà áûë âîäèì Ñâÿòûì Äóõîì. Åãî ñëîâà áûëè âäîõíîâëåíû Áîãîì. Ñâÿùåííàÿ èñòîðèÿ, íàçâàííàÿ Êíèãîé Äåÿíèé, âêëþ÷àåò óæàñíûå, ãóáèòåëüíûå äåÿíèÿ Ñàâëà Òàðñÿíèíà
ïðîòèâ Èèñóñà Õðèñòà è Åãî öåðêâè. Ýòà ñâÿùåííàÿ
èñòîðèÿ ðàííåé öåðêâè òàêæå âêëþ÷àåò îáðàùåíèå
Ñàâëà è åãî ìíîãèå çíà÷èòåëüíûå äåëà â ñëóæåíèè
Ãîñïîäó, óïîìèíàíèÿ î Êîòîðîì îí õîòåë èçãëàäèòü
èç ïàìÿòè ëþäåé!
Òî, ÷òî Ëóêà ïðåäñòàâëÿåò íàì îáå ñòîðîíû æèçíè
ðåâíîñòíîãî ôàðèñåÿ èç Òàðñà, ñëóæèò ñâèäåòåëüñòâîì
òîãî, ÷òî àâòîð Êíèãè Äåÿíèé áûë âäîõíîâëåí Áîãîì
è âîäèì Ñâÿòûì Äóõîì.  Áèáëèè íåò íèêàêèõ ïîïûòîê ñîêðûòü ãðåõ è ïîä÷åðêíóòü ïðàâåäíîñòü â æèçíè
äàæå ñàìûõ çíà÷èòåëüíûõ åå ïåðñîíàæåé!
«ÂÎÒ, ÂÎÄÀ»
Êîãäà áëàãîâåñòíèê Ôèëèïï ñåë â êîëåñíèöó õðàíèòåëÿ ñîêðîâèù ýôèîïñêîé öàðèöû, òîò ÷èòàë ãëàâó 53 Êíèãè ïðîðîêà Èñàèè, êîòîðàÿ ÿâëÿåò ñîáîé
ïðîðî÷åñòâî îá Èèñóñå.
Ýôèîïñêèé âåëüìîæà íå ïîíèìàë òåêñò, êîòîðûé
îí ÷èòàë. Îí çàäàë Ôèëèïïó âîïðîñ, è Ôèëèïï «íà÷àâ îò ñåãî ïèñàíèÿ, áëàãîâåñòâîâàë åìó îá Èèñóñå.
Ìåæäó òåì, ïðîäîëæàÿ ïóòü, îíè ïðèåõàëè ê âîäå, è
Ãëàâà 8
161
åâíóõ ñêàçàë: âîò, âîäà; ÷òî ïðåïÿòñòâóåò ìíå êðåñòèòüñÿ?» (Äåÿí. 8:35-36).
«Âîò, âîäà» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêèõ ñëîâ idou hydor.
Áëàãîâåñòíèê Ôèëèïï ïðîïîâåäîâàë åâíóõó Èèñóñà.
Îí íàâåðíÿêà ïðîïîâåäîâàë è î òîì, ÷òî åâíóõó áûëî
íåîáõîäèìî ïðèíÿòü âîäíîå êðåùåíèå. Èíà÷å ïî÷åìó åâíóõ âîñêëèêíóë: «Âîò, âîäà; ÷òî ïðåïÿòñòâóåò
ìíå êðåñòèòüñÿ?»
 ñëåäóþùèõ òðåõ ñòèõàõ ìû ÷èòàåì î òîì, ÷òî
ýôèîïñêèé âåëüìîæà êðåñòèëñÿ â âîäå. Ìû çíàåì, ÷òî
îí êðåñòèëñÿ ñ òåì, ÷òîáû îáëå÷üñÿ âî Õðèñòà, ãäå
åãî ãðåõè áûëè ïðîùåíû êðîâüþ Õðèñòîâîé (Ðèì.
6:3-4). Èèñóñ ñêàçàë: «Êòî áóäåò âåðîâàòü è êðåñòèòüñÿ, ñïàñåí áóäåò; â êòî íå áóäåò âåðîâàòü, îñóæäåí
áóäåò» (Ìàð. 16:16).
ÏÎÏÛÒÊÀ ÑÀÂËÀ ÏÐÈÌÊÍÓÒÜ Ê ÖÅÐÊÂÈ
«Ñàâë ïðèáûë â Èåðóñàëèì è ñòàðàëñÿ ïðèñòàòü ê
ó÷åíèêàì; íî âñå áîÿëèñü åãî, íå âåðÿ, ÷òî îí ó÷åíèê» (Äåÿí. 9:26). Ñàâë Òàðñÿíèí æåñòîêî ïðåñëåäîâàë öåðêîâü, äî òîãî êàê ñòàë åå ÷ëåíîì. Îáðàòèâøèñü âî Õðèñòà, îí âåðíóëñÿ â Èåðóñàëèì è ïîïûòàëñÿ ïðèìêíóòü ê ó÷åíèêàì â ýòîì ãîðîäå. Îíè áîÿëèñü åãî, ïîòîìó ÷òî îí òàê æåñòîêî ãíàë öåðêîâü â
ïðåæíèå âðåìåíà (Äåÿí. 8:3). «Ó÷åíèêè» îçíà÷àåò
öåðêîâü Ãîñïîäíþ â Èåðóñàëèìå. Èòàê, Ñàâë ïîïûòàëñÿ ïðèìêíóòü ê öåðêâè â Èåðóñàëèìå. Êîíå÷íî, îí
óæå áûë ÷ëåíîì öåðêâè Ãîñïîäíåé, íî îí õîòåë ñòàòü
÷àñòüþ îáùèíû â Èåðóñàëèìå. «Ïðèñòàòü» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà kollasthi (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
kollao), ÷òî îçíà÷àåò «ñêëåèâàòü; ñêðåïëÿòü»; «ïðèìûêàòü; îáúåäèíÿòü(ñÿ)». Ýòî ñëîâî óïîòðåáëÿëîñü äëÿ
îáîçíà÷åíèÿ ïðèëèïàíèÿ ãðÿçè ê íîãàì (Ëóê. 10:11).
Î÷åâèäíî ñëåäóþùåå. Âïîëíå óìåñòíî ñêàçàòü,
÷òî, êîãäà õðèñòèàíèí ñòàíîâèòñÿ ÷àñòüþ îáùèíû,
162
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
îí «ïðèìûêàåò» ê íåé. Èìåííî ýòî Ïàâåë ïîïûòàëñÿ
ñäåëàòü â Èåðóñàëèìå, íî öåðêîâü íå ïîçâîëÿëà åìó
ýòîãî ñäåëàòü, ïîòîìó ÷òî áîÿëàñü åãî. Åñëè êòî-òî
âîçðàçèò è ñêàæåò, ÷òî ñëåäóåò óïîòðåáëÿòü âûðàæåíèå «ñòàòü ÷ëåíîì (îáùèíû)», ñëåäóåò âñïîìíèòü,
÷òî ýòî âûðàæåíèå, õîòü è îïèñûâàåò äàííîå äåéñòâèå
ïðàâèëüíî, íî íå óïîòðåáëÿåòñÿ â Áèáëèè.
ÌÈËÎÑÒÛÍÈ
Ëóêà ïèñàë, ÷òî Òàâèôà («ñåðíà») áûëà æåíùèíîé, èñïîëíåííîé äîáðûõ äåë è òâîðèâøåé ìíîãî
ìèëîñòûíü (Äåÿí. 9:36). Ëóêà òàêæå ïèñàë, ÷òî Êîðíèëèé òâîðèë ìíîãî ìèëîñòûíè íàðîäó (Äåÿí. 10:2).
«Ìèëîñòûíÿ» â îáîèõ ñëó÷àÿõ ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà eleemosune, êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò
eleos, ÷òî îçíà÷àåò «ìèëîñòü».  Íîâîì Çàâåòå eleos
óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ìèëîñåðäèÿ è äîáðîòû, ñ êîòîðûìè ëþäè îòíîñÿòñÿ äðóã ê äðóãó. Ðå÷ü
èäåò î ñîñòðàäàíèè ê îáåçäîëåííûì, êîòîðîå ïîäêðåïëÿåòñÿ æåëàíèåì ïîìî÷ü èì.
Ñëîâî eleos óïîòðåáëÿåòñÿ â Íîâîì Çàâåòå äëÿ
îáîçíà÷åíèÿ ìèëîñòè Áîãà â îòíîøåíèè ëþäåé. Ìàðèÿ ñêàçàëà: «È ìèëîñòü (eleos) Åãî â ðîäû ðîäîâ ê
áîÿùèìñÿ Åãî» (Ëóê. 1:50).
Ìèëîñòûíè Òàâèôû çàêëþ÷àëèñü â òîì, ÷òî îíà
èçãîòîâëÿëà ðóáàøêè è ïëàòüÿ äëÿ áåäíûõ (Äåÿí.
9:39). Åå ìèëîñåðäèå ïðîñòèðàëîñü ê íóæäàþùèìñÿ
ëþäÿì.
Ìû íå çíàåì, êàêèå ìèëîñòûíè òâîðèë Êîðíèëèé.
Ñëîâî eleemosune íå äàåò êîíêðåòíîãî îïèñàíèÿ äåë,
íî íàçûâàåò èõ ñóùíîñòü.
ÃËÀÂÀ 9
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â ÊÍÈÃÅ ÄÅßÍÈÉ. ×ÀÑÒÜ II
ÑÈÌÎÍ ÊÎÆÅÂÍÈÊ
Êîãäà àíãåë Ãîñïîäåíü ïîâåëåë Êîðíèëèþ ïîñëàòü
çà àïîñòîëîì Ïåòðîì, îí ñêàçàë, ÷òî Ïåòðà ìîæíî
áûëî íàéòè ó êîæåâíèêà Ñèìîíà, äîì êîòîðîãî ñòîÿë ó ìîðÿ (Äåÿí. 10:5-6).
Íåêîòîðûå èññëåäîâàòåëè ïîëàãàþò, ÷òî êîæåâíèêè, ðàáîòàâøèå ñî øêóðàìè æèâîòíûõ, ñ÷èòàëèñü
íå÷èñòûìè. Çíàòîêè èóäåéñêîãî Òàëìóäà ñ ïðåçðåíèåì îòçûâàëèñü î ðåìåñëå êîæåâíèêà. Óòâåðæäàåòñÿ,
÷òî äîì Ñèìîíà ñòîÿë ó ìîðÿ ïî òîé ïðè÷èíå, ÷òî îí
ñ÷èòàëñÿ íå÷èñòûì.
Áîëåå âåðîÿòíî, ÷òî äîì êîæåâíèêà Ñèìîíà ñòîÿë
íà áåðåãó Ñðåäèçåìíîãî ìîðÿ ïî òîé ïðè÷èíå, ÷òî
åãî ðàáîòà òðåáîâàëà áîëüøîãî êîëè÷åñòâà ñîëåíîé
ìîðñêîé âîäû.
«Êîæåâíèê» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà burseus,
÷òî îçíà÷àåò «êîæåâíèê; äóáèëüùèê». Îíî ïðîèñõîäèò îò bursa, ÷òî îçíà÷àåò «êîæà; øêóðà (æèâîòíîãî)». Êîæåâíèê çàíèìàëñÿ äóáëåíèåì, òî åñòü, ñïåöèàëüíîé îáðàáîòêîé øêóð è êîæè æèâîòíûõ. Ñëîâî
bursa ïåðåøëî â ëàòèíñêèé ñî çíà÷åíèåì «êîøåëåê»
(èçãîòîâëåííûé èç êîæè), à çàòåì ñòàëî îçíà÷àòü äóõîâíîå ó÷èëèùå è îáùåæèòèå ïðè íåì â íåêîòîðûõ
ÿçûêàõ. (Ñð. ðóññêîå «áóðñà».)
Ïàâåë ïèñàë: «Êîãäà ïîéäåøü, ïðèíåñè ôåëîíü,
êîòîðûé ÿ îñòàâèë â Òðîàäå ó Êàðïà, è êíèãè, îñîáåííî êîæàíûå» (2 Òèì. 4:13).  ýòîì îòðûâêå èíòåðåñ äëÿ íàñ ïðåäñòàâëÿþò «êíèãè, îñîáåííî êîæàíûå». «Êíèãè» ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî biblion («êíèãà;
ñâèòîê; äîêóìåíò»). «Êîæàíûå» ýòî membranas (ïðèøëî â ãðå÷åñêèé îò ëàòèíñêîãî membrana), ÷òî îçíà÷àëî òîíêèé ñëîé êîæè æèâîòíîãî, èç êîòîðîãî â
164
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
äðåâíîñòè èçãîòîâëÿëè ìÿãêèå ìàòåðèàëû äëÿ èñïîëüçîâàíèÿ â êà÷åñòâå áóìàãè.
Âî ìíîãèõ ñëó÷àÿõ ñëîâî Áîæüå çàïèñûâàëè èìåííî íà òàêèõ «ìåìáðàíàõ». Òàêèì îáðàçîì, æèâîòíûå
ñïîñîáñòâîâàëè ðàñïðîñòðàíåíèþ ñëîâà Áîæüåãî.
Êîæàíûå êíèãè, êîòîðûå Òèìîôåé äîëæåí áûë ïðèíåñòè Ïàâëó, ìîãëè áûòü îòðûâêàìè áîãîäóõíîâåííûõ ïèñàíèé, â ÷àñòíîñòè, ïðîèçâåäåíèé Ìàòôåÿ,
Ìàðêà è Ëóêè.
×ÅËÎÂÅÊ, ÊÎÒÎÐÎÃÎ ÈÇÚÅËÈ ×ÅÐÂÈ
Ðèìëÿíå ïîñòàâèëè Èðîäà Âåëèêîãî öàðåì Èóäåè
ïðèìåðíî çà òðèäöàòü ÷åòûðå ãîäà äî ðîæäåíèÿ
Èèñóñà. Èìåííî îí öàðñòâîâàë â Èóäåå, êîãäà Èèñóñ
ðîäèëñÿ (Ìàò. ãë. 2). Îäèí èç åãî âíóêîâ áûë òåì
ñàìûì Èðîäîì, êîòîðûé óìåðòâèë àïîñòîëà Èàêîâà (Äåÿí. 12:1-2). Ëóêà èñïîëüçîâàë âñåãî ñåìü ãðå÷åñêèõ ñëîâ ïðè óïîìèíàíèè ñìåðòè àïîñòîëà Èàêîâà (Äåÿí. 12:2).  ðóññêîì ïåðåâîäå ñîäåðæèòñÿ
øåñòü ñëîâ.
Ðàññêàçûâàÿ î ñìåðòè Èðîäà, Ëóêà èñïîëüçîâàë
áîëüøåå êîëè÷åñòâî ñëîâ. Ýòî ñâèäåòåëüñòâóåò î òîì,
÷òî Ëóêà áûë âîäèì Ñâÿòûì Äóõîì è ïèñàë ïî âäîõíîâåíèþ Áîæüåìó.  ïðîòèâíîì ñëó÷àå îí óäåëèë áû
ñìåðòè àïîñòîëà ãîðàçäî áîëüøå âíèìàíèÿ.
Èðîä, ñîáðàâ ïðèáëèæåííûõ, ãîâîðèë ñ íèìè, à
îíè, â ñòðåìëåíèè îáðåñòè åãî áëàãîñêëîííîñòü, âîñêëèöàëè: «Ýòî ãîëîñ Áîãà, à íå ÷åëîâåêà» (Äåÿí.
12:22). Çàòåì Ëóêà óïîòðåáèë âîñåìíàäöàòü ãðå÷åñêèõ ñëîâ äëÿ ñîîáùåíèÿ î ñìåðòè Èðîäà.  óïîìèíàíèè ñìåðòè àïîñòîëà Èàêîâà óïîòðåáëåíî òîëüêî
ñåìü ñëîâ. Ýòè âîñåìíàäöàòü ñëîâ ïåðåâåäåíû ñëåäóþùèì îáðàçîì: «Íî âäðóã àíãåë Ãîñïîäåíü ïîðàçèë åãî çà òî, ÷òî îí íå âîçäàë ñëàâû Áîãó; è îí, áûâ
èçúåäåí ÷åðâÿìè, óìåð» (Äåÿí. 12:23).
Ãëàâà 9
165
Ñîãëàñíî Èîñèôó Ôëàâèþ, äåä Èðîäà â ãëàâå 12
Êíèãè Äåÿíèé, Èðîä Âåëèêèé, òîæå óìåð, ïîòîìó ÷òî
åãî èçúåëè ÷åðâè («Èóäåéñêèå äðåâíîñòè», Êíèãà
XVII, ãëàâà 6.5).
Ëóêà íå ãîâîðèò, ÷òî Èðîä óìåð íåçàìåäëèòåëüíî.
Îí ãîâîðèò, ÷òî àíãåë ïîðàçèë åãî «âäðóã». Ýòî îçíà÷àëî, ÷òî ÷åðâè íà÷àëè ïîåäàòü åãî âíóòðåííîñòè.
«Èçúåäåí ÷åðâÿìè» â Êíèãå Äåÿíèé 12:23 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà skolekobrotos, êîòîðîå ñî÷åòàåò â ñåáå skolex («÷åðâè») è bibrosko («åñòü; ïîåäàòü»).
 òîò ìîìåíò, êîãäà ëþäè ïðîñëàâëÿëè Èðîäà, à
îí òùåñëàâèëñÿ, Áîã ïîðàçèë åãî ÷åðâÿìè-ïàðàçèòàìè, êîòîðûå íà÷àëè ñúåäàòü åãî èçíóòðè, ïîêà îí íå
èñïóñòèë äóõ (exepsuxen).
«ÂÑÅ, ÊÎÒÎÐÛÅ ÁÛËÈ ÏÐÅÄÓÑÒÀÂËÅÍÛ
Ê ÂÅ×ÍÎÉ ÆÈÇÍÈ»
 Àíòèîõèè Ïèñèäèéñêîé Ïàâåë è Âàðíàâà ïðîïîâåäîâàëè èóäåÿì è ÿçû÷íèêàì. Êîãäà èóäåè âîñïðîòèâèëèñü èõ ó÷åíèþ, ýòè äâà ïðîïîâåäíèêà åâàíãåëèÿ îáðàòèëèñü ê ÿçû÷íèêàì è ñêàçàëè: «Èáî òàê
çàïîâåäàë íàì Ãîñïîäü: «ß ïîëîæèë Òåáÿ âî ñâåò
ÿçû÷íèêàì, ÷òîáû Òû áûë âî ñïàñåíèå äî êðàÿ çåìëè». ßçû÷íèêè, ñëûøà ýòî, ðàäîâàëèñü è ïðîñëàâëÿëè ñëîâî Ãîñïîäíå, è óâåðîâàëè âñå, êîòîðûå áûëè
ïðåäóñòàâëåíû ê âå÷íîé æèçíè» (Äåÿí. 13:47-48).
«Ïðîñëàâëÿëè» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
edoxazon (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – doxazo), ÷òî îçíà÷àåò
«âîçäàâàòü ñëàâó, õâàëó»; «ïðåâîçíîñèòü». ßçû÷íèêè
âîññëàâèëè ñëîâî Áîæüå è ñ ïî÷òåíèåì ïðèíÿëè åãî!
 Êíèãå Äåÿíèé 13:45 Ëóêà ãîâîðèò, ÷òî èóäåè
èñïîëíèëèñü çàâèñòè è ïðîòèâèëèñü Ïàâëó, «ïðîòèâîðå÷à è çëîñëîâÿ». «Ïðîòèâîðå÷à» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà antelegon (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – antilego),
÷òî îçíà÷àåò «âîçðàæàòü»; «îòðèöàòü».
166
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ýòîò ýïèçîä â Êíèãå Äåÿíèé ïîêàçûâàåò ðàçëè÷íóþ ðåàêöèþ ëþäåé, óñëûøàâøèõ ñëîâî Áîæüå. Íåêîòîðûå ïðîñëàâèëè ñëîâî Áîæüå è ïðèíÿëè åãî, äðóãèå – âîçðàæàëè è îòðèöàëè! Îñîçíàíèå ýòîãî ïîìîæåò íàì ïîíÿòü è äðóãèå àñïåêòû äàííîãî îòðûâêà.
Ïðîñëàâèâøèå ñëîâî Áîæüå ýòî òå, î êîòîðûõ â
ñòèõå 48 ñêàçàíî: «âñå, êîòîðûå áûëè ïðåäóñòàâëåíû ê âå÷íîé æèçíè». Îçíà÷àåò ëè ýòî, ÷òî îíè óâåðîâàëè, ïîòîìó ÷òî Áîã ïðåäîïðåäåëèë èì óâåðîâàòü è
ïðåäíàçíà÷èë èõ ê âå÷íîé æèçíè? Î÷åâèäíî, ÷òî íåò.
Èóäåè íàñòðîèëèñü íà òî, ÷òîáû îòâåðãíóòü åâàíãåëèå. Îíè ìîãëè áû îáðåñòè âå÷íóþ æèçíü, íî, ïî
ïðè÷èíå ñâîåãî îòíîøåíèÿ, êàê ñêàçàëè Ïàâåë è Âàðíàâà, îíè îòâåðãëè ñëîâî Áîæüå è ñàìè ñåáÿ ñäåëàëè
íåäîñòîéíûìè âå÷íîé æèçíè (Äåÿí. 13:46). Îíè ìîãëè áû îáðåñòè ñïàñåíèå, íî íå æåëàëè ýòîãî.
Áîã õî÷åò, ÷òîáû âñå ëþäè ñïàñëèñü (1 Òèì. 2:4).
Íåêîòîðûå îòêàçûâàþòñÿ ñïàñòèñü. Îíè ñàìè âèíîâàòû â òîì, ÷òî îíè íå îáðåòàþò ñïàñåíèå.
«Ïðåäóñòàâëåíû» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
tetagmenoi (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – tasso), ÷òî îçíà÷àåò
«ðàñïîëàãàòü (â îïðåäåëåííîì ïîðÿäêå)»; «îïðåäåëÿòü; óñòàíàâëèâàòü». ßçû÷íèêè, æåëàâøèå ñïàñåíèÿ,
íàñòðîèëèñü íà ïðèíÿòèå åâàíãåëèÿ è ïîýòîìó óâåðîâàëè. Ñëîâî tetagmenoi îáîçíà÷àåò äåéñòâèå, ñîâåðøåííîå ëþäüìè, à íå Áîãîì.
Ñâîèì îòíîøåíèåì ÷åëîâåê îïðåäåëÿåò ñâîþ
ñóäüáó â âå÷íîñòè. ßçû÷íèêè â Êíèãå Äåÿíèé 13:48
èñïîëíèëèñü ïðàâèëüíîãî îòíîøåíèÿ è ïðèíÿëè
åâàíãåëèå.
«ÎÑÒÐÎÅ ÐÀÇÍÎÃËÀÑÈÅ»
Ïàâåë ïðåäëîæèë ñâîåìó ñîòðóäíèêó â äåëå ïðîïîâåäîâàíèÿ åâàíãåëèÿ Âàðíàâå íàâåñòèòü áðàòüåâ â
êàæäîì ãîðîäå, ãäå îíè áëàãîâåñòâîâàëè, è óçíàòü,
Ãëàâà 9
167
êàê îíè æèâóò. Âàðíàâà õîòåë âçÿòü ñ ñîáîé Èîàííà
Ìàðêà, íî Ïàâåë íå õîòåë áðàòü åãî, ïîòîìó ÷òî Èîàíí
Ìàðê îñòàâèë èõ â Ïàìôèëèè è íå ïîøåë ñ íèìè ðàáîòàòü. «Ïðîèçîøëî æå îñòðîå ðàçíîãëàñèå, òàê ÷òî
îíè ðàññòàëèñü äðóã ñ äðóãîì, è Âàðíàâà, âçÿâ Ìàðêà, îòïëûë â Êèïð, à Ïàâëà áðàòüÿ ïîðó÷èëè áëàãîäàòè Ãîñïîäíåé, è îí, èçáðàâ ñåáå Ñèëó, îòïðàâèëñÿ
â ïóòü» (Äåÿí. 15:39-40, ÏÊ).
Ìåæäó Ïàâëîì è Âàðíàâîé âîçíèêëî ðàçíîãëàñèå.
Ïðè÷èíîé ýòîìó áûëî ðàñõîæäåíèå âî ìíåíèÿõ, à íå
ðàçëè÷íûå âçãëÿäû íà åâàíãåëüñêîå ó÷åíèå.
Ëóêà ñîîáùàåò íàì, ÷òî ðàçíîãëàñèå áûëî íàñòîëüêî ñèëüíûì, ÷òî Ïàâåë è Âàðíàâà ðàññòàëèñü.
«Îñòðîå ðàçíîãëàñèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà paroxysmos («ðàçäðàæåíèå»), êîòîðîå ïðîèñõîäèò
îò paroxyno (para – «âäîëü»; oxys – «îñòðûé; ðåçêèé»;
«ñêîðûé; áûñòðûé»), ÷òî îçíà÷àåò «âîçìóùàòü; ðàçäðàæàòü»; «îáîñòðÿòü; óñèëèâàòü».
Ôîðìà ýòîãî ñëîâà ïåðåâîäèòñÿ «âîçìóòèëñÿ» â
Êíèãå Äåÿíèé 17:16, ãäå Ëóêà ãîâîðèò î ðåàêöèè
Ïàâëà íà ÿçû÷åñêèå ïðîÿâëåíèÿ â Àôèíàõ.
 Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì ôîðìà ýòîãî ñëîâà ïåðåâîäèòñÿ «ïîîùðÿÿ» è èìååò îòíîøåíèå ê îáîñòðåíèþ
÷óâñòâà ëþáâè è äîáðûõ äåë.
Íåñìîòðÿ íà òî ÷òî Ïàâåë è Âàðíàâà ïîññîðèëèñü
èç-çà Ìàðêà, îíè, âåðîÿòíî, óäà÷íî ðàçðåøèëè ýòîò
ñïîð, ïîòîìó ÷òî íåêîòîðîå âðåìÿ ñïóñòÿ Ïàâåë âåëåë Òèìîôåþ ïðèâåñòè Ìàðêà ñ ñîáîé (2 Òèì. 4:11).
ÏÎÑÒÀÍÎÂËÅÍÈß
Ïàâåë è Òèìîôåé ïðîõîäèëè ïî ãîðîäàì è «çàïîâåäîâàëè èì ñîáëþäàòü ïîñòàíîâëåíèÿ, âûíåñåííûå
àïîñòîëàìè è ïðåñâèòåðàìè, ñîáðàâøèìèñÿ â Èåðóñàëèìå. È öåðêâè óòâåðæäàëèñü â âåðå è ÷èñëåííî
âîçðàñòàëè ñ êàæäûì äíåì» (Äåÿí. 16:4-5, ÏÊ).
168
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«Ïîñòàíîâëåíèÿ» â äàííîì îòðûâêå ýòî ïåðåâîä
ãðå÷åñêîãî ñëîâà dogma, êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò
dokeo, ÷òî îçíà÷àåò «äóìàòü; ïîëàãàòü»; «ïðåäñòàâëÿòü ñåáå; ïðåäïîëàãàòü»; «êàçàòüñÿ; âèäåòüñÿ».
 ïåðâîì ñòîëåòèè âîçíèêëî ó÷åíèå, íàçâàííîå
äîêåòèçìîì. Ýòî íàçâàíèå ïðîèñõîäèëî îò dokeo, òàê
êàê ïîñëåäîâàòåëè äîêåòèçìà óòâåðæäàëè, ÷òî Èèñóñ
òîëüêî èìåë âèäèìîñòü ïëîòè. Íà ýòî Èîàíí îòâåòèë: «Ñëîâî ñòàëî ïëîòèþ è îáèòàëî ñ íàìè» (Èîàí.
1:14). Èîàíí òàêæå óïîìèíàë èõ â ñâîèõ ïåðâîì è
âòîðîì ïîñëàíèÿõ êàê î ëþäÿõ, ãîâîðèâøèõ, ÷òî
Èèñóñ Õðèñòîñ íå ïðèõîäèë â ýòîò ìèð âî ïëîòè. Îíè
íå ãîâîðèëè, ÷òî Èèñóñ íå ïðèõîäèë; îíè ãîâîðèëè,
÷òî Îí íå ïðèõîäèë â ïëîòè. Îíè îøèáàëèñü!
Ñëîâî dogma (dogmata âî ìíîæåñòâåííîì ÷èñëå)
â Êíèãå Äåÿíèé 16:4 îçíà÷àåò òî, ÷òî ïî ðàçíûì âîïðîñàì ãîâîðèë Ñâÿòîé Äóõ ÷åðåç àïîñòîëîâ. Ôîðìà
àêêóçàòèâà (âèíèòåëüíîãî ïàäåæà) ýòîãî ñëîâà
(dogmaton) óïîòðåáëåíà â Êíèãå Äåÿíèé 17:7, ãäå
ðå÷ü èäåò î ïîâåëåíèÿõ êåñàðÿ.
Ñëîâî «äîãìàòè÷íûé», òàêæå ïðîèñõîäÿùåå îò
dogma, îçíà÷àåò ñàìîóâåðåííîå âûñêàçûâàíèå òî÷êè
çðåíèÿ, äëÿ êîòîðîé, âîçìîæíî, íåò ÷åòêèõ îñíîâàíèé.
ÎÆÈÄÀÍÈÅ Â ÀÔÈÍÀÕ
Íîâîîáðàùåííûå â Âåðèè «îòïóñòèëè Ïàâëà, êàê
áóäòî èäóùåãî ê ìîðþ», êîãäà îíè îñîçíàëè, ÷òî ïðîòèâíèêè åâàíãåëèÿ ïðèøëè èç Ôåññàëîíèêè â Âåðèþ
ïîäñòðåêàòü íàðîä ïðîòèâ Ïàâëà. Òèìîôåé è Ñèëà
îñòàëèñü â Âåðèè. Ïàâëà ñîïðîâîäèëè äî Àôèí, ãäå
îí îòïóñòèë ïðîâîæàòûõ, ïîâåëåâ, ÷òîáû Ñèëà è Òèìîôåé ïîòîðîïèëèñü ïðèéòè ê íåìó (Äåÿí. 17:11-15).
 îæèäàíèè Ñèëû è Òèìîôåÿ â Àôèíàõ Ïàâåë
«âîçìóòèëñÿ äóõîì», ïîòîìó ÷òî ýòîò ãîðîä áûë âñåöåëî ïðåäàí èäîëîñëóæåíèþ (Äåÿí. 17:16).
Ãëàâà 9
169
«Ïðè âèäå ýòîãî ãîðîäà, ïîëíîãî èäîëîâ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîé ôðàçû theorountos kateidolon ousan
ten polin. Ñëîâî theorountos ýòî ïðè÷àñòèå íàñòîÿùåãî
âðåìåíè â ôîðìå ðîäèòåëüíîãî ïàäåæà, åäèíñòâåííîãî ÷èñëà, ìóæñêîãî ðîäà (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
theoreo), ÷òî îçíà÷àåò «ïðèñòàëüíî ãëÿäåòü»; «ðàññìàòðèâàòü ñ ëþáîïûòñòâîì»; «íàáëþäàòü çà çðåëèùåì». Äðóãèå âîçìîæíûå ïåðåâîäû ñëîâà theorountos
ýòî «âèäåë» èëè «âèäÿ».
Ñëîâî kateidolon â äàííîì îòðûâêå îçíà÷àåò «êèøàùèé èäîëàìè»; «ïîãðóæåííûé â èäîëîñëóæåíèå»;
«öåëèêîì ïðåäàííûé èäîëîïîêëîíñòâó».
Æèòåëè Àôèí áûëè ïîòîìêàìè ëþäåé, êîòîðûå
çíàëè èñòèííîãî Áîãà, ÿâèâøåãî Ñåáÿ ÷åëîâåêó. Îíè
îáðàòèëèñü îò èñòèííîãî Áîãà ê èäîëàì (Ðèì. 1:2026). Âîïèþùåå èäîëîïîêëîíñòâî â Àôèíàõ ñòàëî äëÿ
Ïàâëà íåïðèÿòíûì çðåëèùåì. Ñëîâî theorountos, êàê
îòìå÷àëîñü âûøå, ïðåäïîëàãàåò, ÷òî óâèäåííîå ïîðàçèëî Ïàâëà. Ýòî âîçìóòèëî åãî äóõ.
«Âîçìóòèëñÿ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
paroexyneto, â êîòîðîì para îçíà÷àåò «âäîëü; ó; ïåðåä»; «íàïðîòèâ», à ôîðìà oxys èìååò çíà÷åíèå «îñòðûé; ðåçêèé»; «ñêîðûé». Òàêèì îáðàçîì, paroexyneto
îçíà÷àåò «âîçáóæäàòü; ïîäñòðåêàòü»; «âîçìóùàòü;
ðàçäðàæàòü». Âî âðåìÿ îæèäàíèÿ Ñèëû è Òèìîôåÿ
Ïàâåë âîçìóòèëñÿ ïðè âèäå ãîðîäà Àôèíû, ïîãðóæåííîãî â âîïèþùåå èäîëîïîêëîíñòâî.
Ñëîâî ousan îçíà÷àåò «ñóùåñòâóþùèé»; «áóäó÷è»; ten ýòî îïðåäåëåííûé àðòèêëü; polin ýòî «ãîðîä».
Òàêèì îáðàçîì, theorountos kateidolon ousan ten polin
áóêâàëüíî ìîæíî ïåðåâåñòè ñëåäóþùèì îáðàçîì:
«âèäÿ èñïîëíåííûé èäîëàìè ãîðîä».
Ïàâåë ïðîïîâåäîâàë âî âðåìÿ ñâîåãî îæèäàíèÿ.
«Èòàê îí ðàññóæäàë â ñèíàãîãå ñ èóäåÿìè è ñ ÷òó-
170
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ùèìè Áîãà, è åæåäíåâíî íà ïëîùàäè ñî âñòðå÷àþùèìèñÿ. Íåêîòîðûå èç ýïèêóðåéñêèõ è ñòîè÷åñêèõ
ôèëîñîôîâ ñòàëè ñïîðèòü ñ íèì; è îäíè ãîâîðèëè:
«÷òî õî÷åò ñêàçàòü ýòîò ñóåñëîâ?», à äðóãèå: «êàæåòñÿ, îí ïðîïîâåäóåò î ÷óæèõ áîæåñòâàõ», ïîòîìó ÷òî
îí áëàãîâåñòâîâàë èì Èèñóñà è âîñêðåñåíèå» (Äåÿí.
16:17-18).
Ýïèêóðåéöû áûëè ïîñëåäîâàòåëÿìè ôèëîñîôèè
ãðåêà Ýïèêóðà, óìåðøåãî â 270 ã. äî í.ý., êîòîðûé
ó÷èë, ÷òî ëþäè äîëæíû íàñëàæäàòüñÿ ÷óâñòâåííûìè óäîâîëüñòâèÿìè, ðîñêîøüþ, ïèùåé è ïèòüåì.
Ñòîèêè ïîëó÷èëè ñâîå íàçâàíèå îò ãðå÷åñêîãî ñëîâà stoa, òî åñòü, ïîðòèêà, â êîòîðîì ãðå÷åñêèé ôèëîñîô Çåíîí, îñíîâàâøèé ñâîå ó÷åíèå ïðèìåðíî â 308
ã. äî í.ý., ó÷èë ëþäåé â Àôèíàõ. Ëþäè, âíèìàâøèå
Çåíîíó è ïðèíèìàâøèå åãî ó÷åíèå â ïîðòèêå, ñòàëè
íàçûâàòüñÿ «ñòîèêàìè». Ó÷åíèå Çåíîíà áûëî ïðîòèâîïîëîæíûì ýïèêóðåéñòâó. Îí ó÷èë òîìó, ÷òî ëþäè
äîëæíû áûòü ñâîáîäíûìè îò ñòðàñòåé è íåïðåêëîííûìè ïåðåä íåñ÷àñòüåì è áåç íåäîâîëüñòâà ïîä÷èíÿòüñÿ «áîæåñòâåííîé âîëå».
Íåêîòîðûå èç ñòîèêîâ è ýïèêóðåéöåâ ñïðàøèâàëè
î Ïàâëå: «×òî õî÷åò ñêàçàòü ýòîò ñóåñëîâ?». «Ñóåñëîâ» («ïóñòîñëîâ», ÂÏÍÇ) ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà spermologos, êîòîðîå ñîñòîèò èç sperma
(«ñåìÿ») è lego (â äàííîì ñëó÷àå – «ñîáèðàòü; ïîäáèðàòü»). Áóêâàëüíî ñëîâî spermologos îçíà÷àåò
«ïîäáèðàþùèé, ñîáèðàþùèé ñåìåíà». Ñî âðåìåíåì
îíî ñòàëî îçíà÷àòü ÷åëîâåêà, ñîáèðàþùåãî ðàçðîçíåííóþ èíôîðìàöèþ. Î÷åâèäíî, íåêîòîðûå àôèíñêèå ôèëîñîôû ðåøèëè, ÷òî Ïàâåë, íå îáëàäàÿ äîëæíûìè çíàíèÿìè, õîòåë îáìàíîì âûäàòü ñåáÿ çà ó÷åíîãî ÷åëîâåêà.
Äðóãèå ôèëîñîôû íàçâàëè Ïàâëà «ïðîïîâåäíèêîì
(kataggelos; «ñîîáùàþùèé; ïðîâîçãëàøàþùèé») ÷ó-
Ãëàâà 9
171
æèõ áîãîâ», ïîòîìó ÷òî îí ïðîïîâåäîâàë èì Èèñóñà
è âîñêðåñåíèå. «×óæèå áîãè» ýòî xenon daimoniou.
Ñëîâî xenon îçíà÷àåò «÷óæîé; ÷óæäûé»; «ïîñòîðîííèé»; «ïðèåçæèé». Îíî äàëî íàçâàíèå îäíîìó èç
èíåðòíûõ ãàçîâ, êñåíîíó. Ñëîâî daimon äàëî ïðîèñõîæäåíèå «äåìîíó», íî äëÿ ãðåêîâ îíî îçíà÷àëî «áîæåñòâî; äóõ», òî åñòü, âåðõîâíóþ ñèëó.
Ôèëîñîôû îòâåëè Ïàâëà â àðåîïàã, òî åñòü, íà
Ìàðñîâ õîëì â Àôèíàõ, è ñïðàøèâàëè îá ó÷åíèè,
êîòîðîå îí ïðîïîâåäîâàë.  îæèäàíèè Ñèëû è Òèìîôåÿ Ïàâåë ïðî÷åë çàìå÷àòåëüíóþ ïðîïîâåäü. Õðèñòèàíå âñåãäà äîëæíû èñêàòü âîçìîæíîñòü ïðîïîâåäîâàòü ñëîâî è îáðåòàòü äóøè äëÿ Ãîñïîäà.
ÏÀÂÅË Â ÀÐÅÎÏÀÃÅ
Êîãäà ãðå÷åñêèå ôèëîñîôû, èçâåñòíûå êàê ýïèêóðåéöû è ñòîèêè, óñëûøàëè Ïàâëà, ïðîïîâåäóþùåãî
îá Èèñóñå è âîñêðåñåíèè, îíè «ïðèâåëè [åãî] â àðåîïàã è ãîâîðèëè: ìîæåì ëè ìû çíàòü, ÷òî ýòî çà íîâîå
ó÷åíèå, ïðîïîâåäóåìîå òîáîþ?» (Äåÿí. 17:19).
«Àðåîïàã» ýòî Areios pagos, «Àðåñîâ õîëì».  ãðå÷åñêîé ìèôîëîãèè Àðåñ áûë ñûíîì Çåâñà è Ãåðû è
ñ÷èòàëñÿ áîãîì âîéíû. Ó ãðåêîâ è ðèìëÿí áûëè îäíè
è òå æå áîãè, íî ñ ðàçíûìè èìåíàìè. Àðåñ â ãðå÷åñêîé ìèôîëîãèè ýòî Ìàðñ ó ðèìëÿí. Òàêèì îáðàçîì,
àðåîïàã ýòî Àðåñîâ õîëì, èëè Ìàðñîâ õîëì.
Ïîäíèìàÿñü â àðåîïàã, Ïàâåë îáðàòèë âíèìàíèå
íà «ñâÿòûíè» ãðåêîâ (Äåÿí. 17:23). «Ñâÿòûíè» ýòî
ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà sebasma, êîòîðîå óïîòðåáëÿëîñü äëÿ îáîçíà÷åíèÿ îáúåêòà ïîêëîíåíèÿ è ïî÷èòàíèÿ. Ýòî ñëîâî ðîäñòâåííî ãðå÷åñêîìó èìåíè Ñåáàñòèàí, êîòîðîå îáîçíà÷àåò òî æå ñàìîå, ÷òî è Àâãóñò â ëàòèíñêîì ÿçûêå.
Ïàâåë ñêàçàë àôèíÿíàì: «Ïî âñåìó âèæó ÿ, ÷òî
âû êàê áû îñîáåííî íàáîæíû» (Äåÿí. 17:22). «Îñî-
172
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
áåííî íàáîæíû» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
deisidaimonesteros, ÷òî îçíà÷àåò «âåñüìà ðåëèãèîçíûé; î÷åíü íàáîæíûé».
Ãðå÷åñêèé ïîýò Ãåñèîä ãîâîðèë çàäîëãî äî Ïàâëà,
÷òî ó ãðåêîâ áûëî îêîëî òðèäöàòè òûñÿ÷ áîãîâ. Âåðîÿòíî, îíè îïàñàëèñü îáèäåòü êàêîãî-íèáóäü áîãà,
êîòîðîãî îíè íå çíàëè, è ïîýòîìó ïîñòàâèëè æåðòâåííèê «íåâåäîìîìó áîãó».
Ïàâåë ñòîÿë ïåðåä àôèíÿíàìè íà Ìàðñîâîì õîëìå
è ïðîïîâåäîâàë èì èñòèííîãî è æèâîãî Áîãà. Äëÿ ñâîåé ïðîïîâåäè îí èñïîëüçîâàë íàäïèñü, çàìå÷åííóþ èì
ðàíåå, «íåâåäîìîìó áîãó». Îí ðàññêàçàë ëþäÿì î Áîãå,
êîòîðîãî îíè íå çíàëè. Îí ñêàçàë èì, ÷òî èìåííî ýòîò
èñòèííûé Áîã ñîòâîðèë ìèð è âñå, ÷òî â íåì.
Íåâîçìîæíî ðàññêàçàòü èñòèíó î Áîãå áåç óïîìèíàíèÿ òîãî, ÷òî Áîã ñîòâîðèë ìèð è âñå, ÷òî â íåì. Îí
ñäåëàë ýòî ïîñðåäñòâîì áîæåñòâåííîé Èïîñòàñè, ñòàâøåé ïëîòüþ è îáèòàâøåé ñ íàìè (Èîàí. 1:1-3, 14).
Íåêîòîðûì êàæåòñÿ, ÷òî íàì íå ñëåäóåò ãîâîðèòü
î ñîòâîðåíèè ìèðà â ïðîïîâåäè åâàíãåëèÿ. Îäíàêî
Ïàâåë ïðîïîâåäîâàë, ÷òî Áîã ñîòâîðèë âñå, îáðàùàÿñü ê àôèíñêèì èíòåëëåêòóàëàì! Îí ãîâîðèë òî æå
ñàìîå â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 1:20 íåïîñðåäñòâåííî
ïîñëå òîãî, êàê ïðîâîçãëàñèë åâàíãåëèå ñèëîé Áîæüåé êî ñïàñåíèþ.  Ïîñëàíèè ê Êîëîññÿíàì 1:16 Ïàâåë ó÷èë òîìó, ÷òî âñå áûëî ñîòâîðåíî Õðèñòîì, ñðàçó
ïîñëå òîãî, êàê îí ñêàçàë, ÷òî Õðèñòîñ åñòü íàø Èñêóïèòåëü. Áîã ñîòâîðèë âñå Õðèñòîì. Èîàíí ïðåïîäàâàë ýòó æå èñòèíó â ñàìûõ ïåðâûõ ñòðî÷êàõ ñâîåãî åâàíãåëèÿ î Õðèñòå (Èîàí. 1:1-3).
Êòî áû íè áûë àâòîðîì Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì, â ñàìîì íà÷àëå ýòîãî ïðîèçâåäåíèÿ îí íàïèñàë, ÷òî Áîã
ãîâîðèò ñ íàìè âî Õðèñòå, è Áîã ñîòâîðèë ìèðû ïîñðåäñòâîì Õðèñòà.
Ãëàâà 9
173
«Â ÅËÈÊÀ
ÀÐÒÅÌÈÄÀ ÅÔÅÑÑÊÀß!»
Äèìèòðèé, ñåðåáðÿíûõ äåë ìàñòåð, æèâøèé â
Åôåñå, âîçáóäèâøèé äðóãèõ ìàñòåðîâ ïðîòèâ Ïàâëà,
ñêàçàë, ÷òî «ýòîò Ïàâåë ñâîèìè óáåæäåíèÿìè ñîâðàòèë íåìàëîå ÷èñëî ëþäåé, ãîâîðÿ, ÷òî äåëàåìûå ðóêàìè ÷åëîâå÷åñêèìè íå ñóòü áîãè» (Äåÿí. 19:26).
Äèìèòðèé ñêàçàë ñâîèì òîâàðèùàì, ÷òî ïðîïîâåäîâàíèå Ïàâëà óãðîæàåò èõ ðåìåñëó, à õðàì âåëèêîé
áîãèíè Àðòåìèäû ïîäâåðãíåòñÿ ïðåíåáðåæåíèþ.
Äèìèòðèé èçãîòîâëÿë ñåðåáðÿíûå èçîáðàæåíèÿ
õðàìà Àðòåìèäû, è ïðîïîâåäü Ïàâëà, îáðàùåííàÿ
ïðîòèâ èäîëîïîêëîíñòâà, áûëà îùóòèìûì óäàðîì ïî
åãî äîõîäàì.
Ëþäè, ñëûøàâøèå Äèìèòðèÿ, èñïîëíèëèñü ãíåâà
ïðîòèâ Ïàâëà è åãî ñïóòíèêîâ. Ãîðîä îõâàòèëî ñìÿòåíèå, à ñîáðàâøèåñÿ â òå÷åíèå äâóõ ÷àñîâ êðè÷àëè:
«Âåëèêà Àðòåìèäà Åôåññêàÿ!» (Äåÿí. 19:34). Ãîðîäñêîé ñëóæèòåëü, ïûòàÿñü óñïîêîèòü òîëïó, óïîìÿíóë,
÷òî Åôåñ ýòî õðàíèòåëü Àðòåìèäû è Äèîïåòà. «Äèîïåò» ýòî òðàíñëèòåðàöèÿ ãðå÷åñêîãî ñëîâà diopetous,
êîòîðîå ñîñòîèò èç Dis (òî åñòü, Çåâñ) è ôîðìû èíôèíèòèâà pipto («ïàäàòü») è îçíà÷àåò «óïàâøèé ñ
íåáåñ» èëè «óïàâøèé îò Çåâñà». Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî â
ðàéîíå Åôåñà óïàë êàìåííûé ìåòåîðèò, íà êîòîðîì
ëþäè íàøëè ïîõîæåå íà Äèàíó èçîáðàæåíèå.  äðóãèõ ïåðåâîäàõ Íîâîãî Çàâåòà ìû âñòðå÷àåì òàêèå
âàðèàíòû: «îáðàç, óïàâøèé îò Çåâñà» (ÂÏÍÇ); «ñâÿùåííûé êàìåíü, óïàâøèé ñ íåáåñ» (ÑÏÁÒ); «ñâÿùåííîå èçîáðàæåíèå, óïàâøåå ñ íåáà» (ÍÇÏÃ).
Çåâñà, âåðõîâíîãî áîãà ãðå÷åñêîé ìèôîëîãèè, ðèìëÿíå íàçûâàëè Þïèòåðîì. Àðòåìèäà, ñåñòðà-äâîéíÿøêà Àïîëëîíà, áûëà áîãèíåé ëóíû, äèêèõ æèâîòíûõ è îõîòû. Åå ëàòèíñêîå èìÿ – Äèàíà.
Ñóùåñòâóåò äîñòàòî÷íîå êîëè÷åñòâî ñâèäåòåëüñòâ
òîãî, ÷òî ëþäè èçíà÷àëüíî èìåëè ïðåäñòàâëåíèå î
174
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Áîãå êàê î åäèíîì èñòèííîì è æèâîì Áîãå. Ñî âðåìåíåì ëþäè èñêàçèëè ýòî ïðåäñòàâëåíèå, è ó íèõ
âîçíèêëî ìíîãîáîæèå. Ïàâåë ïèñàë îá ýòîì â ïåðâîé ãëàâå Ïîñëàíèÿ ê Ðèìëÿíàì.
Íåò íèêàêèõ äîêàçàòåëüñòâ òîãî, ÷òî ëþäè äîëãîå
âðåìÿ æèëè íà çåìëå áåç ïîíÿòèÿ îá îäíîì èñòèííîì Áîãå.
Ïðåäñòàâëåíèå î Áîãå ó ëþäåé ïîÿâèëîñü áëàãîäàðÿ òîìó, ÷òî Áîã ÿâèë Ñåáÿ èì. Êàê ñâåòñêàÿ èñòîðèÿ, òàê è Áèáëèÿ ãîâîðÿò î òîì, ÷òî èçíà÷àëüíî ëþäè
èìåëè ïðåäñòàâëåíèå î åäèíîì èñòèííîì Áîãå.
«ÏÐÈÎÁÐÅË
ÑÅÁÅ ÊÐÎÂÈÞ ÑÂÎÅÞ»
«Èòàê âíèìàéòå ñåáå è âñåìó ñòàäó, â êîòîðîì Äóõ
Ñâÿòûé ïîñòàâèë âàñ áëþñòèòåëÿìè, ïàñòè öåðêîâü
Ãîñïîäà è Áîãà, êîòîðóþ Îí ïðèîáðåë Ñåáå êðîâèþ
Ñâîåþ» (Äåÿí. 20:28).
Ñ ýòèìè ñëîâàìè Ïàâåë îáðàòèëñÿ ê ïðåñâèòåðàì,
òî åñòü, åïèñêîïàì èëè ñòàðåéøèíàì, öåðêâè Ãîñïîäíåé â Åôåñå (Äåÿí. 20:17).
«Êðîâèþ Ñâîåþ» â Êíèãå Äåÿíèé 20:28 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîé ôðàçû tou haimatos tou idiou, ÷òî áóêâàëüíî îçíà÷àåò «êðîâü (åãî) ñîáñòâåííàÿ». Ñëîâî
«Áîãà» â äàííîì òåêñòå, íåñîìíåííî, îòíîñèòñÿ ê Áîãó
Îòöó, à ñëîâî «Ãîñïîäà» áûëî äîáàâëåíî ïåðåâîä÷èêàìè ñèíîäàëüíîé Áèáëèè äëÿ îáëåã÷åíèÿ ïîíèìàíèÿ
ýòîãî îòðûâêà. Ïîýòîìó î÷åâèäíî, ÷òî «êðîâèþ
Ñâîåþ», ïî ñóòè, îçíà÷àåò «êðîâüþ Ñâîåãî Ñûíà».
Êðîâü Áîæüåãî Ñûíà ýòî öåíà ïðèîáðåòåíèÿ öåðêâè.  ñâåòå ó÷åíèÿ Íîâîãî Çàâåòà ýòî îçíà÷àåò , ÷òî,
êîãäà Èèñóñ ïðîëèë Ñâîþ êðîâü, Îí ñäåëàë âîçìîæíûì ïðîùåíèå è ñïàñåíèå ãðåøíèêîâ îò èõ ãðåõîâ.
Ëþäè, ñïàñåííûå îò ñâîèõ ãðåõîâ, ñîñòàâëÿþò öåðêîâü. Ñëîâî «öåðêîâü» îçíà÷àåò ñïàñåííûå.  ýòîì
ñìûñëå öåðêîâü áûëà ïðèîáðåòåíà êðîâüþ Õðèñòà.
Ãëàâà 9
175
Êîãäà ÷åëîâåê ïðèíèìàåò êðåùåíèå âî Õðèñòà, îí
âñòóïàåò â òàêèå îòíîøåíèÿ, ïðè êîòîðûõ êðîâü Õðèñòîâà äàðóåò åìó ñïàñåíèå (Åô. 1:7). Ýòè îòíîøåíèÿ
â Íîâîì Çàâåòå îïðåäåëÿþòñÿ êàê öåðêîâü, ïðèîáðåòåííàÿ êðîâüþ Õðèñòîâîé.
ÂÏÅ×ÀÒËÅÍÈß È ÏÅÐÅÆÈÂÀÍÈß ÏÀÂËÀ
Àïîñòîë Ïàâåë ìíîãî ïóòåøåñòâîâàë, ïðîïîâåäóÿ
Õðèñòà, è âî âðåìÿ ýòèõ ñòðàíñòâèé åìó äîâåëîñü
ïåðåæèòü ìíîæåñòâî âîëíèòåëüíûõ ìîìåíòîâ. Ïîñëå ïðîïîâåäè, îáðàùåííîé ê ñòàðåéøèíàì åôåññêîé
öåðêâè â ïîðòîâîì ãîðîäå Ìèëèòå, Ïàâåë è åãî ñïóòíèêè îòïëûëè â Òèð.
Ëóêà, âîçëþáëåííûé âðà÷, íàïèñàë î äðàìàòè÷íîì
ðàññòàâàíèè â Ìèëèòå: «Êîãäà æå ìû, ðàññòàâøèñü ñ
íèìè, îòïëûëè, òî ïðÿìî ïðèøëè â Êîñ, íà äðóãîé
äåíü â Ðîäîñ è îòòóäà â Ïàòàðó» (Äåÿí. 21:1).
«Ðàññòàâøèñü» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ïðè÷àñòèÿ apospasthentas (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – apospao), êîòîðîå ñîñòîèò èç apo (ïðåäëîã «îò» ñî çíà÷åíèåì
óäàëåíèÿ, îòäàëåíèÿ) è spao («òÿíóòü; òàùèòü»). Îò
îäíîé èç ôîðì ýòîãî ñëîâà ïðîèçîøåë ìåäèöèíñêèé
òåðìèí «ñïàçì».
Âñå ýòî ñâèäåòåëüñòâóåò â ïîëüçó òîãî, ÷òî ðàññòàâàíèå Ïàâëà è åãî ñïóòíèêîâ ñî ñòàðåéøèíàìè
îñòàâèëî ãëóáîêèé ýìîöèîíàëüíûé ñëåä. Â ïîñëåäíèõ äâóõ ñòèõàõ äâàäöàòîé ãëàâû Ëóêà ïèøåò: «Òîãäà íåìàëûé ïëà÷ áûë ó âñåõ, è, ïàäàÿ íà âûþ Ïàâëà,
öåëîâàëè åãî, Ñêîðáÿ îñîáåííî îò ñêàçàííîãî èì ñëîâà, ÷òî îíè óæå íå óâèäÿò ëèöà åãî». Îíè îïëàêèâàëè îòúåçä Ïàâëà, à íå ïðîñòî ïðîùàëèñü ñ íèì.
Ïàâåë ïðåäîñòåðåãàë ñòàðåéøèí î òîì, ÷òî ïðîèçîéäåò ñ öåðêîâüþ. Îí ñêàçàë èì: «È èç âàñ ñàìèõ
âîññòàíóò ëþäè, êîòîðûå áóäóò ãîâîðèòü ïðåâðàòíî,
äàáû óâëå÷ü ó÷åíèêîâ çà ñîáîþ» (Äåÿí. 20:30). ß
176
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ïîëàãàþ, ÷òî ÿ çíàâàë òàêèõ ñòàðåéøèí, êîòîðûõ îáèäåëèñü áû íà òàêèå ñëîâà ïðîïîâåäíèêà è íå ñòàëè
áû ïëàêàòü ïðè ðàññòàâàíèè ñ íèì!
Ïðèáûâ â Òèð, Ïàâåë è åãî ñïóòíèêè íàøëè òàì
ó÷åíèêîâ è ïðîáûëè ñ íèìè ñåìü äíåé (Äåÿí. 21:4).
Êîãäà íàñòàëî âðåìÿ îòïëûòèÿ, ýòè ó÷åíèêè, ìóæ÷èíû, æåíùèíû è èõ äåòè, âûøëè çà ãîðîä, ïðîâîæàÿ
Ïàâëà, è ïðåêëîíèëè êîëåíè íà áåðåãó â ìîëèòâå
(Äåÿí. 21:5). Çàòåì Ëóêà ãîâîðèò: «È, ïðîñòèâøèñü
äðóã ñ äðóãîì, ìû âîøëè â êîðàáëü, à îíè âîçâðàòèëèñü äîìîé» (Äåÿí. 21:6). «Ïðîñòèâøèñü» ýòî ôîðìà ñëîâà, êîòîðîå ïåðåâåäåíî «ðàññòàâøèñü» â ïåðâîì ñòèõå äàííîé ãëàâû è ïðåäïîëàãàåò ýìîöèîíàëüíîå ðàññòàâàíèå õðèñòèàí.
Âïîëíå âîçìîæíî, ÷òî íàì âñåì íóæíî ïðîÿâëÿòü
áîëüøå ÷óâñòâà â îòíîøåíèÿõ äðóã ñ äðóãîì è íå
ïðèíèìàòü äðóã äðóãà êàê äîëæíîå.
ÊÐÅÏÎÑÒÜ
Èåðóñàëèì îõâàòèëè âîëíåíèÿ. Òîëïà õîòåëà óáèòü
Ïàâëà (Äåÿí. 21:31). Îôèöåð ðèìñêîé àðìèè, òûñÿ÷åíà÷àëüíèê Êëàâäèé Ëèñèé (Äåÿí. 23:26), ïðèøåë
íà ïîìîùü Ïàâëó ñ íåñêîëüêèìè âîèíàìè (Äåÿí.
21:31-32). Âîèíû íåñëè Ïàâëà ïî ëåñòíèöå êðåïîñòè
â òî âðåìÿ, êàê òîëïà êðè÷àëà: «Ñìåðòü åìó!» (Äåÿí.
21:34-36).
«Êðåïîñòü» ýòî ïåðåâîä ôîðìû ãðå÷åñêîãî ñëîâà
parembole, ñîñòîÿùåãî èç ïðåäëîãà para («âäîëü;
âáëèçè; íàïðîòèâ») è emballo («áðîñàòü; êèäàòü»).
Ñëîâîì parembole îáîçíà÷àëè áîåâîé ïîðÿäîê âîéñêà, ðàñïîëîæåíèå ñòàíîì, êàçàðìû, âîåííîå óêðåïëåíèå, êðåïîñòü.
Èññëåäîâàòåëè ñ÷èòàþò, ÷òî â äàííîì îòðûâêå
ðå÷ü èäåò î êðåïîñòè Àíòîíèÿ, ïðèìûêàâøåé ê èåðóñàëèìñêîìó õðàìó. Ëåñòíèöà, íà êîòîðóþ ïðèíåñëè
Ãëàâà 9
177
Ïàâëà, âåëà îò õðàìà íà åãî ñåâåðî-çàïàäíîé îêîíå÷íîñòè ê êðåïîñòè Àíòîíèÿ. Èóäåéñêèé èñòîðèê
Èîñèô Ôëàâèé ïèñàë îá ýòîé êðåïîñòè: «Çàìîê Àíòîíèÿ ñ äâóìÿ ãàëåðåÿìè íà âíåøíåé õðàìîâîé ïëîùàäè, çàïàäíîé è ñåâåðíîé, îáðàçîâàë óãîë. Ïîñòðîåí îí áûë íà îòâåñíîé ñî âñåõ ñòîðîí ñêàëå, âûøèíîþ â ïÿòüäåñÿò ëîêòåé. … Â öåëîì îí èìåë ôîðìó
áàøíè, íî íà ñâîèõ ÷åòûðåõ óãëàõ îí îïÿòü áûë îáñòàâëåí ÷åòûðüìÿ áàøíÿìè, èç êîòîðûõ äâå áûëè
ïÿòèäåñÿòè ëîêòåé âûøèíû, à äâå äðóãèå, à èìåííî
íèæíÿÿ è âîñòî÷íàÿ, – ñåìèäåñÿòè, òàê ÷òî ñ íèõ
ìîæíî áûëî îáîçðåâàòü âñþ õðàìîâóþ ïëîùàäü. Òàì,
ãäå çàìîê ñîïðèêàñàëñÿ ñ õðàìîâûìè ãàëåðåÿìè, îò
íåãî ê ïîñëåäíèì âåëè ëåñòíèöû, ïî êîòîðûì ñîëäàòû êâàðòèðîâàâøåãî âñåãäà â çàìêå ðèìñêîãî ëåãèîíà âîîðóæåííûìè ñïóñêàëèñü âíèç, ÷òîáû, ðàçìåñòèâøèñü ïî ãàëåðåÿì, íàäçèðàòü çà íàðîäîì â ïðàçäíè÷íûå äíè ñ öåëüþ ïðåäóïðåæäàòü ìÿòåæíûå âîëíåíèÿ. Òî÷íî, êàê õðàì äëÿ ãîðîäà, òàê è Àíòîíèÿ
äëÿ õðàìà ñëóæèëà öèòàäåëüþ» («Èóäåéñêèå âîéíû»
Êíèãà V, ãëàâà 5.8).
Ñòîÿ íà ëåñòíèöå, Ïàâåë ñïðîñèë òûñÿ÷åíà÷àëüíèêà Êëàâäèÿ Ëèñèÿ: «Ìîæíî ëè ìíå ñêàçàòü òåáå
íå÷òî? À òîò ñêàçàë: òû çíàåøü ïî-ãðå÷åñêè?» (Äåÿí.
21:37). Âñëåä çà ýòèì è ïîñëåäîâàâøèìè âîïðîñîì è
îòâåòîì Êëàâäèé äàë Ïàâëó ïîçâîëåíèå îáðàòèòüñÿ
ê íàðîäó. Ïàâåë íà÷àë ñâîå îïðàâäàíèå.
ÎÏÐÀÂÄÀÍÈÅ ÏÀÂËÀ
Íà ëåñòíèöå êðåïîñòè (Äåÿí. 21:35, 40) Ïàâåë ñêàçàë: «Ìóæè áðàòèÿ è îòöû! âûñëóøàéòå òåïåðü ìîå
îïðàâäàíèå ïðåä âàìè» (Äåÿí. 22:1).
«Îïðàâäàíèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
apologia, ÷òî îçíà÷àåò «çàùèòà, îïðàâäàíèå; çàñòóïíè÷åñòâî». Ôîðìà ýòîãî ñëîâà ïåðåâåäåíà «çàùè-
178
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ùàòüñÿ» â Êíèãå Äåÿíèé 25:16 è 26:2. Ïàâåë óïîòðåáèë ýòî æå ñëîâî â Ïîñëàíèè ê Ôèëèïïèéöàì 1:7 è
1:17, ãîâîðÿ î çàùèòå åâàíãåëèÿ.
Ñëîâî «àïîëîãåòèêà» ïðîèñõîäèò îò ýòîãî êîðíÿ
è îçíà÷àåò ðàçäåë áîãîñëîâèÿ, â êîòîðîì ñôîðìóëèðîâàíû îñíîâíûå äîêàçàòåëüñòâà èñòèííîñòè ðåëèãèîçíûõ ïðåäñòàâëåíèé î Áèáëèè êàê î ñëîâå Áîæüåì è î Õðèñòå.
ÍÀÉÒÈ ÂÐÅÌß
Áóäó÷è ïîä ñòðàæåé â ãîðîäå Êåñàðèè, àïîñòîë
Ïàâåë èñïîëüçîâàë ïðåäîñòàâëÿåìûå åìó âîçìîæíîñòè äëÿ ïðîïîâåäîâàíèÿ. Ïðàâèòåëü Ôåëèêñ è åãî
æåíà Äðóçèëëà âûñëóøàëè Ïàâëà, êîòîðûé ðàññêàçàë èì î ñâîåé âåðå, ðàññóæäàÿ î ïðàâåäíîñòè, âîçäåðæàíèè è áóäóùåì ñóäå. Ñëóøàÿ ïðîïîâåäü Ïàâëà, Ôåëèêñ «ïðèøåë â ñòðàõ» (Äåÿí. 24:24-25).
«Ñòðàõ» ýòî ïåðåâîä ñëîâà emphobos («ñòðàõ; èñïóã»). Òåðìèí «ôîáèÿ» ñî çíà÷åíèåì «íàâÿç÷èâîå
ñîñòîÿíèå ñòðàõà» ïðîèñõîäèò îò ãðå÷åñêîãî phobos.
Íåóäèâèòåëüíî! Íà Ôåëèêñà äåéñòâîâàëà ñèëà Áîæèÿ
(Ðèì. 1:16). Íåò ñîìíåíèé â òîì, ÷òî ïðîïîâåäü Ïàâëà î ñóäå ïðèâîäèëà â óæàñ âñÿêîãî ðàçóìíîãî è çäðàâîìûñëÿùåãî ÷åëîâåêà!
Ïðèäÿ â ñòðàõ îò ïðîïîâåäè Ïàâëà, Ôåëèêñ ñêàçàë åìó: «Òåïåðü ïîéäè, à êîãäà íàéäó âðåìÿ, ïîçîâó
òåáÿ» (Äåÿí. 24:25). Íàì îñòàåòñÿ ãàäàòü, íàøåë ëè
ïðàâèòåëü âðåìÿ, ÷òîáû ïðèçâàòü Ïàâëà. Åñëè íåò,
îí ïîñòóïèë î÷åíü íåðàçóìíî, îòêëàäûâàÿ ñâîå ïîâèíîâåíèå ó÷åíèþ àïîñòîëà.
Ãðåøíèê, òåáå íå ñëåäóåò îòêëàäûâàòü ïðèíÿòèå
Èèñóñà Õðèñòà. Ìîæåò òàê ñëîæèòüñÿ, ÷òî âïîñëåäñòâèè ó òåáÿ íå áóäåò âðåìåíè äëÿ ýòîãî ñàìîãî âàæíîãî äåëà. Åñëè òåáå íóæíà ïîìîùü, òû ìîæåøü ñâÿçàòüñÿ ñ îáùèíîé öåðêâè Õðèñòà, êîòîðàÿ ñóùåñòâó-
Ãëàâà 9
179
åò â òîé ìåñòíîñòè, ãäå òû æèâåøü. Íå äóìàé, ÷òî òû
ñìîæåøü ñäåëàòü ýòî ïîòîì. Âîçìîæíî, òû íå íàéäåøü äëÿ ýòîãî âðåìåíè.
Èíîãäà ëþäè ãîâîðÿò ìíå: «Ó ìåíÿ âðåìåíè áîëüøå, ÷åì äåíåã». Òîãäà ÿ ñïðàøèâàþ: «À ñêîëüêî ó âàñ
äåíåã?» Åñëè ÷åëîâåê îòâå÷àåò ìíå, ÿ çàäàþ äðóãîé
âîïðîñ: «À îòêóäà âû çíàåòå, ÷òî ó âàñ åñòü âðåìÿ?»
ß íàäåþñü íà òî, ÷òî Ôåëèêñ è Äðóçèëëà â êîíå÷íîì èòîãå íàøëè âðåìÿ, ÷òîáû ïîâèíîâàòüñÿ Õðèñòó. Åñëè îíè íà íåáåñàõ, òî, îêàçàâøèñü òàì ñàì, ÿ
îáðàäóþñü, óâèäåâ èõ!
ÃËÀÂÀ 10
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â ÏÎÑËÀÍÈÈ Ê ÐÈÌËßÍÀÌ
«Â ÑÒÐÅ×ÀË ÏÐÅÏßÒÑÒÂÈß»
Àïîñòîë Ïàâåë íàïèñàë ðèìñêèì õðèñòèàíàì î
ñâîåì íàìåðåíèè íàâåñòèòü èõ, íî äîáàâèë, ÷òî
«âñòðå÷àë ïðåïÿòñòâèÿ äàæå äîíûíå» (Ðèì. 1:13).
«Ïðåïÿòñòâèÿ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà
ekoluthen (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – koluo), ÷òî îçíà÷àåò
«çàòðóäíÿòü; ìåøàòü; ïðåïÿòñòâîâàòü; ñäåðæèâàòü».
Ôîðìà ýòîãî ñëîâà óïîòðåáëÿåòñÿ â Åâàíãåëèè îò
Ìàòôåÿ 19:14, ãäå Èèñóñ âåëåë ó÷åíèêàì íå «ïðåïÿòñòâîâàòü» äåòÿì ïðèõîäèòü ê Íåìó.
Êîãäà åâíóõ ñïðîñèë Ôèëèïïà: «×òî ïðåïÿòñòâóåò
ìíå êðåñòèòüñÿ?» (Äåÿí. 8:36), îí óïîòðåáèë ãðå÷åñêîå ñëîâî koluei, êîòîðîå òàêæå ÿâëÿåòñÿ ôîðìîé koluo.
«Óäåðæèâàþùèé» âî 2 Ïîñëàíèè ê Ôåññàëîíèêèéöàì 2:7 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà katechon (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – katecho), ÷òî îçíà÷àåò «óäåðæèâàòü;
ñäåðæèâàòü». Èíôèíèòèâ katecho òàêæå óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè ê Ôèëèìîíó 1:13.
ÓÌÈËÎÑÒÈÂËÅÍÈÅ
Ïàâåë ïèñàë îá Èèñóñå: «Êîòîðîãî Áîã ïðåäëîæèë
â æåðòâó óìèëîñòèâëåíèÿ â êðîâè Åãî ÷ðåç âåðó, äëÿ
ïîêàçàíèÿ ïðàâäû Åãî â ïðîùåíèè ãðåõîâ, ñîäåëàííûõ ïðåæäå» (Ðèì. 3:25).
«Óìèëîñòèâëåíèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
hilasterion, ÷òî îçíà÷àåò «íå÷òî èñêóïèòåëüíîå (âåùü
èëè ìåñòî)»; «æåðòâà èñêóïëåíèÿ» è «êðûøêà êîâ÷åãà (â õðàìå)».
Ñëîâî «óìèëîñòèâëåíèå» óïîòðåáëÿåòñÿ â ðóññêîì
òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà òàêæå â 1 Ïîñëàíèè Èîàííà 2:2;
4:10 è â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 2:17. Èîàíí óïîòðåáëÿåò ãðå÷åñêîå ñëîâî hilasmos, èìåþùåå îáùèé êîðåíü
182
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ñ hilasterion è îçíà÷àþùåå «èñêóïëåíèå; èñêóïèòåëüíàÿ æåðòâà». Àâòîð Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì óïîòðåáèë
ñëîâî hilaskomai (òàêæå èìåþùåå îáùèé êîðåíü ñî
ñëîâîì hilasterion), ÷òî îçíà÷àåò «óìèðîòâîðÿòü; ïðèìèðÿòü; èñêóïàòü». Âî âñåõ ýòèõ ñëó÷àÿõ ðå÷ü èäåò
îá èñêóïëåíèè ãðåõîâ, êîòîðîå ñòàëî âîçìîæíûì
áëàãîäàðÿ Õðèñòó.
 Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 9:5 hilasterion ïåðåâîäèòñÿ
êàê «î÷èñòèëèùå» (ÑÁ), èëè «ìåñòî óìèëîñòèâëåíèÿ»
(ÂÏÍÇ). Ðå÷ü èäåò î êðûøêå êîâ÷åãà, èíà÷å íàçûâàåìîé «ñåäàëèùåì ìèëîñåðäèÿ». Êîâ÷åã çàâåòà ðàñïîëàãàëñÿ â Ñâÿòîå-ñâÿòûõ èóäåéñêîãî õðàìà. Ïåðâîñâÿùåííèê êðîïèë êðûøêó êîâ÷åãà êðîâüþ æèâîòíûõ äëÿ èñêóïëåíèÿ ñîáñòâåííûõ ãðåõîâ è ãðåõîâ
âñåãî Èçðàèëÿ. Òàêèì îáðàçîì, êðûøêà êîâ÷åãà áûëà
«î÷èñòèëèùåì», òî åñòü, ìåñòîì, ãäå ñîâåðøàëîñü
ïðîùåíèå ãðåõîâ.
Ñëîâî hilaskomai â Åâàíãåëèè îò Ëóêè 18:13 ïåðåâåäåíî «ìèëîñòèâ».
Òàêèì îáðàçîì, ïðåäñòàâëåíèå Õðèñòà â êà÷åñòâå
«óìèëîñòèâëåíèÿ» çà íàøè ãðåõè îçíà÷àåò, ÷òî Îí
ÿâëÿåò Ñîáîé ñðåäñòâî, ïðè ïîìîùè êîòîðîãî ìû
ïîëó÷àåì ìèëîñòü â ïðîùåíèè íàøèõ ãðåõîâ. Óìèëîñòèâëåíèå ïðîèñõîäèò âî Õðèñòå. Ìû ìîæåì íàçâàòü Èèñóñà Õðèñòà íàøèì î÷èñòèëèùåì!
Åñëè âû åùå íå ïðåáûâàåòå âî Õðèñòå, âàì ñëåäóåò
ïîòîðîïèòüñÿ. «Íåóæåëè íå çíàåòå, ÷òî âñå ìû, êðåñòèâøèåñÿ âî Õðèñòà Èèñóñà, â ñìåðòü Åãî êðåñòèëèñü?
Èòàê ìû ïîãðåáëèñü ñ Íèì êðåùåíèåì â ñìåðòü, äàáû,
êàê Õðèñòîñ âîñêðåñ èç ìåðòâûõ ñëàâîþ Îòöà, òàê è
íàì õîäèòü â îáíîâëåííîé æèçíè» (Ðèì. 6:3-4).
«ÏÐÅÎÁÐÀÇÓÉÒÅÑÜ»
 ñàìîì íà÷àëå ñâîåãî ïèñüìà ê ðèìñêèì õðèñòèàíàì Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî åâàíãåëèå ýòî ñèëà Áîæüÿ
Ãëàâà 10
183
êî ñïàñåíèþ ëþäåé, êîòîðûå â íåãî âåðóþò (Ðèì.
1:16). Ïàâåë ïðåäñòàâëÿåò â äàííîì ïîñëàíèè ìíîæåñòâî ôàêòîâ î ãðåõîâíîñòè è äóõîâíîé ãèáåëè
âñåõ ëþäåé è ïîêàçûâàåò, êàêèì îáðàçîì åâàíãåëèå
ñïàñàåò ëþäåé.
 êîíöå îäèííàäöàòîé ãëàâû Ïàâåë âûñêàçàë ñâîå
âîñõèùåíèå âåëèêèì çàìûñëîì Áîãà î ñïàñåíèè ëþäåé, ïîãèáøèõ äóõîâíî: «Î, áåçäíà áîãàòñòâà è ïðåìóäðîñòè è âåäåíèÿ Áîæèÿ! êàê íåïîñòèæèìû ñóäüáû Åãî è íåèññëåäèìû ïóòè Åãî!» (Ðèì. 11:33).
Ïðåäñòàâèâ âåëèêèå èñòèíû î Áîæüåì çàìûñëå
ñïàñåíèÿ, Ïàâåë íà÷èíàåò äâåíàäöàòóþ ãëàâó ñëåäóþùèìè ñëîâàìè: «Èòàê óìîëÿþ âàñ, áðàòèÿ, ìèëîñåðäèåì Áîæèèì, ïðåäñòàâüòå òåëà âàøè â æåðòâó
æèâóþ, ñâÿòóþ, áëàãîóãîäíóþ Áîãó, äëÿ ðàçóìíîãî
ñëóæåíèÿ âàøåãî; È íå ñîîáðàçóéòåñü ñ âåêîì ñèì,
íî ïðåîáðàçóéòåñü îáíîâëåíèåì óìà âàøåãî, ÷òîáû
âàì ïîçíàâàòü, ÷òî åñòü âîëÿ Áîæèÿ, áëàãàÿ, óãîäíàÿ
è ñîâåðøåííàÿ» (Ðèì. 12:1-2).
 ñî÷åòàíèè «ðàçóìíîå ñëóæåíèå» Ïàâåë óïîòðåáèë ãðå÷åñêîå ñëîâî logiken (îò logikos). Î÷åâèäíî,
÷òî îíî èìååò îáùèé êîðåíü ñ «ëîãèêîé». Äëÿ õðèñòèàí ñîâåðøåííî ëîãè÷íî èñïîëíÿòü òî, ÷òî âåëèò
àïîñòîë Ïàâåë.
«Ñîîáðàçóéòåñü» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà syschematizo, êîòîðîå ñîñòîèò èç ïðåäëîãà syn («ñ; ñî»; «âìåñòå») è ïðîèçâîäíîãî îò ñëîâà
schema («îáðàç; âèä; ôîðìà»). Òàêèì îáðàçîì, «íå
ñîîáðàçóéòåñü» îçíà÷àåò, ÷òî õðèñòèàíå íå äîëæíû
ïðèñïîñàáëèâàòüñÿ ê îáðàçàì è ôîðìàì ýòîãî ìèðà
è ïåðåõîäèòü íà ñòîðîíó çëà.
Õðèñòèàíå íå ìîãóò ïðèíèìàòü îáðàç ñëóæèòåëåé
äüÿâîëà; îíè äîëæíû «ïðåîáðàçîâûâàòüñÿ». Ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà metamorphousthe, ôîðìû âòî-
184
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ðîãî ëèöà ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà ïîâåëèòåëüíîãî
íàêëîíåíèÿ ñòðàäàòåëüíîãî çàëîãà îò metamorphoo.
Îò íåãî ïðîèñõîäèò òåðìèí «ìåòàìîðôîçà». Õðèñòèàíå äîëæíû èçìåíÿòüñÿ îáíîâëåíèåì ðàçóìà.
Õðèñòèàíå âïèòûâàþò ñëîâî Áîæüå è ïðåîáðàçóþòñÿ â ëþäåé, êîòîðûå íà ñòîðîíå Áîãà, à íå íà ñòîðîíå ýòîãî ìèðà. Õðèñòèàíå ó÷àñòâóþò â âåëèêîì
ïðîòèâîñòîÿíèè çëó (Åô. 6:12). Â ýòîé áîðüáå ìû
äîëæíû îñòàâàòüñÿ íà ñòîðîíå Áîãà.
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â ÃËÀÂÅ 12
«È íå ñîîáðàçóéòåñü ñ âåêîì ñèì, íî ïðåîáðàçóéòåñü îáíîâëåíèåì óìà âàøåãî, ÷òîáû âàì ïîçíàâàòü,
÷òî åñòü âîëÿ Áîæèÿ, áëàãàÿ, óãîäíàÿ è ñîâåðøåííàÿ»
(Ðèì. 12:2).
«Ïîçíàâàòü» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà dokimazein (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – dokimazo),
÷òî îçíà÷àåò «ïðîâåðÿòü; èñïûòûâàòü»; «èññëåäîâàòü;
èçó÷àòü».  1 Ïîñëàíèè Ïåòðà 1:7 óïîòðåáëÿåòñÿ åãî
ôîðìà («èñïûòûâàåìûé»), à îäíîêîðåííîå ñëîâî
(dokimion) ïåðåâîäèòñÿ «èñïûòàííàÿ».
Ïàâåë âîâñå íå ïðèçûâàåò íàñ èñïûòûâàòü, èëè
ïðîâåðÿòü, ñëîâî Áîæüå. Îí èìååò â âèäó òî, ÷òî,
ïîçíàâàÿ âîëþ Áîæüþ, ìû èçìåíÿåìñÿ, ïðåîáðàçóåìñÿ «îáíîâëåíèåì óìà» è, òåì ñàìûì, ïîêàçûâàåì
äåéñòâåííîñòü ñëîâà Áîæüåãî â ñâîåé æèçíè.
 îäèííàäöàòîì ñòèõå Ïàâåë ïèñàë: «Â óñåðäèè
íå îñëàáåâàéòå; äóõîì ïëàìåíåéòå; Ãîñïîäó ñëóæèòå». «Óñåðäèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà spoude,
÷òî îçíà÷àåò «ïðîâîðñòâî; ðàñòîðîïíîñòü»; «óñåðäèå; ñòàðàíèå»; «ãîòîâíîñòü»; «äåëî; çàíÿòèå».
«(Íå) îñëàáåâàéòå» ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî okneroi (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – okneros), ÷òî îçíà÷àåò «âÿëûé; ëåíèâûé; áåçäåÿòåëüíûé». Îäíîêîðåííîå ñëîâî
(okneo) óïîòðåáëåíî ñ îòðèöàíèåì â Êíèãå Äåÿíèé
Ãëàâà 10
185
9:38 è ïåðåâîäèòñÿ «íå çàìåäëèë». Î÷åâèäíî, Ïàâåë èìååò â âèäó òî, ÷òî ìû íå äîëæíû ïðîÿâëÿòü
âÿëîñòü, íî, íàïðîòèâ, ñ ðàñòîðîïíîñòüþ èñïîëíÿòü
ñâîè îáÿçàííîñòè.
«Ïëàìåíåéòå» ýòî ïåðåâîä ñëîâà zeontes, îò zeo,
÷òî, â ïåðâóþ î÷åðåäü, îçíà÷àåò «êèïåòü; áûòü ãîðÿ÷èì (î æèäêîñòÿõ)»; «íàêàëÿòüñÿ; áûòü î÷åíü ãîðÿ÷èì (î òâåðäûõ òåëàõ)».  Íîâîì Çàâåòå ýòî ñëîâî
óïîòðåáëÿåòñÿ â çíà÷åíèè «ïðîÿâëÿòü ðâåíèå».
Ïàâåë çàêàí÷èâàåò îäèííàäöàòûé ñòèõ ïîâåëåíèåì «Ãîñïîäó ñëóæèòå», è ìû äîëæíû äåëàòü ýòî ñî
âñÿêèì óñåðäèåì, ãîòîâíîñòüþ è ñòàðàíèåì.
ÍÅÏÐÈÒÂÎÐÍÀß ËÞÁÎÂÜ
«Ëþáîâü äà áóäåò íåïðèòâîðíà; îòâðàùàéòåñü çëà,
ïðèëåïëÿéòåñü ê äîáðó» (Ðèì. 12:9).
 íà÷àëå äâåíàäöàòîé ãëàâû Ïîñëàíèÿ ê Ðèìëÿíàì Ïàâåë ïîâåëåë ðèìñêèì õðèñòèàíàì íå ïðèñïîñàáëèâàòüñÿ ê îêðóæàþùåìó ìèðó, íî ïðåîáðàçîâûâàòüñÿ îáíîâëåíèåì ðàçóìà (Ðèì. 12:2). Çàòåì Ïàâåë
äàåò íàñòàâëåíèÿ îòíîñèòåëüíî òîãî, êàê ÷åëîâåê
ìîæåò îáíîâëÿòü ñâîé ðàçóì, ÷òîáû ïðåîáðàçîâàòüñÿ â ñîîòâåòñòâèè ñ ïîæåëàíèÿìè Áîãà. Ñðåäè ïðî÷èõ ïîâåëåíèé ìû ÷èòàåì î íåîáõîäèìîñòè òîãî, ÷òîáû ëþáîâü áûëà íåïðèòâîðíîé.
«Íåïðèòâîðíà» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
anypokritos, êîòîðîå ñîñòîèò èç îòðèöàòåëüíîé ïðèñòàâêè an è ïðîèçâîäíîãî îò ñëîâà hypokrinomai ñî
çíà÷åíèåì «ïðèòâîðÿòüñÿ; ñîçäàâàòü ëîæíîå ïðåäñòàâëåíèå». Îò ñëîâà hypokrinomai òàêæå ïðîèñõîäèò hypokrites, òî åñòü, «ëèöåìåð». Î çíà÷åíèè è ýòèìîëîãèè ýòîãî ñëîâà ñìîòðèòå áîëåå ïîäðîáíî â ñòàòüå «Ëèöåìåðû» â òðåòüåé ãëàâå. Èèñóñ ÷àñòî íàçûâàë ýòèì ñëîâîì ëþäåé, êîòîðûå ïûòàëèñü ñîçäàòü î
ñåáå ëîæíîå âïå÷àòëåíèå.
186
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ïàâåë ãîâîðèò â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 12:9, ÷òî
íàøà ëþáîâü äîëæíà áûòü ïîäëèííîé è íå ñîäåðæàòü
ïðèòâîðñòâà. Äëÿ òîãî ÷òîáû ìû ìîãëè ïðåîáðàçîâàòüñÿ, òî åñòü, èçìåíèòüñÿ ñîãëàñíî æåëàíèþ Áîãà,
ëþáîâü íå äîëæíà áûòü ëèöåìåðíîé!
«Äåòè ìîè! ñòàíåì ëþáèòü íå ñëîâîì èëè ÿçûêîì,
íî äåëîì è èñòèíîþ» (1 Èîàí. 3:18).
«Á ÓÄÅÌ ÂÅÑÒÈ ÑÅÁß»
«Êàê äíåì, áóäåì âåñòè ñåáÿ áëàãî÷èííî, íå ïðåäàâàÿñü íè ïèðîâàíèÿì è ïüÿíñòâó, íè ñëàäîñòðàñòèþ è ðàñïóòñòâó, íè ññîðàì è çàâèñòè» (Ðèì. 13:13).
Äàííûé ñòèõ ñîäåðæèò ñòðîãèå íàñòàâëåíèÿ îòíîñèòåëüíî ïîâåäåíèÿ õðèñòèàí.
«Áëàãî÷èííî» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
euschemonos, ÷òî îçíà÷àåò «äîñòîéíî; áëàãîïðèñòîéíî»; «ïî÷òåííî»; «ïîäîáàþùèì îáðàçîì».
Äàëåå Ïàâåë ãîâîðèò î òîì, êàê äåòè Áîæüè íå
ìîãóò ñåáÿ âåñòè.
«Ïèðîâàíèÿ» ýòî ïåðåâîä ñëîâà komois (ôîðìà îò
komos), ÷òî îçíà÷àåò «ïèðóøêà; ïîïîéêà»; «øóìíîå
âåñåëüå». Çà÷àñòóþ ýòèì ñëîâîì îáîçíà÷àëè øóìíûå
íî÷íûå øåñòâèÿ, ïîñâÿùåííûå Âàêõó èëè êàêîìóëèáî äðóãîìó áîæåñòâó, âî âðåìÿ êîòîðîãî ïüÿíûå
ó÷àñòíèêè ñ ôàêåëàìè â ðóêàõ øëè ïî óëèöàì ãîðîäà
è ðàñïåâàëè ïåñíè.
«Ñëàäîñòðàñòèå» ýòî ïåðåâîä ñëîâà koitais (ôîðìà îò koite), êîòîðîå îáîçíà÷àåò «ïîñòåëü; êðîâàòü»;
«ñîæèòåëüñòâî». Ìåäèöèíñêèé òåðìèí «êîèòóñ»,
îáîçíà÷àþùèé ïîëîâîé àêò, ïðîèñõîäèò èìåííî îò
ýòîãî ñëîâà.  äàííîì êîíòåêñòå ýòî ñëîâî îáîçíà÷àåò íåçàêîííûå ïîëîâûå îòíîøåíèÿ.
«Ðàñïóòñòâî» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
aselgeiais, çíà÷åíèå êîòîðîãî – «íåñäåðæàííîñòü»;
«ðàñïóòñòâî; ðàçâðàò».
Ãëàâà 10
187
Íàø ìèð áûë áû ñîâñåì äðóãèì, åñëè áû âñå ëþäè
ñëåäîâàëè ïîâåëåíèÿì â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 13:13.
 ýòîì êîðîòêîì ñòèõå äîñòàòî÷íî ñèëû, ÷òîáû êîðåííûì îáðàçîì èçìåíèòü îáùåñòâî, åñëè áû òîëüêî
ëþäè ïðèíÿëè ýòè íàñòàâëåíèÿ. Áèáëèÿ ýòî åäèíñòâåííàÿ êíèãà âî âñåì ìèðå, êîòîðàÿ èìååò íåïîñðåäñòâåííîå îòíîøåíèå ê æèçíè êàæäîãî ÷åëîâåêà!
« ÏÐÈÍÈÌÀÒÜ ÍÅÌÎÙÍÎÃλ
«Íåìîùíîãî â âåðå ïðèíèìàéòå áåç ñïîðîâ î ìíåíèÿõ. Èáî èíîé óâåðåí, ÷òî ìîæíî åñòü âñå, à íåìîùíûé åñòü îâîùè. Êòî åñò, íå óíè÷èæàé òîãî, êòî íå
åñò; è êòî íå åñò, íå îñóæäàé òîãî, êòî åñò: ïîòîìó
÷òî Áîã ïðèíÿë åãî» (Ðèì. 14:1-3).
«Íåìîùíûé» ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà
asthenounta, êîòîðîå ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ôîðìó îò
astheneo, ÷òî îçíà÷àåò «ñëàáûé; ñëàáîñèëüíûé»; «íåìîùíûé; áåññèëüíûé» (Ðèì. 8:3; 2 Êîð. 10:10; 13:3).
Îíî óïîòðåáëÿåòñÿ â çíà÷åíèè «áîëüíîé; áîëåþùèé»,
òî åñòü, «ñëàáûé â òåëå» (Ìàò. 25:39, 43). Ýòî ñëîâî
òàêæå îáîçíà÷àåò ñëàáîñòü â äóõîâíîì èëè ýìîöèîíàëüíîì ïëàíå (1 Êîð. 8:7, 10; 9:22; 1 Ôåñ. 5:14).
«Ïðèíèìàéòå» ýòî ïåðåâîä ñëîâà proslambanesthe,
ôîðìû âòîðîãî ëèöà ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà îò
proslambano, ÷òî îçíà÷àåò «äîïóñêàòü ê ñåáå»; «ïðèíèìàòü; ïðèçíàâàòü» (Äåÿí. 18:26). Îíî òàêæå îçíà÷àåò «ïðèíèìàòü ïèùó» (Äåÿí. 27:33, 34, 36).  Íîâîì
Çàâåòå ýòî ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ ñ öåëüþ îáîçíà÷åíèÿ
äîáðîäóøíîãî ïðèåìà, ãîñòåïðèèìíîãî îáõîæäåíèÿ,
ïðèçíàíèÿ äðóãîì, äîïóùåíèÿ â ñâîå îáùåñòâî. «Ïðèíÿë» ýòî òàêæå ïåðåâîä ôîðìû ñëîâà proslambano.
«Ñïîðû î ìíåíèÿõ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîé ôðàçû
diakriseis dialogismon. Ñëîâî diakriseis îçíà÷àåò «ñóæäåíèÿ; ìíåíèÿ». Ñëîâî dialogismon (îò dialogismos)
îçíà÷àåò «ñïîð; ðàçíîãëàñèå»; «ðàçìûøëåíèå; îáäó-
188
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ìûâàíèå» (Ìàò. 16:7-8; Ìàð. 2:6, 8; 9:33; Èîàí. 11:50).
Î÷åâèäíî, ÷òî ñëîâîñî÷åòàíèå «ñïîðû î ìíåíèÿõ»
îçíà÷àåò çäåñü ðàçíîãëàñèÿ, âîçíèêàþùèå «íà ïóñòîì ìåñòå» è íå ïðèíîñÿùèå íèêàêîé ïîëüçû.
Èòàê, Ïàâåë çàïðåùàåò õðèñòèàíàì Ðèìà, êîòîðûå
íå ñ÷èòàëèñü íåìîùíûìè, âñòóïàòü â ñïîðû ñî ñëàáûìè ÷ëåíàìè îáùèíû èç-çà èõ ìíåíèé.
Íà ìÿñíûõ ðûíêàõ â äðåâíåì Ðèìå ïðîäàâàëè
ìÿñî, êîòîðîå ðàíåå èñïîëüçîâàëîñü â êà÷åñòâå ÿçû÷åñêîãî æåðòâîïðèíîøåíèÿ ëîæíûì áîæåñòâàì. Íåêîòîðûå õðèñòèàíå (áîëåå çðåëûå è ïîíèìàþùèå) íå
âèäåëè íè÷åãî äóðíîãî â óïîòðåáëåíèè òàêîãî ìÿñà
â ïèùó. Äðóãèå ÷ëåíû öåðêâè (íåìîùíûå) ñ÷èòàëè,
÷òî åñòü òàêîå ìÿñî áûëî íåëüçÿ.
Ïàâåë ïîâåëåë áîëåå ñèëüíûì ÷ëåíàì îáùèíû
ïðèíèìàòü, òî åñòü, îáùàòüñÿ, äîïóñêàòü â ñâîå îáùåñòâî, òåõ ëþäåé, êîòîðûå ñ÷èòàëè íåïðàâèëüíûì
óïîòðåáëåíèå òàêîãî ìÿñà. Îí ñêàçàë áîëåå çðåëûì
õðèñòèàíàì íå ññîðèòüñÿ ñî ñëàáûìè èëè ñîìíåâàþùèìèñÿ. Èíûìè ñëîâàìè, èì ñëåäîâàëî èçáåãàòü ãîðÿ÷èõ äåáàòîâ îá îâîùàõ è ìÿñå.
 Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 14:5 Ïàâåë óïîìÿíóë, ÷òî
îäèí áðàò ìîæåò ñ÷èòàòü îäèí äåíü áîëåå âàæíûì, à
äëÿ äðóãîãî âñå äíè áóäóò ðàâíûìè. Î òàêîé ïðîòèâîðå÷èâîé ñèòóàöèè Ïàâåë ñêàçàë: «Âñÿêèé ïîñòóïàé ïî óäîñòîâåðåíèþ ñâîåãî óìà». Òàêèì îáðàçîì,
Ïàâåë ó÷èë õðèñòèàí, ñ÷èòàâøèõñÿ ñèëüíûìè â âåðå,
íå âñòóïàòü â ñïîðû ñ íåìîùíûìè î ìíåíèÿõ.
Ìû äîëæíû ó÷èòüñÿ ëàäèòü äðóã ñ äðóãîì íåñìîòðÿ íà ðàçíûå ìíåíèÿ â íåêîòîðûõ âîïðîñàõ.
 ñâåòå ýòîãî Ïàâåë äîáàâèë: «Èáî Öàðñòâèå Áîæèå íå ïèùà è ïèòèå, íî ïðàâåäíîñòü è ìèð è ðàäîñòü âî Ñâÿòîì Äóõå. Êòî ñèì ñëóæèò Õðèñòó, òîò
óãîäåí Áîãó è äîñòîèí îäîáðåíèÿ îò ëþäåé. Èòàê
Ãëàâà 10
189
áóäåì èñêàòü òîãî, ÷òî ñëóæèò ê ìèðó è êî âçàèìíîìó íàçèäàíèþ» (Ðèì. 14:17-19).
 òðåòüåì ñòèõå Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî Áîã ïðèíÿë ÷åëîâåêà, âçãëÿäû êîòîðîãî îòíîñÿò åãî ê êàòåãîðèè
«íåìîùíûõ». Åñëè Áîã ïðèíèìàåò òàêîãî ÷åëîâåêà,
ìû òîæå äîëæíû ýòî ñäåëàòü.
ÒÐÈÔÅÍÀ È ÒÐÈÔÎÑÀ
 ïîñëåäíåé ãëàâå Ïîñëàíèÿ ê Ðèìëÿíàì Ïàâåë
íàçâàë ïîèìåííî íåñêîëüêî ÷åëîâåê. Î áîëüøèíñòâå
èç íèõ íàì èçâåñòíî î÷åíü íåìíîãîå.  ñòèõå 12 Ïàâåë ïèñàë: «Ïðèâåòñòâóéòå Òðèôåíó è Òðèôîñó, òðóäÿùèõñÿ î Ãîñïîäå. Ïðèâåòñòâóéòå Ïåðñèäó âîçëþáëåííóþ, êîòîðàÿ ìíîãî ïîòðóäèëàñü î Ãîñïîäå».
Âîçìîæíî, ÷òî Òðèôåíà (Tryphaina) è Òðèôîñà
(Tryphosa) áûëè ñåñòðàìè-áëèçíÿøêàìè. Íà ýòî ìîæåò óêàçûâàòü ñîçâó÷èå èõ èìåí. Áûëè îíè áëèçíÿøêàìè èëè íåò, íå èìååò çíà÷åíèÿ, ïîòîìó ÷òî Ïàâåë
ñêàçàë î íèõ íå÷òî î÷åíü âàæíîå. Îíè òðóäèëèñü â
Ãîñïîäå (ÏÊ)!
×òî æå äåëàëè Òðèôåíà è Òðèôîñà? Ïàâåë íå ãîâîðèò îá ýòîì.
«Òðóäÿùèåñÿ» ýòî ïåðåâîä ïðè÷àñòèÿ íàñòîÿùåãî
âðåìåíè kopiosas, îáðàçîâàííîãî îò kopiao, ÷òî îçíà÷àåò «óñèëåííî òðóäèòüñÿ; âûïîëíÿòü òÿæåëóþ
ðàáîòó».  ñâîþ î÷åðåäü, kopiao ïðîèñõîäèò îò kopto,
÷òî îçíà÷àåò «ðóáèòü; îòñåêàòü». Òàêæå ñëîâî kopto
îçíà÷àëî «áèòü ñåáÿ â ãðóäü ïðè òðàóðå», à îäíîêîðåííûå ñëîâà óïîòðåáëÿëèñü äëÿ âûðàæåíèÿ âîëíåíèÿ, òðåâîãè è áåñïîêîéñòâà.
Ïàâåë èìåë â âèäó òî, ÷òî Òðèôåíà è Òðèôîñà íå
áûëè ëåíèâûìè õðèñòèàíêàìè. Îíè óïîðíî è ìíîãî
òðóäèëèñü ðàäè Èèñóñà. Òåïåðü èõ äåëî ïðîäîëæàþò
ìíîãèå æåíùèíû-õðèñòèàíêè. Èõ ÷èñëî äîëæíî óâåëè÷èâàòüñÿ!
190
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Æåíùèíà íå ìîæåò èñïûòàòü èñòèííîé ðàäîñòè
õðèñòèàíñòâà, åñëè îíà íå òðóäèòñÿ äëÿ Ãîñïîäà è íå
ðàáîòàåò â öåðêâè. Ñòàðåéøèíàì ñëåäóåò âäîõíîâëÿòü æåíùèí íà ñëóæåíèå, êîòîðîå îíè ìîãóò ñîâåðøàòü. Æåíùèí, òðóäÿùèõñÿ â öåðêâè, íóæíî õâàëèòü
è ïîîùðÿòü.
Êàê ïðàâèëî, òðóäíîñòü çàêëþ÷àåòñÿ íå â òîì, ÷òîáû íàéòè äåëî, à â òîì, ÷òîáû íàéòè æåëàíèå òðóäèòüñÿ äëÿ Ãîñïîäà. Ýòà òðóäíîñòü êàñàåòñÿ êàê ìóæ÷èí, òàê è æåíùèí. Ìíîãèå Òðèôåíû çàðûëè ñâîé
òàëàíò â çåìëþ.
 çàêëþ÷èòåëüíîé ãëàâå äàííîãî ïîñëàíèÿ Ïàâåë
óïîìÿíóë íå òîëüêî ýòèõ õðèñòèàíîê; îí ïðîñèë áðàòüåâ ïðèâåòñòâîâàòü Ïðèñêèëëó è Àêèëó, Åïåíåòà,
Ìàðèàìü, Àíäðîíèêà è Þíèþ, Àìïèëèÿ, Óðáàíà,
Ñòàõèÿ, Àïåëëåñà, äîìàøíèõ Àðèñòîâóëà, Èðîäèîíà, äîìàøíèõ Íàðêèññà, Ïåðñèäó, Ðóôà, Àñèíêðèòà,
Ôëåãîíòà, Åðìà, Ïàòðîâà, Åðìèÿ, Ôèëîëîãà, Þëèþ,
Íèðåÿ è Îëèìïàíà.
Ïî÷åìó Ïàâåë ïðîñèë ïðèâåòñòâîâàòü ýòèõ ëþäåé
è äàæå íå óïîìÿíóë àïîñòîëà Ïåòðà, êîòîðûé, êàê
óòâåðæäàþò íåêîòîðûå, âî âðåìÿ íàïèñàíèÿ ýòîãî
ïèñüìà áûë «ïàïîé» â Ðèìå? Íàøè äðóçüÿ è ñîñåäè,
ñ÷èòàþùèå ñåáÿ êàòîëèêàìè, äîëæíû îòíåñòèñü ê
ýòîìó âîïðîñó ñî âñåé ñåðüåçíîñòüþ. Ôàêòè÷åñêè,
íåò íèêàêèõ áèáëåéñêèõ ñâèäåòåëüñòâ òîãî, ÷òî Ïåòð
êîãäà-ëèáî áûâàë â Ðèìå. Òàêæå íåò áèáëåéñêèõ ñâèäåòåëüñòâ â ïîëüçó òîãî, ÷òî îí èëè êòî-òî äðóãîé
âîîáùå áûë ïàïîé. Ïåðâûì ÷åëîâåêîì, êîòîðîìó óäàëîñü äîáèòüñÿ ïðèçíàíèÿ â êà÷åñòâå âñåëåíñêîãî ãëàâû îòñòóïíè÷åñêîé öåðêâè, áûë Áîíèôàöèé III, è
ïðîèçîøëî ýòî â 606 ã. í.ý. Îí ñòàë ãëàâîé öåðêâè, î
êîòîðîé ìû íè÷åãî íå íàéäåì â Áèáëèè, íî êîòîðàÿ
îáðàçîâàëàñü è ðàçâèâàëàñü íà îñíîâå îòñòóïëåíèÿ
îò Áèáëèè (1 Òèì. 4:1-6; 2 Òèì. 4:1-6).
Ãëàâà 10
191
ÅÐÀÑÒ, ÃÎÐÎÄÑÊÎÉ ÊÀÇÍÎÕÐÀÍÈÒÅËÜ
«Ïðèâåòñòâóåò âàñ Ãàèé, ñòðàííîïðèèìåö ìîé è
âñåé öåðêâè. Ïðèâåòñòâóåò âàñ Åðàñò, ãîðîäñêîé êàçíîõðàíèòåëü, è áðàò Êâàðò» (Ðèì. 16:23).
Ïàâåë íàïèñàë Ïîñëàíèå ê Ðèìëÿíàì èç Êîðèíôà
ïðèìåðíî â 58 ã. í.ý. Âî âðåìÿ íàïèñàíèÿ Ïàâåë æèë ó
Ãàèÿ. Âïîëíå âîçìîæíî, ÷òî ýòî áûë èìåííî òîò Ãàèé,
êîòîðîãî Ïàâåë êðåñòèë â Êîðèíôå (1 Êîð. 1:14).
Åðàñò áûë «êàçíîõðàíèòåëåì», òî åñòü, «êàçíà÷ååì» (ÏÊ). Ýòî – ïåðåâîä ñîñòàâíîãî ãðå÷åñêîãî ñëîâà oikonomos («óïðàâëÿþùèé; ðàñïîðÿäèòåëü»; «ýêîíîì; äîìîâîä»).  íåì oikos îçíà÷àåò «äîì; îáèòàëèùå»; «ñåìüÿ; ëþäè; íàðîä»; nomos îòíîñèòñÿ ê
óïðàâëåíèþ èëè ðåãóëèðîâàíèþ.
«Ýêîíîìèÿ», òàêèì îáðàçîì, ýòî «äîìîâîäñòâî»,
âåäåíèå äîìàøíåãî õîçÿéñòâà è óïðàâëåíèå èì. Ýêîíîìèêà â ñîâðåìåííîì çíà÷åíèè ýòî ñîâîêóïíîñòü
ïðîèçâîäñòâåííûõ îòíîøåíèé è õîçÿéñòâî îòäåëüíîãî ðåãèîíà, ñòðàíû è ìèðà â öåëîì («ìèðîâàÿ ýêîíîìèêà»; «ýêîíîìèêà ðàçâèòûõ ñòðàí»).
Èññëåäîâàòåëè ñ÷èòàþò, ÷òî Åðàñò áûë õðàíèòåëåì ãîðîäñêîé êàçíû Êîðèíôà. Î÷åâèäíî, ÷òî îí
áûë ÷ëåíîì öåðêâè Ãîñïîäíåé; â ïðîòèâíîì ñëó÷àå, çà÷åì Ïàâåë ñîîáùèë ðèìñêèì õðèñòèàíàì,
÷òî ãîðîäñêîé êàçíà÷åé øëåò èì ïðèâåòñòâèå? Åñëè
Åðàñò áûë õðèñòèàíèíîì, òî â åãî ëèöå ìû èìååì
ïðèìåð òîãî, êàê õðèñòèàíèí ó÷àñòâîâàë â ðóêîâîäñòâå ãîðîäà.
Íåêîòîðûå âîçðàæàþò ïðîòèâ òîãî, ÷òîáû õðèñòèàíå ó÷àñòâîâàëè â äåÿòåëüíîñòè ãðàæäàíñêîãî
óïðàâëåíèÿ íà òîì îñíîâàíèè, ÷òî òàêàÿ ñëóæáà ìîæåò ÿâëÿòü ñîáëàçíû äëÿ ñîâåðøåíèÿ íåïðàâåäíûõ
ïîñòóïêîâ. Äàííûé àðãóìåíò íåëüçÿ ñ÷èòàòü ïðàâîìåðíûì, ïîòîìó ÷òî èñêóøåíèÿ è ñîáëàçíû ìîæ-
192
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
íî âñòðåòèòü íà ëþáîé ðàáîòå. Äàæå ïðîïîâåäíèêè åâàíãåëèÿ èñïûòûâàþò èñêóøåíèÿ ïîñòóïèòü
íåïðàâèëüíî, è íåêîòîðûå îòïàëè îò Ãîñïîäà.
ÃËÀÂÀ 11
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â 1 ÏÎÑËÀÍÈÈ Ê ÊÎÐÈÍÔßÍÀÌ
ÎÑÂßÙÅÍÍÛÅ È ÑÂßÒÛÅ
Àïîñòîë Ïàâåë íàïèñàë 1 Ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì «öåðêâè Áîæèåé, íàõîäÿùåéñÿ â Êîðèíôå, îñâÿùåííûì âî Õðèñòå Èèñóñå, ïðèçâàííûì ñâÿòûì»
(1 Êîð. 1:2).
 Âåòõîì Çàâåòå ñëîâà «ñâÿòîé» è «îñâÿòèòü» ïåðåâåäåíû ñ ðàçëè÷íûõ ôîðì îäíîãî è òîãî æå äðåâíååâðåéñêîãî ñëîâà. Áûëî åùå îäíî ñëîâî, êîòîðîå
òàêæå ïåðåâîäèëîñü «ñâÿòîé», íî ïðè ýòîì îáà ýòè
ñëîâà ïåðåäàâàëè ïðèìåðíî îäèíàêîâûå çíà÷åíèÿ:
«áëàãî÷åñòèâûé»; «ïðàâåäíûé»; «ïîñâÿùåííûé»;
«îáîñîáëåííûé»; «ñâÿòîé» è äð.
 Íîâîì Çàâåòå «ñâÿòîé» è «îñâÿùåííûé» ÿâëÿþòñÿ ïåðåâîäîì ôîðì ãðå÷åñêîãî ñëîâà hagios, êîòîðîå ïåðåäàåò ñëåäóþùèå çíà÷åíèÿ: «âçÿòûé â óäåë»;
«îáîñîáëåííûé»; «ïîñâÿùåííûé»; «÷èñòûé; íå îñêâåðíåííûé»; «ïðàâåäíûé»; «ñâÿùåííûé».
Ñëîâî «îñâÿòèòü» â âåòõîçàâåòíîì è íîâîçàâåòíîì
óïîòðåáëåíèè íå âñåãäà îçíà÷àåò «ñòàòü ñâÿòûì» èëè
«îñâîáîäèòüñÿ îò ãðåõà». Áîã ñêàçàë, ÷òî Îí îñâÿòèò
Ñâîå âåëèêîå èìÿ è áëàãîñëîâèòñÿ (Èåç. 36:23). Ýòî,
êîíå÷íî, íå îçíà÷àåò, ÷òî Áîã ñòàë áû ñâÿòûì, ïîòîìó ÷òî Îí âñåãäà áûë ñâÿòûì è ÷èñòûì.  äàííîì
êîíòåêñòå ýòî, î÷åâèäíî, îçíà÷àåò, ÷òî íàðîäû áóäóò
âèäåòü â Íåì ñâÿùåííîãî è áëàãîñëîâåííîãî Áîãà.
Èèñóñ ñêàçàë Îòöó, ÷òî Îí îñâÿòèò Ñåáÿ, ÷òîáû îñâÿòèòü àïîñòîëîâ (Èîàí. 17:17-19). Ýòî íå îçíà÷àåò, ÷òî
Èèñóñ î÷èñòèò Ñåáÿ èëè ïîëó÷èò ïðîùåíèå, ïîòîìó ÷òî
Îí íèêîãäà íå ãðåøèë è íèêîãäà íå áûë íå÷èñòûì èëè
îñêâåðíåííûì. Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî Èèñóñ ïîñâÿòèò Ñåáÿ
öåëè îñâÿùåíèÿ àïîñòîëîâ, òî åñòü, âçÿòèÿ èõ â óäåë íà
ñëóæåíèå, ïðèãîòîâëåííîå äëÿ íèõ Áîãîì.
194
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Æèâîòíûå, êîòîðûõ ÷åëîâåê óïîòðåáëÿåò â ïèùó,
îñâÿùåíû ñëîâîì Áîæüèì è ìîëèòâîé (1 Òèì. 4:45). Èíûìè ñëîâàìè, ñëîâî Áîæüå ãëàñèò, ÷òî íåêîòîðûå æèâîòíûå ïðåäíàçíà÷åíû äëÿ ïèùè ÷åëîâåêà è ïîñâÿùàþòñÿ íà ýòî èñïîëüçîâàíèå â íàøåé ìîëèòâå.
Ïîñëå òîãî êàê èçðàèëüòÿíå âûøëè èç Åãèïòà ïîä
âîäèòåëüñòâîì Ìîèñåÿ, ñåäüìîé äåíü íåäåëè áûë îñâÿùåí, òî åñòü, îáîñîáëåí èëè âûäåëåí, êàê îñîáûé
äåíü ïîêëîíåíèÿ Áîãó. Â Êíèãå Áûòèÿ 2:3 Ìîèñåé ãîâîðèò î òîì, ÷òî Áîã ñäåëàë ýòî. Â Êíèãå Íååìèè 9:1314 ñêàçàíî, â êàêîå âðåìÿ Áîã ýòî ñäåëàë, è ïðîèçîøëî ýòî ïîñëå èñõîäà èçðàèëüòÿí èç Åãèïòà.
Ñîãëàñíî Âåòõîìó Çàâåòó, íà ñëóæåíèå Áîãó ïîñâÿùàëèñü ìíîãèå íåîäóøåâëåííûå ïðåäìåòû.
Õîòÿ Ïàâåë íàçâàë õðèñòèàí â Êîðèíôå «îñâÿùåííûìè» è «ñâÿòûìè», ýòî âîâñå íå îçíà÷àåò, ÷òî îíè
áûëè áåçãðåøíûìè è ñîâåðøåííûìè, òàê êàê íà ïðîòÿæåíèè âñåãî ïîñëàíèÿ àïîñòîë ïåðå÷èñëÿåò èõ ïðåãðåøåíèÿ. Íåñìîòðÿ íà èõ ãðåõè, áóäó÷è íàðîäîì
Áîæüèì, èëè öåðêîâüþ Áîæüåé, îíè áûëè âçÿòû â
óäåë, îíè áûëè îòäåëåíû îò ýòîãî ìèðà. Ïî ýòîé ïðè÷èíå èì áûëî íåîáõîäèìî ïîêàÿòüñÿ è õðàíèòü âåðíîñòü Áîãó.
ÐÀÇÄÅËÅÍÈß
Ïàâåë ïèñàë î öåðêâè Ãîñïîäíåé â Êîðèíôå: «ß
ðàçóìåþ òî, ÷òî ó âàñ ãîâîðÿò: «ÿ Ïàâëîâ»; «ÿ Àïîëëîñîâ»; ÿ «Êèôèí»; «à ÿ Õðèñòîâ» (1 Êîð. 1:12). Â
òîé îáùèíå ïðîèñõîäèëè ðàçäåëåíèÿ.
 ñòèõå 10 Ïàâåë ñêàçàë èì: «Óìîëÿþ âàñ, áðàòèÿ,
èìåíåì Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà, ÷òîáû âñå
âû ãîâîðèëè îäíî, è íå áûëî ìåæäó âàìè ðàçäåëåíèé, íî ÷òîáû âû ñîåäèíåíû áûëè â îäíîì äóõå è â
îäíèõ ìûñëÿõ».
Ãëàâà 11
195
«Ðàçäåëåíèÿ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
schismata (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – schisma), ÷òî îçíà÷àåò
«ðàçäåëåíèå; ðàñùåïëåíèå»; «ðàñêîë». Ñóùåñòâóåò
òàêîé òåðìèí, êàê «ñõèçìà» (öåðêîâíûé ðàñêîë), ïðîèçîøåäøèé îò äàííîãî ãðå÷åñêîãî ñëîâà.
Ãëàãîëüíàÿ ôîðìà ýòîãî ñëîâà, schizein, îçíà÷àåò
«ðàñêàëûâàòü(ñÿ)»; «ðàçäåëÿòü(ñÿ)». «È âîò, çàâåñà â
õðàìå ðàçäðàëàñü íàäâîå, ñâåðõó äî íèçó; è çåìëÿ
ïîòðÿñëàñü; è êàìíè ðàññåëèñü» (Ìàò. 27:51). «Ðàçäðàëàñü» è «ðàññåëèñü» ýòî ôîðìû ãëàãîëà schizein.
Òåðìèí «øèçîôðåíèÿ» ïðîèñõîäèò îò schizo («ðàñêàëûâàþ») è phren («ñåðäöå, äóøà»; «óì; ðàññóäîê»).
Øèçîôðåíèê ýòî ÷åëîâåê, ñòðàäàþùèé îò ïñèõè÷åñêîãî ðàññòðîéñòâà è ãàëëþöèíàöèé, ïðè ýòîì íå óòðà÷èâàþùèé ñïîñîáíîñòåé ê îñíîâíîé óìñòâåííîé
äåÿòåëüíîñòè.  êàêîì-òî ñìûñëå, ýòî è åñòü ðàçäâîåíèå ëè÷íîñòè.
Âî âðåìÿ êðåùåíèÿ Èèñóñà ðàñêðûëèñü íåáåñà, è
«ðàçâåðçàþùèåñÿ» â Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 1:10 ýòî
ôîðìà schizo.
Ôîðìà schizo óïîòðåáëÿåòñÿ â Êíèãå Äåÿíèé 14:4,
ãäå ãîâîðèòñÿ î ðàçäåëåíèè ëþäåé â ãîðîäå èç-çà
åâàíãåëèÿ.
Ðàçäåëåíèÿ â íåêîòîðûõ âîïðîñàõ èëè äåëàõ íå
èìåþò îñîáîãî çíà÷åíèÿ, íî ðàçäåëåíèÿ â òåëå Õðèñòîâîì ýòî íåïðàâèëüíî.
«ÕÐÈÑÒÎÑ ÏÎÑËÀË ÌÅÍß ÍÅ ÊÐÅÑÒÈÒÜ»
«Èáî Õðèñòîñ ïîñëàë ìåíÿ íå êðåñòèòü, à áëàãîâåñòâîâàòü, íå â ïðåìóäðîñòè ñëîâà, ÷òîáû íå óïðàçäíèòü êðåñòà Õðèñòîâà» (1 Êîð. 1:17).
«Êðåñòèòü» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî èíôèíèòèâà
baptizein, ÷òî îçíà÷àåò «ïîãðóæàòü».
«Áëàãîâåñòâîâàòü» ýòî ñëîâî euaggelizesthai, ÷òî
îçíà÷àåò «ïðèíîñèòü äîáðûå âåñòè».
196
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
 êîíòåêñòå ïåðâîé è âòîðîé ãëàâ 1 Ïîñëàíèÿ ê
Êîðèíôÿíàì «íå â ïðåìóäðîñòè ñëîâà» îçíà÷àåò «íå
íà ìóäðîñòè ÷åëîâå÷åñêîé» (1 Êîð. 2:5).
Ïðåäñòàâèòåëè íåêîòîðûõ ðåëèãèîçíûõ ãðóïï èñïîëüçóþò 1 Ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì 1:17 êàê äîêàçàòåëüñòâî òîãî, ÷òî Ïàâåë ñêàçàë, áóäòî êðåùåíèå
íå ÿâëÿåòñÿ ÷àñòüþ åâàíãåëèÿ. Ïðè ýòîì íåêîòîðûå
èç èõ ÷èñëà íàñòàèâàþò íà òîì, ÷òî â èõ öåðêîâü
íåëüçÿ âîéòè áåç êðåùåíèÿ. Åñëè ñëåäîâàòü èõ àðãóìåíòàöèè, òî èõ öåðêîâü íåïðè÷àñòíà åâàíãåëèþ,
ïîòîìó ÷òî äëÿ ïðèñîåäèíåíèÿ ê èõ öåðêâè íåîáõîäèìî êðåùåíèå, êîòîðîå, êàê îíè ãîâîðÿò, íå ÿâëÿåòñÿ ÷àñòüþ åâàíãåëèÿ.
 êîðèíôñêîé öåðêâè ïðîèçîøëî ðàçäåëåíèå ïî
ïîâîäó ïðîïîâåäíèêîâ (1:10-12). Íåêîòîðûå õðèñòèàíå ãîâîðèëè, ÷òî îíè ïðèíàäëåæàò Ïàâëó («ÿ Ïàâëîâ»). Ïàâåë ïîêàçûâàåò, ÷òî îíè íå ìîãóò ïðèíàäëåæàòü åìó, ïîòîìó ÷òî íå îí áûë ðàñïÿò çà íèõ, è
îíè íå êðåñòèëèñü â åãî èìÿ. Ïàâåë êðåñòèë íåêîòîðûõ èç íèõ. Âñå îíè áûëè êðåùåíû (Äåÿí. 18:8; 1
Êîð. 12:13). Ïàâåë ðàäîâàëñÿ òîìó, ÷òî íå êðåñòèë
ìíîãèõ èç íèõ, ïîòîìó ÷òî îíè ãîâîðèëè î ñâîåé ïðèíàäëåæíîñòè åìó (1:14-16).
Ïàâåë êðåñòèë ëþäåé, òàêèì îáðàçîì, Õðèñòîñ
ïîñëàë åãî êðåñòèòü. Åñëè Õðèñòîñ íå ïîñûëàë åãî
êðåñòèòü, òîãäà êòî ýòî ñäåëàë?
Î÷åâèäíî, ýòî âûñêàçûâàíèå Ïàâëà ïðåäñòàâëÿåò
ñîáîé ýëëèïñèñ, òî åñòü, îïóùåíèå ñëîâ, êîòîðûå
ïîäðàçóìåâàþòñÿ èëè ëåãêî âîññòàíàâëèâàþòñÿ áëàãîäàðÿ êîíòåêñòó. Íåñîìíåííî, Ïàâåë èìåë â âèäó òî,
÷òî Õðèñòîñ ïîñëàë åãî íå òîëüêî êðåñòèòü, íî è áëàãîâåñòâîâàòü, òî åñòü, ïðîïîâåäîâàòü åâàíãåëèå. Íå
èìååò çíà÷åíèÿ, êòî ñîâåðøàåò êðåùåíèå.
Ïðèìåð ýëëèïòè÷åñêîãî âûñêàçûâàíèÿ ñîäåðæèòñÿ â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 12:44, ãäå Èèñóñ ãîâîðèò:
Ãëàâà 11
197
«Âåðóþùèé â Ìåíÿ íå â Ìåíÿ âåðóåò, íî â Ïîñëàâøåãî Ìåíÿ». Î÷åâèäíî, Èèñóñ èìåë â âèäó ñëåäóþùåå: «Âåðóþùèé â Ìåíÿ âåðóåò íå òîëüêî â Ìåíÿ,
íî è â Ïîñëàâøåãî Ìåíÿ».
Íåëüçÿ ãîâîðèòü, áóäòî Ïàâåë íå ñ÷èòàë êðåùåíèå ÷àñòüþ åâàíãåëèÿ. Îí ïðîïîâåäîâàë êðåùåíèå â
ïðîïîâåäè åâàíãåëèÿ. Êðåùåíèå è åãî ïðåäíàçíà÷åíèå ýòî ÷àñòü áëàãîé âåñòè î òîì, êàê ìû ìîæåì îñâîáîäèòüñÿ îò ãðåõà (Äåÿí. 2:38; Ìàð. 16:16).
 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 1:12-13 Ïàâåë ïîêàçàë, ÷òî ÷åëîâåê äîëæåí ïðèíÿòü êðåùåíèå (ïîãðóæåíèåì), ÷òîáû ïðèíàäëåæàòü Õðèñòó. Ïîýòîìó î÷åâèäíî, ÷òî â ñòèõå 17 îí íå ìîã ãîâîðèòü, ÷òî êðåùåíèå íå ÿâëÿåòñÿ íåîáõîäèìûì äëÿ ñïàñåíèÿ.
«ÄÓØÅÂÍÛÉ ×ÅËÎÂÅÊ»
«Äóøåâíûé ÷åëîâåê íå ïðèíèìàåò òîãî, ÷òî îò
Äóõà Áîæèÿ, ïîòîìó ÷òî îí ïî÷èòàåò ýòî áåçóìèåì;
è íå ìîæåò ðàçóìåòü, ïîòîìó ÷òî î ñåì íàäîáíî ñóäèòü äóõîâíî» (1 Êîð. 2:14).
 ïðåäûäóùåì ñòèõå Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî îí è äðóãèå
âîäèìûå Äóõîì ëþäè âîçâåùàëè òî, ÷åìó íàó÷èëèñü
îò Ñâÿòîãî Äóõà. Ðå÷ü èäåò î áîãîäóõíîâåííîñòè.
×òî èìååòñÿ â âèäó ïîä ñëîâîñî÷åòàíèåì «äóøåâíûé ÷åëîâåê» (psychikos anthropos). Îçíà÷àåò ëè ýòî
÷åëîâåêà, êîòîðûé íå áûë âîäèì Ñâÿòûì Äóõîì, êàê
Ïàâåë è äðóãèå? Îçíà÷àåò ëè ýòî ÷åëîâåêà, êîòîðûé
íå áûë âäîõíîâëÿåì Áîãîì? Âåðîÿòíî, íåò, ïîòîìó
÷òî íåêîòîðûå, íå áóäó÷è âäîõíîâëÿåìû Áîãîì, ìîãóò «ïðèíÿòü», òî åñòü, ïîçíàòü, äóõîâíîå. Óïîòðåáëåííîå çäåñü ãðå÷åñêîå ñëîâî dechomai, î÷åâèäíî, â
äàííîì êîíòåêñòå îçíà÷àåò ïðèíèìàòü â ñëóøàíèè,
ïîçíàâàòü, ïðèîáðåòàòü çíàíèå.
Ñëîâî psychikos îçíà÷àåò «åñòåñòâåííûé; ïðèðîäíûé»; «âîñïðèíèìàåìûé ÷óâñòâàìè». Îíî ïðîèñõî-
198
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
äèò îò psyche («äóøà; æèçíü»). Ðå÷ü èäåò î ôèçè÷åñêîé ñòîðîíå æèçíè ÷åëîâåêà â ïðîòèâîâåñ åãî äóõîâíîé æèçíè. Îòñþäà âîçìîæíûå ïåðåâîäû ñëîâîñî÷åòàíèÿ psychikos anthropos: «ïðèðîäíûé ÷åëîâåê»
(ÍÇÏÃ); «íåäóõîâíûé ÷åëîâåê» (ÑÏÁÒ).
Äî òåõ ïîð ïîêà ïðèðîäíûé ÷åëîâåê íå ïîêàåòñÿ
èëè íå îòâëå÷åòñÿ îò ñâîåãî ôèçè÷åñêîãî ñóùåñòâîâàíèÿ, îí íå ñìîæåò ïðèíÿòü òî, ÷åìó Ñâÿòîé Äóõ
ó÷èë Ïàâëà è äðóãèõ âäîõíîâëåííûõ Áîãîì ëþäåé.
 ó÷åíèè Ñâÿòîãî Äóõà åñòü ïîëîæåíèÿ, ïðèçâàííûå
ïîáóäèòü ïðèðîäíîãî ÷åëîâåêà ïîêàÿòüñÿ è îáðàòèòüñÿ ê äóõîâíîìó. Ïîýòîìó ìû äîëæíû ïðåïîäàâàòü
åâàíãåëèå êàæäîìó ÷åëîâåêó. Êîãäà ïðèðîäíûé ÷åëîâåê ïîáóæäàåòñÿ ê ïîêàÿíèþ, îí ìîæåò íà÷àòü ïðîöåññ ïîçíàíèÿ ó÷åíèÿ, ïåðåäàííîãî Ñâÿòûì Äóõîì
÷åðåç áîãîäóõíîâåííûõ àâòîðîâ.
«Á ÎÆÈß ÍÈÂÀ,
ÁÎÆÈÅ ÑÒÐÎÅÍÈÅ»
Êîãäà Ïàâåë íàïèñàë 1 Ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì,
â êîðèíôñêîé öåðêâè ñóùåñòâîâàëî ðàçäåëåíèå. Íåêîòîðûå ãîâîðèëè, ÷òî îíè ïðèíàäëåæàëè Ïàâëó, à
íåêîòîðûå ãîâîðèëè, ÷òî îíè ïðèíàäëåæàëè Àïîëëîñó. Çàòåì Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî îí ïîñàäèë, à Àïîëëîñ
ïîëèâàë, íî ïðè ýòîì îí ñàì è Àïîëëîñ «åñòü íè÷òî», ïîòîìó ÷òî òîëüêî Áîã äàåò ðîñò (3:7). Çàòåì àïîñòîë ñêàçàë: «Èáî ìû ñîðàáîòíèêè ó Áîãà, à âû Áîæèÿ íèâà, Áîæèå ñòðîåíèå» (3:9).
«Íèâà» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà georgion, ÷òî
îçíà÷àåò «îáðàáàòûâàåìàÿ çåìëÿ», «ïîëå». Èìÿ «Ãåîðãèé» ïðîèñõîäèò îò îäíîêîðåííîãî ñëîâà è îçíà÷àåò «çåìëåäåëåö».
Ïàâåë èçîáðàæàåò öåðêîâü êàê Áîæüþ íèâó, èëè
ïîëå. Áîã ðàáîòàåò â öåðêâè; Îí òðóäèòñÿ íà Ñâîåé
íèâå. Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî Áîã äàåò ðîñò ëþäÿì è ïèòàåò èõ, ïîòîìó ÷òî èìåííî ëþäè ñîñòàâëÿþò öåðêîâü.
Ãëàâà 11
199
Ëþäè, èç êîòîðûõ ñîñòîèò öåðêîâü, òàêæå äîëæíû
òðóäèòüñÿ. «Èáî ìû ñîðàáîòíèêè ó Áîãà». Íî èìåííî
Áîã äàåò âîçìîæíîñòü ðîñòà òðóäàì ëþäåé â öåðêâè.
Íàðîä Áîæèé íè÷åãî íå ìîæåò ñäåëàòü áåç Áîãà. Àâòîð ýòîé êíèãè óáåæäåí, ÷òî ìíîãèå áðàòüÿ íå ñòðîÿò
áîëüøèõ ïëàíîâ è íå ñîâåðøàþò áîëüøå ðàáîòû äëÿ
Ãîñïîäà âî ìíîãèõ ñëó÷àÿõ èìåííî ïî òîé ïðè÷èíå,
÷òî îíè íå ó÷èòûâàþò Áîãà â ñâîèõ ïëàíàõ. Îíè íå
ïðèíèìàþò âî âíèìàíèå òîò ôàêò, ÷òî Áîã òàêæå áóäåò òðóäèòüñÿ! «Ìû ñîðàáîòíèêè ó Áîãà».
Öåðêîâü ýòî ìåñòî ñîâåðøåíèÿ äåÿòåëüíîñòè, à íå
ñîîáùåñòâî ëþäåé, êîòîðûå ñîáèðàþòñÿ íå íåñêîëüêî ìèíóò âìåñòå êàæäóþ íåäåëþ. Öåðêîâü ýòî âçàèìîîòíîøåíèÿ, â êîòîðûõ ëþäè åæåäíåâíî òðóäÿòñÿ
â öåðêâè ñ Áîãîì, äîâåðÿÿñü Áîãó, õîäÿ ïî âåðå è íàäåÿñü íà òî, ÷òî Áîã ïðîèçâåäåò ðîñò!
Ïàâåë òàêæå ñêàçàë, ÷òî öåðêîâü ýòî ñòðîåíèå.
«Ñòðîåíèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà oikodome,
÷òî îçíà÷àåò «çäàíèå; ñòðîåíèå»; «ñîîðóæåíèå». Ñ
îäíîé ñòîðîíû, öåðêîâü ýòî Áîæüÿ íèâà; ñ äðóãîé,
öåðêîâü ýòî äóõîâíîå ñîîðóæåíèå Áîãà. Ïàâåë ïèñàë,
÷òî âî Õðèñòå ÷ëåíû öåðêâè ñîçèäàþòñÿ â æèëèùå
Áîæüå ïîñðåäñòâîì Äóõà (Åô. 2:22). Äëÿ îáðåòåíèÿ
ñïàñåíèÿ ÷åëîâåê äîëæåí áûòü â öåðêâè. Åñëè ÷åëîâåê ìîæåò áûòü ñïàñåí âíå öåðêâè, ýòî îçíà÷àåò, ÷òî
îí ìîæåò áûòü ñïàñåí âíå Áîæüåãî æèëèùà.
ÑÎÐ È ÏÐÀÕ
«Õóëÿò íàñ, ìû ìîëèì; ìû êàê ñîð äëÿ ìèðà, êàê
ïðàõ, âñåìè ïîïèðàåìûé äîíûíå» (1 Êîð. 4:13). Â ýòîì
ñòèõå Ïàâåë âûðàæàåò ïðåçðåíèå, ñ êîòîðûì ìèðñêèå
ëþäè îòíîñèëèñü ê íåìó è äðóãèì ðàáàì Áîæüèì.
«Ñîð» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà perikatharmata
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – perikatharma), êîòîðîå îáîçíà÷àåò òî, ÷òî ñîáèðàþò è óäàëÿþò âî âðåìÿ ÷èñòêè è
200
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ïðèáîðêè, òî åñòü, ìóñîð. Îíî ñîñòîèò èç ïðèñòàâêè
peri («âîêðóã; íàä») è ãëàãîëà kathairo («÷èñòèòü; î÷èùàòü îò ãðÿçè»).
«Ïðàõ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà peripsoma,
êîòîðîå îçíà÷àåò ãðÿçü, îòáðîñû, êîòîðûå íóæíî ñîáðàòü è âûáðîñèòü.
Òàêèì îáðàçîì, Ïàâåë ïðåäñòàâëÿåò â äàííîì
ñòèõå ïðîòèâîñòîÿíèå ìåæäó ïðàâåäíîñòüþ è íåïðàâäîé. Áîã âûñîêî öåíèë Ïàâëà è äðóãèõ ñëóæèòåëåé ñëîâà. Íåïðàâåäíûå ëþäè ýòîãî ìèðà îòíîñèëèñü ê íèì, êàê ê ìóñîðó è ãðÿçè. Ïðåäñòàâüòå ñåáå
ãðÿçíûé ïîë è ãðÿçü, êîòîðóþ ñìåòàþò â óãîë, ÷òîáû ñîáðàòü è âûáðîñèòü. Èìåííî òàê îòíîñèëèñü ê
Ïàâëó åãî ïðîòèâíèêè. Íî äëÿ Áîãà è íåáåñíîãî
Îòöà Ïàâåë è äðóãèå ñëóæèòåëè ñëîâà áûëè ÷óäíûì
ïðèîáðåòåíèåì.
ÊÒÎ ÒÀÊÎÉ «ÍÀÑÒÀÂÍÈÊ»?
Ïàâåë ïèñàë áðàòüÿì â Êîðèíôå, îáðàùàÿñü ê íèì,
êàê ê ëþáèìûì ñûíîâüÿì: «Íå ê ïîñòûæåíèþ âàøåìó ïèøó ñèå, íî âðàçóìëÿþ âàñ, êàê âîçëþáëåííûõ
äåòåé ìîèõ. Èáî, õîòÿ ó âàñ òûñÿ÷è íàñòàâíèêîâ âî
Õðèñòå, íî íå ìíîãî îòöîâ: ÿ ðîäèë âàñ âî Õðèñòå
Èèñóñå áëàãîâåñòâîâàíèåì» (1 Êîð. 4:14-15).
ß ñîìíåâàþñü, ÷òî «òûñÿ÷è» â äàííîì òåêñòå îçíà÷àåò, áóäòî ó êîðèíôñêèõ õðèñòèàí äåéñòâèòåëüíî áûëî ñòîëüêî íàñòàâíèêîâ. Ýòî íåîáõîäèìî ïîíèìàòü ñëåäóþùèì îáðàçîì. Âíå çàâèñèìîñòè îò
òîãî, ñêîëüêî íàñòàâíèêîâ áûëî â êîðèíôñêîé öåðêâè, Ïàâåë íàïîìèíàë èì, ÷òî èìåííî îí áûë èõ
îòöîì â áëàãîé âåñòè.
«Íàñòàâíèêè» ýòî ïåðåâîä ôîðìû ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà ãðå÷åñêîãî ñëîâà paidagogos, êîòîðîå ñîñòîèò èç pais, èëè paidos («äèòÿ») è äâîéíîãî ïîâòîðà
îñíîâû èíôèíèòèâà agein, ÷òî îçíà÷àåò «âåñòè»;
Ãëàâà 11
201
«âîñïèòûâàòü». Òàêèì îáðàçîì, paidagogos ýòî ÷åëîâåê, êîòîðûé âîäèë çà ñîáîé äåòåé, èëè ïðèñëóæèâàë èì. Îò ýòîãî ñëîâà ïðîèñõîäèò «ïåäàãîã».
Ýòî ñëîâî òàêæå ïåðåâîäèòñÿ êàê «âîñïèòàòåëè»
(ÍÇÏÃ).
Ôîðìà åäèíñòâåííîãî ÷èñëà ýòîãî ñëîâà óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 3:24 è ïåðåâîäèòñÿ «äåòîâîäèòåëü» (ÑÁ); «âîñïèòàòåëü» (ÍÇÏÃ); «îõðàíèòåëü» (ÑÏÁÒ).
 Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 3:24 Ïàâåë ó÷èë òîìó, ÷òî
çàêîí Ìîèñååâ âåë ëþäåé, êîòîðûå æèëè ñîãëàñíî
ýòîìó çàêîíó, êî Õðèñòó, ïîäîáíî òîìó êàê âçðîñëûé
âåäåò çà ñîáîé äåòåé èëè çàáîòèòñÿ î íèõ. Çàòåì Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî ëþäè, ïðèâåäåííûå çàêîíîì Ìîèñååâûì êî Õðèñòó, áîëüøå óæå íå õîäèëè ïîä ýòîì çàêîíîì, êàê ãîâîðèëè íåêîòîðûå. Ýòî ïðîèçîøëî ïîòîìó, ÷òî çàêîí Ìîèñååâ áûë óïðàçäíåí ñìåðòüþ Õðèñòà (Êîë. 2:14; Åô. 2:14-15), è ïðèøëî åâàíãåëèå.
ÂÀØÅ ÒÅËÎ ÝÒÎ ÕÐÀÌ ÑÂßÒÎÃÎ ÄÓÕÀ
«Íå çíàåòå ëè, ÷òî òåëà âàøè ñóòü õðàì æèâóùåãî
â âàñ Ñâÿòîãî Äóõà, Êîòîðîãî èìååòå âû îò Áîãà, è
âû íå ñâîè?» (1 Êîð. 6:19).
«Õðàì» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà naos, êîòîðîå îçíà÷àåò «æèëèùå áîæåñòâà»; «õðàì; ñâÿòûíÿ».
Ñëîâà «Êîòîðîãî èìååòå âû îò Áîãà» îçíà÷àþò, ÷òî
Ñâÿòîé Äóõ ïðåáûâàåò â òåëå õðèñòèàíèíà îò Áîãà!
 äàííîì òåêñòå Ïàâåë ãîâîðèò î òîì, ÷òî õðèñòèàíå íå äîëæíû ñîâåðøàòü áëóäîäåÿíèÿ, ïîòîìó ÷òî â
òåëå õðèñòèàíèíà ïðåáûâàåò Ñâÿòîé Äóõ.
 Íîâîì Çàâåòå åñòü ìíîæåñòâî îòðûâêîâ, â êîòîðûõ ãîâîðèòñÿ î òîì, ÷òî Ñâÿòîé Äóõ ïðåáûâàåò â
õðèñòèàíàõ. Â äàííîì îòðûâêå ñêàçàíî, ÷òî Äóõ ïðåáûâàåò â òåëå õðèñòèàíèíà. Îñîçíàíèå ýòîãî ñïîñîáíî ïðèíåñòè áîëüøîå óòåøåíèå.
202
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Íåêîòîðûå ëþäè ãîâîðÿò, ÷òî Ñâÿòîé Äóõ ïðåáûâàåò â õðèñòèàíàõ òîëüêî â òîì ñìûñëå, â êîòîðîì
ñëîâî Áîæüå ïðåáûâàåò â õðèñòèàíàõ. Âåðÿò ëè ýòè
ëþäè â òî, ÷òî ñëîâî Áîæüå ïðåáûâàåò â òåëàõ õðèñòèàí? Ñëîâî Áîæüå ïðåáûâàåò â ðàçóìå õðèñòèàíèíà
ïî ìåðå òîãî, êàê îí èçó÷àåò ýòî ñëîâî è îáðåòàåò
ïîíèìàíèå. Åñëè õðèñòèàíèí ïîòåðÿåò ðàññóäîê, íî
åãî òåëî îñòàíåòñÿ æèâûì, òî áóäåò ëè ñëîâî Áîæüå
ïðåáûâàòü â åãî òåëå?
Òîò ôàêò, ÷òî Ñâÿòîé Äóõ ïðåáûâàåò â òåëå õðèñòèàíèíà, íå îçíà÷àåò, ÷òî Îí òàêæå íå ìîæåò ïðåáûâàòü â åãî ðàçóìå.
Ïðåáûâàíèå Ñâÿòîãî Äóõà â õðèñòèàíèíå íå ÿâëÿåòñÿ ñâåðõúåñòåñòâåííûì. Òàêæå è ïðåáûâàíèå
ñëîâà Áîæüåãî â ðàçóìå õðèñòèàíèíà íå ÿâëÿåòñÿ
ñâåðõúåñòåñòâåííûì. Ïåðâîå ïîíÿòü òàê æå ñëîæíî,
êàê è âòîðîå.
Âñêðûâ ìîçã ÷åëîâåêà, íåâîçìîæíî óâèäåòü åãî
ðàçóì. Íåâîçìîæíî óâèäåòü, íàïðèìåð, Åâàíãåëèå îò
Èîàííà 3:16 èëè Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ 28:18-20 â
ìîçãå ÷åëîâåêà.
Ïîíèìàíèå òîãî, êàêèì îáðàçîì ðàçóì ÷åëîâåêà
ïðåáûâàåò â ìîçãå, è êàêèì îáðàçîì ìûñëè è ñëîâà,
âêëþ÷àÿ ñëîâà Áèáëèè, ìîãóò ïðåáûâàòü â ýòîì ðàçóìå, òàê æå ñëîæíî, êàê è ïîíèìàíèå òîãî, êàêèì îáðàçîì Ñâÿòîé Äóõ ïðåáûâàåò â ðàçóìå è òåëå õðèñòèàíèíà! Íè òî, íè äðóãîå íå ÿâëÿåòñÿ ñâåðõúåñòåñòâåííûì! Íè òî, íè äðóãîå íåëüçÿ ïîíÿòü ÷åëîâå÷åñêèì
ðàçóìîì! Ðàçóì ÷åëîâåêà íå ìîæåò ïîíÿòü ñàì ñåáÿ!
Óòâåðæäàòü, ÷òî ïðåáûâàíèå Ñâÿòîãî Äóõà â òåëå
õðèñòèàíèíà áûëî îãðàíè÷åíî òîëüêî ïåðèîäîì ÷óäîòâîðåíèÿ, èëè àïîñòîëüñêèì ïåðèîäîì, êîãäà, êàê
ãîâîðÿò íåêîòîðûå, âñå õðèñòèàíå ìîãëè ñîâåðøàòü
÷óäåñà, îçíà÷àåò ñòðåìëåíèå óéòè îò ðåàëüíîñòè.
Ãëàâà 11
203
Âî-ïåðâûõ, â Íîâîì Çàâåòå åñòü äîñòàòî÷íûå ñâèäåòåëüñòâà òîãî, ÷òî íå âñå õðèñòèàíå â àïîñòîëüñêèé ïåðèîä ìîãëè ñîâåðøàòü ÷óäåñà. Áîëåå òîãî, ìîæåòå ëè âû ïðåäñòàâèòü, áóäòî Ïàâåë ãîâîðèë õðèñòèàíàì â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 6:19, ÷òî èì íå
ñëåäóåò ñîâåðøàòü áëóäîäåÿíèå ïî òîé ïðè÷èíå, ÷òî
îíè ìîãëè ñîâåðøàòü ÷óäåñà? Îí ãîâîðèë èì íå ñîâåðøàòü áëóäîäåÿíèå, ïîòîìó ÷òî â èõ òåëàõ ïðåáûâàë Ñâÿòîé Äóõ! Â ýòîì æå îòðûâêå Ïàâåë ãîâîðèò íàì, ñîâðåìåííûì õðèñòèàíàì, íå ñîâåðøàòü
áëóäîäåÿíèå, ïîòîìó ÷òî â íàøèõ òåëàõ ïðåáûâàåò
Ñâÿòîé Äóõ!
«ÄÀÁÛ ÁÎËÜØÅ ÏÐÈÎÁÐÅÑÒÜ»
«Èáî, áóäó÷è ñâîáîäåí îò âñåõ, ÿ âñåì ïîðàáîòèë
ñåáÿ, äàáû áîëüøå ïðèîáðåñòü» (1 Êîð. 9:19). Ïàâåë
ãîâîðèò, ÷òî îí ñòàë ðàáîì äëÿ âñåõ ïîòåðÿííûõ äóõîâíî ëþäåé, ÷òîáû «ïðèîáðåñòè» èõ, òî åñòü, îáðàòèòü èõ âî Õðèñòà.  ÷åòûðåõ ñòèõàõ (19-22) äåâÿòîé
ãëàâû 1 Ïîñëàíèÿ ê Êîðèíôÿíàì ñëîâî «ïðèîáðåñòü»
óïîòðåáëÿåòñÿ ïÿòü ðàç, è â êàæäîì ñëó÷àå Ïàâåë âûðàæàë æåëàíèå îáðàùàòü ïîòåðÿííûõ äóõîâíî ëþäåé.
 ñòèõå 22 îí äîáàâëÿåò: «Äëÿ âñåõ ÿ ñäåëàëñÿ âñåì,
÷òîáû ñïàñòè ïî êðàéíåé ìåðå íåêîòîðûõ». «Ñïàñòè»
ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà sozo («ñïàñàòü; ñîõðàíÿòü; èñöåëÿòü»). «Ïðèîáðåñòü» âî âñåõ ñëó÷àÿõ ýòî
ïåðåâîä ñëîâà kerdaino. Îíî ìîæåò îçíà÷àòü ïðèîáðåòåíèå ÷åãî-ëèáî â êà÷åñòâå âûãîäû (Ìàò. 25:17) èëè
ïðèîáðåòåíèå âî âëàäåíèå (Ìàò. 16:26). Ýòî æå ñëîâî
ìîæåò îçíà÷àòü ïîëó÷åíèå òîãî, ÷òî íà ñàìîì äåëå âû
áû ïðåäïî÷ëè èçáåæàòü (Äåÿí. 27:21).
Ýòî ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â îòíîøåíèè ïðèîáðåòåíèÿ áëàãîñëîâåíèé åâàíãåëèÿ.  òàêîì çíà÷åíèè
îíî óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè ê Ôèëèïïèéöàì 3:8 è
1 Ïîñëàíèè Ïåòðà 3:1. Â Ïîñëàíèè Èàêîâà 4:13 ýòî
ñëîâî ïåðåâîäèòñÿ «ïîëó÷àòü ïðèáûëü».
204
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ïðè ïîìîùè ìíîãîêðàòíîãî óïîòðåáëåíèÿ ñëîâà
kerdaino â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 9:19-22 Ïàâåë
âûðàçèë ñâîå ñèëüíîå æåëàíèå ïðèâåñòè ïîòåðÿííûõ
äóõîâíî ëþäåé êî Õðèñòó. Ýòîò âèä ïðèîáðåòåíèÿ
ñàìûé âåëèêèé èç âñåõ!
ÑÏÎÐÒÈÂÍÀß ÒÅÐÌÈÍÎËÎÃÈß
«Íå çíàåòå ëè, ÷òî áåãóùèå íà ðèñòàëèùå áåãóò
âñå, íî îäèí ïîëó÷àåò íàãðàäó? Òàê áåãèòå, ÷òîáû
ïîëó÷èòü. Âñå ïîäâèæíèêè âîçäåðæèâàþòñÿ îò âñåãî: òå äëÿ ïîëó÷åíèÿ âåíöà òëåííîãî, à ìû – íåòëåííîãî. È ïîòîìó ÿ áåãó íå òàê, êàê íà íåâåðíîå, áüþñü
íå òàê, ÷òîáû òîëüêî áèòü âîçäóõ; Íî óñìèðÿþ è ïîðàáîùàþ òåëî ìîå, äàáû, ïðîïîâåäóÿ äðóãèì, ñàìîìó íå îñòàòüñÿ íåäîñòîéíûì» (1 Êîð. 9:24-27).
Áèáëèÿ ïðåäñòàâëÿåò íàèáîëüøóþ íîâèçíó äëÿ
òåõ ëþäåé, êîòîðûå çíàþò åå íàèëó÷øèì îáðàçîì.
×åì áîëüøå ÿ ïîçíàþ Áèáëèþ, òåì áîëåå èíòåðåñíîé îíà ñòàíîâèòñÿ. Âïîëíå âîçìîæíî, ÷òî ó ÷åëîâåêà, êîòîðûé ñ÷èòàåò ñîäåðæàíèå Áèáëèè «ñóõîâàòûì», Ñâÿùåííîå ïèñàíèå äàâíî ïîêðûëîñü ñëîåì
ïûëè! ×åì âíèìàòåëüíåå èçó÷àåøü ñëîâà ñâÿùåííîãî òåêñòà, òåì áîëåå èíòåðåñíûìè è çàõâàòûâàþùèìè îíè ïðåäñòàâëÿþòñÿ.
 ãðå÷åñêîì òåêñòå ïðèâåäåííîãî âûøå îòðûâêà
åñòü ìíîãî èíòåðåñíûõ ñëîâ.
1. «Ðèñòàëèùå» â ñòèõå 24 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà stadion (stadios) (ìåñòî ïðîâåäåíèÿ ñïîðòèâíûõ ñîñòÿçàíèé), îò êîòîðîãî ïðîèçîøëè òàêèå ñëîâà, êàê «ñòàäèÿ» è «ñòàäèîí». Íåäàëåêî îò Êîðèíôà
íàõîäèëîñü ìåñòå÷êî ïîä íàçâàíèåì Ïèðãîñ, ðÿäîì
ñ êîòîðûì íàõîäèëñÿ çíàìåíèòûé ðåëèãèîçíûé, îáùåñòâåííûé è ñïîðòèâíûé öåíòð Îëèìïèÿ.
Îëèìïèÿ ïðåäñòàâëÿëà ñîáîé áîëüøóþ ðàâíèíó,
íà êîòîðîé ðàñïîëàãàëñÿ Àëôåé (Àëüòèñ), õðàìîâî-
Ãëàâà 11
205
êóëüòîâûé êîìïëåêñ. Òàì æå áûëè ñîçäàíû âåëèêîëåïíûå óñëîâèÿ äëÿ ïðîâåäåíèÿ ñïîðòèâíûõ ìåðîïðèÿòèé.
 ñåâåðî-çàïàäíîé îêîíå÷íîñòè Îëèìïèè íàõîäèëñÿ îãðîìíûé Ãèìíàçèóì, ê þãó îò êîòîðîãî áûëà
øêîëà êóëà÷íîãî áîÿ è áîðüáû Ïàëåñòðà. Íà þãî-âîñòîêå íàõîäèëñÿ Èïïîäðîì. Ïî-ãðå÷åñêè hippos ýòî
«ëîøàäü», à dromos ýòî «ìåñòî äëÿ áåãà; áåã». Òàêèì
îáðàçîì, íà Èïïîäðîìå ïðîâîäèëè êîííûå áåãà. Ñòàäèîí, íà êîòîðîì â áåãå ñîðåâíîâàëèñü ëþäè, íàõîäèëñÿ íà âîñòîêå Îëèìïèè.
Èãðû è ñîñòÿçàíèÿ â Îëèìïèè íàçâàëè Îëèìïèéñêèìè èãðàìè. Äàííûå î ïîáåäèòåëÿõ ýòèõ èãð âîñõîäÿò ê 776 ãîäó äî í.ý. Èìïåðàòîð Ôåîäîñèé çàïðåòèë
èãðû â 394 ãîäó í.ý. Îíè âîçîáíîâèëèñü â 1896 ãîäó.
Âïîëíå âîçìîæíî, ÷òî, óïîòðåáèâ ñëîâî stadion,
Ïàâåë èìåë â âèäó Îëèìïèéñêèé ñòàäèîí è äðóãèå
ñïîðòèâíûå ñîîðóæåíèÿ.
2. «Ïîäâèæíèê» («ïîäâèçàþùèéñÿ», ÏÊ; «ñîðåâíóþùèéñÿ», ÂÏÍÇ) â ñòèõå 25 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà agonizomenos, îò ãëàãîëà agonizomai («áîðîòüñÿ»; «ñòàðàòüñÿ; ïðèëàãàòü óñèëèÿ»). Ýòîò ãëàãîë ïðîèñõîäèò îò ñóùåñòâèòåëüíîãî agon, ÷òî îçíà÷àåò «ñîñòÿçàíèå; ñîðåâíîâàíèå»; «áîðüáà; óñèëèå». Îò íåãî
æå ïðîèñõîäèò ñîâðåìåííîå íàì ñëîâî «àãîíèÿ».
Ïðè ïîìîùè ýòîãî ñëîâà Ïàâåë îïèñàë íàïðÿæåííóþ áîðüáó ëþäåé, ó÷àñòâîâàâøèõ â ñïîðòèâíûõ
ñîñòÿçàíèÿõ äðåâíîñòè. Îí ó÷èë òîìó, ÷òî õðèñòèàíå òîæå âåäóò áîðüáó, ó÷àñòâóÿ â ñîñòÿçàíèè çà âåíåö âå÷íîé æèçíè.
3. «Âîçäåðæèâàþòñÿ» â ñòèõå 25 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà egkrateuetai, êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò
egkrates, ÷òî îçíà÷àåò «ñàìîîáëàäàíèå»; «ñäåðæàííîñòü; óìåðåííîñòü». Âîçäåðæàííûé ÷åëîâåê óïðàâ-
206
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ëÿåò ñîáîé, íå ïîòàêàåò ñâîèì æåëàíèÿì äàæå â õîðîøåì è ïîëíîñòüþ îòêàçûâàåòñÿ îò çëà. Ïàâåë ãîâîðèë î õîðîøèõ ñïîðòñìåíàõ, íî ó÷èë òîìó, ÷òî ìû,
áóäó÷è õðèñòèàíàìè, äîëæíû îáëàäàòü ñîáîé.
4. «Áüþñü» â ñòèõå 26 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà pukteo, ÷òî îçíà÷àåò «âåñòè êóëà÷íûé áîé»; «áèòüñÿ; áîêñèðîâàòü». Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî îí íå ïðîñòî áèë
âîçäóõ. Âåðîÿòíî, îí ññûëàëñÿ íà ó÷åíèêîâ Ïàëåñòðû â Îëèìïèè, êîòîðûå òðåíèðîâàëèñü, íàíîñÿ óäàðû âïóñòóþ. Áîðüáà çà ñàìîîáëàäàíèå áûëà äëÿ Ïàâëà íàñòîÿùåé áèòâîé!
5. «Óñìèðÿþ» â ñòèõå 27 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà hypopiazo, ÷òî äîñëîâíî îçíà÷àåò «áèòü ïî ëèöó
íèæå óðîâíÿ ãëàç» äëÿ òîãî, ÷òîáû âûâåñòè èç ñòðîÿ
ïðîòèâíèêà â êóëà÷íîì áîþ. Îáðàçíî ýòî ñëîâî îçíà÷àëî «òðåíèðîâàòü; óïðàæíÿòü»; «äåðæàòü â ïîä÷èíåíèè».
6. «Íåäîñòîéíûì» â ñòèõå 27 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà adokimos, ÷òî îçíà÷àåò «íåñïîñîáíûé
âûäåðæàòü èñïûòàíèå»; «îòâåðãíóòûé»; «íèê÷åìíûé». Ýòî ñëîâî óïîòðåáëÿëîñü â îòíîøåíèè ìåòàëëîâ è ìîíåò, êîòîðûå â ðåçóëüòàòå ïðîâåðêè îêàçûâàëèñü íè÷åãî íå ñòîÿùèìè. Âîçìîæíî, ÷òî ñóäüè
êðè÷àëè ñëîâî adokimos â òîì ñëó÷àå, åñëè îáíàðóæèâàëñÿ êàêîé-ëèáî èçúÿí èëè ïîäâîõ ñî ñòîðîíû
ó÷àñòíèêà ñîñòÿçàíèÿ, äàæå åñëè îí ïîáåäèë. Ýòî
ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 6:8 â îòíîøåíèè çåìëè, êîòîðàÿ ïðîèçâîäèò òîëüêî êîëþ÷êè
è òåðíèè, è ïåðåâîäèòñÿ «íåãîäíà».
Ïàâåë èìåë â âèäó òî, ÷òî, íåñìîòðÿ íà ïðîïîâåäü
èñòèíû, îí ìîã áûòü ïðèçíàí íåäîñòîéíûì, åñëè îí
íå áóäåò óïðàâëÿòü ñâîèì òåëîì è ñòðîèòü ñâîþ
æèçíü â ñîîòâåòñòâèè ñ òåì, ÷òî îí ïðîïîâåäîâàë.
Ïî ñóòè äåëà, Ïàâåë ãîâîðèë: «Åñëè ÿ íå áóäó èñïîëíÿòü òî, ÷òî ñàì ïðîïîâåäóþ, ÿ ïîïàäó â àä!» Åñëè
Ãëàâà 11
207
ïðîïîâåäíèêè åâàíãåëèÿ ìîãóò ïîãèáíóòü äóõîâíî
çà íåèñïîëíåíèå òîãî, ÷òî ñàìè ïðîïîâåäóþò, òî ÷òî
îæèäàåò ëþäåé, îòêàçûâàþùèõñÿ æèòü â ñîîòâåòñòâèè ñ èñòèíîé, êîòîðóþ îíè ñëûøàò?
« ÍÅÇÍÀÊÎÌÛÉ ßÇÛÊ»
 ÷åòûðíàäöàòîé ãëàâå 1 Ïîñëàíèÿ ê Êîðèíôÿíàì
â ñëîâîñî÷åòàíèè «íåçíàêîìûå ÿçûêè» ñëîâî «íåçíàêîìûå» íàáðàíî êóðñèâîì, è ýòî îçíà÷àåò, ÷òî åãî íåò
â ãðå÷åñêîì òåêñòå. Èíîãäà ñëîâà, íàáðàííûå êóðñèâîì, äåéñòâèòåëüíî ïîìîãàþò áîëåå òî÷íî ïåðåäàòü
çíà÷åíèå ãðå÷åñêîãî òåêñòà. Òåì íå ìåíåå, èíîãäà îíè
íå ÿâëÿþòñÿ íåîáõîäèìûìè è äàæå ìîãóò ââîäèòü â
çàáëóæäåíèå. Ýòî âåðíî â îòíîøåíèè ñëîâà «íåçíàêîìûé» â ÷åòûðíàäöàòîé ãëàâå 1 Ïîñëàíèÿ ê Êîðèíôÿíàì, ïîòîìó ÷òî íåêîòîðûå èñïîëüçóþò åãî â
ñòðåìëåíèè îïðàâäàòü áåññìûñëåííûé è áåñïîðÿäî÷íûé íàáîð çâóêîâ, êîòîðûé îíè ïðîèçíîñÿò è íàçûâàþò «íåçíàêîìûì ÿçûêîì».
«ßçûê» â äàííîé ãëàâå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà glossa, ÷òî îçíà÷àåò ôèçè÷åñêèé ÿçûê âî ðòó è,
ïî ñìûñëó, ÿçûê êàê ñðåäñòâî è ñïîñîá îáùåíèÿ, òî
åñòü, ðå÷ü.
 ñòèõå 21 Ïàâåë ïîêàçàë, ÷òî îí èìåë â âèäó
ïîä ñëîâîì «ÿçûê», ïðèâåäÿ ïðîðî÷åñòâî èç Êíèãè
ïðîðîêà Èñàèè 28:11-12, ãäå Áîã ñêàçàë, ÷òî Îí áóäåò ãîâîðèòü ñî Ñâîèì íàðîäîì «èíûìè ÿçûêàìè»,
êîãäà îíè îêàæóòñÿ â àññèðèéñêîì ïëåíó. Ýòî äîêàçûâàåò, ÷òî Ïàâåë óïîòðåáèë ñëîâî glossa â çíà÷åíèè ïîíÿòíîãî ÿçûêà, à âîâñå íå «íåçíàêîìîé» òàðàáàðùèíû!
 íà÷àëå ñóùåñòâîâàíèÿ öåðêâè Áîã äàë âîçìîæíîñòü Ïàâëó, äðóãèì àïîñòîëàì è äðóãèì ëþäÿì
ñâåðõúåñòåñòâåííóþ ñïîñîáíîñòü ãîâîðèòü íà ÿçûêàõ, êîòîðûå îíè íèêîãäà íå ó÷èëè. Íî ýòî áûëè ÿçûêè, çíàêîìûå íåêîòîðûì ëþäÿì.
208
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ýòîìó óäèâèòåëüíîìó ãîâîðåíèþ íà ÿçûêàõ áûëî
ñóæäåíî ïðåêðàòèòüñÿ, êîãäà «íàñòàíåò ñîâåðøåííîå» (1 Êîð. 13:10). «Ñîâåðøåííîå» ýòî çàâåðøåíèå,
äîâåäåíèå äî ñîâåðøåíñòâà òîãî, ÷òî áûëî «îò÷àñòè». Ìû çíàåì, ÷òî «îò÷àñòè» îòíîñèëîñü ê ïîñòåïåííîìó ÿâëåíèþ âîëè Áîæüåé äî åå ïîëíîãî ïðîÿâëåíèÿ. Òàêèì îáðàçîì, «ñîâåðøåííîå» ýòî çàêîí÷åííîå, çàâåðøåííîå îòêðîâåíèå âîëè Áîæüåé. Êîãäà ýòî
ïðîèçîøëî, ôåíîìåí ãîâîðåíèÿ íà ÿçûêàõ ïðåêðàòèëñÿ. (Âíèìàòåëüíî ïðî÷èòàéòå òðèíàäöàòóþ ãëàâó â 1
Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì.)
Ñîâðåìåííûå ïðèòÿçàíèÿ íà ñâåðõúåñòåñòâåííóþ
ñïîñîáíîñòü ãîâîðèòü íà ÿçûêàõ ÿâëÿþòñÿ ëîæíûìè
è íåïðàâåäíûìè!
ÂÎÇÐÎÄÈËÑß ËÈ ÏÀÂÅË ÏÎ ÄÎÐÎÃÅ Â ÄÀÌÀÑÊ?
Ãîâîðÿ î ÿâëåíèÿõ Èèñóñà ëþäÿì ïîñëå âîñêðåñåíèÿ, Ïàâåë çàïèñàë: «À ïîñëå âñåõ ÿâèëñÿ è ìíå, êàê
íåêîåìó èçâåðãó» (1 Êîð. 15:8).
ß ó÷àñòâîâàë â äåáàòàõ ñ ëþäüìè, êîòîðûå óòâåðæäàëè, ÷òî ÷óæäûé Áîãà ãðåøíèê îáðåòàåò ñïàñåíèå
ïî âåðå äî è áåç ïðèíÿòèÿ êðåùåíèÿ â âîäå. Ýòè ëþäè
èñïîëüçîâàëè 1 Ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì 15:8 â ñòðåìëåíèè äîêàçàòü, ÷òî Ïàâåë, èëè Ñàâë, âîçðîäèëñÿ ïî
äîðîãå â Äàìàñê äî òîãî, êàê îí êðåñòèëñÿ â ñàìîì
Äàìàñêå (Äåÿí. 9:18).
 Íîâîì Çàâåòå ïîíÿòíî ïðåïîäàåòñÿ èñòèíà î òîì,
÷òî ÷åëîâåê äîëæåí êðåñòèòüñÿ â âîäå äëÿ òîãî, ÷òîáû âîçðîäèòüñÿ, èëè ðîäèòüñÿ ñâûøå. Äàæå Ìàðòèí
Ëþòåð ó÷èë òîìó, ÷òî â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 3:5 ãîâîðèòñÿ î âîäíîì êðåùåíèè è ÷òî âîäíîå êðåùåíèå
íåîáõîäèìî äëÿ âîçðîæäåíèÿ.
Ïî ïðè÷èíå ÿñíîãî ó÷åíèÿ Íîâîãî Çàâåòà î íåîáõîäèìîñòè êðåùåíèÿ ïðåäñòàâëÿåòñÿ ñòðàííûì, ÷òî
êòî-ëèáî áåðåòñÿ óòâåðæäàòü, áóäòî â Íîâîì Çàâåòå
Ãëàâà 11
209
åñòü îòðûâêè, â êîòîðûõ ãîâîðèòñÿ, ÷òî ÷åëîâåê âîçðîäèëñÿ äî ïðèíÿòèÿ êðåùåíèÿ. Ðàçâå Ïàâåë íà ñàìîì äåëå ãîâîðèò, ÷òî îí âîçðîäèëñÿ, èëè ðîäèëñÿ
ñâûøå, êîãäà Èèñóñ ÿâèëñÿ åìó ïî äîðîãå â Äàìàñê?
Êîíå÷íî, íåò! Ïàâåë óæå ñêàçàë êîðèíôÿíàì, ÷òî êðåùåíèå âî èìÿ Èèñóñà ýòî íåèçìåííîå óñëîâèå ïðèíàäëåæíîñòè Õðèñòó (1 Êîð. 1:11-13). Íåñîìíåííî,
Ïàâåë íå ñòàë áû ó÷èòü èõ òîìó, ÷òî îí âîçðîäèëñÿ,
èëè áûë ñïàñåí, äî êðåùåíèÿ.
«Èçâåðã» â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 15:8 ýòî
ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà ektroma, ÷òî îçíà÷àåò «âûêèäûø», ïðåæäåâðåìåííî ðîæäåííûé ïëîä.
Êîãäà Èèñóñ ÿâèëñÿ Ñàâëó ïî äîðîãå â Äàìàñê, ïî
ñðàâíåíèþ ñ äðóãèìè àïîñòîëàìè, Ïàâåë áûë ïîäîáåí
âûêèäûøó, ïðåæäåâðåìåííî ðîæäåííîìó ðåáåíêó. Àïîñòîë íè÷åãî íå ãîâîðèò î ñâîåì âîçðîæäåíèè èëè ðîæäåíèè ñâûøå. Îí âîçðîäèëñÿ ïîñëå òîãî, êàê Àíàíèÿ
ñêàçàë åìó: «Èòàê, ÷òî òû ìåäëèøü? âñòàíü, êðåñòèñü è
îìîé ãðåõè òâîè, ïðèçâàâ èìÿ Ãîñïîäà Èèñóñà» (Äåÿí.
22:16). Ïàâåë âñòàë è êðåñòèëñÿ è îìûë ñâîè ãðåõè.
Èèñóñ ëè÷íî îáó÷àë äâåíàäöàòü àïîñòîëîâ. Îí
íàñòàâëÿë èõ íà ïðîòÿæåíèè äëèòåëüíîãî ïåðèîäà
âðåìåíè, è ïî ýòîé ïðè÷èíå îíè áûëè áîëåå çðåëûìè â ýòîì ñìûñëå, ÷åì Ñàâë Òàðñÿíèí, êîãäà Èèñóñ
ÿâèëñÿ åìó ïî äîðîãå â Äàìàñê. Ïîýòîìó Ïàâëó êàçàëîñü, ÷òî, ïî ñðàâíåíèþ ñ äðóãèìè àïîñòîëàìè, êîãäà Èèñóñ íàçâàë åãî àïîñòîëîì, îí áûë ïîäîáåí ïðåæäåâðåìåííî ðîæäåííîìó ðåáåíêó (Äåÿí. 26:15-18).
«ÑÅÌÅÉÑÒÂÎ
ÑÒÅÔÀÍÎÂλ
«Ïðîøó âàñ, áðàòèÿ: âû çíàåòå ñåìåéñòâî Ñòåôàíîâî, ÷òî îíî åñòü íà÷àòîê Àõàèè, è ÷òî îíè ïîñâÿòèëè ñåáÿ íà ñëóæåíèå ñâÿòûì; Áóäüòå è âû ïî÷òèòåëüíû ê òàêîâûì è êî âñÿêîìó ñîäåéñòâóþùåìó è
òðóäÿùåìóñÿ» (1 Êîð. 16:15-16).
210
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«Ïîñâÿòèëè» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà etaxan,
îò tasso, ÷òî îçíà÷àåò «óñòðàèâàòü; îðãàíèçîâûâàòü»;
«ïðèâîäèòü â ïîðÿäîê; ðàñïîëàãàòü»; «óäåëÿòü; ïîñâÿùàòü». Ñòåôàí è ÷ëåíû åãî ñåìüè ïîñâÿòèëè ñåáÿ
äåëó ïîìîùè äðóãèì ñâÿòûì. Êîíå÷íî, ýòî íå îçíà÷àåò, ÷òî, ñ òî÷êè çðåíèÿ Áèáëèè, îíè íå ïîìîãàëè
èëè íå ìîãëè ïîìîãàòü ëþäÿì, êîòîðûå íå áûëè ñâÿòûìè. Â ýòîé æå ãëàâå Ïàâåë íàñòàâëÿë öåðêîâü â
Êîðèíôå ó÷àñòâîâàòü â ñáîðå ïîæåðòâîâàíèé äëÿ
íóæäàþùèõñÿ ñâÿòûõ. Êîíå÷íî, ýòî íå îçíà÷àåò, ÷òî
öåðêîâü íå ìîãëà ïîìîãàòü òåì ëþäÿì, êîòîðûå íå
áûëè ñâÿòûìè, åñëè öåðêâè ïðåäîñòàâëÿëàñü âîçìîæíîñòü ïîìî÷ü íåõðèñòèàíàì, äîñòîéíûì ýòîé ïîìîùè.  ïðîòèâíîì ñëó÷àå, ýòî îçíà÷àëî áû, ÷òî îòäåëüíûå õðèñòèàíå èëè õðèñòèàíñêèå ñåìüè íå ìîãëè áû ïîìîãàòü íåõðèñòèàíàì!
Ïàâåë ñêàçàë ãàëàòèéñêèì öåðêâÿì, ÷òî, ïî ìåðå
âîçìîæíîñòè, íåîáõîäèìî äåëàòü äîáðî âñåì ëþäÿì,
«à íàèïà÷å ñâîèì ïî âåðå» (Ãàë. 6:8-10). «Ñâîè ïî
âåðå» ýòî öåðêîâü, ñîñòîÿùàÿ èç õðèñòèàí. Òàêèì
îáðàçîì, öåðêîâü íå òîëüêî ìîæåò, íî è äîëæíà ïîìîãàòü ëþäÿì, íå ÿâëÿþùèìèñÿ ñâÿòûìè, ïî ìåðå
âîçìîæíîñòè.
ÀÍÀÔÅÌÀ; ÌÀÐÀÍ-ÀÔÀ
«Êòî íå ëþáèò Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà, àíàôåìà;
ìàðàí-àôà» (1 Êîð. 16:22).
«Àíàôåìà», òðàíñëèòåðàöèÿ ãðå÷åñêîãî ñëîâà
anathema, îçíà÷àåò «îòëó÷åííûé»; «îáâèíåííûé».
Ýòî ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 1:89, ãäå Ïàâåë ïðèçâàë ïðîêëÿòèå íà ëþáîãî ÷åëîâåêà
èëè àíãåëà, êîòîðûé ñòàíåò ïðîïîâåäîâàòü èíîå åâàíãåëèå, îòëè÷íîå îò òîãî, ÷òî ïðîïîâåäîâàë Ïàâåë. Â
1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 12:3 òàêæå óïîòðåáëÿåòñÿ ýòî ñëîâî, ãäå ðå÷ü èäåò î òîì, ÷òî ÷åëîâåê, ãîâîðÿùèé Äóõîì Áîæüèì, íå ïðîèçíåñåò ïðîêëÿòèÿ íà
Ãëàâà 11
211
Èèñóñà. Îäíîêîðåííîå ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 26:74, ãäå ñêàçàíî, ÷òî Ïåòð «íà÷àë
êëÿñòüñÿ è áîæèòüñÿ».
«Ìàðàí-àôà» ýòî ñëîâà õàëäåéñêîãî ïðîèñõîæäåíèÿ, êîòîðûå îçíà÷àþò «Íàø Ãîñïîäü ãðÿäåò».
Èèñóñ ñêàçàë, ÷òî îòñóòñòâèå ëþáâè ê Ãîñïîäó
Õðèñòó ðàâíîçíà÷íî íåèñïîëíåíèþ Åãî ïîâåëåíèé.
«Êòî èìååò çàïîâåäè Ìîè è ñîáëþäàåò èõ, òîò ëþáèò
Ìåíÿ» (Èîàí. 14:21). «Èáî ýòî åñòü ëþáîâü ê Áîãó,
÷òîáû ìû ñîáëþäàëè çàïîâåäè Åãî; è çàïîâåäè Åãî
íå òÿæêè» (1 Èîàí. 5:3). «Ëþáîâü æå ñîñòîèò â òîì,
÷òîáû ìû ïîñòóïàëè ïî çàïîâåäÿì Åãî» (2 Èîàí. 1:6).
 Áèáëèè ëþáîâü ê Ãîñïîäó íå ïðåäñòàâëåíà êàê
íåêîå àáñòðàêòíîå ïîíÿòèå. Íåäîñòàòî÷íî ãîâîðèòü,
÷òî ìû ëþáèì Áîãà. Áîã ãîâîðèò, ÷òî ëþáèòü Åãî îçíà÷àåò èñïîëíÿòü òî, ÷òî Îí âåëèò. Ïîýòîìó íåóäèâèòåëüíî, ÷òî Ñâÿòîé Äóõ ïîáóäèë Ïàâëà ñêàçàòü:
«Êòî íå ëþáèò Ãîñïîäà Èèñóñà Õðèñòà, àíàôåìà;
ìàðàí-àôà». Åñëè ìû íå áóäåì èñïîëíÿòü òî, ÷òî ãîâîðèò Ãîñïîäü, ìû áóäåì ïðåäàíû ïðîêëÿòèþ, ïîòîìó ÷òî Ãîñïîäü ãðÿäåò!
ÃËÀÂÀ 12
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ ÂÎ 2 ÏÎÑËÀÍÈÈ Ê ÊÎÐÈÍÔßÍÀÌ
ÁÎà ÂÑßÊÎÃÎ ÓÒÅØÅÍÈß
«Áëàãîñëîâåí Áîã è Îòåö Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà, Îòåö ìèëîñåðäèÿ è Áîã âñÿêîãî óòåøåíèÿ, Óòåøàþùèé íàñ âî âñÿêîé ñêîðáè íàøåé, ÷òîá
è ìû ìîãëè óòåøàòü íàõîäÿùèõñÿ âî âñÿêîé ñêîðáè
òåì óòåøåíèåì, êîòîðûì Áîã óòåøàåò íàñ ñàìèõ!»
(2 Êîð. 1:3-4).
«Ìèëîñåðäèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
oiktirmon (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – oiktirmos), â êîòîðîì
çàêëþ÷åíà èäåÿ ìèëîñåðäíîãî è ñîñòðàäàòåëüíîãî
îòíîøåíèÿ ê äðóãèì ëþäÿì, äîáðîòà è áëàãîñòü â
îáëåã÷åíèè ÷óæèõ ñòðàäàíèé è íóæä.
Ïàâåë íàçûâàåò Áîãà Áîãîì âñÿêîãî óòåøåíèÿ.
«Óòåøåíèå» ýòî ïåðåâîä ñëîâà parakleseos, íà÷àëüíàÿ ôîðìà êîòîðîãî, paraklesis, ïðîèñõîäèò îò ãëàãîëà parakaleo. Ýòî ñëîâî îïðåäåëÿåòñÿ ñëåäóþùèì
îáðàçîì: «ïðèçûâàòü; ïðèãëàøàòü»; «íàñòàâëÿòü;
óòåøàòü».
«Óòåøèòåëü», ýïèòåò Ñâÿòîãî Äóõà, ýòî ãðå÷åñêîå
ñëîâî parakletos, è îíî òàêæå ïðîèñõîäèò îò ãëàãîëà
parakaleo. Â 1 Ïîñëàíèè Èîàííà 2:1 îíî ïåðåâîäèòñÿ «Õîäàòàé» è îòíîñèòñÿ êî Õðèñòó, ïîìîãàþùåìó
âñåì õðèñòèàíàì â èõ íóæäå â ñïàñåíèè.
Áîã âñÿêîãî óòåøåíèÿ ýòî Áîã âñÿêîé ïîìîùè, ñîäåéñòâèÿ, ðàäîñòè è óñïîêîåíèÿ.
Ïàâåë ãîâîðèò, ÷òî Áîã óòåøàåò íàñ âî âñÿêîé
ñêîðáè, òî åñòü, âî âñåõ áåäñòâèÿõ èëè íåñ÷àñòüÿõ. «Ñêîðáü» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà thlipsei
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – thlipsis), êîòîðîå îçíà÷àåò:
«áîëü; ñòðàäàíèå»; «ãîíåíèå»; «òðóäíîñòè; íåïðèÿòíîñòè».
214
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Äåéñòâèòåëüíî, èíîãäà âîçíèêàåò îùóùåíèå, ÷òî
ðàçíîîáðàçíûå ïðîáëåìû îêðóæàþò íàñ ñî âñåõ ñòîðîí. Íî Áîã èçáàâëÿåò íàñ. Ïàâåë ãîâîðèò, ÷òî ìû
äàæå ìîæåì óòåøàòü äðóãèõ, ïîòîìó ÷òî íàø Áîã ýòî
âåëèêèé óòåøèòåëü.
Ñðåäè ïðî÷èõ çàìå÷àòåëüíûõ ñòîðîí æèçíè õðèñòèàíèíà ìîæíî âûäåëèòü åãî ñïîñîáíîñòü è âîçìîæíîñòü óòåðåòü ñëåçû ñ ãëàç äðóãèõ ëþäåé. Îí ìîæåò
äåëàòü ýòî, ïîòîìó ÷òî Áîã åñòü óäèâèòåëüíûé Áîã
âñÿêîãî óòåøåíèÿ.
ÒÎÐÆÅÑÒÂÎ È ÁËÀÃÎÓÕÀÍÈÅ
«Íî áëàãîäàðåíèå Áîãó, Êîòîðûé âñåãäà äàåò íàì
òîðæåñòâîâàòü âî Õðèñòå è áëàãîóõàíèå ïîçíàíèÿ î
Ñåáå ðàñïðîñòðàíÿåò íàìè âî âñÿêîì ìåñòå» (2 Êîð.
2:14).
«Òîðæåñòâîâàòü» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
thriambeuonti (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – thriambeuo), ÷òî
îçíà÷àåò «ïðàçäíîâàòü ïîáåäó»; «òîðæåñòâîâàòü; ëèêîâàòü». Îäíîêîðåííûì ñëîâîì thriambos îáîçíà÷àëè ãèìí, êîòîðûé ãðåêè ïåëè â ÷åñòü áîãà âèíîäåëèÿ
Âàêõà (Áàõóñà). Òàêèì îáðàçîì, ñëîâî «òðèóìô» èìååò íà÷àëî â ÿçû÷åñêîì ïîêëîíåíèè.
Ïàâåë ãîâîðèò, ÷òî Áîã âåäåò íàñ çà Ñîáîé â òîðæåñòâå âî Õðèñòå. Âñå äóõîâíûå áëàãîñëîâåíèÿ ïðåáûâàþò âî Õðèñòå (Åô. 1:3), è òîðæåñòâî ýòî îäíî èç
íèõ! Âíå Õðèñòà èëè áåç Õðèñòà ìû íå ìîæåì ñäåëàòü ÷òî-ëèáî, ÷òîáû ïîïàñòü íà íåáåñà (Èîàí. 15:6).
Âî Õðèñòå Áîã äàåò íàì âîçìîæíîñòü ñäåëàòü âñå,
÷òîáû îêàçàòüñÿ íà íåáåñàõ. «Âñå ìîãó â óêðåïëÿþùåì ìåíÿ Èèñóñå Õðèñòå» (Ôèë. 4:13).
Âåëè÷àéøåå òîðæåñòâî â æèçíè ÷åëîâåêà ñîâåðøàåòñÿ â òîò ìîìåíò, êîãäà îí îáëåêàåòñÿ âî Õðèñòà
è íà÷èíàåò â ñìèðåíèè ñëóæèòü Áîãó. Áîã âåäåò åãî â
ýòîì òîðæåñòâå!
Ãëàâà 12
215
«Áëàãîóõàíèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà osmen
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – osme), ÷òî îçíà÷àåò «àðîìàò»
(áóêâàëüíî è îáðàçíî); «çàïàõ». Îíî ïðîèñõîäèò îò
ãëàãîëà ozo («èçäàâàòü çàïàõ»; «èìåòü íåïðèÿòíûé çàïàõ»). Ôîðìà ýòîãî ãëàãîëà óïîòðåáëåíà â Åâàíãåëèè
îò Èîàííà 11:39, ãäå Ìàðèÿ ñêàçàëà Èèñóñó î ñâîåì
óìåðøåì áðàòå Ëàçàðå: «… óæå ñìåðäèò; èáî ÷åòûðå
äíÿ, êàê îí âî ãðîáå». Ýòî ñëîâî òàêæå ìîæåò îçíà÷àòü ïðèÿòíûé çàïàõ.  Åâàíãåëèè îò Èîàííà 12:3 ãîâîðèòñÿ î òîì, êàê Ìàðèÿ ïîìàçàëà íîãè Èèñóñà ôóíòîì äîðîãîãî ìèðà, è åãî áëàãîóõàíèå íàïîëíèëî äîì.
Ôîðìû ýòîãî ñëîâà óïîòðåáëÿþòñÿ â Ïîñëàíèè ê
Åôåñÿíàì 5:2 («â ïðèíîøåíèå è æåðòâó Áîãó, â áëàãîóõàíèå ïðèÿòíîå») è Ïîñëàíèè ê Ôèëèïïèéöàì
4:18 («áëàãîâîííîå êóðåíèå, æåðòâó ïðèÿòíóþ, áëàãîóãîäíóþ Áîãó»).
« ÁÓÊÂÀ ÓÁÈÂÀÅÒ»
«Òàêóþ óâåðåííîñòü ìû èìååì â Áîãå ÷ðåç Õðèñòà, Íå ïîòîìó, ÷òîáû ìû ñàìè ñïîñîáíû áûëè ïîìûñëèòü ÷òî îò ñåáÿ, êàê áû îò ñåáÿ, íî ñïîñîáíîñòü
íàøà îò Áîãà: Îí äàë íàì ñïîñîáíîñòü áûòü ñëóæèòåëÿìè Íîâîãî Çàâåòà, íå áóêâû, íî äóõà; ïîòîìó ÷òî
áóêâà óáèâàåò, à äóõ æèâîòâîðèò» (2 Êîð. 3:4-6).
Íåêîòîðûå íåâåðíî ïîíèìàþò è íåïðàâèëüíî èñïîëüçóþò âûðàæåíèå «áóêâà óáèâàåò». Îíè âèäÿò â
íåì íåêîå ïîäîáèå ðàçðåøåíèÿ íåáðåæíî è ïîâåðõíîñòíî òîëêîâàòü òåêñò, èëè «áóêâó», Íîâîãî Çàâåòà,
ïîëàãàÿ, ÷òî, åñëè òîëêîâàòü åãî òî÷íî è îïðåäåëåííî, òî «áóêâà» ìîæåò óáèòü!
Òåì íå ìåíåå, èñòèíà çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî «äóõ
æèâîòâîðèò» òîëüêî â òîé ñòåïåíè, â êîòîðîé ìû âíèìàòåëüíî è ïðèëåæíî èçó÷àåì, ïîçíàåì è ñëåäóåì
ó÷åíèþ Ñâÿòîãî Äóõà â Íîâîì Çàâåòå! Ýòî íå îçíà÷àåò, ÷òî ìû ñòàëè ñîâåðøåííûìè, íî ìû ñòðåìèìñÿ
216
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ê ñìèðåííîìó ïîâèíîâåíèþ âîëè Ãîñïîäà, èçëîæåííîé â Íîâîì Çàâåòå. Ìû íå äåëàåì ýòî èäåàëüíî, íî,
åñëè ìû áóäåì äåëàòü ýòî, õðàíÿ âåðíîñòü Áîãó, ìû
áóäåì ñïàñåíû Åãî áëàãîäàòüþ. Áëàãîäàòü îçíà÷àåò
íå ïðåíåáðåæåíèå âîëåé Áîæüåé, íî èñïîëíåíèå Åãî
âîëè è óïîâàíèå íà Åãî áëàãîäàòü è ïðîùåíèå. Ìû
íå ìîæåì ñïàñòèñü áëàãîäàòüþ áåç èñïîëíåíèÿ âîëè
Áîæüåé. Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, ìû íå ìîæåì ñïàñòèñü èñïîëíåíèåì âîëè Áîæüåé áåç Åãî áëàãîäàòè è
ïðîùåíèÿ! Ïîýòîìó ìû óâåðåííî ìîæåì ñêàçàòü, ÷òî
îáðåòàåì ñïàñåíèå áëàãîäàòüþ Áîæüåé.
«Ñïîñîáíîñòü» è «ñïîñîáíû» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà hikanosen (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – hikanoo), ÷òî
îçíà÷àåò «äàâàòü ñïîñîáíîñòü; äåëàòü ñïîñîáíûì».
«Áóêâà» â îáîèõ ñëó÷àÿõ óïîòðåáëåíèÿ ýòî ïåðåâîä ôîðì ñëîâà gramma («áóêâà; ïèñüìåííûé çíàê»),
êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò grapho («ïèøó»).
Ñëîâîñî÷åòàíèå «íå áóêâû» â äàííîì òåêñòå âîâñå íå îçíà÷àåò «íå ôàêòè÷åñêîãî ñîäåðæàíèÿ Íîâîãî
Çàâåòà». Êîíòåêñò íàãëÿäíî ïîêàçûâàåò, ÷òî Ïàâåë
ïîä ýòèì âûðàæåíèåì èìåë â âèäó ïðåæíèé çàâåò,
çàêîí Ìîèñååâ. Óïîòðåáëåíèå ñëîâà «äóõà», íåñîìíåííî, óêàçûâàåò íà íîâûé çàâåò âî Õðèñòå.
Âî âðåìåíà Ïàâëà â öåðêâè áûëè ëþäè, êîòîðûå
ïûòàëèñü íàâÿçàòü õðèñòèàíàì èñïîëíåíèå îòäåëüíûõ ýëåìåíòîâ çàêîíà Ìîèñååâà, ÷òî ìîãëî ïîãóáèòü
õðèñòèàí äóõîâíî, âåäü îñòàâèòü åâàíãåëèå îçíà÷àëî îñòàâèòü æèâîòâîðÿùåãî äóõà.
Òàêèì îáðàçîì, âûðàæåíèå «áóêâà óáèâàåò» íå
èìååò íèêàêîãî îòíîøåíèÿ ê òîìó, êàê ìû òîëêóåì
íîâîçàâåòíûå ïèñàíèÿ. Îíî èìååò îòíîøåíèå ê «óáèåíèþ», êîòîðîå ïðîèçîéäåò â òîì ñëó÷àå, åñëè õðèñòèàíèí îñòàâèò åâàíãåëèå è áóäåò ïûòàòüñÿ ñîáëþäàòü çàêîí Ìîèñååâ.
Ãëàâà 12
217
«ÍÅ ÏÐÅÊËÎÍßÉÒÅÑÜ ÏÎÄ ×ÓÆÎÅ ßÐÌλ
«Íå ïðåêëîíÿéòåñü ïîä ÷óæîå ÿðìî ñ íåâåðíûìè.
Èáî êàêîå îáùåíèå ïðàâåäíîñòè ñ áåççàêîíèåì? ×òî
îáùåãî ó ñâåòà ñî òüìîþ? Êàêîå ñîãëàñèå ìåæäó
Õðèñòîì è Âåëèàðîì? Èëè êàêîå ñîó÷àñòèå âåðíîãî
ñ íåâåðíûì? Êàêàÿ ñîâìåñòíîñòü õðàìà Áîæèÿ ñ èäîëàìè? Èáî âû õðàì Áîãà æèâîãî, êàê ñêàçàë Áîã: «âñåëþñü â íèõ è áóäó õîäèòü â íèõ; è áóäó èõ Áîãîì, è
îíè áóäóò Ìîèì íàðîäîì. È ïîòîìó âûéäèòå èç ñðåäû èõ è îòäåëèòåñü, ãîâîðèò Ãîñïîäü, è íå ïðèêàñàéòåñü ê íå÷èñòîìó, è ß ïðèèìó âàñ; È áóäó âàì Îòöåì,
è âû áóäåòå Ìîèìè ñûíàìè è äùåðÿìè, ãîâîðèò Ãîñïîäü Âñåäåðæèòåëü» (2 Êîð. 6:14-18).
«×óæîå ÿðìî» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
heterozugountes (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – heterozugeo). Îíî
ñîñòîèò èç heteros («äðóãîé»; «÷óæîé»; «÷óæäûé») è
zugos («ÿðìî; õîìóò»; «èãî; ãíåò; ïðèòåñíåíèå»).
Íåêîòîðûå èñïîëüçóþò äàííûé îòðûâîê êàê äîêàçàòåëüñòâî òîãî, ÷òî õðèñòèàíàì íå ñëåäóåò âñòóïàòü â áðàêè ñ íåâåðóþùèìè. Â òî âðåìÿ êàê ìû
ñîãëàñíû ñ òåì, ÷òî òàêîé áðàê ìîæåò ïðåäñòàâëÿòü
îïàñíîñòü äëÿ äóõîâíîé æèçíè õðèñòèàíèíà è ïðèâåñòè ê íåïðèÿòíûì ïîñëåäñòâèÿì, íå ñëåäóåò âîñïðèíèìàòü çíà÷åíèå äàííîãî îòðûâêà âíå åãî êîíòåêñòà.
Ïàâåë ãîâîðèò êîðèíôñêèì õðèñòèàíàì, ÷òî èì
íå ñëåäóåò ïðèíèìàòü ó÷àñòèå â ÿçû÷åñêîì ïîêëîíåíèè è èäîëîñëóæåíèè, êîòîðîå áûëî øèðîêî ðàñïðîñòðàíåíî â Ãðåöèè â öåëîì è â Êîðèíôå â ÷àñòíîñòè. Ïàâåë òàêæå ïðåäóïðåæäàë îá ýòîì â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 10:20-21: «Íî ÷òî ÿçû÷íèêè,
ïðèíîñÿ æåðòâû, ïðèíîñÿò áåñàì, à íå Áîãó; íî ÿ íå
õî÷ó, ÷òîáû âû áûëè â îáùåíèè ñ áåñàìè. Íå ìîæåòå ïèòü ÷àøó Ãîñïîäíþ è ÷àøó áåñîâñêóþ; íå ìî-
218
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
æåòå áûòü ó÷àñòíèêàìè â òðàïåçå Ãîñïîäíåé è â
òðàïåçå áåñîâñêîé».
Ïàâåë ñêàçàë êîðèíôñêèì õðèñòèàíàì, êîòîðûå
ïîïàëè ïîä ÷óæäîå ÿðìî ñ íåâåðíûìè: «…âûéäèòå
èç ñðåäû èõ è îòäåëèòåñü, ãîâîðèò Ãîñïîäü, è íå ïðèêàñàéòåñü ê íå÷èñòîìó, è ß ïðèèìó âàñ» (2 Êîð. 6:17).
Åñëè â ñòèõå 14 Ïàâåë ãîâîðèë î áðàêàõ õðèñòèàí
ñ íåâåðóþùèìè, òî ñëåäóåò, ÷òî â ñòèõå 17 îí âåëèò
èì îñòàâèòü íåâåðóþùèõ ñóïðóãîâ. Íî â ñåäüìîé
ãëàâå 1 Ïîñëàíèÿ ê Êîðèíôÿíàì Ïàâåë ñêàçàë õðèñòèàíàì íå îñòàâëÿòü íåâåðóþùèõ ñóïðóãîâ. Ýòî äîêàçûâàåò, ÷òî âî 2 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 6:14 îí
íå ãîâîðèë î áðàêå. Ìû íå ìîæåì òîëêîâàòü îäèí ñòèõ
Áèáëèè òàê, ÷òîáû îí âñòóïàë â ïðîòèâîðå÷èå ñ äðóãèìè îòðûâêàìè.
Âñå ïðîïîâåäíèêè åâàíãåëèÿ, ðîäèòåëè-õðèñòèàíå è ïðåïîäàâàòåëè âîñêðåñíîé áèáëåéñêîé øêîëû
äîëæíû ó÷èòü òîìó, ÷òî êàæäûé ìóæ÷èíà èëè æåíùèíà äîëæíû áûòü âåðíûìè õðèñòèàíàìè ñ õîðîøèì
è íàäåæíûì õàðàêòåðîì è âñòóïàòü â áðàê ñ òàêèìè
æå õðèñòèàíàìè. Íî ìû íå ìîæåì ïîçâîëèòü ýòîé
èäåàëèñòè÷åñêîé òî÷êå çðåíèÿ ñòàòü çàêîíîì, ÿêîáû
äàííûì Áîãîì, è ãîâîðèòü, ÷òî áðàê õðèñòèàíèíà ñ
íåõðèñòèàíèíîì íå áóäåò óãîäåí Ãîñïîäó. Äëÿ ìåíÿ
ñëîâà «Áðàê ó âñåõ äà áóäåò ÷åñòåí» (Åâð. 13:4) îçíà÷àþò, ÷òî Áîã ïðèíèìàåò áðàêè õðèñòèàí ñ íåõðèñòèàíàìè, à òàêæå áðàêè, â êîòîðûõ íè îäèí èç ñóïðóãîâ íå ÿâëÿåòñÿ õðèñòèàíèíîì. Åãî çàêîíû îòíîñèòåëüíî áðàêà, èçëîæåííûå â ãëàâå 19 Åâàíãåëèÿ îò
Ìàòôåÿ, ïðèìåíèìû ê òàêèì áðàêàì.
Åñòü ìíîãî ïðèìåðîâ òîãî, êàê ëþäè ñòàíîâèëèñü
õðèñòèàíàìè ïîñëå âñòóïëåíèÿ â áðàê ñ õðèñòèàíàìè. Ýòî ïðîèçîøëî ñ ìîèìè ðîäèòåëÿìè. Êîãäà ìîÿ
ìàòü âûøëà çàìóæ çà ìîåãî îòöà, îíà óñëûøàëà åâàíãåëèå è êðåñòèëàñü âî Õðèñòà.
Ãëàâà 12
219
Àïîñòîë Ïåòð íå ãîâîðèë æåíàì-õðèñòèàíêàì îñòàâèòü ñâîèõ ìóæåé, êîòîðûå íå áûëè õðèñòèàíàìè,
íî íàñòàâëÿë èõ îòíîñèòåëüíî ïîïûòîê îáðàòèòü íåâåðóþùèõ ìóæåé (1 Ïåò. ãë. 3).
Âû ìîæåòå îêàçàòü îãðîìíóþ óñëóãó õðèñòèàíàì,
ñîñòîÿùèì â áðàêå ñ íåõðèñòèàíàìè, åñëè ïîìîæåòå
èì áîëüøå óçíàòü î òîì, êàê îáðàòèòü èõ ñóïðóãîâ.
Ëþäè, êîòîðûå èñïîëüçóþò 2 Ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì 6:14 äëÿ äîêàçàòåëüñòâà òîãî, ÷òî õðèñòèàíå íå äîëæíû âñòóïàòü â áðàê ñ íåõðèñòèàíàìè,
òàêæå äîëæíû ó÷èòü òîìó, ÷òî õðèñòèàíå äîëæíû
îñòàâèòü ñâîèõ ñóïðóãîâ, åñëè òå íå ÿâëÿþòñÿ õðèñòèàíàìè.
Ïðåäñòàâëåííàÿ âûøå òî÷êà çðåíèÿ âîâñå íå îçíà÷àåò, ÷òî ÿ ïðèçûâàþ õðèñòèàí âñòóïàòü â áðàê ñ
íåõðèñòèàíàìè. Íàïðîòèâ, ÿ ïðèçûâàþ õðèñòèàí,
ñîñòîÿùèõ â òàêîì áðàêå, áîëüøå óçíàâàòü î òîì, êàê
ìîæíî îáðàòèòü íåâåðóþùåãî ñóïðóãà.
ÑÊÂÅÐÍÀ
«Èòàê, âîçëþáëåííûå, èìåÿ òàêèå îáåòîâàíèÿ,
î÷èñòèì ñåáÿ îò âñÿêîé ñêâåðíû ïëîòè è äóõà, ñîâåðøàÿ ñâÿòûíþ â ñòðàõå Áîæèåì» (2 Êîð. 7:1).
«Ñêâåðíà» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà molusmou
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – molusmos), êîòîðîå îáîçíà÷àåò
«ïÿòíî; çàãðÿçíåíèå»; «áåçíðàâñòâåííîñòü; ðàñïóùåííîñòü».
Äàâàéòå îáðàòèì âíèìàíèå íà äðóãèå íîâîçàâåòíûå ñëîâà, êîòîðûå îáîçíà÷àþò ñõîæèå ïîíÿòèÿ.
Ïàâåë íàñòàâëÿë õðèñòèàí â Åôåñå, ÷òîáû íåêîòîðûå âåùè äàæå íå óïîìèíàëèñü â èõ ñðåäå, è â ýòîò
ñïèñîê îí âêëþ÷èë «ñêâåðíîñëîâèå» (Åô. 5:4; «íåïðèñòîéíîñòü», ÂÏÍÇ; «ïîñòûäíûå ðå÷è», ÑÏÁÒ).
Ýòî – ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà aischrotes, êîòîðîå
ïåðåâîäèòñÿ «íåïðèëè÷èå; íåïðèñòîéíîñòü».
220
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«Ïîñåìó, îòëîæèâøè âñÿêóþ íå÷èñòîòó è îñòàòîê
çëîáû, â êðîòîñòè ïðèìèòå íàñàæäàåìîå ñëîâî, ìîãóùåå ñïàñòè âàøè äóøè» (Èàê. 1:21). «Íå÷èñòîòà»
â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä ñëîâà rhuparian (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – rhuparia), ÷òî îçíà÷àåò «ãðÿçíûé; çàïóùåííûé»; «æàëêèé; óáîãèé». Îäíîêîðåííîå ñëîâî
óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè Èàêîâà 2:2 è ïåðåâîäèòñÿ
«ñêóäíûé» (îá îäåæäå).
Ñëîâî, ïåðåâåäåííîå «íå÷èñòîòà» â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ 17:4, ýòî akatharta (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
akathartes). Äàííîå ñëîâî ñîñòîèò èç îòðèöàòåëüíîé
ïðèñòàâêè a è katharos, ÷òî îçíà÷àåò «÷èñòîòà». Îò
katharos ïðîèçîøëî èìÿ «Åêàòåðèíà». Ñëîâî
akathartes îáîçíà÷àåò íå÷òî íå÷èñòîå, íåïðèñòîéíîå,
ñêâåðíîå. Â äàííîì îòðûâêå îíî èìååò îòíîøåíèå ê
íå÷èñòîòå â ïîëîâûõ îòíîøåíèÿõ.
ÏÎÆÅÐÒÂÎÂÀÍÈß Â ÐÀÁÎÒÅ ÂÎ ÈÌß ÁÎÃÀ
«Ïðè ñåì ñêàæó: êòî ñååò ñêóïî, òîò ñêóïî è ïîæíåò; à êòî ñååò ùåäðî, òîò ùåäðî è ïîæíåò. Êàæäûé
óäåëÿé ïî ðàñïîëîæåíèþ ñåðäöà, íå ñ îãîð÷åíèåì è
íå ñ ïðèíóæäåíèåì; èáî äîáðîõîòíî äàþùåãî ëþáèò
Áîã. Áîã æå ñèëåí îáîãàòèòü âàñ âñÿêîþ áëàãîäàòüþ,
÷òîáû âû, âñåãäà è âî âñåì èìåÿ âñÿêîå äîâîëüñòâî,
áûëè áîãàòû íà âñÿêîå äîáðîå äåëî» (2 Êîð. 9:6-8).
 äàííîì îòðûâêå Ïàâåë íàñòàâëÿåò êîðèíôñêèõ
õðèñòèàí îòíîñèòåëüíî ïîæåðòâîâàíèé â äåëå «âñïîìîæåíèÿ ñâÿòûì» (2 Êîð. 9:1). Â ñòèõàõ 6 è 8 Ïàâåë
óâåðÿåò áðàòüåâ, ÷òî, åñëè îíè áóäóò ùåäðî æåðòâîâàòü, Áîã îáèëüíî áëàãîñëîâèò èõ.
«Ñêóïî» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà pheidomenos,
÷òî îçíà÷àåò «óìåðåííî»; «ñêóäíî; ñêàðåäíî».
«Ùåäðî» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà eulogiais
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – eulogia), êîòîðîå ñîñòîèò èç ïðèñòàâêè eu («äîáðûé; õîðîøèé») è îñíîâû logos. Ñëî-
Ãëàâà 12
221
âî eulogia îçíà÷àåò «ùåäðîñòü; îáèëüíîñòü»; «áëàãîñëîâåíèå»; «õâàëåáíàÿ ðå÷ü; âîñõâàëåíèå».  ýòîì
ñëîâå çàëîæåíà èäåÿ òîãî, ÷òî ÷åì áîëüøå áëàãîñëîâåíèé ÷åëîâåê äàåò äðóãèì ëþäÿì, òåì áîëüøå îí
ïîëó÷àåò äëÿ ñàìîãî ñåáÿ. Ìû âñå äîëæíû âåðèòü â
ýòîò äàííûé Áîãîì ïðèíöèï ñëåäîâàòü åìó.
«Íå ñ îãîð÷åíèåì» â ñòèõå 7 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêèõ ñëîâ me ek lupes. Ñëîâî lupe îçíà÷àåò «îãîð÷åíèå;
ïå÷àëü»; «ãðóñòü; ñîæàëåíèå». Ìû íå äîëæíû èñïûòûâàòü ñîæàëåíèå, êîãäà æåðòâóåì âî èìÿ Ãîñïîäà.
Ïàâåë òàêæå ãîâîðèò, ÷òî ìû íå äîëæíû æåðòâîâàòü «ñ ïðèíóæäåíèåì». Ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà anagkes (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – anagke), â êîòîðîì
çàêëþ÷åíà èäåÿ îáÿçàòåëüíîñòè è ïðèíóäèòåëüíîñòè. Âåðîÿòíî, Ïàâåë èìåë â âèäó òî, ÷òî ìû íå äîëæíû èñïûòûâàòü ÷óâñòâî ïðèíóæäåíèÿ ê æåðòâîâàíèþ íà äåëà Áîæüè. Íàïðîòèâ, ìû äîëæíû æåðòâîâàòü ùåäðî, èñõîäÿ èç ÷óâñòâà áëàãîäàðíîñòè çà âîçìîæíîñòü æåðòâîâàòü, è äåëàòü ýòî ñ ðàäîñòüþ, ïîòîìó ÷òî, êàê ñêàçàë Ïàâåë: «Äîáðîõîòíî äàþùåãî
ëþáèò Áîã».
ÃÎÐÄÎÑÒÜ
«Èáî ÿ îïàñàþñü, ÷òîáû ìíå, ïî ïðèøåñòâèè ìîåì,
íå íàéòè âàñ òàêèìè, êàêèìè íå æåëàþ, òàêæå ÷òîáû
è âàì íå íàéòè ìåíÿ òàêèì, êàêèì íå æåëàåòå: ÷òîáû
íå íàéòè ó âàñ ðàçäîðîâ, çàâèñòè, ãíåâà, ññîð, êëåâåò,
ÿáåä, ãîðäîñòè, áåñïîðÿäêîâ» (2 Êîð. 12:20).
Àïîñòîë Ïàâåë îñóäèë ãðåõè êîðèíôñêèõ õðèñòèàí â ñâîåì ïåðâîì ïîñëàíèè ê íèì. Â ïðèâåäåííîì
âûøå îòðûâêå îí âûðàæàåò îïàñåíèå, ÷òî îíè ïîïðåæíåìó áóäóò âèíîâíû â íåêîòîðûõ ãðåõàõ, êîãäà
îí ïðèäåò ê íèì. Ñðåäè ïðî÷åãî Ïàâåë íàçûâàåò «ãîðäîñòü» («÷âàíñòâî», ÍÇÏÃ; «âûñîêîìåðèå äðóã ïåðåä äðóãîì», ÑÏÁÒ; «íàäìåííîñòü», ÂÏÍÇ).
222
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Î÷åâèäíî, ýòî áûëà ñåðüåçíàÿ ïðîáëåìà. «Ãîðäîñòü» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
physioseis (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – physiosis), ÷òî îçíà÷àåò
«íàäóâàíèå; âçäóòèå»; «íàïûùåííîñòü; ÷âàíñòâî (îáðàçíî)». Îäíîêîðåííîå ñëîâî ïåðåâåäåíî «íàäìåâàåò» â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 8:1. Ýòî æå ñëîâî ïåðåâîäèòñÿ «âîçãîðäèòüñÿ» (1 Êîð. 4:18, 19; 5:2; 13:4).
Ýòî ñëîâî îáîçíà÷àåò ïðîòèâîïîëîæíîñòü ñìèðåíèÿ. «Ñìèðèòåñü ïðåä Ãîñïîäîì, è âîçíåñåò âàñ» (Èàê.
4:10). «Èòàê ñìèðèòåñü ïîä êðåïêóþ ðóêó Áîæèþ, äà
âîçíåñåò âàñ â ñâîå âðåìÿ; Âñå çàáîòû âàøè âîçëîæèòå íà Íåãî, èáî Îí ïå÷åòñÿ î âàñ» (1 Ïåò. 5:6-7).
ÈÑÏÐÀÂËÅÍÈÅ ÇÀÁËÓÆÄÀÞÙÈÕÑß
ÄÅÒÅÉ Á ÎÆÜÈÕ
«Ìû ðàäóåìñÿ, êîãäà ìû íåìîùíû, à âû ñèëüíû;
î ñåì-òî è ìîëèìñÿ, î âàøåì ñîâåðøåíñòâå» (2 Êîð.
13:9).
 êîíòåêñòå òðèíàäöàòîé ãëàâû 2 Ïîñëàíèÿ ê Êîðèíôÿíàì ñòàíîâèòñÿ ïîíÿòíûì, ÷òî Ïàâåë èìååò â
âèäó ñëåäóþùåå. Îí íè÷åãî íå èìååò ïðîòèâ òîãî,
÷òîáû íà íåãî ñìîòðåëè êàê íà ñëàáîãî («íåìîùíîãî») ÷åëîâåêà, ïî òîé ïðè÷èíå, ÷òî îí ïèøåò êîðèíôÿíàì îá èõ ãðåõàõ, âìåñòî òîãî ÷òîáû ñêàçàòü èì îá
ýòîì â ëèöî, ëèøü áû òîëüêî ýòî ñïîñîáñòâîâàëî ñîâåðøåíñòâó êîðèíôñêèõ õðèñòèàí.
«Ñîâåðøåíñòâî» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà katartisis, êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò ãëàãîëà katartizo ñ áóêâàëüíûì çíà÷åíèåì «çàâåðøàòü»;
«èñïðàâëÿòü; âîññòàíàâëèâàòü»; «ïðèâîäèòü â ïîðÿäîê». Ïàâåë ãîâîðèò, ÷òî îí ñ ãîòîâíîñòüþ ïðåäñòàíåò «íåìîùíûì», åñëè òîëüêî êîðèíôñêèå õðèñòèàíå âîññòàíîâÿò ïîðÿäîê â ñâîèõ æèçíÿõ!
Ïàâåë áåñïîêîèëñÿ î òåõ ëþäÿõ, êîòîðûå íèêîãäà
íå áûëè õðèñòèàíàìè. Îí ðàâíûì îáðàçîì áåñïîêî-
Ãëàâà 12
223
èëñÿ î çàáëóæäàþùèõñÿ äåòÿõ Áîæüèõ. Îí áûë ãîòîâ
ïðèíÿòü óíèæåíèå, ÷òîáû íà íåãî ñìîòðåëè, êàê íà
«ñëàáàêà», ëèøü áû òîëüêî èñïðàâèëèñü åãî çàáëóæäàþùèåñÿ áðàòüÿ è ñåñòðû!
Ïàâåë èçáðàë áîëåå ìÿãêèé ñïîñîá èñïðàâëåíèÿ
çàáëóäøèõ êîðèíôñêèõ õðèñòèàí â ïèñüìå, ÷òîáû
èçáåæàòü ïåðåæèâàíèé, ñâÿçàííûõ ñ ëè÷íûì îáùåíèåì ïî ýòîìó ïîâîäó. Ïàâëó êàçàëîñü, ÷òî â ëè÷íîì
ïðèñóòñòâèè îí ïðîÿâèò áîëüøóþ æåñòêîñòü, ÷åì â
ïèñüìå, è ýòà æåñòêîñòü è ñóðîâîñòü ìîæåò ïðèâåñòè èõ â óíûíèå. Îí æåëàë, ÷òîáû åãî àïîñòîëüñêèé
àâòîðèòåò ñîçèäàë öåðêîâü, à íå ðàçðóøàë åå!
Ìû âñå, âêëþ÷àÿ ïðîïîâåäíèêîâ, ìîæåì èçâëå÷ü
èç ýòîãî çàìå÷àòåëüíûé óðîê. Ëó÷øå ïîäâåðãíóòüñÿ
îáâèíåíèþ â ñëàáîñòè, ïûòàÿñü ïðîÿâèòü ìÿãêîñòü â
èñïðàâëåíèè çàáëóäøèõ äóø, ÷åì ïðîÿâèòü ñóðîâîñòü, ñïîñîáíóþ óäðó÷èòü èõ è ïîáóäèòü åùå ñèëüíåå óâÿçíóòü â ãðåõå.
Âåðíî òî, ÷òî íàø Ãîñïîäü Èèñóñ âðåìåíàìè ïðîÿâëÿë ñóðîâîñòü (Ìàò. ãë. 23). Îäíàêî íå âñå ñîãðåøàþùèå ëþäè ïîäîáíû òåì, êîãî Èèñóñ îñóäèë â
ãëàâå 23 Åâàíãåëèÿ îò Ìàòôåÿ. Èèñóñ òàêæå ïðîÿâëÿë ìÿãêîñòü, îáðàùàÿñü ê çàáëóæäàþùèìñÿ ëþäÿì.
Íàì íå ñëåäóåò íàçûâàòü êàæäîãî çàáëóæäàþùåãîñÿ
áðàòà «çìååì» òîëüêî ïîòîìó, ÷òî Èèñóñ íàçâàë «çìèÿìè» íåêîòîðûõ óïðÿìûõ, ëèöåìåðíûõ è ìÿòåæíûõ
ëþäåé (Ìàò. 23:33).
Íàì òàêæå ñëåäóåò ïðîÿâëÿòü îñòîðîæíîñòü â îáðàùåíèè ê çàáëóæäàþùèìñÿ ëþäÿì, êîòîðûå íå ÿâëÿþòñÿ õðèñòèàíàìè. Äåéñòâèòåëüíî, Ïàâåë íàçâàë
Åëèìó «ñûíîì äèàâîëà» (Äåÿí. 13:10). Íî ýòî íå îçíà÷àåò, ÷òî ìû äîëæíû íàçûâàòü êàæäîãî ïîòåðÿííîãî äóõîâíî ÷åëîâåêà «ñûíîì äüÿâîëà». Ïàâåë íå
íàçûâàë Ñåðãèÿ Ïàâëà «ñûíîì äèàâîëà», õîòÿ òîò íå
áûë ñïàñåí, à ïîòîìó áûë ñûíîì äüÿâîëà (Äåÿí. 13:7-
224
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
11). Îòíîøåíèå Ñåðãèÿ Ïàâëà â êîðíå îòëè÷àëîñü îò
îòíîøåíèÿ Åëèìû. Åëèìà ïûòàëñÿ îòâðàòèòü Ñåðãèÿ
îò ïîçíàíèÿ èñòèíû, â òî âðåìÿ êàê Ñåðãèé Ïàâåë
õîòåë åå ïîçíàòü.
Âî 2 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 13:11 Ïàâåë ñêàçàë
êîðèíôñêèì õðèñòèàíàì: «óñîâåðøàéòåñü». Ýòî –
ôîðìà ãëàãîëà katartizo, î êîòîðîì ìû ãîâîðèëè
âûøå. Áóêâàëüíî ïîâåëåíèå Ïàâëà îçíà÷àåò «èñïðàâüòåñü» èëè «ïðèâåäèòå ñåáÿ â ïîðÿäîê». «È íà
ïðîùàíèå, áðàòüÿ, ãîâîðþ: ðàäóéòåñü, èñïðàâëÿéòåñü, èñïîëíÿéòå òî, î ÷åì ÿ âàñ ïðîñèë, áóäüòå ñî
âñåì ñîãëàñíû, æèâèòå â ìèðå – è Áîã, èñòî÷íèê ëþáâè è ìèðà, áóäåì ñ âàìè!» (ÍÇÏÃ).
Èñïðàâëåíèå çàáëóæäàþùèõñÿ ýòî íîâîçàâåòíàÿ
êîíöåïöèÿ. Ìû äîëæíû äåëàòü ýòî íàèáîëåå èñêóñíûì îáðàçîì. Ïàâåë ïèñàë: «Áðàòèÿ! åñëè è âïàäåò
÷åëîâåê â êàêîå ñîãðåøåíèå, âû äóõîâíûå èñïðàâëÿéòå òàêîâîãî â äóõå êðîòîñòè, íàáëþäàÿ êàæäûé
çà ñîáîþ, ÷òîáû íå áûòü èñêóøåííûì» (Ãàë. 6:1).
«Èñïðàâëÿéòå» â äàííîì òåêñòå ýòî òàêæå ôîðìà
ãëàãîëà katartizo.
«Íàáëþäàÿ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà skopon
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – skopeo) ñî çíà÷åíèåì «ñìîòðåòü;
íàáëþäàòü». Â ïîïûòêå èñïðàâèòü äðóãèõ ìû äîëæíû âíèìàòåëüíî ñëåäèòü çà ñîáîé, ïîòîìó ÷òî ìû
ñàìè ìîæåì ñîâåðøèòü îøèáêó, è òîãäà ïîìîùü ïîíàäîáèòñÿ íàì ñàìèì. Ïîýòîìó äàâàéòå ïðîÿâëÿòü
äîáðîòó è âíèìàòåëüíîñòü â ñòðåìëåíèè èñïðàâèòü
çàáëóäøèå äóøè, ÷òîáû íå ïîáóäèòü èõ åùå ñèëüíåå
óâÿçíóòü â çàáëóæäåíèè è ãðåõå.
×ÒÎ ÒÀÊÎÅ «ÑÎÂÅÐØÅÍÑÒÂλ?
«Ìû ðàäóåìñÿ, êîãäà ìû íåìîùíû, à âû ñèëüíû;
î ñåì-òî è ìîëèìñÿ, î âàøåì ñîâåðøåíñòâå. … Âïðî÷åì, áðàòèÿ, ðàäóéòåñü, óñîâåðøàéòåñü, óòåøàéòåñü,
Ãëàâà 12
225
áóäüòå åäèíîìûñëåííû, ìèðíû, – è Áîã ëþáâè è ìèðà
áóäåò ñ âàìè» (2 Êîð. 13:9, 11).
 Íîâîì Çàâåòå íåîäíîêðàòíî óïîòðåáëÿþòñÿ ôîðìû ñëîâ «ñîâåðøåíñòâî» è «ñîâåðøåííûé», êîòîðûå
ÿâëÿþòñÿ ïåðåâîäîì íåñêîëüêèõ ãðå÷åñêèõ ñëîâ.
1. Èèñóñ ìîëèëñÿ î òîì, ÷òîáû Åãî ïîñëåäîâàòåëè
áûëè «ñîâåðøåíû âî åäèíî» (Èîàí. 17:23). «Ñîâåðøåíû» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà teteleiomenoi (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – teleioo). Îíî îçíà÷àåò «çàâåðøàòü; äîâîäèòü äî êîíöà»; «äåëàòü ñîâåðøåííûì». Ñëîâî teleioo è ðîäñòâåííîå åìó teleios
óïîòðåáëÿþòñÿ â Íîâîì Çàâåòå äîâîëüíî ÷àñòî.
2. Èèñóñ ãîâîðèë: «Ó÷åíèê íå áûâàåò âûøå ñâîåãî ó÷èòåëÿ; íî, è óñîâåðøåíñòâîâàâøèñü, áóäåò âñÿêèé, êàê ó÷èòåëü åãî» (Ëóê. 6:40). «Óñîâåðøåíñòâîâàâøèñü» ýòî ïåðåâîä ôîðìû ãëàãîëà katartizo, î êîòîðîì ìû ãîâîðèëè âûøå (ñìîòðèòå ïðåäûäóùóþ
ñòàòüþ).
3. «Äà áóäåò ñîâåðøåí Áîæèé ÷åëîâåê …» (2 Òèì.
3:17). «Ñîâåðøåí» â äàííîì ñëó÷àå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà artios, êîòîðîå îçíà÷àåò «ñâåæèé» è,
ïî ñìûñëó, «ïîëíûé; çàêîí÷åííûé».
4. Îáðàùàÿñü ê öåðêâè â Ñàðäèñå, Èèñóñ ñêàçàë:
«… èáî ß íå íàõîæó, ÷òîáû äåëà òâîè áûëè ñîâåðøåííû ïðåä Áîãîì Ìîèì» (Îòê. 3:2). «Ñîâåðøåííû»
ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà pepleromena, îò pleroo,
÷òî ïåðâîíà÷àëüíî óïîòðåáëÿëîñü â îòíîøåíèè íåâîäà, äî îòêàçà íàïîëíåííîãî ðûáîé. Ñî âðåìåíåì
ýòî ñëîâî ïðèîáðåëî çíà÷åíèå «çàâåðøàòü; ñîâåðøàòü»; «äåëàòü ïîëíûì; íàïîëíÿòü». Î÷åâèäíî, Ãîñïîäü èìåë â âèäó òî, ÷òî öåðêîâü â Ñàðäèñå íå óñåðäñòâîâàëà â Åãî ñëóæåíèè.
Ïðèâåäåííûå âûøå ïðèìåðû ïîêàçûâàþò, ÷òî â
ãðå÷åñêîì ÿçûêå áûëî ìíîãî ñëîâ, èìåâøèõ ñõîæèå
226
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
çíà÷åíèÿ. Ýòî âåðíî â îòíîøåíèè äðóãèõ ÿçûêîâ.
Ñðàâíèòå òàêèå ñëîâà, êàê «çàêîí÷åííûé»; «ïîëíûé»;
«öåëüíûé»; «ñîâåðøåííûé» â ðóññêîì.
ÃËÀÂÀ 13
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â 1 ÏÎÑËÀÍÈÈ ÏÅÒÐÀ
ÂÎÇÂÅÙÀÒÜ ÑÎÂÅÐØÅÍÑÒÂÀ ÃÎÑÏÎÄÀ
«Íî âû – ðîä èçáðàííûé, öàðñòâåííîå ñâÿùåíñòâî,
íàðîä ñâÿòûé, ëþäè âçÿòûå â óäåë, äàáû âîçâåùàòü
ñîâåðøåíñòâà Ïðèçâàâøåãî âàñ èç òüìû â ÷óäíûé
Ñâîé ñâåò» (1 Ïåò. 2:9).
1 Ïîñëàíèå Ïåòðà áûëî íàïèñàíî ñ òåì, ÷òîáû
îáîäðèòü õðèñòèàí, ñòîëêíóâøèõñÿ ñ ãîíåíèÿìè è
ñòðàäàíèÿìè. Ñâÿòîé Äóõ âäîõíîâèë àïîñòîëà Ïåòðà íà íàïèñàíèå èñòèí î âîçâûøåííîì õàðàêòåðå ðåëèãèè Èèñóñà Õðèñòà. Ïðåäíàçíà÷åíèå ýòèõ èñòèí
çàêëþ÷àëîñü â òîì, ÷òîáû îòâëå÷ü áðàòüåâ îò ìûñëåé î òðóäíîñòÿõ, èñïûòàíèÿõ, ãîíåíèÿõ è ñòðàäàíèÿõ. Íåêîòîðûå èç ýòèõ èñòèí ïðåäñòàâëåíû â ïðèâåäåííîì âûøå ñòèõå.
«Ëþäè âçÿòûå â óäåë» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêèõ ñëîâ
laos eis peripoiesin, ÷òî äîñëîâíî îçíà÷àåò «íàðîä äëÿ
âëàäåíèÿ». Öåðêîâü Ãîñïîäíÿ ñîñòîèò èç ëþäåé, êîòîðûìè Îí îáëàäàåò. Îíè – Åãî íàðîä; îíè íå ïðèíàäëåæàò êîìó-òî äðóãîìó. Ñëîâî peripoiesin ïðîèñõîäèò îò peripoieomai, ÷òî îçíà÷àåò «ïðèîáðåòàòü;
ïîêóïàòü».
Õðèñòèàíå êóïëåíû öåíîé êðîâè Õðèñòà (1 Êîð.
6:19-20; Äåÿí. 20:28). Õðèñòîñ ñäåëàë ýòî ïðèîáðåòåíèå âîçìîæíûì, ïðèíÿâ ñìåðòü íà êðåñòå.
«Ñîâåðøåíñòâà» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
aretas (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – arete), ÷òî îçíà÷àåò «äîáëåñòü»; «äîáðîäåòåëü; äîñòîèíñòâî».
«Âîçâåùàòü» ýòî ïåðåâîä ñëîâà exaggelietete (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – exaggello). Îíî ñîñòîèò èç ex («èç;
îò») è aggello («âîçâåùàòü; ïðèíîñèòü èçâåñòèå»).
Ãëàãîë aggello ëåæèò â îñíîâå òàêèõ ñëîâ, êàê «àíãåë» è «åâàíãåëèñò», òî åñòü, áëàãîâåñòíèê.
228
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ïåòð ïðèçâàë âñåõ õðèñòèàí áûòü áëàãîâåñòíèêàìè; ìû âñå äîëæíû âîçâåùàòü ñîâåðøåííûå êà÷åñòâà
Èèñóñà. Ýòî ìîæíî äåëàòü ðàçíûìè ñïîñîáàìè. Î íàøåì Ãîñïîäå Èèñóñå è Åãî äîáðîäåòåëÿõ ìîæíî ðàññêàçûâàòü òàê ìíîãî, ÷òî, äàæå åñëè ìû áóäåì äåëàòü
ýòî âñþ æèçíü, ìû íå ñìîæåì ðàññêàçàòü âñåãî!
ÏÐÈÎÁÐÅÒÀÒÜ ÁÅÇ ÑËÎÂ
«Òàêæå è âû, æåíû, ïîâèíóéòåñü ñâîèì ìóæüÿì,
÷òîáû òå èç íèõ, êîòîðûå íå ïîêîðÿþòñÿ ñëîâó, æèòèåì æåí ñâîèõ áåç ñëîâà ïðèîáðåòàåìû áûëè, Êîãäà óâèäÿò âàøå ÷èñòîå, áîãîáîÿçíåííîå æèòèå» (1
Ïåò. 3:1-2).
Äàâàéòå îáðàòèì âíèìàíèå íà íåêîòîðûå ìûñëè â
äàííîì îòðûâêå.
1. Â äàííîì òåêñòå ïîäðàçóìåâàåòñÿ, ÷òî áûëè
æåíû-õðèñòèàíêè, ÷üè ìóæüÿ íå ïîâèíîâàëèñü ñëîâó Áîæüåìó. Ýòè ìóæüÿ ëèáî íå áûëè õðèñòèàíàìè
âîâñå, ëèáî áûëè õðèñòèàíàìè, êîòîðûå óòðàòèëè
ïîâèíîâåíèå ñëîâó Áîæüåìó.
2. Æåíå-õðèñòèàíêå íàäëåæèò áûòü â ïîâèíîâåíèè ó ñâîåãî ìóæà, äàæå åñëè îí íå ïîêîðÿåòñÿ Áîãó.
Êîíå÷íî, ýòî íå îçíà÷àåò, ÷òî æåíà äîëæíà îñëóøàòüñÿ Áîãà òîëüêî äëÿ òîãî, ÷òîáû óãîäèòü ìóæó. Æåíå
ñëåäóåò áûòü ïîêîðíîé ìóæó ïðè óñëîâèè, ÷òî ýòî
íå ïîòðåáóåò îò íåå îñëóøàòüñÿ Áîãà.
3. Æåíà-õðèñòèàíêà äîëæíà âåñòè «÷èñòîå æèòèå»
â ñî÷åòàíèè ñ ïî÷òåíèåì. «Æèòèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà anastrophen (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
anastrophe), ÷òî îçíà÷àåò «îáðàç æèçíè; ïîâåäåíèå».
4. Ñëîâà «… æèòèåì æåí ñâîèõ áåç ñëîâà ïðèîáðåòàåìû áûëè» âîâñå íå îçíà÷àåò, ÷òî ìóæ, íå ïîêîðÿþùèéñÿ Áîãó, ìîæåò îáðàòèòüñÿ áåç ñëîâà Áîæüåãî. «Çàêîí Ãîñïîäà ñîâåðøåí, óêðåïëÿåò äóøó» (Ïñ.
18:8). Ñëîâî Áîæüå ìîæåò ñïàñòè äóøó (Èàê. 1:21).
Ãëàâà 13
229
Åâàíãåëèå ýòî ñèëà Áîæüÿ êî ñïàñåíèþ òåõ, êòî âåðóåò (Ðèì. 1:16). Àíãåë Áîæèé âåëåë Êîðíèëèþ ïîñëàòü çà Ïåòðîì, ÷òîáû óñëûøàòü ñëîâà, ïðè ïîìîùè êîòîðûõ ñàì Êîðíèëèé è åãî äîìàøíèå ìîãëè
ñïàñòèñü (Äåÿí. 11:14). Ñëîâà Èèñóñà ýòî ñëîâà âå÷íîé æèçíè (Èîàí. 6:68).
Êîãäà ðå÷ü èäåò î íåïîêîðíîñòè ñëîâó, â ãðå÷åñêîì òåêñòå ïåðåä «ñëîâîì» óïîòðåáëÿåòñÿ îïðåäåëåííûé àðòèêëü (íà ðóññêèé ÿçûê ìîæíî ïåðåäàòü òàê:
«ýòî ñëîâî»), è ýòî, âïîëíå îïðåäåëåííî, óêàçûâàåò
íà ñëîâî Áîæüå. Â âûðàæåíèè «áåç ñëîâà» (aneu
logou) àðòèêëü íå óïîòðåáëÿåòñÿ, ïîýòîìó ðå÷ü èäåò
î ëþáîì âîçìîæíîì ñëîâå, èëè ðå÷è êàê âûðàæåíèè
ìûñëè. Áóêâàëüíî ýòî ìîæåò çâó÷àòü ñëåäóþùèì
îáðàçîì: «Òå èç íèõ, êîòîðûå íå ïîêîðÿþòñÿ ýòîìó
ñëîâó, ìîãóò áåç åäèíîãî ñëîâà áûòü ïðèîáðåòåíû
îáðàçîì æèçíè ñâîèõ æåí». Æåíà-õðèñòèàíêà, èñïûòûâàÿ áåñïîêîéñòâî î ìóæå, êîòîðûé íå ïîâèíóåòñÿ
Áîãó, ìîæåò ïåðåñòàðàòüñÿ â ñòðåìëåíèè óáåäèòü åãî
è ñâîèì ìíîãîñëîâèåì èëè ÷åðåñ÷óð íàñòîé÷èâûìè
ïðîñüáàìè åùå äàëüøå îòäàëèòü åãî îò ïîâèíîâåíèÿ
Áîãó. Ñëåäîâàòåëüíî, åé íåîáõîäèìî âñåãäà ÿâëÿòü
ñîáîé õîðîøèé ïðèìåð, à íå íàäîåäàòü ìóæó îäíîé
è òîé æå íåèçìåííîé òåìîé.
Ïðàâèëüíîå ïîâåäåíèå æåíû, ñïîñîáíîå îáðàòèòü
ìóæà, çàêëþ÷àòñÿ, îò÷àñòè, â ïîâèíîâåíèè ìóæó è
ïðîÿâëåíèè ëþáâè ê íåìó. Òàêæå ñâîèì ïðèìåðîì åé
íàäëåæèò ïîêàçàòü, ÷òî Õðèñòîñ è Åãî öåðêîâü äîëæíû çàíèìàòü ãëàâíîå ìåñòî â åå æèçíè. Ìóæ äîëæåí
ñ÷èòàòü ñåáÿ ñ÷àñòëèâ÷èêîì, ÷òî ó íåãî òàêàÿ æåíà.
«ÏÎÄÎÁÍÎÅ ÑÅÌÓ ÎÁÐÀÇÓ»
Ïåòð ñêàçàë, ÷òî âîñåìü ÷åëîâåê ñïàñëèñü â êîâ÷åãå îò âîäû (1 Ïåò. 3:20). Çàòåì îí äîáàâèë: «Òàê
è íàñ íûíå ïîäîáíîå ñåìó îáðàçó êðåùåíèå, íå
ïëîòñêîé íå÷èñòîòû îìûòèå, íî îáåùàíèå Áîãó
230
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
äîáðîé ñîâåñòè, ñïàñàåò âîñêðåñåíèåì Èèñóñà
Õðèñòà» (1 Ïåò. 3:21).
Íîé è åãî ñåìüÿ ñïàñëèñü â êîâ÷åãå îò âîäû, íî
ïðè ýòîì îíè ñïàñëèñü âîäîé îò ãðåøíîãî è î÷åíü
ïîðî÷íîãî ìèðà. Ïîòîï âñòàë ìåæäó íå÷åñòèâûì
ìèðîì (Áûò. 6:5) è íîâûì, ÷èñòûì ìèðîì. Ñëîâà
Ïåòðà «ïîäîáíîå ñåìó îáðàçó êðåùåíèå» èñïîëüçóþòñÿ íåêîòîðûìè ëþäüìè â äîêàçàòåëüñòâî òîãî, ÷òî
Ïåòð ñêàçàë, áóäòî êðåùåíèå ñïàñàåò íàñ îáðàçíî. Íî
ýòî íåâåðíî. «Ïîäîáíîå ñåìó îáðàçó» ýòî ïåðåâîä
ãðå÷åñêîãî ñëîâà antitypon, êîòîðîå â äàííîì ñëó÷àå
îçíà÷àåò «ïðîîáðàç; àðõåòèï». Ïåòð ãîâîðèò, ÷òî ñïàñåíèå âîñüìè äóø â êîâ÷åãå îò íå÷åñòèâîãî ìèðà ñòàëî ïðîîáðàçîì ñïàñàþùåãî íàñ êðåùåíèÿ. Àãíåö,
ïðèíîñèìûé â æåðòâó ñîãëàñíî ïðåæíåìó çàâåòó, áûë
ïðîîáðàçîì, à åãî èñïîëíåíèåì ñòàë Õðèñòîñ, çàêëàííûé íà Ãîëãîôå. Êðåùåíèå âñòàåò ìåæäó äâóìÿ
ìèðàìè: ìèðîì, ãäå ÷åëîâåê ïîãèáàåò â ãðåõå, è ìèðîì, â êîòîðîì ÷åëîâåê ñòàíîâèòñÿ íîâûì òâîðåíèåì âî Õðèñòå (2 Êîð. 5:17).
Ïåòð ãîâîðèò, ÷òî êðåùåíèå ýòî «îáåùàíèå Áîãó
äîáðîé ñîâåñòè». «Îáåùàíèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà eperotema, êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò eperotao,
÷òî îçíà÷àåò «ñïðàøèâàòü; ñïðàâëÿòüñÿ»; «ïðîñèòü î
(÷åì-ëèáî)»; «èñêàòü». Ýòî âûðàæåíèå ïðåäñòàâëåíî
ñëåäóþùèì îáðàçîì â äðóãèõ ïåðåâîäàõ: «îáðàùåíèå
äîáðîé ñîâåñòè ê Áîãó» (ÂÏÍÇ); «ïðîñüáà ê Áîãó î
÷èñòîé ñîâåñòè» (ÑÏÁÒ); «îáÿçàòåëüñòâî äîáðîé ñîâåñòè ïðåä Áîãîì» (ÏÊ). Ñìûñë ýòîãî ñòèõà î÷åâèäåí.
×åëîâåê, çíàþùèé ó÷åíèå Áîæüå î íåîáõîäèìîñòè
êðåùåíèÿ äëÿ ñïàñåíèÿ êðîâüþ Õðèñòîâîé, íå ìîæåò
èìåòü äîáðóþ ñîâåñòü ïåðåä Áîãîì äî ìîìåíòà ïðèíÿòèÿ êðåùåíèÿ âî Õðèñòà. Ñëåäîâàòåëüíî, êðåùåíèå
ýòî äåéñòâèå, â êîòîðîì ÷åëîâåê âûðàæàåò ñâîå æåëàíèå èìåòü ÷èñòóþ ñîâåñòü ïåðåä Áîãîì.
Ãëàâà 13
231
PRESBYTEROS È ÁÎÆÜÅ ÄÓÕÎÂÅÍÑÒÂÎ
«Ïàñòûðåé âàøèõ óìîëÿþ ÿ, ñîïàñòûðü è ñâèäåòåëü ñòðàäàíèé Õðèñòîâûõ è ñîó÷àñòíèê â ñëàâå, êîòîðàÿ äîëæíà îòêðûòüñÿ» (1 Ïåò. 5:1).
«Èòàê, ÿ îáðàùàþñü òåïåðü ê òåì, êòî ÿâëÿåòñÿ
ñòàðåéøèíàìè ñðåäè âàñ. Èáî ÿ òàêîé æå ñòàðåéøèíà è ñâèäåòåëü ñòðàäàíèé Õðèñòà è ðàçäåëþ Åãî ñëàâó, êîòîðàÿ äîëæíà âîò-âîò ÿâèòüñÿ» (ÍÇÏÃ).
«Ïðåñâèòåðîâ âàøèõ ïðîøó ÿ, ñîïðåñâèòåð è ñâèäåòåëü Õðèñòîâûõ ñòðàäàíèé è ó÷àñòíèê èìåþùåé
îòêðûòüñÿ ñëàâå» (ÏÊ).
«Ñòàðåéøèíû» è «ïðåñâèòåðû» â äàííîì òåêñòå
ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà presbyteros, ÷òî îçíà÷àåò «ñòàðøèé; ñòàðåéøèé; ïðåêëîííîãî âîçðàñòà»;
«ñòàðåéøèíà; ñòàðåö». Ñî âðåìåíåì îíî ñòàëî îçíà÷àòü âûñîêîå ïîëîæåíèå, çâàíèå èëè ñàí. Òàê íàçûâàëè ïðàâèòåëåé èóäåéñêîãî íàðîäà (Ëóê. 7:3).
Âûðàæåíèå «ñòàðåéøèíû íàðîäà» â Åâàíãåëèè îò
Ëóêè 22:66 ÿâëÿåòñÿ ïåðåâîäîì ñëîâà presbyterion,
÷òî îçíà÷àåò «ñîáðàíèå (ñîâåò) ñòàðåéøèí». Êîíå÷íî, â äàííîì òåêñòå ðå÷ü èäåò îá èóäåéñêèõ ñòàðåéøèíàõ, âåðîÿòíî, ÷ëåíàõ Ñèíåäðèîíà.
Êàê óæå óêàçûâàëîñü, ñëîâî presbyteros îáîçíà÷àëî âûñîêîå ïîëîæåíèå, è â ýòîì çíà÷åíèè âîçðàñò
íå èìåë çíà÷åíèÿ. Âåðîÿòíî, ÷òî ìîëîäîé áîãàòûé
ïðàâèòåëü â ãëàâå 18 Åâàíãåëèÿ îò Ëóêè áûë ñòàðåéøèíîé â òîì ñìûñëå, ÷òî îí çàíèìàë âûñîêîå
ïîëîæåíèå.
Ñòàðåéøèíàìè â öåðêâè âîâñå íåîáÿçàòåëüíî äîëæíû áûòü ñàìûå ñòàðøèå ïî âîçðàñòó ìóæ÷èíû. Ðå÷ü
èäåò î ñòàðøèõ, à íå ñòàðûõ.
Ñòàðåéøèíà ìîæåò ñòàòü íàñòîëüêî ñòàðûì, ÷òî
óòðàòèò ôèçè÷åñêóþ ñïîñîáíîñòü èñïîëíÿòü ðàáîòó
ñòàðåéøèí. ß çíàþ íåñêîëüêî ïðèìåðîâ òîãî, êàê
232
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ñòàðåéøèíû ïîäàâàëè â îòñòàâêó ïî ýòîé ïðè÷èíå.
ß òàêæå çíàþ íåñêîëüêî ïðèìåðîâ, êîãäà ñòàðåéøèíû íå ñêëàäûâàëè ñ ñåáÿ ïîëíîìî÷èÿ, õîòÿ äîëæíû
áûëè áû ýòî ñäåëàòü ïî ïðè÷èíå î÷åíü ïðåêëîííîãî
âîçðàñòà.
Ìíå áûëè çíàêîìû ñòàðåéøèíû, êîòîðûå íå òîëüêî áûëè ñëèøêîì ñòàðûìè, ÷òîáû âåñòè çà ñîáîé ïàñòâó, íî è ìåøàëè ðàáîòå è ðàçâèòèþ îáùèíû.
Èíòåðåñíî îòìåòèòü, ÷òî Ïåòð íå íàçûâàåò ñåáÿ
âñåîáùèì ãëàâîé öåðêâè âî âñåì ìèðå. Îí íå ñêàçàë
ïðî ñåáÿ, ÷òî îí áûë ïàïîé. Îí äàæå íå ñêàçàë, ÷òî
îí áûë ñòàðåéøèíîé. Îí óïîòðåáèë ãðå÷åñêîå ñëîâî
sympresbyteros, ÷òî îçíà÷àåò «ñî-ñòàðåéøèíà», òî
åñòü, ñòàðåéøèíà âìåñòå ñ äðóãèìè.
Ñîãëàñíî óòâåðæäåíèÿì êàòîëè÷åñêîé öåðêâè, â
ìîìåíò íàïèñàíèÿ ýòîãî ïîñëàíèÿ Ïåòð áûë ðèìñêèì ïàïîé. Äàííûé ñòèõ ÿâëÿåò ñîáîé îäíî èç áèáëåéñêèõ îñíîâàíèé íå âåðèòü òàêîìó óòâåðæäåíèþ.
 Áèáëèè íåò íèêàêèõ óêàçàíèé íà òî, ÷òî Ïåòð
áûë ãëàâîé ÷åãî-ëèáî, êðîìå ñâîåé æåíû è ñåìüè.
Ïåòð áûë æåíàò (1 Êîð. 9:5). Ó íåãî áûëà òåùà (Ìàð.
1:29-31).
Ïåðâûì ÷åëîâåêîì, íàçâàâøèì ñåáÿ âñåëåíñêèì
åïèñêîïîì, áûë êîíñòàíòèíîïîëüñêèé ïàòðèàðõ
Èîàíí Ïîñòíèê â 587 ã. í.ý., ïðîòèâ ÷åãî êàòåãîðè÷åñêè ïðîòåñòîâàëè öåðêîâíûå âëàñòè Ðèìà. Èñòîðè÷åñêèå äàííûå ñâèäåòåëüñòâóþò î òîì, ÷òî äîëæíîñòü ïàïû áûëà íîâîé, ïîòîìó ÷òî åå ââåäåíèå ñîïðîâîæäàëîñü íåìàëûìè ñïîðàìè è ðàçíîãëàñèÿìè.
 606 ãîäó â Ðèìå Áîíèôàöèé III ñìîã óòâåðäèòü ñåáÿ
â êà÷åñòâå ïàïû, è äàæå ïîñëå ýòîãî öåðêîâíûì äåÿòåëÿì ïîíàäîáèëèñü äîëãèå ãîäû, ÷òîáû öåðêîâü ïðèíÿëà ýòî íîâîââåäåíèå, è äëÿ ýòîãî îíè øëè íà ðàçíîãî ðîäà óëîâêè è îáìàí.
Ãëàâà 13
233
Ìèëëèîíû ëþäåé âåðÿò â òî, ÷òî Ïåòð áûë ïåðâûì
ïàïîé. Íî ýòî íåïðàâäà! Îí íèêîãäà íå áûë ïàïîé! Ïåðâûì ïàïîé ñòàë Áîíèôàöèé III â ñåäüìîì ñòîëåòèè. Â
öåðêâè, î êîòîðîé ìû ÷èòàåì â Íîâîì Çàâåòå, íå áûëî
íèêàêîãî ïàïû. Íå îáìàíûâàéòåñü! Èçó÷àéòå Áèáëèþ.
Äàæå èñòîðèÿ îïðîâåðãàåò ïðèòÿçàíèÿ êàòîëè÷åñêîé
öåðêâè íà ïðàâî îáëàäàíèÿ äîëæíîñòüþ ïàïû.
Ñðåäè òîãî, ÷òî, êàê ñêàçàë Ïåòð, ñòàðåéøèíû íå
äîëæíû äåëàòü, áûëè ñëîâà «íå ãîñïîäñòâóÿ íàä íàñëåäèåì Áîæèèì» (1 Ïåò. 5:3). Ñëîâî «Áîæèèì» íàáðàíî êóðñèâîì, è ýòî îçíà÷àåò, ÷òî îíî áûëî äîáàâëåíî ïåðåâîä÷èêàìè äëÿ ëó÷øåãî, ïî èõ ìíåíèþ,
ïîíèìàíèÿ. «Íàñëåäèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà ton (îïðåäåëåííûé àðòèêëü) kleron (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – kleros). Ñëîâî kleros îçíà÷àåò «äîëÿ; ÷àñòü»; «íàñëåäñòâî; íàñëåäèå»; «âëàäåíèå; îáëàäàíèå». Î÷åâèäíî, ÷òî â äàííîì òåêñòå ðå÷ü èäåò î Áîæüåì âëàäåíèè, õðèñòèàíàõ, êîòîðûõ ñòàðåéøèíû âåäóò çà ñîáîé. Ñëîâî kleros ïåðåøëî â ëàòèíñêèé ÿçûê â ôîðìå
clericus (äóõîâíîå ëèöî) è ïðåäñòàâëåíî â áîëüøèíñòâå ñîâðåìåííûõ åâðîïåéñêèõ ÿçûêîâ â çíà÷åíèè
«äóõîâåíñòâî; ñâÿùåíñòâî». Â ðóññêîì ÿçûêå ñóùåñòâóþò òàêèå òåðìèíû, êàê «êëåðèêàëüíûé; êëåðèêàë». Áîæüå äóõîâåíñòâî ýòî Åãî öåðêîâü. Â Áèáëèè
íåò íèêàêèõ óêàçàíèé íà ñóùåñòâîâàíèå îñîáîãî äóõîâåíñòâà è òàê íàçûâàåìûõ «ìèðÿí». Âñÿ öåðêîâü
Áîæüÿ ýòî Åãî äóõîâåíñòâî è ñâÿùåíñòâî!
«ÈÁÎ
ÎÍ ÏÅ×ÅÒÑß Î ÂÀÑ»
«Èòàê ñìèðèòåñü ïîä êðåïêóþ ðóêó Áîæèþ, äà
âîçíåñåò âàñ â ñâîå âðåìÿ; Âñå çàáîòû âàøè âîçëîæèòå íà Íåãî, èáî Îí ïå÷åòñÿ î âàñ» (1 Ïåò. 5:6-7).
Âûøå Ïåòð ñêàçàë, ÷òî Áîã äàåò áëàãîäàòü ñìèðåííûì (1 Ïåò. 5:5).
«Ñìèðèòåñü» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà
tapeinothete (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – tapeino), êîòîðîå
234
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ïðîèñõîäèò îò tapeinos («ñìèðåííûé»). Ýòîò ãëàãîë
îçíà÷àåò «äåëàòü ðîâíûì, ïëîñêèì»; «ðàâíÿòü; âûðàâíèâàòü» è, îáðàçíî, «ïîäàâëÿòü; ñìèðÿòü». Ýòî
ñëîâî óïîòðåáëåíî â Ïîñëàíèè ê Ôèëèïïèéöàì 2:8
â îòíîøåíèè Èèñóñà.
×åëîâåê äîëæåí ñìèðèòü ñåáÿ è ïîä÷èíèòüñÿ ñèëå
è âîëå Áîæüåé. Èèñóñ âûðàçèë ýòó èäåþ â ñëåäóþùèõ ñëîâàõ: «Áëàæåííû íèùèå äóõîì, èáî èõ åñòü
Öàðñòâî Íåáåñíîå» (Ìàò. 5:3).
Ïåòð íàñòàâëÿë õðèñòèàí ñìèðèòü ñåáÿ è âîçëîæèòü âñå ñâîè çàáîòû íà Áîãà. «Çàáîòû» ýòî ïåðåâîä
ñëîâà merimnan (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – merimna), ÷òî
îçíà÷àåò «áåñïîêîéñòâî; âîëíåíèå». Äëÿ òîãî ÷òîáû
ñìèðèòüñÿ â ïîäëèííîì ñìûñëå ýòîãî ñëîâà, ÷åëîâåê
äîëæåí äîâåðèòüñÿ Ãîñïîäó è âîçëîæèòü íà Áîãà âñå
ñâîè òðåâîãè.
Ïåòð ïðèâîäèò ïðè÷èíó, ïî êîòîðîé ìû äîëæíû
ñìèðèòü ñåáÿ è âîçëîæèòü íà Áîãà âñå çàáîòû: «èáî
Îí ïå÷åòñÿ î âàñ». «Ïå÷åòñÿ» ýòî ïåðåâîä ñëîâà melei
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – melo), ÷òî îçíà÷àåò «áåñïîêîèòüñÿ; èìåòü çàèíòåðåñîâàííîñòü». Èíûìè ñëîâàìè,
Áîãó íå âñå ðàâíî, ÷òî ñ íàìè ïðîèñõîäèò.
Âî Õðèñòå ïðåáûâàþò âñå äóõîâíûå áëàãîñëîâåíèÿ (Åô. 1:3). Îäíî èç ýòèõ äóõîâíûõ áëàãîñëîâåíèé
ýòî îñîçíàíèå òîãî, ÷òî Áîã, íàø ëþáÿùèé Îòåö, áåñïîêîèòñÿ î íàñ!
ÃËÀÂÀ 14
ÆÅÌ×ÓÆÈÍÛ Â ÍÎÂÎÇÀÂÅÒÍÛÕ ÏÎÑËÀÍÈßÕ
ÈÈÑÓÑ È ÍÅÎÑÌÎÒÐÈÒÅËÜÍÛÅ ÑËÎÂÀ
Íàø áëàãîñëîâåííûé Ãîñïîäü ïåðåíåñ íåìàëî
ëèøåíèé è íà Ñâîåì æèçíåííîì ïóòè âñòðå÷àë íåìàëî ïðîòèâíèêîâ. Ó ìíîãèõ ëþäåé ñëîæèëîñü îäíîñòîðîííÿÿ òî÷êà çðåíèÿ îòíîñèòåëüíî Èèñóñà. Êàê
ïðåäñòàâëÿåòñÿ, îíè íå îñîçíàþò, ÷òî Åìó ÷àñòî ïðèõîäèëîñü âñòóïàòü â ñïîðû, â êîòîðûõ Åãî ìíåíèå
îòëè÷àëîñü îò âçãëÿäîâ îêðóæàþùèõ.
Íåêîòîðûå äóìàþò, ÷òî Èèñóñ áûë íàñòîëüêî «ïîëîæèòåëüíûì» è «äîáðîäóøíûì», ÷òî Îí íèêîãäà íè
ñ êåì íå ñïîðèë è íå âñòóïàë íè ñ êåì â ïîëåìèêó.
Òàêàÿ òî÷êà çðåíèÿ ÿâëÿåòñÿ îäíîñòîðîííåé.
Ïðîòèâíèêè Èèñóñà ïðèëàãàëè çíà÷èòåëüíûå óñèëèÿ, ÷òîáû ïðè÷èíèòü Åìó íåïðèÿòíîñòè ñî ñòîðîíû èóäåéñêèõ âëàñòåé. Îäíàæäû îíè «íà÷àëè ñèëüíî ïðèñòóïàòü ê Íåìó, âûíóæäàÿ ó Íåãî îòâåòû íà
ìíîãîå, Ïîäûñêèâàÿñü ïîä Íåãî è ñòàðàÿñü óëîâèòü
÷òî-íèáóäü èç óñò Åãî, ÷òîáû îáâèíèòü Åãî» (Ëóê.
11:53-54).
«Ñèëüíî ïðèñòóïàòü» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêèõ ñëîâ
deinos enechein. Ñëîâî deinos îçíà÷àåò «â çíà÷èòåëüíîé ñòåïåíè; ÷ðåçìåðíî»; «íåèñòîâî; ÷ðåçâû÷àéíî».
Îíî óïîòðåáëåíî â îòíîøåíèè ìó÷åíèé ñëóãè ñîòíèêà â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 8:6 («æåñòîêî ñòðàäàåò»).
Ñëîâî enechein (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – enecho) îçíà÷àåò «âòÿãèâàòü; âïóòûâàòü; çàìàíèâàòü»; «ïðèíóæäàòü; ïîäñòåãèâàòü»; «èñïûòûâàòü ðàçäðàæåíèå,
íåäîâîëüñòâî». Âîçìîæíûé ïåðåâîä ýòèõ ñëîâ:
«[êíèæíèêè è ôàðèñåè] íà÷àëè ñèëüíî çëèòüñÿ»
(ÂÏÍÇ). Î÷åâèäíî, íåäîâîëüñòâî êíèæíèêîâ è ôàðèñååâ áûëî íàñòîëüêî âåëèêî, ÷òî îíè íà÷àëè ïðîâîöèðîâàòü Èèñóñà.
236
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«Âûíóæäàÿ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà
apostomatizein (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – apostomatizo), êîòîðîå áóêâàëüíî îçíà÷àåò «òÿíóòü çà ÿçûê» â ïîïûòêå çàñòàâèòü êîãî-ëèáî âûñêàçàòüñÿ ýêñïðîìòîì, âûðàæàÿñü ñîâðåìåííûì ÿçûêîì. Ñìûñë ýòîãî çàêëþ÷àòñÿ â ñëåäóþùåì. Êíèæíèêè è ôàðèñåè â ãíåâå
òðåáîâàëè, ÷òîáû Èèñóñ íå çàäóìûâàÿñü îòâå÷àë èì
íà ìíîãèå âîïðîñû, â íàäåæäå íà òî, ÷òî ñêàçàííîå
ïîçâîëèò èì óëîâèòü Åãî. Îíè ïûòàëèñü çàñòàâèòü
Åãî ãîâîðèòü íåîñìîòðèòåëüíî è îïðîìåò÷èâî. Îíè
íàäåÿëèñü, ÷òî Îí Ñàì ïðîèçíåñåò ãóáèòåëüíûå äëÿ
Ñåáÿ ñëîâà.
Ýòè íåðàçóìíûå ôàðèñåè è êíèæíèêè íå îñîçíàâàëè, ÷òî Òîò, Êîãî îíè â ñâîåì áåçóìèè ïûòàëèñü
óëîâèòü â áåñïå÷íûõ ðå÷àõ, âûçâàë ê ñóùåñòâîâàíèþ
ñàìó âñåëåííóþ Ñâîèì ñëîâîì, è ÷òî Åãî áûëî íåâîçìîæíî çàñòàâèòü ãîâîðèòü íåîñìîòðèòåëüíî è
îïðîìåò÷èâî.
Ðå÷ü ëþäåé ÷àñòî áûâàåò íåîñìîòðèòåëüíîé. Åñëè
áû òîëüêî ëþäè äóìàëè, ïåðåä òåì êàê ÷òî-ëèáî ñêàçàòü, îíè íå ãîâîðèëè áû òîãî, ÷åãî íå ñëåäóåò ïðîèçíîñèòü. «Âñÿêèé ÷åëîâåê äà áóäåò ñêîð íà ñëûøàíèå, ìåäëåí íà ñëîâà» (Èàê. 1:19).
Íàø Ãîñïîäü Èèñóñ íèêîãäà íå ïðîèçíîñèë îïðîìåò÷èâûõ ñëîâ. Äàæå Åãî ñàìûå íåïðèìèðèìûå âðàãè íå ìîãëè ñîáðàòü äîêàçàòåëüñòâà òîãî, ÷òî íàø
áëàãîñëîâåííûé Ñïàñèòåëü êîãäà-ëèáî ñêàçàë ÷òîíèáóäü íåîáäóìàííî. Îí ãîâîðèë: «Ìîå ó÷åíèå – íå
Ìîå, íî Ïîñëàâøåãî Ìåíÿ» (Èîàí. 7:16).
Èíîãäà ñîçäàåòñÿ âïå÷àòëåíèå, ÷òî ó êíèæíèêîâ
è ôàðèñååâ íàõîäÿòñÿ ïîñëåäîâàòåëè. Îíè âûæèäàþò, ïûòàÿñü ïîéìàòü íà ñëîâå äðóãèõ ëþäåé.
Êàê ýòî íè ñòðàííî, íî, êàê òîëüêî ÷åëîâåê ãîâîðèò òî, ÷åãî ãîâîðèòü íå ñëåäóåò, âñå åãî äîáðûå ñëî-
Ãëàâà 14
237
âà çàáûâàþòñÿ, è íà íåãî íåìåäëåííî íàïàäàþò êðèòèêè, äîæäàâøèñü íåîñìîòðèòåëüíûõ ñëîâ.
« ÂÎÇÂÅÙÀÞ ÂÀÌ, ÁÐÀÒÈß»
«Âîçâåùàþ âàì, áðàòèÿ, ÷òî Åâàíãåëèå, êîòîðîå ÿ
áëàãîâåñòâîâàë, íå åñòü ÷åëîâå÷åñêîå; Èáî è ÿ ïðèíÿë åãî è íàó÷èëñÿ íå îò ÷åëîâåêà, íî ÷ðåç îòêðîâåíèå Èèñóñà Õðèñòà» (Ãàë. 1:11-12).
Èóäåéñòâóþùèå ó÷èòåëÿ â öåðêâè îáâèíÿëè Ïàâëà â òîì, ÷òî îí íå áûë èñòèííûì àïîñòîëîì Èèñóñà
Õðèñòà. Â ñâîþ çàùèòó îí ñêàçàë: «Âîçâåùàþ âàì,
áðàòèÿ, ÷òî Åâàíãåëèå, êîòîðîå ÿ áëàãîâåñòâîâàë, íå
åñòü ÷åëîâå÷åñêîå».
«Âîçâåùàþ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà
gnorizo, ÷òî îçíà÷àåò «îáúÿâëÿòü; èçâåùàòü»; «óâåäîìëÿòü». Îí ïðîèñõîäèò îò ginosko («çíàòü»).
Êîíòåêñò ïåðâîé ãëàâû Ïîñëàíèÿ ê Ãàëàòàì íàãëÿäíî ïîêàçûâàåò, ÷òî Ïàâåë óâåðÿë ãàëàòèéñêèõ
õðèñòèàí â òîì, ÷òî îí áûë èñòèííûì àïîñòîëîì. Â
ýòîé ãëàâå îí ïðåäñòàâëÿåò ñâèäåòåëüñòâà òîãî, ÷òî ó
íåãî íå áûëî âîçìîæíîñòè èëè âðåìåíè íàó÷èòüñÿ
îò ëþäåé ñîäåðæàíèþ åãî ïðîïîâåäè.
Ñâÿòîé Äóõ êàòåãîðè÷åñêè âûñêàçàëñÿ îòíîñèòåëüíî åâàíãåëèÿ, êîòîðîå ïðîïîâåäîâàë Ïàâåë: «Íî åñëè
áû äàæå ìû, èëè àíãåë ñ íåáà ñòàë áëàãîâåñòâîâàòü
âàì íå òî, ÷òî ìû áëàãîâåñòâîâàëè âàì, äà áóäåò àíàôåìà. Êàê ïðåæäå ìû ñêàçàëè, òàê è òåïåðü åùå ãîâîðþ: êòî áëàãîâåñòâóåò âàì íå òî, ÷òî âû ïðèíÿëè,
äà áóäåò àíàôåìà» (Ãàë. 1:8-9).
«Àíàôåìà» ýòî òðàíñëèòåðàöèÿ ñëîâà anathema,
êîòîðîå îáîçíà÷àåò íå÷òî âûçûâàþùåå îòâðàùåíèå
è îáðå÷åííîå íà ãèáåëü.
Ïðåäîñòåðåæåíèå Ïàâëà äîëæíî áûòü âîñïðèíÿòî ñî âñåé ñåðüåçíîñòüþ! Âñÿêèé, êòî áåðåòñÿ çà ïðîïîâåäîâàíèå, äîëæåí äåëàòü ýòî ñî ñòðàõîì è òðåïå-
238
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
òîì è ïðîÿâëÿòü îñîáóþ îñòîðîæíîñòü, ÷òîáû ïðîïîâåäîâàòü òîëüêî òî åâàíãåëèå, êîòîðîå èñõîäèëî îò
Ïàâëà è äðóãèõ áîãîäóõíîâåííûõ ëþäåé.
Ìíîãî ëåò íàçàä â ìîé äîì ïðèøëè äâà ïðîïîâåäíèêà, ïðåäñòàâëÿâøèå öåðêîâü Èèñóñà Õðèñòà ñâÿòûõ ïîñëåäíèõ äíåé. ß ñïðîñèë èõ, âåðÿò ëè îíè â
Áèáëèþ, íà ÷òî îíè ñêàçàëè «äà». Òîãäà ÿ ñïðîñèë,
ïðîïîâåäîâàë ëè àïîñòîë Ïàâåë òî, ÷òî îíè ïðîïîâåäóþò. Îíè îòâåòèëè: «Íåò». ß ïðî÷åë èì Ïîñëàíèå ê Ãàëàòàì 1:8-9 è äîáàâèë, ÷òî Áèáëèÿ, â êîòîðóþ îíè âåðÿò, îñóæäàåò èõ. Îíè òóò æå óøëè. ß
î÷åíü íàäåþñü íà òî, ÷òî èñòèíà, êîòîðóþ ÿ ïîêàçàë
èì, îòëîæèëàñü â èõ ñåðäöàõ è â êîíå÷íîì èòîãå ïîáóäèëà èõ îñòàâèòü çàáëóæäåíèÿ è ñòàòü õðèñòèàíàìè. ß íàäåþñü óâèäåòü èõ íà íåáåñàõ.
ÍÅÑÒÈ ÁÐÅÌß
«Íîñèòå áðåìåíà äðóã äðóãà, è òàêèì îáðàçîì èñïîëíèòå çàêîí Õðèñòîâ. … Èáî êàæäûé ïîíåñåò ñâîå
áðåìÿ» (Ãàë. 6:2, 5).
Íà ïåðâûé âçãëÿä ìîæåò ïîêàçàòüñÿ, ÷òî ýòè äâà
ñòèõà ïðîòèâîðå÷àò äðóã äðóãó. Îäíàêî êîíòåêñò ïîìîãàåò ðàçîáðàòüñÿ â òîì, ÷òî ðå÷ü èäåò î ðàçíûõ
âèäàõ áðåìåíè. Åñòü áðåìåíà, êîòîðûå ÷åëîâåê ìîæåò ðàçäåëèòü ñ äðóãèìè ëþäüìè, íî åñòü è òàêèå,
êîòîðûå õðèñòèàíèí äîëæåí íåñòè ñàì, áåç ïîìîùè
áðàòüåâ.
Âî âòîðîì ñòèõå øåñòîé ãëàâû Ïîñëàíèÿ ê Ãàëàòàì Ïàâåë óïîòðåáèë ãðå÷åñêîå ñëîâî bare (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – baros), êîòîðîå â Íîâîì Çàâåòå óïîòðåáëÿåòñÿ òîëüêî îáðàçíî â çíà÷åíèè «òÿæåñòü; íîøà»;
«áðåìÿ; îáðåìåíåííîñòü». Ýòî ñëîâî âêëþ÷àåò â ñåáÿ
áåäñòâèÿ, ïðîáëåìû è áåñïîêîéñòâî. Âî 2 Ïîñëàíèè
ê Êîðèíôÿíàì 1:8 Ïàâåë, ðàññêàçûâàÿ î òðóäíîñòÿõ,
ñ êîòîðûìè îí è åãî ñïóòíèêè ñòîëêíóëèñü â Àñèè,
Ãëàâà 14
239
óïîòðåáèë îäíîêîðåííîå ñëîâî, ïåðåâåäåííîå «îòÿã÷åíû». Õðèñòèàíàì íàäëåæèò äåëèòü äðóã ñ äðóãîì
ïðîáëåìû, îòÿãîùàþùèå èõ æèçíü.
 ïÿòîì ñòèõå Ïàâåë óïîòðåáèë äðóãîå ãðå÷åñêîå
ñëîâî, ïåðåâåäåííîå «áðåìÿ», phortion. Åãî îïðåäåëÿþò ñëåäóþùèì îáðàçîì: «áðåìÿ»; «îáÿçàòåëüñòâî;
äîëã»; «íåäîñòàòêè; ïðîìàõè» è äð. Åñòü òàêèå îáÿçàííîñòè è îáÿçàòåëüñòâà, êîòîðûå ÷åëîâåê äîëæåí
èñïîëíÿòü ñàì. Íèêòî íå ìîæåò ïîâèíîâàòüñÿ çàêîíó Áîæüåìó çà äðóãîãî ÷åëîâåêà. Òàêæå è îäèí õðèñòèàíèí íå ìîæåò ïîíåñòè íà ñåáå ãðåõè äðóãîãî.
ÁÅÐÅÃÈÒÅÑÜ ËÓÊÀÂÑÒÂÀ
Ïàâåë ãîâîðèë, ÷òî ñìûñë äîñòèæåíèÿ õðèñòèàíñêîé çðåëîñòè çàêëþ÷àëñÿ â òîì, «äàáû ìû íå áûëè
áîëåå ìëàäåíöàìè, êîëåáëþùèìèñÿ è óâëåêàþùèìèñÿ âñÿêèì âåòðîì ó÷åíèÿ, ïî ëóêàâñòâó ÷åëîâåêîâ,
ïî õèòðîìó èñêóññòâó îáîëüùåíèÿ» (Åô. 4:14).
«Ëóêàâñòâî» («íå÷åñòíàÿ èãðà», ÏÊ) â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà kybeia (ôîðìà kybos,
îò êîòîðîé ïðîèñõîäèò «êóá»). Ýòèì ñëîâîì îáîçíà÷àëè èãðó â êîñòè («êóáèêè»), è èññëåäîâàòåëè ñ÷èòàþò, ÷òî â Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì 4:14 îíî óïîòðåáëåíî ïî òîé ïðè÷èíå, ÷òî èãðîêè èíîãäà îáìàíûâàëè
äðóã äðóãà, èñïîëüçóÿ íåðàâíîâåñíûå êîñòè ñî ñìåùåííûì öåíòðîì òÿæåñòè, íà êîòîðûõ âñåãäà âûïàäàåò íóæíîå ÷èñëî. Ñâÿòîé Äóõ îïèñàë ëþäåé, ïðîïîâåäóþùèõ ëæåó÷åíèÿ, ñëîâàìè, îáîçíà÷àþùèìè
ëîâêîñòü ðóê ìîøåííèêîâ.
«Õèòðîå èñêóññòâî» («íàóêà îáìàíà», ÍÇÏÃ) ýòî
ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà panourgia, êîòîðîå îçíà÷àåò «îáìàí; æóëüíè÷åñòâî»; «õèòðîñòü; êîâàðñòâî».
Äüÿâîë êîâàðåí, è îí èñïîëüçóåò êîâàðíûõ ëþäåé. Îí
èñïîëüçóåò êðàñíîðå÷èå íåêîòîðûõ ëþäåé äëÿ äîñòèæåíèÿ ñâîèõ öåëåé. Íåêîòîðûå ïðîèçâîäÿò ðàçäå-
240
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
ëåíèÿ â öåðêâè è îáìàíûâàþò ïðèÿòíûìè äëÿ ñëóõà
ðå÷àìè (Ðèì. 16:18). ×åì áîëüøèìè ñïîñîáíîñòÿìè
îáëàäàåò ÷åëîâåê, òåì áîëüøå âðåäà îí ìîæåò ïðèíåñòè, åñëè íå áóäåò ïðåïîäàâàòü èñòèíó.
Õðèñòèàíàì ñëåäóåò îòíîñèòüñÿ ê ñïîñîáíûì è
èñêóñíûì ëþäÿì, îáìàíûâàþùèì è ââîäÿùèì â çàáëóæäåíèå äðóãèõ, êàê ê òåì, êîòîðûõ ìîæíî íàó÷èòü
èñòèíå. Âìåñòî òîãî ÷òîáû ïîääàâàòüñÿ õèòðîñòè
ëæåó÷èòåëåé è ïîçâîëÿòü èõ ó÷åíèþ êîëåáàòü è óâëåêàòü íàñ, ìû äîëæíû ïðîÿâëÿòü çðåëîñòü è èñïîëíÿòü ñêàçàííîå Ïàâëîì â ñëåäóþùåì ñòèõå: «Íî èñòèííîþ ëþáîâüþ âñå âîçðàùàëè â Òîãî, Êîòîðûé åñòü
ãëàâà Õðèñòîñ» (Åô. 4:15).
Ìû äîëæíû ïî ìåíüøåé ìåðå ïðåäïðèíÿòü ïîïûòêó îáðàòèòü äàæå èñêóñíîãî ïðåïîäàâàòåëÿ ëæåó÷åíèé. Ïàâåë íå ñêàçàë: «èñòèíîé»; Ïàâåë íå ñêàçàë:
«ëþáîâüþ». Îí ñêàçàë: «èñòèííîþ ëþáîâüþ». Òîëüêî òàêèì îáðàçîì ìîæíî ïðîÿâèòü íàñòîÿùóþ ëþáîâü ê ÷åëîâåêó è íàó÷èòü åãî èñòèíå.
ÏËÎÄ ÑÂÅÒÀ
Ñâÿòîé Äóõ íåðåäêî íàïîìèíàë õðèñòèàíàì â ïîñëàíèÿõ, íàïèñàííûõ áîãîäóõíîâåííûìè àâòîðàìè, îá
èõ îáðàçå æèçíè è ïëà÷åâíîì ñîñòîÿíèè, â êîòîðîì îíè
ïðåáûâàëè äî îáðàùåíèÿ. Ìû âèäèì â ýòîì îñîáóþ
ìóäðîñòü, ïîòîìó ÷òî ýòî ïîìîãàåò íàì ëó÷øå ïîíÿòü
è îöåíèòü, íàñêîëüêî ïëîõèìè ìû áûëè âíå Õðèñòà!
Î òåìíîì ïðîøëîì õðèñòèàí Ñâÿòîé Äóõ íàïîìèíàåò â Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì 5:8-10: «Âû áûëè
íåêîãäà òüìà, à òåïåðü – ñâåò â Ãîñïîäå: ïîñòóïàéòå,
êàê ÷àäà ñâåòà, Ïîòîìó ÷òî ïëîä Äóõà ñîñòîèò âî âñÿêîé áëàãîñòè, ïðàâåäíîñòè è èñòèíå; Èñïûòûâàéòå,
÷òî áëàãîóãîäíî Áîãó».
 âûðàæåíèè «ïëîä Äóõà» «Äóõ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà tou (îïðåäåëåííûé àðòèêëü) photos, ÷òî
Ãëàâà 14
241
îçíà÷àåò «ýòîò ñâåò». Ñëîâî photos (phos) îáîçíà÷àåò «ñâåò». Êñòàòè, «ôîòîãðàôèÿ» äîñëîâíî ïåðåâîäèòñÿ ñ ãðå÷åñêîãî ÿçûêà êàê «ïèñàòü (ñîçäàâàòü ãðàôè÷åñêîå èçîáðàæåíèå) ñ ïîìîùüþ ñâåòà».
 Áèáëèè ñîäåðæèòñÿ ìíîãî ðèòîðè÷åñêèõ ôèãóð.  äàííîì òåêñòå «òüìà» îçíà÷àåò äóõîâíóþ
òüìó èëè ãðåõîâíîñòü, à «ñâåò» – äóõîâíûé ñâåò èëè
ïðàâåäíîñòü.
Áëàãîñòü, ïðàâåäíîñòü è èñòèíà ýòî êà÷åñòâà, áëàãîäàðÿ êîòîðûì õðèñòèàíå ÿâëÿþòñÿ ñâåòîì äëÿ ìèðà.
Õðèñòèàíå ýòî ÷àäà (äåòè) ñâåòà, ïîòîìó ÷òî èõ
ïðîèçâîäèò ñâåò èñòèíû, èñõîäÿùèé îò Áîãà. Ñâåò
íå òîëüêî ïðîèçâîäèò áëàãîñòü, ïðàâåäíîñòü è èñòèíó â æèçíè õðèñòèàí, íî òàêæå äåëàåò ÿâíûìè äåëà
òüìû. Ïàâåë ñêàçàë îá ýòîì â Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì
5:13. Âûðàæåíèå «äåëàåòñÿ ÿâíûì» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà phaneroutai (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
phaneroo), êîòîðîå îçíà÷àåò «äåëàòü âèäèìûì; ïðîÿâëÿòü(ñÿ)».
Ñâåò èñòèíû ñâåòèò â åãî äåòÿõ è îäíîâðåìåííî
îáíàðóæèâàåò äåëà òüìû! ×åëîâåê, ïðîïîâåäóþùèé
èñòèíó, äàåò ñâåò, ïðè ïîìîùè êîòîðîãî ëþäè ìîãóò õîäèòü, è îäíîâðåìåííî ïîêàçûâàåò, íàñêîëüêî
óæàñíû äåëà òüìû, çàáëóæäåíèÿ è ãðåõ. Ïóñòü ñâåò
ñâåòèò!
«ÍÅ ÏÎ×ÈÒÀË ÕÈÙÅÍÈÅÌ»
«Èáî â âàñ äîëæíû áûòü òå æå ÷óâñòâîâàíèÿ, êàêèå è âî Õðèñòå Èèñóñå: Îí, áóäó÷è îáðàçîì Áîæèèì, íå ïî÷èòàë õèùåíèåì áûòü ðàâíûì Áîãó; Íî óíè÷èæèë Ñåáÿ Ñàìîãî, ïðèíÿâ îáðàç ðàáà, ñäåëàâøèñü
ïîäîáíûì ÷åëîâåêàì è ïî âèäó ñòàâ êàê ÷åëîâåê»
(Ôèë. 2:5-8). Â ïðåäøåñòâóþùèõ ñòèõàõ Ïàâåë äàë
íåñêîëüêî ïîâåëåíèé, èñïîëíåíèå êîòîðûõ âîçìîæíî òîëüêî â òîì ñëó÷àå, åñëè ìû èñïîëíèì ïîâåëå-
242
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
íèå â ïÿòîì ñòèõå: «Èáî â âàñ äîëæíû áûòü òå æå
÷óâñòâîâàíèÿ, êàêèå è âî Õðèñòå Èèñóñå».
«×óâñòâîâàíèÿ» («ìûñëè», ÏÊ) ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà phroneite (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – phroneo), ÷òî
îçíà÷àåò «ïðèìåíÿòü ðàçóì; îñóùåñòâëÿòü óìñòâåííóþ äåÿòåëüíîñòü»; «èìåòü ìíåíèå; äóìàòü». Î÷åâèäíî, ÷òî Ïàâåë Ñâÿòûì Äóõîì ãîâîðèò íàì äóìàòü è
ðàññóæäàòü, êàê ýòî äåëàë Èèñóñ, ÷òîáû áûòü «åäèíîäóøíûìè è åäèíîìûñëåííûìè» è «íè÷åãî íå äåëàòü
ïî ëþáîïðåíèþ èëè ïî òùåñëàâèþ» (Ôèë. 2:2-3).
Ïðè÷èíà, ïî êîòîðîé ëþäè íå ëàäÿò äðóã ñ äðóãîì, çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî îíè íå ìûñëÿò è íå ðàññóæäàþò òàê, êàê Èèñóñ! Ìèð ìîã áû ðåøèòü âñå
ïðîáëåìû áåç åäèíîãî âûñòðåëà, åñëè áû òîëüêî ëþäè
äóìàëè òàê, êàê Èèñóñ! Ëþäè, ñòðåëÿþùèå äðóã â
äðóãà, òîëüêî óñóãóáëÿþò ïðîáëåìû.
Ïàâåë ãîâîðèò, ÷òî Èèñóñ, «áóäó÷è îáðàçîì Áîæèèì, íå ïî÷èòàë õèùåíèåì áûòü ðàâíûì Áîãó».
Ýòîò ïåðåâîä äîâîëüíî òðóäåí äëÿ ïîíèìàíèÿ. Â
ÑÏÁÒ ýòîò ñòèõ çâó÷èò ñëåäóþùèì îáðàçîì: «Õîòÿ
Îí áûë Áîãîì ïî ïðèðîäå Ñâîåé, Îí íå äåðæàëñÿ çà
ýòî Ñâîå ðàâåíñòâî ñ Áîãîì».
«Õèùåíèå» â ñèíîäàëüíîì ïåðåâîäå ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî harpogmon (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – harpagmos),
êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò harpazo, ÷òî îçíà÷àåò «õâàòàòü; óõâàòèòü(ñÿ)»; «âçÿòü/áðàòü ñèëîé». Ñëîâî
harpagmos ïåðâîíà÷àëüíî èìåëî çíà÷åíèå «õèùåíèå;
êðàæà»; «çàõâàò; âçÿòèå ñèëîé», íî çàòåì èì ñòàëè
îáîçíà÷àòü òî, ÷òî ÷åëîâåê ïûòàåòñÿ óäåðæàòü, ñîõðàíèòü è íå õî÷åò ïîòåðÿòü.
Äëÿ òîãî ÷òîáû ëàäèòü äðóã ñ äðóãîì, ìû äîëæíû
áûòü ñìèðåííûìè, êàê Èèñóñ.
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà 14:28 Èèñóñ ñêàçàë: «Îòåö
Ìîé áîëåå Ìåíÿ». Äî òîãî êàê Èèñóñ ïðèøåë â ýòîò
Ãëàâà 14
243
ìèð îò Îòöà (Èîàí. 16:28), Îí áûë ðàâåí Îòöó, íî
óíè÷èæèë Ñåáÿ ðàäè íàñ. Ïîêà Èèñóñ ïðåáûâàë íà
çåìëå, Îòåö áûë «áîëåå» Åãî. Ïîñëå òîãî êàê Èèñóñ
óìåð íà êðåñòå, áûë ïîãðåáåí, âîñêðåñ è âîçíåññÿ íà
íåáåñà, Îí âîññåë îäåñíóþ Îòöà è íà÷àë öàðñòâîâàòü â öåðêâè â äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû ïîñëå Ñâîåãî
ñëàâíîãî âîñêðåñåíèÿ.
«ÏÐÀÂÅÄÍÎ ÏÐÅÄ
ÁÎÃÎÌ»
Ïàâåë ñêàçàë ôåññàëîíèêñêèì áðàòüÿì, ÷òî îí ñàì,
Òèìîôåé è Ñèëóàí õâàëèëèñü èìè â öåðêâàõ Áîæüèõ
ïî ïðè÷èíå èõ òåðïåíèÿ è âåðû â èñïûòàíèÿõ è ãîíåíèÿõ (2 Ôåñ. 1:3-5). Çàòåì Ïàâåë ñêàçàë: «Èáî ïðàâåäíî ïðåä Áîãîì – îñêîðáëÿþùèì âàñ âîçäàòü ñêîðáüþ, À âàì, îñêîðáëÿåìûì, îòðàäîþ âìåñòå ñ íàìè,
â ÿâëåíèå Ãîñïîäà Èèñóñà ñ íåáà, ñ àíãåëàìè ñèëû
Åãî, Â ïëàìåíåþùåì îãíå ñîâåðøàþùåãî îòìùåíèå
íå ïîçíàâøèì Áîãà è íå ïîêîðÿþùèìñÿ áëàãîâåñòâîâàíèþ Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà, Êîòîðûå ïîäâåðãíóòñÿ íàêàçàíèþ, âå÷íîé ïîãèáåëè, îò ëèöà Ãîñïîäà è îò ñëàâû ìîãóùåñòâà Åãî» (2 Ôåñ. 1:6-9).
«Îòðàäîþ» â ñòèõå 7 ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà anesin, êîòîðîå îçíà÷àåò «îáëåã÷åíèå; ñìÿã÷åíèå»; «ðàçðÿäêà; îñëàáëåíèå»; «ïîìîùü; óòåøåíèå»;
«ïîêîé».  Êíèãå Äåÿíèé 24:23 ñëîâî anesin ïåðåâåäåíî «íå ñòåñíÿòü», òî åñòü, «äàòü íåêîòîðûå ïîñëàáëåíèÿ» (ÑÏÁÒ) Ïàâëó âî âðåìÿ çàêëþ÷åíèÿ.
Ãëàãîëüíàÿ ôîðìà ýòîãî ñëîâà óïîòðåáëÿåòñÿ â Êíèãå Äåÿíèé 27:40, ãäå ðå÷ü èäåò î ðàçâÿçûâàíèè ðóëåé êîðàáëÿ, è â Êíèãå Äåÿíèé 16:26, ãäå ñêàçàíî,
÷òî «óçû óçíèêîâ îñëàáåëè».
Âî 2 Ïîñëàíèè ê Ôåññàëîíèêèéöàì 1:6-9 Ïàâåë
ãîâîðèò î òîì, ÷òî Áîã ïðàâåäíî âîçäàåò ñêîðáè òåì
ëþäÿì, êîòîðûå ãîíÿò Åãî íàðîä, è äàåò ïîêîé Ñâîåìó íàðîäó, ïîäâåðãàþùåìóñÿ ãîíåíèÿì.
244
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ïàâåë óòâåðæäàåò, ÷òî Áîã âîçäàñò ñêîðáè îäíèì,
è ïîêîé – äðóãèì, êîãäà âåðíåòñÿ Ãîñïîäü Èèñóñ. Ýòî
îäíî èç ìíîæåñòâà áèáëåéñêèõ îñíîâàíèé îòâåðãíóòü
êàê ëîæíîå äîâîëüíî ðàñïðîñòðàíåííîå ó÷åíèå, èçâåñòíîå ïîä íàçâàíèåì õèëèàçì (ìèëëåíàðèçì). Ñîãëàñíî ýòîìó ó÷åíèþ, êîãäà Ãîñïîäü Èèñóñ âåðíåòñÿ
íà çåìëþ, âîñêðåñíóò òîëüêî ïðàâåäíèêè, à íå÷åñòèâûå âîñêðåñíóò òîëüêî ÷åðåç òûñÿ÷ó ëåò, ÷òîáû ïðèíÿòü îò Áîãà ñêîðáü ïîãèáåëè. Íå áóäåò íèêàêîãî
ïðîìåæóòêà âðåìåíè (òûñÿ÷à ëåò èëè ëþáîå äðóãîå
êîëè÷åñòâî ëåò) ìåæäó âîçäàÿíèåì ïîêîÿ ïðàâåäíûì
è âîçäàÿíèåì ïîãèáåëè äëÿ íå÷åñòèâûõ. Ïàâåë âïîëíå ïîíÿòíî ãîâîðèò, ÷òî Áîã ñäåëàåò è òî, è äðóãîå
îäíîâðåìåííî, «â ÿâëåíèå Ãîñïîäà Èèñóñà ñ íåáà».
«Åé, ãðÿäè, Ãîñïîäè Èèñóñå!» (Îòê. 22:20).
Íåñìîòðÿ íà ìíîãî÷èñëåííûå òÿãîòû è ïðîáëåìû
îêðóæàþùåãî ìèðà, âåðíûå Ãîñïîäó â íàäåæäå îæèäàþò ÿâëåíèÿ, òî åñòü, ïðèøåñòâèÿ, Ãîñïîäà, êîãäà
îíè ïðèìóò ïîêîé, âîéäÿ íà íåáåñà.
ÁÎÃ ÏÎÑÛËÀÅÒ ÄÅÉÑÒÂÈÅ ÇÀÁËÓÆÄÅÍÈß
 ïîñëàíèÿõ àïîñòîëà Ïàâëà Ñâÿòîé Äóõ ïðåäñêàçûâàåò îòñòóïëåíèå. Ðå÷ü èäåò îá îòñòóïëåíèè ëþäåé â öåðêâè Ãîñïîäíåé îò èñòèíû (2 Ôåñ. 2:3).
«Îòñòóïëåíèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
apostasia, êîòîðîå ñîñòîèò èç ïðåôèêñà apo («îò; èç»,
óêàçûâàåò íà óäàëåíèå) è îñíîâû ãëàãîëà histemi
(«ñòîÿòü; ñòàâèòü; óñòàíàâëèâàòü»). Òàêèì îáðàçîì,
apostasia áóêâàëüíî îçíà÷àåò, ÷òî êòî-ëèáî óõîäèò è
óñòðàèâàåòñÿ â äðóãîì ìåñòå.
Ïàâåë äîâîëüíî ïîäðîáíî ãîâîðèë î ãðÿäóùåì
îòñòóïíè÷åñòâå: «È çà ñèå ïîøëåò èì Áîã äåéñòâèå
çàáëóæäåíèÿ, òàê ÷òî îíè áóäóò âåðèòü ëæè, Äà áóäóò îñóæäåíû âñå íå âåðîâàâøèå èñòèíå, íî âîçëþáèâøèå íåïðàâäó» (2 Ôåñ. 2:11-12).
Ãëàâà 14
245
«Ä åéñòâèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷ å ñêîãî ñëîâà
energeian (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – energeia). Ñëîâî
energeia ñîñòîèò èç ïðåäëîãà en («â»; «ñ») è îñíîâû
ergo («äåëî; ðàáîòà; òðóä») è îçíà÷àåò «äåÿòåëüíîñòü; ðàáîòà; äåéñòâèå». Îò íåãî ïðîèñõîäèò «ýíåðãèÿ». «Çàáëóæäåíèå» ýòî ïåðåâîä ñëîâà planes (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – plane), ÷òî îçíà÷àåò «îáìàí; çàáëóæäåíèå; îøèáêà».
 Ïîñëàíèè ê Ôåññàëîíèêèéöàì 2:10 Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî äåéñòâèå çàáëóæäåíèÿ áóäåò ïîñëàíî ëþäÿì, êîòîðûå «íå ïðèíÿëè ëþáâè èñòèíû äëÿ ñâîåãî ñïàñåíèÿ».
Áîã æåëàåò, ÷òîáû âñå ëþäè ñïàñëèñü (1 Òèì. 2:45). Íî ëþäè äîëæíû âîçëþáèòü èñòèíó, ÷òîáû ñïàñòèñü. Ëþäè, êîòîðûõ îïèñûâàåò Ïàâåë, íå ëþáèëè
èñòèíó, íå âåðèëè â íåå è âîçëþáèëè íåïðàâäó.
Êîãäà ëþäè íå ëþáÿò èñòèíó, íå âåðÿò â íåå è íàõîäÿò óäîâîëüñòâèå â íåïðàâäå, Áîã ïîñûëàåò èì äåéñòâèå çàáëóæäåíèÿ. Êàêèì îáðàçîì ýòî ïðîèñõîäèò?
Áîã îæåñòî÷èë ñåðäöå ôàðàîíà (Èñõ. 7:3, 13). Íî
ôàðàîí ñàì îæåñòî÷èë ñâîå ñåðäöå (Èñõ. 8:15). Áîã
ïîòðåáîâàë îò ôàðàîíà ñîâåðøåíèÿ îïðåäåëåííûõ
äåéñòâèé, òåì ñàìûì îæåñòî÷èâ åãî ñåðäöå. Åãèïåòñêèé öàðü ñàì îæåñòî÷èë ñâîå ñåðäöå, îòêàçàâøèñü
ïîä÷èíèòüñÿ òðåáîâàíèÿì Ãîñïîäà.
Òàê êàê Áîã íå õî÷åò, ÷òîáû êòî-ëèáî èç ëþäåé
ïîãèá äóõîâíî, íåñîìíåííî, ÷òî Ïàâåë èìååò â âèäó
ñëåäóþùåå. Áîã ïîñûëàåò äåéñòâèå çàáëóæäåíèÿ
òåì, êòî íå ëþáèò èñòèíó è íå èñïîëíÿåò Åãî òðåáîâàíèé îòíîñèòåëüíî ýòîé èñòèíû, êîòîðàÿ åñòü
åâàíãåëèå. Â ýòîì ñìûñëå Áîã ïîñûëàåò «äåéñòâèå
çàáëóæäåíèÿ». «Ïîøëåò» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà pempei (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – pempo). Îäíî èç
çíà÷åíèé ýòîãî ñëîâà – «äîïóñêàòü; ïîçâîëÿòü».
246
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Î÷åâèäíî, ÷òî èìåííî â òàêîì çíà÷åíèè ýòî ñëîâî
óïîòðåáëåíî â Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 5:12, ãäå áåñû
ïðîñèëè Èèñóñà: «… ïîøëè íàñ â ñâèíåé, ÷òîáû íàì
âîéòè â íèõ». Â ñëåäóþùåì ñòèõå ñêàçàíî, ÷òî
Èèñóñ «ïîçâîëèë» èì ýòî ñäåëàòü. Áåñû õîòåëè âîéòè â ñâèíåé, è Èèñóñ ïîçâîëèë èì ýòî ñäåëàòü. Îí
ïîñëàë èõ â ñâèíåé â ýòîì çíà÷åíèè. Èòàê, Áîã äîïóñêàåò äåéñòâèå çàáëóæäåíèÿ â îòíîøåíèè òåõ
ëþäåé, êîòîðûå íå ëþáÿò èñòèíó, íå âåðÿò â íåå è,
íàïðîòèâ, íàñëàæäàþòñÿ íåïðàâäîé.
ÏÅÐÅÍÎÑÈÒÜ ÑÒÐÀÄÀÍÈß
Ïàâåë ïèñàë ìîëîäîìó ïðîïîâåäíèêó: «Èòàê ïåðåíîñè ñòðàäàíèÿ, êàê äîáðûé âîèí Èèñóñà Õðèñòà.
Íèêàêîé âîèí íå ñâÿçûâàåò ñåáÿ äåëàìè æèòåéñêèìè, ÷òîá óãîäèòü âîåíà÷àëüíèêó. Åñëè æå êòî è ïîäâèçàåòñÿ, íå óâåí÷àâàåòñÿ, åñëè íåçàêîííî áóäåò ïîäâèçàòüñÿ» (2 Òèì. 2:3-5).
«Ïåðåíîñè ñòðàäàíèÿ» â äàííîì òåêñòå ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà kakopatheson (íà÷àëüíàÿ ôîðìà
– kakopatheo), êîòîðîå îçíà÷àåò «ïðåòåðïåâàòü, ïåðåíîñèòü òðóäíîñòè; ïîäâåðãàòüñÿ ñòðàäàíèÿì».
Îäíîêîðåííîå ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè
Èàêîâà 5:10: «Â ïðèìåð çëîñòðàäàíèÿ (kakopatheia)
è äîëãîòåðïåíèÿ âîçüìèòå, áðàòèÿ ìîè, ïðîðîêîâ,
êîòîðûå ãîâîðèëè èìåíåì Ãîñïîäíèì». Îáðàòèòå
âíèìàíèå íà êîðåíü path, êîòîðûé ïðîèñõîäèò îò
pathos («ñòðàäàíèå; ìóêà»; «÷óâñòâî; ñòðàñòü»). Ýòîò
êîðåíü ëåæèò â îñíîâå òàêèõ ñëîâ, êàê «ïàôîñ» (âîîäóøåâëåíèå), «ïàòîëîãèÿ» (íàóêà î áîëåçíåííûõ ïðîöåññàõ è ñîñòîÿíèÿõ) è «ñèìïàòèÿ» (ñî÷óâñòâèå).
Ïðîïîâåäíèêàì, êàê è âñåì õðèñòèàíàì, ñëåäóåò
ïðåäïîëàãàòü è îæèäàòü ñòðàäàíèÿ. Ïàâåë ñêàçàë
Òèìîôåþ, ìîëîäîìó ïðîïîâåäíèêó, ïåðåíîñèòü ñòðàäàíèÿ. Íåîáõîäèìî ó÷èòü íà÷èíàþùèõ ïðîïîâåäíè-
Ãëàâà 14
247
êîâ òîìó, ÷òî íà èõ ïóòè áóäóò âîçíèêàòü ïðåïÿòñòâèÿ,
òðóäíîñòè è íåïðèÿòíûå ìîìåíòû, ìåøàþùèå ðàáîòå. Îíè íå äîëæíû çàáëóæäàòüñÿ è íàäåÿòüñÿ íà òî,
÷òî âñå è âñåãäà áóäåò ñêëàäûâàòüñÿ õîðîøî. Îäíèì
èç ñàìûõ òÿæåëûõ èñïûòàíèé äëÿ ìîëîäîãî ïðîïîâåäíèêà ìîæåò ñòàòü âñòðå÷à ñ òàêèìè áðàòüÿìè, êîòîðûå áóäóò íåäîñòàòî÷íî óâàæèòåëüíî îòíîñèòüñÿ
ê åãî ìîëîäîñòè.  öåðêâè åñòü äîñòàòî÷íî ìíîãî
äóõîâíûõ ìëàäåíöåâ âî Õðèñòå, êîòîðûå ñ÷èòàþò, ÷òî
äåëàþò áîëüøîå îäîëæåíèå ìîëîäîìó ïðîïîâåäíèêó, ïîçâîëÿÿ åìó ïðîïîâåäîâàòü â îáùèíå è ïîëó÷àòü
ïîëîâèíó çàðïëàòû, êîòîðóþ îí ìîã áû çàðàáîòàòü
íà äðóãîé äîëæíîñòè.
Íà÷èíàþùèì ïðîïîâåäíèêàì íóæíî óñâîèòü, ÷òî
Ãîñïîäü ïðàâåäåí è ñòîèò íà èõ ñòîðîíå, äàæå åñëè
íåêîòîðûå áðàòüÿ áóäóò ïðè÷èíÿòü èì òðóäíîñòè.
Êðîìå òîãî, âñåãäà åñòü áðàòüÿ, êîòîðûå îáîäðÿþò
ìîëîäûõ ïðîïîâåäíèêîâ è ïîìîãàþò èì.
Ñëîâî «ïîäâèçàòüñÿ», äâàæäû óïîòðåáëåííîå â
ïÿòîì ñòèõå, ýòî ïåðåâîä athle (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
athleo), ÷òî îçíà÷àåò «ñîñòÿçàòüñÿ; ñîðåâíîâàòüñÿ» â
ñïîðòèâíûõ ìåðîïðèÿòèÿõ. Îò ýòîãî ñëîâà ïðîèñõîäèò «àòëåò». Ìîëîäîé ïðîïîâåäíèê, èëè ëþáîé äðóãîé õðèñòèàíèí, äîëæåí òðóäèòüñÿ ïîäîáíî àòëåòó,
÷òîáû ïðåîäîëåòü âñå ïðåïÿòñòâèÿ, êîòîðûå ñàòàíà
ñòàâèò íà ïóòè òðóæåíèêîâ Õðèñòîâûõ. Ãîñïîäü âîçíàãðàäèò åãî!
ÂÅÐÍÎ ÏÐÅÏÎÄÀÂÀÒÜ ÈÑÒÈÍÓ
Ïàâåë ïèñàë Òèìîôåþ: «Ñòàðàéñÿ ïðåäñòàâèòü
ñåáÿ Áîãó äîñòîéíûì, äåëàòåëåì íåóêîðèçíåííûì,
âåðíî ïðåïîäàþùèì ñëîâî èñòèíû» (2 Òèì. 2:15).
«Âåðíî ïðåïîäàþùèì» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî
ñëîâà orthotomounta (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – orthotomeo),
êîòîðîå óïîòðåáëÿåòñÿ òîëüêî â ýòîì ñòèõå Íîâîãî
248
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Çàâåòà. Ñëîâî orthotomeo ñîñòîèò èç orthos («ïðÿìîé;
ïðàâèëüíûé»; îáðàçíî «÷åñòíûé») è temno («ðåçàòü»). Äîñëîâíî îíî îáîçíà÷àåò «äåëàòü ïðÿìîé
(ïðàâèëüíûé) ðàçðåç».
Íåêîòîðûå èññëåäîâàòåëè ïîëàãàþò, ÷òî Ïàâåë
óïîòðåáèë çäåñü òåðìèí, êîòîðûé èñïîëüçîâàëñÿ â
èçãîòîâëåíèè ïàëàòîê. Ìàòåðèàë íóæíî áûëî ïðàâèëüíî ðàçðåçàòü, ÷òîáû åãî êóñêè ñëîæèëèñü â öåëüíóþ ïàëàòêó.
Îáðàçíî ýòî ñëîâî îçíà÷àåò ïðàâèëüíîå èçëîæåíèå, áåç èñêàæåíèé.  ïðîïîâåäîâàíèè ýòî îçíà÷àåò
ïðåïîäíîñèòü êàæäûé îòðûâîê Ïèñàíèÿ òàê, ÷òîáû
îí íå ïðîòèâîðå÷èë äðóãèì ðàçäåëàì Áèáëèè. Íàïðèìåð, åñëè ÷åëîâåê ïûòàåòñÿ ïðåäñòàâèòü Åâàíãåëèå
îò Èîàííà 3:16 êàê îáîñíîâàíèå òîãî, ÷òî ìîæíî ñïàñòèñü áåç ïðèíÿòèÿ êðåùåíèÿ, îí íå ïðåïîäàåò ñëîâî èñòèíû âåðíî, òàê êàê âî ìíîãèõ äðóãèõ ñëó÷àÿõ
Íîâûé Çàâåò ãîâîðèò î íåîáõîäèìîñòè âîäíîãî êðåùåíèÿ äëÿ îáðåòåíèÿ ñïàñåíèÿ. Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî
ñëîâî «âåðóþùèé» ïîäðàçóìåâàåò âåñü ñïåêòð ïîñëóøàíèÿ Áîãó.
ÆÅÐÒÂÀ È ÎÒØÅÑÒÂÈÅ ÏÀÂËÀ
«Èáî ÿ óæå ñòàíîâëþñü æåðòâîþ, è âðåìÿ ìîåãî
îòøåñòâèÿ íàñòàëî» (2 Òèì. 4:6). Ïàâåë íàïèñàë ýòè
ñëîâà ñîáðàòó-ïðîïîâåäíèêó, íàõîäÿñü â çàêëþ÷åíèè. Ãðàììàòè÷åñêîå âðåìÿ ãðå÷åñêîãî ïðåäëîæåíèÿ
óêàçûâàåò íà òî, ÷òî Ïàâåë ïðèíîñèëñÿ â æåðòâó â
ìîìåíò íàïèñàíèÿ ýòèõ ñëîâ. «Ñòàíîâëþñü æåðòâîþ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà spendomai (íà÷àëüíàÿ ôîðìà – spendo), êîòîðîå îçíà÷àåò «èçëèâàòü; ïðèíîñèòü æåðòâó âîçëèÿíèÿ». Ýòî ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ îáðàçíî äëÿ îáîçíà÷åíèÿ òîãî, ÷òî ÷åëîâåê âñå ñâîè ñèëû è ýíåðãèþ îòäàåò ñëóæåíèþ Èèñóñó. Ïàâåë óïîòðåáèë ýòî æå ñëîâî â Ïîñëàíèè ê
Ôèëèïïèéöàì 2:17: «Íî åñëè ÿ è ñîäåëûâàþñü æåð-
Ãëàâà 14
249
òâîþ çà æåðòâó è ñëóæåíèå âåðû âàøåé, òî ðàäóþñü
è ñîðàäóþñü âñåì âàì».
Âî âðåìÿ íàïèñàíèÿ 2 Ïîñëàíèÿ ê Òèìîôåþ Ïàâåë íàõîäèëñÿ â çàêëþ÷åíèè â Ðèìå. Îí îñîçíàâàë,
÷òî äîâîëüíî ñêîðî åìó îòðóáÿò ãîëîâó ïî ïðè÷èíå
åãî âåðû âî Õðèñòà. Îí óæå «èçëèâàëñÿ», è î ñâîåé
ñêîðîé ñìåðòè îí ãîâîðèë êàê îá «îòøåñòâèè».
«Îòøå ñòâèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà
analysis, êîòîðîå ïðîèñõîäèò îò analyo, ÷òî îçíà÷àåò
«óõîäèòü; îòïðàâëÿòüñÿ». Ñëîâî analysis óïîòðåáëÿëîñü â òîì ñëó÷àå, êîãäà ðàçâÿçûâàëè âåðåâêè ïðè
ïåðåâîçêå øàòðà, êîãäà ðàñïðÿãàëè æèâîòíûõ èç-ïîä
ÿðìà èëè êîãäà îòïóñêàëè êàíàòû, äåðæàâøèå ñóäíî
ó ïðè÷àëà.
Ïàâåë ãîâîðèë, ÷òî äëÿ íåãî íàñòàëî âðåìÿ óäàëèòüñÿ â äðóãîå ìåñòî. Äàæå ïîñëå ñìåðòè îí îñòàíåòñÿ Ïàâëîì, íî áóäåò ïðåáûâàòü óæå â äðóãîì
ìåñòå.
Ìîé äðóã, òâîé analysis ìîæåò íàñòóïèòü ðàíüøå,
÷åì òû äóìàåøü. Òû ãîòîâ ê íåìó?
ÃËÀÂÍÛÉ ÊÐÈÒÈÊ
Íåêîòîðûå ëþäè ïðèîáðåòàþò èçâåñòíîñòü áëàãîäàðÿ ñâîèì íàïàäêàì íà Áèáëèþ. Íî îíè íå îñîçíàþò òîãî ïðîñòîãî ôàêòà, ÷òî êíèãà, êîòîðóþ îíè êðèòèêóþò, òîæå ÿâëÿåòñÿ êðèòèêîì, íî ïðè ýòîì çàíèìàåò ãîðàçäî áîëåå âûñîêîå ïîëîæåíèå, ÷åì îíè!
«Èáî ñëîâî Áîæèå æèâî è äåéñòâåííî è îñòðåå
âñÿêîãî ìå÷à îáîþäîîñòðîãî: îíî ïðîíèêàåò äî ðàçäåëåíèÿ äóøè è äóõà, ñîñòàâîâ è ìîçãîâ, è ñóäèò ïîìûøëåíèÿ è íàìåðåíèÿ ñåðäå÷íûå» (Åâð. 4:12).
Âñå óòâåðæäåíèÿ ñëîâà Áîæüåãî î íåì ñàìîì ÿâëÿþòñÿ èñòèííûìè, ïîòîìó ÷òî òàê ãîâîðèò Áîã. Ïîìèìî ýòîãî, èñòèííîñòü Áèáëèè äîêàçàíà âðåìåíåì
è îïûòîì.
250
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
«Ñóäèò» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà kritikos,
êîòîðîå îçíà÷àåò «îòëè÷àþùèé; ðàçëè÷àþùèé»;
«óìåþùèé ðàçëè÷àòü; ðàçáèðàþùèéñÿ»; «ïðîíèöàòåëüíûé». Îò íåãî ïðîèçîøëè ñëîâè «êðèòèê» è
«êðèòèêà». Ñëîâî Áîæüå ñóäèò äåéñòâèÿ, âçãëÿäû è
óáåæäåíèÿ ÷åëîâåêà. Åñëè ÷åëîâåê ïðèäåðæèâàåòñÿ
òî÷êè çðåíèÿ, êîòîðàÿ ïðîòèâîðå÷èò Áèáëèè, îí ìîæåò óçíàòü îá ýòîì, îòêðûâ ñëîâî Áîæüå. Åñëè ÷åëîâåê ñîâåðøàåò çëî, ñëîâî æèçíè ïîêàæåò åìó, ãäå îí
çàáëóæäàåòñÿ, êîãäà îí îòêðîåò ýòî ñëîâî æèçíè.
Êðèòèêè ïðåäïðèíèìàëè è ïðåäïðèíèìàþò ìíîæåñòâî òùåòíûõ ïîïûòîê ðàçðóøèòü äîâåðèå ê Áèáëèè. Íî îíè ïîäîáíû ÷åëîâåêó, êîòîðûé îäíàæäû
îñòàíîâèëñÿ ó âèòðèíû ìàñòåðñêîé òàêñèäåðìèñòà
(èçãîòîâèòåëÿ ÷ó÷åë æèâîòíûõ) è ÿçâèòåëüíî çàìåòèë ïî ïîâîäó ñîâû, êîòîðóþ îí óâèäåë: «Åñëè áû ÿ
äåëàë òàêèå ïëîõèå ÷ó÷åëà, ÿ íè çà ÷òî íå ñòàë áû
íàçûâàòü ñåáÿ òàêñèäåðìèñòîì. Ýòà ñîâà íàñòîëüêî
ïëîõî ñäåëàíà, ÷òî åå äàæå òðóäíî ïðèíÿòü çà ñîâó».
Ïðèìåðíî â ýòî âðåìÿ ñîâà ïîâåðíóëàñü è ïîäìèãíóëà êðèòèêó!
«Íî ñëîâî Ãîñïîäíå ïðåáûâàåò â âåê» (1 Ïåò. 1:25).
ÁÛËÈ ËÈ ÐÎÄÈÒÅËÈ Ó ÌÅËÕÈÑÅÄÅÊÀ?
Ïðåäíàçíà÷åíèå Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì â Íîâîì Çàâåòå çàêëþ÷àåòñÿ â ñëåäóþùåì. Îíî ïîêàçûâàåò õðèñòèàíàì, ÷òî îíè íå ïîä÷èíÿþòñÿ çàêîíó Ìîèñååâó,
íî æèâóò ñîãëàñíî ñëîâó, êîòîðîå Áîã âîçâåñòèë ÷åðåç Õðèñòà.  äîêàçàòåëüñòâî ýòîãî òåçèñà àâòîð Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì ïðèâîäèò ðàçëè÷íûå àðãóìåíòû.
Îäèí èç äîâîäîâ îòíîñèòñÿ ê ïðåâîñõîäñòâó ñâÿùåíñòâà Èèñóñà Õðèñòà íàä ñâÿùåíñòâîì ïðåæíåãî çàâåòà. Èèñóñ ïðåäñòàâëåí êàê ñâÿùåííèê âîâåê ïî
÷èíó Ìåëõèñåäåêà (Åâð. 6:20), à íå ñâÿùåííèê ïî
ïðàâèëàì âåòõîãî çàêîíà.
Ãëàâà 14
251
Ìåëõèñåäåê, ñîâðåìåííèê Àâðààìà, áûë ñâÿùåííèêîì è öàðåì Ñàëèìà. Èèñóñ åñòü ñâÿùåííèê è öàðü.
Àâòîð Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì ñêàçàë î Ìåëõèñåäåêå:
«Áåç îòöà, áåç ìàòåðè, áåç ðîäîñëîâèÿ, íå èìåþùèé
íè íà÷àëà äíåé, íè êîíöà æèçíè, óïîäîáëÿÿñü Ñûíó
Áîæèþ, ïðåáûâàåò ñâÿùåííèêîì íàâñåãäà» (Åâð. 7:3).
Ñðîê ïðåáûâàíèÿ Ìåëõèñåäåêà â äîëæíîñòè ñâÿùåííèêà íåèçâåñòåí. Íèêòî, äàæå åãî ðîäèòåëè, íå
ïðåäøåñòâîâàëè åìó â êà÷åñòâå ñâÿùåííèêà, è íèêòî íå ñòàë åãî ïðååìíèêîì â ýòîì êà÷åñòâå. Èìåííî
â ýòîì çàêëþ÷àåòñÿ ñìûñë Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì 7:3.
Ðå÷ü èäåò íå î òîì, ÷òî ó Ìåëõèñåäåêà íå áûëî ðîäèòåëåé, à òîì, ÷òî ó íåãî íå áûëî ðîäîñëîâèÿ êàê
ñâÿùåííèêà, òî åñòü, â åãî ðîäó íèêòî íå áûë ñâÿùåííèêîì äî íåãî è íèêòî íå ñòàë ñâÿùåííèêîì
ïîñëå íåãî. Â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 7:6 ñêàçàíî: «Íî
ñåé, íå ïðîèñõîäÿùèé îò ðîäà èõ [ñûíîâ Ëåâèèíûõ],
ïîëó÷èë äåñÿòèíó îò Àâðààìà è áëàãîñëîâèë èìåâøåãî îáåòîâàíèÿ».
Íèêòî íå ïðåäøåñòâîâàë Èèñóñó â Åãî ñâÿùåíñòâå
è íèêòî íå ñòàë Åãî ïðååìíèêîì â ýòîì êà÷åñòâå.
Ïîýòîìó Îí åñòü ñâÿùåííèê ïî ÷èíó Ìåëõèñåäåêà.
ÑÎÁËÀÇÍÛ ÍÀ ÂÀØÈÕ ÂÅ×ÅÐßÕ ËÞÁÂÈ
Ãîâîðÿ î íåêîòîðûõ íå÷åñòèâûõ ëþäÿõ, Èóäà ñêàçàë: «Òàêîâûå áûâàþò ñîáëàçíîì íà âàøèõ âå÷åðÿõ
ëþáâè» (Èóä. 1:12). Ïåòð ãîâîðèë î òàêèõ æå ëþäÿõ:
«… îíè íàñëàæäàþòñÿ îáìàíàìè ñâîèìè, ïèðøåñòâóÿ
ñ âàìè» (2 Ïåò. 2:13).
 Ïîñëàíèè Èóäû 1:12 «âå÷åðè ëþáâè» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîé ôðàçû tais agapais hymon, ÷òî áóêâàëüíî îçíà÷àåò «ïèðøåñòâà ëþáâè âàøè». Èññëåäîâàòåëè ñ÷èòàþò, ÷òî tais agapais îçíà÷àåò òðàïåçó, êîòîðóþ ïåðâûå õðèñòèàíå ñîâåðøàëè äî èëè ïîñëå áîãîñëóæåíèÿ äëÿ áðàòñêîãî îáùåíèÿ.
252
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Åäó äëÿ ýòèõ ïèðøåñòâ ëþáâè ïîñòàâëÿëè íåêîòîðûå õðèñòèàíå. Äëÿ ïðèíÿòèÿ ïèùè ñîáèðàëèñü
è ñàäèëèñü âìåñòå áîãàòûå è áåäíûå. Ýòè òðàïåçû
íå áûëè ÷àñòüþ âå÷åðè Ãîñïîäíåé, íî áûëè ñâÿçàíû ñ íåé â òîì ñìûñëå, ÷òî îíè ïðîâîäèëèñü äî èëè
ïîñëå áîãîñëóæåíèÿ, êîòîðîå âêëþ÷àëî â ñåáÿ âå÷åðþ Ãîñïîäíþ.
«Ñîáëàçíû» â Ïîñëàíèè Èóäû 1:12 ýòî ïåðåâîä
ãðå÷åñêîãî ñëîâà spilas, êîòîðîå îáîçíà÷àëî êàìíè
(ðèôû, ïîäâîäíûå ñêàëû) â ìîðå. Ýòî ñëîâî ÷àñòî
ïóòàëè ñ spilos («ïÿòíî; ïîðîê; èçúÿí»). Ïî ýòîé ïðè÷èíå ìîæíî âñòðåòèòü òàêèå ïåðåâîäû, êàê «ïîäâîäíûå ðèôû íà âàøèõ òðàïåçàõ ëþáâè» (ÍÇÏÃ) è «ïÿòíî íà âàøèõ âå÷åðÿõ ëþáâè» (ÏÊ). Òàêèå ëþäè ïðîÿâëÿëè îòðèöàòåëüíûå ñòîðîíû ñâîåãî õàðàêòåðà
äàæå âî âðåìÿ òðàïåç ëþáâè, ïðèçâàííûõ ñïîñîáñòâîâàòü áðàòñêîìó îáùåíèþ.
«ÏÐÅÂÐÀÙÀÒÜ
ÏÈÑÀÍÈß»
Àïîñòîë Ïåòð ãîâîðèë î òîì, ÷òî íåêîòîðûå îòðûâêè Ïèñàíèÿ áûëè òðóäíû äëÿ ïîíèìàíèÿ, è äîáàâëÿë, ÷òî «íåâåæäû è íåóòâåðæäåííûå, ê ñîáñòâåííîé ñâîåé ïîãèáåëè, ïðåâðàùàþò [òðóäíûå îòðûâêè],
êàê è ïðî÷èå Ïèñàíèÿ» (2 Ïåò. 3:16).
«Íåâåæäû» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà amathesis
(íà÷àëüíàÿ ôîðìà – amathes), ÷òî îçíà÷àåò «íåó÷åíûå».
A ýòî ïåðâàÿ áóêâà àëôàâèòà, êîòîðàÿ ÷àñòî èãðàëà
ðîëü îòðèöàòåëüíîé ÷àñòèöû èëè ïðèñòàâêè, à matheo
îçíà÷àåò «ïîçíàâàòü; ó÷èòü(ñÿ)». Êñòàòè, èìåííî îò
matheo ïðîèçîøëî ñëîâî mathema («íàóêà; ïîçíàíèå»),
ïîäàðèâøåå íàì «ìàòåìàòèêó». Ñëîâî mathetes â Íîâîì Çàâåòå ïåðåâîäèòñÿ «ó÷åíèê».
Ïåòð ñêàçàë, ÷òî íåó÷åíûå «ïðåâðàùàþò» Ïèñàíèå, íî ïðè ýòîì ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî äàæå õîðîøî
îáó÷åííûå ëþäè ìîãóò äåëàòü òî æå ñàìîå, åñëè îíè
Ãëàâà 14
253
ó÷èëè íå òî, ÷òî áûëî íóæíî. Êàæäûé èç íàñ íåñâåäóù â êàêèõ-òî (èëè äàæå ìíîãèõ) îáëàñòÿõ çíàíèé.
«Ïðåâðàùàþò» â äàííîì îòðûâêå ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà streblousin (íà÷àëüíàÿ ôîðìà –
strebloo), êîòîðîå îçíà÷àåò «âçäåðãèâàòü íà äûáó», òî
åñòü, êàëå÷èòü òåëî ÷åëîâåêà íà äûáå. Îáðàçíî îíî
îçíà÷àåò «èñêàæàòü; èçâðàùàòü».
Ëþäè ïî-ïðåæíåìó èñêàæàþò è èçâðàùàþò Ïèñàíèå, íåñìîòðÿ íà âñþ åãî ñâÿòîñòü è öåííîñòü, è èñïîëüçóþò èçâðàùåííûå ó÷åíèÿ äëÿ îáìàíà.
ÊÀÊ ÂÀÑ ÇÎÂÓÒ?
Êàê âàñ çîâóò? Âïîëíå âîçìîæíî, ÷òî ó âàñ ãðå÷åñêîå èìÿ.
Ãðèãîðèé ïðîèñõîäèò îò ãðå÷åñêîãî gregoreo, ÷òî
îçíà÷àåò «áîäðñòâîâàòü»; «áûòü áäèòåëüíûì; îñìîòðèòåëüíûì». Ôîðìû ýòîãî ñëîâà è îäíîêîðåííûå
ñëîâà óïîòðåáëÿþòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 26:38,
40, 41; 1 Ïîñëàíèè ê Ôåññàëîíèêèéöàì 5:10; 1 Ïîñëàíèè Ïåòðà 5:8.
Ìàðèÿ ýòî ãðå÷åñêîå èìÿ Maria, êîòîðîå ïðîèçîøëî îò åâðåéñêîãî èìåíè «Ìàðèàìü».
Ìàðê ýòî ãðå÷åñêîå èìÿ Markos, èìåþùåå ëàòèíñêîå ïðîèñõîæäåíèå.
Àãíåññà, î÷åâèäíî, ïðîèñõîäèò îò ñëîâà agnos, ÷òî
îçíà÷àåò «÷èñòûé; öåëîìóäðåííûé; íåâèííûé». Ôîðìû ýòîãî ñëîâà óïîòðåáëÿþòñÿ â 1 Ïîñëàíèè ê Òèìîôåþ 4:12; 5:2.
Òèìîôåé ñîñòîèò èç time («íå÷òî öåííîå èëè ïî÷òåííîå») è theos («Áîã») è îçíà÷àåò «äðàãîöåííûé
ïðåä Áîãîì».
Äîðîôåÿ ñîñòîèò èç dora («äàð») è theos («Áîã») è
îçíà÷àåò «äàð Áîæèé». Ôåäîð (Ôåîäîð) ýòî Äîðîôåÿ
íàîáîðîò è òàêæå îçíà÷àåò «Áîæèé äàð».
254
Æåì÷óæèíû ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
Ìàðãàðèòà ýòî ãðå÷åñêîå ñëîâî margarita, ÷òî îçíà÷àåò «æåì÷óæèíà». Îíî óïîòðåáëÿåòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 7:6.
Ìàðôà, âåðîÿòíî, èìååò õàëäåéñêîå ïðîèñõîæäåíèå è îçíà÷àåò «æåíùèíà».
Âàñèëèé ïî-ãðå÷åñêè îçíà÷àåò «öàðü». Ôîðìû
basileos óïîòðåáëÿþòñÿ â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 2:1
(«öàðü») è 16:19 («öàðñòâî»).
ÍÅÊÎÒÎÐÛÅ ÏÐÈÌÅÐÛ
Áîëåå ÷åì âåðîÿòíî, ÷òî âû çíàåòå ìíîæåñòâî ãðå÷åñêèõ ñëîâ, íî ïðîñòî îá ýòîì äàæå íå ïîäîçðåâàåòå.
«Àäåíîèäû» ýòî îñîáûå æåëåçû. Ñëîâî aden îçíà÷àåò «æåëåçà».
«Àëëåðãèÿ» ýòî ïîâûøåííàÿ ÷óâñòâèòåëüíîñòü
îðãàíèçìà ê íåêîòîðûì ïðîäóêòàì, ïûëüöå, ïûëè è
ò.ï. Ñëîâî ïðîèñõîäèò îò allos («äðóãîé») è ergon
(«äåéñòâèå»).
«Êàðäèî...», ïåðâàÿ ÷àñòü íåêîòîðûõ ñëîâ, ïðîèñõîäèò îò kardia, ÷òî îçíà÷àåò «ñåðäöå». Èíòåðåñíî
îòìåòèòü, ÷òî â Íîâîì Çàâåòå ýòî ñëîâî íèêîãäà íå
îáîçíà÷àåò ôèçè÷åñêèé îðãàí, íî âñåãäà îòíîñèòñÿ ê
äóõîâíîìó ñåðäöó èëè âíóòðåííåìó ÷åëîâåêó.
«Îôòàëüìîëîãèÿ», íàóêà î çðåíèè, ïðîèñõîäèò îò
ãðå÷åñêîãî ñëîâà ophthalmos, ÷òî îçíà÷àåò «ãëàç».
«Ìåíèíãèò» ïðîèñõîäèò îò menimx, ÷òî îçíà÷àåò
«ìåìáðàíà; îáîëî÷êà». Ìåíèíãèòîì íàçûâàþò èíôåêöèîííîå âîñïàëåíèå îáîëî÷åê âîêðóã ñïèííîãî
è ãîëîâíîãî ìîçãà.
«Ãèíåêîëîãèÿ» ýòî íàóêà îá îñîáåííîñòÿõ æåíñêîãî îðãàíèçìà, ïîòîìó ÷òî gyne ïî-ãðå÷åñêè îçíà÷àåò «æåíùèíà».
Óýéí Äæåêñîí
ÑÎÊÐÎÂÈÙÀ
ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ ÒÅÊÑÒÀ
ÍÎÂÎÃÎ ÇÀÂÅÒÀ
ÑÎÊÐÎÂÈÙÀ ÃÐÅ×ÅÑÊÎÃÎ ÒÅÊÑÒÀ ÍÎÂÎÃÎ ÇÀÂÅÒÀ
ÓÝÉÍ ÄÆÅÊÑÎÍ
ÏÎÑÂßÙÅÍÈÅ
Ýòà êíèãà ïîñâÿùàåòñÿ áðàòüÿì è ñåñòðàì âî Õðèñòå, êîòîðûå âåðÿò â ìîè ñïîñîáíîñòè è èìåþò îáùåíèå ñî ìíîé â ïðåïîäàâàíèè Áîæüåé èñòèíû.
ÏÐÅÄÈÑËÎÂÈÅ
Íåâîçìîæíî ïåðåîöåíèòü áëàãîñëîâåíèå, êîòîðîå
Ñîçäàòåëü âñåëåííîé äàðîâàë ÷åëîâå÷åñòâó, – ïèñüìåííóþ ïåðåäà÷ó Åãî âîëè â Ñâÿùåííîì Ïèñàíèè.
Îäíà èç óäèâèòåëüíûõ îñîáåííîñòåé Áèáëèè
çàêëþ÷àåòñÿ â åå ñïîñîáíîñòè ïåðåäàâàòü ñìûñë
ñâÿùåííîãî ïîñëàíèÿ Áîãà â ëþáîì ÿçûêå, íà êîòîðûé îíà ïåðåâåäåíà. Íè îäíà êíèãà íå ïðèñïîñîáëåíà òàê õîðîøî ê ñîòíÿì ÿçûêîâ, íà êîòîðûõ
ãîâîðÿò ëþäè, æèâóùèå â ýòîì ìèðå. Òåì íå ìåíåå, íè îäèí ïåðåâîä íå ìîæåò â ïîëíîé ìåðå ïåðåäàòü âñå áîãàòñòâî ÿçûêà îðèãèíàëà. Íå âñåãäà
åñòü âîçìîæíîñòü âîñïðîèçâåñòè òîíêèå îòòåíêè
çíà÷åíèÿ è ìûñëè ïðè èõ ïåðåäà÷å ñðåäñòâàìè äðóãîãî ÿçûêà. Ïî ýòîé ïðè÷èíå ñóùåñòâóþò áåñ÷èñëåííûå «ñàìîðîäêè», ñêðûòûå îò ïîâåðõíîñòíîãî
âçãëÿäà, êîòîðûå æàæäóò ðàñêðûòüñÿ ïåðåä âíèìàòåëüíûì ÷èòàòåëåì Êíèãè êíèã.
Ãðå÷åñêèé òåêñò Íîâîãî Çàâåòà äîâîëüíî òî÷íî
íàçâàëè âåëè÷àéøèì ñîêðîâèùåì â ñîáðàíèè âñåé
ìèðîâîé ëèòåðàòóðû. Èçíà÷àëüíî Íîâûé Çàâåò áûë
çàïèñàí íà ãðå÷åñêîì êîéíå, íà êîòîðîì ãîâîðèëè
ïðîñòûå ëþäè â ïåðâîì ñòîëåòèè. Ãðå÷åñêèé êîéíå
ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé íàèáîëåå òî÷íûé èíñòðóìåíò äëÿ
âûðàæåíèÿ ÷åëîâå÷åñêîé ìûñëè, êîãäà-ëèáî ñóùåñòâîâàâøèé â íàøåì ìèðå. Ïîýòîìó íåóäèâèòåëüíî,
÷òî ïðîâèäåíèå Áîæüå èçáðàëî èìåííî ýòî ñðåäñòâî
äëÿ ïåðåäà÷è íåáåñíîãî îòêðîâåíèÿ ÷åëîâå÷åñòâó.
258
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
Íåêîòîðûå ëþäè ïîëàãàþò, ÷òî èçó÷åíèå ãðå÷åñêîãî ÿçûêà ìîæåò ïðåäñòàâëÿòü èíòåðåñ òîëüêî äëÿ
èññëåäîâàòåëåé. Åñòü òàêèå «äóõîâíûå» ëèöà, êîòîðûå õîòåëè áû ñîõðàíèòü ýòî ìíåíèå, äëÿ òîãî ÷òîáû îáëàäàòü íåêîé òàèíñòâåííîé âëàñòüþ íàä íåñïåöèàëèñòàìè. Ïå÷àëüíî, ÷òî ìíîãèõ ëþäåé ãðå÷åñêèé
îòïóãèâàåò òîëüêî ïî òîé ïðè÷èíå, ÷òî ýòî äðåâíèé
èíîñòðàííûé ÿçûê. Òàêîé ñòðàõ ëèøàåò ÷åëîâåêà âñåõ
òåõ áîãàòñòâ, êîòîðûå ñîäåðæèò ãðå÷åñêèé òåêñò Íîâîãî Çàâåòà.
Èçâåñòíûé èññëåäîâàòåëü À. Ò. Ðîáåðòñîí ïðèçûâàë íåñïåöèàëèñòîâ ó÷èòüñÿ ìåòîäàì èññëåäîâàíèÿ
ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà. Îí ãîâîðèë, ÷òî
«ïîçíàíèå ãðå÷åñêîãî ÿçûêà â òîé èëè èíîé ñòåïåíè
äîñòóïíî âñåì». ß ñîãëàñåí ñ ýòèì âûñêàçûâàíèåì.
Ñåãîäíÿ ñóùåñòâóåò ñòîëüêî ñðåäñòâ è ìåòîäîâ èçó÷åíèÿ, ÷òî äàæå îáû÷íûé ÷åëîâåê, æåëàþùèé èññëåäîâàòü ñîêðîâèùà ñëîâà Áîæüåãî, ìîæåò èìåòü òàêóþ âîçìîæíîñòü. ß íàïèñàë ýòó êíèãó èìåííî ñ ýòîé
öåëüþ. Åå ïðåäíàçíà÷åíèå â òîì, ÷òîáû ïîêàçàòü âàì,
êàê âû ñàìîñòîÿòåëüíî ìîæåòå ïîãðóçèòüñÿ â ãëóáèíó áîãàòñòâà îðèãèíàëüíîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà.
Ïåðåä âàìè îòêðîþòñÿ íîâûå ãîðèçîíòû, åñëè âû
íà÷íåòå åå èçó÷åíèå.
Âûðàæàþ îñîáóþ áëàãîäàðíîñòü Áåòòè, Äæàðåäó è Äæåéñîíó Äæåêñîíàì, Äæîíó Õàíñîíó è Ãàððè Áðýíòëè çà ïðî÷òåíèå ðóêîïèñè è ïîëåçíûå ïðåäëîæåíèÿ.
Óýéí Äæåêñîí
ÎÃËÀÂËÅÍÈÅ
Ãëàâà 1
Áîã âîçãëàñèë .................................................. 261
Ãëàâà 2
«Ñòðîèòåëüíûå êóáèêè» ............................... 269
Ãëàâà 3
Íàêëîíåíèÿ ãëàãîëà ....................................... 277
Ãëàâà 4
Çàëîã ãëàãîëà ................................................... 283
Ãëàâà 5
Ñðåäíèé çàëîã, èëè Ëè÷íûé èíòåðåñ .......... 287
Ãëàâà 6
Âèä ãëàãîëà ...................................................... 297
Ãëàâà 7
Äëèòåëüíûå äåéñòâèÿ .................................... 305
Ãëàâà 8
Ïåðôåêò ............................................................ 315
Ãëàâà 9
«Ïåðåêëþ÷åíèå ñêîðîñòåé» .......................... 325
Ãëàâà 10
«Óêàçóþùèé ïåðñò» è ïðåäîñòåðåæåíèÿ .... 333
Ãëàâà 11
Âçàèìîîòíîøåíèÿ .......................................... 343
Ãëàâà 12
«Äâîéíÿøêè» .................................................. 355
Ãëàâà 13
Àëôàâèò è ñëîâàðè ......................................... 365
Áèáëèîãðàôèÿ ............................................................ 369
Óêàçàòåëü ñòèõîâ ....................................................... 375
ÃËÀÂÀ 1
ÁÎÃ ÂÎÇÃËÀÑÈË
Åñëè âåðíî òî, ÷òî Áîã åñòü Îòåö ÷åëîâå÷åñêîãî
ðîäà, – à Áèáëèÿ ãîâîðèò îá ýòîì ñîâåðøåííî îäíîçíà÷íî (Äåÿí. 17:28), – è åñëè ðàâíûì îáðàçîì âåðíî
òî, ÷òî Îí ñîòâîðèë íàñ ìûñëÿùèìè ñóùåñòâàìè ïî
Ñâîåìó îáðàçó, – è ýòîò ôàêò òàêæå óòâåðæäàåòñÿ â
Ïèñàíèè (Áûò. 1:26), – òî ëîãè÷íî ïðåäïîëîæèòü, ÷òî
Ñîçäàòåëü ïîääåðæèâàåò ñâÿçü ñî Ñâîèìè ðàçóìíûìè òâîðåíèÿìè. Èíûìè ñëîâàìè, Áîã ñîîáùàåòñÿ ñ
íàìè ïîñðåäñòâîì èçðå÷åíèÿ ñëîâà.
Îá ýòîì èäåò ðå÷ü â ñâÿùåííîì ïîâåñòâîâàíèè.
«Áîã, ìíîãîêðàòíî è ìíîãîîáðàçíî ãîâîðèâøèé èçäðåâëå îòöàì â ïðîðîêàõ, Â ïîñëåäíèå äíè ñèè ãîâîðèë íàì â Ñûíå …» (Åâð. 1:1-2).
Èåãîâà ÿâëÿåò Ñåáÿ ÷åëîâå÷åñòâó àáñòðàêòíî, ïîñðåäñòâîì ÷óäåñ ìèðîçäàíèÿ. «Íåáåñà ïðîïîâåäóþò
ñëàâó Áîæèþ, è î äåëàõ ðóê Åãî âåùàåò òâåðäü» (Ïñ.
18:2). «Èáî íåâèäèìîå Åãî, âå÷íàÿ ñèëà Åãî è Áîæåñòâî, îò ñîçäàíèÿ ìèðà ÷ðåç ðàññìàòðèâàíèå òâîðåíèé âèäèìû …» (Ðèì. 1:20). Íåñîìíåííî, â óäèâèòåëüíûõ ÷óäåñàõ âñåëåííîé ìîæíî ðàçãëÿäåòü ïðèçíàêè ìóäðîñòè è ñèëû Áîæüåé.
Òåì íå ìåíåå, ÷åëîâåê íèêîãäà íå ñìîã áû ïîçíàòü
âîëþ Ãîñïîäà ÷åðåç ïðîñòîå ñîçåðöàíèå âñåëåííîé,
êàêîé áû âåëè÷åñòâåííîé îíà íè áûëà. Íåîáõîäèìî
êîíêðåòíîå îòêðîâåíèå. Ïîýòîìó Ñîçäàòåëü ïðîâîçãëàñèë Ñâîþ âîëþ ïðè ïîìîùè ñëîâ. Ñëîâàì ñóæäåíî áûëî ñòàòü íîñèòåëÿìè èñòèí, â êîòîðûõ òàê íóæäàëñÿ âïàâøèé â ãðåõ ÷åëîâåê.
ÏÈÑÜÌÅÍÍÎÅ ÑËÎÂÎ
 ñîîòâåòñòâèè ñ Ïîñëàíèåì ê Åâðåÿì 1:1-2, êîòîðûå ìû ïðîöèòèðîâàëè âûøå, èçíà÷àëüíî Èåãîâà
ñîîáùàë Ñâîþ âîëþ ðàçíûìè ñïîñîáàìè (íàïðèìåð,
262
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
â íåïîñðåäñòâåííîì îáùåíèè ñ ÷åëîâåêîì, ïîñðåäñòâîì ñíîâ, âèäåíèé è ò.ï.). Òåì íå ìåíåå, ñ òå÷åíèåì âðåìåíè ñâÿùåííàÿ èñòèíà îáðåëà ïèñüìåííóþ
ôîðìó. Âî âòîðîé êíèãå Âåòõîãî Çàâåòà ñêàçàíî: «È
ñêàçàë Ãîñïîäü Ìîèñåþ: íàïèøè ñèå äëÿ ïàìÿòè â
êíèãó, è âíóøè Èèñóñó [Íàâèíó]…» (Èñõ. 17:14). Ñàì
Èèñóñ Õðèñòîñ óïîìèíàë ýòî äðåâíåå ïèñüìåííîå
ñâèäåòåëüñòâî èñòèíû. «Èáî, åñëè áû âû âåðèëè
Ìîèñåþ, òî ïîâåðèëè áû è Ìíå, ïîòîìó ÷òî îí ïèñàë î Ìíå. Åñëè æå åãî ïèñàíèÿì íå âåðèòå, – êàê
ïîâåðèòå Ìîèì ñëîâàì?» (Èîàí. 5:46-47).
Òàêèì îáðàçîì, íà ïðîòÿæåíèè äëèòåëüíîãî ïåðèîäà âðåìåíè, – îêîëî 1500 ëåò, – áîæåñòâåííîå
îòêðîâåíèå ïîñòåïåííî ÿâëÿëîñü ÷åëîâå÷åñòâó â âèäå
øåñòèäåñÿòè øåñòè ñîâåðøåííûõ äîêóìåíòîâ, êîòîðûå ñîáèðàòåëüíî ñîñòàâëÿþò Áèáëèþ.
Òî, ÷òî Ïèñàíèå áîãîäóõíîâåííî, íå âûçûâàåò
íèêàêèõ ñîìíåíèé ó ëþäåé, ñåðüåçíî èçó÷àþùèõ ýòîò
âîïðîñ. Ñâèäåòåëüñòâà áîæåñòâåííîãî ïðîèñõîæäåíèÿ Áèáëèè ìíîãî÷èñëåííû è àáñîëþòíî íàäåæíû.
Åå ïîðàçèòåëüíîå åäèíñòâî, ñâåðõúåñòåñòâåííàÿ òî÷íîñòü, ïðîðî÷åñêèå ïðåäñêàçàíèÿ, íåèçìåííàÿ ñîîòíåñåííîñòü ñ ðåàëüíîñòüþ, óäèâèòåëüíàÿ äîëãîâå÷íîñòü è ïðî÷èå îñîáåííîñòè óêàçûâàþò íà òî, ÷òî îíà
íå ìîæåò áûòü ðåçóëüòàòîì äåÿòåëüíîñòè ÷åëîâåêà.
 êíèãå «Óêðåïëåíèå âåðû âî âðåìåíà ñîìíåíèé»
(Fortify Your Faith) ýòè ñâèäåòåëüñòâà áûëè ðàññìîòðåíû äîâîëüíî ïîäðîáíî.
 ýòîé ñâÿçè íåîáõîäèìî êðàòêî óïîìÿíóòü î òîì,
÷òî â ïðàâèëüíîì ïðåäñòàâëåíèè î Áèáëèè «áîãîäóõíîâåííîñòü» íå ÿâëÿåòñÿ íåêèì íåÿñíûì ôàêòîðîì,
îêàçûâàþùèì ñâîå âîçäåéñòâèå íà îáùåå ñîäåðæàíèå òåêñòà. Ïðàâèëüíî ñêàçàòü, ÷òî áîãîäóõíîâåííîñòü, çàòðàãèâàÿ êàê èñòî÷íèê, òàê è çàïèñü áîæåñòâåííîãî ïîñëàíèÿ, ðàñïðîñòðàíÿåòñÿ íà ñàìè ñëî-
Ãëàâà 1
263
âà ïèñüìåííûõ äîêóìåíòîâ.  ýòîì çàêëþ÷àåòñÿ êîíöåïöèÿ «ñëîâåñíîé áîãîäóõíîâåííîñòè». Ñëîâà â
áèáëåéñêîì ïîâåñòâîâàíèè, â êîíå÷íîì èòîãå, ýòî
ñëîâà, äàííûå Áîãîì. Îäíàæäû Èèñóñ ñïðîñèë ïðåäâîäèòåëåé èóäåéñêîãî íàðîäà: «… íå ÷èòàëè ëè âû
ðå÷åííîãî âàì Áîãîì» (Ìàò. 22:31). Îáðàòèòå âíèìàíèå, ÷òî îíè ÷èòàëè ñëîâà Âåòõîãî Çàâåòà, êîòîðûå
áûëè èçðå÷åíû, òî åñòü, ñêàçàíû Áîãîì.
Âïîëíå óìåñòíî íàïîìíèòü î òîì, êàêîå áîëüøîå
çíà÷åíèå Áèáëèÿ ïðèäàåò «ñëîâàì». Âî âðåìÿ ïðîòèâîñòîÿíèÿ ñàòàíå Èèñóñ ñêàçàë: «Íå õëåáîì îäíèì
áóäåò æèòü ÷åëîâåê, íî âñÿêèì ñëîâîì, èñõîäÿùèì
èç óñò Áîæèèõ» (Ìàò. 4:4). Ïîýòîìó íåñëó÷àéíî òî,
÷òî âå÷íóþ æèçíü ìû íàõîäèì â ñëîâàõ, èñõîäÿùèõ
îò Áîãà. Ãäå åùå ìîãóò ñîäåðæàòüñÿ ýòè ñëîâà, åñëè
íå â êíèãå Ïèñàíèé? Äàâàéòå âíîâü îáðàòèìñÿ ê èçðå÷åíèÿì Ãîñïîäà: «Äóõ æèâîòâîðèò, ïëîòü íå
ïîëüçóåò íè ìàëî; ñëîâà, êîòîðûå ãîâîðþ ß âàì, ñóòü
äóõ è æèçíü» (Èîàí. 6:63).
 îäíîì èç ïèñåì, îáðàùåííûõ ê öåðêâè â Êîðèíôå, Ïàâåë ãîâîðèë î òîì, êàêèì îáðàçîì ÷åëîâå÷åñòâó áûë ÿâëåí ðàçóì Áîæèé. Áîæåñòâåííûå èñòèíû
áûëè îòêðûòû «Äóõîì» (1 Êîð. 2:10). Íî êàê? Àïîñòîë îòâå÷àåò íà ýòîò âîïðîñ: «×òî è âîçâåùàåì íå îò
÷åëîâå÷åñêîé ìóäðîñòè èçó÷åííûìè ñëîâàìè, íî èçó÷åííûìè îò Äóõà Ñâÿòîãî, ñîîáðàæàÿ äóõîâíîå ñ
äóõîâíûì» (1 Êîð. 2:13).
 ïèñüìå ê ñâÿòûì â Ôåññàëîíèêå Ïàâåë îäîáðÿåò èõ â ñëåäóþùèõ ñëîâàõ: «Ïîñåìó è ìû íåïðåñòàííî áëàãîäàðèì Áîãà, ÷òî, ïðèíÿâøè îò íàñ ñëûøàííîå ñëîâî Áîæèå, âû ïðèíÿëè íå êàê ñëîâî ÷åëîâå÷åñêîå, íî êàê ñëîâî Áîæèå, – êàêîâî îíî åñòü
ïî èñòèíå, – êîòîðîå è äåéñòâóåò â âàñ âåðóþùèõ»
(1 Ôåñ. 2:13). Îáðàòèòå âíèìàíèå íà ÷àñòîòó óïîòðåáëåíèÿ ñëîâà «ñëîâî»!
264
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
Íàèáîëåå èçâåñòíûé íîâîçàâåòíûé îòðûâîê, ðàñêðûâàþùèé âîïðîñû áîãîäóõíîâåííîñòè, ýòî, êîíå÷íî, 2 Ïîñëàíèå ê Òèìîôåþ 3:16-17.  ÷àñòíîñòè,
Ïàâåë óòâåðæäàåò, ÷òî «âñå Ïèñàíèå áîãîäóõíîâåííî». «Ïèñàíèå» ýòî ïðîèçâîäíîå îò ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà grapho ñî çíà÷åíèåì «ïèøó; çàïèñûâàþ». Îñíîâîïîëàãàþùàÿ èñòèíà äàííîãî îòðûâêà çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî áèáëåéñêèå «ïèñàíèÿ», èëè ïèñüìåíà, âäîõíîâëåíû Áîãîì. Îäíàêî íåîáõîäèìî îòìåòèòü, ÷òî ïèñàíèÿ ñîñòîÿò èç ñëîâ.
Òàêèì îáðàçîì, ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, – äëÿ òåõ
ëþäåé, êîòîðûå óâàæèòåëüíî îòíîñÿòñÿ ê ñâèäåòåëüñòâó áèáëåéñêîãî èçëîæåíèÿ, – ÷òî ñëîâà ñâÿùåííîé
êíèãè ýòî ñëîâà, êîòîðûå ñòàëè ÷àñòüþ ñâÿòîãî ïîâåñòâîâàíèÿ ïîä âîçäåéñòâèåì è óïðàâëåíèåì Áîãà.
ÑËÎÂÀ Â ÐÎËÈ ÀÐÃÓÌÅÍÒÎÂ
Åñëè ñëîâà Áèáëèè íå ÿâëÿþòñÿ áîãîäóõíîâåííûìè, òî íåâîçìîæíû ëþáûå áîãîñëîâñêèå àðãóìåíòû,
îñíîâàííûå íà îïðåäåëåíèè ñëîâà, ãðàììàòè÷åñêîé
ôîðìå è ò.ï. Òåì íå ìåíåå, êàê Ãîñïîäü Èèñóñ, òàê è
Åãî àïîñòîëû çà÷àñòóþ ñòðîèëè ñâîè äîêàçàòåëüñòâà
èìåííî íà ýòîé îñíîâå. Äàâàéòå ðàññìîòðèì íåñêîëüêî ïðèìåðîâ.
1. Ðàçãîâàðèâàÿ ñ ôàðèñåÿìè íåçàäîëãî äî Ñâîåé
ñìåðòè, Èèñóñ ñïðîñèë: «×òî âû äóìàåòå î Õðèñòå
[òî åñòü, âåòõîçàâåòíîì Ìåññèè]? ÷åé Îí ñûí?» (Ìàò.
22:42). Ôàðèñåè îòâåòèëè, ÷òî Õðèñòîñ äîëæåí áûòü
ïîòîìêîì Äàâèäà. Îíè íå ïðèçíàëè Èèñóñà Ìåññèåé
è ïî-ïðåæíåìó îæèäàëè ïðèøåñòâèÿ Õðèñòà. Òîãäà
Ñïàñèòåëü ñïðîñèë èõ, ïî êàêîé ïðè÷èíå Äàâèä, ãîâîðÿ ïî âäîõíîâåíèþ Áîæüåìó â Ïñàëìå 109, íàçûâàåò ñâîåãî ïîòîìêà «Ãîñïîäîì». Îíè íå ìîãëè îòâåòèòü íà ýòîò âîïðîñ, õîòÿ îí èìååò î÷åíü ïðîñòîå
îáúÿñíåíèå. Êàê ÷åëîâåê, Ìåññèÿ áûë ïîòîìêîì Äàâèäà; êàê áîæåñòâî, Îí áûë «Ãîñïîäîì» âåëèêîãî
Ãëàâà 1
265
öàðÿ äðåâíîñòè. Äîâîäû Èèñóñà î áîæåñòâåííîì ïðîèñõîæäåíèè Ìåññèè îñíîâàíû íà êîíêðåòíîì ñëîâå,
óïîòðåáëåííîì â Âåòõîì Çàâåòå. Ýòî ñëîâî èìåëî
î÷åíü áîëüøîå çíà÷åíèå.
2.  àíàëîãè÷íîé ñèòóàöèè Õðèñòîñ ïðîâîçãëàñèë
Ñâîþ áîæåñòâåííóþ ñóùíîñòü. Îí ñêàçàë: «ß è Îòåö
– îäíî» (Èîàí. 10:30). Ïîñëå ýòèõ ñëîâ èóäåè ñõâàòèëè êàìíè, ÷òîáû óáèòü Èèñóñà; èì êàçàëîñü, ÷òî
Îí áîãîõóëüñòâóåò. Òîãäà Èèñóñ ïðèìåíèë äîâîä,
àïåëëèðóþùèé ê ÷óâñòâàì è ïðåäóáåæäåíèÿì Ñâîèõ ñîáåñåäíèêîâ. Öèòèðóÿ Âåòõèé Çàâåò, ãäå íåêîòîðûå íàçíà÷åííûå Áîãîì ñóäüè áûëè íàçâàíû «áîãàìè», Õðèñòîñ ñêàçàë: «Åñëè Îí íàçâàë áîãàìè òåõ, ê
êîòîðûì áûëî ñëîâî Áîæèå, è íå ìîæåò íàðóøèòüñÿ
Ïèñàíèå, – Òîìó ëè, Êîòîðîãî Îòåö îñâÿòèë è ïîñëàë â ìèð, âû ãîâîðèòå: «áîãîõóëüñòâóåøü», ïîòîìó ÷òî ß ñêàçàë: «ß Ñûí Áîæèé»?» (Èîàí. 10:35-36).
È â ýòîì ñëó÷àå àðãóìåíò Ãîñïîäà áûë îñíîâàí íà
îäíîì âåòõîçàâåòíîì ñëîâå, «áîãè». Ýòî, íåñîìíåííî, ðàñêðûâàåò çíà÷èìîñòü áèáëåéñêèõ ñëîâ.
3. Äðóãàÿ ñèòóàöèÿ, â êîòîðîé îêàçàëñÿ Èèñóñ,
ïðîèçâîäèò åùå áîëüøåå âïå÷àòëåíèå. Âî âðåìÿ ñïîðà ñ ñàääóêåÿìè, – ÷ëåíàìè èóäåéñêîé ñåêòû, îòðèöàâøåé áóäóùåå âîñêðåñåíèå òåëà èç ìîãèëû, –
Èèñóñ âíîâü ïîñòðîèë Ñâîè äîâîäû íà îñíîâå âåòõîçàâåòíîãî òåêñòà. Ãîñïîäü ñêàçàë: «À î âîñêðåñåíèè ìåðòâûõ íå ÷èòàëè ëè âû ðå÷åííîãî âàì Áîãîì:
«ß Áîã Àâðààìà, è Áîã Èñààêà, è Áîã Èàêîâà»? (Ìàò.
22:31-32). Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî, ÷òî Áîã íå ãîâîðèò îá Àâðààìå, Èñààêå è Èàêîâå â ïðîøåäøåì âðåìåíè. Ýòè ñëîâà áûëè ïðîèçíåñåíû ñïóñòÿ çíà÷èòåëüíîå âðåìÿ ïîñëå ñìåðòè ïàòðèàðõîâ (ñð. Èñõ. 3:6),
îäíàêî Áîã ñêàçàë: «ß èõ Áîã!» Çàòåì Õðèñòîñ äîáàâèë: «Áîã íå åñòü Áîã ìåðòâûõ, íî æèâûõ». Âûâîä
î÷åâèäåí. Àâðààì, Èñààê è Èàêîâ â ñâåòå áóäóùåãî
266
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
âîñêðåñåíèÿ áûëè æèâûìè, õîòÿ èõ òåëà áûëè ïîõîðîíåíû çà ìíîãî ëåò äî ýòîãî. Àðãóìåíò Ñïàñèòåëÿ
îñíîâàí íà âåòõîçàâåòíûõ ñëîâàõ èëè, âåðíåå, íà èõ
ãðàììàòè÷åñêîé ôîðìå (ñì. Ãàóññåí, ñòð. 98). Ýòî
ñëóæèò íàãëÿäíûì ïðèìåðîì òîãî, ÷òî ãðàììàòè÷åñêèå ôîðìû ñâÿùåííîãî òåêñòà èìåþò îñîáîå çíà÷åíèå.
4.  Íàãîðíîé ïðîïîâåäè Èèñóñ ïðèâåë óáåäèòåëüíîå ñâèäåòåëüñòâî òîãî, ÷òî Ïèñàíèå áûëî áîãîäóõíîâåííûì â ìåëü÷àéøèõ äåòàëÿõ. «Äîêîëå íå ïðåéäåò íåáî è çåìëÿ, íè îäíà èîòà èëè íè îäíà ÷åðòà íå
ïðåéäåò èç çàêîíà, ïîêà íå èñïîëíèòñÿ âñå» (Ìàò.
5:18). «Èîòà» ýòî áóêâà yod, ñàìàÿ ìàëåíüêàÿ â äðåâíååâðåéñêîì àëôàâèòå, à «÷åðòà» ýòî, âåðîÿòíî, äèàêðèòè÷åñêèé çíàê, ïðèìåíÿåìûé íà ïèñüìå äëÿ ðàçëè÷åíèÿ ñõîäíûõ â íàïèñàíèè áóêâ, íàïîäîáèå òî÷åê íàä áóêâîé «å» â «¸». Ñìûñë ýòîãî â òîì, ÷òî
Ïèñàíèå åñòü èñòèíà â ïîñëåäíåé èíñòàíöèè, âïëîòü
äî «ìàëåéøåãî ðîñ÷åðêà ïåðà» (Êàðñîí, 1984, ñòð.
145). Ñûí Áîæèé óòâåðæäàåò, ÷òî ñëîâà Áèáëèè ñâÿùåííû âî âñåõ èõ òîíêîñòÿõ è äåòàëÿõ.
Íåñîìíåííî, âñå ýòî ïîêàçûâàåò, ÷òî èçó÷åíèå
ñëîâ áîãîäóõíîâåííûõ Ïèñàíèé èìååò ïåðâîñòåïåííîå çíà÷åíèå ïðè îïðåäåëåíèè âîëè Áîæüåé. Òåì íå
ìåíåå, ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî äåéñòâåííîå èçó÷åíèå
Áîãîì äàííûõ ñëîâ è ïîíèìàíèå èõ çíà÷åíèé íåâîçìîæíî áåç ïðåäâàðèòåëüíîãî îçíàêîìëåíèÿ ñ ðàçëè÷íûìè ôóíêöèÿìè, êîòîðûå ñëîâà èãðàþò â ïðåäëîæåíèè, è âçàèìîîòíîøåíèÿìè ìåæäó ñëîâàìè, î ÷åì
è ïîéäåò ðå÷ü â ñëåäóþùåé ãëàâå.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Ïåðå÷èñëèòå äâà îñíîâíûõ ñïîñîáà, ïðè ïîìîùè êîòîðûõ Áîã ÿâëÿåò Ñåáÿ ÷åëîâå÷åñòâó.
Ãëàâà 1
267
2. Ïî÷åìó «ïðèðîäà» íå ìîæåò ñ÷èòàòüñÿ çàêîí÷åííûì îòêðîâåíèåì Áîãà?
3.  ÷åì çàêëþ÷àåòñÿ «ôóíêöèÿ» ñëîâ?
4. Ïðèâåäèòå ïðèìåðû òîãî, êàê Áîã «ãîâîðèë» ñ
íåêîòîðûìè ëþäüìè â íà÷àëüíûé ïåðèîä èñòîðèè
÷åëîâå÷åñòâà. Ïðîâåäèòå ñâîå èññëåäîâàíèå, â õîäå
êîòîðîãî ïîñòàðàéòåñü íàéòè ïîäòâåðæäåíèå ñâîèì
ìûñëÿì.
5. Íåêîòîðûå êðèòèêè Áèáëèè óòâåðæäàþò, ÷òî âî
âðåìåíà Ìîèñåÿ «ïèñüìåííîñòü» åùå íå áûëà èçîáðåòåíà. Ïðèâåäèòå áèáëåéñêèå îïðîâåðæåíèÿ ýòîé
òî÷êè çðåíèÿ.
6. Íàñêîëüêî äëèòåëüíûì áûë ïåðèîä ñîçäàíèÿ
øåñòèäåñÿòè øåñòè êíèã Áèáëèè?
7. Ïåðå÷èñëèòå íåñêîëüêî âèäîâ ñâèäåòåëüñòâ â
ïîëüçó áîãîäóõíîâåííîñòè Ïèñàíèÿ.
8. Äàéòå îïðåäåëåíèå âûðàæåíèþ «ñëîâåñíàÿ áîãîäóõíîâåííîñòü».
9. Êàêîé êîðåíü ëåæèò â îñíîâå ñëîâà «Ïèñàíèå»?
10. ×òî ëåæàëî â îñíîâå àðãóìåíòà Èèñóñà î âîñêðåñåíèè ìåðòâûõ âî âðåìÿ ñïîðà ñ ñàääóêåÿìè (Ìàò.
22:31-32)?
ÃËÀÂÀ 2
«ÑÒÐÎÈÒÅËÜÍÛÅ ÊÓÁÈÊÈ»
Èíîãäà îäíî-åäèíñòâåííîå ñëîâî âïîëíå ìîæåò
âûðàçèòü çàêîí÷åííóþ ìûñëü. Íàïðèìåð, «Äà» èëè
«Ïðåêðàòè!» ìîãóò îêàçàòüñÿ î÷åíü ïîëåçíûìè â íåêîòîðûõ ñèòóàöèÿõ. Îäíàêî â áîëüøèíñòâå ñëó÷àåâ
ñëîâà óïîòðåáëÿþòñÿ ãðóïïàìè, îáúåäèíÿÿñü â ñëîâîñî÷åòàíèÿ, êîòîðûå, â ñâîþ î÷åðåäü, îáðàçóþò
ïðåäëîæåíèÿ.
Ïðåäëîæåíèå ýòî ãðàììàòè÷åñêè íåçàâèñèìîå ñîåäèíåíèå ñëîâ, êîòîðîå ÿâëÿåòñÿ åäèíèöåé âûðàæåíèÿ ìûñëè. Êàê ïðàâèëî, ïðåäëîæåíèå ñîäåðæèò
ïîäëåæàùåå (ñëîâî, êîòîðîå íàçûâàåò ÷òî-ëèáî èëè
êîãî-ëèáî) è ñêàçóåìîå (ñëîâî, êîòîðîå ñîîáùàåò
÷òî-ëèáî î ïîäëåæàùåì).  äîáàâëåíèå ê ïîäëåæàùåìó è ñêàçóåìîìó åñòü ìíîãî äðóãèõ «êèðïè÷èêîâ», êîòîðûå ñòàíîâÿòñÿ ÷àñòüþ êîíñòðóêöèè ïðåäëîæåíèÿ. Ïðåäëîæåíèÿ, ïî ñóòè äåëà, âûðàæàþò
ìûñëè. È, êàê ìû îòìå÷àëè â ïðåäûäóùåé ãëàâå,
èìåííî òàêèì îáðàçîì íàì áûë ÿâëåí ðàçóì Ñïàñèòåëÿ (ñð. 1 Êîð. 2:10-13).
Ðàçëè÷íûå ñëîâà â ïðåäëîæåíèè êëàññèôèöèðóþòñÿ â ñîîòâåòñòâèè ñ ðîëüþ, êîòîðóþ îíè èãðàþò.
Âåðîÿòíî, âû ïîìíèòå èçó÷åíèå ÷àñòåé ðå÷è â øêîëå. Âîçìîæíî, ÷òî òîãäà ýòî çàíÿòèå êàçàëîñü âàì
ñêó÷íûì è óòîìèòåëüíûì. Îäíàêî åñëè îñâåæèòü â
ïàìÿòè øêîëüíûé ìàòåðèàë, âû îòêðîåòå äëÿ ñåáÿ òî,
êàêèì óäèâèòåëüíûì îáðàçîì ýòè ïðàâèëà ïðèìåíèìû ê ñâÿùåííûì ñëîâàì Áèáëèè.
×àñòè ðå÷è èìåþò ñëåäóþùèå íàçâàíèÿ: èìÿ ñóùåñòâèòåëüíîå, ìåñòîèìåíèå, èìÿ ïðèëàãàòåëüíîå,
èìÿ ÷èñëèòåëüíîå, ãëàãîë, íàðå÷èå, ïðåäëîã, ñîþç,
÷àñòèöà, ìåæäîìåòèå. Äàâàéòå â íàèáîëåå îáùèõ ÷åðòàõ ðàññìîòðèì èõ óïîòðåáëåíèå.
270
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ÈÌß ÑÓÙÅÑÒÂÈÒÅËÜÍÎÅ â áîëüøèíñòâå ñëó÷àåâ íàçûâàåò ëèöî, ìåñòî èëè ïðåäìåò. Îáðàòèòå âíèìàíèå
íà ýòó ÷àñòü ðå÷è â ñëåäóþùèõ ïðåäëîæåíèÿõ (âûäåëåíî æèðíûì øðèôòîì): «È âûøåä Èèñóñ øåë èç
õðàìà» (Ìàò. 24:1). «Â Êàïåðíàóìå áûë íåêîòîðûé
öàðåäâîðåö, ó êîòîðîãî ñûí áûë áîëåí» (Èîàí. 4:46).
«Óñëûøàëè àïîñòîëû è áðàòèÿ, áûâøèå â Èóäåå, ÷òî
è ÿçû÷íèêè ïðèíÿëè ñëîâî Áîæèå» (Äåÿí. 11:1).
ÌÅÑÒÎÈÌÅÍÈÅ ýòî ñëîâî, êîòîðîå çàíèìàåò ìåñòî
èìåíè ñóùåñòâèòåëüíîãî, óêàçûâàÿ íà ïðåäìåò, êîòîðûé îíî îáîçíà÷àåò: îí, îíà, îíî, îíè, âû è ò.ä. «Êîðíèëèé ñêàçàë: ÷åòâåðòîãî äíÿ ÿ ïîñòèëñÿ äî òåïåðåøíåãî ÷àñà è â äåâÿòîì ÷àñó ìîëèëñÿ â äîìå ñâîåì; è
âîò, ñòàë ïðåäî ìíîþ ìóæ â ñâåòëîé îäåæäå È ãîâîðèò: «Êîðíèëèé! óñëûøàíà ìîëèòâà òâîÿ, è ìèëîñòûíè òâîè âîñïîìÿíóëèñü ïðåä Áîãîì» (Äåÿí. 10:30-31).
ÈÌß ÏÐÈËÀÃÀÒÅËÜÍÎÅ îïðåäåëÿåò èìÿ ñóùåñòâèòåëüíîå, íàçûâàÿ åãî ïðèçíàê. «Íå Ìîèñåé äàë âàì
õëåá ñ íåáà, à Îòåö Ìîé äàåò âàì èñòèííûé õëåá ñ
íåáåñ» (Èîàí. 6:32). «È, áûâøè â Ñàëàìèíå, ïðîïîâåäûâàëè ñëîâî Áîæèå â ñèíàãîãàõ èóäåéñêèõ»
(Äåÿí. 13:5).
ÈÌß ×ÈÑËÈÒÅËÜÍÎÅ îáîçíà÷àåò ÷èñëî (êîëè÷åñòâî)
ïðåäìåòîâ èëè èõ ïîðÿäîê ïî ñ÷åòó. «Çäåñü åñòü ó
îäíîãî ìàëü÷èêà ïÿòü õëåáîâ ÿ÷ìåííûõ è äâå ðûáêè» (Èîàí. 6:9). «Â ñóááîòó, ïåðâóþ ïî âòîðîì äíå
Ïàñõè …» (Ëóê. 6:1).
ÃËÀÃÎË âûðàæàåò äåéñòâèå èëè ñîñòîÿíèå. «Îí æå
ñêàçàë [äåéñòâèå]: âåðóþ [ñîñòîÿíèå], Ãîñïîäè! È
ïîêëîíèëñÿ [äåéñòâèå] Åìó» (Èîàí. 9:38). «Ñåñòðû
ïîñëàëè ñêàçàòü Åìó: Ãîñïîäè! âîò, êîãî Òû ëþáèøü, áîëåí» (Èîàí. 11:3). Ãëàãîëû èìåþò î÷åíü âûðàçèòåëüíîå çíà÷åíèå. Ðàçëè÷íûå àñïåêòû êàòåãîðèé
è çíà÷åíèé ãëàãîëà ìû ðàññìîòðèì íèæå.
Ãëàâà 2
271
ÍÀÐÅ×ÈÅ îïðåäåëÿåò çíà÷åíèå ãëàãîëîâ, ïðèëàãàòåëüíûõ è äðóãèõ íàðå÷èé. «È âíåçàïíî ñäåëàëñÿ
øóì ñ íåáà …» (Äåÿí. 2:2). «È òàê âåñü Èçðàèëü ñïàñåòñÿ …» (Ðèì. 11:26). «Òàê» ýòî íàðå÷èå îáðàçà äåéñòâèÿ, êîòîðîå ïîêàçûâàåò, êàêèì îáðàçîì áóäóò ñïàñåíû ñïàñåííûå â èçðàèëüñêîì íàðîäå (òî åñòü, ïóòåì ïðèíÿòèÿ Îñâîáîäèòåëÿ, âûøåäøåãî èç Ñèîíà).
ÏÐÅÄËÎÃ ñîåäèíÿåò ñóùåñòâèòåëüíûå è ìåñòîèìåíèÿ ñ äðóãèìè ñëîâàìè è ïîêàçûâàåò ñâÿçè ìåæäó
íèìè. «È áûëî â òå äíè, ïðèøåë Èèñóñ èç Íàçàðåòà
Ãàëèëåéñêîãî è êðåñòèëñÿ îò Èîàííà â Èîðäàíå»
(Ìàð. 1:9). «×òî âûñîêî ó ëþäåé, òî ìåðçîñòü ïðåä
Áîãîì» (Ëóê. 16:15). Ïðåäëîãè èìåþò îñîáîå çíà÷åíèå â Íîâîì Çàâåòå, è â íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ íà íèõ
îñíîâàíû âîïðîñû ó÷åíèÿ.  äàííîé êíèãå ïðåäëîãàì ïîñâÿùåíà îòäåëüíàÿ ãëàâà.
ÑÎÞÇ ýòî ñîåäèíèòåëüíîå ñëîâî. Ñî÷èíèòåëüíûå
ñîþçû (íàïðèìåð, «è», «íî» è äð.) ñâÿçûâàþò ðàâíîïðàâíûå ñèíòàêñè÷åñêèå åäèíèöû. «Êòî áóäåò âåðîâàòü è êðåñòèòüñÿ, ñïàñåí áóäåò» (Ìàð. 16:16).  äàííîì ñëó÷àå ñîþç îçíà÷àåò, ÷òî êðåùåíèå çàíèìàåò
ðàâíîå ïîëîæåíèå ñ óâåðîâàíèåì. Åñëè âåðà íåîáõîäèìà äëÿ ñïàñåíèÿ, òî ýòî æå âåðíî â îòíîøåíèè êðåùåíèÿ. Åùå îäèí ïðèìåð: «È ïîéäóò ñèè â ìóêó âå÷íóþ, à ïðàâåäíèêè â æèçíü âå÷íóþ» (Ìàò. 25:46).
Ïîä÷èíèòåëüíûå ñîþçû (íàïðèìåð, «êîãäà», «ïîòîìó ÷òî» è äð.) ñâÿçûâàþò ãëàâíûå è ïðèäàòî÷íûå
ïðåäëîæåíèÿ. «È ïðèñòóïèë ê Íåìó èñêóñèòåëü è
ñêàçàë: åñëè Òû Ñûí Áîæèé, ñêàæè, ÷òîáû êàìíè ñèè
ñäåëàëèñü õëåáàìè» (Ìàò. 4:3).
×ÀÑÒÈÖÀ ýòî ñëóæåáíîå ñëîâî, êîòîðîå ïðèäàåò
îòäåëüíûì ñëîâàì èëè ïðåäëîæåíèÿì äîïîëíèòåëüíûå ñìûñëîâûå èëè ýìîöèîíàëüíûå îòòåíêè. «È ñå
[óêàçàòåëüíàÿ ÷àñòèöà], ãëàñ ñ íåáåñ ãëàãîëþùèé …»
(Ìàò. 3:17). «Åñëè æå [óñèëèòåëüíàÿ ÷àñòèöà] ïðà-
272
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
âûé ãëàç òâîé ñîáëàçíÿåò òåáÿ, âûðâè åãî è áðîñü îò
ñåáÿ» (Ìàò. 5:29). Ìû óäåëèì îñîáîå âíèìàíèå îòðèöàòåëüíûì ÷àñòèöàì íèæå.
Ì ÅÆÄÎÌÅÒÈÅ óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ âûðàæåíèÿ
÷óâñòâ («Àé!», «Îõ!», «Óðà!». Ìåæäîìåòèÿ äîáàâëÿþò â ïðåäëîæåíèå ýìîöèîíàëüíóþ îêðàñêó. «Òîãäà
Èèñóñ ñêàçàë åé â îòâåò: î, æåíùèíà! âåëèêà âåðà
òâîÿ» (Ìàò. 15:28). «Èèñóñ æå îòâå÷àÿ ñêàçàë: î, ðîä
íåâåðíûé è ðàçâðàùåííûé» (Ëóê. 9:41). Èèñóñ âûðàçèòåëüíî óïîòðåáèë ìåæäîìåòèå ouai âîñåìü ðàç â
ãëàâå 23 Åâàíãåëèÿ îò Ìàòôåÿ. «Ãîðå âàì, êíèæíèêè
è ôàðèñåè, ëèöåìåðû!» (Ìàò. 23:13 è ñëåä.).
ÑÒÐÓÊÒÓÐÍÛÉ ÐÀÇÁÎÐ
Çàâåðøèâ êðàòêèé îáçîð ÷àñòåé ðå÷è, èç êîòîðûõ
ñîñòîÿò ïðåäëîæåíèÿ, äàâàéòå âîçüìåì õîðîøî çíàêîìûé ñòèõ è ïîïðîáóåì âûäåëèòü çíàêîìûå íàì ýëåìåíòû. «Çîëîòîé ñòèõ» Áèáëèè, Åâàíãåëèå îò Èîàííà 3:16, çâó÷èò ñëåäóþùèì îáðàçîì: «Èáî òàê âîçëþáèë Áîã ìèð, ÷òî îòäàë Ñûíà Ñâîåãî åäèíîðîäíîãî, äàáû âñÿêèé, âåðóþùèé â Íåãî, íå ïîãèá, íî èìåë
æèçíü âå÷íóþ». Ðàçáîð, ïðèâåäåííûé íèæå, íå ÿâëÿåòñÿ èñ÷åðïûâàþùèì. Íàøà çàäà÷à – îïðåäåëèòü
÷àñòè ðå÷è óïîòðåáëåííûõ ñëîâ.
ÈÁÎ (gar) – ñîþç, êîòîðûé ñâÿçûâàåò äàííûé ñòèõ
ñ ïðåäûäóùèì êîíòåêñòîì. Îí ïîÿñíÿåò, ïî÷åìó Ñûí
÷åëîâå÷åñêèé áûë «âîçíåñåí» â ñìåðòè (ñð. Èîàí.
12:32-33).
ÒÀÊ (houtos) – íàðå÷èå, êîòîðîå ðàñêðûâàåò ñòåïåíü ëþáâè Áîãà ê ÷åëîâå÷åñòâó.
ÂÎÇËÞÁÈË (egapesen) – ãëàãîë, îïèñûâàþùèé äåÿòåëüíîñòü ðàçóìà Áîæüåãî, êîòîðàÿ ïðèâåëà ê äàðó
Åãî åäèíîðîäíîãî Ñûíà.
ÁÎà (theos) – ñóùåñòâèòåëüíîå, íàçûâàþùåå áîæåñòâî. Êîíòåêñò ïîêàçûâàåò, ÷òî ðå÷ü èäåò î Áîãå Îòöå.
Ãëàâà 2
273
ÌÈÐ (kosmon) – ñóùåñòâèòåëüíîå. ×àñòî îíî îçíà÷àåò çåìíîé øàð, íà êîòîðîì ìû æèâåì. Îäíàêî â
äàííîì ñëó÷àå îíî îáðàçíî óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ íàçûâàíèÿ ëþäåé, íàñåëÿþùèõ çåìëþ.
×ÒÎ (hoste) – ïîä÷èíèòåëüíûé ñîþç, êîòîðûé ñâÿçûâàåò ñëåäóþùåå ïîñëå íåãî ïðîñòîå ïðåäëîæåíèå
ñ áîëüøèì, ñëîæíîïîä÷èíåííûì ïðåäëîæåíèåì.
ÎÒÄÀË (edoken) – ãëàãîë, ïîêàçûâàþùèé äåéñòâèå
Áîãà, êîòîðîå ñòàëî ñëåäñòâèåì Åãî ëþáâè.
ÑÛÍÀ (huion) – èìÿ ñóùåñòâèòåëüíîå, íàçûâàþùåå îòíîøåíèå Èèñóñà ê Îòöó.
ÑÂÎÅÃÎ ýòî ñëîâî îòñóòñòâóåò â ãðå÷åñêîì òåêñòå.
ÅÄÈÍÎÐÎÄÍÎÃÎ (monogene) – ïðèëàãàòåëüíîå, èìåþùåå ñëîæíûé ñîñòàâ è îïèñûâàþùåå ñóùíîñòü
Ñûíà. Îí – åäèíñòâåííûé â Ñâîåì ðîäå è íå èìåþùèé Ñåáå ðàâíûõ.
ÄÀÁÛ (hina) – ïîä÷èíèòåëüíûé ñîþç.
ÂÑßÊÈÉ (pas) – ìåñòîèìåííîå ïðèëàãàòåëüíîå, êîòîðîå óïîòðåáëÿåòñÿ çäåñü äëÿ îáîçíà÷åíèÿ òîãî, ÷òî
Õðèñòîñ êàê Áîæèé äàð ïðåäíàçíà÷àëñÿ äëÿ âñåõ è
êàæäîãî èç ëþäåé. Ýòî èñêëþ÷àåò ïðåäñòàâëåíèå î
òàê íàçûâàåìûõ èçáðàííûõ, äëÿ êîòîðûõ áûëî óãîòîâàíî ñïàñåíèå (ïðèíÿòîå â êàëüâèíèçìå).
ÂÅÐÓÞÙÈÉ (pisteuon) – ãëàãîëüíàÿ ôîðìà, îòðàæàþùàÿ äåéñòâèå, êîòîðîå äîëæåí ñîâåðøèòü ÷åëîâåê
äëÿ îáðåòåíèÿ âå÷íîé æèçíè.  Íîâîì Çàâåòå ñïàñèòåëüíàÿ âåðà ýòî íå ïðîñòî ìûñëåííûé ïðîöåññ, íî
ïîçíàíèå Èèñóñà, äîâåðèå ê Íåìó êàê Ñïàñèòåëþ è
ïîâèíîâåíèå Åãî âîëå.
 (eis) – ïðåäëîã, êîòîðûé óêàçûâàåò íà Õðèñòà
êàê íà îáúåêò âåðû.
ÍÅÃÎ (auton) – ìåñòîèìåíèå ìóæñêîãî ðîäà, îòíîñÿùååñÿ ê ñóùåñòâèòåëüíîìó «Ñûí».
274
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ÍÅ (me) – îòðèöàòåëüíàÿ ÷àñòèöà.
ÏÎÃÈÁ (apoletai) – ãëàãîë, ãðàììàòè÷åñêàÿ ôîðìà
êîòîðîãî óêàçûâàåò íà íåîáõîäèìîñòü âûïîëíèòü
óñëîâèå äëÿ ïîëó÷åíèÿ áëàãîñëîâåíèÿ. Ýòî óñëîâèå
– âåðîâàíèå, óïîìÿíóòîå âûøå.
ÍÎ (all) – ïðîòèâèòåëüíûé ñîþç, êîòîðûé ââîäèò
ïðîòèâîïîñòàâëåíèå ïðåäûäóùåìó âûñêàçûâàíèþ.
ÈÌÅË (echei) – ãëàãîë, ïîêàçûâàþùèé îáëàäàíèå
âåðóþùèì óêàçàííîãî áëàãîñëîâåíèÿ. Êàê è â ñëó÷àå ñ ãëàãîëîì «ïîãèá», åãî ôîðìà óêàçûâàåò íà îáóñëîâëåííîñòü îáåùàíèÿ.
ÆÈÇÍÜ (zoen) – ýòî ñóùåñòâèòåëüíîå íàçûâàåò ñîñòîÿíèå åäèíåíèÿ ñ Áîãîì. Îíî ðàâíîçíà÷íî ñïàñåíèþ, î êîòîðîì ãîâîðèòñÿ â ñòèõå 17.
ÂÅ×ÍÓÞ (aionion) – ïðèëàãàòåëüíîå, êîòîðîå îáîçíà÷àåò ïðèçíàê æèçíè. Ýòà æèçíü ñîïðè÷àñòíà âå÷íîñòè; îíà íå ïîäâåðæåíà áðåííîñòè è òëåíó.  ýòîì
ñëîâå íåò óêàçàíèé íà òî, ÷òî ýòà «æèçíü» îñòàåòñÿ ñ
÷åëîâåêîì íàâñåãäà, êàê óòâåðæäàþò ïîñëåäîâàòåëè
êàëüâèíèçìà («íåëüçÿ îòïàñòü îò áëàãîäàòè»).
 ãðå÷åñêîì òåêñòå äàííîãî ñòèõà òàêæå óïîòðåáëÿåòñÿ ho, îïðåäåëåííûé àðòèêëü. Îá àðòèêëÿõ ìû
áóäåò ãîâîðèòü îòäåëüíî íèæå.
Òàêèì îáðàçîì, ÷åëîâåê, ñåðüåçíî çàíèìàþùèéñÿ
èçó÷åíèåì Áèáëèè, äîëæåí èìåòü ïðåäñòàâëåíèå î
÷àñòÿõ ðå÷è è èõ âçàèìîñâÿçè â ïðåäëîæåíèè. Òàêîå
çíàíèå äàåò äîïîëíèòåëüíûå âîçìîæíîñòè â ïðàâèëüíîì òîëêîâàíèè ñìûñëà Ïèñàíèÿ.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Äàéòå îïðåäåëåíèÿ òåðìèíàì «ïîäëåæàùåå» è
«ñêàçóåìîå».
2. Ïåðå÷èñëèòå äåñÿòü ÷àñòåé ðå÷è.
Ãëàâà 2
275
3. Îïðåäåëèòå ÷àñòè ðå÷è, ê êîòîðûì îòíîñÿòñÿ
ñëîâà, âûäåëåííûå æèðíûì øðèôòîì â ñëåäóþùèõ
ïðèìåðàõ.
«Íà òðåòèé äåíü áûë áðàê â Êàíå Ãàëèëåéñêîé».
«Îïÿòü ãîâîðèë Èèñóñ ê íàðîäó è ñêàçàë èì: ß
ñâåò ìèðó».
«Ôàðèñåè ñêàçàëè èì: íåóæåëè è âû ïðåëüñòèëèñü?»
«Èç Ìèëèòà æå ïîñëàâ â Åôåñ, îí ïðèçâàë ïðåñâèòåðîâ öåðêâè».
«Äåðæèñü îáðàçöà çäðàâîãî ó÷åíèÿ, êîòîðîå òû
ñëûøàë îò ìåíÿ, ñ âåðîþ è ëþáîâüþ âî Õðèñòå Èèñóñå».
«Åñëè êòî íå ðîäèòñÿ îò âîäû è Äóõà, íå ìîæåò
âîéòè â Öàðñòâèå Áîæèå».
4. ×òî îçíà÷àåò è ÷òî ïîäðàçóìåâàåò ñëîâî «âåðóþùèé» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 3:16?
5.  ÷åì çíà÷åíèå ñîþçà «è» â Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 16:16?
ÃËÀÂÀ 3
ÍÀÊËÎÍÅÍÈÅ ÃËÀÃÎËÀ
Êàê îòìå÷àëîñü â ïðåäûäóùåé ãëàâå, ãëàãîëû îïèñûâàþò äåéñòâèå èëè ñîñòîÿíèå ïðåäìåòà, ïðåäñòàâëåííîãî â ïðåäëîæåíèè.  ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà
âûäåëÿþòñÿ íåñêîëüêî ãðàììàòè÷åñêèõ êàòåãîðèé ãëàãîëà. Îäíî èç íèõ ýòî íàêëîíåíèå, êîòîðîå âûðàæàåò
îòíîøåíèå äåéñòâèÿ èëè ñîñòîÿíèÿ ê äåéñòâèòåëüíîñòè. Åñëè ãîâîðÿùèé ïðîñòî óòâåðæäàåò èëè îòðèöàåò
ôàêò, òî óïîòðåáëÿåòñÿ èçúÿâèòåëüíîå íàêëîíåíèå.
Åñëè ÷åëîâåê âûñêàçûâàåò ïðîñüáó èëè ïîáóæäåíèå ê
äåéñòâèþ, òî èñïîëüçóåòñÿ ïîâåëèòåëüíîå íàêëîíåíèå.
Ñîñëàãàòåëüíîå íàêëîíåíèå îáîçíà÷àåò äåéñòâèå êàê
æåëàåìîå èëè âîçìîæíîå. Íàêîíåö, æåëàòåëüíîå íàêëîíåíèå èñïîëüçóåòñÿ äëÿ âûðàæåíèÿ ïîæåëàíèÿ.
Äàâàéòå ðàññìîòðèì óïîòðåáëåíèå íàêëîíåíèÿ íà
ïðèìåðàõ Íîâîãî Çàâåòà.
ÈÇÚßÂÈÒÅËÜÍÎÅ ÍÀÊËÎÍÅÍÈÅ ïðîñòî óêàçûâàåò íà
ïðîèñõîäÿùåå â îòíîøåíèè ãëàãîëà â ïðåäëîæåíèè.
Îíî óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ âûðàæåíèÿ ôàêòîâ. Íàïðèìåð, Èîàíí ïèøåò: «È Ñëîâî ñòàëî [èçúÿâèòåëüíîå
íàêëîíåíèå] ïëîòèþ è îáèòàëî [èçúÿâèòåëüíîå íàêëîíåíèå] ñ íàìè, ïîëíîå áëàãîäàòè è èñòèíû; è ìû
âèäåëè [èçúÿâèòåëüíîå íàêëîíåíèå] ñëàâó Åãî, ñëàâó êàê åäèíîðîäíîãî îò Îòöà» (Èîàí. 1:14). Â ýòîì
ïðåäëîæåíèè ìû èìååì ïðîñòîå ïåðå÷èñëåíèå èñòîðè÷åñêèõ ôàêòîâ.  ñëåäóþùèõ ïðèìåðàõ ãëàãîëû
òàêæå óïîòðåáëåíû â èçúÿâèòåëüíîì íàêëîíåíèè.
«Ïîñëå ñåãî ïðèøåë Îí â Êàïåðíàóì, Ñàì è ìàòåðü Åãî, è áðàòüÿ Åãî è ó÷åíèêè Åãî; è òàì ïðîáûëè íåìíîãî äíåé» (Èîàí. 2:12).
«È âåëåë èì êðåñòèòüñÿ âî èìÿ Èèñóñà Õðèñòà.
Ïîòîì îíè ïðîñèëè åãî ïðîáûòü ó íèõ íåñêîëüêî
äíåé» (Äåÿí. 10:48).
278
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ÏÎÂÅËÈÒÅËÜÍÎÅ ÍÀÊËÎÍÅÍÈÅ ñëóæèò äâîÿêîé öåëè.
Îíî óïîòðåáëÿåòñÿ â ïîâåëåíèÿõ è ïðîñüáàõ. Äàâàéòå ðàññìîòðèì íåñêîëüêî ïðèìåðîâ.
Èèñóñ ïðèñóòñòâîâàë íà ñâàäåáíîì ïèðå â Êàíå
Ãàëèëåéñêîé (Èîàí. 2:1-10), âî âðåìÿ êîòîðîãî çàêîí÷èëîñü âèíî. Èèñóñ ñêàçàë ñëóæèòåëÿì: «Íàïîëíèòå [ïîâåëèòåëüíîå íàêëîíåíèå] ñîñóäû âîäîþ». Ñëóæèòåëè èñïîëíèëè Åãî ïîâåëåíèå, è òîãäà Ãîñïîäü
ðàñïîðÿäèëñÿ: «Òåïåðü ïî÷åðïíèòå [ïîâåëèòåëüíîå
íàêëîíåíèå] è íåñèòå [ïîâåëèòåëüíîå íàêëîíåíèå] ê
ðàñïîðÿäèòåëþ ïèðà». Õðèñòîñ ïîðó÷àë ñëóæèòåëÿì
ñîâåðøèòü îïðåäåëåííûå äåéñòâèÿ. Ïåòð ñêàçàë õðîìîìó íèùåìó: «Âî èìÿ Èèñóñà Õðèñòà Íàçîðåÿ
âñòàíü è õîäè» (Äåÿí. 3:6), è çäåñü òàêæå óïîòðåáëåíî ïîâåëèòåëüíîå íàêëîíåíèå.
 Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 6:9-13 Ãîñïîäü ó÷èë Ñâîèõ ïîñëåäîâàòåëåé, êàê èì ñëåäóåò ìîëèòüñÿ. Òàì
ñîäåðæàòñÿ òàêèå ñëîâà: «È ïðîñòè [ïîâåëèòåëüíîå
íàêëîíåíèå] íàì äîëãè íàøè, êàê è ìû ïðîùàåì äîëæíèêàì íàøèì» (6:12). Äåëî âîâñå íå â òîì, ÷òî ìû
âåëèì Áîãó ïîìèëîâàòü íàñ, òàê êàê ïîâåëèòåëüíîå
íàêëîíåíèå òàêæå óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ âûðàæåíèÿ
ïðîñüáû, èëè ïðîøåíèÿ. Ïàâåë ïèñàë ñâÿòûì â Ôåññàëîíèêå: «Áðàòèÿ! ìîëèòåñü î íàñ» (1 Ôåñ. 5:25). Ýòî
íå ÿâëÿåòñÿ ïîâåëåíèåì â ÷èñòîì âèäå, êàê áóäòî òàìîøíèå õðèñòèàíå ñòàëè áû ìîëèòüñÿ çà Ïàâëà òîëüêî ïî ïðèíóæäåíèþ. Àïîñòîë ïðîñèë, ÷òîáû îíè
ìîëèëèñü î íåì.
Êàêèì îáðàçîì ìîæíî óçíàòü, âûðàæàåò ïîâåëèòåëüíîå íàêëîíåíèå ïðèêàç èëè ïðîñüáó? Èíôîðìàöèÿ îá ýòîì ñîäåðæèòñÿ â êîíòåêñòå.
ÆÅËÀÒÅËÜÍÎÅ ÍÀÊËÎÍÅÍÈÅ âûðàæàåò ïîæåëàíèå è
óïîòðåáëÿåòñÿ â Íîâîì Çàâåòå äîâîëüíî ðåäêî. Ïàâåë èñïîëüçóåò æåëàòåëüíîå íàêëîíåíèå äëÿ âûðàæåíèÿ ñâîåãî íåïðèÿòèÿ âûâîäîâ, êîòîðûå, êàê îí
Ãëàâà 3
279
îïàñàåòñÿ, ìîãóò ñäåëàòü íà îñíîâå åãî âûñêàçûâàíèé (Áåðòîí, 1966, ñòð. 79). Íàïðèìåð, â Ïîñëàíèè ê
Ðèìëÿíàì 6:1 îí ãîâîðèò: «×òî æå ñêàæåì? îñòàâàòüñÿ ëè íàì â ãðåõå, ÷òîáû óìíîæèëàñü áëàãîäàòü?
Íèêàê». «Íèêàê» â ãðå÷åñêîì òåêñòå ýòî me genoito,
÷òî áóêâàëüíî îçíà÷àåò «äà íå áóäåò» (æåëàòåëüíîå
íàêëîíåíèå). Íåêîòîðûå ìîãóò ïðåäïîëîæèòü, ÷òî,
åñëè áëàãîäàòü Áîæüÿ ïðèçâàíà èñïðàâèòü ãðåõîâíîå
ñîñòîÿíèå ÷åëîâåêà, òî ñëåäóåò, ÷òî, ÷åì áîëüøå ÷åëîâåê ãðåøèò, òåì áîëüøå áëàãîäàòè Áîã èçîëüåò íà
÷åëîâå÷åñòâî. Èíûìè ñëîâàìè, äàâàéòå ãðåøèòü, ÷òîáû ïðèíÿòü áëàãîäàòü áîëåå îáèëüíî. Êàê Ïàâåë îòíîñèòñÿ ê òàêîé «ëîãèêå»? «Äà íå áóäåò!»
Æåëàòåëüíîå íàêëîíåíèå ïðåäñòàâëÿåò íåêîòîðóþ òðóäíîñòü â âîñüìîé ãëàâå Êíèãè Äåÿíèé. Êîãäà âîëõâ Ñèìîí ïîïûòàëñÿ êóïèòü ñèëó «âîçëîæåíèÿ ðóê», Ïåòð ðåçêî îòâåòèë: «Ñåðåáðî òâîå äà áóäåò â ïîãèáåëü ñ òîáîþ, ïîòîìó ÷òî òû ïîìûñëèë
äàð Áîæèé ïîëó÷èòü çà äåíüãè» (Äåÿí. 8:20). Êàê
àïîñòîë ìîã ïîæåëàòü, ÷òîáû òàêîå ïðîèçîøëî ñ
íîâîîáðàùåííûì ÷åëîâåêîì? Íåñîìíåííî, Ïåòð,
ãîâîðÿ Áîãîì äàííîé âëàñòüþ, îñóäèë Ñèìîíà. Çíà÷åíèå ýòèõ ñëîâ â ñëåäóþùåì: «Åñëè íå ïîêàåøüñÿ,
äà ïîñòèãíåò òåáÿ çàñëóæåííîå íàêàçàíèå». Êîíå÷íî, Ïåòð íå õîòåë, ÷òîáû Ñèìîí ïîãèá äóõîâíî. Òåì
íå ìåíåå, åñëè ëþäè îòâåðãàþò âîëþ Íåáåñ, äà èñïîëíèòñÿ Áîæèé ñóä!
Ó ÑËÎÂÍÎÅ (ÑÎÑËÀÃÀÒÅËÜÍÎÅ ) ÍÀÊËÎÍÅÍÈÅ âûðàæàåò äåéñòâèå, ñîñòîÿíèå èëè óñëîâèå êàê âåðîÿòíîå, âîçìîæíîå, äîïóñêàåìîå. Ýòî íàêëîíåíèå ìîæåò óïîòðåáëÿòüñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ òîãî, ÷òî îïðåäåëåííûå ðåçóëüòàòû çàâèñÿò îò âûïîëíåíèÿ óñëîâèÿ èëè óñëîâèé. «Åñëè çàïîâåäè Ìîè ñîáëþäåòå
[óñëîâíîå íàêëîíåíèå], ïðåáóäåòå â ëþáâè Ìîåé»
(Èîàí. 15:10). Ïðåáûâàíèå â ëþáâè Ãîñïîäà îáóñ-
280
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ëîâëåíî èñêðåííèì æåëàíèåì ñîáëþäàòü Åãî çàïîâåäè. «Åñëè ïðåáóäåòå [óñëîâíîå íàêëîíåíèå] âî
Ìíå è ñëîâà Ìîè â âàñ ïðåáóäóò [óñëîâíîå íàêëîíåíèå], òî, ÷åãî íè ïîæåëàåòå [óñëîâíîå íàêëîíåíèå], ïðîñèòå, è áóäåò âàì» (Èîàí. 15:7). Ñèëà, èëè
äåéñòâåííîñòü, ìîëèòâû îáóñëîâëåíà âçàèìîîòíîøåíèÿìè ñ Ñûíîì Áîæüèì.
Ïðè ïîìîùè óñëîâíîãî íàêëîíåíèÿ òàêæå âûðàæàþò âîçìîæíîñòü, èëè âåðîÿòíîñòü ñîâåðøåíèÿ òîãî
èëè èíîãî äåéñòâèÿ. Â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 19:9
Ãîñïîäü ñêàçàë: Êòî ðàçâåäåòñÿ [óñëîâíîå íàêëîíåíèå] ñ æåíîþ ñâîåþ íå çà ïðåëþáîäåÿíèå è æåíèòñÿ
[óñëîâíîå íàêëîíåíèå] íà äðóãîé, òîò ïðåëþáîäåéñòâóåò». Õðèñòîñ íàçûâàåò âîçìîæíîå îáñòîÿòåëüñòâî, ïðè êîòîðîì ÷åëîâåê îêàæåòñÿ âîâëå÷åííûì â
ïðåëþáîäåÿíèå, òî åñòü, â òîì ñëó÷àå, åñëè îí/îíà
ðàçâåäóòñÿ è âñòóïÿò â ïîâòîðíûé áðàê íå ïî ïðè÷èíå ñóïðóæåñêîé íåâåðíîñòè.
Óñëîâíîå íàêëîíåíèå òàêæå óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ
çàïðåòà íåêîòîðûõ äåéñòâèé, íî îá ýòîì ìû ïîãîâîðèì îòäåëüíî â îäíîé èç ñëåäóþùèõ ãëàâ.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Íàçîâèòå ÷åòûðå íàêëîíåíèÿ ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà è äàéòå êðàòêîå îïèñàíèå êàæäîãî èç íèõ.
2. Â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 6:12 ãëàãîë «ïðîùàòü»
ñòîèò â ôîðìå ïîâåëèòåëüíîãî íàêëîíåíèÿ. Îçíà÷àåò ëè ýòî, ÷òî ìû ìîæåì ïîâåëåòü Áîãó ïðîñòèòü íàñ?
Îáúÿñíèòå, ïî÷åìó.
3. Âñïîìíèòå áóêâàëüíûé ïåðåâîä ñëîâà «íèêàê»
â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 6:2.
Ãëàâà 3
281
4. Íàçîâèòå íàêëîíåíèå ãëàãîëà â ñëîâàõ «Ñìîòðèòå, áðàòèÿ, ÷òîáû íå áûëî â êîì èç âàñ ñåðäöà ëóêàâîãî è íåâåðíîãî» (Åâð. 3:12).
5. Íà îñíîâå Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà 15:7 ïîäãîòîâüòå ñîîáùåíèå î çíà÷åíèè óñëîâíîãî íàêëîíåíèÿ â
îòíîøåíèè ðåàëüíîñòè ïîëó÷èòü îòâåò íà ìîëèòâó.
6. Êàêèì îáðàçîì ìîæíî ïðèâåñòè ñëîâà Ïåòðà,
îáðàùåííûå ê Ñèìîíó, – «Ñåðåáðî òâîå äà áóäåò â
ïîãèáåëü ñ òîáîþ» (Äåÿí. 8:20), – â ñîîòâåòñòâèå ñ
õðèñòèàíñêèì îòíîøåíèåì ê ëþäÿì?
7. Èññëåäîâàíèå. Ïðî÷òèòå 2 Ïîñëàíèå ê Ôåññàëîíèêèéöàì 2:16-17. Îïðåäåëèòå çíà÷åíèå æåëàòåëüíîãî íàêëîíåíèÿ («äà óòåøèò» è «äà óòâåðäèò») â
ñòèõå 17. Êàêèå ÷óâñòâà Ïàâëà â îòíîøåíèè ôåññàëîíèêñêèõ ñâÿòûõ ðàñêðûâàþòñÿ â ýòèõ ñòèõàõ?
ÃËÀÂÀ 4
ÇÀËÎÃ ÃËÀÃÎËÀ
 ïðåäûäóùåé ãëàâå ìû ãîâîðèëè î íàêëîíåíèÿõ,
ôîðìû êîòîðûõ ïðèíèìàþò ãëàãîëû. Â äàííîé ãëàâå
ìû ðàññìîòðèì òàêóþ êàòåãîðèþ ãëàãîëà, êàê çàëîã.
Çàëîã ãëàãîëà ðàñêðûâàåò, êàêèì îáðàçîì äåéñòâèå
ñîîòíîñèòñÿ ñ ïîäëåæàùèì â ïðåäëîæåíèè. Åñëè
ïîäëåæàùåå ñàìî ñîâåðøàåò äåéñòâèå, òî ýòî – àêòèâíûé (äåéñòâèòåëüíûé) çàëîã. Åñëè äåéñòâèå íàïðàâëåíî íà ïîäëåæàùåå, òîãäà ãëàãîë ñòîèò â ôîðìå ïàññèâíîãî (ñòðàäàòåëüíîãî) çàëîãà.
 òîì ñëó÷àå åñëè ïîäëåæàùåå ñîâåðøàåò äåéñòâèå, îêàçûâàþùåå âëèÿíèå íà íåãî ñàìîãî, òî ýòî
– ñðåäíèé (ìåäèàëüíûé) çàëîã. Â äàííîé ãëàâå ìû
èçó÷èì òîëüêî àêòèâíûé è ïàññèâíûé çàëîãè. Ñðåäíèé çàëîã è áîãàòñòâà åãî çíà÷åíèÿ áóäóò ðàññìîòðåíû íèæå.
ÀÊÒÈÂÍÛÉ ÇÀËÎÃ, êàê ãîâîðèëîñü âûøå, ïîêàçûâàåò, ÷òî ïîäëåæàùåå ñàìî âûïîëíÿåò îïèñûâàåìîå
äåéñòâèå.
Êîãäà ôàðèñåè ïîñìåÿëèñü íàä ñëîâàìè Èèñóñà îá
îïàñíîñòè, êîòîðóþ òàÿò áîãàòñòâà, Îí ðàçîáëà÷èë
èõ, ñêàçàâ: «Íî Áîã çíàåò [àêòèâíûé çàëîã] ñåðäöà
âàøè» (Ëóê. 16:15).  äàííîì ñëó÷àå àêòèâíûé çàëîã
ïðåäñòàâëÿåò òîò ôàêò, ÷òî Áîã çíàåò ñîäåðæàíèå
ìûñëåé ÷åëîâåêà. Ïîñëå áåñåäû î õëåáå æèçíè, êîòîðàÿ âûçâàëà íåïîíèìàíèå ñðåäè èóäååâ, Èîàíí
ïèøåò, ÷òî Èèñóñ «õîäèë [àêòèâíûé çàëîã] ïî Ãàëèëåå» (Èîàí.7:1). Èîàíí òåì ñàìûì ïðîñòî óòâåðæäàåò èñòîðè÷åñêèé ôàêò.
Ãîñïîäü ïîäâåðãñÿ æåñòîêîìó îáðàùåíèþ â ìðà÷íûå ÷àñû, ïðåäøåñòâîâàâøèå ðàñïÿòèþ. Ëóêà ïèøåò: «Âçÿâøè [àêòèâíûé çàëîã] Åãî, ïîâåëè [àêòèâíûé çàëîã], è ïðèâåëè [àêòèâíûé çàëîã] â äîì
284
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ïåðâîñâÿùåííèêà» (22:54). Òðè ôîðìû àêòèâíîãî
çàëîãà óêàçûâàþò íà ðåøèòåëüíûé íàñòðîé èóäåéñêèõ ïðàâèòåëåé.
 Êíèãå Äåÿíèé 3:19 ñêàçàíî: «Èòàê ïîêàéòåñü è
îáðàòèòåñü, ÷òîáû çàãëàäèëèñü ãðåõè âàøè». Ãëàãîëû, âûäåëåííûå æèðíûì øðèôòîì, â ãðå÷åñêîì òåêñòå èìåþò ôîðìó àêòèâíîãî çàëîãà, è ýòî óêàçûâàåò
íà àêòèâíîå ó÷àñòèå ÷åëîâåêà â îáðàùåíèè.
ÏÀÑÑÈÂÍÛÉ ÇÀËÎÃ, êàê óêàçûâàëîñü âûøå, îçíà÷àåò, ÷òî äåéñòâèå íàïðàâëåíî íà ïîäëåæàùåå. Èçó÷åíèå ñëó÷àåâ óïîòðåáëåíèÿ ýòîãî çàëîãà â ìíîãî÷èñëåííûõ îòðûâêàõ ïîìîæåò ðàñêðûòü íîâûå, íå çàìå÷åííûå ðàíüøå îòòåíêè çíà÷åíèÿ.
Àâòîð Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì óòâåðæäàåò: «Âåðîþ ìû
ïîñòèãàåì, ÷òî ìèðû óñòðîåíû [ïàññèâíûé çàëîã]
ñëîâîì Áîæèèì» (11:3, ÏÊ). Çàëîã ãëàãîëà óáåäèòåëüíî ïîêàçûâàåò, ÷òî âñåëåííàÿ íå âå÷íà è íå ìîãëà
ñîòâîðèòü ñàìà ñåáÿ. Íàïðîòèâ, îíà ÿâëÿåòñÿ ðåçóëüòàòîì ñîçèäàòåëüíîé äåÿòåëüíîñòè Áîãà.
Ðóêîâîäèòåëü ìîðìîíîâ Áðèãàì ßíã, âûñòóïàâøèé
çà ïîëèãàìèþ (ìíîãîáðà÷èå), îäíàæäû çàÿâèë, ÷òî
áðà÷íûé ïèð â Êàíå Ãàëèëåéñêîé (Èîàí. 2:1-10) áûë
ïîñâÿùåí îäíîìó èç áðàêîâ Ñàìîãî Èèñóñà Õðèñòà.
Ãðàììàòè÷åñêèé ñòðîé äàííîãî îòðûâêà íå ïîäòâåðæäàåò ýòó òî÷êó çðåíèÿ: «Íà òðåòèé äåíü áûë áðàê â
Êàíå Ãàëèëåéñêîé, è ìàòåðü Èèñóñà áûëà òàì. Áûë
òàêæå çâàí [ïàññèâíûé çàëîã] Èèñóñ è ó÷åíèêè Åãî
íà áðàê» (2:1-2). Õðèñòîñ áûë ãîñòåì íà ýòîì ïðàçäíèêå, à íå æåíèõîì!
Íåîáõîäèìî îòìåòèòü, ÷òî ïàññèâíûé çàëîã çà÷àñòóþ íàãëÿäíî ïîä÷åðêèâàåò íàøó çàâèñèìîñòü îò
Áîãà â ñïàñåíèè. «Ïîãðåáåííûå [ïàññèâíûé çàëîã]
ñ Íèì â êðåùåíèè, â êîòîðîì âû è âîçäâèãíóòû
áûëè [ïàññèâíûé çàëîã] ñ Íèì ÷ðåç âåðó â äåéñòâèå
Ãëàâà 4
285
Áîãà, âîçäâèãøåãî Åãî èç ìåðòâûõ» (Êîë. 2:12, ÏÊ).
«Èáî áëàãîäàòèþ âû ñïàñåíû [ïàññèâíûé çàëîã] ÷ðåç
âåðó, è ñèå íå îò âàñ, Áîæèé äàð» (Åô. 2:8). Íè îäèí
÷åëîâåê íå ìîæåò çàñëóæèòü, èëè çàðàáîòàòü, ñïàñåíèå. Îí öåëèêîì çàâèñèò â ýòîì îò Áîãà.
Òàêæå â ñâÿçè ñ ïàññèâíûì çàëîãîì èíòåðåñíî
îòìåòèòü åãî ñîîòíåñåííîñòü ñ òåìîé ñîáëþäåíèÿ
õðèñòèàíñêîãî ïðè÷àñòèÿ. Êîãäà Èèñóñ ïîëîæèë íà÷àëî ýòîìó îáðÿäó, Îí íå äàë íèêàêèõ óêàçàíèé îòíîñèòåëüíî òîãî, êîãäà ó÷åíèêè äîëæíû áûëè åãî
ñîâåðøàòü. Ïî êðàéíåé ìåðå, òàêèõ óêàçàíèé íåò â
åâàíãåëüñêèõ ïîâåñòâîâàíèÿõ. Îòâåò íà ýòîò âîïðîñ
ìû äîëæíû èñêàòü â áîëåå ïîçäíèõ íîâîçàâåòíûõ
äàííûõ. Â Êíèãå Äåÿíèé Ëóêà ïèøåò: «Â ïåðâûé æå
äåíü íåäåëè, êîãäà ó÷åíèêè ñîáðàëèñü äëÿ ïðåëîìëåíèÿ õëåáà …» (20:7). Ñëîâî, âûäåëåííîå æèðíûì
øðèôòîì, ýòî ãðå÷åñêèé ãëàãîë synegmenon, êîòîðûé
ñòîèò â ôîðìå ïàññèâíîãî çàëîãà è áóêâàëüíî ïåðåâîäèòñÿ «áûëè ñîáðàíû». Èíûìè ñëîâàìè, òî ñîáðàíèå áûëî îðãàíèçîâàíî è ñîçâàíî êåì-òî äðóãèì, à
íå ñàìèìè ó÷åíèêàìè. Êòî æå ýòî ñäåëàë? Íàèáîëåå
ðàçóìíûé îòâåò ñîñòîèò â òîì, ÷òî ýòî áûë íåêòî,
îáëàäàâøèé Áîãîì äàííîé âëàñòüþ. Ñîáðàíèÿ â ïåðâûé äåíü íåäåëè âîâñå íå áûëè ïðîèçâîëüíûì ðåøåíèåì ñâÿòûõ â íà÷àëå ñóùåñòâîâàíèÿ öåðêâè.
Óïîòðåáëåíèå ïàññèâíîãî çàëîãà â Ïîñëàíèè ê
Ôèëèïïèéöàì ðàñêðûâàåò âåëèêóþ âåðó àïîñòîëà
íåâçèðàÿ íà îáñòîÿòåëüñòâà åãî çàêëþ÷åíèÿ. Ïàâåë
ïèøåò: «… ÿ ïîñòàâëåí çàùèùàòü áëàãîâåñòâîâàíèå»
(1:17). Îáû÷íî ýòè ñëîâà òîëêóþò ñëåäóþùèì îáðàçîì: «ß òâåðäî íàìåðåí çàùèùàòü åâàíãåëèå». Êîíå÷íî, òàêàÿ õàðàêòåðèñòèêà Ïàâëà âåðíà, íî îí íà
ñàìîì äåëå ãîâîðèò ñîâñåì äðóãîå. Çäåñü óïîòðåáëåíî ñëîâî keimai, ïàññèâíàÿ ôîðìà îò ãëàãîëà tithemi,
è, êàê îòìå÷àåò îäèí èññëåäîâàòåëü, «Ïàâåë áûë «ïî-
286
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ñòàâëåí» íå ïî âîëå ñëó÷àÿ è íå ïî ñîáñòâåííîé âèíå,
íî äåéñòâèåì âåðõîâíîãî Áîãà. Áîã ïîñòàâèë åãî â
òîì ìåñòå è â òî âðåìÿ äëÿ çàùèòû åâàíãåëèÿ» (Êåíò,
1978, ñòð. 111).
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Äàéòå îïðåäåëåíèÿ àêòèâíîãî (äåéñòâèòåëüíîãî) è ïàññèâíîãî (ñòðàäàòåëüíîãî) çàëîãîâ.
2. Êàêîå îñîáîå áîãîñëîâñêîå çíà÷åíèå èìååò ïàññèâíàÿ ôîðìà «óñòðîåíû» â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 11:3?
3. Ìîæåò ëè ÷åëîâåê çàñëóæèòü ñâîå ñïàñåíèå?
Îáîñíóéòå ñâîé îòâåò, èñïîëüçóÿ ñëó÷àè óïîòðåáëåíèÿ ïàññèâíîãî çàëîãà.
4. Ïðèâåäèòå ñâèäåòåëüñòâà òîãî, ÷òî ñîáëþäåíèå
âå÷åðè Ãîñïîäíåé â âîñêðåñåíüå íå áûëî òðàäèöèåé,
ó÷ðåæäåííîé ëþäüìè.
5. Êàê Ïàâåë îòíîñèëñÿ ê ñâîåìó çàêëþ÷åíèþ â
Ðèìå â ñâåòå òîãî, ÷òî îí ñàì ãîâîðèò â Ïîñëàíèè ê
Ôèëèïïèéöàì 1:16?
ÃËÀÂÀ 5
ÑÐÅÄÍÈÉ ÇÀËÎÃ,
ÈËÈ ËÈ×ÍÛÉ ÈÍÒÅÐÅÑ
Êàê îòìå÷àëîñü â ïðåäûäóùåé ãëàâå, ïîìèìî àêòèâíîãî è ïàññèâíîãî çàëîãîâ, â ãðå÷åñêîì ÿçûêå òàêæå åñòü ñðåäíèé (ìåäèàëüíûé) çàëîã. Ýòîò çàëîã îïèñûâàåò ïîäëåæàùåå êàê ó÷àñòâóþùåå â ðåçóëüòàòàõ
äåéñòâèÿ. Òàêæå ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî ñðåäíèé çàëîã
ïðåäñòàâëÿåò ïîäëåæàùåå êàê äåéñòâóþùåå â îòíîøåíèè ñàìîãî ñåáÿ. Â. Å. Âàéí âûñêàçàëñÿ áîëåå ïîäðîáíî: «Ñðåäíèé çàëîã, ãëàâíûì îáðàçîì, îçíà÷àåò,
÷òî ëèöî, ñîâåðøàþùåå äåéñòâèå, èìååò îñîáóþ çàèíòåðåñîâàííîñòü â åãî ðåçóëüòàòàõ; îíî äåéñòâóåò â
îòíîøåíèè ñàìîãî ñåáÿ è, äàæå äåéñòâóÿ â îòíîøåíèè äðóãèõ, îíî èìååò ëè÷íûé èíòåðåñ â èõ ñîñòîÿíèè èëè áëàãîïîëó÷èè» (1965, ñòð. 128).
Âî ìíîãèõ ñëó÷àÿõ ñìûñëîâûå àêöåíòû ðàññòàâëÿþòñÿ áëàãîäàðÿ êîíòåêñòó. Äàâàéòå ðàññìîòðèì
ïðèìåðû óïîòðåáëåíèÿ ñðåäíåãî çàëîãà â ãðå÷åñêîì
òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà.
Âî âðåìÿ ñâîåãî ïðàâëåíèÿ Èðîä Àíòèïà âçÿë
æåíó ñâîåãî áðàòà è âñòóïèë ñ íåé â ãðåõîâíûå îòíîøåíèÿ. Èîàíí Êðåñòèòåëü ïðÿìî ñêàçàë íå÷åñòèâîìó ïðàâèòåëþ: «Íå äîëæíî òåáå èìåòü æåíó áðàòà
òâîåãî» (Ìàð. 6:18). Ýòî ðàññåðäèëî Èðîäèàäó, íîâóþ ñïóòíèöó öàðÿ, è îíà ðåøèëà îòîìñòèòü Èîàííó. Êîãäà íàñòàë «óäîáíûé» äåíü, äåíü ðîæäåíèÿ
Èðîäà, äî÷ü Èðîäèàäû òàíöåâàëà ïåðåä ïîõîòëèâûì
ïðàâèòåëåì. Ïðèäÿ â âîçáóæäåííîå ñîñòîÿíèå, îí
ïîîáåùàë äàòü ìîëîäîé æåíùèíå âñå, ÷åãî îíà ïîæåëàåò, äàæå ïîëöàðñòâà. Äåâóøêà ðåøèëà ïîñîâåòîâàòüñÿ ñî ñâîåé íå÷åñòèâîé ìàòåðüþ: «×åãî ïðîñèòü [ñðåäíèé çàëîã]?» (Ìàð. 6:24). Îíà íå çíàëà,
÷åãî îíà õîòåëà; îíà çíàëà ëèøü òî, ÷òî õîòåëà ýòîãî
288
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
äëÿ ñåáÿ! Âîçìîæíî, íàèõóäøàÿ ðàçíîâèäíîñòü ñåáÿëþáèÿ ýòî êîãäà îíî áåñöåëüíî è áåññìûñëåííî.
Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì â Êíèãå Äåÿíèé ðàñêðûâàåòñÿ ïðåñëåäîâàíèå ëè÷íûõ èíòåðåñîâ Ñàâëà Òàðñÿíèíà. «Ñàâë æå, åùå äûøà óãðîçàìè è óáèéñòâîì íà
ó÷åíèêîâ Ãîñïîäà, ïðèøåë ê ïåðâîñâÿùåííèêó È
âûïðîñèë [ñðåäíèé çàëîã] ó íåãî ïèñüìà â Äàìàñê ê
ñèíàãîãàì, ÷òîáû, êîãî íàéäåò ïîñëåäóþùèõ ñåìó
ó÷åíèþ, è ìóæ÷èí è æåíùèí, ñâÿçàâ ïðèâîäèòü â
Èåðóñàëèì» (9:1-2). Ðåâíèòåëü èóäàèçìà èñêàë ëè÷íîãî ðàñïîëîæåíèÿ ïåðâîñâÿùåííèêà â ïîïûòêå èñêîðåíèòü õðèñòèàíñòâî.
Îäíàæäû âî âðåìÿ çåìíîãî ñëóæåíèÿ Èèñóñà ê
Íåìó ïðèáëèçèëàñü æåíùèíà, ìíîãî ëåò ñòðàäàâøàÿ
îò êðîâîòå÷åíèé. Óñëûøàâ îá èñöåëÿþùåé ñèëå Ãîñïîäà, îíà ïðîáðàëàñü ñêâîçü òîëïó è «ïðèêîñíóëàñü
[ñðåäíèé çàëîã] ê êðàþ îäåæäû Åãî» (Ìàò. 9:20). Ýòî
ïðèêîñíîâåíèå áûëî âûçâàíî ëè÷íûì æåëàíèåì æåíùèíû ïîëó÷èòü áëàãîñëîâåíèå Âåëèêîãî Öåëèòåëÿ.
 êîíöå òðåòüåãî ìèññèîíåðñêîãî ïóòåøåñòâèÿ
Ïàâåë îñòàíîâèëñÿ â ìîðñêîì ïîðòó Ìèëèòà. Îòòóäà îí ïîñëàë çà ñòàðåéøèíàìè åôåññêîé öåðêâè, íàõîäèâøåéñÿ ïðèìåðíî â 65 êèëîìåòðàõ ê ñåâåðó.
Çàòåì àïîñòîë íàñòàâëÿë èõ: «Èòàê âíèìàéòå ñåáå è
âñåìó ñòàäó, â êîòîðîì Äóõ Ñâÿòûé ïîñòàâèë [ñðåäíèé çàëîã] âàñ áëþñòèòåëÿìè, ïàñòè Öåðêîâü Ãîñïîäà è Áîãà, êîòîðóþ Îí ïðèîáðåë Ñåáå [ñðåäíèé
çàëîã] Êðîâèþ Ñâîåþ» (Äåÿí. 20:28). Óïîòðåáëåííûå çäåñü ãëàãîëû â ôîðìå ñðåäíåãî çàëîãà ðàñêðûâàþò óäèâèòåëüíûå ôàêòû. Âî-ïåðâûõ, ñðåäíèé çàëîã óïîòðåáëåí â îòíîøåíèè Ñâÿòîãî Äóõà. Ýòèõ
ñòàðåéøèí Îí ïîñòàâèë äëÿ Ñåáÿ. Ýòî âûñêàçûâàíèå íå ìîãëî áû ñ÷èòàòüñÿ èñòèííûì, åñëè áû Ñâÿòîé Äóõ áûë âñåãî ëèøü íåêîé «ñèëîé» (êàê óòâåðæäàþò Ñâèäåòåëè Èåãîâû), à íå Èïîñòàñüþ Áîæå-
Ãëàâà 5
289
ñòâà. Âî-âòîðûõ, Õðèñòîñ ïðèîáðåë Ñåáå öåðêîâü
ïðîëèòèåì Ñâîåé êðîâè. Ñðåäíèé çàëîã îñîáî ïîä÷åðêèâàåò òåñíûå ëè÷íûå îòíîøåíèÿ ìåæäó Ñïàñèòåëåì è Åãî íàðîäîì.  ñâåòå ýòèõ ñëîâ ðàçâå ìîæíî îòðèöàòü íåîáõîäèìîñòü ñóùåñòâîâàíèÿ öåðêâè
â óñòàíîâëåííîì Áîãîì ïîðÿäêå âåùåé?
Ñðåäíèé çàëîã ðàñêðûâàåò íåêîòîðûå èñòèíû ñ
ïðàêòè÷å ñêèì çíà÷åíèåì. Ãðå÷å ñêèé ãëàãîë
anechomai óïîòðåáëÿåòñÿ â Íîâîì Çàâåòå 15 ðàç, âñåãäà â ôîðìå ñðåäíåãî çàëîãà. Ýòî ñëîâî ïðîèñõîäèò
îò äâóõ êîðíåé: ana («ââåðõ») è echo («äåðæàòü»). Åãî
ìîæíî ïåðåâåñòè ñëîâàìè «ñäåðæèâàòüñÿ; âîçäåðæèâàòüñÿ». Èìåÿ ýòî â âèäó, îáðàòèòå âíèìàíèå íà íàñòàâëåíèå Ïàâëà «ñíèñõîäèòü» äðóã ê äðóãó (Åô. 4:2;
Êîë. 3:13). Ïðåäñòàâüòå ñåáå, ÷òî îäèí èç áðàòüåâ, êàê
ãîâîðèòñÿ, âûâåë âàñ èç òåðïåíèÿ. È âîò, â òîò ìîìåíò, êîãäà âû ãîòîâû íàíåñòè îòâåòíûé óäàð, âû
âñïîìèíàåòå íàñòàâëåíèå àïîñòîëà î íåîáõîäèìîñòè ñäåðæèâàòüñÿ, òî åñòü, ñäåðæèâàíèè ñàìîãî ñåáÿ
â ëþáâè ê áðàòó. Âû ñìîæåòå óêëîíèòüñÿ îò íåïðèÿòíûõ ñèòóàöèé, åñëè áóäåòå ïîìíèòü î ìàëåíüêîì
íàñòàâëåíèè, êîòîðîå õðàíèò â ñåáå ñîêðîâèùíèöó
óäèâèòåëüíîé èíôîðìàöèè.
Èíòåðåñíî îòìåòèòü ïðîòèâîïîñòàâëåíèå äâóõ
ãðå÷åñêèõ ñëîâ, êîòîðûå â Íîâîì Çàâåòå îáû÷íî
óïîò ðåáëÿþò ñÿ â ñðåäíåì çàëîãå. Ïåðâîå ýòî
apotithemi ñî çíà÷åíèåì «îòëîæèòü; îòáðîñèòü». Â
Íîâîì Çàâåòå îíî óïîòðåáëÿåòñÿ âîñåìü ðàç (âñåãäà â ñðåäíåì çàëîãå). Ñðåäíèé çàëîã êàê áû äîïîëíÿåò åãî çíà÷åíèå: «îòáðîñèòü îò ñåáÿ».  áóêâàëüíîì çíà÷åíèè ýòîò ãëàãîë îïèñûâàåò äåéñòâèå ëþäåé, êîòîðûå ïîáèëè êàìíÿìè Ñòåôàíà. Îíè ñíÿëè
îäåæäû è ñëîæèëè èõ ó íîã Ñàâëà (Äåÿí. 7:58). Ýòî
ñëîâî òàêæå ìîæåò èìåòü îáðàçíîå çíà÷åíèå. Îíî
óïîòðåáëÿåòñÿ â òåõ ñëó÷àÿõ, êîãäà â ïîñëàíèÿõ ãî-
290
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
âîðèòñÿ î íåîáõîäèìîñòè îòáðîñèòü îò ñåáÿ íåæåëàòåëüíûå êà÷åñòâà (Ðèì. 13:12; Åô. 4:22, 25; Êîë.
3:8; Åâð. 12:1; Èàê. 1:21; 1 Ïåò. 2:1).
Äëÿ ñðàâíåíèÿ ñî ñëîâîì apotithemi äàâàéòå
âîçüìåì ãëàãîë enduo, êîòîðûé îçíà÷àåò «îäåâàòü;
íàäåâàòü».  ñðåäíåì çàëîãå îí îçíà÷àåò «îäåâàòü
ñåáÿ», òî åñòü, îäåâàòüñÿ, è, ïåðåíîñíî, «îáëåêàòüñÿ».  êà÷åñòâå ïðèìåðà ðàññìîòðèì Ïîñëàíèå ê Ãàëàòàì 3:26-27. «Èáî âñå âû ñûíû Áîæèè ïî âåðå âî
Õðèñòà Èèñóñà; Âñå âû, âî Õðèñòà êðåñòèâøèåñÿ, âî
Õðèñòà îáëåêëèñü [ñðåäíèé çàëîã]».  ìîìåíò êðåùåíèÿ ÷åëîâåê îáëåêàåò ñåáÿ, îáëåêàåòñÿ âî Õðèñòà. Ïðè ýòîì âîçíèêàåò èíòåðåñíûé âîïðîñ: «Ìîæíî
ëè îáðåñòè ñïàñåíèå, îòêàçàâøèñü îáëå÷üñÿ â Ñûíà
Áîæüåãî?»  äîáàâëåíèå ê ýòîìó â ìîìåíò îáðàùåíèÿ âåðóþùèé îáëåêàåòñÿ â «íîâîãî ÷åëîâåêà» (Åô.
4:24; Êîë. 3:10), ÷òî âêëþ÷àåò â ñåáÿ íåñêîëüêî âîçâûøåííûõ êà÷åñòâ (Êîë. 3:12).
 Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì Ïàâåë ïèñàë: «Èòàê ñìîòðèòå, ïîñòóïàéòå îñòîðîæíî, íå êàê íåðàçóìíûå, íî
êàê ìóäðûå, Äîðîæà [ñðåäíèé çàëîã] âðåìåíåì, ïîòîìó ÷òî äíè ëóêàâû» (5:15-16; ñð. Êîë. 4:5). Ñëîâî
«äîðîæà» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà exagorazo.
Ïî ñóùåñòâó, exagorazo îçíà÷àåò «êóïèòü; ïîêóïàòü»,
íî ïðåäëîã ek, ïðèñîåäèíåííûé ê êîðíþ, ïðåäïîëàãàåò òàêîå çíà÷åíèå, êàê «âûêóïàòü (äîëþ è ò.ï.)»,
èëè, ÷òî áîëåå âåðîÿòíî, «âûêóïàòü ïîëíîñòüþ», ïîòîìó ÷òî ïðåäëîãè â êà÷åñòâå ïðèñòàâîê ÷àñòî èãðàþò óñèëèòåëüíóþ ðîëü (ñì. Ãëàâó 11). Ôîðìà ñðåäíåãî çàëîãà ïðåäïîëàãàåò èäåþ ïîêóïêè äëÿ ñàìîãî
ñåáÿ (Âàéí, 1991, ñòð. 659). Îäèí èç èññëåäîâàòåëåé
âûñêàçàëñÿ â òîì äóõå, ÷òî çäåñü çàêëþ÷åíà ìûñëü
«ìîíîïîëèçàöèè ðûíêà» â ñâîèõ èíòåðåñàõ (Óîðä,
ñòð. 63).  ëþáîì ñëó÷àå, ýòî ñëîâî íàãëÿäíî èçîáðàæàåò íåîáõîäèìîñòü ðàññóäèòåëüíî èñïîëüçîâàòü
Ãëàâà 5
291
ñâîå âðåìÿ (Àðíäò è Ãèíãðèõ, ñòð. 271). Ýòîò ñîâåò
ÿâëÿåòñÿ âïîëíå óìåñòíûì â íàøè äíè, êîãäà âîêðóã
ñóùåñòâóåò ñòîëüêî «ðàçâëå÷åíèé».
Äàâàéòå êðàòêî îñòàíîâèìñÿ íà îáñòîÿòåëüñòâàõ
îáðàùåíèÿ Ñàâëà Òàðñÿíèíà, îïèñàííûõ â ãëàâå 22
Êíèãè Äåÿíèé, ïî åãî ïðèáûòèè â Äàìàñê. Ïîñëå
íåêîòîðîãî âðåìåíè, ïðîâåäåííîãî â ïîñòå è ìîëèòâå (êîòîðûå íå ìîãëè ñïàñòè åãî), ê ðåâíèòåëþ èóäåéñêèõ òðàäèöèé ïðèøåë áëàãîâåñòíèê Àíàíèÿ. Àíàíèÿ ñêàçàë êàþùåìóñÿ Ïàâëó, ÷òî Áîã èçáðàë åãî ñâèäåòåëåì èñòèíû õðèñòèàíñêîãî ïóòè. Çàòåì ïðîïîâåäíèê ïîâåëåë Ïàâëó: «Èòàê, ÷òî òû ìåäëèøü?
âñòàíü, êðåñòèñü è îìîé ãðåõè òâîè, ïðèçâàâ èìÿ Ãîñïîäà Èèñóñà» (Äåÿí. 22:16).  äàííîì ñëó÷àå ãëàãîë
«êðåñòèñü» óïîòðåáëåí â ôîðìå ñðåäíåãî çàëîãà, ÷òî
ïðèìåðíî îçíà÷àåò «ïîäâåðãíóòü ñåáÿ êðåùåíèþ».
Âàéí îòìå÷àåò, ÷òî ñðåäíèé çàëîã â äàííîì ñëó÷àå
óêàçûâàåò íà òî, «÷òî Ñàâë äîëæåí áûë ñàì ïðèãîòîâèòü âñå íåîáõîäèìîå äëÿ ýòîãî ìåðîïðèÿòèÿ» (Âàéí,
1965, ñòð. 132). Ýòî î÷åíü ñóùåñòâåííûé âîïðîñ.
Êîãäà ÷åëîâåê ïðèíèìàåò êðåùåíèå, îí èãðàåò ïàññèâíóþ ðîëü îòíîñèòåëüíî ñïîñîáà ñîâåðøåíèÿ êðåùåíèÿ, òî åñòü, îí ïîãðåáàåòñÿ â âîäå è âîññòàåò èç
íåå ïðè ïîìîùè äðóãîãî ÷åëîâåêà, îñóùåñòâëÿþùåãî êðåùåíèå. Íî ïðè ýòîì îí ñàì äîëæåí ïðèíÿòü
ðåøåíèå î ïîâèíîâåíèè ýòîé çàïîâåäè. Ýòî èñêëþ÷àåò âîçìîæíîñòü êðåùåíèÿ ìëàäåíöåâ è äåòåé. Ðåáåíîê íå ìîæåò ïðåäïðèíÿòü íåîáõîäèìûå óñèëèÿ
äëÿ îðãàíèçàöèè ñîáñòâåííîãî êðåùåíèÿ!
 ýòîé ñâÿçè èíòåðåñ òàêæå ïðåäñòàâëÿåò àíàëîãè÷íûé îòðûâîê.  1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì Ïàâåë ïðîâîçãëàøàåò, ÷òî íåïðàâåäíûå íå íàñëåäóþò
öàðñòâî Áîæèå. Ïàâåë ïåðå÷èñëÿåò ñåìü âîïèþùèõ
ãðåõîâ è îòìå÷àåò, ÷òî íåêîòîðûå èç êîðèíôñêèõ
õðèñòèàí äî ñâîåãî îáðàùåíèÿ áûëè âîâëå÷åíû â
292
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ýòè íå÷åñòèâûå äåëà. «È òàêèìè áûëè íåêîòîðûå èç
âàñ; íî îìûëèñü, íî îñâÿòèëèñü, íî îïðàâäàëèñü
…» (1 Êîð. 6:11). Ãëàãîëû «îñâÿòèëèñü» è «îïðàâäàëèñü» ñòîÿò â ôîðìå ïàññèâíîãî çàëîãà, è ýòî
âïîëíå îæèäàåìî, ïîòîìó ÷òî îñâÿùåíèå è îïðàâäàíèå ñîâåðøàþòñÿ Áîãîì, à îáðàùåííûé ëèøü ïðèíèìàåò ðåçóëüòàòû ýòèõ äåéñòâèé. Îäíàêî ãëàãîë
«îìûëèñü» èìååò ôîðìó ñðåäíåãî çàëîãà ñî çíà÷åíèåì «îìûëè ñåáÿ». Ïðèíÿòî ñ÷èòàòü, ÷òî â äàííîì
îòðûâêå ðå÷ü èäåò î êðåùåíèè (ñð. Òåéåð, 1958, ñòð.
65). Òàêèì îáðàçîì, íåîáõîäèìî åùå ðàç ïîä÷åðêíóòü, ÷òî ãëàãîëüíûå ôîðìû ïîäðàçóìåâàþò ëè÷íîå
ó÷àñòèå ÷åëîâåêà â êðåùåíèè, è ýòî ÿâëÿåòñÿ îäíèì
èç ðåøàþùèõ àðãóìåíòîâ â ñïîðå î êðåùåíèè ìàëåíüêèõ äåòåé.
Ñðåäíèé çàëîã èãðàåò îñîáóþ ðîëü â äåâÿòîé ãëàâå Ïîñëàíèÿ ê Ðèìëÿíàì. Â äàííîé ãëàâå Ïàâåë ðàçìûøëÿåò îá èçðàèëüñêîì íàðîäå. Îí ñòðàñòíî æåëàåò óâèäåòü îáðàùåíèå ñâîåãî íàðîäà, íî ïðè ýòîì
îïå÷àëåí òåì, ÷òî ìíîãèå èç åãî ñîîòå÷åñòâåííèêîâ
âîññòàëè ïðîòèâ Áîãà. Îíè äàæå óáèëè ñâîåãî Ìåññèþ. Îäíàêî àïîñòîë ðàäóåòñÿ òîìó, ÷òî åñòü äóõîâíûé Èçðàèëü, êîòîðûé áóäåò îïðàâäàí ïî áîæåñòâåííîìó îïðåäåëåíèþ. Ïàâåë óòâåðæäàåò, ÷òî Áîã ñïðàâåäëèâ â Åãî îòíîøåíèè ê ïëîòñêîìó Èçðàèëþ. Êîãäà ýòîò íàðîä ïîêèäàë ïóòü ïðàâåäíîñòè, Âñåâûøíèé èìåë ïðàâî íàêàçûâàòü èõ. Â äàííîì êîíòåêñòå
Ïàâåë ïîêàçûâàåò, ÷òî Áîã ïðàâåäåí â ïðîÿâëåíèè
Ñâîåãî ãíåâà è ñèëû â îòíîøåíèè ëþäåé, «ãîòîâûõ ê
ïîãèáåëè» (9:22). Ñëîâî «ãîòîâûå» â ãðå÷åñêîì òåêñòå ýòî ãëàãîë â ôîðìå ñîâåðøåííîãî âèäà ñðåäíåãî
çàëîãà èëè ñòðàäàòåëüíîå ïðè÷àñòèå. Âñå ïðèçíàêè
óêàçûâàþò íà òî, ÷òî ýòî – ôîðìà ñðåäíåãî çàëîãà.
Òåéåð íåâåðíî óòâåðæäàåò, ÷òî ýòî ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ «â îòíîøåíèè ëþäåé, ÷üè äóøè ñîçäàíû Áîãîì
Ãëàâà 5
293
òàê, ÷òî îíè íå ìîãóò èçáåæàòü ïîãèáåëè» (ñòð. 336).
Êàê îòìå÷àåò Âàéí, ðå÷ü èäåò î òîì, ÷òî «ëþäè, î
êîòîðûõ èäåò ðå÷ü, ïðèãîòîâèëè ñåáÿ ê ïîãèáåëè»
(1991, ñòð. 311; âûäåëåíî ìíîé – ÓÄ). Ðàëüô Ýðë óòâåðæäàåò: «Ñìûñë ýòèõ ñëîâ â ñëåäóþùåì. Ýòè íåïîêîðíûå ëþäè ãîòîâû ê ïîãèáåëè, êîòîðóþ îíè çàñëóæèâàþò. Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî çäåñü íå ãîâîðèòñÿ, áóäòî òàêèìè èõ ñîçäàë Áîã» (1991, ñòð. 193).
×åëîâåê, ïîïàäàÿ â àä, äåëàåò ýòî ïî ñîáñòâåííîìó
âûáîðó, à íå ïî ñëó÷àéíîñòè. Ïàâåë ïîäòâåðæäàåò
òàêîé âûâîä.
Ñðàâíèòå ýòî ñ àíàëîãè÷íûì âûñêàçûâàíèåì. Ïàâåë ñêàçàë èóäåÿì â Àíòèîõèè Ïèñèäèéñêîé: «Âàì
ïåðâûì íàäëåæàëî áûòü ïðîïîâåäàíó ñëîâó Áîæèþ;
íî êàê âû îòâåðãàåòå [ñðåäíèé çàëîã] åãî è ñàìè ñåáÿ
äåëàåòå íåäîñòîéíûìè âå÷íîé æèçíè, òî âîò, ìû îáðàùàåìñÿ [ñðåäíèé çàëîã, òî åñòü, ìåíÿåì íàïðàâëåíèå íàøåé äåÿòåëüíîñòè] ê ÿçû÷íèêàì» (Äåÿí.
13:46; ñð. 7:39).
Ãëàãîë aiteo («ïðîñèòü») íåñêîëüêî ðàç óïîòðåáëÿåòñÿ â ôîðìå ñðåäíåãî çàëîãà. Èèñóñ ñêàçàë: «Âñå,
÷åãî íè áóäåòå ïðîñèòü â ìîëèòâå, âåðüòå, ÷òî ïîëó÷èòå, – è áóäåò âàì» (Ìàð. 11:24). «Áóäåòå ïðîñèòü»
ýòî ñðåäíèé çàëîã, è ýòî îçíà÷àåò, ÷òî, â äîïîëíåíèå
ê ìîëèòâàì î íóæäàõ äðóãèõ ëþäåé, ìû âïðàâå ïðîñèòü Áîãà î ÷åì-ëèáî äëÿ ñàìèõ ñåáÿ. Ñ äðóãîé ñòîðîíû, Èàêîâ ãîâîðèò: «Ïðîñèòå [àêòèâíûé çàëîã] è
íå ïîëó÷àåòå, ïîòîìó ÷òî ïðîñèòå [ñðåäíèé çàëîã]
íå íà äîáðî, à ÷òîáû óïîòðåáèòü äëÿ âàøèõ âîæäåëåíèé» (Èàê. 4:3).  äàííîì ñëó÷àå ñðåäíèé çàëîã
óêàçûâàåò íà òî, ÷òî ïðîøåíèÿ íîñÿò ýãîèñòè÷íûé
õàðàêòåð. Ïðîñèòåëü õî÷åò óïîòðåáèòü áëàãîñëîâåíèÿ äëÿ óäîâëåòâîðåíèÿ ñîáñòâåííûõ æåëàíèé. Èíûìè ñëîâàìè, èì äâèæåò íåïðàâèëüíîå ïîáóæäåíèå.
Òàêèì îáðàçîì, ïðîñüáà î ñîáñòâåííûõ íóæäàõ íå
294
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ÿâëÿåòñÿ ïëîõîé èëè íåïðàâèëüíîé, íî ìû äîëæíû
ïðîñèòü ñ òåì, ÷òîáû óïîòðåáèòü áëàãîñëîâåíèå âî
ñëàâó Ñîçäàòåëÿ. Ñóùíîñòü ïðîñüáû îïðåäåëÿåòñÿ
êîíòåêñòîì, êîòîðûé âñåãäà èãðàåò âàæíóþ ðîëü â
òîëêîâàíèè Áèáëèè.
Ïåðâûé ñëó÷àé ïðèìåíåíèÿ ïðèíöèïà öåðêîâíîé
äèñöèïëèíû íà ïðàêòèêå îïèñàí â íà÷àëå ïÿòîé ãëàâû Êíèãè Äåÿíèé. Íåêîòîðûé ÷åëîâåê ïî èìåíè
Àíàíèÿ è åãî æåíà Ñàïôèðà ïðîäàëè ïðèíàäëåæàâøåå èì èìóùåñòâî. Îäíàêî Àíàíèÿ «óòàèë [ñðåäíèé çàëîã; òî åñòü, äëÿ ñåáÿ] èç öåíû» (Äåÿí. 5:2).
Ñðåäíèé çàëîã óêàçûâàåò çäåñü íà äóõîâíóþ ïðîáëåìó: «… îòäåëèë ñåáå èç âûðó÷åííîãî» (ÂÏÍÇ).
Àíàíèÿ â ïåðâóþ î÷åðåäü çàáîòèëñÿ î ñâîèõ èíòåðåñàõ. Áîëåå òîãî, îí ñîëãàë, ïîýòîìó îí ñàì è åãî
ñîîáùíèöà áûëè óäàëåíû èç öåðêâè. Ñðåäíèé çàëîã ìîæåò áûòü î÷åíü íàãëÿäíûì è âûðàçèòåëüíûì.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Ñôîðìóëèðóéòå êðàòêîå îïèñàíèå óïîòðåáëåíèÿ ñðåäíåãî çàëîãà â Íîâîì Çàâåòå.
2.  ÷åì çíà÷åíèå ñðåäíåãî çàëîãà â ôîðìå ñëîâà
«äîðîæà» â Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì 5:15-16?
3. Êàêóþ êàðòèíó ðèñóåò óïîòðåáëåíèå ñëîâà
«ïðîñèòü» â Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 6:24?
4. Ðàññêàæèòå î çíà÷åíèè ñëîâà «ñíèñõîäèòü» â Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì 4:2 è Ïîñëàíèè ê Êîëîññÿíàì 3:13.
5. Êàêèì îáðàçîì ôîðìà ñðåäíåãî çàëîãà îò enduo
â Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 3:27 ñîîòíîñèòñÿ ñ âîïðîñîì
îá îáÿçàòåëüíîñòè êðåùåíèÿ äëÿ ñïàñåíèÿ?
Ãëàâà 5
295
6. Ïðåäïîëàãàåò ëè ôîðìà ñðåäíåãî çàëîãà îò ãëàãîëà «êðåñòèòü» â Êíèãå Äåÿíèé 22:16, ÷òî ÷åëîâåê
ìîæåò äîëæíûì îáðàçîì ïîãðóçèòü ñàìîãî ñåáÿ â
âîäó äëÿ îáðåòåíèÿ ïîìèëîâàíèÿ? Îáúÿñíèòå. Êàêèì
îáðàçîì ñðåäíèé çàëîã ýòîãî ãëàãîëà ñîîòíîñèòñÿ ñ
âîïðîñîì î êðåùåíèè ìëàäåíöåâ?
7. Îòíîñèòñÿ ëè óïîòðåáëåíèå ôîðì ñðåäíåãî çàëîãà â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 9:22 («ãîòîâûå») è Êíèãå Äåÿíèé 13:46 («îòâåðãàåòå») ê âîïðîñó î ñïðàâåäëèâîñòè Áîãà? Îáúÿñíèòå ñâîé îòâåò.
8. Ñ ó÷åòîì òîãî, êàê ôàðèñåè îòíîñèëèñü ê äðóãèì ëþäÿì, îáúÿñíèòå çíà÷åíèå ñëîâà «óìûâøè»
[ñðåäíèé çàëîã] â Åâàíãåëèè îò Ìàðêà 7:3.
9. Èññëåäîâàíèå. Â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 7:15
Ïàâåë ïèøåò: «Åñëè æå íåâåðóþùèé õî÷åò ðàçâåñòèñü [ñðåäíèé çàëîã], ïóñòü ðàçâîäèòñÿ [ñðåäíèé çàëîã] …». Ïåðåäàéòå ñîäåðæàíèå ýòîãî ñòèõà ñâîèìè
ñëîâàìè, îáðàùàÿ îñîáîå âíèìàíèå íà çíà÷åíèå ôîðì
ñðåäíåãî çàëîãà.
ÃËÀÂÀ 6
ÂÈÄ ÃËÀÃÎËÀ
 äîïîëíåíèå ê íàêëîíåíèþ è çàëîãó, ãëàãîëû
èìåþò òàêóþ ãðàììàòè÷åñêóþ êàòåãîðèþ, êàê âðåìÿ. Ñ åå ïîìîùüþ ïîêàçûâàþò, ê êàêîìó âðåìåííîìó ïëàíó îòíîñèòñÿ äåéñòâèå – ïðîøåäøåìó, íàñòîÿùåìó èëè áóäóùåìó, òî åñòü, îòâå÷àþò íà âîïðîñ: «Êîãäà ïðîèçîøëî äåéñòâèå, îáîçíà÷àåìîå ãëàãîëîì?» Îäíàêî â ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà
îñíîâíàÿ ôóíêöèÿ ãðàììàòè÷åñêîãî âðåìåíè çàêëþ÷åíà â òîì, ÷òîáû îòðàçèòü âèä äåéñòâèÿ. Îòâåò íà
âîïðîñ «Êîãäà?» âòîðè÷åí è èìååò ñìûñë òîëüêî â
èçúÿâèòåëüíûõ ïðåäëîæåíèÿõ (Äàíà è Ìàíòè, 1955,
ñòð. 177).
Äåéñòâèå, îáîçíà÷àåìîå ãðå÷åñêèì ãëàãîëîì, ìîæíî êëàññèôèöèðîâàòü ïî òðåì êàòåãîðèÿì: íåîïðåäåëåííîå, íàõîäÿùååñÿ â ðàçâèòèè èëè çàêîí÷åííîå.
1. Íåîïðåäåëåííîå äåéñòâèå. Ýòà âèäîâðåìåííàÿ
ôîðìà ïðåäñòàâëÿåò äåéñòâèå êàê ñîáûòèå, èëè ñëó÷àé, áåç óêàçàíèÿ íà åãî ðàçâèòèå, ïîëíîñòüþ îòíåñåííîå ê ïðîøëîìó. Òåðìèíîëîãè÷åñêè, îíî íàçûâàåòñÿ àîðèñòîì.
2. Äåéñòâèå â ðàçâèòèè. Ýòà ôîðìà, êîòîðóþ ïðèíÿòî íàçûâàòü èìïåðôåêòîì, îáîçíà÷àåò äåéñòâèå
êàê äëèòåëüíûé èëè ïîâòîðÿþùèéñÿ ïðîöåññ.
3. Çàêîí÷åííîå äåéñòâèå. Òðåòèé âèä, íàçûâàåìûé
ïåðôåêòîì, îïèñûâàåò äåéñòâèå, êîòîðîå ïîëíîñòüþ
îñóùåñòâèëîñü â ïðîøëîì, äî ìîìåíòà ðå÷è, íî ðåçóëüòàò ýòîãî äåéñòâèÿ äëèòñÿ â íàñòîÿùåì.
 ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà ïðåäñòàâëåíû
øåñòü âèäîâðåìåííûõ ôîðì ãëàãîëà. Êàæäàÿ èç íèõ
âõîäèò â îäíó èç òðåõ êàòåãîðèé, îïèñàííûõ âûøå.
 äàííîé ãëàâå ìû ðàññìîòðèì ïåðâóþ êàòåãîðèþ.
298
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ÀÎÐÈÑÒ
Òåðìèí «àîðèñò» ïðîèñõîäèò îò ãðå÷åñêîãî ñëîâà
aoristos, «íåîáîçíà÷åííûé; íåîïðåäåëåííûé». Ýòî
îçíà÷àåò, ÷òî äåéñòâèå ãëàãîëà ìîæíî ðàññìàòðèâàòü
ñ íåñêîëüêèõ ðàçëè÷íûõ òî÷åê çðåíèÿ. Åãî òàêæå íàçûâàþò ìãíîâåííûì èëè ïðåäåëüíûì âèäîì, ïîòîìó
÷òî îíî ïðåäñòàâëÿåò äåéñòâèå «êàê åäèíîå öåëîå,
áåçîòíîñèòåëüíî âðåìåíè åãî ñîâåðøåíèÿ» (Ìîóëòîí, 1906, ñòð. 190). Äåéñòâèå ìîãëî áûòü ñîâåðøåíî â îäíî ìãíîâåíèå èëè ñîâåðøàòüñÿ â òå÷åíèå äëèòåëüíîãî ïåðèîäà âðåìåíè, íî âàæíî òî, êàêèì îáðàçîì îíî âîñïðèíèìàåòñÿ. Àîðèñò ïðåäñòàâëÿåò äåéñòâèå êàê ñâåðøèâøèéñÿ ôàêò.
Ïðîôåññîð Ðîíàëüä Óîðä îïèñûâàåò ýòîò âèä ñëåäóþùèì îáðàçîì: «Íå íàçûâàÿ âðåìåíè ñîâåðøåíèÿ,
– ïðîøåäøåå èëè íàñòîÿùåå, – íî óêàçûâàÿ íà åãî
âèä, àîðèñò ëèøü óïîìèíàåò äåéñòâèå. Îí ñîáèðàåò
åãî ðàçðîçíåííûå àñïåêòû â åäèíîå öåëîå» (Óîðä,
1969, ñòð. 14). Èìïåðôåêò è íàñòîÿùåå âðåìÿ ïðåäñòàâëÿþò äåéñòâèå â åãî ðàçâèòèè; àîðèñò æå íà ïåðâûé ïëàí âûâîäèò ñàìî äåéñòâèå.
Êàê îòìå÷àëîñü âûøå, äåéñòâèå, âûðàæåííîå
àîðèñòîì, ìîæíî ðàññìàòðèâàòü ñ ðàçíûõ óãëîâ çðåíèÿ. Îí ìîæåò óêàçûâàòü íà íà÷àëî äåÿòåëüíîñòè èëè
ïîä÷åðêèâàòü åå çàâåðøåíèå. Èíîãäà äåéñòâèå, ïðîèñõîäÿùåå íà ïðîòÿæåíèè äëèòåëüíîãî ïåðèîäà âðåìåíè, êàê áû «çàìîðàæèâàåòñÿ» è ïðåäñòàâëÿåòñÿ â
ñâîåé ñîâîêóïíîñòè. Äåéñòâèå ìîæåò áûòü îïèñàíî
êàê ïðèíÿòûé, óñòàíîâëåííûé ïîðÿäîê èëè ìîæåò
èçîáðàæàòü ïîäëèííîå ñîáûòèå. Èíîãäà àîðèñò ìîæåò ïîä÷åðêèâàòü áåçîòëàãàòåëüíîñòü, èëè íàñòîÿòåëüíîñòü ñîâåðøåíèÿ äåéñòâèÿ.
Êàê ìîæíî ðàñïîçíàòü ýòè ôóíêöèè àîðèñòà íà
ïðàêòèêå? Åñòü ëè êàêèå-òî ãðàììàòè÷åñêèå ïîäñêàçêè, ÷òîáû îïðåäåëèòüñÿ ñî çíà÷åíèåì â êîíêðåòíîì
Ãëàâà 6
299
îòðûâêå? Íåò. Îòâåò íà ýòè âîïðîñû êðîåòñÿ â êîíòåêñòå, ïîòîìó ÷òî, ïîìèìî äàííûõ ãðàììàòèêè, íåîáõîäèìî ïðèìåíèòü äðóãèå çíàíèÿ, îòíîñÿùèåñÿ ê
ïðåäìåòó ðàññìîòðåíèÿ. Êëþ÷åâîå ñëîâî â òîëêîâàíèè ýòî êîíòåêñò! Äàâàéòå ðàññìîòðèì óïîòðåáëåíèå àîðèñòà íà íîâîçàâåòíûõ ïðèìåðàõ.
1. Àîðèñò èíîãäà óêàçûâàåò íà íà÷àëî äåéñòâèÿ.
 Íîâîì Çàâåòå åñòü ìíîæåñòâî ïðèìåðîâ òàêîãî
óïîòðåáëåíèÿ.
Îäèí èç ñàìûõ òðîãàòåëüíûõ ìîìåíòîâ â ñëóæåíèè Èèñóñà ýòî ïîñåùåíèå ãðîáíèöû Åãî äðóãà Ëàçàðÿ. Èîàíí ïèøåò, ÷òî, êîãäà ïîëíûé ñî÷óâñòâèÿ
Ñïàñèòåëü óâèäåë ïëà÷óùóþ ñåñòðó Ëàçàðÿ Ìàðèþ
è äðóãèõ èóäååâ, áûâøèõ ñ íåé, «Èèñóñ ïðîñëåçèëñÿ [àîðèñò]» (Èîàí. 11:35). Ýòî ñëîâî îáîçíà÷àåò äåéñòâèå, îòëè÷íîå îò ïëà÷à, ñëûøèìîãî äëÿ îêðóæàþùèõ (ñð. Ëóê. 19:41).
Äåÿòåëüíîñòü Ïàâëà ïî áëàãîâåñòâîâàíèþ ñðåäè
ÿçû÷íèêîâ âûçâàëà íåîäíîçíà÷íóþ ðåàêöèþ â íà÷àëå ñóùåñòâîâàíèÿ öåðêâè, îñîáåííî â ñðåäå èóäååâ.
Äëÿ îáñóæäåíèÿ ýòîãî âîïðîñà áûë ñîçâàí ñîâåò â
Èåðóñàëèìå (Äåÿí. 15:1 è ñëåä.), âî âðåìÿ êîòîðîãî
ïðîèçîøëî «äîëãîå ðàññóæäåíèå» (15:7). Íàêîíåö,
íàñòàëà î÷åðåäü Ïàâëà è Âàðíàâû ëè÷íî ñâèäåòåëüñòâîâàòü î òîì, êàê Áîã äåéñòâîâàë ÷åðåç íèõ â ÿçû÷åñêîé ñðåäå (15:12). Êîãäà îíè íà÷àëè ãîâîðèòü,
«óìîëêëî [àîðèñò] âñå ñîáðàíèå», òî åñòü, ëþäè çàòèõëè, ñëóøàÿ àïîñòîëà è åãî ñïóòíèêà. Àîðèñò ïðåäñòàâëÿåò ýòî äåéñòâèå äîâîëüíî ÿðêî, íå ïðàâäà ëè?
Àïîñòîë Èîàíí, ãîâîðÿ î ïðåäâå÷íîì Ñëîâå (Õðèñòå) â ïåðâîé ãëàâå ñâîåãî åâàíãåëèÿ, óòâåðæäàåò: «È
Ñëîâî ñòàëî [àîðèñò] ïëîòèþ …» (Èîàí. 1:14). Âèäîâðåìåííàÿ ôîðìà ãëàãîëà îáðàùàåò âíèìàíèå íà
ñàìî ñîáûòèå âîïëîùåíèÿ. Äî íåïîðî÷íîãî çà÷àòèÿ
âòîðàÿ Èïîñòàñü Áîæåñòâà ñóùåñòâîâàëà âå÷íî êàê
300
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ñóùåñòâî-äóõ. Íî Ìàðèÿ çà÷àëà ñâåðõúåñòåñòâåííûì
îáðàçîì, è Ñëîâî «ñòàëî» (íà÷àëî áûòü) ïëîòüþ.
Áûëî î÷åíü ïðàâèëüíî ïîäìå÷åíî, ÷òî «Ñëîâî íå
ïåðåñòàëî áûòü òåì, êåì Îíî áûëî ïðåæäå [à èìåííî, Áîæåñòâîì]; íî îíî ñòàëî òåì, ÷åì íå áûëî ïðåæäå – ïëîòüþ» (Ëåíñêè, 1943, ñòð. 71).
 ñòðåìëåíèè ïîäâèãíóòü êîðèíôñêèõ õðèñòèàí
ê áîëåå æåðòâåííîìó îòíîøåíèþ Ïàâåë ïðèâåë ïðèìåð ñàìîîòâåðæåíèÿ Ãîñïîäà Èèñóñà: «Èáî âû çíàåòå áëàãîäàòü Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà, ÷òî Îí,
áóäó÷è áîãàò, îáíèùàë [àîðèñò] ðàäè âàñ, äàáû âû
îáîãàòèëèñü Åãî íèùåòîþ» (2 Êîð. 8:9). Â ïåðâóþ
î÷åðåäü íåîáõîäèìî îòìåòèòü îñîáóþ çíà÷èìîñòü
ñëîâ «áîãàò» è «îáíèùàë». «Áîãàò» ýòî ïåðåâîä ôîðìû ñëîâà plouteo, êîòîðîå óêàçûâàåò íà èçîáèëèå è
îãðîìíîå áîãàòñòâî (ñð. Ëóê. 16:1, 19, 21).  ïðîòèâîâåñ åìó óïîòðåáëåíî ñëîâî ptocheuo, êîòîðîå îïèñûâàåò ñèëüíî íóæäàþùåãîñÿ ÷åëîâåêà, ïðàêòè÷åñêè ëèøåííîãî ñðåäñòâ ê ñóùåñòâîâàíèþ.  ýòîé ñâÿçè ìîæíî âñïîìíèòü íèùóþ âäîâó, âñå èìóùåñòâî
êîòîðîé ñîñòîÿëî â äâóõ ëåïòàõ (Ìàð. 12:41-44). È
âîò òåïåðü ìîæíî íàãëÿäíî ïðåäñòàâèòü, êàê Õðèñòîñ, «áóäó÷è áîãàò, îáíèùàë ðàäè âàñ». Îí ëèøèë
Ñåáÿ ñîêðîâèù íåáåñíîé ñëàâû, ÷òîáû îáëå÷üñÿ â
íèùåòó çåìíîãî ñóùåñòâîâàíèÿ.
2. Èíîãäà àîðèñò çàîñòðÿåò âíèìàíèå íà çàâåðøåíèè äåéñòâèÿ. Äàâàéòå ðàññìîòðèì ïàðó ïðèìåðîâ.
Èñïûòûâàÿ íåìàëûå òðóäíîñòè ñ ïðîòèâîäåéñòâèåì èóäåéñêèõ âëàñòåé, Ïàâåë îáðàòèëñÿ ñî ñâîèì äåëîì ê âûñøåìó ñóäó Ðèìñêîé èìïåðèè, òî åñòü, ê
èìïåðàòîðó. Ïðèìåðíî â 62 ã. í.ý. îí ïðèáûë â ñòîëèöó. Çäåñü, â Ðèìå, ïîä äîìàøíèì àðåñòîì, ïðèêîâàííûé öåïüþ ê ñòðàæíèêó (Äåÿí. 28:20), îí íàõîäèëñÿ öåëûõ äâà ãîäà (Äåÿí. 28:30). Â ýòîò ïåðèîä
àïîñòîë íàïèñàë ÷åòûðå ïîñëàíèÿ – ê Åôåñÿíàì,
Ãëàâà 6
301
Ôèëèïïèéöàì, Êîëîññÿíàì è Ôèëèìîíó. Ïàâåë ïèñàë: «ß íàó÷èëñÿ [àîðèñò] áûòü äîâîëüíûì òåì, ÷òî
ó ìåíÿ åñòü» (Ôèë. 4:11).  äàííîì ñëó÷àå àîðèñò
ïîçâîëÿåò àïîñòîëó îãëÿíóòüñÿ íà âñå åãî ñëóæåíèå
ñî âñåìè òðóäíîñòÿìè, êîòîðûå åãî ñîïðîâîæäàëè.
 ïÿòîé ãëàâå Êíèãè Îòêðîâåíèÿ àîðèñò ñëóæèò
äëÿ ïåðåäà÷è ìûñëè, èñïîëíåííîé ãëóáîêîãî ñìûñëà è óòåøåíèÿ. Êàê âû íàâåðíÿêà çíàåòå, â òå âðåìåíà ÷ëåíû öåðêâè ïîäâåðãàëèñü æåñòîêèì ãîíåíèÿì.
Õðèñòèàíàì ìîãëî ïîêàçàòüñÿ, ÷òî äåëî Èèñóñà âîòâîò èñ÷åçíåò ñ ëèöà çåìëè, íî òàêîå âïå÷àòëåíèå áûëî
îáìàí÷èâûì. Îäèí èç íåáåñíûõ ñòàðöåâ ñêàçàë ïëà÷óùåìó Èîàííó: «Íå ïëà÷ü, âîò, ëåâ îò êîëåíà Èóäèíà, êîðåíü Äàâèäîâ, ïîáåäèë [àîðèñò] …» (Îòê. 5:5).
Àîðèñò â äàííîì ñëó÷àå ïîä÷åðêèâàåò çàâåðøåíèå
äåéñòâèÿ. Èèñóñ ïîáåäèë, âîñêðåñíóâ èç ìåðòâûõ. Îí
ïîáåäèë ðàç è íàâñåãäà. Áèòâà çàêîí÷åíà; ïîáåäà
îäåðæàíà.
3.  òîì ñëó÷àå, åñëè êîíòåêñò óêàçûâàåò íà ñîâåðøåíèå äåéñòâèÿ â òå÷åíèå íåêîòîðîãî ïåðèîäà
âðåìåíè, àîðèñò ìîæåò óïîòðåáëÿòüñÿ äëÿ òîãî, ÷òîáû ïîäâåñòè èòîã äåéñòâèÿ è ïðåäñòàâèòü åãî â âèäå
îäíîêðàòíîãî ñîáûòèÿ, ñîâîêóïíî.
«Âåðîþ Ìîèñåé ïî ðîæäåíèè òðè ìåñÿöà ñêðûâàåì áûë [àîðèñò ðåçóëüòàòà] ðîäèòåëÿìè ñâîèìè»
(Åâð. 11:23).
Èóäåéñêèé õðàì «ñòðîèëñÿ [àîðèñò ðåçóëüòàòà]
ñîðîê øåñòü ëåò» (Èîàí. 2:20).  äàííîì ñëó÷àå â
ãëàãîëå çàêëþ÷åí âåñü ïåðèîä ðåêîíñòðóêöèè õðàìà,
ïðîâîäèìîé Èðîäîì (19 ã. äî í.ý. – 27 ã. í.ý.).
Êîãäà Ïåòð ïðîâîçãëàñèë, ÷òî Èèñóñ «íå ñäåëàë
[àîðèñò ðåçóëüòàòà] íèêàêîãî ãðåõà» (1 Ïåò. 2:22),
èìååòñÿ â âèäó âñÿ æèçíü Èèñóñà. Íà ïðîòÿæåíèè
âñåãî ýòîãî ïåðèîäà Èèñóñ íå ñîâåðøèë íè îäíîãî
302
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ãðåõà. Òàêèì îáðàçîì, Îí èìååò âñå îñíîâàíèÿ áûòü
ñîâåðøåííîé æåðòâîé çà ãðåøíèêîâ.
4. Àîðèñò èíîãäà óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ âûðàæåíèÿ
âñåîáùåé èñòèíû, îáîçíà÷àÿ ïðèâû÷íîå äåéñòâèå,
êîòîðîå ñîâåðøàåòñÿ â ïîðÿäêå âåùåé.
«… çàñîõëà [àîðèñò] òðàâà, è öâåò åå îïàë
[àîðèñò]; Íî ñëîâî Ãîñïîäíå ïðåáûâàåò â âåê» (1 Ïåò.
2:24-25).
5. Äîâîëüíî ÷àñòî àîðèñò ïåðåäàåò çíà÷åíèå èñòîðè÷åñêèõ, ïîäëèííûõ ñèòóàöèé â êà÷åñòâå ôàêòîâ.
 Êíèãå Äåÿíèé 28:11-15 Ëóêà îïèñûâàåò îïàñíîå ìîðñêîå ïóòåøåñòâèå Ïàâëà è åãî ñïóòíèêîâ â
Ðèì. Ýòî îïèñàíèå íà÷èíàåòñÿ ñëîâàìè: «×åðåç òðè
ìåñÿöà ìû îòïëûëè [àîðèñò] íà àëåêñàíäðèéñêîì
êîðàáëå …» (ñò. 11). Â ýòîì îòðûâêå (ñòèõè 11-15)
ñîäåðæàòñÿ ïÿòíàäöàòü ñëó÷àåâ óïîòðåáëåíèÿ
àîðèñòà.
6. Â óïîòðåáëåíèè ñ ïîâåëèòåëüíûì íàêëîíåíèåì àîðèñò âûðàæàåò íàñòîÿòåëüíîñòü ñîâåðøåíèÿ
äåéñòâèÿ.
«Ïîêàéòåñü [àîðèñò, ïîâåëèòåëüíîå íàêëîíåíèå], è äà êðåñòèòñÿ [àîðèñò, ïîâåëèòåëüíîå íàêëîíåíèå] êàæäûé èç âàñ âî èìÿ Èèñóñà Õðèñòà äëÿ
ïðîùåíèÿ ãðåõîâ» (Äåÿí. 2:38). Íè ïîêàÿíèå, íè
êðåùåíèå ïîãðóæåíèåì â âîäó íå ÿâëÿþòñÿ ïðîèçâîëüíûìè, îòäàííûìè íà óñìîòðåíèå ÷åëîâåêà âîïðîñàìè. Íåóäèâèòåëüíî, ÷òî ñòðàæíèê â Ôèëèïïàõ
êðåñòèëñÿ â òîò æå ÷àñ íî÷è, êîãäà óñëûøàë áëàãóþ
âåñòü (Äåÿí. 16:33).
Ãîñïîäü íàñòàâëÿë: «Ïðåáóäüòå [àîðèñò, ïîâåëèòåëüíîå íàêëîíåíèå] âî Ìíå, è ß â âàñ» (Èîàí. 15:4).
Êðàéíå íåîáõîäèìî, ÷òîáû êàæäàÿ âåòâü (òî åñòü, ó÷åíèê) ïðåáûâàë â åäèíåíèè ñ ëîçîé. Ðàçâå Ãîñïîäü îñòàâèë áû íàì òàêîå âûðàçèòåëüíîå ïðåäóïðåæäåíèå,
Ãëàâà 6
303
åñëè áûëî áû íåâîçìîæíî ðàçîðâàòü ñâÿçü ìåæäó ñâÿòûì è Ñïàñèòåëåì, êàê óòâåðæäàåò êàëüâèíèçì?
Àîðèñò ìîæåò áûòü î÷åíü âûðàçèòåëüíûì. Ìû
åùå âåðíåìñÿ ê ýòîé òåìå.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Îáúÿñíèòå, ïî÷åìó â ãðå÷åñêîì ÿçûêå âèä ãëàãîëà èìååò áîëüøåå çíà÷åíèå, ÷åì âðåìÿ ñîâåðøåíèÿ äåéñòâèÿ.
2. Îïèøèòå òðè âèäà ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà.
3. Äàéòå îïðåäåëåíèå òåðìèíà «àîðèñò» è îáúÿñíèòå åãî çíà÷åíèå â ñîîòíîøåíèè ñ äåéñòâèåì, êîòîðîå îí âûðàæàåò.
4. Íèæå ïåðå÷èñëåíû øåñòü ðàçëè÷íûõ âàðèàíòîâ
óïîòðåáëåíèÿ àîðèñòà. Îïðåäåëèòå èõ ñîîòíåñåííîñòü
ñ ïðåäñòàâëåííûìè íîâîçàâåòíûìè îòðûâêàìè.
Àîðèñò íà÷àëà äåéñòâèÿ
Àîðèñò çàâåðøåíèÿ äåéñòâèÿ
Àîðèñò ñîâîêóïíîñòè, ïîäâåäåíèÿ èòîãîâ
Àîðèñò ïðèâû÷íîãî äåéñòâèÿ
Àîðèñò ïîäëèííîãî ñîáûòèÿ
Àîðèñò íàñòîÿòåëüíîñòè äåéñòâèÿ
«ß íàó÷èëñÿ» (Ôèë. 4:11).
«Èèñóñ ïðîñëåçèëñÿ» (Èîàí. 11:35).
«… çàñîõëà òðàâà …» (1 Ïåò. 1:24).
«Ìîèñåé … ñêðûâàåì áûë» (Åâð. 11:23).
«Ìû îòïëûëè» (Äåÿí. 28:11).
Ïðåáóäüòå âî Ìíå, è ß â âàñ» (Èîàí. 15:4).
ÃËÀÂÀ 7
ÄËÈÒÅËÜÍÛÅ ÄÅÉÑÒÂÈß
 ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà åñòü äâå âèäîâðåìåííûå ôîðìû, êîòîðûå èçîáðàæàþò äåéñòâèå â
ðàçâèòèè: êàê íåïðåðûâíîå, äëèòåëüíîå (–––––––)
èëè êàê ïåðèîäè÷åñêîå, ïîâòîðÿþùååñÿ (– – – –).
Îäíà èç íèõ íàçûâàåòñÿ èìïåðôåêòîì, äðóãàÿ – íàñòîÿùèì âðåìåíåì.  îòëè÷èå îò àîðèñòà, êîòîðûé
«ôèêñèðóåò» äåéñòâèå è ïðîñòî ñîîáùàåò î íåì, èìïåðôåêò è íàñòîÿùåå âðåìÿ ïîçâîëÿþò óâèäåòü äåéñòâèå âî âñåé åãî ñèëå. Ðîáåðòñîí, ñîïîñòàâëÿÿ àîðèñò
ñ èìïåðôåêòîì è èñïîëüçóÿ äðóãóþ àíàëîãèþ, ïèñàë: «Àîðèñò ïîäíèìàåò çàíàâåñ, à èìïåðôåêò ïðîäîëæàåò ïðåäñòàâëåíèå» (1919, ñòð. 838). Äàâàéòå
ðàññìîòðèì îáå ýòè ôîðìû.
ÈÌÏÅÐÔÅÊÒ
Êàê óæå ãîâîðèëîñü, èìïåðôåêò (îò ëàòèíñêîãî
imperfectum – íåñîâåðøåííîå) èñïîëüçóåòñÿ â ïîâåñòâîâàíèè äëÿ îáîçíà÷åíèÿ äåéñòâèÿ, êîòîðîå õàðàêòåðèçóåòñÿ ïðîäîëæèòåëüíîñòüþ. Äåéñòâèå ìîæåò
áûòü äëèòåëüíûì, êàê â ñëó÷àå ñ áëóäíûì ñûíîì,
êîòîðûé «ðàä áûë [èìïåðôåêò; ïîñòîÿííî æåëàë ýòîãî] íàïîëíèòü ÷ðåâî ñâîå ðîæêàìè, êîòîðûå åëè ñâèíüè» (Ëóê. 15:16). Îí íàñòîëüêî õîòåë åñòü, ÷òî ìóêè
ãîëîäà íå îñòàâëÿëè åãî íè íà ìèíóòó. Äåéñòâèå òàêæå ìîæåò áûòü ïåðèîäè÷åñêèì. Èîñèô è Ìàðèÿ «êàæäûé ãîä … õîäèëè [èìïåðôåêò; èìåëè îáûêíîâåíèå
äåëàòü ýòî] â Èåðóñàëèì íà ïðàçäíèê Ïàñõè» (Ëóê.
2:41). Ðàçëè÷èå â çíà÷åíèè îïðåäåëÿåòñÿ êîíòåêñòîì.
Âî âðåìÿ ïðàâëåíèÿ Èðîäà Âåëèêîãî â Èóäåþ ïðèøëè âîëõâû ñ âîñòîêà è ñïðàøèâàëè: «Ãäå ðîäèâøèéñÿ Öàðü Èóäåéñêèé?» Êîãäà Èðîä óñëûøàë îá ýòîì,
îí çàáåñïîêîèëñÿ, ïîòîìó ÷òî åùå îäèí öàðü, íåñîìíåííî, ìîã ïðåäñòàâëÿòü ñîáîé óãðîçó. Èðîä ñîáðàë
306
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ïåðâîñâÿùåííèêîâ è êíèæíèêîâ è «ñïðàøèâàë» èõ î
òîì ìåñòå, ãäå íàäëåæàëî ðîäèòüñÿ ìëàäåíöó Õðèñòó (Ìàò. 2:4). Ãëàãîë ñòîèò â ôîðìå èìïåðôåêòà, è
ýòî îçíà÷àåò, ÷òî Èðîä íåîäíîêðàòíî, ðàç çà ðàçîì,
ñïðàøèâàë äðóãèõ î ìåñòîíàõîæäåíèè Èèñóñà. Èìïåðôåêò ïîêàçûâàåò îáåñïîêîåííîñòü íå÷åñòèâîãî
ïðàâèòåëÿ!
Ôàðèñåé Ñèìîí ïðèãëàñèë Èèñóñà â ñâîé äîì
(Ëóê. 7:36-50). Âñå øëî õîðîøî, ïîêà â êîìíàòó íå
âîøëà íåçâàíàÿ ãîñòüÿ. Îíà íàïðàâèëàñü ïðÿìèêîì
ê òîìó ìåñòó, ãäå, ñîãëàñíî îáû÷àÿì òåõ äíåé, «âîçëåæàë» Ãîñïîäü. Îíà ïëàêàëà è ïîëèâàëà îáèëüíûìè ñëåçàìè íîãè Ñûíà Áîæüåãî. Æåíùèíà íà÷àëà
«îòèðàòü» [èìïåðôåêò] Åãî íîãè ñâîèìè äëèííûìè
âîëîñàìè; îíà «öåëîâàëà» [èìïåðôåêò] Åãî íîãè è
«ìàçàëà» [èìïåðôåêò] èõ äîðîãèì áëàãîâîíèåì (ñò.
38). Çàòåì, áëàãîäàðÿ äðóãèì ãðàììàòè÷åñêèì ñîîáðàæåíèÿì, ìû óçíàåì, ÷òî îíà áûëà ðàíåå ïðîùåíà
Ñïàñèòåëåì è ñâîèìè äåéñòâèÿìè âûðàæàëà ÷óâñòâî
ãëóáîêîé áëàãîäàðíîñòè (ñì. Äæåêñîí, 1978, ñòð. 5154). Óïîòðåáëåíèå èìïåðôåêòà ðàñêðàøèâàåò ïîâåñòâîâàíèå â ÿðêèå êðàñêè.
Ãëàâà 15 â Åâàíãåëèè îò Ëóêè ÿâëÿåò ñîáîé óäèâèòåëüíîå îïèñàíèå ëþáâè Áîãà ê ãðåøíèêó. Â íåé
ñîäåðæàòñÿ òðè ïðèò÷è, êàæäàÿ èç êîòîðûõ ïî-ñâîåìó ïðèçâàíà ïîêàçàòü, êàê Ãîñïîäü èùåò è ïðèíèìàåò êàþùèõñÿ ãðåøíèêîâ: ïðèò÷à î ïîòåðÿííîé îâöå
(ñòèõè 3-7), î ïîòåðÿííîé äðàõìå (ñòèõè 8-10), î áëóäíîì ñûíå (ñòèõè 11-32). Íî ÷òî ïîñëóæèëî ïîâîäîì
äëÿ èõ ïîÿâëåíèÿ çäåñü? Îòâåò ìîæíî íàéòè â ïåðâûõ äâóõ ñòèõàõ ýòîé ãëàâû. Ìûòàðè (ýòî áûëè ñáîðùèêè ïîäàòåé, íàíÿòûå ðèìñêèìè âëàñòÿìè èç ÷èñëà
èóäååâ, à ïîòîìó íåëþáèìûå â íàðîäå ëþäè) è ãðåøíèêè (íå îáû÷íûå, à çàêîðåíåëûå â ñâîåì íå÷åñòèè
ëþäè; ñð. Ëóê. 7:34; Ìàò. 21:31) «ïðèáëèæàëèñü [èì-
Ãëàâà 7
307
ïåðôåêò] ê Íåìó … ñëóøàòü Åãî». Ìîæíî ñêàçàòü,
÷òî èìïåðôåêò ðèñóåò ïëîòíûé ïîòîê èçãîåâ îáùåñòâà, òåêóùèé ê Ó÷èòåëþ. Êàêîå çðåëèùå! Èíîãäà
ñàìûå íå÷åñòèâûå ëþäè ïåðâûìè îñîçíàþò íåîáõîäèìîñòü ïðèñëóøàòüñÿ ê ïîâåëåíèÿì Õðèñòà.  ëþáîì ñëó÷àå, îíè øëè ê Èèñóñó. Ïðè ýòîì ôàðèñåè
(ñòðîãèå õðàíèòåëè óñòîåâ èóäåéñêîé ñèñòåìû) è
êíèæíèêè (çíàòîêè çàêîíà) «ðîïòàëè [èìïåðôåêò],
ãîâîðÿ: Îí ïðèíèìàåò ãðåøíèêîâ è åñò ñ íèìè». Ïîòîê ëþäåé, øåäøèõ ê Èèñóñó, íå ïðåêðàùàëñÿ; äðóãèå ïîñòîÿííî âûðàæàëè ïî ýòîìó ïîâîäó ñâîå íåäîâîëüñòâî. Ýòî îáñòîÿòåëüñòâî ñòàëî ïðè÷èíîé, ïî
êîòîðîé Èèñóñ íà÷àë ðàññêàçûâàòü ïðèò÷è î êîíòðàñòå ìåæäó ëþáîâüþ Áîãà è íàäìåííîñòüþ íåêîòîðûõ
ëþäåé. Ãëàãîëû â ôîðìå èìïåðôåêòà, íåñîìíåííî,
óñèëèâàþò äðàìàòèçì ýòîé ñèòóàöèè.
Èìïåðôåêò âíîñèò ñâîé âêëàä â áèáëåéñêîå ó÷åíèå î íåïîðî÷íîì çà÷àòèè Èèñóñà.  ïåðâîé ãëàâå
ñâîåãî åâàíãåëèÿ Ìàòôåé ãîâîðèò î öåëîìóäðåííîñòè Ìàðèè, êîãäà îíà çà÷àëà ðåáåíêà ñâåðõúåñòåñòâåííûì îáðàçîì ñèëîé Ñâÿòîãî Äóõà. Êîíå÷íî, óçíàâ î
åå áåðåìåííîñòè, îáðó÷åííûé ñ íåé Èîñèô èñïûòûâàë ñëîæíûå ÷óâñòâà è äàæå õîòåë îñòàâèòü åå. Îäíàêî äîâîäû àíãåëà óáåäèëè åãî â òîì, ÷òî çà÷àòèå
áûëî áîæåñòâåííûì äåÿíèåì. Ïîýòîìó âåëèêîäóøíûé èóäåé âçÿë Ìàðèþ â ñâîé äîì. È Ìàòôåé ãîâîðèò, ÷òî Èîñèô «íå çíàë [èìïåðôåêò] åå, êàê íàêîíåö îíà ðîäèëà Ñûíà ñâîåãî ïåðâåíöà» (Ìàò. 1:25).
Ñëîâî «çíàòü» ýòî áèáëåéñêèé ýâôåìèçì äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ïîëîâûõ îòíîøåíèé (ñð. Áûò. 4:1). Èîñèô âîçäåðæèâàëñÿ îò ïîëîâûõ îòíîøåíèé ñ Ìàðèåé äî ðîæäåíèÿ Ãîñïîäà.
 òðåòüåé ãëàâå Êíèãè Äåÿíèé ïîâåñòâóåòñÿ îá
óâå÷íîì ÷åëîâåêå, êîòîðîãî êàæäûé äåíü ïðèíîñèëè
ê Êðàñíûì âîðîòàì õðàìà. Ïåòð è Èîàíí, âñòðåòèâ-
308
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
øèñü ñ ýòèì ÷åëîâåêîì, èñöåëèëè åãî. Ýòî ñîáûòèå
âçâîëíîâàëî ãîðîä è ïðèâëåêëî ê ñåáå âíèìàíèå
èóäåéñêèõ ïðàâèòåëåé. Â îòâåò íà ðàññïðîñû Ïåòð
ñêàçàë, ÷òî èñöåëåíèå ïðîèçîøëî èìåíåì Èèñóñà
Õðèñòà. Çàòåì Ëóêà îïèñàë ðåàêöèþ èóäåéñêèõ íà÷àëüíèêîâ. Êîãäà îíè óâèäåëè, ÷òî àïîñòîëû íå áûëè
ïðèçíàííûìè çíàòîêàìè çàêîíà, «îíè óäèâëÿëèñü
[èìïåðôåêò]; ìåæäó òåì óçíàâàëè [èìïåðôåêò] èõ,
÷òî îíè áûëè ñ Èèñóñîì; Âèäÿ æå èñöåëåííîãî ÷åëîâåêà, ñòîÿùåãî ñ íèìè, íè÷åãî íå ìîãëè ñêàçàòü [èìïåðôåêò] âîïðåêè» (Äåÿí. 4:13-14). Ïîñëåäíèé èìïåðôåêò óäèâèòåëüíî êðàñíîðå÷èâ. Êàê íè ñòàðàëèñü
êíèæíèêè è ôàðèñåè, îíè íå ìîãëè îïðîâåðãíóòü
ñëó÷èâøååñÿ, è ýòî áûëî óáåäèòåëüíûì äîêàçàòåëüñòâîì ïîäëèííîñòè ÷óäà.
ÍÀÑÒÎßÙÅÅ ÂÐÅÌß
Êàê óæå óïîìèíàëîñü âûøå, íàñòîÿùåå âðåìÿ
âûðàæàåò äåéñòâèå, êîòîðîå ïðîäîëæàåòñÿ â ìîìåíò
ðå÷è èëè íàïèñàíèÿ. Íàñòîÿùåå âðåìÿ ìîæåò îçíà÷àòü òî, ÷òî íàõîäèòñÿ â ïðîöåññå ñîâåðøåíèÿ: «Ãîñïîäè! ñïàñè íàñ: ïîãèáàåì [íàñòîÿùåå âðåìÿ]» (Ìàò.
8:25), èëè ïðîèñõîäèò ñ îïðåäåëåííûìè ïðîìåæóòêàìè: «Ïîùóñü [íàñòîÿùåå âðåìÿ; ïðèâû÷íîå äåéñòâèå] äâà ðàçà â íåäåëþ» (Ëóê. 18:12). Ãëàãîë â íàñòîÿùåì âðåìåíè ìîæåò òàêæå îáîçíà÷àòü ñîñòîÿíèå.
Åñëè ïðîâîäèòü ðàçëè÷èå ìåæäó èìïåðôåêòîì (î
êîòîðîì ãîâîðèëîñü âûøå) è íàñòîÿùèì âðåìåíåì, òî
ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî èìïåðôåêò ýòî ïîäîáèå êèíîôèëüìà, à íàñòîÿùåå âðåìÿ ýòî òåëåïåðåäà÷à â ïðÿìîì ýôèðå. Äåéñòâèå ïðîèñõîäèò ñåé÷àñ. Äàâàéòå ðàññìîòðèì
íåêîòîðûå ïðèìåðû íàñòîÿùåãî âðåìåíè.
Íåêîòîðûå â ðåëèãèîçíîì ñîîáùåñòâå õðèñòèàíñêîãî ìèðà óòâåðæäàþò, ÷òî õðèñòèàíèí íå ìîæåò
îòïàñòü îò áëàãîäàòè Áîæüåé.  êà÷åñòâå «äîêàçàòåëüñòâà» ýòîé òåîðèè, ñðåäè ïðî÷åãî, èñïîëüçóþò
Ãëàâà 7
309
Åâàíãåëèå îò Èîàííà 10:27-28. «Îâöû Ìîè ñëóøàþòñÿ ãîëîñà Ìîåãî, è ß çíàþ èõ, è îíè èäóò çà
Ìíîþ, È ß äàþ èì æèçíü âå÷íóþ, è íå ïîãèáíóò
âîâåê, è íèêòî íå ïîõèòèò èõ èç ðóêè Ìîåé». Îäíàêî ãëàãîëû «ñëóøàþòñÿ», «èäóò» è «äàþ» ñòîÿò â
ôîðìå íàñòîÿùåãî âðåìåíè. Åñëè îâöû Ãîñïîäà ïðîäîëæàò ñëóøàòüñÿ Åãî è ïðîäîëæàò èäòè çà Íèì,
Îí áóäåò äàâàòü èì æèçíü. Âîïðîñ ñîñòîèò â ñëåäóþùåì: «Êàêîé áóäåò ñóäüáà ýòèõ îâåö, åñëè îíè
íå áóäóò ñëóøàòüñÿ è èäòè çà Íèì?»
Èíîãäà îò ñòîðîííèêîâ òåîðèè «ñïàñåí îäíàæäû
– ñïàñåí íàâñåãäà» ìîæíî óñëûøàòü, ÷òî äèòÿ Áîæüå â ñâîåì «äóõå» íå ãðåøèò âîâñå. Áåí Áîãàðä,
èçâåñòíûé áàïòèñò, óòâåðæäàë, ÷òî åãî äóøà áûëà
òàêæå ñîâåðøåííà, êàê Áîã. Â ïîääåðæêó ñâîèõ ñëîâ
îí ïðèâîäèë 1 Ïîñëàíèå Èîàííà 3:9: «Âñÿêèé, ðîæäåííûé îò Áîãà, íå äåëàåò ãðåõà, ïîòîìó ÷òî ñåìÿ
Åãî ïðåáûâàåò â íåì; è îí íå ìîæåò ãðåøèòü, ïîòîìó ÷òî ðîæäåí îò Áîãà». Îäíàêî ãëàãîëû «äåëàåò»,
«ïðåáûâàåò» è «íå äåëàåò ãðåõà» èìåþò ôîðìó íàñòîÿùåãî âðåìåíè. Ìîæíî ðàñøèðèòü ýòîò ñòèõ ñëåäóþùèì îáðàçîì: «Âñÿêèé, ðîæäåííûé îò Áîãà, íå
ïðîäîëæàåò ñîâåðøàòü ãðåõ [òî åñòü, íå äåëàåò ýòî
ñâîèì îáðàçîì æèçíè], ïîòîìó ÷òî ñåìÿ Åãî [Áîãà]
ïðîäîëæàåò ïðåáûâàòü â íåì; è îí íå ìîæåò ïðîäîëæàòü ãðåøèòü [êàê ýòî îäíàæäû óæå áûëî â åãî
æèçíè], ïîòîìó ÷òî îí ðîæäåí [è îñòàåòñÿ â ýòîì
ñîñòîÿíèè] îò Áîãà. Â ýòîì îòðûâêå íå ãîâîðèòñÿ î
òîì, ÷òî õðèñòèàíèí íèêîãäà íå ãðåøèò, íî óòâåðæäàåòñÿ, ÷òî ïîä âëèÿíèåì ñåìåíè (òî åñòü, ñëîâà
Áîæüåãî; ñð. Ëóê. 8:11) õðèñòèàíèí óæå íå ïðåáûâàåò â ñîñòîÿíèè äóõîâíîé ìÿòåæíîñòè. Îäèí èç
àâòîðîâ-áàïòèñòîâ ïðèçíàåò: «Èîàíí íå îòðèöàåò
òîãî ôàêòà, ÷òî õðèñòèàíå ãðåøàò. Îí îòðèöàåò, ÷òî
ãðåõ ýòî ïðèâû÷íîå ñîñòîÿíèå õðèñòèàí, â êîòîðîì
310
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
îíè ïðåáûâàëè äî ñâîåãî ñïàñåíèÿ» (Âóñò, 1946, ñòð.
45). Ïî âñåé âåðîÿòíîñòè, àïîñòîë îïðîâåðãàåò äðåâíþþ ãíîñòè÷åñêóþ åðåñü, ñîãëàñíî êîòîðîé õðèñòèàíèí ìîæåò ïðîäîëæàòü ãðåøèòü â òåëå, íî ýòî
íèêîèì îáðàçîì íå ïðè÷èíÿåò âðåäà åãî äóøå (Ðîáåðòñîí, 1977, ñòð. 100).
Ïîíèìàíèå íàñòîÿùåãî âðåìåíè ïðîëèâàåò ñâåò
åùå íà îäèí îòðûâîê â 1 Ïîñëàíèè Èîàííà. Àïîñòîë
ñêàçàë: «Åñëè ìû ãîâîðèì, ÷òî èìååì [íàñòîÿùåå
âðåìÿ; èìååì â äàííûé ìîìåíò] îáùåíèå ñ Íèì, à
õîäèì [íàñòîÿùåå âðåìÿ; ïðîäîëæàåì õîäèòü èëè
íà÷èíàåì õîäèòü] âî òüìå, òî ìû ëæåì [íàñòîÿùåå
âðåìÿ] è íå ïîñòóïàåì [íàñòîÿùåå âðåìÿ] ïî èñòèíå; Åñëè æå õîäèì [íàñòîÿùåå âðåìÿ; ïðîäîëæàåì õîäèòü] âî ñâåòå, ïîäîáíî êàê Îí âî ñâåòå, òî èìååì
[íàñòîÿùåå âðåìÿ; ïðîäîëæàåì èìåòü] îáùåíèå äðóã
ñ äðóãîì, è Êðîâü Èèñóñà Õðèñòà, Ñûíà Åãî, î÷èùàåò [íàñòîÿùåå âðåìÿ; ïîñòîÿííî î÷èùàåò] íàñ îò âñÿêîãî ãðåõà» (1 Èîàí. 1:6-7). Ýòîò ðÿä ãëàãîëîâ â ôîðìå íàñòîÿùåãî âðåìåíè èìååò î÷åíü âûðàçèòåëüíîå
çíà÷åíèå!
 Íàãîðíîé ïðîïîâåäè Èèñóñ íå òîëüêî îñóäèë
íåêîòîðûå ãðåõè, íî è íàçâàë èõ ìîòèâû. Çëî çà÷àñòóþ âîçíèêàåò â «ñåðäöå» çàäîëãî äî âíåøíèõ ïðîÿâëåíèé (ñð. Ìàð. 7:21). Îòíîñèòåëüíî ãðåõà ïðåëþáîäåÿíèÿ Ãîñïîäü ñêàçàë: «… âñÿêèé, êòî ñìîòðèò íà
æåíùèíó ñ âîæäåëåíèåì, óæå ïðåëþáîäåéñòâîâàë ñ
íåþ â ñåðäöå ñâîåì» (Ìàò. 5:28). «Ñìîòðèò» ýòî íàñòîÿùåå âðåìÿ, êîòîðîå â äàííîì ñëó÷àå æèâîïèñíî
èçîáðàæàåò ìóæ÷èíó, íå îòðûâàþùåãî ãëàç îò æåíùèíû ñ òåì, ÷òîáû óäîâëåòâîðèòü ñâîþ ïîõîòü. Èèñóñ
ïîä÷åðêèâàåò, ÷òî êàæäûé ìóæ÷èíà (äà è æåíùèíà
òîæå) íå äîëæåí ïîçâîëÿòü ñâîèì ìûñëÿì çàäåðæèâàòüñÿ íà ïðåäìåòàõ, ñïîñîáíûõ âûçâàòü âîæäåëåíèå è ïîõîòü.
Ãëàâà 7
311
Èíòåðåñíûé ñëó÷àé óïîòðåáëåíèÿ íàñòîÿùåãî âðåìåíè ìîæíî îòìåòèòü â Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 6:1. «Áðàòèÿ! åñëè è âïàäåò [àîðèñò] ÷åëîâåê â êàêîå ñîãðåøåíèå, âû äóõîâíûå èñïðàâëÿéòå [íàñòîÿùåå âðåìÿ]
òàêîâîãî â äóõå êðîòîñòè, íàáëþäàÿ [íàñòîÿùåå âðåìÿ] êàæäûé çà ñîáîþ, ÷òîáû íå áûòü èñêóøåííûì
[àîðèñò]». Âàéí îòìå÷àåò, ÷òî ôîðìà íàñòîÿùåãî âðåìåíè «èñïðàâëÿéòå» ïðåäïîëàãàåò «íåîáõîäèìîñòü
òåðïåíèÿ è íàñòîé÷èâîñòè â ýòîì ïðîöåññå» (ñòð. 678).
«Íàáëþäàÿ» (ãðå÷. skopeo – «ñìîòðþ; ðàññìàòðèâàþ;
íàáëþäàþ») ýòî òàêæå íàñòîÿùåå âðåìÿ; íåîáõîäèìî
âíèìàòåëüíî ñëåäèòü çà ñîáñòâåííîé æèçíüþ, ïûòàÿñü ïîìî÷ü äðóãèì ëþäÿì, êîòîðûå âïàëè â ãðåõ.
Öåëûé ðÿä ïîñëåäîâàòåëüíîãî óïîòðåáëåíèÿ íàñòîÿùåãî âðåìåíè ñëóæèò äëÿ ïðåäñòàâëåíèÿ âàæíîãî
óðîêà î ìîëèòâå â Åâàíãåëèè îò Ëóêè 11:5-9. Õðèñòîñ â ïðèò÷å ðàññêàçàë î ÷åëîâåêå, ê êîòîðîìó íî÷üþ
ïðèøåë äðóã è ïðîñèë äàòü åìó õëåáà äëÿ íåîæèäàííîãî ãîñòÿ. Ïðîøëî íåêîòîðîå âðåìÿ, ïðåæäå ÷åì åìó
îòêðûëè è âûïîëíèëè åãî ïðîñüáó. Ãîñïîäü õîòåë
ñêàçàòü, ÷òî, åñëè áëàãîäàðÿ óïîðñòâó òîò ÷åëîâåê
ñìîã äîñòó÷àòüñÿ äî ñêóïîãî ñîñåäà, òî, íåñîìíåííî, íàñòîé÷èâîñòü ïðîèçâåäåò âïå÷àòëåíèå íà áëàãîæåëàòåëüíîãî Áîãà. Ïîýòîìó, «Ïðîñèòå [íàñòîÿùåå
âðåìÿ], è äàíî áóäåò âàì; èùèòå [íàñòîÿùåå âðåìÿ],
è íàéäåòå; ñòó÷èòå [íàñòîÿùåå âðåìÿ], è îòâîðÿò âàì;
Èáî âñÿêèé ïðîñÿùèé [íàñòîÿùåå âðåìÿ] ïîëó÷àåò
[íàñòîÿùåå âðåìÿ], è èùóùèé [íàñòîÿùåå âðåìÿ] íàõîäèò [íàñòîÿùåå âðåìÿ], è ñòó÷àùåìó [íàñòîÿùåå
âðåìÿ] îòâîðÿò [áóäóùåå âðåìÿ]». Âåðà äîëæíà ïðèâîäèòü íàñ ê áîëåå ãëóáîêîìó è îñìûñëåííîìó óðîâíþ ìîëèòâû. Îäíàêî ñëåäóåò êðàòêî óïîìÿíóòü, ÷òî
çäåñü ðå÷ü íå èäåò î íàïðàñíûõ ïîâòîðàõ è ìíîãîñëîâèè (ñð. Ìàò. 6:7); Ñïàñèòåëü ïðèçûâàåò íàñ ê
áîëåå îñìûñëåííîìó îáùåíèþ ñ Îòöîì.
312
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
Ïîíèìàíèå ôîðìû íàñòîÿùåãî âðåìåíè ïîìîãàåò
íàì ÿñíî óâèäåòü çíà÷åíèå îäíîãî îòðûâêà â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì, êîòîðûé íà ïåðâûé âçãëÿä ïðåäñòàâëÿåò òðóäíîñòü. Áîãîäóõíîâåííûé àâòîð ãîâîðèò î
íåêîòîðûõ âåðîîòñòóïíèêàõ, êîòîðûå, áóäó÷è «îäíàæäû ïðîñâåùåííûìè», ñòàëè «îòïàäøèìè»
[àîðèñò] (Åâð. 6:4-6). Çàòåì àâòîð ãîâîðèò: «… íåâîçìîæíî … îïÿòü îáíîâëÿòü ïîêàÿíèåì, êîãäà îíè
ñíîâà ðàñïèíàþò â ñåáå Ñûíà Áîæèÿ è ðóãàþòñÿ Åìó»
(6:6). Îçíà÷àåò ëè ýòî, ÷òî, êîãäà ÷åëîâåê îòñòóïàåò
îò âåðû, äëÿ íåãî «íåâîçìîæíî» âåðíóòüñÿ, äàæå åñëè
îí î÷åíü ñèëüíî ýòîãî æåëàåò? Êîíå÷íî, íåò. Òàêàÿ
òî÷êà çðåíèÿ ïðîòèâîðå÷èëà áû ìíîæåñòâó äðóãèõ
îòðûâêîâ. Êëþ÷ ê ïîíèìàíèþ ýòîãî òðóäíîãî âîïðîñà çàêëþ÷àåòñÿ â ïîíèìàíèè òîãî, ÷òî «ðàñïèíàþò»
è «ðóãàþòñÿ» ýòî ïðè÷àñòèÿ íàñòîÿùåãî âðåìåíè.
Îíè ïðåäñòàâëÿþò ïðîèñõîäÿùèå ñåé÷àñ äåéñòâèÿ,
îäíîâðåìåííûå ñ ãëàâíûì ãëàãîëîì «îáíîâëÿòü»
(Ìàõåí, 1951, ñòð. 105). Èíûìè ñëîâàìè, ýòè îòïàäøèå íå ìîãóò ïðèéòè ê ïîêàÿíèþ, ïîêà îíè òàêèì
îáðàçîì îòíîñÿòñÿ ê Ãîñïîäó. Åñëè èõ îòíîøåíèå
èçìåíèòñÿ, îíè, íåñîìíåííî, ñìîãóò ïîêàÿòüñÿ è
âíîâü îáðåñòè ñîãëàñèå ñ Áîãîì.
Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì àâòîð Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì
ïðåäîñòåðåãàåò, ÷òî «åñëè ìû, ïîëó÷èâøè [àîðèñò]
ïîçíàíèå èñòèíû, ïðîèçâîëüíî ãðåøèì [íàñòîÿùåå
âðåìÿ], òî íå îñòàåòñÿ [íàñòîÿùåå âðåìÿ] áîëåå æåðòâû çà ãðåõ» (Åâð. 10:26). Áîãîäóõíîâåííûé àâòîð îáðàùàåòñÿ ê ëþäÿì, êîòîðûå èñïûòûâàþò èñêóøåíèå
îñòàâèòü õðèñòèàíñòâî. Îíè íàõîäÿòñÿ â îïàñíîñòè,
ïîòîìó ÷òî ëæåó÷èòåëÿ ãîâîðÿò èì, ÷òî Èèñóñ èç Íàçàðåòà íå áûë ïîäëèííûì Ìåññèåé, è èì íóæíî æäàòü
äðóãîãî Èñêóïèòåëÿ, êîòîðûé ñîâåðøèò ïðèìèðåíèå
çà èõ ãðåõè. Àâòîð óòâåðæäàåò, ÷òî èõ ïîñòèãíåò ïîëíîå ðàçî÷àðîâàíèå, åñëè îíè â îæèäàíèè äðóãîãî Ìåñ-
Ãëàâà 7
313
ñèè âåðíóòñÿ ê æèçíè ïðîèçâîëüíîãî, íàìåðåííîãî
ãðåõà. Íåò íèêàêîé äðóãîé æåðòâû, êðîìå Õðèñòà. Â
ýòîì îòðûâêå ïîêàçàíà èñêëþ÷èòåëüíàÿ ñóùíîñòü ñïàñèòåëüíîãî äåÿíèÿ Õðèñòà è íåðàçóìíîñòü îòñòóïíè÷åñòâà îò íåêîãäà ïðèíÿòîé âåðû.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Äàéòå îïðåäåëåíèå èìïåðôåêòà.
2. Îáúÿñíèòå çíà÷åíèå èìïåðôåêòà â ñëó÷àå ñ
Èðîäîì, âûÿñíÿþùèì ìåñòî ðîæäåíèÿ Èèñóñà.
3. Êàê èìïåðôåêò îòëè÷àåòñÿ îò íàñòîÿùåãî âðåìåíè?
4. Îïèøèòå êîíòåêñòóàëüíûé ïîäòåêñò òðåõ ïðèò÷,
çàïèñàííûõ â ãëàâå 15 Åâàíãåëèÿ îò Ëóêè.
5. Èèñóñ ñêàçàë, ÷òî Åãî «îâöû» íèêîãäà «íå ïîãèáíóò» (Èîàí. 10:28). Îçíà÷àåò ëè ýòî, ÷òî õðèñòèàíèí íèêîãäà íå ñìîæåò îòïàñòü îò áëàãîäàòè Áîæüåé? Îáúÿñíèòå ñâîé îòâåò.
6. ×òî îçíà÷àåò ôîðìà íàñòîÿùåãî âðåìåíè «èñïðàâëÿéòå» â Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 6:1?
7. Èîàíí óòâåðæäàåò, ÷òî ðîæäåííûé îò Áîãà «íå
äåëàåò ãðåõà» (1 Èîàí. 3:9). Îçíà÷àåò ëè ýòî, ÷òî èñòèííûé õðèñòèàíèí íèêîãäà íå ñîâåðøèò íè îäíîãî
ãðåõà? Îáúÿñíèòå.
8. Íà ïåðâûé âçãëÿä, â Áèáëèè ãîâîðèòñÿ, ÷òî äëÿ
íåêîòîðûõ ëþäåé ïîêàÿíèå íåâîçìîæíî (Åâð. 6:4).
314
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
Ìîæíî ëè ïðîÿñíèòü ýòîò âîïðîñ, ïðèíèìàÿ âî âíèìàíèå çíà÷åíèå íàñòîÿùåãî âðåìåíè?
9. Èññëåäîâàíèå.  Åâàíãåëèè îò Èîàííà 3:16 âå÷íàÿ æèçíü îáåùàíà âñÿêîìó «âåðóþùåìó» [íàñòîÿùåå âðåìÿ] âî Õðèñòà. ßâëÿåòñÿ ëè ýòà âåðà ìãíîâåííûì äåéñòâèåì, êîòîðîå íàâå÷íî ãàðàíòèðóåò ñïàñåíèå? Îáúÿñíèòå ñâîé îòâåò.
ÃËÀÂÀ 8
ÏÅÐÔÅÊÒ
Ìû óæå ãîâîðèëè î òîì, ÷òî äåéñòâèå, âûðàæàåìîå ãëàãîëîì, èìååò òðè âèäà: íåîïðåäåëåííûé âèä,
ïðåäñòàâëÿþùèé ñîáûòèå êàê ôàêò (àîðèñò); ïðîäîëæåííûé âèä (èìïåðôåêò è íàñòîÿùåå âðåìÿ); ñîâåðøåííûé âèä (ïåðôåêò). Â äàííîé ãëàâå ìû ðàññìîòðèì ïåðôåêò (îò ëàòèíñêîãî perfectum – «ñîâåðøåííûé»), íî, ïðåæäå âñåãî, ìû äîëæíû äàòü åìó áîëåå
òî÷íîå îïðåäåëåíèå.
Ïåðôåêò «îïèñûâàåò çàêîí÷åííîå äåéñòâèå, ðåçóëüòàò êîòîðîãî äëèòñÿ â ìîìåíò ðå÷è» (Ìîóëòîí,
1930, ñòð. 189). Äðóãîé èññëåäîâàòåëü îòìå÷àë, ÷òî
ïåðôåêò «ïîäðàçóìåâàåò ïðîøëîå äåéñòâèå è óòâåðæäàåò ñóùåñòâóþùèé ðåçóëüòàò» (Áåðòîí, 1966, ñòð.
37). Ïåðôåêò íå ñîîáùàåò, êîãäà äåéñòâèå ïðîèçîøëî; ïåðôåêò òîëüêî ñîîáùàåò î çàêîí÷åííîñòè äåéñòâèÿ è íàëè÷èè åãî ðåçóëüòàòà. Ðîáåðòñîí îòìå÷àåò,
÷òî «äåéñòâèå ìîãëî çàêîí÷èòüñÿ ìèíóòó íàçàä èëè
òûñÿ÷ó ëåò íàçàä» (1908, ñòð. 143). Ïðîôåññîð Ðîíàëüä Óîðä ãîâîðèë, ÷òî, êîãäà óïîòðåáëÿåòñÿ ïåðôåêò, «ýòî ïðèâëåêàåò âíèìàíèå ê ñëåäàì, îñòàâëåííûì äåéñòâèåì, êîòîðîå áûëî ñîâåðøåíî â ïðîøëîì»
(Óîðä, 1969, ñòð. 42; âûäåëåíî ìíîé – ÓÄ). Òåïåðü
äàâàéòå ðàññìîòðèì íåêîòîðûå íàèáîëåå ðàñïðîñòðàíåííûå ñëó÷àè óïîòðåáëåíèÿ ïåðôåêòà.
Ñëîâî «íàïèñàíî» óïîòðåáëÿåòñÿ â Íîâîì Çàâåòå
áîëåå 80 ðàç. Íàïðèìåð, Ñàì Õðèñòîñ ãîâîðèë: «íàïèñàíî: «íå õëåáîì îäíèì áóäåò æèòü ÷åëîâåê» (Ìàò.
4:4). «Íàïèñàíî» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà
gegraptai, ôîðìà ïåðôåêòà îò ãëàãîëà grapho
(«ïèøó»). Åãî çíà÷åíèå â äàííîì ñëó÷àå ñëåäóþùåå:
«Ýòî áûëî íàïèñàíî è îñòàåòñÿ òàêîâûì». Äàííàÿ
ôîðìà ñëîâà «óêàçûâàåò íà ðåçóëüòàòû ïðîöåññà áîãîäóõíîâåííîñòè, áëàãîäàðÿ êîòîðîìó ïîÿâèëèñü âåò-
316
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
õîçàâåòíûå Ïèñàíèÿ» (Äàíà è Ìàíòè, 1955, ñòð. 191).
Òàêèì îáðàçîì, õîòÿ Áèáëèÿ áûëà çàêîí÷åíà äâå òûñÿ÷è ëåò íàçàä, ïåðôåêò ñîîáùàåò íàì, ÷òî îíà ïîïðåæíåìó, êàê è â òå âðåìåíà, îñòàåòñÿ èñòèíîé â
ïîñëåäíåé èíñòàíöèè.
Àíàëîãè÷íîå íàáëþäåíèå ìîæíî ñäåëàòü îòíîñèòåëüíî êîììåíòàðèåâ Èîàííà î ÷óäåñàõ Èèñóñà. Àïîñòîë ïèñàë: «Ìíîãî ñîòâîðèë Èèñóñ ïðåä ó÷åíèêàìè
Ñâîèìè è äðóãèõ ÷óäåñ, î êîòîðûõ íå íàïèñàíî â
êíèãå ñåé; Ñèå æå íàïèñàíî [ïåðôåêò], äàáû âû óâåðîâàëè [íàñòîÿùåå âðåìÿ; ïðîäîëæàëè âåðîâàòü], ÷òî
Èèñóñ åñòü Õðèñòîñ, Ñûí Áîæèé, è, âåðóÿ, èìåëè
æèçíü âî èìÿ Åãî» (Èîàí. 20:30-31). Êîãäà Èîàíí
ãîâîðèò: «íàïèñàíî», îí èìååò â âèäó òî, ÷òî ÷óäåñà,
ñîâåðøåííûå Ãîñïîäîì, áóäóò ñëóæèòü íåïðåõîäÿùèì óáåäèòåëüíûì ñâèäåòåëüñòâîì íà ïðîòÿæåíèè
ñòîëåòèé äàæå â îòíîøåíèè òåõ ëþäåé, êîòîðûå íèêîãäà ëè÷íî íå âèäåëè ÷óäåñ (ïî òîé ïðè÷èíå, ÷òî
âåê ÷óäåñ çàêîí÷èëñÿ). Ðîáåðòñîí ïèñàë: «Åâàíãåëèå
îò Èîàííà îáëàäàåò èìåííî ýòîé ñèëîé ïîñëåäîâàòåëüíîãî ïîäòâåðæäåíèÿ âåðû â Èèñóñà Õðèñòà íà
ïðîòÿæåíèè âåêîâ» (1932, ñòð. 317). Â ñîâðåìåííîì
íàì ìèðå íå íóæíî ïîâòîðÿòü ÷óäåñà, ïîòîìó ÷òî
çíàìåíèÿ ïåðâîãî ñòîëåòèÿ ïðîäîëæàþò ñëóæèòü
äåëó ïîäòâåðæäåíèÿ èñòèíû äëÿ òåõ ëþäåé, êîòîðûå
áåç ïðåäóáåæäåíèé èññëåäóþò èñòîðè÷åñêèå äàííûå.
Óìèðàÿ íà êðåñòå, Ãîñïîäü ñêàçàë: «Ñîâåðøèëîñü!» (Èîàí. 19:30). Çäåñü óïîòðåáëåí ïåðôåêò. ×òî
ñîâåðøèëîñü? Èñêóïèòåëüíîå äåÿíèå Àãíöà Áîæüåãî! Ñûí Áîæèé íå äîëæåí óìèðàòü âíîâü. Åãî äåÿíèå
íà Ãîëãîôå çàêîí÷èëîñü. È, ÷òî òàêæå íåìàëîâàæíî,
èñêóïèòåëüíûé ðåçóëüòàò Åãî æåðòâû ïðîäîëæàåòñÿ
äîíûíå è ïðîäëèòñÿ äî ñêîí÷àíèÿ âðåìåíè.
Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, àâòîð Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì
îïèñûâàåò Õðèñòà êàê «Ñûíà, íà âåêè ñîâåðøåííî-
Ãëàâà 8
317
ãî» (7:28). «Ñîâåðøåííîãî» ýòî ïåðôåêò, è ýòî îçíà÷àåò, ÷òî Îí ïðèøåë ê ñîâåðøåíñòâó è îñòàåòñÿ â íåì.
Ýòî ñëîâî íå ïðåäïîëàãàåò, ÷òî Èèñóñ â êàêîé-òî ïåðèîä âðåìåíè áûë íðàâñòâåííî íåñîâåðøåííûì è
ëèøü âïîñëåäñòâèè ñòàë ñîâåðøåííûì. Â äàííîì
êîíòåêñòå îíî íå èìååò îòíîøåíèÿ ê äîáðîäåòåëè
íðàâñòâåííîñòè, íî óêàçûâàåò íà ïîëíîìî÷èÿ Èèñóñà áûòü íàøèì ïåðâîñâÿùåííèêîì. «Áëàãîäàðÿ áîæåñòâåííîìó ïðåäîïðåäåëåíèþ è ïîçíàíèþ ÷åëîâå÷åñêîé ñóùíîñòè (Åâð. 2:17-18; 5:1-10), à òàêæå ïðèíåñåíèþ Ñàìîãî Ñåáÿ â ñîâåðøåííóþ æåðòâó Îí áûë
ñîâåðøåííûì îáðàçîì ïðèãîòîâëåí âîñïîëíèòü íàøè
íóæäû» (Ðîáåðòñîí, 1932, ñòð. 387).
Ñòîðîííèêè ìèëëåíàðèçìà óòâåðæäàþò, ÷òî âî
âðåìÿ òàê íàçûâàåìîãî ïåðèîäà «âåëèêîé ñêîðáè»,
âñëåä çà «âçÿòèåì íà íåáåñà», áóäåò âîññòàíîâëåí
çàêîí Ìîèñååâ ñ åãî õðàìîì è æåðòâîïðèíîøåíèÿìè
êðîâè, è âñå ýòî ïî Áîæüåé âîëå. ×òî ìîæíî ñêàçàòü
îá ýòîé òåîðèè? Âî-ïåðâûõ, îíà íèêàê íå ïîäêðåïëÿåòñÿ áèáëåéñêèìè ñâèäåòåëüñòâàìè è íà ýòîì îñíîâàíèè äîëæíà áûòü îòâåðãíóòà. Âî-âòîðûõ, Ïàâåë
íàçûâàåò çàêîí Ìîèñååâ «áûâøèì î íàñ ðóêîïèñàíèåì, êîòîðîå áûëî ïðîòèâ íàñ» è ãîâîðèò, ÷òî Áîã
«âçÿë [ïåðôåêò] åãî îò ñðåäû è ïðèãâîçäèë êî êðåñòó» (Êîë. 2:14). Ðîáåðòñîí îòìå÷àåò: «Ïåðôåêò ïîä÷åðêèâàåò ïîñòîÿíñòâî è íåèçìåííîñòü äåéñòâèÿ»
(1931, ñòð. 494). Îáùåñòâåííîå óñòðîéñòâî, ïðèíÿòîå â çàêîíå, èñ÷åçëî íàâñåãäà!
Ïåðôåêò òàêæå ïðîëèâàåò ñâåò íà âîïðîñ î ðàçâîäå è ïîâòîðíîì áðàêå.  òå÷åíèå ïîëóòîðà òûñÿ÷ ëåò
ñóùåñòâîâàíèÿ çàêîíà Ìîèñååâà Èåãîâà äîïóñêàë
äîâîëüíî ñâîáîäíîå îòíîøåíèå ê ðàçâîäó. Èèñóñ ïðèçíàâàë: «Ìîèñåé, ïî æåñòîêîñåðäèþ âàøåìó, ïîçâîëèë âàì ðàçâîäèòüñÿ ñ æåíàìè âàøèìè» (Ìàò. 19:8).
Çàòåì Îí äîáàâèë: «À ñíà÷àëà áûëî [ïåðôåêò] íå
318
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
òàê». Ãîñïîäü óïîòðåáèë ïåðôåêò.  ÷åì åãî çíà÷åíèå? Âèíñåíò òàê îáúÿñíÿåò äàííûé ñòèõ: «Íåñìîòðÿ íà ðàçðåøåíèå Ìîèñåÿ, âñå áûëî íå òàê îò íà÷àëà
è äîíûíå. Èçíà÷àëüíîå ïðåäïèñàíèå íèêîãäà íå îòìåíÿëîñü, à ïîòîìó ïðîäîëæàåò îñòàâàòüñÿ â ñèëå»
(Âèíñåíò, 1972, ñòð. 65). Òåïåðü íåîáõîäèìî ñäåëàòü
âàæíûé âûâîä. Èèñóñ, ïðåäâêóøàÿ ó÷ðåæäåíèå íîâîãî çàâåòà, âîññòàíàâëèâàåò ïåðâîíà÷àëüíîå ïîëîæåíèå áðàêà, ñóùåñòâîâàâøåå åùå â ñàäó Ýäåìà. Òàê
êàê èñõîäíûé çàêîí î áðàêå áûë ïðèçâàí ðåãóëèðîâàòü áðà÷íûå îòíîøåíèÿ äëÿ âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà, òî
ñëåäóåò, ÷òî îãðàíè÷åíèÿ äëÿ áðàêà â íîâîì çàâåòå
òàêæå ïðèìåíèìû êî âñåìó ÷åëîâå÷åñòâó. Ó÷åíèå
Èèñóñà î ðàçâîäå è ïîâòîðíîì áðàêå íå îãðàíè÷åíî
òîëüêî «õðèñòèàíàìè», êàê óòâåðæäàþò íåêîòîðûå.
Òàêæå äàâàéòå ðàññìîòðèì ñåäüìóþ ãëàâó â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì, â êîòîðîé Ïàâåë, ñðåäè ïðî÷åãî, ãîâîðèò î áðàêàõ õðèñòèàí ñ íåâåðóþùèìè. Îí
ðàññìàòðèâàåò âîçìîæíîñòü òîãî, ÷òî íåâåðóþùèé
(íåâåðóþùàÿ) íå çàõî÷åò ïðîäîëæàòü æèòü ñ õðèñòèàíêîé (õðèñòèàíèíîì). Îí ìîæåò «ðàçâåñòèñü»
[ñðåäíèé çàëîã; íàñòîÿùåå âðåìÿ; òî åñòü, ðàññòàòüñÿ è ïîéòè ñâîåé äîðîãîé]. Êàê äîëæíû â òàêèõ ñëó÷àÿõ ïîñòóïàòü õðèñòèàíå? «Ïóñòü ðàçâîäèòñÿ», ïîòîìó ÷òî äåòè Áîæüè «íå ñâÿçàíû» [ïåðôåêò] â òàêèõ ñèòóàöèÿõ (1 Êîð. 7:15). Âîïðîñ, âûçûâàþùèé
ñïîðû, çàêëþ÷àåòñÿ â ñëåäóþùåì. Îçíà÷àåò ëè ýòî,
÷òî âåðóþùèé áîëüøå íå ñâÿçàí ýòèì áðàêîì, êîãäà
åãî ïîêèäàåò íåâåðóþùèé ñóïðóã? Ìîæåò ëè õðèñòèàíèí âñòóïèòü â ïîâòîðíûé áðàê, åñëè â ðàçâîä íå
áûëî âîâëå÷åíî ïðåëþáîäåÿíèå (ñì. Ìàò. 19:9)? Íåêîòîðûå äàþò ïîëîæèòåëüíûé îòâåò íà ýòè âîïðîñû.
Îäíàêî ãðàììàòèêà íå ïîäòâåðæäàåò òàêîé âûâîä.
Ôîðìà ïåðôåêòà «íå ñâÿçàíû» îòðàæàåò òåêóùåå ñîñòîÿíèå, ÿâëÿþùååñÿ ðåçóëüòàòîì äåéñòâèÿ â ïðî-
Ãëàâà 8
319
øëîì. «Ñâÿçàíû» ýòî ïåðåâîä ôîðìû ãðå÷åñêîãî ñëîâà douloo ñî çíà÷åíèåì «ïîðàáîùàòü»; «ñòàíîâèòüñÿ
ðàáîì» (îò doulos – «ðàá; ðàáûíÿ»). Òàêèì îáðàçîì,
âåðóþùèé íå áûë â ïðîøëîì è íå ÿâëÿåòñÿ ñåé÷àñ
«ðàáîì» íåâåðóþùåãî ñóïðóãà. Â ýòîì ñóòü âîïðîñà.
Õðèñòèàíèí, êîòîðîãî îñòàâëÿåò ñóïðóã (ñóïðóãà),
íèêîãäà íå áûë â ðàáñòâå ó ýòîãî ñóïðóãà. Íî âåðóþùèé ñîñòîÿë â áðàêå ñ íåâåðóþùèì äî è âî âðåìÿ
ðàçâîäà. Òàêèì îáðàçîì, íåëüçÿ ñòàâèòü çíàê ðàâåíñòâà ìåæäó «ðàáñòâîì» è «áðàêîì». Áûòü ñâîáîäíûì
îò ðàáñòâà íå îçíà÷àåò áûòü ñâîáîäíûì îò áðà÷íûõ
óç. Äàííûé îòðûâîê íå äàåò ðàçðåøåíèÿ íà «âòîðóþ
ïðè÷èíó» äëÿ ðàçâîäà è ïîâòîðíîãî áðàêà.
Èíòåðåñíûé ñëó÷àé óïîòðåáëåíèÿ ïåðôåêòà ñîäåðæèòñÿ â ïîâåñòâîâàíèè î áîãà÷å è Ëàçàðå (Ëóê.
16:19-31). Íåêèé áîãà÷ óìåð, è åãî òåëî ïîõîðîíèëè, íî äóøà åãî îêàçàëàñü â Ãàäåñå, êîòîðûé â äàííîì êîíòåêñòå îáîçíà÷àåò ìåñòî íàêàçàíèÿ.  îòëè÷èå îò íåãî äóõ íèùåãî, íî áëàãî÷åñòèâîãî Ëàçàðÿ
ïîñëå ñìåðòè àíãåëû îòíåñëè íà «ëîíî Àâðààìîâî»
(îáðàçíîå íàçâàíèå ðàÿ, ñð. Ëóê. 23:43). Áîãà÷ ïðîñèë Àâðààìà ïîñëàòü ê íåìó íèùåãî, ÷òîáû âîäîé
îáëåã÷èòü åãî ñòðàäàíèÿ è ìóêè. Íî Àâðààì îòâåòèë: «… ìåæäó íàìè è âàìè óòâåðæäåíà [ïåðôåêò]
âåëèêàÿ ïðîïàñòü …» (Ëóê. 16:26).  êàêîé-òî ìîìåíò âðåìåíè â ïðîøëîì áûëà óñòàíîâëåíà íåïðåîäîëèìàÿ áåçäíà, è ïåðåõîäû ÷åðåç íåå â ëþáîì
íàïðàâëåíèè áûëè çàïðåùåíû (Ðîáåðòñîí, 1930, ñòð.
223). Ìû ìîæåì èçâëå÷ü èç ýòîãî íåñêîëüêî âàæíûõ óðîêîâ. Âî-ïåðâûõ, ïîñëå ñìåðòè ñâÿòûå íèêîãäà íå ïîêèäàþò ìåñòî ñâîåé íàãðàäû è íå ïîäëåæàò íàêàçàíèþ. Âî-âòîðûõ, äëÿ ïîãèáøåãî äóõîâíî
÷åëîâåêà íå ñóùåñòâóåò íàäåæäû íà èñêóïëåíèå
ïîñëå ñìåðòè. Òàêèì îáðàçîì, ó÷åíèÿ î ÷èñòèëèùå,
êðåùåíèè çà ìåðòâûõ è ò.ï. ÿâëÿþòñÿ ëîæíûìè.
320
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
Â-òðåòüèõ, Èèñóñ íå ïðîïîâåäîâàë â àäó â òå÷åíèå
òðåõ äíåé, ïîêà Åãî òåëî íàõîäèëîñü â ãðîáíèöå, êàê
óòâåðæäàþò íåêîòîðûå, îñíîâûâàÿñü íà íåïðàâèëüíîì òîëêîâàíèè 1 Ïîñëàíèÿ Ïåòðà 3:18-20.
Ìû íå ìîæåì îñòàâèòü ýòó òåìó, íå îáðàòèâ âíèìàíèÿ íà òîò ôàêò, ÷òî èíîãäà èññëåäîâàòåëè ïûòàþòñÿ èçâëå÷ü èç ãðàììàòè÷åñêîãî âðåìåíè ãðå÷åñêîãî ãëàãîëà áîëüøå, ÷åì ýòî îïðàâäàíî (èç æåëàíèÿ
ïîäòâåðäèòü êàêóþ-íèáóäü äîêòðèíó). Äàâàéòå ðàññìîòðèì êîíêðåòíûé ñëó÷àé. Âî âòîðîé ãëàâå Ïîñëàíèÿ ê Åôåñÿíàì Ïàâåë óòâåðæäàåò, ÷òî äî îáðàùåíèÿ ñâÿòûå â Åôåñå áûëè ìåðòâû â ñâîèõ ïðåñòóïëåíèÿõ è ãðåõàõ (2:1). Îäíàêî îíè îæèâîòâîðèëèñü ñèëîé åâàíãåëèÿ, êîãäà âîñêðåñëè ñ Õðèñòîì (òî åñòü, â
ìîìåíò êðåùåíèÿ; ñð. Ðèì. 6:3-4). Îïèñûâàÿ ýòîò
ïðîöåññ èñêóïëåíèÿ, àïîñòîë äâàæäû ãîâîðèò: «Áëàãîäàòèþ âû ñïàñåíû» (2:5, 8). «Ñïàñåíû» ýòî ôîðìà
ïàññèâíîãî çàëîãà, ïåðôåêò. Êàê îòìå÷àëîñü â ÷åòâåðòîé ãëàâå äàííîé êíèãè, ïàññèâíûé çàëîã îòðàæàåò òîò ôàêò, ÷òî ñïàñåíèå ñîâåðøàåòñÿ Áîãîì; ìû
ëèøü ïîä÷èíÿåìñÿ Åãî çàìûñëó. Ïåðôåêò ïðåäïîëàãàåò, ÷òî ìû áûëè ñïàñåíû (â ìîìåíò íàøåãî âîñêðåñåíèÿ) è îñòàåìñÿ â ñîñòîÿíèè ñïàñåíèÿ (ðåçóëüòàò).
Äåéñòâèòåëüíî, âñå ýòî âåðíî. Íî Ðîíàëüä Óîðä
ïðîäîëæàåò ìûñëü ñëåäóþùèì îáðàçîì. Ïî åãî ìíåíèþ, ýòî îçíà÷àåò, ÷òî ÷åëîâåê, îäíàæäû ñïàñåííûé,
ñïàñåí íàâñåãäà. Òàêèì îáðàçîì, Óîðä ïðè ïîìîùè
ïåðôåêòà ïûòàåòñÿ îáîñíîâàòü äîêòðèíó «îäíàæäû
ñïàñåí, íàâñåãäà ñïàñåí» (Óîðä, 1969, ñòð. 44). Ýòî
âûõîäèò çà äîïóñòèìûå ðàìêè òîëêîâàíèÿ. Ïðîôåññîð óïóñêàåò èç âèäó ñëåäóþùèå ôàêòû. Âî-ïåðâûõ,
ïåðôåêò â ñî÷åòàíèè ñ íûíåøíèì ñîñòîÿíèåì ñâÿòûõ îçíà÷àåò, ÷òî îíè áûëè ñïàñåíû è ÿâëÿþòñÿ òàêîâûìè ñåé÷àñ, òî åñòü, â íàñòîÿùåì âðåìåíè. Ýòî
äåëî íå çàêîí÷åíî. Ìîóëòîí îòìå÷àåò, ÷òî ñïàñåíèå
Ãëàâà 8
321
«îñóùåñòâëÿåòñÿ ïîñòåïåííî» (1906, ñòð. 127). Âîâòîðûõ, â ñëó÷àå ñ ëþäüìè ìû èìååì äåëî ñ ñóùåñòâàìè, îáëàäàþùèìè âîëåé è ñâîáîäîé âûáîðà. ×åëîâåê, îáðàòèâøèéñÿ ê Áîãó ñåãîäíÿ, ìîæåò îòâðàòèòüñÿ îò Íåãî çàâòðà (ñð. Ãàë. 1:6), è íèêàêèå ìàíèïóëÿöèè ñ ãðàììàòè÷åñêèìè âðåìåíàìè íå ñìîãóò
îïðîâåðãíóòü ýòó èñòèíó.
Äàâàéòå ðàññìîòðèì åùå îäèí ïðèìåð, ïîäòâåðæäàþùèé ïðàâèëüíîñòü íàøåãî òîëêîâàíèÿ ïåðôåêòà. Â ãëàâå 14 Ïîñëàíèÿ ê Ðèìëÿíàì Ïàâåë ðàññìàòðèâàåò óïîòðåáëåíèå â ïèùó íåêîòîðûõ ïðîäóêòîâ.
×òî áû ÷åëîâåê íè åë, îí äîëæåí äåëàòü ýòî ïî âåðå,
òî åñòü, íå íàðóøàÿ óáåæäåíèé ñâîåé ñîâåñòè. Ïî÷åìó? Ïîòîìó ÷òî «ñîìíåâàþùèéñÿ, åñëè åñò, îñóæäàåòñÿ [ïåðôåêò; ïðåáûâàåò â ñîñòîÿíèè îñóæäåíèÿ]»
(Ðèì. 14:23). Îçíà÷àåò ëè óïîòðåáëåíèå â äàííîì
ñòèõå ïåðôåêòà, ÷òî õðèñòèàíèí óæå íèêîãäà âíîâü
íå îáðåòåò ñîñòîÿíèå ñïàñåíèÿ ïîñëå óïîòðåáëåíèÿ
â ïèùó ìÿñà â íàðóøåíèå ñîáñòâåííîé ñîâåñòè? Êîíå÷íî, íåò.
 Êíèãå Äåÿíèé 5:28 èóäåéñêèå íà÷àëüíèêè âûðàçèëè ñâîå âîçìóùåíèå è íåäîâîëüñòâî Ïåòðîì è
Èîàííîì. Èåðóñàëèì îõâàòèëî âîëíåíèå, âûçâàííîå
ó÷åíèåì àïîñòîëîâ, è èõ â ýòîì îáâèíèëè: «Âû íàïîëíèëè [ïåðôåêò] Èåðóñàëèì ó÷åíèåì âàøèì».
Ïåðôåêò ïðåäïîëàãàåò, ÷òî ïðîïîâåäü àïîñòîëîâ âñå
åùå îòäàâàëàñü ýõîì íà óëèöàõ ñâÿòîãî ãîðîäà.
Òàêèì îáðàçîì, ïåðôåêò ïåðåäàåò íåêîòîðûå óäèâèòåëüíûå èñòèíû íà ñòðàíèöàõ Íîâîãî Çàâåòà.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Ïî÷åìó ïåðôåêò ñðàâíèâàþò ñî «ñëåäàìè»?
2. Íåêîòîðûå ðåëèãèîçíûå îðãàíèçàöèè óòâåðæäàþò, ÷òî, äàæå åñëè ÷åëîâåê óìðåò âíå ñïàñåíèÿ
322
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
Áîæüåãî, îí ìîæåò èñêóïèòü ñâîþ âèíó â «÷èñòèëèùå», ïîêèíóòü åãî è âîéòè â ðàé. Êàê ýòà òî÷êà çðåíèÿ ñîîòíîñèòñÿ ñ Åâàíãåëèåì îò Ëóêè 16:26?
3. Ïîäòâåðæäàåò ëè êîíñòðóêöèÿ ñ ïåðôåêòîì â
Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì 2:8 äîêòðèíó «îäíàæäû ñïàñåí, íàâñåãäà ñïàñåí»? Îáúÿñíèòå.
4. Êàêèì îáðàçîì ïåðôåêò «íàïèñàíî» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 20:31 ñîîòíîñèòñÿ ñ âîïðîñîì î ñîâðåìåííûõ ÷óäåñàõ?
5. Ìîæíî ëè ñêàçàòü, ÷òî Ïèñàíèå îñòàåòñÿ èñòèíîé â ïîñëåäíåé èíñòàíöèè òåïåðü, êàê è â òå âðåìåíà, êîãäà îíî ñîçäàâàëîñü? Êàê Áèáëèÿ óòâåðæäàåò
ýòó èñòèíó?
6. Ñòîðîííèêè ìèëëåíàðèçìà óòâåðæäàþò, ÷òî îáùåñòâåííîå óñòðîéñòâî ïî çàêîíó Ìîèñååâó áóäåò
âîññòàíîâëåíî ïîñëå òàê íàçûâàåìîãî ïåðèîäà «âåëèêîé ñêîðáè». Êàêîé áèáëåéñêèé îòðûâîê îïðîâåðãàåò ýòî ïðåäñòàâëåíèå è êàê?
7. Êàêèì îáðàçîì ñëîâà Èèñóñà â Åâàíãåëèè îò
Ìàòôåÿ 19:8 ïîêàçûâàþò, ÷òî çàêîí Áîãà î áðàêå ïðèìåíèì êî âñåìó ÷åëîâå÷åñòâó?
8. Â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì Ïàâåë îáðàùàåòñÿ
ê ðàçäåëèâøåéñÿ îáùèíå (ñì. 1:12). Îí íàñòàâëÿåò
÷ëåíîâ ýòîé îáùèíû, ÷òîáû îíè «ñîåäèíåíû áûëè â
îäíîì äóõå è â îäíèõ ìûñëÿõ» (1:10). Ýòà êîíñòðóêöèÿ ñîäåðæèò ïåðôåêò. Îáúÿñíèòå åãî çíà÷åíèå.
Ãëàâà 8
323
9. Èññëåäîâàíèå. Íåçàäîëãî äî ñìåðòè Èèñóñ ñêàçàë ó÷åíèêàì: «×òî ñâÿæåøü [àîðèñò] íà çåìëå, òî
áóäåò ñâÿçàíî [ïåðôåêò; îñòàåòñÿ òàêîâûì] íà íåáåñàõ» (Ìàò. 16:19). Îáñóäèòå çíà÷åíèå ïåðôåêòà. Êàê
îí ñîîòíîñèòñÿ ñ ó÷åíèåì ðèìñêî-êàòîëè÷åñêîé öåðêâè îá àâòîðèòåòå öåðêâè?
10. Èññëåäîâàíèå. Â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 20:23
ñêàçàíî: «Êîìó ïðîñòèòå [àîðèñò; ïðîâîçãëàñèòå ïðîùåíèå] ãðåõè, òîìó ïðîñòÿòñÿ [ïåðôåêò; áûëè ïðîùåíû â ïðîøëîì è îñòàþòñÿ òàêîâûìè]». Îçíà÷àåò
ëè ýòî, ÷òî â ïðîùåíèè Áîã ñëåäóåò çà ÷åëîâåêîì, èëè
÷åëîâåê ñëåäóåò çà Áîãîì? Êàêèì îáðàçîì ïðàâèëüíîå òîëêîâàíèå ãðàììàòè÷åñêèõ âðåìåí ýòîãî îòðûâêà ñîîòíîñèòñÿ ñ ó÷åíèåì íåêîòîðûõ öåðêâåé î òîì,
÷òî ñâÿùåííîñëóæèòåëè ìîãóò ïðîùàòü ãðåõè?
ÃËÀÂÀ 9
«ÏÅÐÅÊËÞ×ÅÍÈÅ ÑÊÎÐÎÑÒÅÉ»
Ìû óæå íàìåêàëè íà ýòî ïðåæäå; òåïåðü íàñòàëî
âðåìÿ ïîãîâîðèòü îá ýòîì ïîäðîáíî. Äîâîëüíî ïðèâû÷íûì äëÿ áèáëåéñêèõ àâòîðîâ ÿâëÿåòñÿ ïåðåêëþ÷åíèå ãðàììàòè÷åñêèõ ñêîðîñòåé ïðè óïîòðåáëåíèè
âðåìåí ãëàãîëà â ðàìêàõ îäíîãî ïðåäëîæåíèÿ èëè
îãðàíè÷åííîãî êîíòåêñòà. Òàêèå èçìåíåíèÿ íåëüçÿ
îñòàâëÿòü áåç âíèìàíèÿ, ïîòîìó ÷òî îíè ìîãóò ñîäåðæàòü âàæíûå èñòèíû.
Ó êóïàëüíè ïîä íàçâàíèåì Âèôåçäà â Èåðóñàëèìå Èèñóñ âñòðåòèë áîëüíîãî ÷åëîâåêà, êîòîðûé íå
ìîã õîäèòü íà ïðîòÿæåíèè òðèäöàòè âîñüìè ëåò. Íåìíîãî ïîãîâîðèâ ñ íèì, Ãîñïîäü ñêàçàë: «Âñòàíü
[íàñòîÿùåå âðåìÿ], âîçüìè [àîðèñò] ïîñòåëü òâîþ
è õîäè [íàñòîÿùåå âðåìÿ]» (Èîàí. 5:8). Ýòîò ÷åëîâåê äîëæåí áûë ïîäíÿòüñÿ, âçÿòü ïîñòåëü è õîäèòü.
Îí «âçÿë [àîðèñò] ïîñòåëü ñâîþ, è ïîøåë [èìïåðôåêò; õîäèë, ïðîäîëæàë õîäèòü]» (ñò. 9). Ãðàììàòè÷åñêèå âðåìåíà ïîêàçûâàþò ñòàäèè è êîíå÷íûé ðåçóëüòàò ýòîãî ÷óäà.
 ïðèò÷å î ìóäðûõ è íåðàçóìíûõ äåâàõ Èèñóñ
ñêàçàë, ÷òî â îæèäàíèè æåíèõà îíè «çàäðåìàëè
[àîðèñò] âñå è óñíóëè [èìïåðôåêò]» (Ìàò. 25:5). Îíè
çàñíóëè è ïðîäîëæàëè ñïàòü.
Ïðåäíàçíà÷åíèå ÷óäåñ, êîòîðûå ñîâåðøàë Èèñóñ,
çàêëþ÷àëîñü â òîì, ÷òîáû ïðîèçâîäèòü âåðó â ñåðäöàõ èñêðåííèõ ëþäåé (ñð. Èîàí. 20:30-31), è Îí ïîñòîÿííî ïðèçûâàë ëþäåé èññëåäîâàòü Åãî äåëà, ÷òîáû îíè óâåðîâàëè â Íåãî. Îäíàæäû Ãîñïîäü ïðèçâàë
èóäååâ: «… âåðüòå [íàñòîÿùåå âðåìÿ; áóäüòå âåðóþùèìè] äåëàì Ìîèì, ÷òîáû óçíàòü [àîðèñò] è ïîâåðèòü [íàñòîÿùåå âðåìÿ], ÷òî Îòåö âî Ìíå è ß â Íåì»
(Èîàí. 10:38). Íà ñàìîì äåëå, ãëàãîëû «óçíàòü» è
326
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
«ïîâåðèòü» ïðîèñõîäÿò îò îäíîãî ãðå÷åñêîãî ñëîâà,
ginosko. Ðàçëè÷èå î÷åâèäíî â óïîòðåáëåíèè ðàçëè÷íûõ ãðàììàòè÷åñêèõ âðåìåí. Õðèñòîñ õîòåë, ÷òîáû
îíè íà÷àëè ïîçíàâàòü çíà÷åíèå çíàìåíèé, êîòîðûå
Îí ñîâåðøàë, ÷òî ïðèâåëî áû ê ïðî÷íîìó, íåïðåðûâàþùåìóñÿ ïîíèìàíèþ Åãî âçàèìîîòíîøåíèé ñ Îòöîì. Åñëè áû âðàæäåáíî íàñòðîåííûå èóäåè îñîçíàëè ýòó èäåþ, îíè âûáðîñèëè áû êàìíè, êîòîðûå ñæèìàëè â ðóêàõ, æåëàÿ ïîáèòü Èèñóñà (ñì. ñò. 31).
Âû ïîìíèòå ýòó ñöåíó íà Ãîëãîôå: «È ïðèâåëè Åãî
íà ìåñòî Ãîëãîôó, ÷òî çíà÷èò: «ëîáíîå ìåñòî». È äàâàëè [èìïåðôåêò] Åìó ïèòü âèíî ñî ñìèðíîþ; íî Îí
íå ïðèíÿë [àîðèñò]» (Ìàð. 15:22-23). Îíè ïðîäîëæàëè íàñìåõàòüñÿ íàä Íèì, ïðåäëàãàÿ ïèòüå; àîðèñò
ïîä÷åðêèâàåò Åãî òâåðäûé îòêàç.
Ïðèò÷ó î äîáðîì ñàìàðÿíèíå ëþáÿò âñå, íî â íàøåì ñëó÷àå ìû îòìåòèì ñèòóàöèþ, êîòîðàÿ âûçâàëà
åå ïîÿâëåíèå. Íåêèé çàêîííèê (çíàòîê èóäåéñêîãî
çàêîíà) îäíàæäû ñïðîñèë Ãîñïîäà: «×òî ìíå äåëàòü
[àîðèñò], ÷òîáû íàñëåäîâàòü æèçíü âå÷íóþ?» (Ëóê.
10:25). Ôîðìà àîðèñòà ïðåäïîëàãàåò ñëåäóþùåå. Ýòîò
÷åëîâåê õîòåë çíàòü, ÷òî îí ìîæåò ñäåëàòü, ÷òîáû
îáðåñòè âå÷íóþ æèçíü, è áîëüøå óæå íå äóìàòü îá
ýòîì. Õðèñòîñ îòâåòèë åìó âîïðîñîì: «â çàêîíå ÷òî
íàïèñàíî? êàê ÷èòàåøü?» (ñò. 26).  îòâåò çàêîííèê
ñîâåðøåííî ïðàâèëüíî ïîäâåë èòîã îáÿçàííîñòè ÷åëîâåêà. Ìû äîëæíû âëîæèòü â ëþáîâü ê Áîãó ñâîè
íàèëó÷øèå êà÷åñòâà, à òàêæå ëþáèòü áëèæíåãî êàê
ñàìèõ ñåáÿ. Íà ýòî Èèñóñ ñêàçàë: «Òàê ïîñòóïàé [íàñòîÿùåå âðåìÿ], è áóäåøü æèòü» (ñò. 28). Ñëóæåíèå
Áîãó ýòî âîâñå íå òîò ñëó÷àé, êîãäà ìîæíî ñäåëàòü
÷òî-òî è çàáûòü îá ýòîì. Ñëóæåíèå Áîãó ïðåäïîëàãàåò íåïðåðûâíóþ îòâåòñòâåííîñòü, äëèíîþ â æèçíü!
Êîãäà çàêîííèê, ïûòàÿñü îïðàâäàòü ñåáÿ, ëåãêîìûñëåííî ñïðîñèë: «À êòî ìîé áëèæíèé?», Ãîñïîäü ðàñ-
Ãëàâà 9
327
ñêàçàë õîðîøî èçâåñòíóþ èñòîðèþ î âåëèêîäóøíîì
ñàìàðÿíèíå. Ïî îêîí÷àíèè Ñïàñèòåëü âåëåë çàêîííèêó: «Èäè [íàñòîÿùåå âðåìÿ], è òû ïîñòóïàé [íàñòîÿùåå âðåìÿ] òàê æå» (ñò. 37). Èíûìè ñëîâàìè, èäè
è ïîñòîÿííî èñïîëíÿé òî, ÷òî ß ñêàçàë òåáå. Ýòîò
÷åëîâåê óñëûøàë â òîò äåíü áîëüøå, ÷åì õîòåë.
 ïÿòíàäöàòîé ãëàâå 1 Ïîñëàíèÿ ê Êîðèíôÿíàì
ãîâîðèòñÿ î áóäóùåì âîñêðåñåíèè òåëà èç ìîãèëû. Â
íà÷àëå ýòîé ãëàâû Ïàâåë óòâåðæäàë, ÷òî òåëåñíîå
âîñêðåñåíèå Èèñóñà Õðèñòà ýòî çàëîã íàøåãî âîñêðåñåíèÿ, äàííûé íàì Áîãîì. Ïðåäñòàâëÿÿ äàííóþ
òåìó, àïîñòîë èçëàãàåò îñíîâíûå èñòîðè÷åñêèå ôàêòû åâàíãåëèÿ. «Èáî ÿ ïåðâîíà÷àëüíî ïðåïîäàë âàì,
÷òî è ñàì ïðèíÿë, òî åñòü, ÷òî Õðèñòîñ óìåð [àîðèñò]
çà ãðåõè íàøè, ïî Ïèñàíèþ, È ÷òî Îí ïîãðåáåí áûë
[àîðèñò] è ÷òî âîñêðåñ [ïåðôåêò] â òðåòèé äåíü, ïî
Ïèñàíèþ» (ñòèõè 3-4). Äâà àîðèñòà âûðàæàþò ïðîñòûå èñòîðè÷åñêèå ôàêòû; ïåðôåêò óêàçûâàåò íà òî,
÷òî Èèñóñ âîñêðåñ èç ìåðòâûõ è îñòàåòñÿ âîñêðåøåííûì. (Ñðàâíèòå ýòî ñî ñëîâàìè â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ 1:18, ãäå Èèñóñ ãîâîðèò: «… è áûë [àîðèñò;
ñòàë ìåðòâûì] ìåðòâ, è ñå, æèâ [íàñòîÿùåå âðåìÿ;
ïðîäîëæàþ æèòü] âî âåêè âåêîâ».) Ïàâåë ñåìü ðàç èñïîëüçóåò ïåðôåêò â ïÿòíàäöàòîé ãëàâå 1 Ïîñëàíèÿ ê
Êîðèíôÿíàì, ÷òîáû ïîä÷åðêíóòü íåïðåõîäÿùóþ
ñóùíîñòü âîñêðåñåíèÿ Èèñóñà (ñòèõè 4, 12, 13, 14,
16, 17, 20). Âîñêðåñåíèå Õðèñòà èç ìåðòâûõ ýòî, íåñîìíåííî, îñíîâàíèå õðèñòèàíñêîé ðåëèãèè.
Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî, êàê ìåíÿåòñÿ ãðàììàòè÷åñêàÿ «ñêîðîñòü» â ñëîâàõ Èèñóñà î ðàçâîäå è
ïîâòîðíîì áðàêå â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 19:9. «Íî
ß ãîâîðþ âàì: êòî ðàçâåäåòñÿ [àîðèñò] ñ æåíîþ
ñâîåþ íå çà ïðåëþáîäåÿíèå è æåíèòñÿ [àîðèñò] íà
äðóãîé, òîò ïðåëþáîäåéñòâóåò [íàñòîÿùåå âðåìÿ]».
Íàñòîÿùåå âðåìÿ ãëàãîëà óêàçûâàåò íà òî, ÷òî ÷å-
328
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ëîâåê, âñòóïàþùèé â ïîâòîðíûé áðàê áåç äîëæíûõ
íà òî îñíîâàíèé, ïîñòîÿííî ñîâåðøàåò ãðåõ ïðåëþáîäåÿíèÿ. Åñòü ëþäè, èãíîðèðóþùèå èçìåíåíèÿ â
ãðàììàòè÷åñêèõ âðåìåíàõ â äàííîì îòðûâêå è óòâåðæäàþùèå, ÷òî íåâîçìîæíî «æèòü â ïðåëþáîäåÿíèè», íî èõ íåëüçÿ îòíåñòè ê ñåðüåçíûì èññëåäîâàòåëÿì ÿçûêà Íîâîãî Çàâåòà.
Äàâàéòå ðàññìîòðèì òàêîé ïðàêòè÷åñêèé âîïðîñ.
Ïàâåë ïèøåò: «Èáî âû óìåðëè [àîðèñò], è æèçíü âàøà
ñîêðûòà [ïåðôåêò] ñî Õðèñòîì â Áîãå» (Êîë. 3:3).
Àîðèñò âîçâðàùàåò íàñ ê ìîìåíòó îáðàùåíèÿ, êîãäà
ìû óìåðëè äëÿ ãðåõà (ñð. Ðèì. 6:2); ïåðôåêò ïîä÷åðêèâàåò íåèçìåííóþ ñóùíîñòü íàøèõ îòíîøåíèé ñ
Ãîñïîäîì Èèñóñîì.
 ïÿòîé ãëàâå Êíèãè Îòêðîâåíèÿ åñòü ñòèõ, ñïîñîáíûé íàïîëíèòü íàñ óòåøåíèåì, åñëè ìû âíèìàòåëüíî ðàññìîòðèì èçìåíåíèå ãðàììàòè÷åñêîãî âðåìåíè
â äàííîì êîíòåêñòå. Èîàííó íà îñòðîâå Ïàòìîñ áûëî
âèäåíèå Áîãà. Ãîñïîäü âîññåäàë íà ïðåñòîëå, è â Åãî
ïðàâîé ðóêå àïîñòîë óâèäåë êíèãó, ñîäåðæàùóþ ïðîðî÷åñòâà î çíà÷èòåëüíûõ ñîáûòèÿõ â ãðÿäóùåé èñòîðèè ÷åëîâå÷åñòâà. Èîàíí ìíîãî ïëàêàë, ïîòîìó ÷òî,
êàê êàçàëîñü, íå áûëî íèêîãî äîñòîéíîãî îòêðûòü ýòó
êíèãó è ÿâèòü åå ñîäåðæàíèå. Îäíàêî âñêîðå ïðåñòàðåëîìó àïîñòîëó ñêàçàëè, ÷òî åñòü äîñòîéíûé èñïîëíèòåëü ýòîé çàäà÷è – ëåâ èç êîëåíà Èóäèíà, íàø Ãîñïîäü Èèñóñ. Âñëåä çà ýòèì Õðèñòîñ «ïðèøåë [àîðèñò]
è âçÿë [ïåðôåêò; âçÿë è äåðæèò] êíèãó èç äåñíèöû
Ñèäÿùåãî íà ïðåñòîëå» (5:7). Îäèí èññëåäîâàòåëü çàìåòèë: «Ãîñïîäèí ÷åëîâå÷åñêèõ ñóäåá ïî-ïðåæíåìó
äåðæèò ýòó êíèãó» (Ãðèí, 1907, ñòð. 306). Ýòî âèäåíèå îáîäðÿëî ñâÿòûõ, ïîäâåðãàåìûõ ãîíåíèÿì â äðåâíåì ìèðå. Îíè íå çíàëè, ÷òî äëÿ íèõ áûëî óãîòîâàíî
â áóäóùåì, íî òåïåðü îíè çíàëè, êòî äåðæèò ýòî áóäóùåå â ñâîåé ðóêå! (Ñì. Äæåêñîí, 1995.)
Ãëàâà 9
329
 âîñüìîé ãëàâå Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà îïèñàí îäèí
èç ñàìûõ îñòðûõ ñïîðîâ Õðèñòà ñ ãëàâíûìè äåÿòåëÿìè èóäåéñêîé ðåëèãèè. Ãîñïîäü ìíîãî ãîâîðèë î
Ñâîåì åñòåñòâå êàê Èïîñòàñè Áîæüåé è, óòâåðæäàÿ
åå èñòèííîñòü, íå ìåíåå äâàäöàòè ðàç óïîòðåáèë ëè÷íîå ìåñòîèìåíèå ïåðâîãî ëèöà. Ýòè èóäåè îòîæäåñòâëÿëè ñåáÿ ñ Àâðààìîì, íî Èèñóñ îáâèíèë èõ â òîì,
÷òî îíè áûëè äàëåêè îò õàðàêòåðà âåëèêîãî îñíîâàòåëÿ ýòîãî íàðîäà. Çàòåì Õðèñòîñ ïîâåðã èõ â èçóìëåíèå, ñêàçàâ: «Àâðààì, îòåö âàø, ðàä áûë óâèäåòü
äåíü Ìîé: è óâèäåë è âîçðàäîâàëñÿ» (8:56). Èóäåè
ïðèøëè â ÿðîñòü. «Òåáå íåò åùå ïÿòèäåñÿòè ëåò, – è
Òû âèäåë Àâðààìà?» (8:57). Íà ýòî Èèñóñ ñïîêîéíî
îòâåòèë: «Ïðåæäå íåæåëè áûë [àîðèñò] Àâðààì, ß
åñìü [íàñòîÿùåå âðåìÿ]» (8:58). Èçìåíåíèå ãðàììàòè÷åñêîãî âðåìåíè íåñëó÷àéíî. Àîðèñò â îòíîøåíèè
Àâðààìà îçíà÷àåò, ÷òî áûëî âðåìÿ, êîãäà ïàòðèàðõà
íå áûëî, à çàòåì îí ïîÿâèëñÿ. Â ïðîòèâîâåñ ýòîìó
íàñòîÿùåå âðåìÿ (eimi – «åñìü») óêàçûâàåò íà âå÷íîñòü Õðèñòà, Åãî âå÷íîå ñóùåñòâîâàíèå. Èóäåè ïîíÿëè, ÷òî ýòî âûñêàçûâàíèå Õðèñòà áûëî ðàâíîçíà÷íî óòâåðæäåíèþ Åãî Áîæåñòâåííîé ñóùíîñòè, è ïîýòîìó îíè õîòåëè óáèòü Åãî (8:59).
 îäíîì èç ñàìûõ çàõâàòûâàþùèõ îòðûâêîâ Áèáëèè àïîñòîë Èîàíí ïèøåò: «Â íà÷àëå áûëî [èìïåðôåêò] Ñëîâî, è Ñëîâî áûëî [èìïåðôåêò] ó Áîãà, è
Ñëîâî áûëî [èìïåðôåêò] Áîã. Îíî áûëî [èìïåðôåêò] â íà÷àëå ó Áîãà. Âñå ÷ðåç Íåãî íà÷àëî áûòü
[àîðèñò], è áåç Íåãî íè÷òî íå íà÷àëî áûòü [àîðèñò],
÷òî íà÷àëî áûòü [ïåðôåêò]» (Èîàí. 1:1-3). Ìû èìååì çäåñü î÷åâèäíûé êîíòðàñò ìåæäó ÷åòûðüìÿ ñëó÷àÿìè óïîòðåáëåíèÿ èìïåðôåêòà («áûëî»; ïî ñóòè,
ýòî îçíà÷àåò âñåãäà áûëî), êîòîðûå óòâåðæäàþò âíåâðåìåííîå, ïðåäâå÷íîå ñóùåñòâîâàíèå Ñëîâà (òî
åñòü, Õðèñòà; ñò. 14), è äâóìÿ àîðèñòàìè è îäíèì
330
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ïåðôåêòîì («áûëî ñîòâîðåíî»; «îñòàåòñÿ ñîòâîðåííûì»). Áðåííàÿ âñåëåííàÿ áûëà ñîòâîðåíà âå÷íûì
Áîãîì!
Çàìå÷àòåëüíàÿ ìûñëü çàêëþ÷åíà â 1 Ïîñëàíèè
Èîàííà 2:1-2. Àïîñòîë ïèøåò: «Äåòè ìîè! ñèå ïèøó
âàì, ÷òîáû âû íå ñîãðåøàëè [àîðèñò]; à åñëè áû êòî
ñîãðåøèë [àîðèñò], òî ìû èìååì [íàñòîÿùåå âðåìÿ]
Õîäàòàÿ ïðåä Îòöåì, Èèñóñà Õðèñòà, Ïðàâåäíèêà: Îí
åñòü [íàñòîÿùåå âðåìÿ] óìèëîñòèâëåíèå çà ãðåõè
íàøè …». Àîðèñò çàîñòðÿåò âíèìàíèå íà äåéñòâèè
êàê îòäåëüíî âçÿòîì ñîáûòèè (Áëýêâåëäåð, 1958, ñòð.
71). Áîã íå õî÷åò, ÷òîáû ìû ãðåøèëè, äàæå îäèí ðàç;
íî åñëè ìû ñîãðåøèì, ó íàñ âñåãäà åñòü Õîäàòàé (Çàñòóïíèê), íåèçìåííî ïîìîãàþùèé íàì. Ýòî – óäèâèòåëüíîå îáåùàíèå.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Êàêèì îáðàçîì Èîàíí ñîïîñòàâëÿåò òâîðåíèå ñ
Òâîðöîì â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 1:1-3.
2. Ïðèò÷à î äîáðîì ñàìàðÿíèíå ñòàëà ñëåäñòâèåì
ðàçãîâîðà Èèñóñà ñ èóäåéñêèì çàêîííèêîì. Êàêèì, â
îòëè÷èå îò ìíåíèÿ Ãîñïîäà, áûëî ïðåäñòàâëåíèå ýòîãî çàêîííèêà î ïîñëóøàíèè?
3. Êàêîå èçìåíåíèå ãðàììàòè÷åñêîãî âðåìåíè âûçâàëî ÿðîñòü èóäååâ â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 8:58? Â
÷åì çíà÷åíèå ôîðìû íàñòîÿùåãî âðåìåíè? Ïîíÿëè
ëè èóäåè ýòî çíà÷åíèå? Îáúÿñíèòå.
4. Êàêèì îáðàçîì Ïàâåë âûðàçèòåëüíî ïîä÷åðêíóë íåïðåõîäÿùóþ ñóùíîñòü âîñêðåñåíèÿ Õðèñòà â
ïÿòíàäöàòîé ãëàâå 1 Ïîñëàíèÿ ê Êîðèíôÿíàì?
Ãëàâà 9
331
5. Êàêîå çíà÷åíèå äëÿ ñâÿòûõ â íà÷àëå ñóùåñòâîâàíèÿ öåðêâè èìåë òîò ôàêò, ÷òî Èèñóñ «âçÿë» êíèãó
èç ðóêè Ñèäÿùåãî íà ïðåñòîëå (Îòê. 5:7)?
6.  ÷åì ðàçíèöà ìåæäó àîðèñòîì («ðàçâåäåòñÿ»;
«æåíèòñÿ») è íàñòîÿùèì âðåìåíåì («ïðåëþáîäåéñòâóåò») â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 19:9?
7. Èññëåäîâàíèå. Èçó÷èòå èçìåíåíèå ãðàììàòè÷åñêèõ âðåìåí â ñëåäóþùåì îòðûâêå: «Åñëè êòî õî÷åò
èäòè çà Ìíîþ, îòâåðãíèñü [àîðèñò] ñåáÿ è âîçüìè
[àîðèñò] êðåñò ñâîé è ñëåäóé [íàñòîÿùåå âðåìÿ] çà
Ìíîþ» (Ìàò. 16:24).
ÃËÀÂÀ 10
«ÓÊÀÇÓÞÙÈÉ ÏÅÐÑÒ» È ÏÐÅÄÎÑÒÅÐÅÆÅÍÈß
Ýòà ãëàâà ïîñâÿùåíà äâóì ñëóæåáíûì ñëîâàì.
Âî-ïåðâûõ, ìû ðàññìîòðèì óïîòðåáëåíèå â ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà îïðåäåëåííîãî àðòèêëÿ,
ñïîñîáíîå ðàñêðûòü âàæíûå èñòèíû. Âî-âòîðûõ, ìû
èññëåäóåì îòðèöàòåëüíóþ ÷àñòèöó me è åå óïîòðåáëåíèå ëèáî äëÿ çàïðåòà íà ñîâåðøåíèå äåéñòâèÿ,
êîòîðîå åùå òîëüêî ìîæåò ïðîèçîéòè, ëèáî äëÿ ïðåêðàùåíèÿ äåéñòâèÿ, êîòîðîå óæå ñîâåðøàåòñÿ. Ïîäîáíîå ðàçëè÷èå ìîæåò èìåòü äîâîëüíî âàæíîå çíà÷åíèå.
ÀÐÒÈÊËÜ
 ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà èñïîëüçóåòñÿ
àðòèêëü, ñëóæåáíîå ñëîâî ïðè èìåíàõ ñóùåñòâèòåëüíûõ äëÿ âûðàæåíèÿ èõ óïîòðåáëåíèÿ â îïðåäåëåííîì çíà÷åíèè.  òî âðåìÿ êàê logos îçíà÷àåò ïðîñòî
«ñëîâî» â ñìûñëå êàêîå-ëèáî ñëîâî, ëþáîå ñëîâî, ho
logos îçíà÷àåò «èìåííî ýòî, êîíêðåòíîå ñëîâî».
Èçó÷åíèå ãðå÷åñêîãî àðòèêëÿ ýòî äîâîëüíî ñëîæíîå çàíÿòèå.  ìîåé ëè÷íîé áèáëèîòåêå åñòü ýêçåìïëÿð çíàìåíèòîãî òðàêòàòà Òîìàñà Ô. Ìèääëòîíà
«Òåîðèÿ ãðå÷åñêîãî àðòèêëÿ» (The Doctrine of the
Greek Article, Ëîíäîí: 1841), ñîäåðæàùåãî â ñåáå
îêîëî ïÿòèñîò ñòðàíèö íà ýòó òåìó. Ïî ýòîé ïðè÷èíå ìû ìîæåì ëèøü íàäåÿòüñÿ íà êðàòêîå îçíàêîìëåíèå ÷èòàòåëÿ ñ àðòèêëåì â äàííîé ãëàâå è ïîïðîáóåì âûÿâèòü íàèáîëåå îñíîâîïîëàãàþùèå ìîìåíòû åãî óïîòðåáëåíèÿ.
«Ôóíêöèÿ àðòèêëÿ – âûäåëèòü ïðåäìåò èëè ïðèâëå÷ü ê íåìó âíèìàíèå. Åãî óïîòðåáëåíèå ñî ñëîâîì
âûäåëÿåò åãî èç ÷åðåäû äðóãèõ» (Äàíà è Ìàíòè, 1955,
ñòð. 137). Î÷åíü ïîíÿòíîå îïèñàíèå àðòèêëÿ äàë
Âóñò: «Îïðåäåëåííûé àðòèêëü â ãðå÷åñêîì ÿçûêå ýòî
334
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
óêàçàòåëüíûé ïàëåö, ïîä÷åðêèâàþùèé èíäèâèäóàëüíîñòü è îòëè÷èòåëüíîñòü ïðåäìåòà» (1946, ñòð. 15;
âûäåëåíî ìíîé – ÓÄ). Ìîæíî âûäåëèòü îáùåå ïðàâèëî: íàëè÷èå àðòèêëÿ îïðåäåëÿåò è îòîæäåñòâëÿåò; îòñóòñòâèå àðòèêëÿ ïðîñòî íàçûâàåò ïðåäìåò.
Èíûìè ñëîâàìè, óïîòðåáëÿÿ àðòèêëü, àâòîð èëè îðàòîð ïðèâëåêàåò âíèìàíèå ê îòëè÷èòåëüíîé èíäèâèäóàëüíîñòè; îòñóòñòâèå àðòèêëÿ îçíà÷àåò, ÷òî àâòîð
èëè îðàòîð îáðàùàåò âíèìàíèå íà ñóùíîñòü èëè êà÷åñòâî ðàññìàòðèâàåìîãî ïðåäìåòà. Ïðèâåäåííûå
ïðèìåðû ìîãóò îêàçàòüñÿ ïîëåçíûìè â ïîíèìàíèè
ýòîãî ïðàâèëà.
 ÷åòâåðòîé ãëàâå Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà Èèñóñ
äîëãî áåñåäîâàë ñ ñàìàðÿíêîé ó êîëîäöà Èàêîâà. Íåñêîëüêî ðàç ñëîâî «æåíùèíà» â ýòîì ïîâåñòâîâàíèè
óïîòðåáëÿåòñÿ ñ àðòèêëåì (ho gune), ïîòîìó ÷òî ðå÷ü
èäåò îá îïðåäåëåííîé æåíùèíå (ñòèõè 9, 11, 15 è äð.).
Êîãäà, âåðíóâøèñü èç áëèçëåæàùåãî ãîðîäà ñ åäîé,
íà ñöåíå äåéñòâèÿ ïîÿâèëèñü ó÷åíèêè, îíè óäèâèëèñü, ÷òî Õðèñòîñ ðàçãîâàðèâàåò ñ æåíùèíîé (ñò. 27),
è â ýòîì ñëó÷àå ñëîâî «æåíùèíà» óïîòðåáëåíî áåç
àðòèêëÿ, òî åñòü, îíî îáîçíà÷àåò æåíùèí êàê êëàññ,
ðîäîâîå ïîíÿòèå! Â îáùåñòâåííîé æèçíè èóäååâ íå
áûëî ïðèíÿòî ðàçãîâàðèâàòü ñ æåíùèíàìè. Ãîñïîäü
íàðóøèë ïðàâèëî, ïðèíÿòîå â êóëüòóðå èóäååâ, èç
ëþáâè ê äóøå òîé æåíùèíû.
Åâàíãåëèå îò Èîàííà íà÷èíàåòñÿ ñëîâàìè: «Â íà÷àëå áûëî Ñëîâî, è Ñëîâî áûëî ó Áîãà, è Ñëîâî áûëî
Áîã» (1:1). «Ñëîâî» òðèæäû óïîòðåáëåíî ñ îïðåäåëåííûì àðòèêëåì (ho logos), ïîòîìó ÷òî ðå÷ü èäåò î
êîíêðåòíîé Èïîñòàñè, î Õðèñòå äî Åãî âîïëîùåíèÿ
(ñð. ñò. 14). Ïåðâîå óïîòðåáëåíèå ñëîâà «Áîã» òàêæå
ñîïðîâîæäàåòñÿ àðòèêëåì: «Ñëîâî (ho logos) áûëî ó
Áîãà (ho theos)», òàê êàê èìååòñÿ â âèäó îïðåäåëåííàÿ ëè÷íîñòü, Îòåö. Îäíàêî âî âòîðîì ñëó÷àå ñëîâî
Ãëàâà 10
335
«Áîã» óïîòðåáëÿåòñÿ áåç àðòèêëÿ: «Ñëîâî (ho logos)
áûëî Áîã (theos)», ïîòîìó ÷òî àâòîð ãîâîðèò î ñóùíîñòè Ñëîâà. Ìîóë îòìå÷àåò, ÷òî îòñóòñòâèå àðòèêëÿ
â äàííîì ñëó÷àå «óòâåðæäàåò èñòèííóþ áîæåñòâåííîñòü Ñëîâà» (1953, ñòð. 116). Ïîýòîìó ïåðåâîä
(«Ñëîâî áûëî áîãîì») è ïîäñòðî÷íûé êîììåíòàðèé
«Ñòîðîæåâîé Áàøíè» ñëåäóåò ïðèçíàòü îøèáî÷íûìè (ñì. Äæåêñîí, 1979, ñòð. 17-18).
Çà÷àñòóþ çíà÷åíèå ñëîâà «âåðà» îïðåäåëÿåòñÿ íàëè÷èåì èëè îòñóòñòâèåì àðòèêëÿ. Óïîòðåáëåíèå àðòèêëÿ ñî ñëîâîì «âåðà» (ho pistis) îïðåäåëÿåò åãî
êàê ýêâèâàëåíò ñèñòåìû åâàíãåëèÿ.  íà÷àëå ñóùåñòâîâàíèÿ öåðêâè î÷åíü ìíîãèå ñâÿùåííèêè «ïîêîðèëèñü âåðå (ho pistis)» (Äåÿí. 6:7). Ïàâåë ïðîïîâåäîâàë «âåðó (ho pistis)» (Ãàë. 1:23). Ìû ñòàíîâèìñÿ
äåòüìè Áîæüèìè ïîñðåäñòâîì «âåðû (ho pistis)»
(Ãàë. 3:26). Îòñóòñòâèå àðòèêëÿ â ðóññêîì òåêñòå
ìîæåò ïðèâåñòè ê íåïðàâèëüíîìó ïîíèìàíèþ äàííîãî îòðûâêà, íî, ê ñ÷àñòüþ, îáúÿñíåíèå òîãî, êàêèì îáðàçîì ìû ñòàíîâèìñÿ äåòüìè Áîæüèìè «ïî
âåðå», ñîäåðæèòñÿ â ñëåäóþùåì ñòèõå: «Âñå âû, âî
Õðèñòà êðåñòèâøèåñÿ, âî Õðèñòà îáëåêëèñü» (Ãàë.
3:27). Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 3:35 Ïàâåë íå ãîâîðèò, ÷òî ÷åëîâåê îáðåòàåò
ñïàñåíèå ÷åðåç ñâîþ «âåðó» â êðîâü Õðèñòîâó; íàïðîòèâ, ÷åëîâåê ñïàñàåòñÿ «âåðîé (ho pistis)», òî
åñòü, ñèñòåìîé åâàíãåëèÿ. Ñðåäñòâî ñïàñåíèÿ ýòî
èñêóïèòåëüíàÿ êðîâü Èèñóñà.
Òàêæå äàâàéòå ðàññìîòðèì óïîòðåáëåíèå àðòèêëÿ
ñî ñëîâîì «áëàãîäàòü». Áåç àðòèêëÿ îíî îçíà÷àåò îáùåå ðàñïîëîæåíèå Áîãà. Íàïðèìåð, î þíîì Èèñóñå
ñêàçàíî: «… è áëàãîäàòü (charis) Áîæèÿ áûëà íà Íåì»
(Ëóê. 2:40). Îäíàêî â Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì 2:8 Ïàâåë óòâåðæäàåò: «áëàãîäàòèþ [òî åñòü, ñèñòåìîé áëàãîäàòè, âêëþ÷àþùåé â ñåáÿ ñìåðòü Õðèñòà] âû ñïà-
336
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ñåíû» (ñì. Áëýêâåëäåð, 1958, ñòð. 144). Ê ñîæàëåíèþ,
ýòî ðàçëè÷èå óòðà÷èâàåòñÿ â ïåðåâîäå.
Èíòåðåñíûé ñëó÷àé óïîòðåáëåíèÿ àðòèêëÿ ïðåäñòàâëåí â 1 Ïîñëàíèè Ïåòðà 3:1. Àïîñòîë ïèøåò:
«Òàêæå è âû æåíû, ïîâèíóéòåñü ñâîèì ìóæüÿì, ÷òîáû òå èç íèõ, êîòîðûå íå ïîêîðÿþòñÿ ñëîâó (ho logos),
æèòèåì æåí ñâîèõ áåç ñëîâà (logos) ïðèîáðåòàåìû
áûëè».  ïåðâîì ñëó÷àå ñëîâî ñ àðòèêëåì îáîçíà÷àåò êîíêðåòíîå, îïðåäåëåííîå ñëîâî, òî åñòü, åâàíãåëèå. Âî âòîðîì ñëó÷àå ñëîâî ýòî ñðåäñòâî ñîîáùåíèÿ èíôîðìàöèè, áåç ïîìîùè êîòîðîãî æåíà ìîæåò
ïðèîáðåñòè ìóæà äëÿ Õðèñòà, âîçäåéñòâóÿ íà íåãî â
ïåðâóþ î÷åðåäü ñâîèì ïðèìåðîì.
ÏÐÀÂÈËÎ ØÀÐÏÀ
 Íîâîì Çàâåòå åñòü îñîáîå, ñïåöèôè÷íîå óïîòðåáëåíèå îïðåäåëåííîãî àðòèêëÿ.  1798 èññëåäîâàòåëü ïî èìåíè Ãðýíâèë Øàðï ñôîðìóëèðîâàë ïðàâèëî òîëêîâàíèÿ, êîòîðîå ñòàëè íàçûâàòü «ïðàâèëîì
Øàðïà». Â êðàòêîé ôîðìå åãî ìîæíî ïðåäñòàâèòü
ñëåäóþùèì îáðàçîì. Åñëè îäèí àðòèêëü ñòîèò ïåðåä
ôðàçîé, ñîñòîÿùåé èç äâóõ èëè áîëåå ñóùåñòâèòåëüíûõ (èëè ñóáñòàíòèâíûõ, òî åñòü, óïîòðåáëÿåìûõ êàê
ñóùåñòâèòåëüíûå, ïðè÷àñòèé) â åäèíñòâåííîì ÷èñëå è â îäèíàêîâîé ïàäåæíîé ôîðìå, êîòîðûå ïðèñîåäèíÿþòñÿ ñîþçîì «è», òî âòîðîå ñóùåñòâèòåëüíîå
èëè ïðè÷àñòèå îòíîñèòñÿ ê òîìó æå ëèöó èëè ïðåäìåòó, ÷òî è ïåðâîå (Äàíà è Ìàíòè, 1955, ñòð. 147).
Êîíå÷íî, çäåñü ïîäðàçóìåâàåòñÿ, ÷òî åñëè àðòèêëü
ïðåäâàðÿåò îáà ñóùåñòâèòåëüíûõ èëè ïðè÷àñòèÿ, òî
ìåæäó íèìè ïðîâîäèòñÿ ðàçëè÷èå. Èñêëþ÷åíèå ñîñòàâëÿþò ïåðå÷èñëåíèÿ èìåí ñîáñòâåííûõ è íàçâàíèé îòâëå÷åííûõ ïîíÿòèé.
Íàïðèìåð, Ïàâåë ïèøåò: «Áëàãîñëîâåí (ho) Áîã è
Îòåö Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà» (Åô. 1:3). Àð-
Ãëàâà 10
337
òèêëü óïîòðåáëÿåòñÿ ïåðåä ñëîâîì «Áîã», íî åãî íåò
ïåðåä ñëîâîì «Îòåö». Ñëåäîâàòåëüíî, «Áîã» è «Îòåö»
îçíà÷àþò â äàííîì îòðûâêå îäíî è òî æå ëèöî. Àâòîð Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì íàñòàâëÿåò: «Óðàçóìåéòå (ho)
Ïîñëàííèêà è Ïåðâîñâÿùåííèêà èñïîâåäàíèÿ íàøåãî, Èèñóñà Õðèñòà» (Åâð. 3:1). Îäèíî÷íûé àðòèêëü
óêàçûâàåò íà òî, ÷òî «Ïîñëàííèê» è «Ïåðâîñâÿùåííèê» ýòî äâà ñëóæåíèÿ, ïðèíàäëåæàùèå îäíîìó è
òîìó æå ëèöó. Ïåòð ãîâîðèò î «ïîçíàíèè (ho) Ãîñïîäà è Ñïàñèòåëÿ íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà» (2 Ïåò. 2:20).
Îäèíî÷íûé àðòèêëü îçíà÷àåò, ÷òî Èèñóñ åñòü êàê
Ãîñïîäü, òàê è Ñïàñèòåëü. Òåïåðü äàâàéòå ðàññìîòðèì òàêîé ïðèìåð. Èèñóñ ïîâåëåë: «Èòàê èäèòå, íàó÷èòå âñå íàðîäû, êðåñòÿ èõ âî èìÿ (ho) Îòöà è (ho)
Ñûíà è (ho) Ñâÿòîãî Äóõà» (Ìàò. 28:19). Óïîòðåáëåíèå àðòèêëÿ ïåðåä êàæäûì ñóùåñòâèòåëüíûì óêàçûâàåò íà òî, ÷òî ðå÷ü èäåò î òðåõ ðàçíûõ è ðàçëè÷íûõ
ëèöàõ (ñì. Óîðôèëä, 1952, ñòð. 42).
À. Ò. Ðîáåðòñîí âêëþ÷èë â êíèãó «Ñëóæèòåëü Ñëîâà è åãî ãðå÷åñêèé Íîâûé Çàâåò» (The Minister and
His Greek New Testament) öåëóþ ãëàâó ïîä çàãîëîâêîì «Àðòèêëü è áîæåñòâåííîñòü Õðèñòà» (1972, ñòð.
61-68). Ïðîôåññîð Ðîáåðòñîí ïðîäåìîíñòðèðîâàë,
÷òî áîæåñòâåííàÿ ñóùíîñòü Ãîñïîäà Èèñóñà íåäâóñìûñëåííî óòâåðæäàåòñÿ â íåêîòîðûõ íîâîçàâåòíûõ
îòðûâêàõ, â êîòîðûõ ïðèìåíèìî «ïðàâèëî Øàðïà».
Íàïðèìåð, Ïàâåë óòâåðæäàåò, ÷òî ìû, áóäó÷è õðèñòèàíàìè, îæèäàåì «áëàæåííîãî óïîâàíèÿ è ÿâëåíèÿ
ñëàâû âåëèêîãî (ho) Áîãà è Ñïàñèòåëÿ íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà» (Òèò. 2:13). Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî, ÷òî
àðòèêëü ïðåäøåñòâóåò ñëîâó «Áîã», íî íå ïîâòîðÿåòñÿ ïåðåä ñëîâîì «Ñïàñèòåëü». Òàêèì îáðàçîì, î÷åâèäíî, ÷òî êàê «Áîã», òàê è «Ñïàñèòåëü» îòíîñÿòñÿ ê
îäíîìó ëèöó, Èèñóñó Õðèñòó! Õðèñòîñ èìåíîâàí
çäåñü Áîãîì! Ñìîòðèòå òàêæå 2 Ïîñëàíèå Ïåòðà 1:1.
338
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ÎÒÐÈÖÀÒÅËÜÍÀß ×ÀÑÒÈÖÀ ME
Òåðìèí «÷àñòèöà» îáîçíà÷àåò ðàçðÿä ñëóæåáíûõ
ñëîâ, êîòîðûå ïðèäàþò äîïîëíèòåëüíûå ñìûñëîâûå
èëè ýìîöèîíàëüíûå îòòåíêè ïðåäëîæåíèÿì èëè îòäåëüíûì ñëîâàì. Îòðèöàòåëüíàÿ ÷àñòèöà ìîæåò ïåðåâîäèòüñÿ «íå», «íåò» èëè «íè».
Íàì íåîáõîäèìî îáðàòèòü âíèìàíèå íà äâà óïîòðåáëåíèÿ îòðèöàòåëüíîé ÷àñòèöû me. Êîãäà me óïîòðåáëÿåòñÿ ñ ãëàãîëîì â ôîðìå íàñòîÿùåãî âðåìåíè
ïîâåëèòåëüíîãî íàêëîíåíèÿ, îíà îçíà÷àåò, ÷òî ïîäëåæàùåå äîëæíî ïðåêðàòèòü ñîâåðøàåìîå äåéñòâèå.
Ñ äðóãîé ñòîðîíû, åñëè me óïîòðåáëÿåòñÿ ñ ãëàãîëîì â ôîðìå àîðèñòà ñîñëàãàòåëüíîãî íàêëîíåíèÿ,
ýòî îçíà÷àåò, ÷òî ïîäëåæàùåìó âåëÿò íå íà÷èíàòü
äåéñòâèå, êîòîðîå îíî íàìåðåâàåòñÿ ñîâåðøèòü. Ýòî
ðàçëè÷èå â óïîòðåáëåíèè ïðîëèâàåò äîïîëíèòåëüíûé
ñâåò íà çíà÷åíèå ìíîãèõ îòðûâêîâ.  ïðèâåäåííûõ
íèæå ïðèìåðàõ ìû îáîçíà÷èì ôîðìó íàñòîÿùåãî
âðåìåíè ïîâåëèòåëüíîãî íàêëîíåíèÿ êàê Í/Ï, â òî
âðåìÿ êàê À/Ñ áóäåò îçíà÷àòü àîðèñò ñîñëàãàòåëüíîãî íàêëîíåíèÿ.
 Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 6:19 Èèñóñ ñêàçàë: «Íå
ñîáèðàéòå (Í/Ï) ñåáå ñîêðîâèù íà çåìëå, ãäå ìîëü è
ðæà èñòðåáëÿþò è ãäå âîðû ïîäêîïûâàþò è êðàäóò».
Ãîñïîäü âèäåë ïðîáëåìó ëþäåé è ïîýòîìó ïðåäîñòåðåã èõ: «Ïåðåñòàíüòå ñîáèðàòü ñîêðîâèùà íà çåìëå».
 ôèëèïïèéñêîé òåìíèöå ñòðàæíèê âäðóã ïðîñíóëñÿ è óâèäåë, ÷òî äâåðè îòêðûëèñü îò çåìëåòðÿñåíèÿ;
îí âûòàùèë ñâîé ìå÷ è áûë ãîòîâ ñîâåðøèòü ñàìîóáèéñòâî, íî Ïàâåë âìåøàëñÿ è ñêàçàë: «Íå äåëàé
(À/Ñ) ñåáå íèêàêîãî çëà» (Äåÿí. 16:28), òî åñòü, «íå
íà÷èíàé ïðè÷èíÿòü ñåáå çëî».
 ïèñüìå ê ðèìñêèì õðèñòèàíàì Ïàâëó ïðèøëîñü
îïðîâåðãàòü îäíó åðåñü, ñîãëàñíî êîòîðîé, ÷åì áîëüøå ÷åëîâåê ãðåøèò, òåì áîëüøå áëàãîäàòè îí ïðè-
Ãëàâà 10
339
ìåò, âåäü áîæåñòâåííàÿ áëàãîäàòü ýòî îòâåòíîå äåéñòâèå íà ãðåõ ÷åëîâåêà (ñì. Ðèì. 6:1). Ñ ïðàêòè÷åñêîé òî÷êè çðåíèÿ, ïîñëåäîâàòåëè ýòîé åðåñè ãîâîðèëè: «Äàâàéòå áîëüøå ãðåøèòü!» Ïî ýòîé ïðè÷èíå
àïîñòîë ïðîâîçãëàñèë: «Èòàê äà íå öàðñòâóåò (Í/Ï)
ãðåõ â ñìåðòíîì âàøåì òåëå, ÷òîáû âàì ïîâèíîâàòüñÿ åìó â ïîõîòÿõ åãî» (Ðèì. 6:12). Ïàâåë ãîâîðèò:
«Ïðåêðàòèòå äîïóñêàòü ãðåõ â ñâîþ æèçíü! Îòêàæèòåñü îò ýòèõ òùåòíûõ ìûñëåé».
Èç óñò Èèñóñà ÷àñòî çâó÷àëî ñóðîâîå ïîðèöàíèå
ôàðèñååâ. Ôàðèñåè ïîëàãàëè, ÷òî â ñâîèõ ðå÷àõ îíè
ïîëàãàþòñÿ íà àâòîðèòåò Ìîèñåÿ (Ìàò. 23:2), è îíè
äåéñòâèòåëüíî ïðåïîäàâàëè ìíîãèå èñòèíû, ñîäåðæàâøèåñÿ â çàêîíå. Îäíàêî â íåêîòîðûõ àñïåêòàõ îíè
âåëè ñåáÿ ëèöåìåðíî. Ñðåäè èõ íåäîñòàòêîâ áûëî
æåëàíèå âûäåëèòüñÿ íà îáùåì ôîíå, îáðåñòè èçâåñòíîñòü. Îíè ëþáèëè çàíèìàòü ãëàâíûå ìåñòà â ñèíàãîãàõ è íîñèòü îñîáûå òèòóëû. Õðèñòîñ áåñïîêîèëñÿ
î òîì, ÷òîáû Åãî ó÷åíèêè íå ñòàëè ïîñëåäîâàòåëÿìè
ôàðèñååâ. Îäíàæäû Îí ñêàçàë: «À âû íå íàçûâàéòåñü (À/Ñ) ó÷èòåëÿìè, èáî îäèí ó âàñ Ó÷èòåëü – Õðèñòîñ, âñå æå âû – áðàòüÿ» (Ìàò. 23:8). Ãîñïîäü ãîâîðèò: «Íå íà÷èíàéòå ïðèñâàèâàòü ñàìè ñåáå ãðîìêèõ
òèòóëîâ, âîçâûøàþùèõ âàñ íàä îñòàëüíûìè ëþäüìè». Ýòî áûëà ñâîåãî ðîäà ïðèâèâêà ïðîòèâ âûñîêîìåðèÿ è íàäìåííîñòè.
Î÷åíü èíòåðåñíûé ïðèìåð óïîòðåáëåíèÿ ÷àñòèöû me ñîäåðæèòñÿ â ãëàâå 18 Êíèãè Äåÿíèé. Áëàãîâåñòâóÿ â Êîðèíôå, Ïàâåë ñòîëêíóëñÿ ñ ñåðüåçíûì
ñîïðîòèâëåíèåì ñî ñòîðîíû èóäååâ (ñòèõè 5-6) è
ïðèíÿë ðåøåíèå ïðîâîäèòü îñíîâíóþ ðàáîòó ñðåäè
ÿçû÷íèêîâ. Àïîñòîë ïðèøåë ê áðàòó, äîì êîòîðîãî
ñòîÿë ðÿäîì ñ ñèíàãîãîé. Èíòåðåñíî îòìåòèòü, ÷òî
íà÷àëüíèê ñèíàãîãè Êðèñï è åãî ñåìüÿ ñòàëè õðèñòèàíàìè. Ýòî, êàê ïðåäñòàâëÿåòñÿ, âûçâàëî áóðíûé
340
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ðîñò öåðêâè, ïîòîìó ÷òî Ëóêà ïèøåò: «… ìíîãèå èç
êîðèíôÿí, ñëóøàÿ, óâåðîâàëè è êðåñòèëèñü» (ñò. 8).
Äâà ãëàãîëà, «óâåðîâàëè» è «êðåñòèëèñü», ñòîÿò â
ôîðìå èìïåðôåêòà; îíè óêàçûâàþò íà íåèññÿêàåìûé
ïîòîê íîâîîáðàùåííûõ, âëèâàþùèõñÿ â öåðêîâü.
Âïîëíå óìåñòíûì âûãëÿäèò âûâîä î òîì, ÷òî Ïàâåë ÷óâñòâîâàë íåêîòîðîå áåñïîêîéñòâî ïî ýòîìó
ïîâîäó, ïîòîìó ÷òî îäíàæäû íî÷üþ Ãîñïîäü îáðàòèëñÿ ê íåìó â âèäåíèè è ñêàçàë: «Íå áîéñÿ (Í/Ï)» (ñò.
9), òî åñòü, «Ïåðåñòàíü áîÿòüñÿ». Âðÿä ëè âîçìîæíî
èëè íóæíî ïðåêðàùàòü äåëàòü òî, ÷òî åùå íå íà÷àòî.
Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî Ïàâåë áûë íàïóãàí. Êàêèìè ìîãëè áûòü ïîñëåäñòâèÿ åãî áåñïîêîéñòâà è
ñòðàõà? Åñòåñòâåííîå æåëàíèå â òàêîé ñèòóàöèè ýòî
äî íåêîòîðîé ñòåïåíè ïðèãëóøèòü óñèëèÿ ïî ïðîïîâåäîâàíèþ. Ïîýòîìó, ïðåäîòâðàùàÿ òàêèå ìûñëè,
Èèñóñ ñêàçàë Ïàâëó: «Íå óìîëêàé (À/Ñ)», ÷òî áóêâàëüíî îçíà÷àåò: «Íå íà÷èíàé ìîë÷àòü». Òàêèì îáðàçîì, â îäíîì êîðîòêîì îòðûâêå ïðèñóòñòâóþò îáà
óïîòðåáëåíèÿ îòðèöàòåëüíîé ÷àñòèöû. Èçó÷åíèå òàêèõ òîíêîñòåé ïðîëèâàåò äîïîëíèòåëüíûé ñâåò íà
ñâÿùåííûé òåêñò.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Âíèìàòåëüíî ïðî÷òèòå òðèíàäöàòóþ ãëàâó Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà. Îáðàòèòå îñîáîå âíèìàíèå íà ïðîèñõîäÿùèå ñîáûòèÿ, èñïîëíåííûå äðàìàòèçìà. Òåïåðü, èìåÿ â âèäó òîëüêî ÷òî ïðî÷èòàííîå, äàéòå
êðàòêîå îïèñàíèå ôðàçû: «Äà íå ñìóùàåòñÿ (Í/Ï)
ñåðäöå âàøå» (Èîàí. 14:1).
2. Ïî÷åìó îïðåäåëåííûé àðòèêëü â åãî óïîòðåáëåíèè â ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà íàçûâàþò
«óêàçàòåëüíûì ïàëüöåì»?
Ãëàâà 10
341
3.  ÷åì çàêëþ÷àåòñÿ ðàçëè÷èå ìåæäó «ñëîâîì» è
«ñëîâîì» â 1 Ïîñëàíèè Ïåòðà 3:1?
4. Ïðåäñòàâèòåëè Îáúåäèíåííîé öåðêâè ïÿòèäåñÿòíèêîâ óòâåðæäàþò, ÷òî òîëüêî îäíà Èïîñòàñü ñîñòàâëÿåò Áîæåñòâî, à «Îòåö», «Ñûí» è «Ñâÿòîé Äóõ»
ýòî âñåãî ëèøü òðè ïðîÿâëåíèÿ îäíîãî Áîãà. Êàêèì
îáðàçîì ñ ýòèì âîïðîñîì ñîîòíîñèòñÿ ïðàâèëî Øàðïà ñ òî÷êè çðåíèÿ òîëêîâàíèÿ Åâàíãåëèÿ îò Ìàòôåÿ
28:19?
5. Èîàíí ïèñàë: «… è Ñëîâî áûëî Áîã» (Èîàí. 1:1).
 ãðå÷åñêîì òåêñòå ïåðåä ñëîâîì «Áîã» íåîïðåäåëåííîãî àðòèêëÿ. ×òî ýòî îçíà÷àåò?
6. Â Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 3:26 áîãîäóõíîâåííûé
àïîñòîë íàïèñàë: «Èáî âñå âû ñûíû Áîæèè ïî âåðå
âî Õðèñòà Èèñóñà».  ãðå÷åñêîì òåêñòå ñëîâó «âåðà»
ïðåäøåñòâóåò àðòèêëü (ho pistis). ×òî ýòî ãîâîðèò î
çíà÷åíèè ñëîâà «âåðà» â äàííîì îòðûâêå? ×òî îçíà÷àåò ho pistis (âåðà ñ îïðåäåëåííûì àðòèêëåì) â Ïîñëàíèè Èóäû 1:3?
7. Èññëåäîâàíèå. Â Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì 4:11
Ïàâåë ïåðå÷èñëÿåò íåñêîëüêî âèäîâ ñëóæåíèÿ â íà÷àëå ñóùåñòâîâàíèÿ öåðêâè, äëÿ îñóùåñòâëåíèÿ êîòîðîãî òðåáîâàëèñü ñâåðõúåñòåñòâåííûå äàðû. Îí
çàâåðøàåò ýòîò ñïèñîê ñëîâàìè «èíûõ ïàñòûðÿìè è
ó÷èòåëÿìè».  ãðå÷åñêîì òåêñòå åñòü àðòèêëü ïåðåä
ñëîâîì «ïàñòûðÿìè», íî íåò àðòèêëÿ ïåðåä ñëîâîì
«ó÷èòåëÿìè». ×òî, ââèäó ïðàâèëà Øàðïà, îçíà÷àåò
åäèíè÷íûé àðòèêëü?
342
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
8. Èññëåäîâàíèå. Â Íàãîðíîé ïðîïîâåäè Èèñóñ
ìíîãî ãîâîðèë î ìàòåðèàëüíûõ âåùàõ è î òîì, êàê
Åãî ó÷åíèêè äîëæíû ê íèì îòíîñèòüñÿ. Ãîñïîäü çíàë,
÷òî î÷åíü ñêîðî íà ìíîãèõ èç Åãî ñëóøàòåëåé îïóñòÿòñÿ òÿãîòû õðèñòèàíñêîãî îáðàçà æèçíè. Ïîýòîìó
Îí ñêàçàë: «Íå çàáîòüòåñü (Í/Ï) äëÿ äóøè âàøåé»
(Ìàò. 6:25). Íåêîòîðîå âðåìÿ ñïóñòÿ Ãîñïîäü ñêàçàë:
«Èòàê íå çàáîòüòåñü (À/Ñ) è íå ãîâîðèòå: «÷òî íàì
åñòü?» (6:31). Ïîïðîáóéòå ñäåëàòü ñâîé ïåðåâîä ýòèõ
ñëó÷àåâ óïîòðåáëåíèÿ îòðèöàòåëüíîé ÷àñòèöû me.
ÃËÀÂÀ 11
ÂÇÀÈÌÎÎÒÍÎØÅÍÈß
Îäíèì èç ñàìûõ çíà÷èòåëüíûõ ñëîâ â ïðåäëîæåíèè ìîæåò ñòàòü ïðåäëîã. ×òî ýòî òàêîå? Ïðåäëîã ýòî
ñëóæåáíàÿ ÷àñòü ðå÷è, êîòîðàÿ ñëóæèò äëÿ âûðàæåíèÿ ðàçëè÷íûõ îòíîøåíèé ìåæäó ôîðìàìè èìåíè è
äðóãèìè ñëîâàìè â ïðåäëîæåíèè èëè ñëîâîñî÷åòàíèè. Òåðìèí «ïðåäëîã» ýòî êàëüêà, òî åñòü, ïåðåâîä
èíîÿçû÷íîãî ñëîâà ïî ÷àñòÿì, ñ ëàòèíñêîãî
praepositio (prae – ïåðåä, âïåðåäè, positio ïîëîæåíèå).
Òàêèì îáðàçîì, ïðåäëîã, êàê ïðàâèëî, ñòîèò ïåðåä
ñëîâîì (ñóùåñòâèòåëüíûì èëè ìåñòîèìåíèåì), ñ êîòîðûì îí ñâÿçàí. Êðàòêîå îïèñàíèå íàçíà÷åíèÿ ïðåäëîãà ýòî âûðàæåíèå îòíîøåíèé. «Êëþ÷è íà ñòîëå»
îïèñûâàåò îäíè îòíîøåíèÿ; «êëþ÷è â ñòîëå» ýòî äðóãèå îòíîøåíèÿ.
Ïðåäëîãè îáû÷íî èìåþò äâå ôóíêöèè. Âî-ïåðâûõ,
îíè ìîãóò âûñòóïàòü êàê îòäåëüíûå ñëîâà. Íàïðèìåð, ãðå÷åñêîå ñëîâî eis ýòî ïðåäëîã «â» ñî çíà÷åíèåì íàïðàâëåíèÿ äâèæåíèÿ ê ÷åìó-ëèáî èëè âîâíóòðü
÷åãî-ëèáî. Âî-âòîðûõ, ïðåäëîãè ìîãóò ñòàíîâèòüñÿ
÷àñòÿìè áîëåå äëèííûõ ñëîâ; íàïðèìåð, eiserchomai
(eis ýòî ïðåäëîã è erchomai ýòî ãëàãîë) îçíà÷àåò «âõîäèòü». Ìû ðàññìîòðèì îáå ýòè ôóíêöèè îòäåëüíî.
Çíà÷åíèå ïðåäëîãà ìîæåò îòëè÷àòüñÿ â ðàçëè÷íûõ
îòðûâêàõ â çàâèñèìîñòè îò êîíñòðóêöèè äîïîëíåíèÿ.
Ìàóíñ îòìå÷àåò: «Â ãðå÷åñêîì ÿçûêå çíà÷åíèå ïðåäëîãà çàâèñèò îò ïàäåæà äîïîëíåíèÿ» (1993, ñòð. 56).
Íàïðèìåð, ïðåäëîã dia ïðè óïîòðåáëåíèè ñ àêêóçàòèâîì (âèíèòåëüíûì ïàäåæîì, ïàäåæîì ïðÿìîãî äîïîëíåíèÿ) îçíà÷àåò «âñëåäñòâèå; íà îñíîâàíèè»; ïðè
óïîòðåáëåíèè ñ ãåíèòèâîì (ðîäèòåëüíûì ïàäåæîì,
ïðèòÿæàòåëüíûì ïàäåæîì) îí îçíà÷àåò «÷åðåç; ïî; â
ïðîäîëæåíèå». Ìû ãîâîðèì îá ýòîì ñ öåëüþ ïîêàçàòü, ÷òî ïðåäëîãè íå èìåþò ñòàòè÷íîãî, çàñòûâøåãî
344
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
çíà÷åíèÿ. Êðîìå òîãî, ñâîþ ëåïòó â òîëêîâàíèå ïðåäëîãà âñåãäà âíîñèò êîíòåêñò.  íàøè íàìåðåíèÿ íå
âõîäèò ðàññìîòðåíèå òðóäíûõ ñëó÷àåâ óïîòðåáëåíèÿ
ïðåäëîãîâ; ìû òàêæå íå ñìîæåò èçó÷èòü âñå ïðåäëîãè Íîâîãî Çàâåòà (èõ âîñåìíàäöàòü). Ìû ïîñòàðàåìñÿ ëèøü ïîêàçàòü íåêîòîðûå íàèáîëåå âàæíûå àñïåêòû èçó÷åíèÿ ýòîé ÷àñòè ðå÷è.
ÏÐÅÄËÎÃÈ ÊÀÊ ÎÒÄÅËÜÍÛÅ ÑËÎÂÀ
Ïðåäëîã pros. Åãî êîðíåâîå çíà÷åíèå – «ê; ïî íàïðàâëåíèþ ê; ïî îòíîøåíèþ ê». Àïîñòîë Èîàíí ïèøåò: «Ñëîâî áûëî ó [pros] Áîãà» (Èîàí. 1:1). Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, ìû èìååì «Õîäàòàÿ ïðåä [pros] Îòöåì, Èèñóñà Õðèñòà, Ïðàâåäíèêà» (1 Èîàí. 2:1).
Óïîòðåáëåíèå ýòîãî ïðåäëîãà íå òîëüêî ïîêàçûâàåò,
÷òî Îòåö è Ñûí ýòî äâå îòäåëüíûå Èïîñòàñè, íî è
óêàçûâàåò íà ñóùåñòâóþùóþ ìåæäó íèìè òåñíóþ
ñâÿçü. Íèêòî ëó÷øå Èèñóñà íå ìîæåò ðàññêàçàòü è
äàòü âîçìîæíîñòü óâèäåòü, êàêîâ Áîã Îòåö (ñð. Èîàí.
1:18). Èíòåðåñíî îòìåòèòü óïîòðåáëåíèå ïðåäëîãà
pros âî 2 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì. Ïàâåë ãîâîðèò,
÷òî «âûéòè èç òåëà» îçíà÷àåò «âîäâîðèòüñÿ ó [pros]
Ãîñïîäà» (2 Êîð. 5:8). Ñðàâíèòå: «ïîñåëèòüñÿ ó Ãîñïîäà» (ÏÊ); «áûòü äîìà ó Ãîñïîäà» (ÂÏÍÇ). Ýòî
îçíà÷àåò, ÷òî ïîñëå ñìåðòè âåðíûå Áîãó õðèñòèàíå
âîâñå íå âïàäàþò â áåññîçíàòåëüíîå ñîñòîÿíèå; íàïðîòèâ, ñâÿòûå ñòàíîâÿòñÿ ëèöîì ê ëèöó ñ âîñêðåñøèì è âîçíåñøèìñÿ íà íåáåñà Ñïàñèòåëåì.
Ïðåäëîã eis, êàê ïðàâèëî, âûçûâàåò íåìàëî ñïîðîâ. Îí óïîòðåáëÿåòñÿ ñ ãëàãîëàìè äâèæåíèÿ è èìååò îñíîâíîå çíà÷åíèå «ê; â; âîâíóòðü». Äàâàéòå ðàññìîòðèì åãî óïîòðåáëåíèå â ñâÿçè ñ êðåùåíèåì. Ðàñêàèâàþùèéñÿ ãðåøíèê ïîãðåáàåòñÿ «âî» Õðèñòà è
Åãî ñìåðòü (Ðèì. 6:3-4; Ãàë. 3:27); «â» òåëî Õðèñòîâî (1 Êîð. 12:13); «âî» èìÿ Îòöà, Ñûíà è Ñâÿòîãî
Äóõà (Ìàò. 28:19); «äëÿ» ïðîùåíèÿ ãðåõîâ (Äåÿí.
Ãëàâà 11
345
2:38). Íåêîòîðûõ äåÿòåëåé îò ðåëèãèè ðàçäðàæàåò
òàêàÿ ñâÿçü ìåæäó êðåùåíèåì è ïðîùåíèåì ãðåõîâ,
ïîýòîìó îíè ñòàðàþòñÿ ïðèïèñàòü ïðåäëîãó eis íåîáû÷íîå çíà÷åíèå, è òîãäà ïîÿâëÿþòñÿ òàêèå ñòðàííûå ïåðåâîäû Êíèãè Äåÿíèé 2:38, êàê «êðåñòèòåñü
áëàãîäàðÿ îòïóùåíèþ ãðåõîâ». Â ýòîì íåïðàâèëüíîì
ïåðåâîäå îòðàæàåòñÿ ïðåäñòàâëåíèå î òîì, ÷òî ïðîùåíèå ãðåõîâ ïðîèñõîäèò â ìîìåíò îáðåòåíèÿ âåðû.
Ýòà òî÷êà çðåíèÿ ÿâëÿåò ñîáîé ãðóáóþ îøèáêó ïî
ñëåäóþùèì ïðè÷èíàì. Âî-ïåðâûõ, ïðåäëîã eis óïîòðåáëÿåòñÿ â ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà îêîëî
1750 ðàç è íè â îäíîì îáùåïðèíÿòîì ïåðåâîäå íå
èìååò çíà÷åíèå «áëàãîäàðÿ». Âî-âòîðûõ, â Êíèãå
Äåÿíèé 2:38 ãëàãîëû «ïîêàéòåñü» è «äà êðåñòèòñÿ»
ñîåäèíåíû ñîþçîì «è». Òàêèì îáðàçîì, åñëè êðåùåíèå ïðîèñõîäèò «áëàãîäàðÿ» óæå îáðåòåííîìó ïðîùåíèþ ãðåõîâ, òî æå ñàìîå âåðíî â îòíîøåíèè ïîêàÿíèÿ, à ýòî óæå ïîëíàÿ íåëåïîñòü. Â-òðåòüèõ, ýòî æå
ñëîâîñî÷åòàíèå â ãðå÷åñêîì ÿçûêå óïîòðåáëÿåòñÿ â
Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 26:28, ãäå «âî îñòàâëåíèå ãðåõîâ» îçíà÷àåò, ÷òî Èèñóñ óìåð «äëÿ/äëÿ òîãî ÷òîáû»
îáðåñòè ïðîùåíèå ãðåõîâ ÷åëîâåêà. Â-÷åòâåðòûõ,
èçâåñòíûé ãðàììàòèñò À. Ò. Ðîáåðòñîí, ðàçäåëÿâøèé
áàïòèñòñêèå âçãëÿäû, ïðè ðàññìîòðåíèè ïðåäëîãà eis
â Êíèãå Äåÿíèé 2:38 ïðèçíàâàë, ÷òî èíîãäà ìíåíèå
áîãîñëîâà äîëæíî èìåòü ïðåèìóùåñòâåííîå çíà÷åíèå ïåðåä ãðàììàòèêîé (1919, ñòð. 389). Íàêîíåö,
ñëîâàðè ãðå÷åñêîãî ÿçûêà äàþò òàêèå ïåðåâîäû eis â
Êíèãå Äåÿíèé 2:38, êàê «äëÿ òîãî ÷òîáû»; «äëÿ ïðîùåíèÿ ãðåõîâ; ÷òîáû ïðîñòèëèñü ãðåõè» (Àðíäò è
Ãèíãðèõ, 1967, ñòð. 228) èëè «÷òîáû îáðåñòè ïðîùåíèå ãðåõîâ» (Òåéåð, 1958, ñòð. 94).
Íî åñòü ëè ñëó÷àè óïîòðåáëåíèÿ ïðåäëîãà eis ñî
çíà÷åíèåì «âñëåäñòâèå»? Íåêîòîðûå äàþò óòâåðäèòåëüíûé îòâåò. Íàïðèìåð, â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ
346
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
12:41 ãîâîðèòñÿ: «Íèíåâèòÿíå … ïîêàÿëèñü îò [eis]
ïðîïîâåäè Èîíèíîé». Ïðåäïîëàãàåòñÿ, ÷òî æèòåëè
Íèíåâèè ïîêàÿëèñü «âñëåäñòâèå», èëè ïî ïðè÷èíå,
ïðîïîâåäè Èîíû. Îäíàêî ýòîò àðãóìåíò íå âûäåðæèâàåò ñåðüåçíîãî èññëåäîâàíèÿ. Äæ. Â. Ìàê-Ãàðâè äàåò
ñëåäóþùèé êîììåíòàðèé:
Ïðåäëîã, ïåðåâåäåííûé «îò» â äàííîì ñëó÷àå ýòî
eis, îáû÷íî îçíà÷àþùèé «â». Íåêîòîðûå àâòîðû óòâåðæäàþò, ÷òî çäåñü îí îçíà÷àåò «ïî ïðè÷èíå» èëè «âñëåäñòâèå», íî ýòî çíà÷åíèå íåñâîéñòâåííî äàííîìó ïðåäëîãó. Äåéñòâèòåëüíî, íèíåâèòÿíå ïîêàÿëèñü êàê ñëåäñòâèå
ïðîïîâåäè Èîíû, íî åñëè áû àâòîð õîòåë âûðàçèòü èìåííî ýòó ìûñëü, îí óïîòðåáèë áû ïðåäëîã dia âìåñòî eis. Â
äàííîì îòðûâêå çàêëþ÷åíà ñîâñåì äðóãàÿ èäåÿ. Îíè ïîêàÿëèñü «â» ïðîïîâåäü Èîíû. Õîòÿ òàêîå ñëîâîñî÷åòàíèå
íå ÿâëÿåòñÿ èäèîìàòè÷íûì äëÿ íàøåãî ÿçûêà, îíî â òî÷íîñòè ïåðåäàåò ìûñëü, âûðàæåííóþ â îðèãèíàëüíîì ãðå÷åñêîì òåêñòå. Ñëîâî «ïðîïîâåäü» óïîòðåáëÿåòñÿ â äàííîì ñëó÷àå äëÿ îáîçíà÷åíèÿ îáðàçà æèçíè, òðåáóåìîãî
ïðîïîâåäüþ, è ïîýòîìó àâòîð ãîâîðèò, ÷òî îíè ïîêàÿëèñü
«â» ýòó ïðîïîâåäü. Èíûìè ñëîâàìè, ïîêàÿíèå ââåëî èõ â
îáðàç æèçíè, êîòîðûé ïðåäïèñûâàëñÿ â ïðîïîâåäè, è ïîýòîìó óòâåðæäàåòñÿ, ÷òî îíè ïîêàÿëèñü «â» ýòó ïðîïîâåäü (1875, ñòð. 113).
Ïðåäëîã en óïîòðåáëÿåòñÿ â Íîâîì Çàâåòå íàèáîëåå ÷àñòî (îêîëî 2700 ðàç). Åãî îñíîâíîå çíà÷åíèå – «âíóòðè; â ïðåäåëàõ». Íàïðèìåð, Àíàíèÿ, êîòîðûé áëàãîâåñòâîâàë Ïàâëó, æèë «â [en] Äàìàñêå»
(Äåÿí. 9:10). Èëè, îäíàæäû óòðîì ÷åëîâåê âûøåë
íàíÿòü ðàáîòíèêîâ â ñâîé âèíîãðàäíèê. Îí óâèäåë
ëþäåé, «ñòîÿùèõ íà [en] òîðæèùå», òî åñòü, â ïðåäåëàõ òîðãîâîé ïëîùàäè, è ïðåäëîæèë èì ðàáîòó
(Ìàò. 20:3-4).
Ñ òî÷êè çðåíèÿ ó÷åíèÿ, ïðåäëîã en ìíîãîêðàòíî
óïîòðåáëÿåòñÿ â Íîâîì Çàâåòå äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ñôåðû äóõîâíîãî ñóùåñòâîâàíèÿ, â êîòîðîì ñîñðåäîòî÷åíû ðàçëè÷íûå äóõîâíûå áëàãîñëîâåíèÿ. Ïðèíÿâ-
Ãëàâà 11
347
øèé êðåùåíèå âåðóþùèé ïðåäñòàâëÿåòñÿ êàê ïðåáûâàþùèé «âî Õðèñòå» («â Íåì»). Âûðàæåíèÿ «âî Õðèñòå» è «â Ãîñïîäå» óïîòðåáëÿþòñÿ ïî äâàäöàòü ðàç â
Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì è â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì, à ñëîâîñî÷åòàíèå «âî Õðèñòå» è åãî ñîîòâåòñòâèÿ âñòðå÷àþòñÿ â Ïîñëàíèè ê Åôåñÿíàì îêîëî 35
ðàç (áîëüøå, ÷åì â ëþáîì äðóãîì íîâîçàâåòíîì ïðîèçâåäåíèè). Íàïðèìåð, Ïàâåë óòâåðæäàåò, ÷òî èñòî÷íèê Áîæüåé «áëàãîäàòè», òî åñòü, ñàìî «ñïàñåíèå»,
ïðåáûâàåò «âî Õðèñòå Èèñóñå» (ñì. 2 Òèì. 2:1, 10).
Âñå áëàãîñëîâåíèÿ äóõîâíîãî ñâîéñòâà ïðåáûâàþò
«âî Õðèñòå» (Åô. 1:3; ñð. Ôèë. 4:7).
Ñóùåñòâóåò èíòåðåñíàÿ ñâÿçü ìåæäó ïðåäëîãàìè
apo («îò») è ek («èç»). Îáû÷íî apo îçíà÷àåò íàïðàâëåíèå «îò êðàÿ, ãðàíèöû ÷åãî-ëèáî», â òî âðåìÿ êàê
ek óêàçûâàåò íà äâèæåíèå «èçíóòðè» ÷åãî-ëèáî (Äàíà
è Ìàíòè, 1955, ñòð. 101). Ìàòôåé ãîâîðèò, ÷òî ïîñëå
êðåùåíèÿ Èèñóñ «âûøåë èç [apo] âîäû» (Ìàò. 3:16).
Àëüáåðò Áàðíñ, ïðåñâèòåðèàíåö, ñ÷èòàâøèé êðîïëåíèå ïðèåìëåìîé ôîðìîé «êðåùåíèÿ», ïðåäïîëîæèë,
÷òî apo â äàííîì ñëó÷àå îçíà÷àåò, ÷òî Õðèñòîñ îòîøåë «îò âîäû» è, ïî ýòîé ïðè÷èíå, íåëüçÿ äîêàçàòü,
÷òî Ãîñïîäü âîîáùå âõîäèë â âîäó. Îäíàêî îïèñàíèå
ýòîãî æå ñîáûòèÿ Ìàðêîì óêàçûâàåò, ÷òî Èèñóñ «âûõîäèë èç [ek] âîäû» (Ìàð. 1:10). Ñìîòðèòå Êíèãó
Äåÿíèé 8:38-39, ãäå Ôèëèïï è åâíóõ ñîøëè
(katebesan) â (eis) âîäó è âûøëè (anebesan) èç (ek)
âîäû. Êðîìå ýòîãî, áûëî áû î÷åíü òðóäíî îáúÿñíèòü,
êàê ìîæíî «ïîãðóçèòü» ÷åëîâåêà â âîäó (à èìåííî
ýòî îçíà÷àåò «êðåñòèòü») áåç òîãî, ÷òîáû âîéòè â âîäó.
Ïðåäëîã epi îçíà÷àåò «íà; ïî (ïîâåðõíîñòè ÷åãîëèáî)», òåì ñàìûì îòëè÷àÿñü îò hyper, ÷òî îçíà÷àåò
«íàä». Èìåÿ ýòî â âèäó, ïðåäñòàâüòå òó íî÷ü, êîãäà
Èèñóñ, «èäÿ ïî [epi] ìîðþ», ïîäõîäèë ê ó÷åíèêàì,
ïûòàâøèìñÿ ïåðåñå÷ü áóðíîå Ãàëèëåéñêîå ìîðå
348
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
(Ìàò. 14:25). Ãîñïîäü äåéñòâèòåëüíî øåë ïî âçäûìàþùèìñÿ âîëíàì!
Òåïåðü äàâàéòå îñòàíîâèìñÿ íà ïðåäëîãå hyper. Â
òðåòüåé ãëàâå Ïîñëàíèÿ ê Ãàëàòàì, ãîâîðÿ îá èñêóïèòåëüíîì äåÿíèè Ãîñïîäà Èèñóñà, Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî
Õðèñòîñ ñòàë «çà [hyper, «íàä»] íàñ êëÿòâîþ» (ñò. 13),
òî åñòü, ïðîêëÿòèåì. ×òî îçíà÷àåò «íàä íàìè»? ëþäè,
ïûòàþùèåñÿ îïðàâäàòüñÿ íà îñíîâå ñîáëþäåíèÿ çàêîíà, ïðåáûâàþò «ïîä [hypo] êëÿòâîþ» (ñò. 10), ïîòîìó ÷òî íè îäèí ÷åëîâåê íå ìîæåò â ñîâåðøåíñòâå
ñîáëþñòè çàêîí. [Ïðèìå÷àíèå. Ýòî íè â êîåì ñëó÷àå
íå ïðåóìåíüøàåò ïîâèíîâåíèå çàêîíó Õðèñòà; ñð.
Ãàë. 6:2]. Íî Èèñóñ, ïðèäÿ â ýòîò ìèð, ïîñðåäñòâîì
Ñâîåé èñêóïèòåëüíîé ñìåðòè ïîñòàâèë Ñåáÿ «íàä»
íàìè è, òåì ñàìûì, áåðåò íà Ñåáÿ íàêàçàíèå çà íàø
ãðåõ, êîãäà ìû ïîâèíóåìñÿ óñëîâèÿì áîæåñòâåííîãî
çàìûñëà (ñì. 1 Ïåò. 2:24; Åâð. 5:8-9). Îäíà òîëüêî
ìûñëü î çíà÷èìîñòè è çíà÷åíèè ñìåðòè Õðèñòà çàõâàòûâàåò äóõ, íî, ê ñîæàëåíèþ, îíà íå òàê âûðàçèòåëüíî ïåðåäàåòñÿ ïðåäëîãîì «çà».
ÏÐÅÄËÎÃÈ Â ÑÎÑÒÀÂÅ ÄÐÓÃÈÕ ÑËÎÂ
Êàê óïîìèíàëîñü âûøå, ïðåäëîãè òàêæå ìîãóò
èñïîëüçîâàòüñÿ êàê ýëåìåíòû äðóãèõ ñëîâ. Ïðåäëîã,
ñòàâøèé ÷àñòüþ äðóãîãî ñëîâà, ìîæåò âûïîëíÿòü
îäíó èç ñëåäóþùèõ ôóíêöèé. Âî-ïåðâûõ, îí ìîæåò
ïîëíîñòüþ èçìåíèòü çíà÷åíèå ñëîâà; âî-âòîðûõ, îí
ìîæåò îáîçíà÷èòü íàïðàâëåíèå äâèæåíèÿ; è, â-òðåòüèõ, ïðåäëîã ìîæåò óñèëèòü çíà÷åíèå ñëîâà, ïðèäàâ åìó áîëüøóþ âûðàçèòåëüíîñòü. Äàâàéòå ðàññìîòðèì ýòè ôóíêöèè íà ïðèìåðàõ.
1. Èçìåíåíèå ñëîâà. Ïðåäëîã ìîæåò èçìåíèòü çíà÷åíèå ñëîâà. Ñëîâî ginosko îçíà÷àåò «çíàòü», íî ïðèáàâëåíèå ana äàåò çíà÷åíèå «÷èòàòü». Ïàâåë ñêàçàë
î êîðèíôñêèõ õðèñòèàíàõ: «Âû – íàøå ïèñüìî, íàïèñàííîå â ñåðäöàõ íàøèõ, óçíàâàåìîå [ginosko] è
Ãëàâà 11
349
÷èòàåìîå [anaginosko] âñåìè ÷åëîâåêàìè» (2 Êîð.
3:2). Õðèñòèàíèí ýòî åäèíñòâåííàÿ Áèáëèÿ, êîòîðóþ
êîãäà-ëèáî ïðî÷òóò íåêîòîðîå ëþäè!
2. Íàïðàâëåíèå. Ïðåäëîãè ìîãóò çàäàâàòü íàïðàâëåíèå ôîðìàì îñíîâû èëè êîðíÿ ñëîâà. Íàïðèìåð,
ñëîâî luo ñî çíà÷åíèåì «îòâÿçûâàòü». Îíî óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ äåéñòâèÿ â îòíîøåíèè æèâîòíûõ, íàõîäÿùèõñÿ íà ïðèâÿçè (Ìàò. 21:2). Íî äîáàâëåíèå ïðåäëîæíîé ïðèñòàâêè ê îñíîâå ïîçâîëÿåò
ïîëó÷èòü íåñêîëüêî ðàçíûõ çíà÷åíèé.
Ïðåäëîã apo îçíà÷àåò «îò». Òàêèì îáðàçîì, apoluo
îçíà÷àåò «îòïóñêàòü îò (ñåáÿ») è, åñëè êòî-ëèáî «îòïóñêàåò îò ñåáÿ» æåíó (òî åñòü, ðàçâîäèòñÿ ñ íåé) íå
ïî ïðè÷èíå ïðåëþáîäåíèÿ, îí ïðåëþáîäåéñòâóåò,
åñëè âñòóïèò â ïîâòîðíûé áðàê (Ìàò. 19:9). Ïðåäëîã
kata îçíà÷àåò «âíèç».  ñî÷åòàíèè ñ kata ñëîâî luo
îçíà÷àåò «ðàçðóøàòüñÿ êíèçó». Êîãäà ÷åëîâåê óìèðàåò, åãî «çåìíîé äîì», òî åñòü, òåëî, «ðàçðóøàåòñÿ»
[kataluo] (2 Êîð. 5:1). Ýòî óäèâèòåëüíûì îáðàçîì ñîòâîðåííîå õðàíèëèùå äóøè â ìîìåíò ñìåðòè íà÷èíàåò ðàçðóøàòüñÿ, è åãî ðàçëè÷íûå êîìïîíåíòû âîçâðàùàþòñÿ âíèç, â çåìëþ, îòêóäà îíè èçíà÷àëüíî
ïîÿâèëèñü (Áûò. 3:19). Ñ äðóãîé ñòîðîíû, ê luo ìîæíî ïðèáàâèòü ïðåäëîã ana («ââåðõ»). Ïàâåë, íàõîäÿñü
â çàêëþ÷åíèè ó ðèìñêèõ âëàñòåé, ïîíèìàåò, ÷òî åìó
ìîæåò ãðîçèòü ñìåðòü, êîòîðàÿ, ñ äðóãîé ñòîðîíû,
äàñò åìó âîçìîæíîñòü áûòü ñ Ãîñïîäîì. Ïàâåë õî÷åò
«ðàçðåøèòüñÿ [analuo]», òî åñòü, óéòè äóõîì â îáèòàëèùå, êîòîðîå íåñðàâíåííî ëó÷øå, ÷åì ýòà çåìíàÿ
þäîëü (Ôèë. 1:23).
Ãëàãîë kaleo îçíà÷àåò «çâàòü».  îäíîé èç ïðèò÷
Èèñóñ ðàññêàçûâàë î ÷åëîâåêå áëàãîðîäíîãî ïðîèñõîæäåíèÿ, êîòîðûé, îòïðàâëÿÿñü â äàëüíþþ ñòðàíó, «ïðèçâàë» [kaleo] ñâîèõ ðàáîâ è äàë èì äåíåã,
÷òîáû îíè ïóñòèëè èõ â îáîðîò è ïîëó÷èëè ïðèáûëü
350
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
(Ëóê. 19:13). Òåïåðü äàâàéòå ïðèäàäèì ýòîìó ñëîâó
íàïðàâëåíèå.
Ïðåäëîã para îáû÷íî ïåðåäàåò çíà÷åíèå «âäîëü;
ðÿäîì». Òàêèì îáðàçîì, para â ñî÷åòàíèè ñ kaleo ïðè
óïîòðåáëåíèè â îòíîøåíèè ÷åëîâåêà áóäåò ïîäðàçóìåâàòü òîãî, êòî ïðèçâàí ñòàòü ðÿäîì ñ äðóãèì.  òå
ìðà÷íûå ÷àñû ïåðåä ñìåðòüþ Ãîñïîäü ñòðåìèëñÿ óòåøèòü îáåñïîêîåííûå ñåðäöà Ñâîèõ èñïóãàííûõ ó÷åíèêîâ, è Îí îáåùàë, ÷òî ïîñëå Åãî ðàñïÿòèÿ Îòåö ïîøëåò «Óòåøèòåëÿ» [parakletos; îò kaleo è para], Êîòîðûé áóäåò ñ íèìè (Èîàí. 14:16). Ñâÿòîé Äóõ áóäåò
ïðèçâàí ê àïîñòîëàì, ÷òîáû íàñòàâèòü èõ â áîæåñòâåííîé èñòèíå. Ó÷åíèå àïîñòîëîâ íå áûëî èõ ñîáñòâåííûì! Áîëåå òîãî, êîãäà ìû ñîãðåøàåì, ó íàñ åñòü «Õîäàòàé» [parakletos] (1 Èîàí. 2:1). Ãîñïîäü âûñòóïàåò
íàøèì õîäàòàåì, òî åñòü, çàñòóïíèêîì, çàùèùàÿ íàñ!
Ïðåäëîã ek îçíà÷àåò «èç; èçíóòðè». Òàêèì îáðàçîì, ekklesia (îò ek, «èç», è kaleo, «ïðèçûâàòü») îçíà÷àåò ñîáðàíèå ëþäåé, êîòîðûå, åñëè ìîæíî òàê âûðàçèòüñÿ, áûëè «ïðèçâàíû èç» îáùåãî íàñåëåíèÿ.
Èìåííî ñëîâî ekklesia ïåðåâîäèòñÿ «öåðêîâü» â íàøèõ Áèáëèÿõ. Öåðêîâü ýòî òåëî, ñîñòîÿùåå èç ïðèíÿâøèõ êðåùåíèå âåðóþùèõ, «ïðèçâàííûõ» èç ìèðà
ê Ãîñïîäó ïîñðåäñòâîì áëàãîé âåñòè (ñð. 2 Ôåñ. 2:14).
Õðèñòèàíå â Ðèìå áûëè ïîãðåáåíû ñ Õðèñòîì â
êðåùåíèè è ñòàëè õîäèòü ñ Ãîñïîäîì â íîâîé æèçíè
(ñì. Ðèì. 6:3-4). Äàëåå Ïàâåë òàê îïèñûâàåò ýòîò ïðîöåññ: «… âû … ñòàëè ïîñëóøíû òîìó îáðàçó ó÷åíèÿ, êîòîðîìó ïðåäàëè ñåáÿ» (Ðèì. 6:17). Îñîáûé
èíòåðåñ ïðåäñòàâëÿåò ñëîâî «ïîñëóøíû». Îíî îáðàçîâàíî îò ïðåäëîãà hypo («ïîä») è akuo («ñëûøàòü»)
è ðèñóåò óäèâèòåëüíóþ êàðòèíó. Ïîñëóøíûé ÷åëîâåê ïîäîáåí ó÷åíèêó, êîòîðûé ñèäèò ïîäëå ó÷èòåëÿ
è âíèìàòåëüíî ñëóøàåò åãî íàñòàâëåíèÿ, ãîòîâÿñü ê
èõ âûïîëíåíèþ.
Ãëàâà 11
351
3. Âûðàçèòåëüíîñòü. Èíîãäà ïðåäëîã ìîæåò ïðèñîåäèíÿòüñÿ ê ñëîâó ñ öåëüþ ïîä÷åðêíóòü åãî îñíîâíîå çíà÷åíèå, êàê áóäòî âûäåëÿÿ åãî íà ïèñüìå æèðíûì øðèôòîì. Äàâàéòå ðàññìîòðèì ñëåäóþùèå ïðèìåðû.
Èèñóñ ïîðèöàë íåêîòîðûõ ôàðèñååâ çà òî, ÷òî îíè
ñîâåðøàëè ñâîå «ïîêëîíåíèå» ñ öåëüþ ïðèâëå÷ü ê
ñåáå âíèìàíèå. Îíè âûñòàâëÿëè íàïîêàç ñâîè ïîæåðòâîâàíèÿ, ÷òîáû âûçâàòü ïîõâàëó. Îíè ïðîèçíîñèëè
äîëãèå ìîëèòâû, ïîëàãàÿ, ÷òî êîëè÷åñòâî ðàâíîçíà÷íî êà÷åñòâó. Ãîñïîäü ðàçîáëà÷èë èõ èñòèííóþ ñóùíîñòü. Îí ñêàçàë, ÷òî ïîñòóïàþùèå òàêèì îáðàçîì
«ïîëó÷àþò íàãðàäó ñâîþ» (Ìàò. 6:2). «Ïîëó÷àþò» ýòî
ôîðìà ñëîâà apecho, ñîñòîÿùåå èç apo («îò») è echo
(«èìåòü»). Ïðåäëîã óñèëèâàåò çíà÷åíèå îñíîâíîãî
ñëîâà. Âìåñòå îíè ïîäðàçóìåâàþò ïîëó÷åíèå íàãðàäû âî âñåé ïîëíîòå. Êîãäà ÷åëîâåê ïîêëîíÿåòñÿ ñ òåì,
÷òîáû ýòî óâèäåëè è îöåíèëè äðóãèå ëþäè, îí óæå
èìååò âñå, ÷òî ìîæåò ïîëó÷èòü; îí íå ñìîæåò îáðåñòè íàãðàäó îò Áîãà!
Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, ñëîâî apodechomai (îáðàòèòå âíèìàíèå íà ïðèñòàâêó apo) îçíà÷àåò íå ïðîñòî
«ïðèíèìàòü; ïðèâåòñòâîâàòü» êîãî-ëèáî, íî äåëàòü
ýòî îò âñåé äóøè (Âàéí, 1991, ñòð. 654). Îäíàæäû,
êîãäà ñëóõè î ÷óäåñàõ Èèñóñà äîñòèãëè ãîðîäà ðàíüøå Åãî âîçâðàùåíèÿ, ëþäè âîñòîðæåííî ïðèíÿëè
Åãî (Ëóê. 8:40). Ïðåäëîã äîáàâëÿåò ñëîâó «ïðèíÿë»
âûðàçèòåëüíîñòè.
Ðàññìàòðèâàÿ óäèâèòåëüíîå óñòðîéñòâî âñåëåííîé,
ìîæíî ëè ïðèéòè ê âûâîäó î òîì, ÷òî îíà ïîÿâèëàñü
íåñëó÷àéíî? Ëîãè÷íî ëè çàêëþ÷èòü, ÷òî ñóùåñòâóåò
Ñîçäàòåëü? Ïàâåë îòâå÷àåò íà ýòîò âîïðîñ. «Èáî íåâèäèìîå Åãî, âå÷íàÿ ñèëà Åãî è Áîæåñòâî, îò ñîçäàíèÿ ìèðà ÷ðåç ðàññìàòðèâàíèå òâîðåíèé âèäèìû
[kathorao] …» (Ðèì. 1:20). Ãëàãîë horao îçíà÷àåò «âè-
352
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
äåòü» ñ àêöåíòîì íà ïðîíèöàòåëüíîñòü, ñïîñîáíîñòü
ïîíèìàòü (Âàéí, 1991, ñòð. 711). Êîãäà ê íà÷àëó ñëîâà
ïðèñîåäèíÿåòñÿ kata, îíî îçíà÷àåò ñïîñîáíîñòü âèäåòü
÷åòêî è ÿñíî. (Ñðàâíèòå: «Èáî íåâèäèìîå Åãî – è Åãî
âå÷íàÿ ñèëà, è áîæåñòâåííûå ñâîéñòâà – ÿñíî âèäíî
îò ñîòâîðåíèÿ ìèðà», ÂÏÍÇ.) Íåïðåäâçÿòûé èññëåäîâàòåëü ìîæåò íå òîëüêî «óâèäåòü» ñâèäåòåëüñòâà ñóùåñòâîâàíèÿ Áîãà â ïðèðîäå; ýòè ñâèäåòåëüñòâà íàñòîëüêî «ÿñíî âèäèìû», ÷òî ïðåíåáðåãàòü èìè èëè
îòðèöàòü èõ ìîæåò òîëüêî áåçóìåö (ñð. Ðèì. 1:21-22).
Ýòîò êðàòêèé îáçîð óïîòðåáëåíèÿ ïðåäëîãîâ â
Íîâîì Çàâåòå äîñòàòî÷íî õîðîøî ïîêàçûâàåò, êàêèå
áîãàòñòâà ñìûñëà ìîãóò òàèòü â ñåáå ýòè ìàëåíüêèå
ñëîâà. Îíè òàêæå ìîãóò èãðàòü âàæíóþ ðîëü â ïðàâèëüíîì òîëêîâàíèè òåêñòà.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Íàçîâèòå îñíîâíóþ ôóíêöèþ ïðåäëîãà.
2. Åñòü äâà îñíîâíûõ ñïîñîáà óïîòðåáëåíèÿ ïðåäëîãîâ – êàê îòäåëüíûå ñëîâà è â ñîñòàâå äðóãèõ ñëîâ.
Îáúÿñíèòå ýòè äâà ñïîñîáà è ïðèâåäèòå ïî îäíîìó
ïðèìåðó äëÿ êàæäîãî èç íèõ.
3. Äàéòå îïðåäåëåíèå ïðåäëîãà pros. Ïðèâåäèòå
ïðèìåðû åãî óïîòðåáëåíèÿ èç íåñêîëüêèõ íîâîçàâåòíûõ îòðûâêîâ.
4. Ïðåäñòàâèòåëè ðàçëè÷íûõ âåðîèñïîâåäàíèé
óòâåðæäàþò, ÷òî ïðåäëîã eis â Êíèãå Äåÿíèé 2:38
îçíà÷àåò «âñëåäñòâèå». Ïîýòîìó, êàê îíè ïîëàãàþò,
÷åëîâåê ïðèíèìàåò êðåùåíèå áëàãîäàðÿ òîìó ôàêòó,
÷òî åãî ãðåõè óæå ïîìèëîâàíû. Äàéòå îòâåò íà ýòî
ëîæíîå óòâåðæäåíèå.
Ãëàâà 11
353
5. Ïåðå÷èñëèòå òðè ñïîñîáà ó÷àñòèÿ ïðåäëîãîâ â
îáðàçîâàíèè íîâûõ ñëîâ.
6. Ïåðå÷èñëèòå ðåçóëüòàòû äåéñòâèÿ, îïèñàííîãî
ñëîâàìè «êðåùåíû âî [eis] Õðèñòà».
7. Èññëåäîâàíèå. Íàõîäÿñü ïîä äîìàøíèì àðåñòîì â Ðèìå, Ïàâåë, òåì íå ìåíåå, îïòèìèñòè÷íî ãîâîðèë î ñâîåì «äåðçíîâåíèè» âî Õðèñòå (Ôèë. 1:20).
«Ä åðçíîâåíèå» ýòî ïåðåâîä ãðå÷å ñêîãî ñëîâà
apokaradokia, êîòîðîå ñîñòîèò èç apo («îò»), kara
(«ãîëîâà») è dokeo («ïðèñòàëüíî íàáëþäàòü»). Äàéòå êðàòêîå îïèñàíèå «äåðçíîâåíèÿ», ñëîæèâ ýòè ñëîâà âìåñòå è ñîîòíåñÿ èõ ñ êîíòåêñòîì.
8. Èññëåäîâàíèå. Ãðå÷åñêîå ñëîâî blepo îçíà÷àåò
«ñìîòðåòü». Èçó÷èòå çíà÷åíèÿ ýòîãî ñëîâà â ñî÷åòàíèè ñ ðàçëè÷íûìè ïðåäëîãàìè. Íàïðèìåð, anablepo
(Ìàò. 14:19); periblepo (Ìàð. 3:5); apoblepo (Åâð.
11:26); emblepo (Ìàð. 14:67; «âñìîòðåâøèñü»).
ÃËÀÂÀ 12
«ÄÂÎÉÍßØÊÈ»
 ýòîé ãëàâå ìû ðàññìîòðèì òåìó ñèíîíèìîâ.
Ñèíîíèìû ýòî ñëîâà áëèçêèå èëè òîæäåñòâåííûå ïî
ñâîåìó çíà÷åíèþ. Îíè ïîäîáíû äâîéíÿøêàì, íî íå
áëèçíåöàì, êîòîðûå ñîâåðøåííî îäèíàêîâû. Ñèíîíèìû âûðàæàþò îäíî è òî æå ïîíÿòèå, íî ïðè ýòîì
â ãðå÷åñêîì ÿçûêå Íîâîãî Çàâåòà ñóùåñòâóþò òîíêèå ðàçëè÷èÿ. Ðè÷àðä Òðåí÷, àâòîð êëàññè÷åñêîãî
òðóäà «Ñèíîíèìû Íîâîãî Çàâåòà» (Synonyms of the
New Testament), ñêàçàë, ÷òî ãðåêè â ïåðâîì ñòîëåòèè «âèäåëè ðàçëè÷èå ìåæäó ñëîâàìè, êîòîðûõ íå
âèäåëè äðóãèå». Äàëåå îí îòìåòèë, ÷òî àâòîðû Íîâîãî Çàâåòà èñïîëüçîâàëè «òîíêèå âàðèàöèè» â çíà÷åíèè, êîòîðûå áûëè «ñðåäñòâîì ïåðåäà÷è ìûñëåé
Ñàìîãî Áîãà» (1890, ñòð. vii-viii). Äàâàéòå èññëåäóåì íåñêîëüêî ñèíîíèìè÷åñêèõ ðÿäîâ â íîâîçàâåòíûõ Ïèñàíèÿõ.
Ïðîñèòü, ñïðàøèâàòü. Ýòè ñëîâà ïðåäñòàþò â Íîâîì Çàâåòå âî âñåì ðàçíîîáðàçèè îòòåíêîâ çíà÷åíèÿ.
Íàïðèìåð, punthanomai îçíà÷àåò íå ïðîøåíèå î ìèëîñòè, íî âîïðîñ ñ öåëüþ ïîëó÷åíèÿ èíôîðìàöèè.
Èðîä «ñïðàøèâàë» î òîì, ãäå íàäëåæàëî ðîäèòüñÿ
ìëàäåíöó Õðèñòó (Ìàò. 2:4). Â ýòîì æå êîíòåêñòå öàðü
ïîâåëåë ìóäðåöàì ñ âîñòîêà ïîéòè è «ðàçâåäàòü»
(exetazo) òî÷íóþ èíôîðìàöèþ î íàõîæäåíèè Èèñóñà
(Ìàò. 2:8). Ýòî ñëîâî (ñ ïðåäëîæíîé ïðèñòàâêîé) îçíà÷àåò ñïðàøèâàòü ñ ïðèñòðàñòèåì, ñ òâåðäûì íàìåðåíèåì ïîëó÷èòü îòâåò íà èíòåðåñóþùèé âîïðîñ.
Ìóäðåöû ïðîÿâèëè ìóäðîñòü, ïðåíåáðåãøè òðåáîâàíèÿìè öàðÿ-òèðàíà.
Òàêæå åñòü ñëîâà aiteo è erotao, êàæäîå èç êîòîðûõ îçíà÷àåò «ïðîñèòü», íî ñ ðàçëè÷íûìè îòòåíêàìè çíà÷åíèÿ. Ïåðâîå ñëîâî ïðåäïîëàãàåò ïðîøåíèå,
êîòîðîå íèæåñòîÿùèé ïîäàåò âûøåñòîÿùåìó. Òàêèì
356
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
îáðàçîì, ýòî ñëîâî óìåñòíî â îòíîøåíèè ìîëüáû
÷åëîâåêà, îáðàùåííîé ê Áîãó (Ìàò. 7:7). Ñ äðóãîé
ñòîðîíû, erotao áîëåå ÷àñòî îòðàæàåò ñèòóàöèþ, â
êîòîðîé ïðîñèòåëü çàíèìàåò ðàâíîå ïîëîæåíèå ñ òåì
ëèöîì, ê êîòîðîìó îí îáðàùàåòñÿ ñ ïðîñüáîé (ñì.
Ëóê. 14:32). Âàæíî îòìåòèòü, ÷òî Èèñóñ íèêîãäà íå
óïîòðåáëÿë aiteo â îòíîøåíèè Ñåáÿ (â ïðîòèâíîì
ñëó÷àå Åãî ñóùíîñòü áûëà áû ïðåäñòàâëåíà êàê íèçøàÿ ïî ñðàâíåíèþ ñ Áîãîì). Ãîñïîäü èñïîëüçîâàë
erotao (Èîàí. 14:16; 16:26: 17:9), ÷òî ïðåäïîëàãàåò
«îñîçíàíèå Åãî ðàâíîãî äîñòîèíñòâà» ñ Áîãîì (Òðåí÷,
1890, ñòð. 145).  Åãî ñëó÷àå ýòî áûëî îáðàùåíèå
Ñûíà ê Îòöó.
Äðóãîé. Äâà ãðå÷åñêèõ ñëîâà ïåðåâîäÿòñÿ «äðóãîé» â Íîâîì Çàâåòå, è èõ èçó÷åíèå ìîæåò ïðåäñòàâëÿòü îñîáûé èíòåðåñ. Ñëîâî allos îçíà÷àåò êîëè÷åñòâåííîå ðàçëè÷èå; äðóãîé, â ñìûñëå åùå îäèí, òîãî
æå ðîäà. Ó ìåíÿ åñòü àïåëüñèí; ó ìåíÿ åñòü äðóãîé
[allos] àïåëüñèí (â ñìûñëå åùå îäèí). Ñëîâî heteros
îáû÷íî îçíà÷àåò òî, ÷òî èìååò êà÷åñòâåííûå îòëè÷èÿ; äðóãîé â ñìûñëå ðàçíûé, èíîãî ðîäà. Ó ìåíÿ åñòü
ôðóêò (àïåëüñèí); ó ìåíÿ åñòü äðóãîé [heteros] ôðóêò
(ÿáëîêî).
Êîãäà ïðèáëèçèëîñü âðåìÿ ðàñïÿòèÿ, Èèñóñ îáåùàë ó÷åíèêàì, ÷òî Îí íå îñòàâèò èõ ñèðîòàìè (Èîàí.
14:18). Îí ïîøëåò èì «äðóãîãî [allos] Óòåøèòåëÿ»,
Ñâÿòîãî Äóõà, Êîòîðûé áóäåò ïîñòîÿííî ïðåáûâàòü
ñ íèìè (Èîàí. 14:16). Äóõ, â îïðåäåëåííîì ñìûñëå,
ýòî «äðóãîé» òîãî æå ðîäà. Â êàêîì ñìûñëå? Äóõ åñòü
Èïîñòàñü è Äóõ åñòü Áîã – ýòè ôàêòû ïðîòèâîðå÷àò
óòâåðæäåíèÿì ïðåäñòàâèòåëåé íåêîòîðûõ ñîâðåìåííûõ êóëüòîâ.
Êîãäà Èèñóñà âåëè íà ðàñïÿòèå, «âåëè è äâóõ äðóãèõ [heteros] çëîäååâ íà ñìåðòü âìåñòå ñ Íèì» (Ëóê.
23:32, ÏÊ). Äà, òå äðóãèå áûëè ëþäüìè äðóãîãî ïëà-
Ãëàâà 12
357
íà; Ëóêà òàêèì îáðàçîì ïîêàçûâàåò êîíòðàñò ìåæäó
âèíîâíûìè è Íåâèííûì! Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì,
Ïàâåë è «íåêîòîðûå äðóãèå [heteros] óçíèêè» áûëè
ïåðåäàíû ñîòíèêó Þëèþ (Äåÿí. 27:1). Äðóãèå áûëè
íàðóøèòåëÿìè çàêîíà; Ïàâåë áûë óçíèêîì ðàäè Ãîñïîäà Èèñóñà.
 Åâàíãåëèè îò Èîàííà ñîäåðæèòñÿ îïèñàíèå óäèâèòåëüíûõ ÷óäåñ, ñîâåðøåííûõ Èèñóñîì. Îäíàêî ýòî
áûëè ëèøü íåêîòîðûå èç Åãî ÷óäåñ. Èèñóñ ñîòâîðèë
«ìíîãî … äðóãèõ [allos] ÷óäåñ», ðàâíîâåëèêèõ òåì,
êîòîðûå îïèñàë Èîàíí (Èîàí. 20:30-31).
Íîâûé. Åñòü äâà ãðå÷åñêèõ ñëîâà, ïåðåâîäèìûé
«íîâûé». Îäíî èç íèõ ýòî neos, êîòîðîå îáîçíà÷àåò
õðîíîëîãè÷åñêóþ íîâèçíó, òî åñòü, ÷òî-ëèáî íîâîå ñ
òî÷êè çðåíèÿ âðåìåíè. Ñ äðóãîé ñòîðîíû, åñòü ñëîâî
kainos, êîòîðîå îòíîñèòñÿ ê êà÷åñòâåííîé íîâèçíå,
â çíà÷åíèè «ñâåæèé», «òîëüêî ÷òî ïîÿâèâøèéñÿ». Ñèñòåìà õðèñòèàíñòâà áûëà óñòðîéñòâîì íîâîãî [neos]
çàâåòà, ïîòîìó ÷òî îíà ñòàëà áîëåå ïîçäíèì ïðèîáðåòåíèåì, ÷åì çàêîí Ìîèñåÿ, êîòîðûé äåéñòâîâàë íà
ïðîòÿæåíèè ïÿòíàäöàòè ïðåäûäóùèõ ñòîëåòèé (Åâð.
12:24). Îäíàêî ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî, ñ òî÷êè çðåíèÿ êà÷åñòâåííûõ õàðàêòåðèñòèê, ýòî òàêæå áûë íîâûé [kainos] çàâåò (Åâð. 8:8, 13; 9:15). Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî, êàê Ïàâåë ïðîòèâîïîñòàâëÿåò äóõ íîâîãî [kainos] áóêâå âåòõîãî (2 Êîð. 3:6).
 êîíöå çåìíîãî ñëóæåíèÿ Èèñóñ îáåùàë, ÷òî íåêîòîðûå âåðóþùèå îáðåòóò ñïîñîáíîñòü «ãîâîðèòü
íîâûìè ÿçûêàìè» (Ìàð. 16:17). Íåêîòîðûå äåÿòåëè
îò ðåëèãèè (â ÷àñòíîñòè, ïÿòèäåñÿòíèêè) óòâåðæäàþò, ÷òî ýòè «ÿçûêè» áûëè ñîâåðøåííî íîâûì ÿâëåíèåì, ïðåæäå íå çàñâèäåòåëüñòâîâàííûì â èñòîðèè
÷åëîâå÷åñòâà. Óòâåðæäàåòñÿ, ÷òî ýòîò äàð ïðåäñòàâëÿë ñîáîé èññòóïëåííûå âûêðèêè, íåèçâåñòíûå ïðåæäå. Ýòî íåïðàâèëüíî. Íîâûå [kainos] ÿçûêè áûëè íî-
358
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
âûì, ñâåæèì ñïîñîáîì ðå÷è, òî åñòü, ãîâîðåíèÿ íà
ÿçûêå, êîòîðûé ÷åëîâåê íèêîãäà íå ó÷èë åñòåñòâåííûì ïóòåì. Âñå ýòî õîðîøî ïðîÿñíÿåòñÿ â Êíèãå
Äåÿíèé 2:3-11.
Ëþáèòü. Äâà ãðå÷åñêèõ ñëîâà â Íîâîì Çàâåòå ïåðåâîäÿòñÿ «ëþáèòü»: agapao è phileo. Îíè âûçûâàþò
íåçíà÷èòåëüíîå ðàñõîæäåíèå âî ìíåíèÿõ.  òî âðåìÿ êàê íåêîòîðûå íå âèäÿò ðàçíèöû ìåæäó ýòèìè
ñëîâàìè, áîëüøèíñòâî èññëåäîâàòåëåé ïðèäåðæèâàþòñÿ èíîé òî÷êè çðåíèÿ. Ñëîâî agapao îïèñûâàþò
êàê ëþáîâü ðàçóìà, îòíîøåíèå, êîòîðîå ïðîÿâëÿåòñÿ
â ïðèâÿçàííîñòè ê îáúåêòó èíòåðåñà. Ñ äðóãîé ñòîðîíû, phileo ýòî «÷óâñòâà, ïîäñîçíàòåëüíîå âëå÷åíèå»
(Ãðèí, 1907, ñòð. 377). Áàðêëåé óòâåðæäàåò, ÷òî
agapao ýòî ëþáîâü ðàññóäêà è âîëè, à phileo ýòî ëþáîâü áëèçîñòè è âëå÷åíèÿ (1974, ñòð. 20-21). Òåðíåð
îòìå÷àåò, ÷òî phileo ýòî «ñåðäå÷íîå è íåïðîèçâîëüíîå âëå÷åíèå», íî agapao àññîöèèðóåòñÿ ñ «ñîçíàòåëüíûì îòíîøåíèåì çàáîòû è óâàæèòåëüíîñòè»
(1981, ñòð. 263).
Îäíàæäû Ëàçàðü èç Âèôàíèè, îäèí èç ó÷åíèêîâ
Èèñóñà, òÿæåëî çàáîëåë. Åãî ñåñòðû Ìàðôà è Ìàðèÿ
«ïîñëàëè ñêàçàòü Åìó: Ãîñïîäè! âîò, êîãî Òû ëþáèøü
[phileo], áîëåí» (Èîàí. 11:3). Ïî êðàéíåé ìåðå, ñ ÷åëîâå÷åñêîé òî÷êè çðåíèÿ, êàæåòñÿ íåïîíÿòíûì, ïî÷åìó Õðèñòîñ íå ïîñïåøèë ê áîëüíîìó Ëàçàðþ. Îí
çàäåðæàëñÿ íà äâà äíÿ, â òå÷åíèå êîòîðûõ Ëàçàðü
óìåð. Ïî÷åìó Ãîñïîäü âîçäåðæàëñÿ îò òîãî, ÷òîáû
ñðàçó ïîéòè â Âèôàíèþ? Êëþ÷ ê ðàçãàäêå ýòîé òàéíû ñîäåðæèòñÿ â Åâàíãåëèè îò Èîàííà 11:5-6. «Èèñóñ
æå ëþáèë [agapao] Ìàðôó è ñåñòðó åå è Ëàçàðÿ. Êîãäà æå óñëûøàë, ÷òî îí áîëåí, òî ïðîáûë äâà äíÿ íà
òîì ìåñòå, ãäå íàõîäèëñÿ». Â ïÿòîì ñòèõå ãîâîðèòñÿ
î ïðèâÿçàííîñòè Èèñóñà ê ýòîé ñåìüå. Îí çàáîòèëñÿ
î òîé âåðå, êîòîðàÿ ìîãëà âîçíèêíóòü ó íèõ, åñëè
Ãëàâà 12
359
òîëüêî äàòü èì âîçìîæíîñòü íåìíîãî ïîäîæäàòü.
Ñåñòðû õîòåëè, ÷òîáû Ñûí Áîæèé äåéñòâîâàë íà
óðîâíå ëþáâè phileo; Îí æå èçáðàë áîëåå âîçâûøåííóþ ïëîñêîñòü ëþáâè agapao.
Õðèñòîñ ïîâåëåë Ñâîèì ó÷åíèêàì: «Ëþáèòå
[agapao] âðàãîâ âàøèõ» (Ìàò. 5:44).  äàííîì ñëó÷àå agapao îçíà÷àåò ëþáîâü, êîòîðàÿ «èùåò áëàãîïîëó÷èÿ äëÿ âñåõ è íèêîìó íå äåëàåò çëà» (Âàéí,
1991, ñòð. 488). Èèñóñ íèêîãäà íå ïðîñèë Ñâîèõ ïîñëåäîâàòåëåé ëþáèòü [phileo] âðàãîâ, òî åñòü, èñïûòûâàòü â îòíîøåíèè íèõ òåïëûå ÷óâñòâà è ýìîöèîíàëüíóþ ïðèâÿçàííîñòü. Îí çíàë, ÷òî ýòî íåâîçìîæíî. Íî Îí îáÿçàë íàñ âñåãäà ëþáèòü íàøèõ ñîâðåìåííèêîâ, òî åñòü, äåéñòâîâàòü èñõîäÿ èç íàèëó÷øèõ
èíòåðåñîâ âñåõ ëþäåé, áóäü òî äðóã èëè âðàã.
Äàâàéòå ðàññìîòðèì íåêîòîðûå äðóãèå îòðûâêè.
Ìóæ-õðèñòèàíèí äîëæåí ëþáèòü [agapao] ñâîþ
æåíó (Åô. 5:25). Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî, ÷òî Ïàâåë íå ïðåäïèñûâàåò çäåñü phileo, ÷óâñòâåííîå âëå÷åíèå, òàê êàê îíî ñàìî ïî ñåáå ñ÷èòàåòñÿ åñòåñòâåííûì ÿâëåíèåì, â ïîðÿäêå âåùåé. Àïîñòîë çàïîâåäóåò äóõîâíóþ ïðèâÿçàííîñòü. «Ïàâåë èìååò â âèäó
ëþáîâü, êîòîðàÿ âêëþ÷àåò â ñåáÿ òî, êàêèì, ïî ìíåíèþ Áîãà, äîëæåí áûòü áðàê ìåæäó ìóæ÷èíîé è æåíùèíîé» (Ëåíñêè, 1961, ñòð. 630). Ñ äðóãîé ñòîðîíû,
Ïàâåë ãîâîðèò Òèòó, ÷òî õðèñòèàíêè ñòàðøåãî âîçðàñòà äîëæíû ó÷èòü ñâîèõ ìîëîäûõ ñåñòåð «ëþáèòü
ìóæåé [philandros, áóêâàëüíî «ìóæåëþáèâàÿ»], ëþáèòü äåòåé [philoteknos, áóêâàëüíî «÷àäîëþáèâàÿ»]»
(Òèò. 2:4). Ðàçâå ýòî íå êàæåòñÿ ñòðàííûì? Ðàçâå äëÿ
æåíùèíû íå áóäåò åñòåñòâåííûì îáðàçîì ëþáèòü
ñâîåãî ìóæà è ñâîèõ äåòåé?  äðåâíåì ìèðå ýòî ìîãëî ïðåäñòàâëÿòü íåìàëûå òðóäíîñòè. Íàïðèìåð, èíîãäà áðàêè çàêëþ÷àëèñü ïî ðàñ÷åòó (ñð. 1 Êîð. 7:3638). Ïðè òàêèõ îáñòîÿòåëüñòâàõ æåíùèíå, âîçìîæ-
360
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
íî, ïðèõîäèëîñü ó÷èòüñÿ èñïûòûâàòü ýìîöèîíàëüíûå ÷óâñòâà ê ìóæó è, âïîñëåäñòâèè, ê äåòÿì. Êðîìå
òîãî, Áàðêëåé ïîëàãàåò, ÷òî íåêîòîðûå æåíùèíû
ñòðåìèëèñü èçáàâèòüñÿ îò äîìàøíèõ îáÿçàííîñòåé,
÷òîáû èìåòü áîëüøå âîçìîæíîñòåé ñëóæèòü Ãîñïîäó (1960, ñòð. 286-287). Îäíàêî, ó õðèñòèàíêè åñòü
îáÿçàííîñòü ñîãðåâàòü äîì ñâîèì òåïëîì. Äëÿ õðèñòèàíêè íåò áîëåå âàæíîãî ïðèçâàíèÿ.
Íåò íåîáõîäèìîñòè ìíîãî ãîâîðèòü ïî ïîâîäó
óïîòðåáëåíèÿ ñëîâ agapao è phileo â Åâàíãåëèè îò
Èîàííà 21:15-17. Êîíòåêñò äàííîãî îòðûâêà äîâîëüíî õîðîøî èçâåñòåí. ßâèâøèñü ó÷åíèêàì ïîñëå âîñêðåñåíèÿ, Èèñóñ ñïðîñèë Ïåòðà, îòâåðãøåãî Åãî
òðèæäû â íî÷ü ïðåäàòåëüñòâà: «Ëþáèøü [agapao] ëè
òû Ìåíÿ áîëüøå, íåæåëè îíè?» Àïîñòîë îòâåòèë:
«Òàê, Ãîñïîäè! Òû çíàåøü, ÷òî ÿ ëþáëþ [phileo]
Òåáÿ». Õðèñòîñ ïîâòîðèë âîïðîñ è óñëûøàë òîò æå
ñàìûé îòâåò. Çàòåì Èèñóñ ñïðîñèë: «Ñèìîí Èîíèí!
ëþáèøü [phileo] ëè òû Ìåíÿ?» Ïåòð îãîð÷èëñÿ èççà ýòèõ ïîâòîðÿþùèõñÿ âîïðîñîâ è ñêàçàë: «Ãîñïîäè! Òû âñå çíàåøü; Òû çíàåøü, ÷òî ÿ ëþáëþ [phileo]
Òåáÿ».
Â. Ý. Âàéí îòìå÷àåò, ÷òî ýòè ãëàãîëû «íèêîãäà íå
óïîòðåáëÿþòñÿ â îäèíàêîâîì çíà÷åíèè â îäíîì îòðûâêå» (1991, ñòð. 489), è ìíîãèå èññëåäîâàòåëè ïûòàëèñü ïåðåäàòü ýòè ðàçëè÷èÿ â ñâîèõ ïåðåâîäàõ.
«Ñèìîí, ïðåäàí ëè òû Ìíå?» Èëè, «Öåíèøü ëè òû
Ìåíÿ áîëåå äðóãèõ?» «Äà, ÿ ëþáëþ Òåáÿ». Èëè: «Äà,
Òû ìíå äîðîã». Èëè: «Òû ìîé äðóã, ÿ ëþáëþ Òåáÿ» è
ò.ä. Äðóãèå àâòîðû ïîëàãàþò, ÷òî Èîàíí ïîïðîñòó
èñïîëüçîâàë «ëèòåðàòóðíûå âàðèàöèè» è, äàæå åñëè
ðàçëè÷èå ìåæäó ýòèìè ñëîâàìè åñòü, îíî íåçíà÷èòåëüíîå. Ýòó òî÷êó çðåíèÿ âûñêàçûâàë Ëåîí Ìîððèñ
(1971, ñòð. 871 è ñëåä.). Õîòÿ âåðíî òî, ÷òî ñóùåñòâóþò ñòèëèñòè÷åñêèå îòëè÷èÿ, íèêòî íå äîêàçàë, ÷òî
Ãëàâà 12
361
îíè áåññèñòåìíû. Áîëåå òîãî, Ìîððèñ îò÷àñòè ëèøàåòñÿ ïðàâà íà äîâåðèå, êîãäà îí ïûòàåòñÿ îòîæäåñòâèòü «Äóõà» è «âîäó» â Åâàíãåëèè îò Èîàííà ïðè
ïîìîùè ñâîåãî àðãóìåíòà «ñòèëèñòè÷åñêèõ âàðèàöèé» (1971, ñòð. 218).
Õðàì.  ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà óïîòðåáëÿþòñÿ äâà ñëîâà äëÿ ïåðåäà÷è çíà÷åíèÿ «õðàì»:
hieron è naos. Äàâàéòå êðàòêî ðàññìîòðèì ýòè ñëîâà
â èõ óïîòðåáëåíèè â îòíîøåíèè (1) èóäåéñêîãî õðàìà è (2) õðèñòèàíñêîãî ó÷åíèÿ.
Êîãäà ñëîâî hieron èñïîëüçóåòñÿ â çíà÷åíèè èóäåéñêîãî õðàìà â Èåðóñàëèìå, îíî îáîçíà÷àåò âåñü õðàìîâûé êîìïëåêñ ñî âñåìè åãî ïîìåùåíèÿìè è ïðèìûêàþùèìè ó÷àñòêàìè, íàïðèìåð, äâîð Èçðàèëÿ,
æåíñêèé äâîð, äâîð ÿçû÷íèêîâ è ò.ä. (ñì. Äæåêñîí,
1986, ñòð. 91 è ñëåä.). Åãî îáùàÿ ïëîùàäü ñîñòàâëÿëà îêîëî 10 ãåêòàðîâ. Èèñóñ èçãíàë ìåíÿë èç õðàìà
[hieron], òî åñòü, ñî äâîðà ÿçû÷íèêîâ (Èîàí. 2:14; Ìàò.
21:12-13). Ãîñïîäü ÷àñòî ó÷èë â õðàìå [hieron] – îäíîì èç âíåøíèõ äâîðîâ (Èîàí. 7:14, 28; 8:2, 20). Èåðóñàëèìñêàÿ öåðêîâü èñïîëüçîâàëà îäèí èç ýòèõ ó÷àñòêîâ õðàìà äëÿ ñâîèõ ñîáðàíèé â íà÷àëå ñóùåñòâîâàíèÿ õðèñòèàíñòâà (Äåÿí. 2:46; 3:11; 5:12).
Ñëîâî naos îçíà÷àåò âíóòðåííåå ïîìåùåíèå õðàìà, êîòîðîå ñîñòàâëÿëè ñâÿòèëèùå è Ñâÿòîå-ñâÿòûõ.
Íåêîòîðûå èóäåè ïîäòâåðæäàëè ñâîè êëÿòâû ñëîâîì
naos (Ìàò. 23:21). Êîãäà Èóäà âåðíóë êðîâàâûå äåíüãè, ïîëó÷åííûå èì çà ïðåäàòåëüñòâî Õðèñòà, è ñâÿùåííèêè îòêàçàëèñü èõ ïðèíÿòü, ïðåäàòåëü áðîñèë
ñðåáðåíèêè â ñâÿòèëèùå â õðàìå naos (Ìàò. 27:5).
Êîãäà Ãîñïîäü óìåð, çàâåñà ìåæäó ñâÿòèëèùåì è
Ñâÿòî-ñâÿòûì ìåñòîì â õðàìå naos ðàçîðâàëàñü íàäâîå (Ìàò. 27:51).
Îäíàæäû Èèñóñ óïîòðåáèë ñëîâî naos äëÿ îáîçíà÷åíèÿ Ñâîåãî òåëà: «Ðàçðóøüòå õðàì [naos] ñåé, è
362
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
ß â òðè äíÿ âîçäâèãíó åãî» (Èîàí. 2:19). Îáùèé áèáëåéñêèé êîíòåêñò ïîäñêàçûâàåò íàì, ÷òî Ãîñïîäü ãîâîðèë î Ñâîåì òåëå êàê î ìåñòîïðåáûâàíèè Áîæåñòâà. Ñî âðåìåíåì ñëîâî naos ïðèîáðåòàåò â Íîâîì
Çàâåòå ñèìâîëè÷íîå çíà÷åíèå. Îíî îáîçíà÷àåò «öåðêîâü», ïîòîìó ÷òî öåðêîâü ýòî õðàì, â êîòîðîì ïðåáûâàåò Áîã (Åô. 2:21-22; ñð. 1 Êîð. 3:16). Êàæäûé
îòäåëüíûé õðèñòèàíèí ýòî naos ïî òîé ïðè÷èíå, ÷òî
â íåì ïðåáûâàåò áîæåñòâåííûé Äóõ (1 Êîð. 6:19). Â
Êíèãå Îòêðîâåíèÿ íåáåñà îáðàçíî îáîçíà÷åíû êàê
õðàì [naos] (3:12; 7:15; 16:17). Òàêæå â îáðàçå õðàìà
ïðåäñòàâëåíû Áîã Îòåö è Àãíåö Õðèñòîñ (21:22).
Ïðåäûäóùèå óïîìèíàíèÿ íåáåñ â Àïîêàëèïñèñå â
êîíå÷íîì èòîãå ïðèâîäÿò ê îáðàçó âåçäåñóùåãî Áîæåñòâà â äàííîì ñòèõå.
ÓÏÐÀÆÍÅÍÈß
1. Äàéòå îïðåäåëåíèå òåðìèíà «ñèíîíèì».
2. Ïî÷åìó Èèñóñ íå óïîòðåáëÿë â Ñâîèõ ìîëèòâàõ ñëîâî aiteo? Èññëåäîâàíèå. Ôàðèñåé ïî èìåíè
Ñèìîí «ïðîñèë» [erotao] Èèñóñà ðàçäåëèòü ñ íèì
òðàïåçó (Ëóê. 7:36). Êàê ñëîâî erotao õàðàêòåðèçóåò
îòíîøåíèå ôàðèñåÿ ê Ãîñïîäó?
3. Èèñóñ îáåùàë, ÷òî íåêîòîðûå âåðóþùèå îáðåòóò äàð ãîâîðåíèÿ «íîâûìè» ÿçûêàìè. Êîãäà ýòî îáåùàíèå áûëî âïåðâûå èñïîëíåíî? Êàêîâà áûëà ïðèðîäà ýòèõ «ÿçûêîâ»?  êàêîì ñìûñëå îíè ñ÷èòàþòñÿ
«íîâûìè»?
4. Èññëåäîâàíèå. Êàæäûé ÷åëîâåê, æåëàþùèé
ïðèíÿòü êðåùåíèå, äîëæåí ïîêàÿòüñÿ [metanoeo] â
ñâîèõ ãðåõàõ (Äåÿí. 2:38). Ïîñëå ïðåäàòåëüñòâà Èèñóñà Èóäà ðàñêàÿëñÿ [metamelomai] (Ìàò. 27:3). Ïðè
Ãëàâà 12
363
ïîìîùè äîñòóïíîãî âàì ñëîâàðÿ ãðå÷åñêîãî ÿçûêà
îáúÿñíèòå ðàçíèöó ìåæäó ýòèìè ñëîâàìè.
5. Íàçîâèòå îñíîâíîå ðàçëè÷èå ìåæäó ñëîâàìè
agapao è phileo. Êàê ìîæíî ïåðåâåñòè Åâàíãåëèå îò
Èîàííà 21:15-17, ÷òîáû ïîêàçàòü äàííîå ðàçëè÷èå?
6. Èóäà óòâåðæäàåò, ÷òî æèòåëè äðåâíåãî Ñîäîìà
õîäèëè «çà èíîþ [heteros] ïëîòèþ» (Èóä. 1:7). Îáúÿñíèòå óïîòðåáëåíèå ñëîâà heteros â äàííîì êîíòåêñòå
â ñîïîñòàâëåíèè ñ ãëàâîé 19 â Êíèãå Áûòèÿ. Îáäóìàéòå óïîòðåáëåíèå ñëîâà heteros â Åâàíãåëèè îò
Ìàòôåÿ 8:21.
ÃËÀÂÀ 13
ÀËÔÀÂÈÒ È ÑËÎÂÀÐÈ
 ïðåäûäóùèõ ãëàâàõ ìû ïðåäïðèíÿëè ïîïûòêó
ïîçíàêîìèòü ÷èòàòåëÿ ñ íåêîòîðûìè îñîáåííîñòÿìè
ãðå÷åñêîãî ÿçûêà, íà êîòîðîì èçíà÷àëüíî áûë íàïèñàí Íîâûé Çàâåò. Ìû ðàññìîòðåëè ÷àñòè ðå÷è. Ìû
èññëåäîâàëè ðàçëè÷íûå êàòåãîðèè ãëàãîëà, íàïðèìåð,
íàêëîíåíèå è çàëîã. Îñîáîå âíèìàíèå ìû óäåëèëè
ðàçëè÷íûì îòòåíêàì çíà÷åíèé, êîòîðûå ïåðåäàþòñÿ
ïðè ïîìîùè ãðàììàòè÷åñêèõ âðåìåí. Îáúåêòîì èçó÷åíèÿ ñòàëè òàêæå ïðåäëîãè, íåêîòîðûå ÷àñòèöû è
äàæå ñèíîíèìû. Îäíàêî äàëüíåéøåå èçó÷åíèå áîãàòñòâ ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà áóäåò êðàéíå
çàòðóäíåíî áåç èñïîëüçîâàíèÿ ñïåöèàëüíûõ èíñòðóìåíòîâ, è â ïåðâóþ î÷åðåäü íåîáõîäèìî ïîçíàêîìèòüñÿ ñ ãðå÷åñêèì àëôàâèòîì.
ÃÐÅ×ÅÑÊÈÉ ÀËÔÀÂÈÒ
Ãðå÷åñêèé àëôàâèò ñîñòîèò èç äâàäöàòè ÷åòûðåõ
áóêâ, î÷åíü ïîõîæèõ íà êèðèëëèöó. Åñëè çàïîìèíàòü
÷åòûðå áóêâû â äåíü, ÷åðåç øåñòü äíåé âû áóäåòå
çíàòü ãðå÷åñêèé àëôàâèò öåëèêîì. Ïðè ïåðåäà÷å ãðå÷åñêîé òðàíñêðèïöèè ïðèíÿòî èñïîëüçîâàòü ëàòèíñêèé àëôàâèò, ïîýòîìó ïîñëå ðóññêîãî íàçâàíèÿ ãðå÷åñêîé áóêâû ñëåäóåò åå ëàòèíñêèé ýêâèâàëåíò. Â
êâàäðàòíûõ ñêîáêàõ ïðèâîäèòñÿ ïðîèçíîøåíèå.
Αα
Ββ
Γγ
Δδ
Εε
Ζζ
Ηη
альфа [а]
бета [б] (в)
гамма [г]
дельта [д]
ипсилон (эпсилон) [э]
зета (дзета) [дз]
эта [э] (и)
A
B
G
D
E
Z
E
366
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
Θθ
Ιι
Κκ
Λλ
Μμ
Νν
Ξξ
Οο
Ππ
Ρρ
Σ σ, ς
Ττ
Υυ
Φφ
Χχ
Ψψ
Ωω
фита (тета) [ф] (т)
йота [и]
каппа [к]
лямбда [л]
мю [м]
ню [н]
кси [кс]
омикрон [о]
пи [п]
ро [р]
сигма [с]
тау [т]
ипсилон, юпсилон [и] (ю)
фи [ф]
хи [х]
пси [пс]
омега [о]
Th
I
K
L
M
N
X
O
P
R
S
T
U (y)
Ph
Ch
Ps
O
Попробуйте запомнить нижеследующие правила.
Сигма в конце слова пишется ς (стигма), в остальных
случаях – σ (сигма): σεισμος (землетрясение). Буква ρ
(ро) в начале слова передается латинскими rh:
ραπσοδια – rhapsodia – рапсодия. Буква υ (ипсилон) в
начале слова произносится после (΄), поэтому в
написании вводится латинской буквой h: ΄υπερ – hyper
– сверху. Буква γ (гамма) в позиции перед γ, κ и χ
произносится [н]: αγγελοξ – aggelos – ангел.
ÐÀÁÎÒÀ Ñ ÀËÔÀÂÈÒÎÌ
Äàâàéòå ðàññìîòðèì íåñêîëüêî ïðèìåðîâ òðàíñëèòåðàöèè ãðå÷åñêèõ ñëîâ (â ñêîáêàõ óêàçàí ïåðåâîä).
Ãëàâà 13
367
Χριστος – Christos (Христос)
βιβλιον – biblion (книга)
εκκλεσια – ekklesia (церковь)
αποστολος – apostolos (апостол)
βαπτιζω – baptizo (погружать)
Òåïåðü ïîïðîáóéòå ñàìè ïðî÷èòàòü ãðå÷åñêèé
òåêñò Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà 1:1. Íà îòäåëüíîì ëèñòå
áóìàãè çàïèøèòå òðàíñêðèïöèþ ýòîãî îòðûâêà.
ÐÀÁÎ×ÈÅ ÈÍÑÒÐÓÌÅÍÒÛ
Ñðåäè ñëîâàðåé ãðå÷åñêîãî ÿçûêà Íîâîãî Çàâåòà
è äðóãèõ ïîñîáèé, äîñòóïíûõ ÷èòàòåëþ íà ðóññêîì
ÿçûêå, ìîæíî ïîðåêîìåíäîâàòü ñëåäóþùèé ñïèñîê:
1. Íîâûé Çàâåò íà ãðå÷åñêîì ÿçûêå ñ ïîäñòðî÷íûì ïåðåâîäîì íà ðóññêèé ÿçûê. (Ðîññèéñêîå
Áèáëåéñêîå îáùåñòâî, Ñàíêò-Ïåòåðáóðã: 2003).
2. Ãðå÷åñêî-ðóññêèé ñëîâàðü Íîâîãî Çàâåòà. Ïåðåâîä êðàòêîãî ãðå÷åñêî-àíãëèéñêîãî ñëîâàðÿ
Íîâîãî Çàâåòà Áàðêëè Ì. Íüþìàíà. (Ðîññèéñêîå Áèáëåéñêîå îáùåñòâî, Ìîñêâà: 2006).
3. Ó÷åáíèê ãðå÷åñêîãî ÿçûêà Íîâîãî Çàâåòà. Äæ.
Ãðåøåì Ìåé÷åí. Òðåòüå èçäàíèå, èñïðàâëåííîå
è äîïîëíåííîå. (Ðîññèéñêîå Áèáëåéñêîå îáùåñòâî, Ìîñêâà: 2006).
4. Íîâûé Çàâåò íà ãðå÷åñêîì è ðóññêîì ÿçûêàõ.
(Ðîññèéñêîå Áèáëåéñêîå îáùåñòâî, 2002).
Åñëè âàñ ïî-íàñòîÿùåìó çàèíòåðåñóåò èçó÷åíèå
ÿçûêà Íîâîãî Çàâåòà, òî óñèëèÿ è ñðåäñòâà, çàòðà÷åííûå íà ïîèñê ýòèõ êíèã, îêóïÿòñÿ ñòîðèöåé. Èñïîëü-
368
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
çîâàíèå ýòèõ òðóäîâ â ñàìîñòîÿòåëüíîé ðàáîòå, êîíå÷íî, çàâèñèò îò óðîâíÿ ïîäãîòîâêè è âðåìåíè, êîòîðîå âû ãîòîâû óäåëèòü ýòîé ðàáîòå.
 çàêëþ÷åíèå ïåðå÷èñëèì ïîñîáèÿ íà àíãëèéñêîì
ÿçûêå, êîòîðûå áóäóò ïîëåçíû â òîì ñëó÷àå, åñëè âû
õîðîøî çíàêîìû ñ ÿçûêîì èõ îðèãèíàëà.
Interlinear Greek-English New Testament. Ïîäñòðî÷íûé ïåðåâîä
Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words.
Ñëîâàðü ñ ïîÿñíåíèÿìè ëåêñè÷åñêîãî õàðàêòåðà, íåçíà÷èòåëüíûìè ãðàììàòè÷åñêèìè ðåìàðêàìè è ñëîâàðíûìè ðÿäàìè.
Analytical Greek Lexicon by Harper. Â àëôàâèòíîì
ïîðÿäêå ãðå÷åñêîãî ÿçûêà ïðåäñòàâëåíû âñå ñëîâîôîðìû ñ ìîðôîëîãè÷åñêèì ðàçáîðîì.
ÁÈÁËÈÎÃÐÀÔÈß
Alexander, J.A. (1956 Reprint), Commentary on the Acts
of the Apostles (Grand Rapids, MI: Zondervan).
Analytical Greek Lexicon (n.d.) (New York, NY: Harper
& Bros.).
Arndt, William & Gingrich, F. W. (1967), A GreekEnglish Lexicon of the New Testament (Chicago, IL:
University of Chicago).
Barclay, William (1955), The Gospel of John
(Philadelphia, PA: The Westminster Press), Vol. 2.
Barclay, William (1960), The Epistles to Timothy, Titus
and Philemon (Philadelphia, PA: The Westminster
Press).
Barclay, William (1974), New Testament Words
(Philadelphia, PA: The Westminster Press).
Beck, William (1963), The New Testament in the
Language of Today (St. Louis, MO: Concordia).
Berry, George Ricker (1956), A New Greek-English
Lexicon to the New Testament (Grand Rapids, MI:
Zondervan).
Blackwelder, Boyce W. (1958), Light from the Greek New
Testament (Anderson, IN: Warner Press).
Burton, Ernest De Witt (1966), Syntax of the Moods and
Tenses in New Testament Greek (Edinburgh: T.&T.
Clark).
Carson, D.A. (1984), The Expositor’s Bible Commentary,
Frank Gaebelein, Ed., (Grand Rapids: Zondervan),
Vol. 8.
Chamberlain, William D. (1979), An Exegetical
Grammar of the Greek New Testament (Grand Rapids,
MI: Baker).
370
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
Dana, H.E. & Mantey, Julius R. (1955), A Manual
Grammar of the Greek New Testament (New York:
Macmillan Co.).
Earle, Ralph (1991), Word Meanings in the New
Testament (Grand Rapids, MI: Baker Book House).
Friberg, Barbara & Friberg, Timothy (1981), Analytical
Greek New Testament (Grand Rapids, MI: Baker Book
House).
Gaussen, L. (n.d.), The Plenary Inspiration of the Holy
Scriptures (Chicago, IL: Moody Press).
Green, Samuel G. (1907), Handbook to the Grammar of
the Greek Testament (London: Religious Tract
Society).
Greenlee, J. Harold (1963), A Concise Exegetical
Grammar of New Testament Greek (Grand Rapids,
MI: Eerdmans).
Han, Nathan (1971), A Parsing Guide to the New
Testament (Scottsdale, PA: Herald Press).
Jackson, Wayne (1978), The Parables in Profile (Fort
Worth, TX: Star Bible & Tract Corp.).
Jackson, Wayne (1979), Jehovah’s Witnesses and the
Doctrine of the Deity of Christ (Stockton, CA: Courier
Publications).
Jackson, Wayne (1986), Background Bible Study
(Stockton, CA: Apologetics Press, Inc.).
Jackson, Wayne (1990), The Teaching of Jesus Christ
on Divorce & Remarriage – A Critical Study of
Matthew 19:9 (Stockton, CA: Courier Publications).
Kent, Homer A., Jr. (1981), The Expositor’s Bible
Commentary, Frank Gaebelein, Ed., (Grand Rapids,
MI: Zondervan), Vol. 11.
Lenski, R.C.H., (1943), The Interpretation of St. John’s
Gospel (Minneapolis, MN: Augsburg).
Áèáëèîãðàôèÿ
371
Lenski, R.C.H., (1961), St. Paul’s Epistles to the
Galatians, Ephesians, and Philippians (Minneapolis,
MN: Augsburg Publishing House).
Lewis, Jack P. (1981), The English Bible from KJV to
NIV – A History and Evaluation (Grand Rapids, MI:
Baker).
Machen, J. Gresham (1951), New Testament Greek for
Beginners (New York: Macmillan).
McGarvey, J.W. (1892 edition), New Testament
Commentary on Acts of Apostles (Delight, AR: Gospel
Light), Vol. I.
McGarvey, J.W. (1875 edition), New Testament
Commentary – Matthew and Mark (Des Moines, IA:
Eugene S. Smith).
Middleton, Thomas F. (1841), The Doctrine of the Greek
Article (London: J. & J.J. Deighton).
Miller, H. S. (1952), General Biblical Introduction
(Houghton, NY: Word-Bearer Press).
Morris, Leon (1971), The Gospel According to John
(Grand Rapids, MI: Eerdmans).
Moule, C.F.D. (1953), An Idiom Book of New Testament
Greek (Cambridge: University Press).
Moulton, J.H. (1906), Grammar of New Testament Greek
(Edinburgh: T.&T. Clark).
Moulton, J.H. (1930), An Introduction to New Testament
Greek (London: The Epworth Press).
Mounce, Robert H. (1977), The Book of Revelation
(Grand Rapids: MI: Eerdmans).
Mounce, William D. (1993), Basics of Biblical Greek
Grammar (Grand Rapids: MI. Zondervan).
Reisser, H. (1976), Dictionary of New Testament
Theology, Colin Brown, Ed. (Grand Rapids, MI:
Zondervan), Vol. 2.
372
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
Robertson, A.T. (1908), A Short Grammar of the Greek
New Testament (New York: Hodder & Stoughton).
Robertson, A.T. (1919), A Grammar of the Greek New
Testament in the Light of Historical Research
(London: Hodder & Stoughton).
Robertson, A.T. (1930), Word Pictures in the New
Testament (Nashville, TN: Broadman), Vol. II.
Robertson, A.T. (1931), Word Pictures in the New
Testament (Nashville, TN: Broadman), Vol. IV.
Robertson, A.T. (1932), Word Pictures in the New
Testament (Nashville, TN: Broadman), Vol. V.
Robertson, A.T. (1972), The Minister and His Greek New
Testament (Grand Rapids, MI: Baker Book House).
Tenney, Merrill C. (1948), John: The Gospel of Belief
(Grand Rapids: MI: Eerdmans).
Thayer, J.H. (1958), A Greek-English Lexicon of the New
Testament (Edinburgh: T.&T. Clark).
Trench, Richard C. (1890), Synonyms of the New
Testament (London: Kegan Paul, Trench, Trubner &
Co.).
Turner, Nigel (1981), Christian Words (Nashville, TN:
Thomas Nelson Publishers).
Vaughn, Curtis & Gideon, Virtus E. (1979), A Greek
Grammar of the New Testament (Nashville, TN:
Broadman Press).
Vincent, M. R. (1972 Reprint), Word Studies in the New
Testament (Wilmington, DE: Associated Publishers
and Authors).
Vine, W.E. (1965), New Testament Greek Grammar
(Grand Rapids, MI: Zondervan).
Vine, W.E. (1991), Vine’s Amplified Expository
Dictionary of New Testament Words (Iowa Falls, IA:
World Bible Publishers, Inc.).
Áèáëèîãðàôèÿ
373
Ward, Ronald A. (1969), Hidden Meaning in the New
Testament (Old Tappan, NJ: Fleming Revell Co.).
Wharton, Edward (1979), “Incarnate Word/Written
Word,” The Holy Scriptures, Wendell Winkler, Ed.
(Ft. Worth, TX: Winkler Publications).
Wuest, Kenneth (1946), The Practical Use of the Greek
New Testament (Chicago, IL: Moody Press).
ÓÊÀÇÀÒÅËÜ ÑÒÈÕÎÂ*
Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ
1:25 (7)
2:4 (7, 12)
2:8 (12)
3:16 (11)
3:17 (2)
4:3 (2)
4:4 (1, 8)
5:18 (1)
5:28 (7)
5:29 (2)
5:44 (12)
6:2 (11)
6:7 (7)
6:9-13 (3)
6:19 (10)
7:7 (12)
8:25 (7)
9:20 (5)
14:25 (11)
12:41 (11)
15:28 (2)
16:24 (9)
19:9 (3, 8, 9, 11)
20:3-4 (11)
* Â ñêîáêàõ óêàçàíû íîìåðà ãëàâ â äàííîé êíèãå.
376
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
21:2 (11)
21:12-13 (12)
21:31 (7)
22:31 (1)
22:31-32 (1)
22:42-45 (1)
23:2 (10)
23:8 (10)
23:13-31 (2)
23:21 (12)
24:1 (2)
25:5 (9)
25:46 (2)
26:28 (11)
27:5 (12)
27:51 (12)
28:19 (10, 11)
Åâàíãåëèå îò Ìàðêà
1:9 (2)
1:10 (11)
6:18 (5)
6:24 (5)
7:3 (5)
7:21 (7)
11:24 (5)
12:41-44 (6)
15:22-23 (9)
16:16 (2)
Óêàçàòåëü ñòèõîâ
16:17 (12)
Åâàíãåëèå îò Ëóêè
2:40 (10)
2:41 (7)
6:1 (2)
7:34 (7)
7:36-50 (7)
8:11 (7)
8:40 (11)
9:41 (2)
10:25, 26, 28, 37 (9)
11:5-9 (7)
14:32 (12)
15:1-2, 3-7, 8-10, 11-32 (7)
15:16 (7)
16:1, 19, 21 (6)
16:15 (2, 4)
16:19-31 (8)
18:12 (7)
19:13 (11)
19:41 (6)
22:54 (4)
23:32 (12)
23:43 (8)
Åâàíãåëèå îò Èîàííà
1:1 (10, 11, 13)
1:1-3 (9)
377
378
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
1:14 (3, 6, 9, 10)
1:18 (11)
2:1-10 (3, 4)
2:12 (3)
2:14 (12)
2:19 (12)
2:20 (6)
3:5 (12)
3:16 (2)
4:9, 11, 15, 27 (10)
4:46 (2)
5:8-9 (9)
5:46-47 (1)
6:9 (2)
6:32 (2)
6:63 (1)
7:1 (4)
7:14, 28 (12)
8:2, 20 (12)
8:56-59 (9)
9:38 (2)
10:27-28 (7)
10:30 (1)
10:35-36 (1)
10:38 (9)
11:3 (2, 12)
11:5-6 (12)
11:35 (6)
12:32-33 (2)
Óêàçàòåëü ñòèõîâ
14:16 (11, 12)
14:18 (12)
15:4 (6)
15:7 (3)
15:10 (3)
16:26 (12)
17:9 (12)
19:30 (8)
20:30-31 (8, 9, 12)
21:15-17 (12)
Êíèãà Äåÿíèé
2:2 (2)
2:3-11 (12)
2:38 (6, 11)
2:46 (12)
3:11 (12)
4:13-14 (7)
5:2 (5)
5:28 (8)
5:12 (12)
6:7 (10)
7:39 (5)
7:58 (5)
8:20 (3)
8:39-40 (11)
9:1-2 (5)
9:10 (11)
10:30-31 (2)
379
380
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
10:48 (3)
11:1 (2)
13:5 (2)
13:46 (5)
15:7 (6)
15:12 (6)
16:28 (10)
16:33 (6)
17:28 (1)
18:5-6, 8-9 (10)
20:7 (4)
20:28 (5)
22:16 (5)
27:1 (12)
28:11-15 (6)
28:20, 30 (6)
Ïîñëàíèå ê Ðèìëÿíàì
1:20 (1, 11)
1:21-22 (11)
3:25 (10)
6:1 (3, 10)
6:2 (9)
6:3-4 (8, 11)
6:12 (10)
6:17 (11)
9:22 (5)
11:26 (2)
13:12 (5)
Óêàçàòåëü ñòèõîâ
14:23 (8)
1 Ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì
2:10-13 (1, 3)
3:16 (12)
6:11 (5)
6:19 (12)
7:15 (5, 8)
7:36-38 (12)
12:13 (11)
15:3-4 (9)
2 Ïîñëàíèå ê Êîðèíôÿíàì
3:2 (11)
3:6 (12)
5:1 (11)
5:8 (11)
8:9 (6)
Ïîñëàíèå ê Ãàëàòàì
1:6 (8)
1:23 (10)
3:10, 13 (11)
3:26-27 (5, 10, 11)
6:1 (7)
6:2 (11)
Ïîñëàíèå ê Åôåñÿíàì
1:3 (10, 11)
381
382
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
2:1, 5-8 (8)
2:8 (4, 10)
2:21-22 (12)
4:2 (5)
4:11 (10)
4:22 (5)
4:24 (5)
4:25 (5)
5:15-16 (5)
5:25 (12)
Ïîñëàíèå ê Ôèëèïïèéöàì
1:17 (4)
1:23 (11)
4:7 (11)
4:11 (6)
Ïîñëàíèå ê Êîëîññÿíàì
2:12 (4)
2:14 (8)
3:3 (9)
3:8 (5)
3:10 (5)
3:12 (5)
3:13 (5)
4:5 (5)
1 Ïîñëàíèå ê Ôåññàëîíèêèéöàì
2:13 (1)
Óêàçàòåëü ñòèõîâ
5:25 (3)
2 Ïîñëàíèå ê Ôåññàëîíèêèéöàì
2:14 (11)
2:16-17 (3)
2 Ïîñëàíèå ê Òèìîôåþ
2:1, 10 (11)
3:16-17 (1)
Ïîñëàíèå ê Òèòó
2:4 (12)
2:13 (10)
Ïîñëàíèå ê Åâðåÿì
1:1-2 (1)
2:17-18 (8)
3:1 (10)
5:1-10 (8)
5:8-9 (11)
6:1 (3)
6:4-6 (7)
7:28 (8)
8:8, 13 (12)
9:15 (12)
10:26 (7)
11:3 (4)
11:23 (6)
12:1 (5)
383
384
Ñîêðîâèùà ãðå÷åñêîãî òåêñòà Íîâîãî Çàâåòà
12:24 (12)
Ïîñëàíèå Èàêîâà
1:21 (5)
4:3 (5)
1 Ïîñëàíèå Ïåòðà
1:24-25 (6)
2:1 (5)
2:22 (6)
2:24 (11)
3:1 (10)
3:18-20 (8)
2 Ïîñëàíèå Ïåòðà
1:1 (10)
2:20 (10)
1 Ïîñëàíèå Èîàííà
1:6-7 (7)
2:1 (11)
2:1-2 (9)
3:9 (7)
Ïîñëàíèå Èóäû
1:3 (10)
1:7 (12)
Óêàçàòåëü ñòèõîâ
Êíèãà Îòêðîâåíèÿ
1:18 (9)
3:12 (12)
5:5 (6)
5:7 (9)
7:15 (12)
16:17 (12)
21:22 (12)
385
Óýéí Äæåêñîí
ÁÈÁËÅÉÑÊÀß
ÑÒÈËÈÑÒÈÊÀ
ÁÈÁËÅÉÑÊÀß ÑÒÈËÈÑÒÈÊÀ
ÏÐÀÊÒÈ×ÅÑÊÎÅ ÏÎÑÎÁÈÅ ÄËß ÏÎÍÈÌÀÍÈß
ÎÁÐÀÇÍÎÃÎ ßÇÛÊÀ ÁÈÁËÈÈ
ÓÝÉÍ ÄÆÅÊÑÎÍ
ÑÎÄÅÐÆÀÍÈÅ
Ãëàâà 1. Ââåäåíèå â ÿçûê îáðàçîâ .......................... 391
Ãëàâà 2. Êàê ðàñïîçíàòü îáðàçíûé ÿçûê ............... 399
Ãëàâà 3. Ïîäìåíà áóêâàëüíîãî çíà÷åíèÿ
îáðàçíûì. ×àñòü 1 ..................................... 411
Ãëàâà 4. Ïîäìåíà áóêâàëüíîãî çíà÷åíèÿ
îáðàçíûì. ×àñòü 2 ..................................... 421
Ãëàâà 5. Ïîäìåíà îáðàçíîãî çíà÷åíèÿ
áóêâàëüíûì. ×àñòü 1 ................................. 431
Ãëàâà 6. Ïîäìåíà îáðàçíîãî çíà÷åíèÿ
áóêâàëüíûì. ×àñòü 2 ................................. 441
Ãëàâà 7. Ñèìâîëè÷íîñòü Àïîêàëèïñèñà ............... 451
Ãëàâà 8. Õóäîæåñòâåííûå ñðàâíåíèÿ,
óïîäîáëåíèÿ è èíîñêàçàíèÿ .................... 461
Ãëàâà 9. Ìåòàôîðû ................................................... 471
Ãëàâà 10. Ìåòîíèìèÿ ............................................... 481
Ãëàâà 11. Ñèíåêäîõà, ãèïåðáîëà è ïðîëåïñèñ ...... 489
Ãëàâà 12. Ïðèò÷è....................................................... 501
Ãëàâà 13. Îáðàçû è ïðîîáðàçû ............................... 513
Áèáëèîãðàôèÿ ............................................................ 523
Ñîêðàùåíèÿ
ÂÇÏÄ = Âåòõèé Çàâåò â ïåðåâîäå ñ äðåâíååâðåéñêîãî
ÿçûêà
ÂÏÍÇ = Âîññòàíîâèòåëüíûé ïåðåâîä Íîâîãî Çàâåòà
ÍÇÏà = Íîâûé Çàâåò â ïåðåâîäå ñ äðåâíåãðå÷åñêîãî
ÿçûêà
ÍÇÑÏ = Íîâûé Çàâåò â ñîâðåìåííîì ïåðåâîäå
ÏÊ = Ïåðåâîä åïèñêîïà Êàññèàíà (Áåçîáðàçîâà)
ÑÁ = Ñèíîäàëüíûé ïåðåâîä Áèáëèè
ÑÏÁÒ = Ñîâðåìåííûé ïåðåâîä áèáëåéñêèõ òåêñòîâ
ÃËÀÂÀ 1
ÂÂÅÄÅÍÈÅ Â ßÇÛÊ ÎÁÐÀÇÎÂ
Êàêèì áû ñêó÷íûì è íåèíòåðåñíûì áûëî îáùåíèå ëþäåé äðóã ñ äðóãîì, åñëè áû íå ñðåäñòâà ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè è îáîðîòû ðå÷è, óêðàøàþùèå
ÿçûê. Ïî ñóòè äåëà, âðÿä ëè áûëî áû âîçìîæíî
ñêîëüêî óãîäíî çíà÷èìûì ñïî ñîáîì âûðàçèòü
ìûñëü, åñëè áû îáðàçíàÿ ðå÷ü íå áûëà ÷àñòüþ íàøåãî îáùåíèÿ.  ïåðâûõ æå ñëîâàõ Àäàìà ñîäåðæàòñÿ îáðàçíûå âûðàæåíèÿ. Îí ñêàçàë î Åâå: «Âîò,
ýòî êîñòü îò êîñòåé ìîèõ è ïëîòü îò ïëîòè ìîåé»
(Áûò. 2:23). Åâà, ýòî óäèâèòåëüíîå òâîðåíèå, êîíå÷íî, ïðåäñòàâëÿëà ñîáîé íå÷òî áîëüøåå, ÷åì ïðîñòî
«ïëîòü» è «êîñòü», íî â òîò ìîìåíò ýòè äâå îñíîâíûå ñîñòàâëÿþùèå åå ôèçè÷åñêîãî åñòåñòâà ïðåäñòàâèëè åå öåëèêîì.
 ñàìîì íà÷àëå îáùåíèÿ ñ Àäàìîì Ñîçäàòåëü
ïðèáåã ê ÿçûêó îáðàçîâ. Ãîâîðÿ î çàïðåòíîì ïëîäå,
Ãîñïîäü ïðåäîñòåðåã ïåðâîãî ÷åëîâåêà: «… èáî â
äåíü, â êîòîðûé òû âêóñèøü îò íåãî, ñìåðòèþ óìðåøü» (Áûò. 2:17). Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî Àäàì
íå óìåð â áóêâàëüíîì ñìûñëå â äåíü ñâîåãî ãðåõîïàäåíèÿ (õîòÿ åãî ñòàðåíèå íà÷àëîñü â ìîìåíò èçãíàíèÿ èç Ýäåìà), âåäü â êîíå÷íîì èòîãå îí äîæèë
äî 930 ëåò (Áûò. 5:5). Íåò ñîìíåíèé â òîì, ÷òî ñëîâà «ñìåðòèþ óìðåøü» èìåëè äóõîâíîå çíà÷åíèå, âíå
ñâÿçè ñ óïàäêîì ôèçè÷åñêèõ ñèë. «Ñìåðòü» òàêæå
îáîçíà÷àåò ðåëèãèîçíîå èëè íðàâñòâåííîå ðàçäåëåíèå ñ Áîãîì (ñð. Èñ. 59:1-2; Åô. 2:1). Ïîýòîìó íå
ñëåäóåò óäèâëÿòüñÿ òîìó ôàêòó, ÷òî Ñâÿùåííîå ïèñàíèå èçîáèëóåò îáîðîòàìè ðå÷è è ñðåäñòâàìè ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè. Ýòà äàííîñòü íèñêîëüêî íå óìàëÿåò öåííîñòü îòêðîâåíèÿ áîæåñòâåííîé âîëè â
Ïèñàíèè; íàïðîòèâ, îíà óñèëèâàåò âûðàçèòåëüíîñòü
è êðàñîòó áèáëåéñêîãî ñëîãà.
392
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Èòàê, ìû íàõîäèì â Áèáëèè áîãàòñòâî è èçîáèëèå
ñðåäñòâ äëÿ ïðèäàíèÿ ðå÷è âûðàçèòåëüíîñòè è îáðàçíîñòè.  1899 ãîäó Ý. Â. Áóëëèíãåð èçäàë ìîíóìåíòàëüíûé òðóä, ïîñâÿùåííûé áèáëåéñêèì ôèãóðàì ðå÷è è òðîïàì (áîëåå 1100 ñòðàíèö).  íåì êëàññèôèöèðîâàíû îêîëî 200 ðàçëè÷íûõ îáîðîòîâ ðå÷è,
ìíîãèå èç êîòîðûõ èìåþò ñâîè ðàçíîâèäíîñòè, è
ïîýòîìó îáùåå êîëè÷åñòâî òåðìèíîâ, íàçûâàþùèõ
ñðåäñòâà ñëîâåñíîé âûðàçèòåëüíîñòè â Áèáëèè, äîñòèãëî 500 (Áóëëèíãåð, ix).
Îïðåäåëåíèå îáîðîòà ðå÷è
Îáîðîò ðå÷è êàê ñðåäñòâî ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè
âîçíèêàåò â òîì ñëó÷àå, êîãäà ñëîâî, âûðàæåíèå èëè
ïðåäëîæåíèå óïîòðåáëÿåòñÿ â çíà÷åíèè, îòëè÷íîì îò
îáû÷íîãî èëè áóêâàëüíîãî. Ðàçëè÷àþò «òðîïû» (îò
ãðå÷. tropos «ïîâîðîò») è «ôèãóðû». Òðîï ýòî îáîðîò ðå÷è, â êîòîðîì ñëîâî èëè âûðàæåíèå óïîòðåáëÿåòñÿ â ïåðåíîñíîì çíà÷åíèè äëÿ äîñòèæåíèÿ áîëüøåé õóäîæåñòâåííîé âûðàçèòåëüíîñòè. Ïðèìåð òðîïà â ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà ìîæíî íàéòè â
Ïîñëàíèè Èàêîâà 1:17, ãäå äâèæåíèå òåíè ïîä âîçäåéñòâèåì «ïîâîðîòà» çåìëè ïðîòèâîïîñòàâëåíî ïîñòîÿíñòâó è íåèçìåííîñòè Áîãà. Òðîïû ýòî ëåêñè÷åñêèå ñðåäñòâà, òàê êàê â èõ îáðàçîâàíèè ó÷àñòâóþò
áóêâàëüíûå è îáðàçíûå çíà÷åíèÿ ñëîâ. Ôèãóðà ðå÷è
ýòî ñèíòàêñè÷åñêîå ïîñòðîåíèå (ñëîâîñî÷åòàíèå,
ïðåäëîæåíèå, ñâåðõôðàçîâîå åäèíñòâî), êîòîðîå èñïîëüçóåòñÿ äëÿ óñèëåíèÿ âûðàçèòåëüíîñòè âûñêàçûâàíèÿ.  äàííîé êíèãå ìû ñîñðåäîòî÷èìñÿ íà òðîïàõ è îáðàçíîì, èëè ïåðåíîñíîì, óïîòðåáëåíèè.
«Êîãäà ñëîâî, èìåþùåå ïðèâû÷íîå çíà÷åíèå, óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ÷åãî-òî äðóãîãî, òî ãîâîðÿò,
÷òî îíî óïîòðåáëåíî îáðàçíî. Êîãäà ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ â ñâîåì èñõîäíîì èëè íàèáîëåå ïðèâû÷íîì çíà÷åíèè,
Ãëàâà 1
393
òî î íåì ãîâîðÿò, ÷òî îíî èñïîëüçîâàíî áóêâàëüíî. Èòàê,
îáðàçíûé îáîðîò ðå÷è ýòî îòñòóïëåíèå îò èñõîäíîãî èëè
îáû÷íîãî çíà÷åíèÿ ñëîâà èëè ïðèâû÷íîãî ñïîñîáà âûðàæåíèÿ ìûñëè» (Ëîêõàðò, ñòð. 156).
Öåëü èñïîëüçîâàíèÿ îáðàçíîãî âûðàæåíèÿ ýòî
óñèëåíèå çíà÷åíèÿ, ïðèäàíèå áîëüøåé âûðàçèòåëüíîñòè. Òðîï èëè ôèãóðà ðå÷è ñïîñîáíû ïðèäàòü ìûñëè óáåäèòåëüíîñòü è ýìîöèîíàëüíóþ îêðàñêó. Íåâåðíî ïðåäïîëàãàòü, ÷òî óïîòðåáëåíèå îáîðîòà ðå÷è îñëàáëÿåò âûñêàçûâàíèå; íà ñàìîì äåëå âåðíî îáðàòíîå. Íàïðèìåð, êîãäà Áîã íàçâàí «ñêàëîé Èçðàèëåâîé» (2 Öàð. 23:3), ïåðåä íàìè ïðåäñòàåò îáðàç íàäåæíîñòè è óâåðåííîñòè, êîòîðûå äàðóåò Ãîñïîäü.
Èñòîðèÿ îáðàçíîãî ÿçûêà
Êàæäûé ÿçûê, èçâåñòíûé ÷åëîâåêó, ïåðåìåæàåòñÿ
óêðàøåíèÿìè â âèäå ðàçíîîáðàçíûõ ñðåäñòâ ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè. Äðåâíèå ãðåêè íåóñòàííî ñîâåðøåíñòâîâàëè èñêóññòâî ÿçûêà îáðàçîâ è äàëè íàçâàíèÿ
áîëåå ÷åì äâóì ñîòíÿì ïîäîáíûõ ÿâëåíèé. Ó÷åíûå
íàçûâàþò íåñêîëüêî ïðè÷èí, áëàãîäàðÿ êîòîðûì ïðîèñõîäèò ðàçâèòèå îáðàçíîãî ÿçûêà.
Îáðàçîâàíèå è ðàçâèòèå ñðåäñòâ
ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè
 ïåðâóþ î÷åðåäü, ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî ëþáîé
ÿçûê ýòî ðàçâèâàþùååñÿ ÿâëåíèå. Íî ïðè ýòîì íå
âñåãäà íàõîäèòñÿ ïîäõîäÿùåå ñëîâî, ÷òîáû âûðàçèòü
êàêóþ-ëèáî èäåþ.  ýòîì ñëó÷àå íà ïîìîùü ïðèõîäÿò îáðàçû, ñ ïîìîùüþ êîòîðûõ ìûñëè ìîæíî ïåðåäàòü áîëåå òî÷íî è âûðàçèòåëüíî. Òîìàñ Õîðí îáúÿñíÿåò ýòî ñëåäóþùèì îáðàçîì:
«Îáðàçíûé ÿçûê çàðîäèëñÿ â ñàìîì íà÷àëå ñóùåñòâîâàíèÿ ÷åëîâå÷åñòâà. Íåäîñòàòîê ñëîâ ïðèâåë ê òîìó,
÷òî îíè ñòàëè óïîòðåáëÿòüñÿ â ðàçëè÷íûõ, ðàçíîîáðàç-
394
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
íûõ çíà÷åíèÿõ. Ïîýòîìó îáðàçíûå ñëîâà è âûðàæåíèÿ,
ñîñòàâëÿþùèå óêðàøåíèå ÿçûêà, âîçíèêëè îò åãî ñêóäîñòè. Ýòî ïî-ïðåæíåìó âåðíî â îòíîøåíèè âñåõ íàðîäîâ, íàõîäÿùèõñÿ íà ïåðâîáûòíîì óðîâíå ðàçâèòèÿ»
(ñòð. 353).
Íåâîçìîæíî ïðèäóìàòü òî÷íîå ñëîâî äëÿ êàæäîãî îòäåëüíî âçÿòîãî ïîíÿòèÿ. Ïî ýòîé ïðè÷èíå ÷åëîâåê íà÷àë óïîòðåáëÿòü ñëîâà â ðàçíîîáðàçíûõ çíà÷åíèÿõ, ÷òîáû èçáåæàòü íåîáõîäèìîñòè ïðèäóìûâàòü
íîâîå ñëîâî äëÿ êàæäîãî íîâîãî âûðàæåíèÿ ÷åëîâå÷åñêîé ìûñëè.
Âî-âòîðûõ, ðàçóì ÷åëîâåêà ñîçäàí òàêèì îáðàçîì,
÷òî îí ëåãêî âîñïðèíèìàåò ñðàâíåíèÿ. Òàêèì îáðàçîì, èñïîëüçîâàíèå àíàëîãèé è ñîïîñòàâëåíèé åñòåñòâåííûì îáðàçîì ñîîòíîñèòñÿ ñ íàøèì îáðàçîì
ìûøëåíèÿ. ×åëîâåê ïîñëåäîâàòåëüíî ñîçäàâàë ÿçûêîâûå îáðàçöû äëÿ îïèñàíèÿ ïîíÿòèé è ïðèäàíèÿ
îáùåíèþ ìåæäó ëþäüìè áîëüøåé âûðàçèòåëüíîñòè.
Êîãäà áîãîäóõíîâåííûé àâòîð ñêàçàë, ÷òî ÷åëîâåê,
ïîñòîÿííî ðàçìûøëÿþùèé î ñëîâå Áîæüåì, «êàê äåðåâî, ïîñàæåííîå ïðè ïîòîêàõ âîä, êîòîðîå ïðèíîñèò ïëîä ñâîé âî âðåìÿ ñâîå» (Ïñ. 1:3), îí íàðèñîâàë
êàðòèíêó èç ñëîâ (ïîñðåäñòâîì õóäîæåñòâåííîãî
ñðàâíåíèÿ), êîòîðîå îæèâëÿåò ìûñëü è áëàãîäàðÿ ýòîìó äåëàåò åå åùå áîëåå ïîó÷èòåëüíîé.
Äåéñòâèòåëüíî, òðóäíî âûðàæàòü íåêîòîðûå ïîíÿòèÿ â ñòåðèëüíîé àòìîñôåðå ñòðîãîé áóêâàëüíîñòè. Íàïðèìåð, ïîïðîáóåì äàòü çíà÷èìîå îïðåäåëåíèå ñëîâà «õîëîäíûé». Ìîæíî ñêàçàòü: «èìåþùèé
íèçêóþ òåìïåðàòóðó». Íî êàê ñîâìåñòèòü ýòî îïðåäåëåíèå ñ âûðàæåíèåì «õîëîäíûé, êàê ëåä», êîãäà
ðå÷ü èäåò î õàðàêòåðå ÷åëîâåêà? Èëè ñ âûðàæåíèåì
«õîëîäíîå îðóæèå»? Òàêæå âíèìàòåëüíî ïîñìîòðèòå íà ñëåäóþùèé ðÿä ñëîâ: «êàìåíü»; «òâåðäûé, êàê
êàìåíü»; «êàìåííîå ñåðäöå». Ðàçâå òàêîå ñëîâîóïîò-
Ãëàâà 1
395
ðåáëåíèå áûëî áû âîçìîæíûì â óñëîâèÿõ ïîëíîé
áóêâàëüíîñòè?
Â-òðåòüèõ, â ñëó÷àå ñ èçó÷åíèåì Áèáëèè íåîáõîäèìî îñîçíàâàòü, ÷òî ìíîãèå èç çàìå÷àòåëüíûõ äóõîâíûõ èñòèí Ïèñàíèÿ (ïðåäñòàâëåíèÿ î Áîãå, ñïàñåíèå è äð.) ïðåäïîëàãàþò íàëè÷èå àáñòðàêòíûõ, îòâëå÷åííûõ ïîíÿòèé, äëÿ ïîíèìàíèÿ êîòîðûõ íóæíû
áîëåå êîíêðåòíûå âûðàæåíèÿ. Òàêîé òðîï, êàê àíòðîïîìîðôèçì (ãðå÷. anthropos «÷åëîâåê» è morphe
«ôîðìà», òî åñòü, îòíîñÿùàÿñÿ ê ÷åëîâåêó ôîðìà),
ïðè ïîìîùè êîòîðîãî Áîã îïèñûâàåòñÿ ñëîâàìè,
ñâîéñòâåííûìè äëÿ òåëà ÷åëîâåêà (íàïðèìåð, ðóêà,
ãëàçà, óøè è ò.ä.; ñì. Èñ. 53:1; 59:1; Åâð. 4:13), ïîìîãàåò â ïîíèìàíèè íåêîòîðûõ àñïåêòîâ ñóùíîñòè Ãîñïîäà, â ÷àñòíîñòè, Åãî âñåâåäåíèÿ, Åãî ñèëû è ò.ä.
Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, êîãäà ïðîùåíèå îïèñûâàåòñÿ êàê îìîâåíèå (Äåÿí. 22:16) èëè «î÷èùåíèå» (Åô.
5:26), ïðè ïåðåäà÷å îñíîâíîãî çíà÷åíèÿ èñïîëüçóþòñÿ íàãëÿäíûå îáðàçû.
Â-÷åòâåðòûõ, ñëåäóåò ïîìíèòü, ÷òî áîëüøàÿ ÷àñòü
çíàíèé ïðèîáðåòàåòñÿ íàìè ïîñðåäñòâîì ÷óâñòâåííîãî âîñïðèÿòèÿ, òî åñòü, ïîñðåäñòâîì òîãî, ÷òî ìû
âèäèì, ñëûøèì, ÷óâñòâóåì, îñÿçàåì èëè îáîíÿåì.
Çà÷àñòóþ ìû ìûñëèì ãðàôè÷åñêèìè îáðàçàìè. Ïîýòîìó íåóäèâèòåëüíî, ÷òî «êàðòèíêè» íàøåãî ÿçûêà
çàèìñòâóþòñÿ èç îêðóæàþùåãî íàñ ìèðà, òåì ñàìûì
ñïîñîáñòâóÿ íàøåìó îáùåíèþ äðóã ñ äðóãîì. Èìåííî îòñþäà âîçíèêàþò òàêèå âûðàæåíèÿ, êàê «íåæíûé,
êàê êîæà ìëàäåíöà», «ãðîìîãëàñíûé» è äð.
Áèáëåéñêèå îáðàçû
Êàêèì îáðàçîì ýòà êîíöåïöèÿ ïðèìåíÿåòñÿ ê òîëêîâàíèþ îáðàçíîãî ÿçûêà Áèáëèè?  ñâîåé êëàññè÷åñêîé ðàáîòå ïî áèáëåéñêîé ãåðìåíåâòèêå (ãðå÷.
396
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
hermeneutike (techne) èñòîëêîâàòåëüíîå (èñêóññòâî))
Ìèëòîí Òåððè ïèñàë:
«Ãëàâíûå èñòî÷íèêè îáðàçíîãî ÿçûêà Áèáëèè ýòî
ðåëüåô Ñâÿòîé çåìëè, îáû÷àè è òðàäèöèè åå äðåâíèõ ïëåìåí è ôîðìû èçðàèëüñêîãî áîãîñëóæåíèÿ. Ïîýòîìó íåîáõîäèìî èçó÷àòü âñå ýòè èñòî÷íèêè, ÷òîáû ïîíèìàòü
òîëêîâàíèå îáðàçíûõ îòðûâêîâ Ïèñàíèÿ» (ñòð. 158).
Ìîæíî äàæå óòâåðæäàòü, ÷òî â Ñâîåì ïðîâèäåíèè
Áîã èçáðàë çåìëþ Õàíààíà èìåííî ïî ïðè÷èíå áîãàòñòâà åå ôëîðû è ôàóíû. Ñðåäè ïðî÷èõ ïðè÷èí ñëåäóåò íàçâàòü òîïîãðàôè÷åñêîå è êëèìàòè÷åñêîå ðàçíîîáðàçèå, à òàêæå íàñûùåííóþ ñîáûòèÿìè èñòîðèþ
ýòèõ ìåñò. Âðÿä ëè ìîæíî íàéòè äðóãîå ìåñòî íà çåìëå, äàþùåå òàêîå îáèëèå îáðàçîâ, ïîíÿòíûõ ëþäÿì
èç äðóãèõ ÷àñòåé ñâåòà. Â. Ì. Òîìïñîí, êîòîðûõ ïðîâåë â Ïàëåñòèíå äâàäöàòü ïÿòü ëåò, èññëåäóÿ åå õîëìû è äîëèíû áîëåå âåêà íàçàä, ïèñàë:
«Çåìëÿ, ãäå ñðåäè ëþäåé îáèòàëî Ñëîâî, ñòàâøåå
ïëîòüþ, åñòü íåîòúåìëåìàÿ ÷àñòü áîæåñòâåííîãî îòêðîâåíèÿ. Åå ñâèäåòåëüñòâî íåîáõîäèìî äëÿ ïîíèìàíèÿ ñîáûòèé; åå ó÷àñòèå â îïèñàíèè ýòèõ ñîáûòèé íåîöåíèìî.
Óíûëûå ïóñòûíè è äðåâíèå ðàçâàëèíû óêðîùàþò ÷åëîâå÷åñêóþ ãîðäûíþ è ïîäòâåðæäàþò èñòèíó Áîæüþ; áåçäíû îò Òîôåòà äî Ìåðòâîãî ìîðÿ, çèÿþùèå ñìîëîé è ñåðîé, ïðåäîñòåðåãàþò íå÷åñòèâûõ è ïðîðî÷åñòâóþò î ãðÿäóùåì ãíåâå. Äàæå äåðåâüÿ â ýòîé çåìëå ðàññêàçûâàþò
ïðèò÷è, à äèêèé ðåïåé ðîæäàåò èíîñêàçàíèÿ; ìåëêèå ïòèöû ïîþò ãèìíû ñ÷àñòëèâ÷èêàì, à ëèëèè ïðåïîäíîñÿò óðîêè óòåøåíèÿ áåäíûì. Õîëìû è ãîðû, êàìíè, ðåêè è èñòî÷íèêè âîä ñëóæàò ñèìâîëîì è çàëîãîì ÷åãî-òî ëó÷øåãî, ÷åì îíè ñàìè. Îäíèì ñëîâîì, Ïàëåñòèíà ýòî îäíà áîëüøàÿ ïëèòà, íà êîòîðîé ãëóáîêî âûãðàâèðîâàíû ñëîâà Áîãà,
îáðàùåííûå ê ÷åëîâåêó è çàïèñàííûå æèâûìè áóêâàìè
Âåëèêèì Ãëàøàòàåì áëàãîé âåñòè» (ñòð. 1).
Ýòîò óäèâèòåëüíûé àáçàö ïîìîãàåò ïîíÿòü, ïî÷åìó Ñâÿùåííîå ïèñàíèå èçîáèëóåò áåñ÷èñëåííûìè
ñðåäñòâàìè ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè è ïî÷åìó Ñâÿòàÿ
Ãëàâà 1
397
çåìëÿ áûëà èçáðàíà êàê õðàíèëèùå ýòèõ æèâûõ îáðàçîâ. Îäèí èç âûäàþùèõñÿ àðõåîëîãîâ, ïîñâÿòèâøèé ñåáÿ èçó÷åíèþ èñòîðèè Èçðàèëÿ, ïèñàë: «Ãåîãðàôèÿ, èñòîðèÿ è ðåëèãèÿ íàñòîëüêî òåñíî ïåðåïëåëèñü â Áèáëèè, ÷òî åå ðåëèãèîçíûé ñìûñë íåâîçìîæíî ïîíÿòü áåç âíèìàòåëüíîãî èçó÷åíèÿ îêðóæàþùåé
îáñòàíîâêè è óñëîâèé ôîðìèðîâàíèÿ îòêðîâåíèÿ»
(Ðàéò, ñòð. 5).
Ïðèìåð ìíîãîãðàííîñòè áèáëåéñêîé çåìëè êàê
õðàíèëèùà ñðåäñòâ ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè î÷åâèäåí
â ðàçíîîáðàçèè æèâîòíîãî ìèðà, êîòîðûé â Ïèñàíèè ÷àñòî ñëóæèò äëÿ ñîçäàíèÿ ïîó÷èòåëüíûõ ñèòóàöèé (ñð. Ìàò. 10:16). Íàïðèìåð, â Áèáëèè óïîìèíàþòñÿ øåñòíàäöàòü âèäîâ äîìàøíèõ æèâîòíûõ,
ñîðîê îäèí âèä äèêèõ æèâîòíûõ, ïÿòüäåñÿò ïÿòü
âèäîâ ïòèö, òðèäöàòü ñåìü âèäîâ ïðåñìûêàþùèõñÿ
è òðèíàäöàòü ðàçëè÷íûõ ïðåäñòàâèòåëåé âîäíîé
ôàóíû, – âñåãî ñòî øåñòüäåñÿò äâå ôîðìû æèâîòíîé æèçíè (Êëîòö, ñòð. 69-99).
 äîáàâëåíèå ê ýòîìó, ïðîôåññîð Ôèëèïï Äæîíñîí, îáðàùàÿ âíèìàíèå íà 2300 âèäîâ ðàñòåíèé, óêðàøàþùèõ áèáëåéñêóþ çåìëþ, îòìå÷àåò, ÷òî «èíòåðåñ è ëþáîâü ê ïðèðîäå ñî ñòîðîíû äðåâíèõ ëþäåé
ïðîÿâëÿþòñÿ íà êàæäîé ñòðàíèöå. Îíè áûëè áëèçêè
ê ïðèðîäå, è ñâîè ìûñëè îíè âûðàæàëè ÿçûêîì îêðóæàâøåãî èõ ìèðà» (ñòð. 1353).
Ïðèñòóïàÿ ê íàøåìó èññëåäîâàíèþ, äàâàéòå ñ÷èòàòü åãî óâëåêàòåëüíûì ïðèêëþ÷åíèåì.  ñðåäñòâàõ
ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè Áèáëèè íóæíî âèäåòü íå ëèøåííûå ñìûñëà îñîáåííîñòè äðåâíåé ïîýçèè è ïðîçû, íî êðàñî÷íûå ñèìâîëû, ñëóæàùèå ïîó÷èòåëüíûìè íàãëÿäíûìè ïîñîáèÿìè. Îíè îêàçàëèñü íà ñòðàíèöàõ Ïèñàíèÿ íåñëó÷àéíî, íî ñ òåì, ÷òîáû äàòü
ëþäÿì âîçìîæíîñòü ëó÷øå ïîíÿòü óì Ãîñïîäåíü è
âîçíåñòè èõ äóøó íà íîâûå âûñîòû.
398
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Îáçîð ãëàâû
• Â êàêîì ñìûñëå Àäàìó ïðåäñòîÿëî «óìåðåòü»
â òîò «äåíü», êîãäà îí ïðåñòóïèë çàêîí Áîæèé?
• Äàéòå îïðåäåëåíèå òðîïàì è ôèãóðàì ðå÷è êàê
ñðåäñòâàì ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè.
• Ïî÷åìó èñïîëüçîâàíèå îáðàçíîãî ÿçûêà íåîáõîäèìî äëÿ ýôôåêòèâíîãî îáùåíèÿ ñ äðóãèìè
ëþäüìè?
• Äàéòå îïðåäåëåíèå ñëîâà «õîëîäíûé». Ïðèâåäèòå ïðèìåðû åãî óïîòðåáëåíèÿ â ïåðåíîñíîì
çíà÷åíèè.
• Ìîãóò ëè ñðåäñòâà ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè ïîìî÷ü íàì â ïîíèìàíèè îòâëå÷åííûõ ïîíÿòèé?
Îáúÿñíèòå ñâîé îòâåò.
• ×òî òàêîå «àíòðîïîìîðôèçì»?
• Ïî÷åìó òàê ìíîãî áèáëåéñêèõ îáðàçîâ áûëî çàèìñòâîâàíî èç îñîáåííîé õàíààíñêîé çåìëè?
• Îáñóäèòå çíà÷åíèå îáðàçîâ â Ïñàëìå 1:3.
• Ïðèâåäèòå ïðèìåðû íåñêîëüêèõ ñðåäñòâ ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè, êîòîðûå âû èíîãäà èñïîëüçóåòå.
• ßâëÿåòñÿ ëè, íà âàø âçãëÿä, èçó÷åíèå áèáëåéñêèõ îáîðîòîâ ðå÷è íåîáõîäèìûì? Îáúÿñíèòå
ñâîé îòâåò.
ÃËÀÂÀ 2
ÊÀÊ ÐÀÑÏÎÇÍÀÒÜ ÎÁÐÀÇÍÛÉ ßÇÛÊ
Ãîâîðÿò, ÷òî êðàñîòà ïðîÿâëÿåòñÿ âî âçãëÿäå ñìîòðÿùåãî; àíàëîãè÷íûì îáðàçîì ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî
èíîãäà ðàñïîçíàíèå îáðàçíîãî ÿçûêà â Áèáëèè çàâèñèò îò òî÷êè çðåíèÿ òîëêîâàòåëÿ. Ïîä ýòèì ìû èìååì â âèäó òî, ÷òî â ðåëèãèîçíîì ìèðå íåò åäèíîãî
ïîíèìàíèÿ â âîïðîñàõ ðàçãðàíè÷åíèÿ «áóêâàëüíîé»
è «ñèìâîëè÷åñêîé» ôîðìû. Íåóìåíèå èëè íåæåëàíèå ïðîâåñòè ðàçëè÷èå ìåæäó ýòèìè äâóìÿ êàòåãîðèÿìè âûðàæåíèÿ ìûñëè ïðèâîäèò ê çíà÷èòåëüíûì
çàáëóæäåíèÿì è îøèáêàì.
Òåì íå ìåíåå, ñóùåñòâóþò ïðèíöèïû, îñíîâàííûå
íà çäðàâîì ñìûñëå, êîòîðûå ìîãóò (è äàæå äîëæíû)
èñïîëüçîâàòüñÿ â äàííîì ïðîöåññå. Ýòè ïðàâèëà áûëè
ñôîðìóëèðîâàíû è ïðèíÿòû â íàó÷íîé ëèòåðàòóðå
óæå íåñêîëüêî ñòîëåòèé íàçàä.
Êîãäà ñìûñë ïðåäïîëàãàåò íå÷òî íåâåðîÿòíîå
Ñëîâà äîëæíû òîëêîâàòüñÿ áóêâàëüíî, åñëè òîëüêî çíà÷åíèå íå ïðåäïîëàãàåò íå÷òî íåâîçìîæíîå.
Ïðèâåäåì íåñêîëüêî ïðèìåðîâ.
«Óêðåïëåíèÿ äî íåáåñ»
Ñðåäè òîãî, ÷òî èñïóãàëî èçðàèëüòÿí è îòâðàòèëî
èõ îò ìûñëè çàõâàòèòü Õàíààí ñðàçó ïîñëå èñõîäà èç
Åãèïòà, áûëè «ãîðîäà áîëüøèå è ñ óêðåïëåíèÿìè äî
íåáåñ» (Âòîð. 1:28). Êîíå÷íî, óêðåïëåíèÿ â õàíààíñêèõ ãîðîäàõ íå áûëè òàêèìè âûñîêèìè!
«Óêðåïëåííûé ãîðîä»
 íà÷àëå ñëóæåíèÿ Èåðåìèè Ãîñïîäü ïîðó÷èë
ýòîìó ïðîðîêó ïðåäîñòåðåãàòü Èçðàèëü î ïðåäñòîÿùåì íàøåñòâèè Âàâèëîíà. Ýòî íàêàçàíèå â êîíå÷íîì èòîãå äåéñòâèòåëüíî ïîñòèãëî èóäååâ çà îòñòóïíè÷åñòâî îò Áîãà. Îäíàêî Èåðåìèÿ ñòóøåâàëñÿ, èñ-
400
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ïóãàâøèñü âîçëîæåííîé íà íåãî îòâåòñòâåííîñòè.
Îí ïîëàãàë (ñîâåðøåííî îáîñíîâàííî), ÷òî èóäåéñêèé íàðîä íå ñòàíåò åãî ñëóøàòü. Ïîýòîìó Ãîñïîäü
îáåùàë ïðîðîêó ïîìîùü: «È âîò, ß ïîñòàâèë òåáÿ
íûíå óêðåïëåííûì ãîðîäîì è æåëåçíûì ñòîëáîì è
ìåäíîþ ñòåíîþ íà âñåé ýòîé çåìëå, ïðîòèâ öàðåé
Èóäû, ïðîòèâ êíÿçåé åãî, ïðîòèâ ñâÿùåííèêîâ åãî
è ïðîòèâ íàðîäà çåìëè ñåé» (Èåð. 1:18). Ñàìà ñóùíîñòü ýòîãî îáåùàíèÿ Ãîñïîäà óêàçûâàåò íà òî, ÷òî
åãî ñëåäóåò òîëêîâàòü îáðàçíî. Ïðîðîêó íå áûëî
ñóæäåíî â áóêâàëüíîì ñìûñëå ïðåâðàòèòüñÿ â óêðåïëåííûé ãîðîä.
«Íàïèñàííûå êíèãè»
Àïîñòîë Èîàíí çàâåðøèë ñâîå åâàíãåëèå çàìå÷àíèåì î òîì, ÷òî, åñëè áû äåëà Èèñóñà âî âðåìÿ Åãî
çåìíîãî ñëóæåíèÿ áûëè îïèñàíû ïîëíîñòüþ, òî äàæå
«ñàìûé ìèð» íå ñìîã áû âìåñòèòü âñåõ íàïèñàííûõ
êíèã (Èîàí. 21:25). Ýòî âûðàæåíèå ñëåäóåò ïðèçíàòü
ãèïåðáîëîé. Ãèïåðáîëà (îò ãðå÷. hyperbole, ÷òî îçíà÷àåò «ïåðåáðîñèòü; îïðîêèíóòü») ýòî ðèòîðè÷åñêîå
ïðåóâåëè÷åíèå, èñïîëüçóåìîå äëÿ ïðèäàíèÿ áîëüøåé
âûðàçèòåëüíîñòè. Èîàíí õîòåë ñêàçàòü, ÷òî ÷óäåñà,
èçîáðàæåííûå â åãî áîãîäóõíîâåííîì ïîâåñòâîâàíèè, âñåãî ëèøü îò÷àñòè ïðåäñòàâëÿëè äåëà Ñïàñèòåëÿ. Ïåðå÷èñëåíèå äåâÿòè çíàìåíèé (âêëþ÷àþùåå
âîñêðåñåíèå Ãîñïîäà; ñð. Èîàí. 2:19, 21), óïîìèíàåìûõ àïîñòîëîâ, äàëåêî íå èñ÷åðïûâàåò âñå äåÿíèÿ
Èèñóñà (ñð. 2:23; 6:2; 20:30). Ìîæíî ëèøü ïîïûòàòüñÿ ïðåäñòàâèòü ñåáå, êàêèå ÷óäåñà óäèâëÿëè íàðîä â
äðåâíåé Ïàëåñòèíå.
Êîãäà ñìûñë ïðåäïîëàãàåò ïðîòèâîðå÷èå
Èåãîâà åñòü Áîã èñòèíû (ñð. Âòîð. 32:4; Ïñ. 30:6).
Îí íå åñòü Áîã áåñïîðÿäêà (1 Êîð. 14:33, ÏÊ). Îí íå
ïðîòèâîðå÷èò Ñàì Ñåáå. Ïîýòîìó ìû ìîæåì ïðåä-
Ãëàâà 2
401
ïîëîæèòü, ÷òî ÿâëåííîå Èì ñëîâî ïîñëåäîâàòåëüíî
è ñâîáîäíî îò íåñîîáðàçíîñòåé.
«Çàêîí ïðîòèâîðå÷èÿ» â ôîðìóëèðîâêå Àðèñòîòåëÿ ãëàñèò: «Íåâîçìîæíî, ÷òîáû îäíî è òî æå âìåñòå
áûëî è íå áûëî ïðèñóùå îäíîìó è òîìó æå è â îäíîì è òî æå ñìûñëå». Ïåðåôðàçèðóÿ, ìîæíî ñêàçàòü:
«Íåâîçìîæíî, ÷òîáû îäíî è òî æå âûñêàçûâàíèå
áûëî îäíîâðåìåííî èñòèííûì è ëîæíûì».
Ðàçìûøëÿÿ íàä ýòèì ïðàâèëîì ïðè èçó÷åíèè Áèáëèè, ìû äîëæíû ïðèçíàòü, ÷òî ìîæíî ðàçâåÿòü ìíîãèå ïðåäïîëàãàåìûå, èëè ìíèìûå, ïðîòèâîðå÷èÿ,
åñëè òîëüêî ïîíÿòü ðàçíèöó â óïîòðåáëåíèè ñëîâ â
ðàçëè÷íûõ «ñìûñëàõ», òî åñòü, áóêâàëüíîì è îáðàçíîì. Ïîýòîìó, êîãäà íà ïåðâûé âçãëÿä êàæåòñÿ, ÷òî
äâà îòðûâêà ïðîòèâîðå÷àò äðóã äðóãó, íåîáõîäèìî
çàäàòüñÿ âîïðîñîì: «Âîçìîæíî ëè, ÷òî ñëîâà â ýòèõ
ñòèõàõ, êîòîðûå, êàê ïðåäñòàâëÿåòñÿ, ïðîòèâîðå÷àò
äðóã äðóãó, óïîòðåáëÿþòñÿ â ðàçëè÷íûõ çíà÷åíèÿõ?»
Âïîëíå âîçìîæíî, ÷òî òàê îíî è åñòü.
Èòàê, äàâàéòå ïîñòàðàåìñÿ ïîíÿòü è çàïîìíèòü
ïðàâèëî. Ñëîâà äîëæíû òîëêîâàòüñÿ áóêâàëüíî,
åñëè ñìûñë âûñêàçûâàíèÿ íå ÿâëÿåò ñîáîé ïðîòèâîðå÷èå. Êîãäà ïðîòèâîðå÷èå êàæåòñÿ î÷åâèäíûì,
íåîáõîäèìî ðàññìîòðåòü âîçìîæíîñòü îáðàçíîãî
òîëêîâàíèÿ. Ïðèâåäåííûå íèæå ïðèìåðû áóäóò ïîëåçíû ïðè èçó÷åíèè.
Îñíîâàíèå íåáåñ
 Êíèãå Îòêðîâåíèÿ ïîñëåäíåå ïðèñòàíèùå èñêóïëåííûõ èçîáðàæàåòñÿ êàê «ñâÿòûé ãîðîä» (ñð.
Åâð. 11:10, 16). Ñðåäè îñîáåííîñòåé ýòîãî ãîðîäà
áûëà ñòåíà, ïîêîèâøàÿñÿ íà «äâåíàäöàòè îñíîâàíèÿõ», íà êîòîðûõ, â ñâîþ î÷åðåäü, íàïèñàíû èìåíà
«äâåíàäöàòè àïîñòîëîâ» (Îòê. 21:14). ×èñëèòåëüíîå
«äâåíàäöàòü» â äàííîì ñëó÷àå íå ìîæåò èìåòü áóêâàëüíîãî çíà÷åíèÿ, ïîòîìó ÷òî áûëî òðèíàäöàòü àïî-
402
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ñòîëîâ (äâåíàäöàòü ïåðâîçâàííûõ, ìèíóñ Èóäà, ïëþñ
Ìàòôèé, ïëþñ Ïàâåë). ×èñëî äâåíàäöàòü ñòàëî
óïîòðåáëÿòüñÿ êàê ñèìâîë àïîñòîëüñêîãî ñîîáùåñòâà,
äàæå êîãäà «äâåíàäöàòü» íå áûëî òî÷íûì îáîçíà÷åíèåì èõ êîëè÷åñòâà. Ïîñëå ñìåðòè Èóäû è åùå äî
èçáðàíèÿ Ìàòôèÿ Èèñóñ ÿâëÿëñÿ «äâåíàäöàòè» âñëåä
çà âîñêðåñåíèåì (1 Êîð. 15:5). Ïîýòîìó «äâåíàäöàòü»
â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ 21:14 èñïîëüçóåòñÿ ñèìâîëè÷íî
äëÿ îáîçíà÷åíèÿ êðóãà àïîñòîëîâ áåç ó÷åòà ìàòåìàòè÷åñêîé òî÷íîñòè.
«Èñòðåáëåíèå» íå÷åñòèâûõ
Ìû ÷èòàåì â Êíèãå Ïñàëìîâ, ÷òî íå÷åñòèâûå «èñòðåáÿòñÿ» (ñð. Ïñ. 36:22, 28, 34, 38). Íåêîòîðûå óòâåðæäàþò, ÷òî «èñòðåáÿòñÿ» îçíà÷àåò «óíè÷òîæàòñÿ»,
òî åñòü, íå÷åñòèâûå â êîíå÷íîì èòîãå ïðåêðàòÿò ñóùåñòâîâàíèå è íå áóäóò ïîäâåðãíóòû âå÷íûì ìóêàì
â àäó. Ïðîáëåìà çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî ïðè ýòîì íå
ó÷èòûâàåòñÿ îáðàçíîå óïîòðåáëåíèå ýòîãî ñëîâà.
Äðåâíååâðåéñêîå ñëîâî karat â áóêâàëüíîì ñìûñëå óïîòðåáëÿëîñü â îòíîøåíèè îáðåçêè âåòâåé äåðåâà (×èñë. 13:24). «Îáðåçàííàÿ» âåòêà áåñïîëåçíà, íî
îíà íå ïåðåñòàëà ñóùåñòâîâàòü. Êîãäà ôèëèñòèìëÿíå ïîñòàâèëè «êîâ÷åã Ãîñïîäåíü» â õðàìå Äàãîíà, íà
ñëåäóþùåå óòðî îíè îáíàðóæèëè, ÷òî ñòàòóÿ èõ áîãà
óïàëà íà çåìëþ, à ãîëîâà è ðóêè ëåæàëè «îòñå÷åííûå» (1 Öàð. 5:4). Ýòè ÷àñòè ñòàòóè ïî-ïðåæíåìó ñóùåñòâîâàëè, íî îíè ïîäâåðãëèñü Áîæüåìó ñóäó. Èåãîâà ïîñòàíîâèë, ÷òî óäåë ìÿòåæíîãî (ñåâåðíîãî) öàðñòâà Èçðàèëÿ – ãèáåëü (Îñ. 8:4), íî åãî æèòåëè íå
ïåðåñòàëè ñóùåñòâîâàòü; îíè îêàçàëèñü â àññèðèéñêîì ïëåíó.
Óòâåðæäàòü, ÷òî «èñòðåáëåíèå» â ïðèâåäåííûõ
âûøå îòðûâêàõ ýòî «ïðåêðàùåíèå ñóùåñòâîâàíèÿ»,
ïðîòèâîðå÷èò íîâîçàâåòíîìó ó÷åíèþ î «ìóêå âå÷-
Ãëàâà 2
403
íîé» (Ìàò. 25:46), ãîâîðÿùåìó î «ìó÷åíèè» «âî âåêè
âåêîâ» (Îòê. 14:10-11).
Êîãäà ñìûñë ïðåäïîëàãàåò íåëåïîñòü
Ñëîâà äîëæíû òîëêîâàòüñÿ áóêâàëüíî, åñëè ñìûñë
íå ïðåäïîëàãàåò íåëåïîñòü èëè áåññìûñëèöó. Áèáëèÿ ýòî îòêðîâåíèå îò Áîãà, è ïîýòîìó â íåé íåò ìåñòà ÷åìó-òî íåëåïîìó èëè íåñóðàçíîìó. Åñëè âû
âñòðå÷àåòå îòðûâîê, êîòîðûé êàæåòñÿ âàì àáñóðäíûì
(ïî êðàéíåé ìåðå, íà ïåðâûé âçãëÿä), íåîáõîäèìî
îáðàòèòü âíèìàíèå íà åãî îáðàçíîå çíà÷åíèå.
«Ëèöî»
 Ïèñàíèè ñëîâî «ëèöå» (ëèöî) ìíîãîêðàòíî óïîòðåáëÿåòñÿ â îáðàçíîì çíà÷åíèè, íàïðèìåð, «ëèöå çåìëè» (Áûò. 2:6). Î÷åâèäíî, ÷òî ïîïûòêà áóêâàëüíî
ïîíÿòü ñëîâî «ëèöî» â òàêîì âûðàæåíèè ïðèâåäåò ê
íåëåïîñòè. Ïîýòîìó ñòàíîâèòñÿ ïîíÿòíûì, ÷òî ýòî
óïîòðåáëåíèå èìååò îáðàçíûé õàðàêòåð.
Ãëàçà è ðîãà
 ñåäüìîé ãëàâå Êíèãè ïðîðîêà Äàíèèëà ðàññêàçûâàåòñÿ î ÷åòûðåõ çâåðÿõ, ó îäíîãî èç êîòîðûõ áûë
ðîã, «è âîò, â ýòîì ðîãå áûëè ãëàçà» è «óñòà, ãîâîðÿùèå» (Äàí. 7:8). Áûëî áû íåëåïî óòâåðæäàòü, ÷òî äåéñòâèòåëüíî áûë çâåðü, ðîã êîòîðîãî ìîã âèäåòü è ãîâîðèòü. Çäðàâûé ñìûñë ïîäñêàçûâàåò íàì, ÷òî ïðîðîê èñïîëüçîâàë ñèìâîëû è îáðàçû.
Êîãäà áóêâàëüíûé ñìûñë ïðåäïîëàãàåò
íåïðàâåäíîå ïîâåäåíèå
Íà ïðîòÿæåíèè ñòîëåòèé êðèòèêè îáâèíÿëè Ïèñàíèå â íðàâñòâåííîì èçúÿíå. Ìû ÷èòàåì, ÷òî Áîã
âëîæèë «ëæèâîãî äóõà» â óñòà íåêîòîðûõ ëæåïðîðîêîâ (3 Öàð. 22:23). ×òî ìîæíî ñêàçàòü â îòâåò íà ýòî
íåîáîñíîâàííîå óòâåðæäåíèå?
404
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Âî-ïåðâûõ, òàê êàê ìîæíî óñòàíîâèòü (íà îñíîâàíèè âåñêèõ äîêàçàòåëüñòâ), ÷òî Ïèñàíèå áîãîäóõíîâåííî (2 Òèì. 3:16-17), è òàê êàê Ñâÿùåííîå ïèñàíèå ñâèäåòåëüñòâóåò, ÷òî Ãîñïîäü íå ëæåò (Òèò. 1:2),
íåîáõîäèìî ñäåëàòü âûâîä î òîì, ÷òî åñòü ðàöèîíàëüíîå îáúÿñíåíèå äàííîãî òåêñòà, ñîâìåñòèìîå ñ âîçâûøåííûì õàðàêòåðîì Áîãà.
Âî-âòîðûõ, ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî ïîâåñòâîâàíèå
âêëþ÷àåò â ñåáÿ âèäåíèå (3 Öàð. 22:19), îòëè÷àþùååñÿ îñîáîé îáðàçíîñòüþ. Íåðàçóìíî ïûòàòüñÿ ïðåäñòàâèòü åãî â âèäå ðåàëüíûõ îáñòîÿòåëüñòâ. Òîìàñ
Õîðí òî÷íî çàìåòèë, ÷òî ëþáàÿ ïîïûòêà ïðåâðàòèòü
ýòî ïîâåñòâîâàíèå â áóêâàëüíûé ðàññêàç â ñòðåìëåíèè íàìåêíóòü íà íåïðàâèëüíîå ïîâåäåíèå Áîãà «íàñòîëüêî îøèáî÷íà, íàñêîëüêî è çëîâðåäíà» (ñòð. 412).
Â-òðåòüèõ, â Ñâÿùåííîì ïèñàíèè äîâîëüíî ðàñïðîñòðàíåíû ñëó÷àè, â êîòîðûõ ñíèñõîäèòåëüíîñòü Áîãà,
êîãäà Îí äîïóñêàåò ïðîèñõîäÿùåå, âûðàæàåòñÿ ÷åðåç
àêòèâíûé çàëîã, êàê áóäòî Îí íàìåðåííî ñîçäàåò íåêîòîðûå ñèòóàöèè. Íàïðèìåð, î Ãîñïîäå ñêàçàíî, ÷òî
Îí îáîëüùàë Ñâîé íàðîä (Èåð. 4:10) èëè äàâàë èì
«ó÷ðåæäåíèÿ íåäîáðûå» (Èåç. 20:25).  Íîâîì Çàâåòå
ãîâîðèòñÿ, ÷òî Áîã ïîñûëàåò «äåéñòâèå çàáëóæäåíèÿ»,
òàê ÷òî íåêîòîðûå ëþäè íà÷èíàþò âåðèòü ëæè, òåì
ñàìûì íàâëåêàÿ íà ñåáÿ îñóæäåíèå (2 Ôåñ. 2:11-12).
Âñå ýòè îòðûâêè íà ñàìîì äåëå óêàçûâàþò íà òî,
÷òî, êîãäà ëþäè íàìåðåííî íå ïîêîðÿþòñÿ ñâîåìó
Ñîçäàòåëþ, Îí ïîçâîëèò èì ñëåäîâàòü íèçìåííûì
íàêëîííîñòÿì èõ ñåðäåö.
Êîãäà ñóùíîñòü áèáëåéñêîé êíèãè
ïîäðàçóìåâàåò îáðàçíîñòü
Ñóùíîñòü áèáëåéñêîé êíèãè ìîæåò ïîäñêàçàòü,
â êàêèõ ñëó÷àÿõ ñëåäóåò îñîáåííî âíèìàòåëüíî
Ãëàâà 2
405
îòíîñèòüñÿ ê ñðåäñòâàì ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè è
ñèìâîëàì. Ýòî âåðíî â îòíîøåíèè íåêîòîðûõ âåòõîçàâåòíûõ ïðîèçâåäåíèé, íàïðèìåð, îïðåäåëåííûõ ðàçäåëîâ ïðîðî÷åñêèõ ïèñàíèé Èåçåêèèëÿ,
Äàíèèëà è Çàõàðèè. Îäíàêî íàèáîëåå ïîäõîäÿùèé
ïðèìåð ýòî çàâåðøàþùàÿ êíèãà Íîâîãî Çàâåòà, Îòêðîâåíèå.
Êíèãà Îòêðîâåíèÿ íà÷èíàåòñÿ ñ ïðèìå÷àíèÿ î
òîì, ÷òî Õðèñòîñ «ïîêàçàë» ïîñëàíèå îò Áîãà ÷åðåç
Ñâîåãî âåñòíèêà àïîñòîëó Èîàííó (1:1). Ãëàãîë «ïîêàçàë» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà semaino (îò
sema «çíàê; ïðèçíàê»), êîòîðîå îçíà÷àåò «ïîêàçàòü
ïðè ïîìîùè çíàêîâ; óêàçàòü; äàòü ïîíÿòü» (ËèääåëëÑêîòò, ñòð. 1448). Âèíñåíò ïðèâîäèò â ïðèìåð óïîòðåáëåíèå ýòîãî ñëîâà (ïåðåâåäåíî «äàâàÿ ðàçóìåòü»)
Èîàííîì â åâàíãåëèè (12:33), ãäå Èèñóñ îáðàçíî óêàçàë íà òî, êàêóþ ñìåðòü Îí ïðèìåò. Ñëîâî «âîçíåñåí» (Èîàí. 12:32) îáðàçíî óêàçûâàåò íà ðàñïÿòèå
êàê òèï êàçíè (ñð. òàêæå Èîàí. 21:19). Äàëåå Âèíñåíò îòìå÷àåò, ÷òî óïîòðåáëåíèå ñëîâà «ïîêàçàë» ÿâëÿåòñÿ «âïîëíå óìåñòíûì äëÿ ñèìâîëè÷íîãî õàðàêòåðà Êíèãè Îòêðîâåíèÿ» (ñòð. 564).
Íèæå ìû áóäåì ãîâîðèòü î òîì, ÷òî ìíîãî÷èñëåííûå ñèìâîëû â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ ñòàëè «ðàåì» äëÿ
áåçîòâåòñòâåííûõ ó÷èòåëåé Ñëîâà, êîòîðûå èñïîëüçóþò ýòè ñèìâîëû êàê çåðíî äëÿ ñâîèõ çàâåòíûõ áîãîñëîâñêèõ «ìåëüíèö».
Êàê óêàçûâàëîñü âûøå, åñëè ïðè èçó÷åíèè Áèáëèè íå ïðîâåñòè ïðàâèëüíîãî ðàçëè÷èÿ ìåæäó áóêâàëüíûì è îáðàçíûì, òî ýòî ïðèâåäåò ê ñåðüåçíûì
çàáëóæäåíèÿì. Îøèáî÷íî òîëêîâàòü áóêâàëüíîå
êàê îáðàçíîå, è íàîáîðîò. Â ïîñëåäóþùèõ ãëàâàõ
ìû íà ïðèìåðàõ ïîêàæåì âñþ çíà÷èìîñòü ýòîé ïðîáëåìû.
406
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Êîãäà àâòîð îáóñëîâëèâàåò
èñïîëüçîâàíèå ñèìâîëîâ
 íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ êîíòåêñò âûñêàçûâàíèÿ óêàçûâàåò íà òî, ÷òî àâòîð èñïîëüçóåò îáðàçíûé ÿçûê.
Ïîñëå òîãî êàê Èèñóñ ðàññêàçàë ïðèò÷ó î ñåÿòåëå, ó÷åíèêè îáðàòèëèñü ê Íåìó ñ âîïðîñîì: «Äëÿ
÷åãî ïðèò÷àìè ãîâîðèøü èì (òî åñòü, íàðîäó)?»
(Ìàò. 13:10). Ãîñïîäü îáúÿñíèë, ÷òî ÿçûê îáðàçîâ â
ýòîì ñëó÷àå áûë ïðèçâàí ñêðûòü ñìûñë ðàññêàçà îò
íåêîòîðûõ íå÷åñòíûõ èóäååâ, êîòîðûì âðÿä ëè áû
ïîíðàâèëèñü ýòè ñðàâíåíèÿ, åñëè áû îíè äî êîíöà
ïîíÿëè èõ çíà÷åíèå (Ìàò. 13:13-15). Áîëåå ïîäðîáíî íà ýòó òåìó ñìîòðèòå â êíèãå àâòîðà «Ïðèò÷è
Èèñóñà» (ñòð. 3-5).
 Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì Ïàâåë ïðåäñòàâëÿåò èíîñêàçàíèå î äâóõ æåíùèíàõ, – ðàáûíå è ñâîáîäíîé. Ýòè
äâå æåíùèíû ñèìâîëèçèðîâàëè äâà çàâåòà, òî åñòü,
îáùåñòâåííîå óñòðîéñòâî ïî çàêîíó Ìîèñååâó â ïðîòèâîâåñ õðèñòèàíñòâó (4:21-5:1). Ïðåæíÿÿ ñèñòåìà
âûïîëíèëà ñâîå ïðåäíàçíà÷åíèå è ïîýòîìó äîëæíà
áûòü «èçãíàíà», òàê êàê åå çàìåíÿåò õðèñòèàíñêîå
óñòðîéñòâî (4:30). Ïîýòîìó âîçâðàùåíèå ê ïðåæíåé
ñèñòåìå ýòî âîçâðàò â ðàáñòâî è, ñëåäîâàòåëüíî, îòñòóïíè÷åñòâî îò Õðèñòà (ñì. 5:4). Ïàâåë ñàì íàçâàë
ýòî èçëîæåíèå «èíîñêàçàíèåì» (4:24).
Ïàðàëëåëüíûå îòðûâêè ìîãóò ïîìî÷ü
â ðàñïîçíàíèè îáðàçíûõ âûðàæåíèé
Èíîãäà ñîïîñòàâëåíèå äâóõ îòðûâêîâ, â êîòîðûõ
ðàññìàòðèâàþòñÿ àíàëîãè÷íûå òåìû, ïîêàçûâàåò, ÷òî
â îäíîì èç ýòèõ îòðûâêîâ èñïîëüçóþòñÿ ñðåäñòâà
ñëîâåñíîé âûðàçèòåëüíîñòè.
Ãîâîðÿ î íàñòîé÷èâîñòè â ìîëèòâå, Õðèñòîñ îáåùàë, ÷òî Áîã äàñò ïðîñÿùèì «Ñâÿòîãî Äóõà» (Ëóê.
Ãëàâà 2
407
11:13). Îçíà÷àåò ëè ýòî, ÷òî ïðîñÿùèì áóäåò äàí íåïîñðåäñòâåííî Ñàì Äóõ, èëè â âèäó èìååòñÿ íå÷òî
äðóãîå? Â ïàðàëëåëüíîì òåêñòå, â êîòîðîì ðàññìàòðèâàåòñÿ ýòîò æå ïðèíöèï, Ãîñïîäü ñêàçàë, ÷òî Îòåö
äàðóåò ïðîñÿùèì ó Íåãî «áëàãà» (Ìàò. 7:11).
Ñðàâíåíèå ýòèõ âûðàæåíèé íàâîäèò íà ìûñëü î
òîì, ÷òî «áëàãà» â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ ýòî áëàãîñëîâåíèÿ, êîòîðûå íàì íåîáõîäèìû äëÿ ñëóæåíèÿ
Ãîñïîäó. Ïàðàëëåëüíûé òåêñò â Åâàíãåëèè îò Ëóêè
óêàçûâàåò íà òî, ÷òî «Ñâÿòîé Äóõ» ýòî ïðîâèäåíèå
â äåéñòâèè, è Åãî öåëü – ïîìî÷ü îáåñïå÷èòü ñâÿòûõ
âñåì íåîáõîäèìûì (ñì. Õîðí, I.539). Òàêèì îáðàçîì,
Äóõ (ïðè÷èíà) îáîçíà÷àåò áëàãîñëîâåíèÿ (ñëåäñòâèå).
Ýòîò òðîï íàçûâàåòñÿ ìåòîíèìèåé, î ÷åì ìû áóäåì
ãîâîðèòü ïîäðîáíî â îäíîé èç ñëåäóþùèõ ãëàâ.
Äàííûé ñïèñîê ïðèíöèïîâ «ðàñïîçíàíèÿ» îáðàçíîãî ÿçûêà â Áèáëèè äàëåêî íå èñ÷åðïûâàþùèé; îäíàêî îí îõâàòûâàåò îñíîâíûå ïîíÿòèÿ è êàòåãîðèè.
 ïîñëåäóþùèõ ãëàâàõ ìû áóäåì ãîâîðèòü îá îïàñíîñòè è ïîñëåäñòâèÿõ íåóìåíèÿ èëè íåæåëàíèÿ îòëè÷àòü áóêâàëüíîå îò îáðàçíîãî.
Îòâåòñòâåííîñòü òîëêîâàòåëåé
Âïîëíå óìåñòíûì â çàêëþ÷åíèå äàííîé ãëàâû áóäåò ñëîâî ïðåäîñòåðåæåíèÿ. Íè îäèí òðîï è íè îäíà
ôèãóðà ðå÷è â Áèáëèè íå äàþò òîëêîâàòåëþ ïðàâà
äåëàòü áåçîòâåòñòâåííûå âûâîäû, âûõîäÿùèå çà ïðåäåëû ñìûñëà ÿçûêà îáðàçîâ.
Íàïðèìåð, íåêîòîðûå óòâåðæäàþò, ÷òî äëÿ íå÷åñòèâûõ íåò âå÷íîãî îñîçíàííîãî íàêàçàíèÿ. (Íà ñàìîì
äåëå ñìîòðèòå Ìàò. 25:46; 2 Ôåñ. 1:9; Îòê. 14:11).
Óòâåðæäàåòñÿ, ÷òî ïîòåðÿííûå äóõîâíî ëþäè ýòî
ñîëîìà, ïëåâåëû è çàñîõøèå âåòâè, êîòîðûå íóæíî
ñæå÷ü (Ìàò. 3:12; 13:30; Èîàí. 15:6). È òàê êàê ýòè
408
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ïðåäìåòû ïîëíîñòüþ óíè÷òîæàþòñÿ îãíåì, òî è íå÷åñòèâûå ïðåêðàòÿò ñóùåñòâîâàíèå àíàëîãè÷íûì
îáðàçîì (Õåéëè, ñòð. 142-144; Ñìèò, ñòð. 171).
Ñëåäóÿ ýòîé ëîãèêå, ìîæíî âïîëíå ïðèéòè ê âûâîäó î òîì, ÷òî ó íå÷åñòèâûõ ëþäåé âîâñå íåò äóøè,
ïîòîìó ÷òî ó ñîëîìû, ïëåâåë è ñóõèõ âåòîê íåò äóøè.
Òàêæå íåîáõîäèìî îòìåòèòü, ÷òî, åñëè ðàçâèâàòü ýòó
ìûñëü äàëüøå, òî åå ëåãêî äîâåñòè äî àáñóðäà: âåäü
òàê êàê îãîíü îáû÷íî èñ÷åçàåò, êîãäà ïðîãîðàåò òîïëèâî (ñîëîìà, ïëåâåëû è ñóõèå âåòêè), òî è «îãîíü»
àäà â êîíå÷íîì èòîãå ïîãàñíåò. Îäíàêî Èèñóñ ïîíÿòíî ñêàçàë î òîì, ÷òî ñîëîìà áóäåò ãîðåòü «îãíåì íåóãàñèìûì» (Ìàò. 3:12). Ïî÷åìó äëÿ èñòðåáëÿåìîãî
ïðåäìåòà íóæåí «íåóãàñèìûé» îãîíü? Âûðàæåíèÿ
äàííûõ îòðûâêîâ ïðîòèâîðå÷àò òåîðèè «ïðåêðàùåíèÿ ñóùåñòâîâàíèÿ».
Îáçîð ãëàâû
• Ñóùåñòâóåò ëè ðåàëüíàÿ îïàñíîñòü â íåïðàâèëüíîì òîëêîâàíèè îáðàçíîãî ÿçûêà Ïèñàíèÿ?
• Ïåðå÷èñëèòå ïÿòü ïðèíöèïîâ «çäðàâîãî ñìûñëà», êîòîðûå ïîìîãàþò îïðåäåëèòü íàëè÷èå îáðàçíîãî ÿçûêà.
• Ïî÷åìó âûðàæåíèÿ â Êíèãå ïðîðîêà Èåðåìèè
1:18 óêàçûâàþò íà òî, ÷òî â îáåùàíèè Áîãà,
äàííîì ïðîðîêó, ñîäåðæàòñÿ îáðàçíûå îáîðîòû ðå÷è?
• Ñôîðìóëèðóéòå çàêîí ïðîòèâîðå÷èÿ.
• Êàê ñëåäóåò òîëêîâàòü ñëîâî â îáû÷íûõ óñëîâèÿõ – îáðàçíî èëè áóêâàëüíî?
• Êîãäà àâòîð Ïñàëìîâ ãîâîðèò, ÷òî íå÷åñòèâûå
«èñòðåáÿòñÿ», îçíà÷àåò ëè ýòî, ÷òî îíè èñ÷åçíóò? Îáúÿñíèòå.
Ãëàâà 2
409
• Êàêîå ñëîâî â íà÷àëå Êíèãè Îòêðîâåíèÿ óêàçûâàåò íà òî, ÷òî ýòà êíèãà ïîëíà îáðàçîâ è ñèìâîëîâ?
• Ïî÷åìó ëæåó÷èòåëÿ â òàêîé çíà÷èòåëüíîé ñòåïåíè ïîäâåðãàþò Êíèãó Îòêðîâåíèÿ íåïðàâèëüíîìó òîëêîâàíèþ?
• Êàêîâà îñíîâíàÿ öåëü «èíîñêàçàíèÿ» â ÷åòâåðòîé ãëàâå Ïîñëàíèÿ ê Ãàëàòàì?
• ×òî îçíà÷àþò ñëîâà «Ñâÿòîé Äóõ» â Åâàíãåëèè
îò Ëóêè 11:13?
ÃËÀÂÀ 3
ÏÎÄÌÅÍÀ ÁÓÊÂÀËÜÍÎÃÎ ÇÍÀ×ÅÍÈß ÎÁÐÀÇÍÛÌ.
×ÀÑÒÜ I
Êîãäà áîãîñëîâ îøèáî÷íî âîñïðèíèìàåò áóêâàëüíîå çíà÷åíèå êàê «îáðàçíîå», âîçìîæíî, íå áóäåò
ïðåóâåëè÷åíèåì ñêàçàòü, ÷òî èíîãäà çà ýòèì ñòîÿò íå
ñàìûå áëàãîâèäíûå ìîòèâû. Äàâàéòå ðàññìîòðèì
ñëåäóþùèå ïðèìåðû.
«Äíè» ñîòâîðåíèÿ
 ðåëèãèîçíûõ êðóãàõ ðàñïðîñòðàíèëîñü òàêîå
ÿâëåíèå, êàê âîñïðèÿòèå «äíåé» íåäåëè ñîòâîðåíèÿ
â êà÷åñòâå òðîïà, ïðåäñòàâëÿþùåãî äëèòåëüíûå ïåðèîäû âðåìåíè. Ïðèìåð ýòîãî ìîæíî íàéòè â êíèãå, íàïèñàííîé ïðåïîäàâàòåëåì õèìèè â õðèñòèàíñêîì óíèâåðñèòåòå. Îí óòâåðæäàåò, ÷òî «äíè» ñîòâîðåíèÿ âïîëíå ìîãëè ïðåäñòàâëÿòü ñîáîé çíà÷èòåëüíûå îòðåçêè âðåìåíè, è ïîýòîìó ñëîâî «äåíü»
â ïåðâîé ãëàâå Êíèãè Áûòèÿ ýòî, âîçìîæíî, íå áîëåå ÷åì «ìåòàôîðà». Îí òàêæå âûñêàçûâàåò ìíåíèå,
÷òî ýòè ñëîâà íèêîãäà «íå ïðåäíàçíà÷àëèñü äëÿ òàêîãî êðèòè÷íîãî è áóêâàëüíîãî ïîäõîäà» (Èíãëàíä,
1972, ñòð. 114-119). Â ñâîåì áîëåå ïîçäíåì èçäàíèè
ýòîò àâòîð õàðàêòåðèçóåò òåîðèþ «äíåé äëèíîþ â
ýïîõó» êàê «íåîáîñíîâàííîå äîïóùåíèå», íî ïðè
ýòîì íå èñêëþ÷àåò åå ïîëíîñòüþ (1983, ñòð. 154).
Òåîðèÿ äíåé ñîòâîðåíèÿ äëèíîé â çíà÷èòåëüíûå
ïðîìåæóòêè âðåìåíè âîøëà â ìîäó ïîñëå èçäàíèÿ
êíèãè Ëàéåëÿ «Ïðèíöèïû ãåîëîãèè» (1830). ×àðëüç
Ëàéåëü (1797-1875) ðàñïðîñòðàíÿë èäåè «óíèôîðìèçìà», ñîãëàñíî êîòîðûì çåìíûå ñëîè î÷åíü ìåäëåííî îòêëàäûâàëèñü íà ïðîòÿæåíèè îãðîìíûõ ïåðèîäîâ âðåìåíè â õîäå ãåîôèçè÷åñêèõ ïðîöåññîâ,
êîòîðûå ìû ìîæåì íàáëþäàòü è ñåãîäíÿ. Âçãëÿäû
412
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Ëàéåëÿ ïîëó÷èëè áîëüøîå ðàñïðîñòðàíåíèå è ïîáóäèëè ìíîãèõ ëþäåé, íà ñëîâàõ óâàæàâøèõ àâòîðèòåò Áèáëèè, íà÷àòü ïîèñêè òåîðèè, ïðè ïîìîùè
êîòîðîé ìîæíî áûëî áû ðàñòÿíóòü «íåäåëþ» ñîòâîðåíèÿ íà ìèëëèîíû ëåò. Òàêîâà ïðåäûñòîðèÿ òåîðèè «äíåé äëèíîþ â ýïîõó». Îäèí èç çàùèòíèêîâ
ýòîé òåîðèè ñêàçàë ÷óòü áîëüøå, ÷åì îí õîòåë âûðàçèòü: «Èñïîëüçîâàíèå ýòîãî ïîäõîäà ê òîëêîâàíèþ
ïåðâîé ãëàâû Êíèãè Áûòèÿ ïîçâîëÿåò ñîõðàíèòü
áèáëåéñêîå ïîâåñòâîâàíèå è ïðè ýòîì íå îòêàçûâàòüñÿ îò íàó÷íîãî ïîäõîäà» (Î’Áðàéåí, ñòð. 179). Èñòèííàÿ íàóêà íå òðåáóåò íàëè÷èÿ áåñêîíå÷íûõ ýïîõ;
îíè íóæíû äëÿ äàðâèíèçìà!
Ìîèñåé ðåøèë ýòîò âîïðîñ, êîãäà îí îòíåñ ñóááîòíèé «äåíü» ê òîìó æå ñàìîìó âèäó äíåé, ê êîòîðûì ïðèíàäëåæàëè äðóãèå øåñòü äíåé ïåðâîé íåäåëè (Èñõ. 20:11), òî åñòü, ê áóêâàëüíûì äíÿì. Åñëè
çàìåíèòü ñëîâî «äåíü» «äëèòåëüíûì ïåðèîäîì» â
êàæäîì ñëó÷àå åãî óïîòðåáëåíèÿ â äâàäöàòîé ãëàâå
Êíèãè Èñõîäà, òî íåëåïîñòü òåîðèè «äíåé äëèíîþ
â ýïîõó» ñòàíåò î÷åâèäíîé.
Áîëåå òîãî, òàê êàê êàæäûé «äåíü» ñîòâîðåíèÿ
áûë ïîäåëåí íà ðàâíûå ïåðèîäû ñâåòà è òåìíîòû,
êàê ýòî îòðàæàåòñÿ íà ñóùíîñòè êàæäîãî «äíÿ»?
Èçâåñòíûé ó÷åíûé Ìàðêóñ Äîäñ ïèñàë: «Åñëè ñëîâî «äåíü» â ýòèõ ãëàâàõ íå îçíà÷àåò îòðåçîê âðåìåíè â äâàäöàòü ÷åòûðå ÷àñà, òî òîëêîâàíèå Ïèñàíèÿ
ýòî áåçíàäåæíîå çàíÿòèå» (I.5). Áîëåå ïîäðîáíî íà
ýòó òåìó ñìîòðèòå â êíèãå àâòîðà «Ñîòâîðåíèå, ýâîëþöèÿ è âîçðàñò çåìëè».
Àäàì è Åâà
Îäíî èç ëþáèìûõ çàíÿòèé ïîñëåäîâàòåëåé ðåëèãèîçíîãî ìîäåðíèçìà çàêëþ÷àåòñÿ â ïîïûòêàõ äàòü
Ãëàâà 3
413
îáðàçíîå, à íå áóêâàëüíîå, òîëêîâàíèå îïðåäåëåííûì
èñòîðè÷åñêèì ðàçäåëàì Ïèñàíèÿ. Íåñêîëüêî ëåò íàçàä â îäíîì æóðíàëå, ïðåäñòàâëÿþùåì òàê íàçûâàåìóþ «Îáúåäèíåííóþ öåðêîâü Õðèñòà», áûëà îïóáëèêîâàíà ñòàòüÿ, àâòîð êîòîðîé óòâåðæäàåò, ÷òî èñòîðèÿ Àäàìà è Åâû áûëà «áèáëåéñêèì ìèôîì». Âñëåä
çà ýòèì «ìèô» îïðåäåëèëè êàê «ñî÷åòàíèå ñèìâîëîâ,
óêàçûâàþùèõ íà ðåàëüíîñòü».
Ïðåäñòàâëåíèå î òîì, ÷òî Àäàì è Åâà áûëè íå
ðåàëüíûìè ëþäüìè, íî îáðàçíûìè âûðàæåíèÿìè,
ñèìâîëèçèðîâàâøèìè ïîíÿòèÿ äðåâíåãî ìèðà î çàðîæäåíèè ÷åëîâå÷åñêîãî ðîäà, ÿâëÿåò ñîáîé ïðÿìîé
âûçîâ Áèáëèè. Ïàâåë óòâåðæäàë, ÷òî «ñìåðòü öàðñòâîâàëà îò Àäàìà äî Ìîèñåÿ» (Ðèì. 5:14). Ðàçâå
Ìîèñåé áûë ïðîñòûì ñèìâîëîì? Â 1 Ïîñëàíèè ê
Êîðèíôÿíàì Ïàâåë ãîâîðèë î «ïåðâîì ÷åëîâåêå
Àäàìå», à çàòåì ïðîòèâîïîñòàâèë åãî «ïîñëåäíåìó
Àäàìó», òî åñòü, Õðèñòó (15:45). Ðàçâå Èèñóñ èç
Íàçàðåòà áûë âñåãî ëèøü «ñðåäñòâîì ñëîâåñíîé
îáðàçíîñòè»? Äàæå ñðåäè íåâåðóþùèõ óñëûøàòü
òàêîå ïðàêòè÷åñêè íåâîçìîæíî.
Áåãåìîò â Êíèãå Èîâà
 çàâåðøàþùåé ÷àñòè Êíèãè Èîâà Èåãîâà îòâåòèë íà âûçîâ Èîâà âñòðåòèòüñÿ ñ íèì â ñïîðå. Ïàòðèàðõ äðåâíîñòè õîòåë îñïîðèòü ïîëîæåíèå î òîì, ÷òî
Ñîçäàòåëü óïðàâëÿë äåëàìè íà íàøåé ïëàíåòå ñïðàâåäëèâî. Ñ òî÷êè çðåíèÿ Èîâà, ïîäâåðãíóòîãî ñòðàäàíèÿì ìóäðåöà â çåìëå Óö, åãî ïðèìåð ñâèäåòåëüñòâîâàë îá îáðàòíîì.  îòâåò íà ýòè ïðèòÿçàíèÿ ïàòðèàðõà Ãîñïîäü öåëûì ðÿäîì âîïðîñîâ ïîêàçàë Èîâó,
÷òî îí îáëàäàåò íåäîñòàòî÷íûì çíàíèåì. Ãîñïîäü
ïðèâåë â ïðèìåð ìíîæåñòâî æèâûõ ñóùåñòâ, î æèçíè è ïîâàäêàõ êîòîðûõ Èîâ èìåë ñìóòíîå ïðåäñòàâëåíèå (Èîâ. 38:39 è ñëåä.).
414
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Îäíèì èç ñóùåñòâ, êîòîðîå çàâåðøàåò ýòîò ñïèñîê æèâîòíûõ â «çîîïàðêå» Áîãà, áûë «áåãåìîò»,
êðóïíîå æèâîòíîå, îïèñàííîå êàê «âåðõ ïóòåé Áîæèèõ» (40:14). Âèäíûå èññëåäîâàòåëè, ñòîðîííèêè
áèáëåéñêîãî ó÷åíèÿ î ñîòâîðåíèè ìèðà Áîãîì, óáåäèòåëüíî äîêàçûâàëè, ÷òî îïèñàíèå áåãåìîòà óäèâèòåëüíî ïîõîæå íà îïèñàíèå äðåâíåãî äèíîçàâðà
è ÷òî íåò íèêàêèõ ëîãè÷åñêèõ ïðè÷èí îòðèöàòü âåðîÿòíîñòü òîãî, ÷òî ïîä ýòèì ñóùåñòâîì ïîäðàçóìåâàåòñÿ èìåííî äèíîçàâð.
Òåì íå ìåíåå, íåêîòîðûå õðèñòèàíñêèå àâòîðû
íàçâàëè áåãåìîòà â Êíèãå Èîâà ïðèìåðîì «ïîýòè÷åñêîé ãèïåðáîëû» (Øýêëôîðä, ñòð. 284). Îäíàêî
íåò íèêàêèõ îñíîâàíèé ïîëàãàòü, ÷òî îïèñàíèå ýòîãî æèâîòíîãî ìîæíî íàçâàòü «ïîýòè÷åñêîé ãèïåðáîëîé». Ïî÷åìó Ãîñïîäó ïîíàäîáèëîñü ïîêàçàòü Åãî
ñèëó è ìóäðîñòü íà ïðèìåðå äåâÿòè õîðîøî èçâåñòíûõ æèâûõ ñóùåñòâ (38:39-39:30), êàæäîå èç êîòîðûõ äåéñòâèòåëüíî ñóùåñòâîâàëî, íî ïðè ýòîì ñàìûé çíà÷èòåëüíûé àðãóìåíò çàâåðøèòü «ïîýòè÷åñêîé ãèïåðáîëîé»? Ìîæíî ëè áûëî äîáèòüñÿ ãëóáîêîãî ñìèðåíèÿ Èîâà ïðè ïîìîùè «ïîýòè÷åñêîé ãèïåðáîëû»? Òðóäíî îòêàçàòüñÿ îò ìûñëè î òîì, ÷òî
ñîâðåìåííàÿ òåîðèÿ ýâîëþöèè, óòâåðæäàþùàÿ, ÷òî
äèíîçàâðû èñ÷åçëè çà øåñòüäåñÿò ïÿòü ìèëëèîíîâ
ëåò äî ïîÿâëåíèÿ íà çåìëå ÷åëîâåêà, îêàçàëà òàêîå
ñèëüíîå âëèÿíèå íà ìíîãèõ ëþäåé, äàæå òåõ èç íèõ,
êîòîðûõ íå íàçîâåøü åå îòêðûòûìè ñòîðîííèêàìè.
Âîñêðåñåíèå Ëàçàðÿ
Îäíàæäû Ëàçàðü, äðóã Èèñóñà, ñåðüåçíî çàáîëåë.
Ñåñòðû áîëüíîãî, Ìàðèÿ è Ìàðôà, îáðàòèëèñü çà
ïîìîùüþ ê Ãîñïîäó, íàõîäèâøåìóñÿ íà íåêîòîðîì
óäàëåíèè îò Âèôàíèè, ãäå æèëà ýòà ñåìüÿ. Õðèñòîñ
ñîçíàòåëüíî çàäåðæàëñÿ, è Åãî äðóã ñêîí÷àëñÿ. Êîã-
Ãëàâà 3
415
äà Õðèñòîñ â êîíå÷íîì èòîãå ïîÿâèëñÿ íà ìåñòå äåéñòâèÿ ÷åðåç ÷åòûðå äíÿ ïîñëå êîí÷èíû Ëàçàðÿ, Îí
â ñîïðîâîæäåíèè åãî ñåñòåð è äðóçåé íàïðàâèëñÿ ê
ãðîáíèöå è âîñêðåñèë óñîïøåãî äðóãà èç ìåðòâûõ
(Èîàí. 11:1-44). Äàæå ôàðèñåè, íåïðèìèðèìûå ïðîòèâíèêè Èèñóñà, íå ìîãëè îòðèöàòü çíà÷åíèå ýòîãî
÷óäà. Îíè ñîáðàëè ñîâåò (Ñèíåäðèîí) è âûðàæàëè
ñâîå íåäîâîëüñòâî: «×òî íàì äåëàòü? Ýòîò ×åëîâåê
ìíîãî ÷óäåñ òâîðèò. Åñëè îñòàâèì Åãî òàê, òî âñå
óâåðóþò â Íåãî, – è ïðèäóò ðèìëÿíå è îâëàäåþò è
ìåñòîì íàøèì è íàðîäîì» (Èîàí. 11:47-48).
Âèëüÿì Áàðêëåé, èçâåñòíûé øîòëàíäñêèé áîãîñëîâ, ñ ïðèñóùåé åìó òÿãîé ê ìîäåðíèçìó â ðåëèãèè, ïîïûòàëñÿ äàòü ðàöèîíàëüíîå îáúÿñíåíèå ýòîìó ÷óäó, ïðåäïîëîæèâ, ÷òî, âîçìîæíî, Ëàçàðü âîâñå
íå óìèðàë. Âîçìîæíî, ÷òî â òîò ïåðèîä ñëàáîãî ðàçâèòèÿ íàóêè Ëàçàðü âïàë â êîìàòîçíîå ñîñòîÿíèå è
ïðèøåë â ñåáÿ óæå ïîñëå òîãî, êàê åãî ïîõîðîíèëè.
Òàêèì îáðàçîì, ýòîò óäèâèòåëüíûé «ðàññêàç» ïðåâðàùàåòñÿ â «èíîñêàçàíèå», ïðèçâàííîå íà ïðèìåðå ïîêàçàòü, ÷òî Èèñóñ èìåë ñèëó âåðíóòü ãðåøíèêîâ èç ñîñòîÿíèÿ ãðåõîâíîé ñìåðòè â æèçíü (Áàðêëåé, «Êîììåíòàðèé ê Åâàíãåëèþ îò Èîàííà», ñòð.
2.118-119). Íî ðàçëàãàþùååñÿ òåëî (ñò. 39) è ñâèäåòåëüñòâî íåäðóãîâ (ñò. 47) îïðîâåðãàþò ãèïîòåçó
«èíîñêàçàíèÿ».
Âòîðîå ïðèøåñòâèå Õðèñòà
Êîãäà ïðèáëèçèëîñü âðåìÿ ñìåðòè Õðèñòà è ïîñëåäóþùåãî âîçâðàùåíèÿ íà íåáåñà, Îí óòåøàë Ñâîèõ ó÷åíèêîâ îáåùàíèåì î òîì, ÷òî Îí «ïðèäåò
îïÿòü» (Èîàí. 14:1-3). Ó÷åíèå î âòîðîì ïðèøåñòâèè
Ãîñïîäà ýòî îäíà èç îñíîâíûõ ñîñòàâëÿþùèõ åâàíãåëüñêîé èñòèíû. Èèñóñ ñîáèðàëñÿ ïðèéòè îïÿòü
(ñò. 3); ýòî áóäåò ïðèøåñòâèå â áóêâàëüíîì ñìûñëå
416
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ñëîâà, òàê æå êàê è Åãî ïåðâîå ïðèøåñòâèå. Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì î ïðèøåñòâèè Õðèñòà «âî âòîðîé
ðàç» ãîâîðèë àâòîð Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì (9:28). Îáà
ñîáûòèÿ, ïåðâîå è âòîðîå ïðèøåñòâèÿ, ïîäðàçóìåâàþò Åãî âèäèìîå ïîÿâëåíèå.
Îäíàêî ýòà òåìà îñëîæíÿåòñÿ òåì, ÷òî â Íîâîì
Çàâåòå åñòü íåñêîëüêî îòðûâêîâ, â êîòîðûõ ãîâîðèòñÿ î äðóãèõ «ÿâëåíèÿõ» Èèñóñà, íå â áóêâàëüíîì
ñìûñëå ýòîãî ñëîâà. Èõ ñëåäóåò îòëè÷àòü îò Âòîðîãî
ïðèøåñòâèÿ, òàê êàê îíè èìåþò äóõîâíîå, èëè îáðàçíîå, çíà÷åíèå.
Íàïðèìåð, Õðèñòîñ îáåùàë, ÷òî â äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû Îí «ïðèäåò» îïîñðåäîâàííî, òî åñòü, ïîñðåäñòâîì ïîñëàííîãî Èì Ñâÿòîãî Äóõà (Ìàò. 16:28;
ñð. Ìàð. 9:1; Èîàí. 14:16-18).  äðóãîì çíà÷åíèè
Èèñóñ ïðåäóïðåæäàë, ÷òî Îí ïðèäåò ñ íàêàçàíèåì
äëÿ èóäååâ è ãîðîäà Èåðóñàëèìà (Ìàò. 22:7) â âèäå
îñàäû ðèìñêîãî âîéñêà â 70 ã. í.ý. (Ìàò. 24:29-30,
34; 10:23). Â ïîñëàíèÿõ, îáðàùåííûõ ñåìè öåðêâÿì
Àçèè, Õðèñòîñ ïðåäîñòåðåãàë ñâÿòûõ â Åôåñå è Ïåðãàìå, ÷òî, åñëè îíè íå ïîêàþòñÿ â ñâîèõ ãðåõàõ, Îí
«ïðèäåò» è îòâåðãíåò èõ êàê îáùèíû Ñâîåãî íàðîäà (Îòê. 2:5, 16). Ýòî íå áûëè ïðèøåñòâèÿ â áóêâàëüíîì ñìûñëå, íî îáðàçû, îòðàæàþùèå íåîáõîäèìîñòü ïåðåìåí â èõ ïîâåäåíèè.
Ê ñîæàëåíèþ, ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî íåçíà÷èòåëüíîå ÷èñëî ïðåäñòàâèòåëåé «õðèñòèàíñêîãî ìèðà»,
íàçûâàþùèå ñåáÿ ïîñëåäîâàòåëÿìè «ñâåðøèâøåéñÿ ýñõàòîëîãèè», íà îñíîâå ýòèõ ñèìâîëè÷íûõ
«ïðèøåñòâèé» ñäåëàëè îáùèé âûâîä î òîì, ÷òî âñå
ïðèøåñòâèÿ Õðèñòà èìåþò äóõîâíîå èëè îáðàçíîå
çíà÷åíèå. Ïîýòîìó îíè óòâåðæäàþò, ÷òî â áóäóùåì
íå áóäåò Âòîðîãî ïðèøåñòâèÿ Ñûíà Áîæüåãî â áóêâàëüíîì ñìûñëå ñëîâà. Âñå óïîìèíàíèÿ î Åãî ïðèøåñòâèè íîñÿò ñèìâîëè÷íûé õàðàêòåð. Îíè íàñòà-
Ãëàâà 3
417
èâàþò íà òîì, ÷òî Âòîðîå ïðèøåñòâèå ïðîèçîøëî â
70 ã. í.ý., êîãäà ïàë Èåðóñàëèì. Íî â ýòîì ñëó÷àå
îíè îøèáî÷íî âîñïðèíèìàþò áóêâàëüíîå çíà÷åíèå
êàê îáðàçíîå.
Âñåîáùåå âîñêðåñåíèå ìåðòâûõ
Õðèñòîñ îáåùàë, ÷òî íàñòàíåò äåíü, êîãäà âñå
óìåðøèå âîññòàíóò èç ñâîèõ ìîãèë, ÷òîáû âñòðåòèòü
Áîæèé ñóä (Èîàí. 5:28-29). Íåêîòîðîå âðåìÿ ñïóñòÿ
Ïàâåë ïîäòâåðäèë ýòó èñòèíó, à èìåííî òî, ÷òî ïðîèçîéäåò âîñêðåñåíèå êàê ïðàâåäíèêîâ, òàê è íå÷åñòèâûõ (Äåÿí. 24:15).
Òî, ÷òî ðå÷ü èäåò î âîñêðåñåíèè â áóêâàëüíîì
ñìûñëå ñëîâà, î÷åâèäíî èç òîãî ôàêòà, ÷òî áîãîäóõíîâåííûé àïîñòîë â 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì îáðàòèëñÿ ê òåìå âîñêðåñåíèÿ èç ìåðòâûõ. Ïàâåë îòìå÷àë, ÷òî âîñêðåñøèé Èèñóñ áûë «ïåðâåíöåì» âñåîáùåãî âîñêðåñåíèÿ, êîòîðîå ïîñëåäóåò âî âðåìÿ
Åãî âîçâðàùåíèÿ (15:20, 23). Ñëîâî «ïåðâåíåö» (èëè
«íà÷àòîê», ÏÊ) çàèìñòâîâàíî èç âåòõîçàâåòíîé ëåêñèêè; îíî îçíà÷àëî ïðèíîøåíèå Áîãó ïåðâîé ÷àñòè
âåñåííåãî óðîæàÿ, êîòîðîå ïðîèñõîäèëî íà Ïÿòèäåñÿòíèöó, â çíàê áëàãîäàðíîñòè èóäååâ çà îáèëüíûé
óðîæàé îñåíüþ.  ýòîì çàêëþ÷àåòñÿ îñíîâíàÿ
ìûñëü. «Âîñêðåñåíèå» ìåðòâûõ, êîòîðîå äîëæíî
ïðîèçîéòè, äîëæíî èìåòü îäèíàêîâóþ ñóùíîñòü ñ
âîñêðåñåíèåì Õðèñòà, òî åñòü, áûòü âîñêðåñåíèåì
òåëà (ñð. Ôèë. 3:20-21).
Åùå ðàç ñ ñîæàëåíèåì îòìåòèì òî, ÷òî ïîñëåäîâàòåëè òåîðèè «ñâåðøèâøåéñÿ ýñõàòîëîãèè» èñêàçèëè ýòîò àñïåêò ó÷åíèÿ. Îíè ïðèäàëè ñèìâîëè÷åñêèé ñìûñë îáåùàíèÿì î áóêâàëüíîì, âñåîáùåì âîñêðåñåíèè òåëà. Îíè óòâåðæäàþò, ÷òî íàäåæäà î âîñêðåñåíèè áûëà ëèøü îáðàçíûì âûðàæåíèåì, îòíî-
418
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ñèâøèìñÿ ê îñâîáîæäåíèþ ðàííåé öåðêâè, êîòîðîå,
ïî èõ ìíåíèþ, ïðîèçîøëî, êîãäà èóäåéñêèé íàðîä
ïîòåðïåë ïîëíîå ïîðàæåíèå îò ðèìëÿí â 70 ã. í.ý.
È, òàêèì îáðàçîì, òîëüêî â ñèìâîëè÷íîì çíà÷åíèè, öåðêîâü «âîñêðåñëà» îò «ìèðà èóäàèçìà». Ìàêñ
Ð. Êèíã ïðåäïðèíÿë ïîïûòêó äîêàçàòü, ÷òî äî 70 ã.
í.ý. «ñâÿòûå ïðåáûâàëè â ìîãèëàõ, òî åñòü, â ìèðå
èóäàèçìà, îæèäàÿ èçáàâëåíèÿ èëè âîñêðåñåíèÿ». Îí
òàêæå óòâåðæäàë: «Îíè ñ÷èòàëèñü ìåðòâûìè äî òîé
ïîðû, ïîêà íå íàñòàë êîíåö èóäåéñêîãî ìèðà. ... Îíè
âîñêðåñëè ïîñëå òîãî, êàê îíè ïîáåäèëè ìèð, èëè
ïîñëå òîãî, êàê ïàë èóäàèçì» (Êèíã, ñòð. 348-349).
Âðÿä ëè ìîæíî ïðåäñòàâèòü ñåáå áîëåå âîçìóòèòåëüíûé ïðèìåð ìàíèïóëÿöèé ñî ñâÿùåííûì òåêñòîì.
Íåîáõîäèìî âíîâü ïîä÷åðêíóòü ýòó ìûñëü – îøèáî÷íàÿ ïîäìåíà áóêâàëüíîãî çíà÷åíèÿ îáðàçíûì ìîæåò ïðèâåñòè ê ñåðüåçíûì çàáëóæäåíèÿì â òîëêîâàíèè Ïèñàíèÿ. Ïðèâåäåííûå âûøå ïðèìåðû ïðåäñòàâëÿþò ëèøü ìàëóþ äîëþ âðåäà, ïðè÷èíÿåìîãî òàêèìè îøèáêàìè.
Îáçîð ãëàâû
• Êàêèå ïîáóæäåíèÿ ìîãóò äâèãàòü ëþäüìè, êîòîðûå ïûòàþòñÿ «ðàñòÿíóòü» äíè ñîòâîðåíèÿ
â çíà÷èòåëüíûå ïåðèîäû âðåìåíè ïðîäîëæèòåëüíîñòüþ â ìèëëèîíû ëåò?
• Ïðèâåäèòå ïðèìåð èç ïåðâîé ãëàâû Êíèãè Áûòèÿ, êîòîðûé ïîäòâåðæäàåò, ÷òî äíè ñîòâîðåíèÿ áûëè îáû÷íûìè àñòðîíîìè÷åñêèìè ñóòêàìè.
• Êàêèå ñëîâà Ìîèñåÿ â Êíèãå Èñõîäà ñëóæàò äîïîëíèòåëüíûì ïîäòâåðæäåíèåì òîãî, ÷òî äíè
ñîòâîðåíèÿ áûëè îáû÷íûìè àñòðîíîìè÷åñêèìè ñóòêàìè?
Ãëàâà 3
419
• Êàêîâû âçãëÿäû ìîäåðíèñòîâ îòíîñèòåëüíî
Àäàìà è Åâû?
• Íàçîâèòå îòðûâîê Íîâîãî Çàâåòà, â êîòîðîì Ïàâåë ñ÷èòàåò Àäàìà ðåàëüíûì ÷åëîâåêîì, à íå
ïîýòè÷åñêèì ìèôîì.
• Ïåðå÷èñëèòå äåâÿòü æèâûõ ñóùåñòâ, êîòîðûõ
Áîã ïðèâåë â ïðèìåð Ñâîåé ñèëû è ìóäðîñòè
(Èîâ. 38:39-39:30). ßâëÿþòñÿ ëè ýòè æèâîòíûå
ðåàëüíûìè ñîçäàíèÿìè èëè ïîýòè÷åñêèìè îáðàçàìè?
• Åñëè ëè êàêèå-òî îáîñíîâàííûå ïðè÷èíû òîãî,
÷òî «áåãåìîò» íåëüçÿ îòîæäåñòâëÿòü ñ êàêèìëèáî âèäîì äðåâíåãî äèíîçàâðà? Åñëè äà, òî
êàêèå?
• ×òî ìîæåò ñòîÿòü çà æåëàíèåì èññëåäîâàòåëÿ
ïðåäñòàâèòü âîñêðåñåíèå Ëàçàðÿ «êðàñèâîé èñòîðèåé», ðàññêàçàííîé ñ öåëüþ ïðåïîäíåñòè
ìåòàôîðè÷åñêèé óðîê?
• Íàçîâèòå, êàê ìèíèìóì, äâå ïðè÷èíû, ïî êîòîðûì Âòîðîå ïðèøåñòâèå Õðèñòà äîëæíî ñ÷èòàòüñÿ âèäèìûì ÿâëåíèåì, ÿâëåíèåì â áóêâàëüíîì ñìûñëå, êàê è Åãî ïåðâîå ïðèøåñòâèå.
• Êàêîå çíà÷åíèå èìååò ñëîâî «ïåðâåíåö» («íà÷àòîê»), óïîòðåáëåííîå â îòíîøåíèè âîñêðåñåíèÿ Èèñóñà, â ñâÿçè ñ ñóùíîñòüþ âñåîáùåãî
âîñêðåñåíèÿ?
ÃËÀÂÀ 4
ÏÎÄÌÅÍÀ ÁÓÊÂÀËÜÍÎÃÎ ÇÍÀ×ÅÍÈß ÎÁÐÀÇÍÛÌ.
×ÀÑÒÜ II
Êàê ïîä÷åðêèâàëîñü â ïðåäûäóùåé ãëàâå, íåóìåíèå èëè íåæåëàíèå ïðîâåñòè ðàçëè÷èå ìåæäó îòðûâêàìè, èìåþùèìè îáðàçíîå è áóêâàëüíîå çíà÷åíèå,
ìîæåò äîâîëüíî áûñòðî ïðèâåñòè ê çàáëóæäåíèÿì.
 äàííîé ãëàâå ìû ïðîäîëæèì èçó÷åíèå íåêîòîðûõ
ñåðüåçíûõ îøèáîê, äîïóñêàåìûõ ëþäüìè, êîòîðûå
íå âèäÿò ðàçëè÷èé ìåæäó áóêâàëüíûì è îáðàçíûì
çíà÷åíèåì.
Âîçðàñò ïàòðèàðõîâ
Ìû ÷èòàåì â Êíèãå Áûòèÿ î òîì, ÷òî Àäàì äîñòèã íåâåðîÿòíîãî âîçðàñòà â 930 ëåò (Áûò. 5:5). Íî
äàæå åãî ïðåâçîøåë Ìàôóñàë, óìåðøèé â âîçðàñòå
969 ëåò (Áûò. 5:27).
Íåò ñîìíåíèé â òîì, ÷òî â íàøè äíè ëþäè íå ìîãóò äîæèòü äî òàêèõ ïðåêëîííûõ ëåò. Ìîäåðíèñòû
âîñïðèíèìàþò áèáëåéñêîå ïîâåñòâîâàíèå ñ òî÷êè
çðåíèÿ òîãî, ÷òî ïðîèñõîäèò â ñîâðåìåííîì ìèðå, è
ïîýòîìó îíè óòâåðæäàþò, ÷òî ÷èñëà, îáîçíà÷àþùèå
âîçðàñò ïàòðèàðõîâ, íå äîëæíû ñ÷èòàòüñÿ áóêâàëüíûìè. ßêîáû, ýòèì ÷èñëàì ìîæíî íàéòè «îáðàçíîå»
òîëêîâàíèå.
Ïðèìåð ýòîìó ìîæíî íàéòè â ïóáëèêàöèÿõ îäíîãî àâòîðà, êîòîðûé ÷àñòî âûñòóïàåò ñ ëåêöèÿìè
íà òåìó ñóùåñòâîâàíèÿ Áîãà. Îí ãîâîðèò, ÷òî «ãîäà»
ïàòðèàðõîâ, âåðîÿòíî, îçíà÷àþò ìåñÿöû, à íå àñòðîíîìè÷åñêèå ãîäû. Ïîýòîìó êîëè÷åñòâî ëåò íóæíî ðàçäåëèòü íà äâåíàäöàòü, è âû ïîëó÷èòå ôàêòè÷åñêèé âîçðàñò áèáëåéñêèõ ïåðñîíàæåé äðåâíîñòè.
Ñëåäîâàòåëüíî, Ìàôóñàëó, êîãäà îí óìåð, áûëî âñåãî ëèøü îêîëî âîñüìèäåñÿòè ëåò (Êëåéòîí, ñòð. 12).
422
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Ýòè ìàòåìàòè÷åñêèå äåéñòâèÿ àâòîð îáúÿñíÿåò òåì,
÷òî «íè îäèí ñêåïòèê íå ïðèìåò» áóêâàëüíîå çíà÷åíèå ýòèõ ÷èñåë! Âñïîìíèòå, ÷òî ìû ãîâîðèëè
âûøå î äâèæóùåé ñèëå â ïðîöåññå òîëêîâàíèÿ.
Ýòà òåîðèÿ ñòàëêèâàåòñÿ ñ íåêîòîðûìè òðóäíîñòÿìè â ïîâåñòâîâàíèè Êíèãè Áûòèÿ. Íàïðèìåð, â
ìîìåíò ðîæäåíèÿ Èçìàèëà Àâðààìó áûëî âîñåìüäåñÿò øåñòü ëåò (Áûò. 16:16). Ðàçäåëèòå «ãîäà» ïàòðèàðõà íà äâåíàäöàòü, è âû îáíàðóæèòå, ÷òî åìó
áûëî ñåìü ëåò, êîãäà ðîäèëñÿ åãî ïåðâûé ðåáåíîê!
À çàòåì Àâðààì óìåð, äîñòèãíóâ «ïðåêëîííîãî»
âîçðàñòà, â 14 ëåò, åñëè ïðîèçâåñòè òàêîå æå äåéñòâèå ñ ÷èñëàìè â ñòèõàõ 7 è 8 â äâàäöàòü ïÿòîé ãëàâå
Êíèãè Áûòèÿ.
Íåïîðî÷íîå çà÷àòèå Èèñóñà
 åâàíãåëüñêèõ ïîâåñòâîâàíèÿõ Ìàòôåÿ è Ëóêè
óòâåðæäàåòñÿ íåïîðî÷íîå çà÷àòèå Èèñóñà èç Íàçàðåòà.
Ìàòôåé ïðèâîäèò âîñåìü óáåäèòåëüíûõ äîâîäîâ
â ïîëüçó ýòîãî ÷óäà â ïåðâîé ãëàâå åâàíãåëèÿ.
1.  ïåðâîé ÷àñòè ãëàâû àïîñòîë óïîòðåáèë ñëîâî «ðîäèë» òðèäöàòü äåâÿòü ðàç (ñòèõè 2-16). Ýòî
ñëîâî îïóñêàåòñÿ êàê ñâÿçêà ìåæäó Èîñèôîì è
Èèñóñîì.
2. Ìàòôåé ãîâîðèò î Ìàðèè: «… îò êîòîðîé [ãðå÷.
hes – æåíñêèé ðîä, åäèíñòâåííîå ÷èñëî] ðîäèëñÿ
Èèñóñ» (ñò. 16). Óïîòðåáëåíèå ýòîãî ìåñòîèìåíèÿ
èñêëþ÷àåò âîçìîæíîñòü áèîëîãè÷åñêîãî îòöîâñòâà
Èîñèôà.
3. Êîãäà Ìàðèÿ çàáåðåìåíåëà, îíè ñ Èîñèôîì
áûëè îáðó÷åíû, ÷òî â èóäåéñêîé êóëüòóðå ïîäðàçóìåâàëî äåâñòâåííîñòü íåâåñòû.
Ãëàâà 4
423
4. Ìàòôåé óòâåðæäàåò, ÷òî Ìàðèÿ «èìåëà âî ÷ðåâå» (òî åñòü, áûëà áåðåìåííîé), ïðåæäå íåæåëè îíà
è Èîñèô «ñî÷åòàëèñü» (ýâôåìèçì äëÿ îáîçíà÷åíèÿ
áðà÷íûõ îòíîøåíèé).
5. Àïîñòîë óòâåðæäàåò, ÷òî çà÷àòèå ïðîèçîøëî îò
«Ñâÿòîãî Äóõà», òî åñòü, ïîñðåäñòâîì ÷óäà.
6. Êîãäà Èîñèô óçíàë î áåðåìåííîñòè Ìàðèè, îí
ïåðâîíà÷àëüíî õîòåë îñòàâèòü åå, òåì ñàìûì ïîäðàçóìåâàÿ, ÷òî îí íå áûë îòöîì ðåáåíêà.
7. Èñàèÿ ïðåäñêàçûâàë ðîæäåíèå Ãîñïîäà îò äåâû
çà íåñêîëüêî ñòîëåòèé äî ýòîãî ñîáûòèÿ (Èñ. 7:14).
8. Èîñèô è Ìàðèÿ âîçäåðæèâàëèñü îò ïîëîâûõ
îòíîøåíèé äî ðîæäåíèÿ Èèñóñà.
Äîâîäû Ëóêè íå ìåíåå óáåäèòåëüíû, îñîáåííî â
ñâÿçè ñ òåì, ÷òî ýòîò çàìå÷àòåëüíûé èñòîðèê òùàòåëüíî èññëåäîâàë ôàêòè÷åñêèå ñâåäåíèÿ îá Èèñóñå, ðàññïðàøèâàÿ ìíîãèõ ñâèäåòåëåé (Ëóê. 1:1-4). Ñâèäåòåëüñòâà áûëè íàñòîëüêî çíà÷èòåëüíûìè, ÷òî ýòîò
âðà÷ (Êîë. 4:14) óáåäèëñÿ â ñâåðõúåñòåñòâåííîñòè
ðîæäåíèÿ Èèñóñà.
 îòëè÷èå îò Ëóêè è Ìàòôåÿ, ëèáåðàëüíûå áîãîñëîâû ñîâðåìåííîãî ìèðà, – ïî ïðîøåñòâèè äâàäöàòè ñòîëåòèé, – âûñîêîïàðíî çàÿâëÿþò, ÷òî èñòîðèÿ íåïîðî÷íîãî çà÷àòèÿ ýòî âñåãî ëèøü «ñèìâîë».
Ïðîôåññîð Âàí Õàðâè, ìîäåðíèñò, îòìå÷àë, ÷òî «ëèáåðàëüíîå ïðîòåñòàíòñêîå áîãîñëîâèå» óòâåðæäàåò,
áóäòî âåðà â íåïîðî÷íîå çà÷àòèå Èèñóñà ÿâëÿåòñÿ
«íå ñóùåñòâåííûì îáñòîÿòåëüñòâîì âåðû, íî ñèìâîëîì, âûðàæàþùèì óáåæäåíèå â òîì, ÷òî Èèñóñ
Õðèñòîñ áûë êîíå÷íûì îòêðîâåíèåì áîæåñòâåííîé
âîëè» (ñòð. 248). Ñêàæèòå íà ìèëîñòü, åñòü ëè ëîãè÷åñêàÿ ñâÿçü ìåæäó «íåïîðî÷íûì» çà÷àòèåì è êîíöåïöèåé «êîíå÷íîãî îòêðîâåíèÿ»?
424
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Åñëè Èèñóñ èç Íàçàðåòà íå áûë ðîæäåí îò äåâû, òî
åãî îòöîì áûë ÷åëîâåê (Èîñèô èëè êàêîé-òî äðóãîé
ìóæ÷èíà).  òàêîì ñëó÷àå Îí áûë «Ñûíîì Áîæüèì» â
òîé æå ñòåïåíè, ÷òî è âñå îñòàëüíûå ëþäè. Îí íå ìîã
áûòü «åäèíîðîäíûì» Ñûíîì Áîæüèì. Òàêèì îáðàçîì,
ïîïûòêè îáðàçíîãî ïðî÷òåíèÿ ïîâåñòâîâàíèÿ î íåïîðî÷íîì çà÷àòèè ôàêòè÷åñêè îçíà÷àþò îòðèöàíèå òîãî,
÷òî Õðèñòîñ åñòü Ñûí Áîæèé. Ðàçâå òàêîé âûâîä ìîæåò îñòàòüñÿ áåç ïîñëåäñòâèé (Ìàò. 10:32-33)?
Ïðèäàíèå ñèìâîëè÷åñêîãî ñìûñëà êðåùåíèþ
 Âåëèêîì ïîðó÷åíèè Õðèñòîñ ïîâåëåë Ñâîèì
ïîñëåäîâàòåëÿì áëàãîâåñòâîâàòü íàðîäàì è ó÷èòü
èõ, «êðåñòÿ èõ âî èìÿ Îòöà è Ñûíà è Ñâÿòîãî Äóõà»
(Ìàò. 28:19-20).
 ïîâåñòâîâàíèè Ìàðêà, ïîñâÿùåííîãî ýòîé æå
òåìå, ñêàçàíî: «Êòî áóäåò âåðîâàòü è êðåñòèòüñÿ, ñïàñåí áóäåò» (Ìàð. 16:16). Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî,
÷òî äåéñòâèÿ, îáîçíà÷åííûå ñëîâàìè «âåðîâàòü» è
«êðåñòèòüñÿ», ïðåäøåñòâóþò ãëàãîëó â ãëàâíîì
ïðåäëîæåíèè, «ñïàñåí áóäåò».
Ïî÷òè âñå ñâåäóùèå èññëåäîâàòåëè Áèáëèè ñõîäÿòñÿ íà òîì, ÷òî ýòè ññûëêè íà êðåùåíèå îòíîñÿòñÿ ê îáðÿäó, âî âðåìÿ êîòîðîãî ÷åëîâåê ïîãðóæàåòñÿ â âîäó â ïîâèíîâåíèè Èèñóñó Õðèñòó (Òåéåð, ñòð.
94; Äàíêåð, ñòð. 164).
Èèñóñ ó÷èë òîìó, ÷òî îäíà èç ñîñòàâëÿþùèõ ïðîöåññà âîçðîæäåíèÿ, èëè ðîæäåíèÿ ñâûøå, ýòî âîäà
(Èîàí. 3:3-5). Áëàãîâåñòíèê Ôèëèïï íà äîðîãå â Ãàçó
êðåñòèë åâíóõà èç Ýôèîïèè ïîãðóæåíèåì â âîäó
(Äåÿí. 8:36-39). Êîãäà ÿçû÷íèê Êîðíèëèé, ñîòíèê
Ðèìñêîé àðìèè, îáúÿâèë î ñâîåé âåðå âî Õðèñòà (ñð.
Äåÿí. 15:9), Ïåòð ñïðîñèë ñâîèõ ñîïëåìåííèêîâèóäååâ: «Ðàçâå ìîæåò êòî-íèáóäü îòêàçàòü â âîäå,
Ãëàâà 4
425
÷òîáû íå áûëè êðåùåíû ýòè ëþäè…?» (Äåÿí. 10:47,
ÂÏÍÇ). Ïàâåë òàêæå ãîâîðèë îá î÷èùåíèè, êîòîðîå
ïðîèñõîäèò ÷åðåç «îìîâåíèå â âîäå» â ñâÿçè ñ ïðèíÿòèåì ñëîâà (Åô. 5:26, ÏÊ). Íàêîíåö, Ïåòð óñòàíîâèë ñâÿçü ìåæäó ñïàñåíèåì ñåìüè Íîÿ ïîñðåäñòâîì
âîäû (îò ðàçâðàùåííîãî äîïîòîïíîãî îáùåñòâà) è
êðåùåíèåì, íåîáõîäèìûì äëÿ òîãî, ÷òîáû ÷åëîâåê
ñòàë õðèñòèàíèíîì (1 Ïåò. 3:21).
Ðàçâå ìîæåò ÷åëîâåê, âíèìàòåëüíî èçó÷àþùèé
Áèáëèþ, íå çíàòü, ÷òî «êðåùåíèå» â Íîâîì Çàâåòå, –
èìåþùåå ðåçóëüòàòîì ïðîùåíèå ãðåõîâ (Äåÿí. 2:38;
22:16) è îáëåêàþùåå ÷åëîâåêà «âî Õðèñòà» (Ðèì. 6:34; Ãàë. 3:26-27), – ýòî âîäíîå êðåùåíèå? Èìåííî ñ
òàêèì ñìûñëîì äîëæíî àññîöèèðîâàòüñÿ ñëîâî «êðåùåíèå», åñëè òîëüêî íåò ÷åòêèõ êîíòåêñòóàëüíûõ
óêàçàíèé íà òî, ÷òî îíî èìååò îáðàçíîå çíà÷åíèå.
Èñòîðèê Ýâåðåòò Ôåðãþñîí îòìå÷àåò â ñâîåì èññëåäîâàíèè î ïèñüìåííûõ èñòî÷íèêàõ ïåðèîäà, ïðåäøåñòâîâàâøåãî Íèêåéñêîìó ñîáîðó: «Ëèøü íåìíîãèå
ãíîñòèêè, ïðèäåðæèâàâøèåñÿ êðàéíèõ âçãëÿäîâ â
õðèñòèàíñòâå, îòðèöàëè âîäíîå êðåùåíèå èëè åãî
íåîáõîäèìîñòü äëÿ îòïóùåíèÿ ãðåõîâ» (ñòð. 36).
Ìîæíî ëè íàéòè ñëó÷àè îáðàçíîãî óïîòðåáëåíèÿ
ñëîâà «êðåùåíèå»? Êîíå÷íî, äà. Õðèñòó íàäëåæàëî
ïðîéòè ÷åðåç «êðåùåíèå» ñòðàäàíèé (òî åñòü, ïåðåíåñòè êðàéíþþ ìåðó ñòðàäàíèé), è Îí ñïðàøèâàë Ñâîèõ
ó÷åíèêîâ î òîì, ñìîãóò ëè îíè âûäåðæàòü ïîõîæåå èñïûòàíèå (Ìàð. 10:38). Ãîñïîäü óêàçûâàë íà òî, ÷òî Åãî
àïîñòîëû ïðèìóò êðåùåíèå Ñâÿòîãî Äóõà (òî åñòü, íàäåëåíèå ñâåðõúåñòåñòâåííûìè äàðàìè; Äåÿí. 1:5; ñð.
2:1-21). Òàêæå åñòü ïðåäîñòåðåæåíèå î òîì, ÷òî íåêîòîðûå áóäóò «êðåùåíû» îãíåì, – ãðîçíîå ïðåäñêàçàíèå î ïîñëåäíåì ñóäå (Ìàò. 3:11-12). Íî â ýòèõ ñëó÷àÿõ êîíòåêñò óêàçûâàåò íà òî, ÷òî ñëîâî «êðåñòèòü» óïîòðåáëÿåòñÿ îáðàçíî. Èç ýòîãî, îäíàêî, íå ñëåäóåò äåëàòü
426
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
âûâîä î òîì, ÷òî îáðàçíîå óïîòðåáëåíèå â îäíîì ñòèõå ïîäðàçóìåâàåò îáðàçíîå óïîòðåáëåíèå â êàæäîì
ñòèõå. Òàêîé âûâîä, êîíå÷íî, íå áóäåò ðàçóìíûì.
Ìû óïîìèíàåì ýòî â ñâÿçè ñ òåì, ÷òî â ïîñëåäíèå
ãîäû âîçíèêëà ðåëèãèîçíàÿ ãðóïïà, êîòîðàÿ óòâåðæäàåò, ÷òî â íàøè äíè íåò èìåþùåãî ñèëó âîäíîãî
êðåùåíèÿ. Ñòîðîííèêè ýòîé òåîðèè çàÿâëÿþò, ÷òî
ñëó÷àè âîäíîãî êðåùåíèÿ, óïîìÿíóòûå â Êíèãå Äåÿíèé (íàïðèìåð, êðåùåíèå åâíóõà è Êîðíèëèÿ), áûëè
âñåãî ëèøü èóäåéñêèì îáðÿäîì î÷èùåíèÿ. Âîäíîå
êðåùåíèå, êàê îíè óòâåðæäàþò, ïðåêðàòèëî ñóùåñòâîâàíèå ñ îêîí÷àíèåì Êíèãè Äåÿíèé.
Äðóãèå óïîìèíàíèÿ «êðåùåíèÿ», êàê îíè ïîëàãàþò, îòíîñÿòñÿ ê «äóõîâíîìó» êðåùåíèþ, êîòîðîå
íå èìååò íèêàêîé ñâÿçè ñ âîäîé. Ñðåäè îòðûâêîâ ñ
îáðàçíûì, èëè «äóõîâíûì», êðåùåíèåì îíè íàçûâàþò Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ 28:19; Åâàíãåëèå îò Ìàðêà 16:16; Êíèãó Äåÿíèé 2:38; 22:16; Ïîñëàíèå ê Ðèìëÿíàì 6:3-4; Ïîñëàíèå ê Ãàëàòàì 3:27; Ïîñëàíèå ê
Êîëîññÿíàì 2:12; 1 Ïîñëàíèå Ïåòðà 3:21. Òàêèì îáðàçîì, ýòè ëþäè ïðåîáðàçóþò áóêâàëüíîå êðåùåíèå â ñèìâîëè÷åñêîå (äóõîâíîå) êðåùåíèå.  ýòîì
è çàêëþ÷àåòñÿ èõ îñíîâíîå çàáëóæäåíèå, îòâåòèòü
íà êîòîðîå ìîæíî ñëåäóþùèì îáðàçîì.
Âî-ïåðâûõ, äàâàéòå ðàññìîòðèì ñëó÷àé ñ Êîðíèëèåì. Åñëè áû êðåùåíèå ñîòíèêà áûëî èóäåéñêèì
îáðÿäîì, Ïåòð íå ñòàë áû ñïðàøèâàòü ñâîèõ ñîïëåìåííèêîâ î òîì, íå âîçðàæàþò ëè îíè ïðîòèâ åãî ïðîâåäåíèÿ, ïîòîìó ÷òî íèêàêèõ âîçðàæåíèé íå ïîñëåäîâàëî áû. Áîëåå òîãî, âïîñëåäñòâèè èóäåè íå îêàçûâàëè áû åìó íèêàêîãî ñîïðîòèâëåíèÿ â Èåðóñàëèìå (Äåÿí. 11:2). Íàêîíåö, åñëè áû ÿçû÷íèêè äîëæíû
áûëè ñîáëþäàòü èóäåéñêóþ îáðÿäíîñòü, òî íàâåðíÿêà ê ýòèì ðèòóàëàì äîáàâèëè áû îáðåçàíèå! Íî ýòîãî íå ïðîèçîøëî.
Ãëàâà 4
427
Âî-âòîðûõ, êðåùåíèå Âåëèêîãî ïîðó÷åíèÿ áûëî,
íåñîìíåííî, âîäíûì êðåùåíèåì. Äàííûé ôàêò íàãëÿäíî ïðîÿâëÿåòñÿ â òîì, ÷òî îòïðàâëÿòü ýòîò îáðÿä áûëî çàïîâåäàíî ëþäÿì (âíèìàòåëüíî ïðî÷òèòå Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ 28:19), â òî âðåìÿ êàê êðåùåíèå Ñâÿòîãî Äóõà îñóùåñòâëÿëîñü íåïîñðåäñòâåííî Õðèñòîì (Ìàò. 3:11; Äåÿí. 2:33). Íåîáõîäèìî îáðàòèòü âíèìàíèå íà òî, ÷òî ñòîðîííèêè
«îäóõîòâîðåíèÿ» êðåùåíèÿ, îòðèöàþùèå íàëè÷èå
âîäíîãî êðåùåíèÿ, ñîãëàøàþòñÿ ñ òåì, ÷òî êðåùåíèå, óïîìèíàåìîå â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ 28:19,
òîæäåñòâåííî òîìó, î êîòîðîì èäåò ðå÷ü â Êíèãå
Äåÿíèé 2:38; 22:16 è äð. (ñì. âûøå). Îòñþäà ñëåäóåò âûâîä, ÷òî êðåùåíèå, íåîáõîäèìîå äëÿ ïðîùåíèÿ ãðåõîâ, äîëæíî áûòü âîäíûì êðåùåíèåì, à íå
êàêèì-òî ñèìâîëè÷åñêèì «äóõîâíûì» êðåùåíèåì.
Íåêîòîðûå îñíîâíûå õðèñòèàíñêèå âåðîó÷åíèÿ, â
ïîïûòêå óêëîíèòüñÿ îò âçàèìîñâÿçè êðåùåíèÿ è
ñïàñåíèÿ, îïðåäåëÿþò «êðåùåíèå» â íîâîçàâåòíûõ
ïîñëàíèÿõ êàê êðåùåíèå «Ñâÿòîãî Äóõà» (Êýìïáåëë,
ñòð. 600). Ýòà òî÷êà çðåíèÿ òàêæå îøèáî÷íà.
Çàáëóæäåíèå â ýòîì âàæíåéøåì âîïðîñå ïðèâîäèò ê ïå÷àëüíûì ïîñëåäñòâèÿì. Êàê áû íè áûëè èñêðåííè ýòè ëþäè, îíè íå ñìîãëè ïðîâåñòè ðàçëè÷èå
ìåæäó áóêâàëüíûì è îáðàçíûì â îòíîøåíèè êðåùåíèÿ. Ñîâåðøèâ ýòó îøèáêó, îíè îòâåðíóëèñü îò ñóùåñòâåííîãî ýëåìåíòà Áîæüåãî çàìûñëà î ñïàñåíèè
è äàæå ïðîòèâÿòñÿ åìó. Ñëåäîâàòåëüíî, èõ íåïðàâèëüíîå òîëêîâàíèå ýòî ðàçëè÷èå ìåæäó ñïàñåíèåì è
îñóæäåíèåì!
Âå÷íîå íàêàçàíèå
 îïèñàíèè íåñêîí÷àåìîãî íàêàçàíèÿ íå÷åñòèâûõ
Õðèñòîñ óïîòðåáèë âûðàæåíèå «âå÷íûé îãîíü» (Ìàò.
25:41, 46). Áîãîñëîâû, êîòîðûå ïðèäåðæèâàþòñÿ äîê-
428
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
òðèíû «ïîëíîãî óíè÷òîæåíèÿ» (òî åñòü, ïðåäñòàâëåíèÿ î òîì, ÷òî âîññòàþùèå ïðîòèâ Áîãà â êîíå÷íîì
èòîãå ïðåêðàòÿò ñóùåñòâîâàíèå è íå áóäóò ïîäâåðãíóòû âå÷íîìó îñîçíàííîìó íàêàçàíèþ), óòâåðæäàþò, ÷òî ñëîâî «âå÷íûé» íå óïîòðåáëÿåòñÿ çäåñü â çíà÷åíèè «âå÷íîå ñóùåñòâîâàíèå». Íàïðîòèâ, «âå÷íûé
îãîíü» ýòî âñåãî ëèøü «ñèìâîë» èëè «ìåòàôîðà» äëÿ
îáîçíà÷åíèÿ íåêîåé ïðåõîäÿùåé «íåèçâåñòíîé íàì
ñèëû» (Õåéëè, ñòð. 134, 143).
Êîíå÷íî, ñëîâî «îãîíü» óïîòðåáëÿåòñÿ îáðàçíî
äëÿ îáîçíà÷åíèÿ «ìóêè» ñòðàäàíèé â àäó (Îòê. 14:10;
ñð. «÷åðâü» â Ìàð. 9:48). Íî ïðèëàãàòåëüíîå, îïðåäåëÿþùåå îãîíü, íå ÿâëÿåòñÿ îáðàçíûì; îíî îïèñûâàåò ôàêòè÷åñêóþ äëèòåëüíîñòü êàê íàêàçàíèÿ íå÷åñòèâûõ, òàê è «æèçíè» (òî åñòü, îáùåíèÿ ñ Áîãîì)
èñêóïëåííûõ (Ìàò. 25:46). Êîãäà Èåãîâà ïðåäñòàåò
«âå÷íîé òâåðäûíåé» (Èñ. 26:4), òîò ôàêò, ÷òî «òâåðäûíÿ» ýòî ìåòàôîðà, âîâñå íå ñâèäåòåëüñòâóåò ïðîòèâ âå÷íîé ñóùíîñòè Áîãà.
Îáçîð ãëàâû
• Ñêîëüêî ëåò áûëî Ìàôóñàëó, êîãäà îí óìåð? Êàêèå ïîáóæäåíèÿ ìîãóò ñòîÿòü çà æåëàíèåì íåêîòîðûõ ëþäåé ïðåäñòàâèòü âîçðàñò ýòîãî ïàòðèàðõà â âèäå êîëè÷åñòâà «ëåò», ðàçäåëåííîãî
íà äâåíàäöàòü?
• Ê êàêèì íåëåïûì âûâîäàì ìîãóò ïðèâåñòè ïîäîáíûå ìàíèïóëÿöèè ñ öèôðàìè?
• Ðàññêàæèòå î äîâîäàõ â ïîëüçó íåïîðî÷íîãî çà÷àòèÿ Èèñóñà, êîòîðûå â ñâîåì åâàíãåëèè ïðèâîäèò Ìàòôåé.
• Êàêîé âåòõîçàâåòíûé ïðîðîê ïðåäñêàçûâàë íåïîðî÷íîå çà÷àòèå Ñïàñèòåëÿ?
Ãëàâà 4
429
•  ÷åì çíà÷åíèå Åâàíãåëèÿ îò Ëóêè â óñòàíîâëåíèè èñòèííîñòè ôàêòà íåïîðî÷íîãî çà÷àòèÿ?
• Óïîòðåáëÿåòñÿ ëè ñëîâî «êðåùåíèå» â Íîâîì
Çàâåòå â îáðàçíîì çíà÷åíèè? Ïðèâåäèòå ïðèìåðû.
• Áûë ëè ýôèîïñêèé åâíóõ êðåùåí êðåùåíèåì
«Äóõà» èëè âîäíûì êðåùåíèåì?
• Êðåùåíèå, óïîìèíàåìîå â Âåëèêîì ïîðó÷åíèè
Åâàíãåëèÿ îò Ìàòôåÿ, áûëî âîäíûì êðåùåíèåì èëè êðåùåíèåì Äóõà? Ïðèâåäèòå äîêàçàòåëüñòâà âàøåãî îòâåòà.
•  ÷åì çàêëþ÷àåòñÿ ëîãè÷åñêîå íåñîîòâåòñòâèå
ïîïûòêè ïðåäñòàâèòü êðåùåíèå Êîðíèëèÿ êàê
«èóäåéñêèé ðèòóàë»?
• ×òî ãîâîðèò èñòîðèê Ýâåðåòò Ôåðãþñîí î ñâèäåòåëüñòâå àâòîðîâ äîíèêåéñêîãî ïåðèîäà î
âîäíîì êðåùåíèè?
ÃËÀÂÀ 5
ÏÎÄÌÅÍÀ ÎÁÐÀÇÍÎÃÎ ÇÍÀ×ÅÍÈß ÁÓÊÂÀËÜÍÛÌ.
×ÀÑÒÜ I
Êàê îòìå÷àëîñü â äâóõ ïðåäûäóùèõ ãëàâàõ, îáðàçíîå ïåðåîñìûñëåíèå îòðûâêîâ ñ áóêâàëüíûì
çíà÷åíèåì ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé áîëüøóþ îøèáêó.
Ðàâíûì îáðàçîì îïàñíî èñêàæàòü ñìûñë îáðàçíîãî òåêñòà, ïðèäàâàÿ åìó áóêâàëüíîå òîëêîâàíèå.
Îäíàêî ýòî ÿâëåíèå äîâîëüíî ðàñïðîñòðàíåíî â òàê
íàçûâàåìîì «õðèñòèàíñêîì ìèðå», è îíî ïðîèçâîäèò íà ñâåò ìíîãî÷èñëåííûå ó÷åíèÿ, ïðîòèâîðå÷àùèå Áèáëèè.
Áîëüøàÿ îøèáêà Îðèãåíà
Îäíà èç ñàìûõ ãðóáûõ îøèáîê, äîïóùåííûõ â
âîïðîñàõ òîëêîâàíèÿ áóêâàëüíîãî è îáðàçíîãî çíà÷åíèÿ, êàñàåòñÿ íàñòàâëåíèÿ, êîòîðîå Ãîñïîäü äàë
Ñâîèì ó÷åíèêàì. Íåêîòîðûå ôàðèñåè ïðèñòóïèëè ê
Õðèñòó ñ âîïðîñîì: «Ïî âñÿêîé ëè ïðè÷èíå ïîçâîëèòåëüíî ÷åëîâåêó ðàçâîäèòüñÿ ñ æåíîþ ñâîåþ?»
(Ìàò. 19:3). Èèñóñ îòâåòèë ññûëêîé íà äàííûé Áîãîì èäåàë, ðåàëèçîâàííûé â Ýäåìå: îäèí ìóæ÷èíà
äëÿ îäíîé æåíùèíû íà âñþ æèçíü.
Íî ôàðèñåè ïðèøëè â çàìåøàòåëüñòâî. Ïî÷åìó æå
òîãäà â çàêîíå Ìîèñååâîì áûëî ñäåëàíî ïîñëàáëåíèå äëÿ ðàçâîäà? Ãîñïîäü ñêàçàë, ÷òî ðàçâîä íèêîãäà
íå áûë ÷àñòüþ áîæåñòâåííîãî çàìûñëà, îäíàêî â îáùåñòâå, óñòðîåííîì ïî çàêîíó Ìîèñååâó, áûëî äîïóùåíî îòêëîíåíèå ïî ïðè÷èíå «æåñòîêîñåðäèÿ»
íàðîäà (Ìàò. 19:8). Ïðè ýòîì Õðèñòîñ ÷åòêî ïîêàçàë,
÷òî òàêîå óñëîâèå áûëî âðåìåííûì, è ÷òî ïðè íîâîì
çàêîíå åäèíñòâåííûì îñíîâàíèåì äëÿ ðàçâîäà è
âñòóïëåíèÿ â ïîâòîðíûé áðàê ìîæåò áûòü òîëüêî
«ïðåëþáîäåÿíèå» (Ìàò. 19:9; ñð. 5:32).
432
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Ó÷åíèêè Èèñóñà îãîð÷èëèñü è âûñêàçàëè òàêóþ
ìûñëü, ÷òî, åñëè îòíîøåíèÿ â áðàêå ðåãóëèðóþòñÿ
òàêèìè ñòðîãèìè ïðàâèëàìè, òî ìóæ÷èíå ëó÷øå íå
æåíèòüñÿ âîâñå! Èèñóñ ïðèçíàë, ÷òî â Åãî çàâåòå ê
ëþäÿì ïðåäúÿâëÿþòñÿ âûñîêèå òðåáîâàíèÿ, è îòìåòèë, ÷òî íåêîòîðûå ëþäè íå ñìîãóò âîñïðèíÿòü ýòè
áðà÷íûå îáÿçàòåëüñòâà è, îòêàçàâøèñü îò ïîòàêàíèÿ
ïëîòè â ãðåõîâíûõ îòíîøåíèÿõ, îíè ñòàíóò «ñêîïöàìè» («åâíóõàìè», ÍÇÏÃ) äëÿ öàðñòâà íåáåñíîãî
(Ìàò. 19:12).
Ñëîâî «åâíóõ» óïîòðåáëÿåòñÿ çäåñü â îáðàçíîì
ñìûñëå è îçíà÷àåò «äàþùèé îáåò áåçáðà÷èÿ». Ê ñîæàëåíèþ, îäèí ÷åëîâåê â äðåâíåì ìèðå íå ðàñïîçíàë îáðàçíîå çíà÷åíèå ýòîãî ñëîâà. Îðèãåí (îê. 185254 ãã.), îäèí èç ðàííåõðèñòèàíñêèõ àâòîðîâ, íåïðàâèëüíî èñòîëêîâàë íàñòàâëåíèå Ñïàñèòåëÿ è ïîäâåðã
ñåáÿ êàñòðàöèè. Åâñåâèé (IV â.), èçâåñòíûé êàê
«îòåö èñòîðèè öåðêâè», âïîñëåäñòâèè ïèñàë, ÷òî
ýòîò áëàãîðîäíûé àëåêñàíäðèåö èñòîëêîâàë ñëîâà
Ãîñïîäà ñëèøêîì áóêâàëüíî è ïîâåðõíîñòíî. Îðèãåí çàïëàòèë âûñîêóþ öåíó çà íåïðàâèëüíîå òîëêîâàíèå Áèáëèè!
Ïîäîáíûå îøèáêè äîïóñêàëèñü â îòíîøåíèè îáðàçíûõ âûðàæåíèé Ãîñïîäà â Åâàíãåëèè îò Ìàòôåÿ
5:29-30 («âûðâàòü ãëàç»; «îòñå÷ü ðóêó»).
«×åðòû» Áîãà
 Áèáëèè óïîòðåáëÿþòñÿ íåñêîëüêî òðîïîâ
(ñðåäñòâ ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè), ïðåäíàçíà÷åíèå êîòîðûõ â òîì, ÷òîáû ñïîñîáñòâîâàòü íàøåìó ïîíèìàíèþ íåêîòîðûõ ÿâëåíèé. Íàïðèìåð, â îäíîé èç
ïðåäûäóùèõ ãëàâ ìû óïîìèíàëè «àíòðîïîìîðôèçì»
(òî åñòü, «ôîðìà ÷åëîâåêà»), â ðàìêàõ êîòîðîãî Ãîñïîäó ïðèïèñûâàþòñÿ íåêîòîðûå ôèçè÷åñêèå ÷åðòû
Ãëàâà 5
433
èëè ñâîéñòâà ÷åëîâåêà: «î÷è Ãîñïîäà» (1 Ïåò. 3:12)
ñèìâîëèçèðóþò âñåâåäåíèå Áîãà, à «ìûøöà Ãîñïîäíÿ» (Èîàí. 12:38) âûðàæàåò Åãî âñåìîãóùåñòâî.
Ê áîëüøîìó ñîæàëåíèþ, íåêîòîðûå ëþäè, íå ïîíèìàÿ ïåðåíîñíîãî çíà÷åíèÿ ýòèõ âûðàæåíèé,
áóêâàëüíî òîëêóþò ñîäåðæàùèå èõ îòðûâêè è ïðèõîäÿò ê âûâîäó î òîì, ÷òî Áîã ýòî ôèçè÷åñêîå ñóùåñòâî. Ìîðìîíû óòâåðæäàþò, ÷òî «[Áîã] Îòåö èìååò òåëî èç ïëîòè è êîñòåé, òàê æå îñÿçàåìûõ, êàê è
òåëî ÷åëîâåêà …» («Ó÷åíèå è çàâåòû» 130:22). Ýòó
öèòàòó ïðèïèñûâàþò «ïðîðîêó» Äæîçåôó Ñìèòó
(2 àïðåëÿ 1843 ã.).
Íî Ïèñàíèå ãîâîðèò î äðóãîì: Áîã íå ìîæåò áûòü
ôèçè÷åñêèì ñóùåñòâîì. Êîãäà Ïåòð èñïîâåäàë ñâîþ
âåðó âî Õðèñòà êàê Ìåññèþ è Ñûíà Áîæüåãî, Èèñóñ
ïîõâàëèë åãî, ñêàçàâ, ÷òî àïîñòîë ïîçíàë ýòó èñòèíó
íå îò «ïëîòè è êðîâè», íî îò Áîãà. Òàêèì îáðàçîì,
Áîã ýòî íå ñóùåñòâî èç ïëîòè è êðîâè (Ìàò. 16:17).
Áîëåå òîãî, Ãîñïîäü ãîâîðèë, ÷òî Åãî Íåáåñíûé Îòåö
ýòî «äóõ» (Èîàí. 4:24). Îí òàêæå óòâåðæäàë, ÷òî
«äóõ» íå èìååò ïëîòè è êîñòåé (Ëóê. 24:39). Åñëè êòîòî çàÿâëÿåò, ÷òî Áîã ýòî ôèçè÷åñêîå ñóùåñòâî ïî ïðè÷èíå óïîòðåáëåíèÿ â îòíîøåíèè Íåãî òàêèõ ñëîâ, êàê
«î÷è», «ìûøöà» è ò.ï., òî äëÿ ñîõðàíåíèÿ ïîñëåäîâàòåëüíîñòè íåîáõîäèìî íàçâàòü Ãîñïîäà ïòèöåé,
âåäü â Áèáëèè ñêàçàíî, ÷òî Îí èìååò «êðûëüÿ» (Ïñ.
16:8; 35:8; 56:2). Íåóìåíèå èëè íåæåëàíèå ïðèçíàâàòü íàëè÷èå â Áèáëèè îáðàçíûõ âûðàæåíèé ñ ïåðåíîñíûì çíà÷åíèåì ýòî áîëüøàÿ îøèáêà.
«Ðàñêàÿíèå» Áîãà
«È ðàñêàÿëñÿ Ãîñïîäü, ÷òî ñîçäàë ÷åëîâåêà íà
çåìëå, è âîññêîðáåë â ñåðäöå Ñâîåì» (Áûò. 6:6). Íåêîòîðûå ëþäè èñïîëüçóþò ýòîò òåêñò äëÿ óòâåðæäå-
434
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
íèÿ òîãî, ÷òî Áîã ãðåøåí (òàê êàê Îí «ðàñêàÿëñÿ»)
èëè íåïîñòîÿíåí è ïðîÿâëÿåò íåðåøèòåëüíîñòü â íåêîòîðûõ âîïðîñàõ. Íåâåðíî íè ïåðâîå, íè âòîðîå
âûñêàçûâàíèå. Êàêèì æå îáðàçîì ìîæíî îáúÿñíèòü
ýòîò îòðûâîê â Êíèãå Áûòèÿ?
 ïåðâóþ î÷åðåäü äàâàéòå îïðåäåëèì, ÷åãî ýòîò
îòðûâîê íå ìîæåò îçíà÷àòü. Îí íå îçíà÷àåò, ÷òî Áîã
ñîòâîðèë ÷åëîâå÷åñêèé ðîä, îæèäàÿ îò ÷åëîâåêà âåðíîñòè, íî ëþäè, ê áîëüøîìó óäèâëåíèþ Áîãà, îòñòóïèëè îò Íåãî. Ïîýòîìó, ÿêîáû, Ãîñïîäü ðàçî÷àðîâàëñÿ è ïîæàëåë î òîì, ÷òî ñîòâîðèë ÷åëîâå÷åñòâî. Ýòà òî÷êà çðåíèÿ íå ìîæåò áûòü ïðàâèëüíîé
ïî íåñêîëüêèì ïðè÷èíàì.
Áîã âñåâåäóù; ýòî îçíà÷àåò, ÷òî Îí çíàåò âñå. «Âåëèê Ãîñïîäü íàø è âåëèêà êðåïîñòü Åãî, è ðàçóì Åãî
íåèçìåðèì» (Ïñ. 146:5). Åñëè ðàçóì Áîãà íåèçìåðèì,
òî åùå äî ñîòâîðåíèÿ ÷åëîâåêà Îí äîëæåí áûë çíàòü
î òîì, ÷òî ïðîèçîéäåò ãðåõîïàäåíèå. Ýòî òàêæå ïîäòâåðæäàåòñÿ òåì ôàêòîì, ÷òî çàìûñåë î ñïàñåíèè
âîçíèê åùå äî òîãî, êàê áûë ñîòâîðåí ÷åëîâå÷åñêèé
ðîä. Ïàâåë óòâåðæäàë, ÷òî Áîã «èçáðàë íàñ â Íåì
[Õðèñòå] ïðåæäå ñîçäàíèÿ ìèðà» è ÷òî íàøå èñêóïëåíèå áûëî çàäóìàíî ïîñðåäñòâîì êðîâè Èèñóñà
Õðèñòà åùå äî îñíîâàíèÿ ìèðà (Åô. 1:4; ñð. 1 Ïåò.
1:2; Îòê. 13:8). Åñëè æåðòâà çà ãðåõ ÷åëîâåêà áûëà
îáåñïå÷åíà åùå äî åãî ñîòâîðåíèÿ, òî íàø Ñîçäàòåëü
çíàë, ÷òî ìû ïðåñòóïèì äàííûé Áîãîì çàêîí çàäîëãî
äî òîãî, êàê Àäàì è Åâà ïîñåëèëèñü â Ýäåìå. Êàê
ìîæíî ðàçðåøèòü ýòó ïðîáëåìó?
Íàðÿäó ñ àíòðîïîìîðôèçìîì (ñì. âûøå) ñóùåñòâóåò òàêîå ñðåäñòâî ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè, êàê àíòðîïîïàòèçì (òî åñòü, «÷óâñòâî ÷åëîâåêà»). Ýòî ëèòåðàòóðíûé ïðèåì, â êîòîðîì Áîãó ïðèïèñûâàþò
ýìîöèîíàëüíûå ïåðåæèâàíèÿ, ñâîéñòâåííûå ÷åëîâåêó. Ïîýòîìó ñëîâà «ðàñêàÿëñÿ Ãîñïîäü» è «âîñ-
Ãëàâà 5
435
ñêîðáåë» ýòî ïðîñòî âûðàçèòåëüíûé ñïîñîá óòâåðæäåíèÿ òîãî, ÷òî ïîâåäåíèå ÷åëîâåêà íå ñîîòâåòñòâîâàëî óñòàíîâëåííîìó Áîãîì îáðàçöó. Ñ òî÷êè
çðåíèÿ ÷åëîâåêà, ýòè âûðàæåíèÿ íàãëÿäíî ïîêàçûâàþò íåóäîâîëüñòâèå, êîòîðîå ìÿòåæíîñòü ëþäåé
âûçâàëà ó Áîãà. Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, êîãäà â Ïèñàíèè ãîâîðèòñÿ, ÷òî Ãîñïîäü èñïûòûâàåò ãíåâ
(Âòîð. 1:37; Ïñ. 2:5), íåíàâèñòü (Ïðèò. 6:16) è ðåâíîñòü (Èñõ. 34:14), íå ñëåäóåò âîñïðèíèìàòü ýòè
ýìîöèè òàê, êàê èõ ïðèíÿòî âûðàæàòü â ÷åëîâå÷åñêîé ñðåäå. Îíè ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé îáðàçíûå âûðàæåíèÿ ñ ïåðåíîñíûì çíà÷åíèåì, ïåðåäàþùèå âîçâûøåííóþ ñóùíîñòü áîæåñòâåííîé ïðèðîäû. Íåóìåíèå èëè íåæåëàíèå ðàñïîçíàâàòü ýòè âèäû îáðàçíûõ âûðàæåíèé áðîñàåò íåïðèâëåêàòåëüíóþ òåíü
íà Ñâÿòîãî Ãîñïîäà (Èñ. 6:3; Îòê. 4:8).
Ñåìÿ Äàâèäà
Îäèí ìóñóëüìàíñêèé àâòîð â ïîïûòêå äèñêðåäèòèðîâàòü Íîâûé Çàâåò íå òàê äàâíî çàÿâèë, ÷òî Íîâûé Çàâåò ñîäåðæèò âíóòðåííèå ïðîòèâîðå÷èÿ â îòíîøåíèè ðîæäåíèÿ Èèñóñà. Ýòîò êðèòèê âûñòðàèâàë ñâîè àðãóìåíòû ñëåäóþùèì îáðàçîì. Àïîñòîë
Ïàâåë óòâåðæäàë, ÷òî Õðèñòîñ áûë «ñåìåíåì Äàâèäà» (Ðèì. 1:3; 2 Òèì. 2:8). «Ñåìÿ» ýòî ïåðåâîä ãðå÷åñêîãî ñëîâà sperma (îò êîòîðîãî ïðîèñõîäèò ñëîâî «ñïåðìà», òî åñòü, ñåìåííàÿ æèäêîñòü ìóæ÷èíû).
Ïðè ýòîì Ìàòôåé è Ëóêà óòâåðæäàþò, ÷òî çà÷àòèå
Ãîñïîäà áûëî íåïîðî÷íûì (Ìàò. ãë. 1; Ëóê. ãë. 1),
òî åñòü, áåç ó÷àñòèÿ «ñïåðìû». Òàêèì îáðàçîì, ïî
ìíåíèþ ýòîãî êðèòèêà, óïîìèíàíèå «ñåìåíè» Ïàâëîì âñòóïàåò â ïðîòèâîðå÷èå ñ ïîâåñòâîâàíèÿìè êàê
Ìàòôåÿ, òàê è Ëóêè.
Ýòîò äîâîä èìååò íåñêîëüêî ñåðüåçíûõ íåäîñòàòêîâ, ñðåäè êîòîðûõ íå ïîñëåäíåå ìåñòî çàíèìàåò íå-
436
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ïðàâèëüíîå òîëêîâàíèå, à èìåííî, ñìåøåíèå áóêâàëüíîãî è îáðàçíîãî çíà÷åíèé.
Ñëîâî sperma â Ïèñàíèè ÷àùå óïîòðåáëÿåòñÿ â
îáðàçíîì çíà÷åíèè «ïîòîìîê».  Íîâîì Çàâåòå ýòî
ñëîâî óïîòðåáëÿåòñÿ ñîðîê ÷åòûðå ðàçà.  íåñêîëüêèõ ñëó÷àÿõ îíî îçíà÷àåò «ñåìÿ», êîòîðîå áðîñàþò â
çåìëþ (Ìàò. 13:24, 27 è äð.). Â îäíîì îòðûâêå îíî
óïîòðåáëÿåòñÿ â îòíîøåíèè ìóæñêîé ñåìåííîé æèäêîñòè (Åâð. 11:11).  áîëüøèíñòâå ñëó÷àåâ îíî îçíà÷àåò «ïîòîìêè» (Èîàí. 7:42; 8:33; Äåÿí. 3:25 è äð.).
Íèæåñëåäóþùèå ôàêòû îïðîâåðãàþò îøèáî÷íûå
äîâîäû èñëàìñêîãî àâòîðà.
• Ñëîâî sperma â ãðå÷åñêîì òåêñòå Âåòõîãî Çàâåòà óïîòðåáëÿåòñÿ â îòíîøåíèè æåíùèí (Áûò.
3:15; 24:60), õîòÿ æåíùèíû íå èìåþò ñïåðìû.
• Â 1 Ïîñëàíèè Èîàííà 3:9 ãîâîðèòñÿ î sperma,
ïðèíàäëåæàùåé Áîãó. Ðàçâå ìîæåò Îòåö, áóäó÷è äóõîì (Èîàí. 4:24), îáëàäàòü ñïåðìîé â áóêâàëüíîì ñìûñëå ñëîâà?
• ßçûêîâåäàì õîðîøî çíàêîì òîò ôàêò, ÷òî ñëîâî
sperma óïîòðåáëÿåòñÿ êàê ìåòîíèìè÷íîå îáîçíà÷åíèå «äåòåé; ïîòîìñòâà; îòïðûñêîâ; ðîäà;
ïîñëåäóþùèõ ïîêîëåíèé» (Òåéåð, ñòð. 583).
• Íàêîíåö, Èèñóñ ïðîèñõîäèë îò ñåìåíè Äàâèäà
÷åðåç Ñâîþ ìàòü Ìàðèþ (Ëóê. 3:23-31). Òàêèì
îáðàçîì, ñëîâà «ñåìÿ Äàâèäîâî» ÿâëÿþòñÿ òî÷íûìè äàæå â áóêâàëüíîì ñìûñëå, è ïðè ýòîì
íå âîçíèêàåò íåîáõîäèìîñòè â íàëè÷èè ñåìåííîé æèäêîñòè Èîñèôà.
Ñåìÿ Ìåññèè
Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, îäèí åâðåéñêèé àâòîð óòâåðæäàë, ÷òî Õðèñòîñ íå ìîã áûòü èñïîëíåíèåì ïðî-
Ãëàâà 5
437
ðî÷åñòâà î «ñòðàæäóùåì ðàáå» â ãëàâå 53 Êíèãè ïðîðîêà Èñàèè, ïîòîìó ÷òî Ìåññèÿ äîëæåí áûë óçðåòü
Ñâîå «ïîòîìñòâî» (Èñ. 53:10), íî ó Èèñóñà íå áûëî
ïîòîìêîâ.
 ýòîì ñëó÷àå îøèáêà òàêæå çàêëþ÷àåòñÿ â íåïîíèìàíèè òîãî, ÷òî ñëîâî «ïîòîìñòâî», êàê è
«ñåìÿ», óïîòðåáëÿåòñÿ â ïåðåíîñíîì çíà÷åíèè (ñì.
òàêæå Èñ. 57:3-7). Âî-ïåðâûõ, î òîì, ÷òî èñïîëíåíèåì âåòõîçàâåòíîãî ïîâåñòâîâàíèÿ áûë Èèñóñ, ãîâîðèòñÿ â Íîâîì Çàâåòå (ñð. Äåÿí. 8:32-35). Âî-âòîðûõ, «ïîòîìñòâî» Ìåññèè, ñîãëàñíî ïðåäñêàçàíèþ
â 53:10, ýòî íå ôèçè÷åñêîå ïîòîìñòâî. Ðå÷ü èäåò î
ëþäÿõ, êîòîðûå âåðóþò âî Õðèñòà è ïîâèíóþòñÿ Åãî
ó÷åíèþ, ñòàíîâÿñü Åãî ó÷åíèêàìè (ñð. Ïñ. 21:31-32;
Åâð. 2:13).
Õðèñòîñ, ñòàâøèé «ãðåõîì»
 îäíîì èç ñâîèõ ïîñëàíèé Ïàâåë ãîâîðèò îá
Èèñóñå: «Íå Çíàâøåãî ãðåõà Îí [Áîã] ñîäåëàë ãðåõîì âìåñòî íàñ, ÷òîáû ìû ñòàëè ïðàâåäíîñòüþ Áîæèåé â Íåì» (2 Êîð. 5:21, ÏÊ). Åñëè áû ÷åëîâåê íè÷åãî íå çíàë îá èñêóïèòåëüíîì äåÿíèè Èèñóñà êðîìå òîãî, ÷òî çäåñü íàïèñàíî, îí ìîã áû ïðåäïîëîæèòü, ÷òî êàêèì-òî îáðàçîì â ðàìêàõ áîæåñòâåííîãî çàìûñëà ñïàñåíèÿ Èèñóñ Õðèñòîñ ôàêòè÷åñêè
ñòàë ãðåõîì. Îäèí àâòîð ñêàçàë, ÷òî ñëîâà â ýòîì
ïðåäëîæåíèè «íå ïîääàþòñÿ èñõîäíîìó ýêçåãåòè÷åñêîìó òîëêîâàíèþ» (Õàððèñ, ñòð. 679).  ñâîåì
êîììåíòàðèè ïî Ïîñëàíèþ ê Ãàëàòàì (3:13) Ëþòåð
ïîøåë íàñòîëüêî äàëåêî, ÷òî íàçâàë Ãîñïîäà Èèñóñà «âåëè÷àéøèì ãðåøíèêîì» â ìèðîâîé èñòîðèè. Îí
óòâåðæäàë, ÷òî â ìîìåíò ñìåðòè Èèñóñ â áóêâàëüíîì ñìûñëå âçÿë íà Ñåáÿ ãðåõè âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà.
Íåäîñòàòîê ýòîé òî÷êè çðåíèÿ çàêëþ÷àåòñÿ â òîì,
÷òî îíà ïðîòèâîðå÷èò äðóãèì áèáëåéñêèì òåêñòàì,
438
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
íàïðèìåð, òîìó ôàêòó, ÷òî Èèñóñ óìåð «êàê íåïîðî÷íûé è ÷èñòûé àãíåö» (1 Ïåò. 1:19; ñð. Åâð. 4:15).
Ýòî óòâåðæäåíèå Ëþòåðà ñòàëî ñëåäñòâèåì åãî íåñïîñîáíîñòè ïîíÿòü, ÷òî àïîñòîë â äàííîì òåêñòå
óïîòðåáèë âûðàæåíèå ñ îáðàçíûì çíà÷åíèåì.
Îäèí èç íàèáîëåå ðàñïðîñòðàíåííûõ òðîïîâ ýòî
ìåòîíèìèÿ; â ÷àñòíîñòè, ìåòîíèìèÿ ïðîÿâëÿåòñÿ â
óïîòðåáëåíèè «ïðè÷èíû» äëÿ îáîçíà÷åíèÿ «ñëåäñòâèÿ». Íàãëÿäíûé ïðèìåð òàêîãî óïîòðåáëåíèÿ ìû
âèäèì â ñëîâàõ Ïàâëà «êîãäà îíè ÷èòàþò Ìîèñåÿ»
(2 Êîð. 3:15), õîòÿ ðå÷ü, êîíå÷íî, èäåò î ÷òåíèè çàêîíà, êîòîðûé íàïèñàë Ìîèñåé (ñò. 14). Äëÿ ïðèäàíèÿ
âûðàçèòåëüíîñòè â âûñêàçûâàíèè ïðè÷èíà óïîòðåáëÿåòñÿ äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ñëåäñòâèÿ.
 ðàññìàòðèâàåìîì íàìè òåêñòå ïîä÷åðêèâàåòñÿ
«ïðè÷èíà» ñìåðòè Õðèñòà, òî åñòü, ãðåõ ÷åëîâåêà.
Ñðåäñòâîì ñïàñåíèÿ ñòàëî ïðèíåñåíèå Áîæüåãî
Ñûíà â æåðòâó çà ýòîò ãðåõ. Ñëåäîâàòåëüíî, «ãðåõ»
â äàííîì êîíòåêñòå âûñòóïàåò â êà÷åñòâå «æåðòâû
çà ãðåõ», êîòîðóþ ïðèíåñ Èèñóñ. Ýòîò òðîï ÷àñòî
âñòðå÷àåòñÿ íà ñòðàíèöàõ Áèáëèè. Íàïðèìåð, íå÷åñòèâûå ñâÿùåííèêè âî âðåìåíà Îñèè ñ æàäíîñòüþ
ïîãëîùàëè ìÿñî æåðòâ, ïðèíåñåííûõ ëþäüìè, è
ïðîðîê ñêàçàë, ÷òî îíè «ãðåõàìè íàðîäà Ìîåãî êîðìÿòñÿ» (Îñ. 4:8; ñð. òàêæå Èñõ. 29:14; Åâð. 9:28).
Èèñóñ ñòàë íàøåé «æåðòâîé çà ãðåõ», à íå ãðåøíèêîì â áóêâàëüíîì ñìûñëå ýòîãî ñëîâà.
Íåñîìíåííî, ïðèâåäåííûå âûøå ïðèìåðû äîëæíû íàñòðîèòü íà âíèìàòåëüíîå è òùàòåëüíîå èçó÷åíèå Ïèñàíèÿ. Áåñïå÷íûå ðàññóæäåíèÿ î òîëêîâàíèè
áèáëåéñêîãî ó÷åíèÿ, çà êîòîðûìè íå ñòîèò ñåðüåçíîå èññëåäîâàíèå, îïàñíû.
Ãëàâà 5
439
Îáçîð ãëàâû
• ×òî îçíà÷àåò âûðàæåíèå «ñêîïöû äëÿ Öàðñòâà
Íåáåñíîãî»?
• ×òî ïîñëóæèëî ïîâîäîì äëÿ áåñåäû î «ñêîïöàõ»?
• Ñðàâíèòå ó÷åíèå Õðèñòà î ðàçâîäå è ïîâòîðíîì áðàêå ñ ó÷åíèåì î ðàçâîäå â çàêîíå Ìîèñååâîì.
• Ïî÷åìó â èçîáðàæåíèè Áîãà â Ïèñàíèè èñïîëüçóåòñÿ àíòðîïîìîðôèçì?
• ×òî òàêîå àíòðîïîïàòèçì? Ïðèâåäèòå ïðèìåð
åãî óïîòðåáëåíèÿ.
• Ñòîðîííèêè êàêîãî ðåëèãèîçíîãî êóëüòà óòâåðæäàþò, ÷òî Áîã ýòî ñóùåñòâî èç «ïëîòè è êîñòåé»? ÷òî ñòîèò çà ýòèì íåïðàâèëüíûì âûâîäîì?
• Ïðîòèâîðå÷èò ëè óïîòðåáëåííîå Ïàâëîì âûðàæåíèå «ñåìÿ Äàâèäà» ó÷åíèþ î íåïîðî÷íîì
çà÷àòèè Èèñóñà?
• Â êàêîì ñìûñëå Õðèñòîñ åñòü «ñåìÿ Äàâèäîâî»?
• Â êàêîì ñìûñëå Èèñóñ «ñòàë ãðåõîì» âìåñòî
íàñ? Êàêîé áûëà òî÷êà çðåíèÿ Ëþòåðà?
ÃËÀÂÀ 6
ÏÎÄÌÅÍÀ ÎÁÐÀÇÍÎÃÎ ÇÍÀ×ÅÍÈß ÁÓÊÂÀËÜÍÛÌ.
×ÀÑÒÜ II
Ìû ïîä÷åðêèâàëè â ïðåäûäóùèõ ãëàâàõ ýòîé êíèãè, ÷òî ñìåøåíèå ÿçûêà îáðàçîâ è âûñêàçûâàíèé,
èìåþùèõ áóêâàëüíîå çíà÷åíèå, ïðè èçó÷åíèè Áèáëèè ýòî ñåðüåçíàÿ îøèáêà.  äàííîé ãëàâå ìû ïðîäîëæèì íà÷àòóþ ðàíüøå òåìó îøèáî÷íîãî ïðèäàíèÿ
áóêâàëüíîãî çíà÷åíèÿ òåêñòàì, êîòîðûå èìåþò ÿâíûé îáðàçíûé õàðàêòåð.
Ñîáëþäåíèå ñóááîòû
Êîãäà èçðàèëüñêèé íàðîä ïîäîøåë ê ïîäíîæèþ
ãîðû Ñèíàé, Èåãîâà äàë èì çàêîí, îáÿçàòåëüíûé äëÿ
èñïîëíåíèÿ. Ñðåäîòî÷èåì ýòîé ñèñòåìû çàêîíà áûë
Äåêàëîã, èëè äåñÿòü çàïîâåäåé, ÷åòâåðòàÿ èç êîòîðûõ ãëàñèëà: «Ïîìíè äåíü ñóááîòíèé, ÷òîáû ñâÿòèòü åãî» (Èñõ. 20:8). Çàêîí î ñîáëþäåíèè ñóááîòû
íå áûë îáÿçàòåëüíûì äëÿ ÷åëîâå÷åñòâà â öåëîì äî
èçâåñòíûõ ñîáûòèé íà ãîðå Ñèíàé (Âòîð. 5:2-3;
Íååì. 9:13-14); îí òàêæå íèêîãäà íå áûë îáÿçàòåëüíûì äëÿ õðèñòèàí. Çàïîâåäè áûëè ÷àñòüþ ñèñòåìû
òîãî çàêîíà, êîòîðûé áûë ïðèãâîæäåí êî êðåñòó
(Êîë. 2:14; ñð. Ðèì. 7:4-7, îáðàòèòå îñîáîå âíèìàíèå íà ñòèõ 7, ãäå Ïàâåë öèòèðóåò äåñÿòóþ çàïîâåäü). Ââèäó òîãî, ÷òî çàêîí áûë îòìåíåí, íèêòî íå
ìîæåò áûòü «îñóæäåí» çà íåñîáëþäåíèå ñóááîòû â
íàøè äíè (Êîë. 2:16).
Îäíàêî ñîâðåìåííûå ïîáîðíèêè ñóááîòíè÷åñòâà
(â ÷àñòíîñòè, àäâåíòèñòû ñåäüìîãî äíÿ) óòâåðæäàþò, ÷òî õðèñòèàíå îáÿçàíû ñîáëþäàòü èóäåéñêóþ
ñóááîòó. Ñðåäè ïðî÷èõ äîâîäîâ, êîòîðûå îíè èñïîëüçóþò, çàñëóæèâàåò âíèìàíèÿ îòðûâîê èç Ïîñëàíèÿ ê Åâðåÿì. Áîãîäóõíîâåííûé àâòîð ïèñàë: «Ïî-
442
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ñåìó äëÿ íàðîäà Áîæèÿ åùå îñòàåòñÿ ñóááîòñòâî
(ñóááîòíèé ïîêîé, ÂÏÍÇ)» (Åâð. 4:9). Êàêèì îáðàçîì ìîæíî ïðèâåñòè â ñîîòâåòñòâèå äðóã ñ äðóãîì
ñëîâà «îñòàåòñÿ ñóááîòñòâî» è äðóãèå íîâîçàâåòíûå îòðûâêè, â êîòîðûõ íåäâóñìûñëåííî ãîâîðèòñÿ î òîì, ÷òî çàêîí Ìîèñååâ (è åãî ñóááîòû) áûë
óïðàçäíåí (Ðèì. 7:4, 6; 2 Êîð. 3:7-18; Ãàë. 3:19, 2425; 5:1-6; Åô. 2:14-16; Êîë. 2:14-17; Åâð. 8:6-13)?
Îòâåò íà ýòîò âîïðîñ çàêëþ÷àåòñÿ â òîì ôàêòå, ÷òî
ñëîâîñî÷åòàíèå «ñóááîòíèé ïîêîé» â Ïîñëàíèè ê
Åâðåÿì 4:9 óïîòðåáëÿåòñÿ â îáðàçíîì çíà÷åíèè. Òî,
÷òî àâòîð ýòîãî ïîñëàíèÿ ãîâîðèë îá îáðàçíîì «ñóááîòñòâå», âïîëíå î÷åâèäíî èç íèæåñëåäóþùåãî.
• «Ñóááîòíèé» ïîêîé â äàííîì òåêñòå ðàññìàòðèâàåòñÿ êàê îáåòîâàíèå, òî åñòü, îáåùàíèå
(Åâð. 4:1-8). Èóäåéñêàÿ ñóááîòà áûëà çàïîâåäüþ, à íå îáåùàíèåì.
• Èóäåè â òå âðåìåíà ïðîäîëæàëè ðåãóëÿðíîå ñîáëþäåíèå ñóááîòû, íî «îñòàþùååñÿ ñóááîòñòâî» åùå íå íàñòóïèëî. Ñëîâî «îñòàåòñÿ»
óïîòðåáëÿåòñÿ â çíà÷åíèè «áûòü ïðåäíàçíà÷åííûì äëÿ ïîÿâëåíèÿ èëè ââåäåíèÿ â äåéñòâèå â
áóäóùåì» (Äàíêåð, ñòð. 115).
• Âî âðåìåíà Èèñóñà Íàâèíà èóäåè ñîáëþäàëè
ñóááîòó, íî áûë è «åùå … íåêîòîðûé äåíü»,
îáðàçíî íàçûâàåìûé «ïîêîåì», îòíîñÿùèéñÿ
ê áóäóùåìó (Åâð. 4:8), â êîòîðûé íåîáõîäèìî
áûëî âîéòè (Åâð. 4:10). Òàêèì îáðàçîì, «ñóááîòà» è «ïîêîé» íå ïðåäñòàâëÿëè ñîáîé îäíî
è òî æå.
Äàííûé äîïîëíèòåëüíûé «ñóááîòíèé ïîêîé» ýòî
íåáåñà. Ô.Ô. Áðþñ îòìå÷àë: «Êîãäà Áîã çàâåðøèë
ñîòâîðåíèå ìèðîçäàíèÿ, Îí «ïî÷èë» (Áûò. 2:2; «îòäûõàë», ÑÏÁÒ); òàê è Åãî íàðîä, çàâåðøèâ ñâîå ñëó-
Ãëàâà 6
443
æåíèå íà çåìëå, âîéäåò â Åãî ïîêîé» (ñòð. 109). Â
ïðèíöèïå, ýòîò îòðûâîê àíàëîãè÷åí Êíèãå Îòêðîâåíèÿ 14:13, ãäå ãîâîðèòñÿ î òîì, ÷òî óìåðøèå ïðàâåäíèêè «óñïîêîÿòñÿ îò òðóäîâ ñâîèõ» ïîñëå ñìåðòè.
Ñëåäîâàòåëüíî, ñòîðîííèêè ñóááîòíè÷åñòâà çàáëóæäàþòñÿ, âûðûâàÿ Ïîñëàíèå ê Åâðåÿì 4:9 èç ñèìâîëè÷åñêîãî êîíòåêñòà è íåïðàâèëüíî ïðèìåíÿÿ ýòîò
îòðûâîê êàê äîêàçàòåëüñòâî íåîáõîäèìîñòè ñîáëþäàòü ñóááîòó â íàøè äíè. Îíè ïîäìåíÿþò îáðàçíîå
áóêâàëüíûì.
Ñâÿòîé «êàííèáàëèçì»
Íà ñëåäóþùèé äåíü ïîñëå âåëèêîãî ÷óäà íàñûùåíèÿ ìíîæåñòâà íàðîäà íåñêîëüêèìè õëåáàìè è
ðûáêàìè, òîëïû íàðîäà ïðèøëè çà Õðèñòîì ê çàïàäíîìó áåðåãó Ãàëèëåéñêîãî ìîðÿ. Èèñóñ ïîðèöàë
ëþäåé çà òî, ÷òî îíè ïðîÿâëÿëè áîëüøèé èíòåðåñ ê
ìàòåðèàëüíûì ïîíÿòèÿì, ÷åì ê äóõîâíûì (Èîàí.
6:26). Çàòåì Ãîñïîäü íà÷àë ðàññóæäåíèå î «õëåáå
æèçíè» è ýòèì «õëåáîì» íàçâàë Ñàìîãî Ñåáÿ (Èîàí.
6:48). Ñðåäè ïðî÷åãî, Ñïàñèòåëü ñêàçàë: «Åñëè íå
áóäåòå åñòü ïëîòè Ñûíà ×åëîâå÷åñêîãî è ïèòü êðîâè Åãî, òî íå áóäåòå èìåòü â ñåáå æèçíè; ßäóùèé
Ìîþ ïëîòü è ïèþùèé Ìîþ êðîâü èìååò æèçíü âå÷íóþ» (ñòèõè 53-54).
Íåêîòîðûå ó÷åíèêè êðàéíå óäèâèëèñü òàêèì âûñêàçûâàíèÿì. Îíè íàçâàëè ýòè ñëîâà «ñòðàííûìè»,
è áûëî î÷åâèäíî, ÷òî èì áûëî òðóäíî ïðèíÿòü èõ
(ñò. 60). Ó ìíîãèõ ó÷åíèêîâ ýòî óñëîâèå âûçâàëî
òàêóþ íåïðèÿçíü, ÷òî îíè îòîøëè îò Èèñóñà è «óæå
íå õîäèëè ñ Íèì» (ñò. 66).  ÷åì çàêëþ÷àëàñü èõ
ïðîáëåìà? Îíè áóêâàëüíî èñòîëêîâàëè îáðàçíîå
âûñêàçûâàíèå. Êñòàòè, îíè íå áûëè ïîñëåäíèìè, êòî
òàêæå íåïðàâèëüíî ïîíÿë ýòî ïîâåëåíèå.
444
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Êàòîëè÷åñêîå ñâÿùåíñòâî èñïîëüçóåò äàííûé
òåêñò â êà÷åñòâå ïîäòâåðæäåíèÿ ó÷åíèÿ î òàê íàçûâàåìîì «ïðåñóùåñòâëåíèè», òåîðèè î òîì, ÷òî ýëåìåíòû ïðè÷àñòèÿ äåéñòâèòåëüíî ïðåâðàùàþòñÿ â
ïëîòü è êðîâü Õðèñòà âî âðåìÿ âå÷åðè Ãîñïîäíåé.
Áåðòðàíä Êîíâåé ïèñàë: «Âíèìàòåëüíîå èçó÷åíèå
âñåé ãëàâû [ãëàâû 6 Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà] óêàçûâàåò
íà íåîáõîäèìîñòü áóêâàëüíîãî òîëêîâàíèÿ ñëîâ «åñòü
ïëîòü» è «ïèòü êðîâü» (ñòð. 248). Îäíàêî äåéñòâèòåëüíî «âíèìàòåëüíîå èçó÷åíèå» ýòîé ãëàâû ñâèäåòåëüñòâóåò îá îáðàòíîì.
• Â ñòèõå 54 ñëîâà «ÿäóùèé» è «ïèþùèé» ýòî
ïðè÷àñòèÿ íàñòîÿùåãî âðåìåíè, è ýòî îçíà÷àåò, ÷òî ó÷åíèêè äîëæíû áûëè åñòü Åãî «ïëîòü»
è ïèòü Åãî «êðîâü» â òîò ñàìûé ìîìåíò âðåìåíè è ïîñòîÿííî ïðîäîëæàòü ýòî äåëàòü. Áóêâàëüíûé ïåðåâîä ìîæåò çâó÷àòü ïðèìåðíî ñëåäóþùèì îáðàçîì: «Ïðîäîëæàþùèé åñòü Ìîþ
ïëîòü è ïèòü Ìîþ êðîâü». Ó÷åíèêè íå åëè
ïëîòü è íå ïèëè êðîâü Ãîñïîäà â áóêâàëüíîì
ñìûñëå ñëîâà â òîò ìîìåíò âðåìåíè! Ñëåäîâàòåëüíî, çäåñü äîëæíî ïðèìåíÿòüñÿ îáðàçíîå
çíà÷åíèå.
• Â äàííîé ãëàâå Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà ñêàçàíî,
÷òî óïîòðåáëåíèå â ïèùó ïëîòè è êðîâè ïðèâîäèò ê «æèçíè». Òåì íå ìåíåå, â ýòîì æå êîíòåêñòå «æèçíü» îïèñûâàåòñÿ êàê ñëåäñòâèå
ïðèíÿòèÿ «ñëîâ» Õðèñòà, òî åñòü, Åãî ó÷åíèÿ
(ñò. 63). Òàêèì îáðàçîì, ñòàíîâèòñÿ ïîíÿòíûì,
÷òî ïîòðåáëåíèå Åãî ïëîòè è êðîâè òîæäåñòâåííî óñâîåíèþ Åãî ñâÿòûõ íàñòàâëåíèé.
Äàííûå âûñêàçûâàíèÿ ïðåäñòàâëÿþò ñîáîé îáðàçíûå âûðàæåíèÿ, îáîçíà÷àþùèå ïðèíÿòèå
åâàíãåëèÿ.
Ãëàâà 6
445
• Òàêîé æå âûâîä ñëåäóåò èç ôðàçû «ïðåáûâàåò
âî Ìíå, è ß â íåì» (ñò. 56). Ýòè âçàèìîîòíîøåíèÿ ÿâëÿþòñÿ ñëåäñòâèåì ïîòðåáëåíèÿ
«ïëîòè» è «êðîâè» Õðèñòà. Îäíàêî â äðóãîì
îòðûâêå Èîàíí ïðèðàâíèâàåò îòíîøåíèÿ «âî
Ìíå» è «â âàñ» ñ «ñîõðàíåíèåì Åãî çàïîâåäåé» (1 Èîàí. 3:24).
Ñëåäóåò òàêæå îòìåòèòü, ÷òî íåêîòîðûå õðèñòèàíå, âîçãëàâëÿÿ ïðè÷àñòèå, öèòèðóþò îòðûâêè èç øåñòîé ãëàâû Åâàíãåëèÿ îò Èîàííà êàê îñíîâàíèå äëÿ
ñîñòàâíûõ ýëåìåíòîâ âå÷åðè Ãîñïîäíåé. Õîòÿ îíè ýòî
äåëàþò èç ëó÷øèõ ïîáóæäåíèé, îíè íåïðàâèëüíî
èñïîëüçóþò äàííûé êîíòåêñò, â êîòîðîì íåò êîíêðåòíûõ óêàçàíèé íà âå÷åðþ Ãîñïîäíþ.
«Â Ìîå âîñïîìèíàíèå»
Êàòîëèêè è ëþòåðàíå òàêæå íåïðàâèëüíî òîëêóþò åùå îäèí ðÿä íîâîçàâåòíûõ òåêñòîâ, îòíîñÿùèõñÿ ê ó÷ðåæäåíèþ Õðèñòîì ïðè÷àñòèÿ (Ìàò. 26:2629; Ìàð. 14:22-25; Ëóê. 22:19-20). Ðå÷ü èäåò î ñëåäóþùèõ ñëîâàõ Ñïàñèòåëÿ: «Ïðèèìèòå, ÿäèòå: ñèå
åñòü òåëî Ìîå. … ñèå åñòü êðîâü Ìîÿ íîâîãî çàâåòà, çà ìíîãèõ èçëèâàåìàÿ âî îñòàâëåíèå ãðåõîâ». È
â ýòîì ñëó÷àå ñîâåðøàåòñÿ îøèáêà, â êîòîðîé îáðàçíîå âîñïðèíèìàåòñÿ êàê áóêâàëüíîå.  äàííîì
êîíòåêñòå «õëåá» è «ïëîä ñåé âèíîãðàäíûé» ñòàíîâÿòñÿ ñèìâîëàìè òåëà è êðîâè Ñïàñèòåëÿ. Ýòî äîâîëüíî î÷åâèäíî, åñëè ïðèíÿòü âî âíèìàíèå ñëåäóþùèå ôàêòû.
• Òå ïðîäóêòû, êîòîðûå ïðåäñòîÿëî âêóñèòü ó÷åíèêàì, íå ìîãëè áûòü ïëîòüþ è êðîâüþ Ãîñïîäà â áóêâàëüíîì ñìûñëå ñëîâà; Îí ïî-ïðåæíåìó ïðåáûâàë â Ñâîåì òåëå, è Åãî êðîâü åùå íå
áûëà ïðîëèòà.
446
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
• Â ñâÿçè ñ ýòèì õëåáîì è ïëîäîì âèíîãðàäíûì
Õðèñòîñ íàñòàâëÿë ó÷åíèêîâ: «ñèå òâîðèòå â
Ìîå âîñïîìèíàíèå» (Ëóê. 22:19; ñð. 1 Êîð.
11:24-25). Â ýòèõ ñëîâàõ ïðåäâîñõèùàåòñÿ èñïîëüçîâàíèå ïðåäïèñàííûõ ýëåìåíòîâ ïîñëå
ó÷ðåæäåíèÿ öåðêâè (ñð. Ëóê. 22:30), êîãäà Õðèñòîñ óæå íå áóäåò ñ íèìè, è ïî ýòîé ïðè÷èíå
èì ïîíàäîáèòñÿ «âîñïîìèíàíèå» î Íåì.
•  ñîîòâåòñòâèè ñ ó÷åíèåì êàòîëè÷åñêîé öåðêâè, êàê òîëüêî ïðîèçíîñÿòñÿ ñëîâà Ñïàñèòåëÿ:
«ñèå åñòü òåëî Ìîå … ñèå åñòü êðîâü Ìîÿ»,
õëåá è ïëîä âèíîãðàäíîé ëîçû ñòàíîâÿòñÿ ôèçè÷åñêèìè ïëîòüþ è êðîâüþ Ãîñïîäà. Îäíàêî
äàæå ïîñëå òîãî, êàê Èèñóñ ïðîèçíåñ ýòè ñëîâà, ñîäåðæèìîå ÷àøè ïî-ïðåæíåìó îñòàâàëîñü
«ïëîäîì ñèì âèíîãðàäíûì» (Ìàò. 26:29).
• Èñòèíà çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî Õðèñòîñ èñïîëüçîâàë îáðàçíûé ÿçûê. Çäåñü èñïîëüçîâàí òàêîé
òðîï, êàê «ìåòàôîðà». Ñëîâî «åñòü» (è åãî ôîðìà «åñìü») èìåþò çäåñü çíà÷åíèå «ñèìâîëèçèðîâàòü; îëèöåòâîðÿòü». Ñðàâíèòå óïîòðåáëåíèå
ýòîãî ñëîâà Èèñóñîì: «ß åñìü ïàñòûðü äîáðûé»
è «ß åñìü Ëîçà» (Èîàí. 10:11; 15:5). Ïðèçíàíèå ýòîãî òðîïà ñïîñîáíî ïðåäîòâðàòèòü îòñòóïëåíèå îò ïðîñòîé åâàíãåëüñêîé èñòèíû.
«Ïåéòå ÷àøó ñèþ»
Òàê êàê ìû íà÷àëè ðàññìàòðèâàòü âîïðîñû, îòíîñÿùèåñÿ ê âå÷åðå ïðè÷àñòèÿ, âïîëíå óìåñòíî áóäåò çàòðîíóòü óáåæäåííîñòü íåçíà÷èòåëüíîãî ìåíüøèíñòâà
â öåðêâè îòíîñèòåëüíî ñîñóäîâ, èñïîëüçóåìûõ äëÿ
ïëîäà ëîçû. Íåêîòîðûå áðàòüÿ óòâåðæäàþò, ÷òî òîëüêî îäèí ñîñóä ìîæåò èñïîëüçîâàòüñÿ ïðè ðàçäà÷å ïëîäà
âèíîãðàäíîé ëîçû. Ñòîðîííèêè ýòîé òî÷êè çðåíèÿ
Ãëàâà 6
447
ïðèäàþò áîëüøîå çíà÷åíèå òîìó ôàêòó, ÷òî Èèñóñ âçÿë
«÷àøó» (åäèíñòâåííîå ÷èñëî) ïðè ó÷ðåæäåíèè âå÷åðè. Óòâåðæäàåòñÿ, ÷òî ýòà åäèíñòâåííàÿ åìêîñòü äëÿ
íàïèòêà ñîçäàåò ïðåöåäåíò íà âñå âðåìåíà. Ïðåäïîëîæèòåëüíî, îäíà ÷àøà ñòàëà ñèìâîëîì âñåãî Íîâîãî
Çàâåòà – îäèí çàâåò äëÿ íàðîäà Áîæüåãî.
 îñíîâå ýòîãî ïðåäñòàâëåíèÿ, êîòîðîå, ê ñîæàëåíèþ, ðàçäåëèëî íàðîä Áîæèé, ëåæèò îòñóòñòâèå
ïîíèìàíèÿ òîãî, ÷òî åìêîñòü, èëè ñîñóä, ëèøåíà
âñÿêîãî äóõîâíîãî çíà÷åíèÿ. Óïîòðåáëåíèå ñëîâà
«÷àøà» â ýòîé ñâÿçè ÿâëÿåò ñîáîé ôîðìó ìåòîíèìèè, êîãäà îäíî óïîòðåáëÿåòñÿ âìåñòî äðóãîãî, òî
åñòü, åìêîñòü îáîçíà÷àåò åå ñîäåðæèìîå. Ìû íåðåäêî èñïîëüçóåì ýòîò òðîï, êîãäà ãîâîðèì: «Åìó ïîíðàâèëñÿ ÷àé?» «Äà, îí âûïèë öåëóþ ÷àøêó». Èëè:
«×àéíèê êèïèò». Êîãäà Ìîèñåé íàïèñàë: «… çåìëÿ
ðàñòëèëàñü» (Áûò. 6:11), îí, êîíå÷íî, èìåë â âèäó
ëþäåé, íàñåëÿâøèõ çåìëþ.
Òî, ÷òî Õðèñòîñ îñîáî âûäåëÿë íå ìàòåðèàëüíóþ ÷àøó, à åå ñîäåðæèìîå, î÷åâèäíî èç ñëåäóþùèõ ôàêòîâ.
• Àíàëîãè÷íûå âûðàæåíèÿ óïîòðåáëÿþòñÿ â îòíîøåíèè êàê «õëåáà», òàê è «÷àøè». Ïåðâîå íåîáõîäèìî åñòü, à âòîðîå – ïèòü. Òàê êàê õëåá (à
íå ïîäíîñ) ÿâëÿë ñîáîé ñðåäîòî÷èå ïåðâîãî
ýëåìåíòà, òî, àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, «ïëîä ñåé
âèíîãðàäíûé» (à íå ñîäåðæàùàÿ åãî ÷àøà) áûëà
â öåíòðå âíèìàíèÿ äëÿ âòîðîãî ýëåìåíòà.
• Ó÷åíèêàì áûëî çàïîâåäàíî «ïèòü èç ÷àøè».
Ðå÷ü èäåò î íàïèòêå, à íå î åìêîñòè, ïîòîìó
÷òî «÷àøà» â äàííîì ñëó÷àå îáîçíà÷àåò åå ñîäåðæèìîå.
• «×àøà», î êîòîðîé èäåò ðå÷ü, «ïðîëèâàëàñü»
(Ëóê. 22:20), åå «ðàçäåëÿëè» (Ëóê. 22:17) è
448
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
«ïèëè» (Ìàò. 26:27). Âñå ýòè ñëîâà îòíîñÿòñÿ ê
æèäêîñòè, à íå ê òâåðäîìó ñîñóäó.
• Ëîãè÷åñêîå ñëåäñòâèå ó÷åíèÿ «îäíîé ÷àøè»
ðàñêðûâàåò åãî íåëåïîñòü. Åñëè óïîòðåáëåíèå
ñëîâà «÷àøà» ïðåäóñìàòðèâàåò, ÷òî öåðêîâü
äîëæíà áûòü îãðàíè÷åíà îäíèì «ñîñóäîì» ïðè
îñóùåñòâëåíèè ïðè÷àñòèÿ, è ïðè ýòîì «÷àøà»
ñèìâîëèçèðóåò Íîâûé Çàâåò, òîãäà êàæäàÿ öåðêîâü äîëæíà îãðàíè÷èòüñÿ òîëüêî îäíèì ýêçåìïëÿðîì Íîâîãî Çàâåòà ïðè îáó÷åíèè ëþäåé. Êîíå÷íî, òàêîé âûâîä íèêòî íå ïðèìåò.
Íàñ íå ìîæåò íå îãîð÷àòü òîò ôàêò, ÷òî òåëî Õðèñòîâî ðàçäåëèëîñü èç-çà òàêîãî íåçíà÷èòåëüíîãî âîïðîñà è íåæåëàíèÿ ëþäåé ïîíÿòü óïîòðåáëåíèå ïðîñòîãî òðîïà.
Ýòè ïðåäûäóùèå ÷åòûðå ãëàâû äàííîé êíèãè íàãëÿäíî ïîêàçûâàþò íåîáõîäèìîñòü ÷åòêî îïðåäåëÿòü
ðàçëè÷èå ìåæäó îáðàçíûì è áóêâàëüíûì. Êîãäà îäíî
ñìåøèâàåòñÿ ñ äðóãèì, ýòî ìîæåò ïðèâåñòè ê ïàãóáíûì ïîñëåäñòâèÿì. Èçó÷åíèå äàííîé òåìû òðåáóåò
âíèìàòåëüíîãî îòíîøåíèÿ.
Îáçîð ãëàâû
•  ÷åì çàêëþ÷àëîñü èñòîðè÷åñêîå çíà÷åíèå
«ñóááîòíåãî» äíÿ?
• Êîãäà «ñóááîòà» ñòàëà «îñâÿùåííîé»?
• Áûëî ëè ïîâåëåíèå î ñóááîòå ñðåäè òåõ, îò êîòîðûõ õðèñòèàíå èç ÷èñëà èóäååâ áûëè îñâîáîæäåíû? Ïðèâåäèòå ïðèìåðû èç Ïèñàíèÿ.
• Î êàêîì «ñóááîòñòâå» («ñóááîòíåì ïîêîå») ãîâîðèòñÿ â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 4:9?
•  ÷åì çàêëþ÷àåòñÿ ó÷åíèå î «ïðåñóùåñòâëåíèè»? Êòî âûñòóïàåò çà ýòî ó÷åíèå?
Ãëàâà 6
449
• ×òî îçíà÷àþò âûðàæåíèÿ «åøüòå ïëîòü» è «ïåéòå êðîâü» Ñûíà ×åëîâå÷åñêîãî?
• Îáúÿñíèòå, ïî÷åìó, ñ ãðàììàòè÷åñêîé òî÷êè
çðåíèÿ, ñëîâà «åñòü» è «ïèòü» íå ìîãóò èìåòü
áóêâàëüíîå çíà÷åíèå.
• Êàêèì îáðàçîì Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ 26:29 ïîêàçûâàåò íåñîñòîÿòåëüíîñòü ó÷åíèÿ î ïðåñóùåñòâëåíèè?
• Êàêèì îáðàçîì Åâàíãåëèå îò Ëóêè 22:17 ïîêàçûâàåò, ÷òî «÷àøà» ýòî «ïëîä âèíîãðàäíûé», à
íå åìêîñòü?
• ßâëÿåòñÿ ëè ãðåõîâíûì ðàçäåëÿòü òåëî Õðèñòîâî îòíîñèòåëüíî âîïðîñà î òîì, ñêîëüêî ñîñóäîâ ìîæåò èñïîëüçîâàòüñÿ ïðè ðàçäà÷å âå÷åðè Ãîñïîäíåé?
ÃËÀÂÀ 7
ÑÈÌÂÎËÈ×ÍÎÑÒÜ ÀÏÎÊÀËÈÏÑÈÑÀ
Âî âòîðîé ãëàâå ìû îáðàùàëè âíèìàíèå ÷èòàòåëÿ íà òî, ÷òî äëÿ íåêîòîðûõ êíèã Áèáëèè (íàïðèìåð, ïðîèçâåäåíèé ïðîðîêîâ Äàíèèëà, Èåçåêèèëÿ,
Çàõàðèè è Êíèãè Îòêðîâåíèÿ) èñïîëüçîâàíèå îáðàçíîãî ÿçûêà áîëåå õàðàêòåðíî, ÷åì äëÿ äðóãèõ ñâÿùåííûõ êíèã. Ýòî ÿâëåíèå ìîæåò ÿâèòü íàì çàõâàòûâàþùèå îáðàçû, â êîòîðûõ ïðåïîäàþòñÿ ïîó÷èòåëüíûå óðîêè äóõîâíîãî ñâîéñòâà. Ê ñîæàëåíèþ,
ýòî æå ÿâëåíèå äàåò ïëîäîðîäíóþ ïî÷âó äëÿ áåçîòâåòñòâåííûõ «ìûñëèòåëåé», êîòîðûå èñïîëüçóþò
îáðàçíîñòü äëÿ ïîäòâåðæäåíèÿ ñîáñòâåííûõ òåîëîãè÷åñêèõ ïðèñòðàñòèé.
Êàê îòìå÷àëîñü âûøå, ñèìâîëè÷íîñòü Êíèãè Îòêðîâåíèÿ (èíà÷å, Àïîêàëèïñèñà) ïðåäñòàâëåíà â ñàìîì ïåðâîì ñòèõå ýòîãî ïèñüìåííîãî äîêóìåíòà.
Ïîñðåäñòâîì çíàìåíèé Èèñóñ Õðèñòîñ ðàññêàçàë àïîñòîëó Èîàííó î òåõ ñîáûòèÿõ, êîòîðûì âñêîðå áûëî
ñóæäåíî íà÷àòüñÿ.
×àñòî âîçíèêàåò âîïðîñ î òîì, ïî÷åìó ïîñëåäíÿÿ
êíèãà Íîâîãî Çàâåòà èçîáèëóåò òàêèì êîëè÷åñòâîì
ñèìâîëîâ. Êîðîòêèé îòâåò çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî
ñðåäñòâà ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè ïîìîãàëè õðèñòèàíàì
õðàíèòü íàäåæäó âî âðåìåíà æåñòîêèõ ãîíåíèé. Àïîêàëèïñèñ (ãðå÷. apokalypsis, «îòêðîâåíèå») ýòî îñîáûé æàíð áèáëåéñêîé ëèòåðàòóðû, ñîäåðæàùèé â
ñåáå ìèñòè÷åñêèå ðàññêàçû î ñóäüáàõ ìèðà è ïðîðî÷åñòâà î êîíöå ñâåòà. Êíèãà Îòêðîâåíèÿ â òå âðåìåíà áûëà ïðèçâàíà óêðåïèòü ÷èòàòåëÿ, ïîêàçàâ, ÷òî Áîã
ïî-ïðåæíåìó óïðàâëÿåò âñåëåííîé, è Åãî ïðàâåäíîñòü îäåðæèò ïîáåäó.
 ñâîåé îñíîâå ñèìâîëû â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ âîñõîäÿò ê âåòõîçàâåòíîé îáðàçíîñòè, êîòîðàÿ, êîíå÷íî,
452
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
áûëà çíàêîìà õðèñòèàíàì è íå ïðåäñòàâëÿëà îñîáîé
ñëîæíîñòè äëÿ «ðàñøèôðîâêè». Èç 404 ñòèõîâ Êíèãè Îòêðîâåíèÿ ïðèìåðíî 265 ñîäåðæàò ññûëêè íà 550
âåòõîçàâåòíûõ îòðûâêîâ (Ñìèò, ñòð. 1495).
 1826 ãîäó Àëåêñàíäð Êýìïáåëë äîðàáîòàë è îòðåäàêòèðîâàë òîëüêî ÷òî ïîÿâèâøèéñÿ ïåðåâîä Íîâîãî Çàâåòà, êîòîðûé íàçâàëè «Æèâàÿ Áèáëèÿ» (The
Living Oracles). Íà÷àëî ýòîìó ïåðåâîäó ïîëîæèëè
òðè çàìå÷àòåëüíûõ èññëåäîâàòåëÿ: Äæîðäæ Êýìïáåëë, Äæåéìñ Ìàêíàéò è Ôèëèïï Äîäðèäæ.  èçäàíèè ýòîãî ïåðåâîäà ñîäåðæèòñÿ ñïèñîê èç ïðèìåðíî 150 ðàçëè÷íûõ ñèìâîëîâ è îáðàçîâ Ïèñàíèÿ,
áîëüøàÿ ÷àñòü êîòîðûõ îòíîñèòñÿ ê Êíèãå Îòêðîâåíèÿ.  äàííîé ãëàâå ìû õîòåëè áû îáðàòèòü âíèìàíèå íà íåêîòîðûå îñíîâíûå ñëó÷àè íåïðàâèëüíîãî òîëêîâàíèÿ ñèìâîëîâ Êíèãè Îòêðîâåíèÿ, èñïîëüçóåìûå íåäîáðîñîâåñòíûìè àâòîðàìè äëÿ ðàñïðîñòðàíåíèÿ ñâîèõ äîêòðèí.
144 òûñÿ÷è
 Êíèãå Îòêðîâåíèÿ åñòü äâå ãëàâû, â êîòîðûõ
óïîìèíàþòñÿ äâà ìíîæåñòâà, êàæäîå ðàâíîå 144 òûñÿ÷àì, – ñåäüìàÿ è ÷åòûðíàäöàòàÿ. Ñâèäåòåëè Èåãîâû çíàìåíèòû ñâîèì óòâåðæäåíèåì î òîì, ÷òî ýòî
÷èñëî ïðåäñòàâëÿåò îáùåå êîëè÷åñòâî ëþäåé, êîòîðûå áóäóò äîïóùåíû íà íåáåñà («Èñòèííûé Áîã», ñòð.
113). Äðóãèå èñêóïëåííûå ëþäè, êàê óòâåðæäàåòñÿ,
áóäóò æèòü íà ïðîñëàâëåííîé Áîãîì çåìëå.
×èñëî 144000, ÷òî î÷åâèäíî, â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ
èìååò ïåðåíîñíîå çíà÷åíèå. Íàïðèìåð, â ñåäüìîé
ãëàâå 144 òûñÿ÷è ýòî äâåíàäöàòü òûñÿ÷ îò êàæäîãî
èç äâåíàäöàòè ðàçëè÷íûõ «êîëåí» Èçðàèëÿ. Íî ýòî
ìíîæåñòâî, åñëè åãî âîñïðèíèìàòü áóêâàëüíî, ïðåäñòàâëÿåò íåñêîëüêî òðóäíîñòåé. Íà íåáåñà íå âîéäóò:
Ãëàâà 7
453
• Àâðààì, Èñààê è Èàêîâ, ïîòîìó ÷òî îíè æèëè
çàäîëãî äî òîãî, êàê îáðàçîâàëèñü èçðàèëüñêèå
êîëåíà (òåì íå ìåíåå, ñì. Ìàò. 8:11, ãäå ýòè ïàòðèàðõè ïðåäñòàâëåíû â öàðñòâå íåáåñíîì).
• Âñå ÿçû÷íèêè, ïîòîìó ÷òî îíè íå ïðèíàäëåæàò
íè îäíîìó èç «êîëåí».
• Ïðåäñòàâèòåëè êîëåí Åôðåìà è Äàíà, ïîòîìó
÷òî îíè íå óïîìèíàþòñÿ â ñåäüìîé ãëàâå.
Åñòü è äðóãèå óêàçàíèÿ íà òî, ÷òî 144 òûñÿ÷è íå
ìîæåò áûòü ÷èñëîì ñ áóêâàëüíûì çíà÷åíèåì. Â
âîñüìîì ñòèõå óïîìèíàåòñÿ «êîëåíî Èîñèôîâî», êîòîðîå íà ñàìîì äåëå íå áûëî îòäåëüíûì êîëåíîì.
Áîëåå òîãî, ÷èñëî 144000 ñîïðîâîæäàåòñÿ «âåëèêèì
ìíîæåñòâîì ëþäåé, êîòîðîãî íèêòî íå ìîã ïåðå÷åñòü» (ñò. 9). Ñâèäåòåëè «Ñòîðîæåâîé Áàøíè» óòâåðæäàþò, ÷òî ýòî îçíà÷àåò ëþäåé, êîòîðûå áóäóò
æèòü íà îáíîâëåííîé çåìëå. Íî ýòî íå ñîãëàñóåòñÿ
ñ äðóãèìè îòðûâêàìè, ïîñâÿùåííûìè äàííîé òåìàòèêå. «Âåëèêîå ìíîæåñòâî» èçîáðàæåíî ñòîÿùèì
«ïðåä ïðåñòîëîì», êîòîðûé è åñòü íåáåñà (1:4; 4:210; ñð. 7:15; 11:19). Ìíåíèå «Ñòîðîæåâîé Áàøíè»
íå ñîîòâåòñòâóåò ôàêòàì.
Íî ÷òî æå îçíà÷àåò ìíîæåñòâî, ñîñòîÿùåå èç 144
òûñÿ÷, â ñåäüìîé ãëàâå? Íåêîòîðûå ïîëàãàþò, ÷òî
îíî ñèìâîëèçèðóåò èóäååâ, îáðàòèâøèõñÿ âî Õðèñòà. Äðóãèå ñ÷èòàþò, ÷òî ðå÷ü èäåò î öåðêâè â öåëîì. Áîëüøèíñòâî èññëåäîâàòåëåé ñõîäÿòñÿ âî ìíåíèè, ÷òî ýòî ÷èñëî èìååò îáðàçíîå, ñèìâîëè÷íîå
çíà÷åíèå. Äâåíàäöàòü (êîëè÷åñòâî êîëåí) «âîçâîäèòñÿ â êâàäðàò è óìíîæàåòñÿ íà òûñÿ÷ó; ýòèì ñàìûì
çàâåðøåííîñòü è ïîëíîòà ïîä÷åðêèâàþòñÿ äâàæäû»
(Ìàóíñ, ñòð. 158).
×èñëî 144000 âíîâü óïîìèíàåòñÿ â ÷åòûðíàäöàòîé ãëàâå. Îäíàêî âíîâü îíî óïîìèíàåòñÿ â ðÿäó î÷å-
454
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
âèäíûõ îáðàçîâ, ñðåäè êîòîðûõ «Àãíåö» (Õðèñòîñ,
Èîàí. 1:29), «ãîðà Ñèîí» (âåðõîâíîå ïðàâëåíèå Áîãà,
Èñ. 2:2-4), «ñòî ñîðîê ÷åòûðå òûñÿ÷è» (ïîëíîå, çàêîí÷åííîå ñîáðàíèå èñêóïëåííûõ) è «äåâñòâåííèêè»
(÷èñòîòà è íåïîðî÷íîñòü, 2 Êîð. 11:2). Ñèìâîëè÷íîñòü ýòèõ îáðàçîâ áîëåå ÷åì î÷åâèäíà. Îáðàòèòå
âíèìàíèå íà ëîãè÷åñêîå ñëåäñòâèå áóêâàëüíîãî âîñïðèÿòèÿ ýòèõ îáðàçîâ. Òîëüêî íåæåíàòûå ìóæ÷èíû
ñìîãóò ïîïàñòü íà íåáåñà, ïîòîìó ÷òî «äåâñòâåííèêè» ýòî ìóæ÷èíû (ñò. 4). Ýòî îçíà÷àåò, ÷òî Ìàðèÿ,
ìàòü Ãîñïîäà, íå áóäåò íà íåáåñàõ, ïîòîìó ÷òî îíà
íå áûëà ìóæ÷èíîé. Ïåòð òàêæå íå áóäåò äîïóùåí íà
íåáåñà, ïîòîìó ÷òî îí áûë æåíàò (1 Êîð. 9:5).
Íàèáîëåå î÷åâèäíî òî, ÷òî ýòî ÷èñëî ñèìâîëèçèðóåò ïîëíîå ñîáðàíèå ñâÿòûõ íà ïðîòÿæåíèè âñåé
èñòîðèè. Îíè áûëè «èñêóïëåíû» èç ÷èñëà ëþäåé.
Öåíà ïðèîáðåòåíèÿ èñêóïëåíèÿ, êàê ãîâîðèòñÿ â äðóãèõ îòðûâêàõ Íîâîãî Çàâåòà, ýòî êðîâü Õðèñòà (Äåÿí.
20:28; Ãàë. 4:5; Åâð. 9:15-17; 1 Ïåò. 1:18-19).
«Êëåéìî çâåðÿ»
Ïðåäïîëîæåíèÿ îòíîñèòåëüíî «íà÷åðòàíèÿ çâåðÿ» («êëåéìî çâåðÿ», ÏÊ) ïðè÷óäëèâû â ñâîåì ðàçíîîáðàçèè. Ñòîðîííèêè äèñïåíñàöèîíàëèçìà (ó÷åíèÿ îá èñòîðèè ÷åëîâå÷åñòâà êàê ïîñëåäîâàòåëüíîé
ñìåíû ñèñòåì ìèðîóñòðîéñòâà, â êàæäîé èç êîòîðûõ äåéñòâóåò ñâîéñòâåííûé èìåííî äëÿ íåå çàêîí
Áîãà) ïîëàãàþò, ÷òî ýòî «êëåéìî» áóäåò íà÷åðòàíî
íà ëáó òåõ, êòî ïîñëåäóåò çà àíòèõðèñòîì. Àäâåíòèñòû ñåäüìîãî äíÿ ñ÷èòàþò, ÷òî «êëåéìî» ýòî ïîêëîíåíèå ïî âîñêðåñåíüÿì (Äàìøòèãò, ñòð. 167), è â
ýòîì ñëó÷àå «êëåéìîì» áûëà îòìå÷åíà öåðêîâü â
íà÷àëå åå ñóùåñòâîâàíèÿ, âêëþ÷àÿ àïîñòîëà Ïàâëà
(Äåÿí. 20:7; 1 Êîð. 16:2). Ýòè òåîðèè ïðîòèâîðå÷àò
Ãëàâà 7
455
áîëüøîìó ÷èñëó äðóãèõ áèáëåéñêèõ îòðûâêîâ è íå
ìîãóò áûòü ïðàâèëüíûìè. ×òî æå òîãäà ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé «êëåéìî çâåðÿ»?
Ýòî «êëåéìî», îòíîñÿùååñÿ ê «çâåðþ», óïîìèíàåòñÿ â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ ñåìü ðàç (13:16-17; 14:9, 11;
16:2; 19:20; 20:4; òàêæå â íåêîòîðûõ ðóêîïèñÿõ 15:2).
Åãî íàäëåæàëî ïðèíèìàòü íà «ïðàâóþ ðóêó» èëè
«÷åëî», òî åñòü, ëîá (13:16; 14:9; 20:4). Ïðèäàâàòü
«ðóêå» è «ëáó» áóêâàëüíîå òîëêîâàíèå íåëåïî. Ýòè äâà
ñëîâà, íàèáîëåå âåðîÿòíî, ñèìâîëèçèðóþò îáùåíèå
(Ãàë. 2:9) è óìñòâåííîå âîñïðèÿòèå. Ñðåäè ïðèçíàêîâ «çâåðÿ» íåîáõîäèìî îòìåòèòü ñëåäóþùèå:
• Åãî âëèÿíèå áóäåò îùóùàòüñÿ ïîâñþäó (13:16).
• Îí îêàçûâàåò óãíåòàþùåå âîçäåéñòâèå ñ ýêîíîìè÷åñêîé (13:17), ôèçè÷åñêîé è äóõîâíîé
òî÷êè çðåíèÿ.
• Åãî ÷èñëî (666) ñèìâîëèçèðóåò èìÿ ÷åëîâåêà
(13:17-18; 14:11; 15:2).
Ìîæíî ìíîãîå äîáàâèòü îòíîñèòåëüíî ýòîãî «çâåðÿ», íî â îäíîì ìîæíî áûòü óâåðåííûìè. Îí ñèìâîëèçèðóåò ÷åëîâå÷åñêóþ ñèëó, íàïðàâëåííóþ ïðîòèâ
Áîãà, êîòîðàÿ òàêæå ñòðåìèòñÿ ïîä÷èíèòü ñåáå íàðîä Áîæèé. Ýòà ñèëà áóäåò óíè÷òîæåíà â ìîìåíò âîçâðàùåíèÿ Õðèñòà.
Íåêîòîðûå èññëåäîâàòåëè ïîëàãàþò, ÷òî ýòîò ñèìâîë óêàçûâàåò íà óãíåòàþùóþ ñèëó ÿçû÷åñêîãî
Ðèìà (õîòÿ ÿçû÷åñêèé Ðèì ïàë ìíîãî âåêîâ íàçàä).
Äðóãèå ñ÷èòàþò, ÷òî äàííûé îáðàç îëèöåòâîðÿåò
ðàçâèòèå ïîðî÷íîé ðåëèãèîçíîé ñèñòåìû, à èìåííî ïàïñòâà è åãî àíàëîãîâ (Äæåêñîí, 2004). Íåñîìíåííî, ýòî äâèæåíèå áåðåò ñâîå íà÷àëî â ðàííåì âåðîîòñòóïíè÷åñòâå (ñð. 2 Ôåñ. 2:7), è îíî ïðîñóùåñòâóåò äî ïðèøåñòâèÿ ïîáåäîíîñíîãî Ñïàñèòåëÿ
(2 Ôåñ. 2:8; Îòê. 19:11-16).
456
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Àðìàãåääîí
 øåñòíàäöàòîé ãëàâå Êíèãè Îòêðîâåíèÿ Èîàííó áûëî âèäåíèå ñåìè àíãåëîâ (ïîñëàííèêîâ) Áîãà,
ïîñëåäîâàòåëüíî âûëèâàþùèõ íà çåìëþ ñåìü «÷àø
ãíåâà». Øåñòàÿ ÷àøà ïîâëåêëà çà ñîáîé âåëèêîå
ìíîæåñòâî, ñîáðàâøååñÿ äëÿ áèòâû íà ìåñòå ïîä íàçâàíèåì «Àðìàãåääîí».
Ñîâðåìåííûå ñòîðîííèêè ìèëëåíàðèçìà (êîòîðûå âåðÿò â òî, ÷òî Õðèñòîñ âåðíåòñÿ íà çåìëþ, ÷òîáû ïðàâèòü òûñÿ÷ó ëåò â Èåðóñàëèìå) ñ÷èòàþò, ÷òî
ðå÷ü èäåò î çíà÷èòåëüíîì âîåííîì ñòîëêíîâåíèè,
êîòîðîå äîëæíî ïðîèçîéòè íà Áëèæíåì Âîñòîêå äî
âîçâðàùåíèÿ Õðèñòà (Ëèíäñåé, ñòð. 151). Â ýòîì
ñëó÷àå ìû âíîâü ñòàëêèâàåìñÿ ñ ïðîáëåìîé áóêâàëüíîãî òîëêîâàíèÿ îáðàçíûõ ïîíÿòèé.
«Àðìàãåääîí» îçíà÷àåò «ãîðà Ìåãèääîí (Ìåãèääî)», êîòîðàÿ íàõîäèëàñü íà ñåâåðî-âîñòîêå Ïàëåñòèíû è â ñâîå âðåìÿ ñòàëà ìåñòîì íåñêîëüêèõ ðåøàþùèõ ñðàæåíèé âî âðåìåíà Âåòõîãî Çàâåòà (ñð.
Ñóä. ãë. 4-5).  Êíèãå Îòêðîâåíèÿ ãåîãðàôè÷åñêèå
íàçâàíèÿ íåðåäêî ñòàíîâÿòñÿ ñèìâîëàìè (Èåðóñàëèì, Åãèïåò, Ñîäîì, Âàâèëîí è äð.). Àíàëîãè÷íûì
îáðàçîì, «õàð-Ìåãèääîí» ñòàíîâèòñÿ ñèìâîëîì âåëèêîé è ðåøàþùåé áèòâû â êîíöå âðåìåí. Â íåì
îòðàæàåòñÿ êàðòèíà ïîáåäû Íåáåñ íàä ñèëàìè çëà
«â îíûé âåëèêèé äåíü Áîãà Âñåäåðæèòåëÿ» (16:14).
Ìîððèñ ñîâåðøåííî ïðàâ, ãîâîðÿ, ÷òî Àðìàãåääîí
«ñèìâîëèçèðóåò îêîí÷àòåëüíîå ïîðàæåíèå ñèë çëà,
íàíåñåííîå èì ñèëîé è ìîùüþ Áîãà» (ñòð. 302).
Ïî ìíåíèþ àâòîðà äàííîé êíèãè, íàèáîëåå ðàçóìíîå òîëêîâàíèå ýòîãî âåëèêîãî ïðîòèâîñòîÿíèÿ çàêëþ÷àåòñÿ â èçîáðàæåíèè äíÿ ïîñëåäíåãî ñóäà (ñð. 2
Ïåò. 3:12). Èîàíí ðèñóåò ôàêòè÷åñêóþ áèòâó (èìåþùóþ äóõîâíóþ ñóùíîñòü) â äåâÿòíàäöàòîé ãëàâå.
Ãëàâà 7
457
«Àãíåö» íà «áåëîì êîíå» (ñèìâîë ïîáåäû) íàíîñèò
ïîëíîå ïîðàæåíèå ñâîåìó ïðîòèâíèêó, à íàðîä Ãîñïîäåíü ðàçäåëÿåò åãî ïîáåäó (16:11-16).
Òûñÿ÷åëåòíåå öàðñòâèå
Ìîæíî ñ äîñòàòî÷íîé ñòåïåíüþ óâåðåííîñòè
ñêàçàòü, ÷òî áîëüøàÿ ÷àñòü ïðîòåñòàíòñêèõ âåðîèñïîâåäàíèé â òîé èëè ñòåïåíè ïîääåðæèâàåò âçãëÿäû î çåìíîì öàðñòâîâàíèè Õðèñòà, êîòîðîå ïîñëåäóåò çà âîçâðàùåíèåì Ãîñïîäà è áóäåò ïðîäîëæàòüñÿ äî Ñóäíîãî äíÿ. Ïðåäïîëîæèòåëüíî, ýòîò
ïåðèîä âðåìåíè ïðåäñòàâëÿåò ñåäüìóþ, è ïîñëåäíþþ, ýïîõó âðåìåíè è ìèðîóñòðîéñòâî (ýòè «ìèðîóñòðîéñòâà», êàê ñ÷èòàåòñÿ, ñîîòâåòñòâóþò ñåìè
äíÿì íåäåëè ñîòâîðåíèÿ). Óòâåðæäàåòñÿ, ÷òî äîêàçàòåëüñòâà ýòîé òåîðèè ñîäåðæàòñÿ â äâàäöàòîé ãëàâå Êíèãè Îòêðîâåíèÿ.
Åñëè ýòè ïðåäïîëîæåíèÿ âåðíû, òî êàæåòñÿ ïî
ìåíüøåé ìåðå ñòðàííûì, ÷òî ýòî òûñÿ÷åëåòíåå öàðñòâèå íå óïîìèíàåòñÿ ãäå-ëèáî åùå â Áèáëèè. Îäèí
èññëåäîâàòåëü îòìå÷àåò, ÷òî îäíîãî ýòîãî ôàêòà äîñòàòî÷íî, ÷òîáû âûçâàòü ïîäîçðåíèÿ â äàííîé òåîðèè
(Âîñ, ñòð. 987). Ïî ñóùåñòâó, íàèáîëåå âàæíûå ýëåìåíòû òåîðèè î «ìèðîóñòðîéñòâàõ» è «òûñÿ÷åëåòíåì
öàðñòâèè» ïîïðîñòó îòñóòñòâóþò â äàííîì ðàçäåëå
Ïèñàíèÿ. Çäåñü íè÷åãî íå ãîâîðèòñÿ î òàê íàçûâàåìîì âîçíåñåíèè ñâÿòûõ, ñåìèëåòíåì ïåðèîäå ñêîðáè, âîññòàíîâëåíèè èóäàèçìà, àíòèõðèñòå èëè äàæå
î âòîðîì ïðèøåñòâèè Ãîñïîäà. Äîâîëüíî ñòðàííî äëÿ
êîíöåïöèè, êîòîðàÿ, ïî èäåå, äîëæíà çàíèìàòü â Áèáëèè ãëàâåíñòâóþùåå ïîëîæåíèå!
«Òûñÿ÷à ëåò» â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ îêðóæåíà öåëûì ðÿäîì âûðàçèòåëüíûõ îáðàçîâ, – áåçäíà, áîëüøàÿ öåïü, äðàêîí, êîòîðûé åñòü çìèé, ïðåñòîëû, çâåðü,
458
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
òàèíñòâåííîå êëåéìî, âîñêðåñåíèå è ò.ï. Ïî÷åìó áåçäíà, öåïü, äðàêîí è ò.ä. äîëæíû ñ÷èòàòüñÿ ñèìâîëàìè, íî ïðè ýòîì âûðàæåíèå «òûñÿ÷à ëåò» âûäåëÿåòñÿ
êàê èìåþùåå áóêâàëüíîå çíà÷åíèå?  ýòîì íåò ñìûñëà. ×èñëèòåëüíîå «òûñÿ÷à» âñòðå÷àåòñÿ â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ áîëåå äâàäöàòè ðàç, è íè â îäíîì ñëó÷àå
îíî íå èìååò áóêâàëüíîãî çíà÷åíèÿ.  äâàäöàòîé
ãëàâå íàèáîëåå âåðîÿòíîå çíà÷åíèå ýòîãî ÷èñëà çàêëþ÷àåòñÿ â ïîëíîòå è çàêîí÷åííîñòè. Ìèëëèãàí îòìå÷àåò: «Òûñÿ÷à ëåò, óïîìèíàåìàÿ â äàííîì îòðûâêå, íå âûðàæàåò îïðåäåëåííîãî ïåðèîäà âðåìåíè. …
Îíà îëèöåòâîðÿåò èäåþ, è ýòî – èäåÿ çàêîí÷åííîñòè
èëè ñîâåðøåíñòâà, áóäü òî â ïðèìåíåíèè ê ïîêîðåíèþ ñàòàíû èëè ïîáåäå ñâÿòûõ» (ñòð. 913).
 Áèáëèè íåò îáîñíîâàíèÿ áóêâàëüíîãî òûñÿ÷åëåòíåãî öàðñòâîâàíèÿ Õðèñòà íà çåìëå; ýòî ïðåäñòàâëåíèå çàðîäèëîñü ââèäó íåïîíèìàíèÿ ñèìâîëè÷íîé
ñóùíîñòè Àïîêàëèïñèñà.
Ïðèâåäåííûå âûøå ïðèìåðû óáåäèòåëüíî ïîêàçûâàþò, êàê äàëåêî îò èñòèííîãî ïóòè ìîæåò îêàçàòüñÿ ÷åëîâåê, åñëè îí íå ïîíèìàåò ñóùíîñòè îáðàçíîãî ÿçûêà Áèáëèè.
Îáçîð ãëàâû
• ×òî îçíà÷àåò òåðìèí «àïîêàëèïòè÷åñêèé» â
ïðèìåíåíèè ê íåêîòîðûì êíèãàì Áèáëèè?
• Íàçîâèòå íåñêîëüêî àïîêàëèïòè÷åñêèõ êíèã â
Áèáëèè.
•  ÷åì çàêëþ÷àåòñÿ ïðåäíàçíà÷åíèå áîëüøîãî
êîëè÷åñòâà ñèìâîëîâ â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ?
• Èç êàêîãî èñòî÷íèêà çàèìñòâóþòñÿ îáðàçû Êíèãè Îòêðîâåíèÿ? Ïî÷åìó ýòî èìååò îñîáîå çíà÷åíèå äëÿ õðèñòèàí?
Ãëàâà 7
459
• Ïðèâåäèòå ïðè÷èíû, ïî êîòîðûì ÷èñëî 144000
â ñåäüìîé è ÷åòûðíàäöàòîé ãëàâàõ Êíèãè Îòêðîâåíèÿ íå ìîæåò èìåòü áóêâàëüíîå çíà÷åíèå.
• Ïåðå÷èñëèòå ñòèõè â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ, â êîòîðûõ óïîìèíàåòñÿ «íà÷åðòàíèå (êëåéìî) çâåðÿ».
• Êàêèå ÷àñòè òåëà ïðèíèìàëè «êëåéìî çâåðÿ»?
×òî ýòî îçíà÷àåò?
• Íàçîâèòå äâå òî÷êè çðåíèÿ îòíîñèòåëüíî «çâåðÿ» êàê âðàãà õðèñòèàíñòâà, êîòîðûå ðàçäåëÿþò òå, êòî íå ïðèäåðæèâàåòñÿ òåîðèè î òûñÿ÷åëåòíåì öàðñòâèè.
• Ìîãóò ëè ãåîãðàôè÷åñêèå íàçâàíèÿ èìåòü â
Êíèãå Îòêðîâåíèÿ ïåðåíîñíîå çíà÷åíèå? Íàçîâèòå íåêîòîðûå èç íèõ. ×òî ìîæåò îçíà÷àòü
«õàð-Ìåãèääîí» (16:16)?
• Íàçîâèòå ïðè÷èíû, ïî êîòîðûì òûñÿ÷à ëåò â
äâàäöàòîé ãëàâå Êíèãè Îòêðîâåíèÿ äîëæíà
èìåòü îáðàçíîå çíà÷åíèå.
ÃËÀÂÀ 8
ÕÓÄÎÆÅÑÒÂÅÍÍÛÅ ÑÐÀÂÍÅÍÈß,
ÓÏÎÄÎÁËÅÍÈß È ÈÍÎÑÊÀÇÀÍÈß
 äàííîé ãëàâå ìû íà÷èíàåì èçó÷åíèå íåêîòîðûõ òðîïîâ êàê ñðåäñòâ ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè, íàèáîëåå ðàñïðîñòðàíåííûõ â Ïèñàíèè. Êîíå÷íî, íàì
ïðèäåòñÿ ïðîÿâèòü èçáèðàòåëüíîñòü, òàê êàê ìû
ñìîæåì èññëåäîâàòü ëèøü íåáîëüøóþ ÷àñòü èç áîëåå ÷åì 500 âèäîâ îáîðîòîâ ðå÷è, âûäåëåííûõ â
Áèáëèè. Ïîïóòíî ìû ïîïðîáóåì èçâëå÷ü íåêîòîðûå
óðîêè, ïîëåçíûå äëÿ ôîðìèðîâàíèÿ õîðîøåãî çíàíèÿ Áèáëèè.
Õóäîæåñòâåííîå ñðàâíåíèå
Êàê îòìå÷àëîñü â ïåðâîé ãëàâå, ðàçóì ÷åëîâåêà
ïîäñîçíàòåëüíî ñîïîñòàâëÿåò ïðåäìåòû è îòìå÷àåò
ìåæäó íèìè îïðåäåëåííûå ñõîäñòâà. Ýòî îáñòîÿòåëüñòâî ïðèâåëî ê ïîÿâëåíèþ òðîïîâ, â îñíîâå êîòîðûõ ëåæèò ñðàâíåíèå àíàëîãè÷íûõ èëè ñõîæèõ
ïðåäìåòîâ, ÿâëåíèé èëè ïîíÿòèé. Ñðàâíåíèå ñîâåðøàåòñÿ ïðè ïîìîùè òàêèõ ñëîâ, êàê «ïîäîáíî»,
«òàê», «êàê».
Àâòîð ïñàëìà ñêàçàë, ÷òî áëàãîðàçóìíûé ÷åëîâåê, êîòîðûé «ðàçìûøëÿåò äåíü è íî÷ü» î çàêîíå
Ãîñïîäà, áóäåò «êàê äåðåâî, ïîñàæåííîå ïðè ïîòîêàõ âîä, êîòîðîå ïðèíîñèò ïëîä ñâîé âî âðåìÿ ñâîå,
è ëèñò êîòîðîãî íå âÿíåò; è âî âñåì, ÷òî îí íè äåëàåò, óñïååò» (Ïñ. 1:2-3). Ïåðåä íàì ïðåäñòàåò âîñõèòèòåëüíûé îáðàç. Ïëîäîðîäíàÿ ïî÷âà, êðåïêîå äåðåâî, ïðåñíàÿ âîäà, – âñå ýòî íåîáõîäèìî äëÿ ñîçðåâàíèÿ âêóñíûõ è ïîëåçíûõ ïëîäîâ, ñïîñîáíûõ ïîääåðæàòü æèçíü â òåëå ÷åëîâåêà. Íî, ÷òî áîëåå âàæíî, åñòü ñèëà äëÿ ïîääåðæàíèÿ äóøè. Ýòî õóäîæåñòâåííîå ñðàâíåíèå ñòàíîâèòñÿ åùå áîëåå ÿðêèì,
462
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
åñëè âñïîìíèòü, ÷òî îíî ñîäåðæèòñÿ â ïðîèçâåäåíèè, íàïèñàííîì â çàñóøëèâîé ìåñòíîñòè. Î «áëàæåííîì ìóæå» àâòîð ïñàëìà ãîâîðèò ñëåäóþùåå.
• Îí çíàåò, ÷òî åãî âîëÿ íå ìîæåò áûòü äëÿ íåãî
çàêîíîì. Íàïðîòèâ, îí ïîä÷èíÿåòñÿ çàêîíó ñâîåãî Ñîçäàòåëÿ.
• Îí îñîçíàåò, ÷òî äîñòóï ê öåííîñòè çàêîíà Áîæüåãî îòêðûò ÷åðåç âîñïðèÿòèå ðàçóìîì, ïîýòîìó îí «ðàçìûøëÿåò» î áîæåñòâåííîé èñòèíå
«äåíü è íî÷ü». Îí ÷èòàåò (èçó÷àåò), àíàëèçèðóåò, ïîíèìàåò è ïîñòèãàåò ñâÿùåííîå ó÷åíèå.
• Îí ïðèçíàåò öåííîñòü çàêîíà Ãîñïîäà, êîòîðûé
çàäàåò íàïðàâëåíèå (Ïñ. 118:105), íàçèäàåò
(Äåÿí. 20:32), óòåøàåò (1 Ôåñ. 4:18), äàåò íàäåæäó (Òèò. 2:11-14) è ïðåäîñòåðåãàåò (2 Ôåñ.
1:7-9).
Ïñàëîì 101 ýòî ìîëèòâà, êîòîðàÿ ïðîèñòåêàåò èç
ñòðàäàíèé.  íåì ïðèñóòñòâóþò ìîòèâû êàê ëè÷íîãî, òàê è íàöèîíàëüíîãî õàðàêòåðà. Îáðàòèòå âíèìàíèå íà ëè÷íûå ìåñòîèìåíèÿ â ñòèõàõ 2-12 è 2429, â òî âðåìÿ êàê â ñòèõàõ 13-23 âíèìàíèå îáðàùåíî íà «Ñèîí». Àâòîð ïñàëìà îïèñûâàåò ñâîè ñòðàäàíèÿ (ñòèõè 2-12), ïðåâîçíîñèò ñîñòðàäàíèå Èåãîâû (ñòèõè 13-23) è óòâåðæäàåò ïðåâîñõîäñòâî Ãîñïîäà íàä ÷åëîâåêîì (ñòèõè 24-29).
 íà÷àëå ýòîé ìîëèòâû àâòîð èñïîëüçóåò äåâÿòü
ñðàâíåíèé äëÿ îïèñàíèÿ ñâîåãî çàòðóäíèòåëüíîãî
ïîëîæåíèÿ.
• Åãî äíè ïðîõîäÿò, êàê äûì; åãî êîñòè îáîææåíû, êàê ãîëîâåøêà (ñò. 4). Âîçìîæíî, åãî ïîðàçèëà áîëåçíü, ñîïðîâîæäàåìàÿ æãó÷åé ëèõîðàäêîé.
• Åãî ñåðäöå ïîðàæåíî, êàê èññîõøàÿ òðàâà, è îí
çàáûâàåò î åäå (ñò. 5). Îí î÷åíü îñëàá.
Ãëàâà 8
463
• Àâòîð ïîäîáåí ïåëèêàíó â ïóñòûíå, ôèëèíó íà
ðàçâàëèíàõ è îäèíîêîé ïòèöå íà êðûøå äîìà
(ñòèõè 7-8). Ôèëèïñ îòìå÷àåò, ÷òî êàæäàÿ èç
ýòèõ ïòèö èçîáðàæàåòñÿ çäåñü âíå ñâîåãî ïðèâû÷íîãî îáèòàíèÿ (ñòð. 117-118). Âîçìîæíî,
àâòîð ïîïàë â ïëåí. Íåñîìíåííî òî, ÷òî åìó
äîñàæäàþò âðàãè (ñò. 9).
• Ãîëîäíûé ÷åëîâåê íàñëàæäàåòñÿ åäîé, íî ýòîò
ñòðàäàëåö åñò «ïåïåë, êàê õëåá» (ñò. 10). Îí
âêóñèë õëåá ñòðàäàíèé!
• Åãî äíè, êàê òåíü â ñóìåðêàõ, è îí óâÿäàåò, êàê
òðàâà (ñò. 12). Åãî æèçíü óãàñàåò.
Ëþáîé ÷åëîâåê, ïðîøåäøèé ÷åðåç òðóäíûå ïåðèîäû â æèçíè, ìîæåò ñêàçàòü, ÷òî îí èñïûòàë áîëü,
ñëàáîñòü, îò÷àÿíèå è ò.ï. Íî íàñêîëüêî áîëåå âûðàçèòåëüíî ìîæíî îïèñàòü ÷óâñòâà, åñëè ïðèáåãíóòü
ê îáðàçàì, êîòîðûå ìû âèäèì â ýòîì áîãîäóõíîâåííîì îòðûâêå.
Íåñëó÷àéíî, ÷òî ñòèõè 26-28 (â ãðå÷åñêîì ïåðåâîäå Âåòõîãî Çàâåòà, ñ íåáîëüøèìè èçìåíåíèÿìè)
öèòèðóþòñÿ â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì 1:10-12 â ïðèìåíåíèè ê Èèñóñó Õðèñòó! Êèäíåð ïîëàãàåò, ÷òî, â êîíå÷íîì èòîãå, ñòðàæäóùèé àâòîð ýòî âîïëîùåííûé
Ìåññèÿ, è äàííîå ïðîðî÷åñòâî ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé
óäèâèòåëüíûé àðãóìåíò â çàùèòó áîæåñòâåííîé
ïðèðîäû Ñûíà (ñòð. 362).
Óïîäîáëåíèå
Êîìïàíèþ õóäîæåñòâåííîìó ñðàâíåíèþ ñîñòàâëÿåò óïîäîáëåíèå. Èíîãäà óïîäîáëåíèå íàçûâàþò «ïðîäîëæåííûì ñðàâíåíèåì».  îòëè÷èå îò ïðèò÷è, êîòîðóþ ïðåäñòàâëÿþò â ôîðìå ðàññêàçà, óïîäîáëåíèå
ýòî ðÿä âûñêàçûâàíèé, â êîòîðûå çà÷àñòóþ âñòðîåíî
îáúÿñíåíèå. Ðÿä ñðàâíåíèé â Ïñàëìå 101, êîòîðûé
464
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ìû ðàññìîòðåëè âûøå, ìîæíî íàçâàòü óïîäîáëåíèåì, åñëè ðàññìàòðèâàòü èõ âñå ñîáèðàòåëüíî.
Íåêîòîðûå èññëåäîâàòåëè îòíîñÿò ïîâåñòâîâàíèå
î äâóõ ñòðîèòåëÿõ (Ìàò. 7:24-27; Ëóê. 6:47-49) ê óïîäîáëåíèþ (Ë. Âèëüÿìñ, ñòð. 286). Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî, ÷òî ïðåäøåñòâóåò ýòîìó ðàññêàçó. Âíà÷àëå
Õðèñòîñ íàçâàë äâà âîçìîæíûõ óäåëà ÷åëîâåêà â âå÷íîñòè, – ïîãèáåëü è æèçíü (Ìàò. 7:13-14), – è ïðåäóïðåäèë îá îïàñíîñòè ëæåó÷èòåëåé (Ìàò. 7:15-20),
à çàòåì Îí ñäåëàë î÷åíü ñåðüåçíîå ïðåäîñòåðåæåíèå
(Ìàò. 7:21-23).
Íå âñÿêèé ÷åëîâåê, ïðîâîçãëàøàþùèé ñâîè îòíîøåíèÿ ñ Èèñóñîì êàê «Ãîñïîäîì», íà ñàìîì äåëå
èìååò òàêîå îáùåíèå ñ Íèì. Òîëüêî òîò, êòî ïîñëåäîâàòåëüíî èñïîëíÿåò âîëþ Áîæüþ, èìååò îáåùàíèå î öàðñòâå íåáåñíîì (Ìàò. 7:21). Íî Èèñóñ, ïðåäâèäÿ ñîáûòèÿ Ñóäíîãî äíÿ, ãîâîðèò, ÷òî «â òîò äåíü»
ìíîãèå áóäóò ãîâîðèòü î âåëèêèõ äåëàõ (÷óäåñàõ),
ñîâåðøåííûì èìè â Åãî èìÿ (òî åñòü, Åãî âëàñòüþ).
Íî îíè áûëè íåíàñòîÿùèìè ñëóæèòåëÿìè Õðèñòà è
ñîâåðøàëè «ëîæíûå ÷óäåñà» (2 Ôåñ. 2:9), à ïîòîìó
Èèñóñ îáúÿâèò èì: «ß íèêîãäà íå çíàë âàñ; îòîéäèòå îò Ìåíÿ» (Ìàò. 7:23).
Òðóäíî ïðåäñòàâèòü áîëåå íåâåðîÿòíîå âûñêàçûâàíèå, íî Àëüáåðò Áàðíñ, àâòîð êîììåíòàðèåâ ïðåñâèòåðèàíñêîãî òîëêà, óòâåðæäàë, ÷òî äàííûé îòðûâîê íàèáîëåå óáåäèòåëüíî ñâèäåòåëüñòâóåò â ïîëüçó
òîãî, ÷òî õðèñòèàíèí íå ìîæåò îòïàñòü îò áëàãîäàòè
(ñòð. 80). Òîò ôàêò, ÷òî Ñïàñèòåëü «íèêîãäà íå çíàë»
ýòèõ êîíêðåòíûõ ëþäåé, íè÷åãî íå ãîâîðèò î áîëåå
øèðîêîì âîïðîñå îòíîñèòåëüíî òîãî, ìîæåò ëè äèòÿ
Áîæüå âïàñòü â îòñòóïíè÷åñòâî. Îòñòóïíè÷åñòâî âîçìîæíî (Ãàë. 5:4; Åâð. 3:12; 2 Ïåò. 2:1).
Âåðíåìñÿ ê ïîâåñòâîâàíèþ î äâóõ ñòðîèòåëÿõ.
×åëîâåê, êîòîðûé âíèìàåò ó÷åíèþ Õðèñòà è ñòðå-
Ãëàâà 8
465
ìèòñÿ ê åãî âåðíîìó èñïîëíåíèþ, ïîäîáåí òîìó
ñòðîèòåëþ, êîòîðûé êîïàë ãëóáîêî (ñð. Ëóê. 6:48) è
ïîñòðîèë ñâîé äîì íà êàìíå. Êîãäà íà åãî äîì îáðóøèëàñü áóðÿ, îí óñòîÿë áëàãîäàðÿ ïðî÷íîìó îñíîâàíèþ (Ìàò. 7:24-25). Íàïðîòèâ, ñëóøàþùèå ñëîâî Ãîñïîäà, íî íå èñïîëíÿþùèå åãî, óïîäîáëåíû
«÷åëîâåêó áåçðàññóäíîìó» («ãëóïöó», ÑÏÁÒ), êîòîðûé ïîñòðîèë äîì íà çûáó÷åì ïåñêå (Ìàò. 7:26)!
Êîãäà íàëåòåëà áóðÿ, äîì, íå èìåÿ ïðî÷íîãî îñíîâàíèÿ, ñ òðåñêîì ðàçðóøèëñÿ (Ìàò. 7:26-27).
Ìîæíî ëè ïðåäñòàâèòü ñåáå ïîäîáíóþ ãëóïîñòü
ïðè ñòðîèòåëüñòâå æèëèùà? Î÷åíü òðóäíî, íî
èìåííî òàê âåäóò ñåáÿ ëþäè, îòêàçûâàþùèåñÿ ïîä÷èíèòüñÿ ó÷åíèþ Ñûíà Áîæüåãî. Ïðî÷íîå îñíîâàíèå ýòî ïîñëóøàíèå; íåêðåïêîå îñíîâàíèå ýòî íåïîâèíîâåíèå. Òåîðèÿ î ñïàñåíèè «âåðîþ òîëüêî»
íå âûäåðæèâàåò íèêàêîé êðèòèêè, åñëè åå ñðàâíèòü
ñ ýòèì ïðèìåðîì, ïðèâåäåííûì Ñïàñèòåëåì. Íîâûé Çàâåò ãîâîðèò î íåîáõîäèìîñòè ïîñëóøàíèÿ
ïðîñòûìè è ïîíÿòíûìè ñëîâàìè (Èîàí. 3:36, ÏÊ;
2 Ôåñ. 1:8; Åâð. 5:8-9; 1 Ïåò. 4:17), íî â äàííîì
óïîäîáëåíèè ýòà ìûñëü ïðîÿâëÿåòñÿ åùå áîëåå
âûðàçèòåëüíî.
Ïàâåë ïèñàë Òèìîôåþ: «Èòàê ïåðåíîñè ñòðàäàíèÿ, êàê äîáðûé âîèí Èèñóñà Õðèñòà. Íèêàêîé âîèí
íå ñâÿçûâàåò ñåáÿ äåëàìè æèòåéñêèìè, ÷òîá óãîäèòü
âîåíà÷àëüíèêó. Åñëè æå êòî è ïîäâèçàåòñÿ, íå óâåí÷àâàåòñÿ, åñëè íåçàêîííî áóäåò ïîäâèçàòüñÿ. Òðóäÿùåìóñÿ çåìëåäåëüöó ïåðâîìó äîëæíî âêóñèòü îò
ïëîäîâ» (2 Òèì. 2:3-6). Äàííûé îòðûâîê òàêæå ñ÷èòàåòñÿ óïîäîáëåíèåì.
Âî âðåìÿ íàïèñàíèÿ ýòèõ ñòðîê âåëèêèé àïîñòîë
â çàêëþ÷åíèè (2 Òèì. 1:8) îæèäàë ñâîåé ó÷àñòè (êàçíè) (2 Òèì. 4:6). Ïàâåë ñ÷èòàåò íåîáõîäèìûì íàñòàâèòü Òèìîôåÿ â âåðíîñòè Ãîñïîäó è äåëàåò ýòî ïðè
466
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ïîìîùè òðåõ ïîÿñíÿþùèõ ïðèìåðîâ, – âîèíà, ñïîðòñìåíà è çåìëåäåëüöà.
Ñìûñë ïåðâîãî ïðèìåðà â òîì, ÷òî õðèñòèàíñêèé
îáðàç æèçíè, â îïðåäåëåííîì ñìûñëå, ýòî áèòâà; ýòî
âîéíà ïðîòèâ ñàòàíû, ãðåõà è ñàìîãî ñåáÿ (Èàê. 4:7;
Ðèì. 7:23; 2 Êîð. 10:3-6; Åô. 6:10-17; 1 Òèì. 1:18).
Ïàâåë êàê áû ãîâîðèò: «Íå îòâëåêàéñÿ îò ñâîåãî õðèñòèàíñêîãî ïðèçâàíèÿ». Õèáåðò â ñâîåì êîììåíòàðèè
ãîâîðèò, ÷òî èäåàëüíàÿ ñèòóàöèÿ äëÿ áëàãîâåñòíèêà,
ðàáîòàþùåãî êàê Òèìîôåé (2 Òèì. 4:5), «ñîñòîèò â
åãî îñâîáîæäåíèè îò íåîáõîäèìîñòè çàðàáàòûâàòü íà
æèçíü ìèðñêèì òðóäîì» (ñòð. 55). Ýòî íóæíî äëÿ
òîãî, ÷òîáû îí ìîã ïîñâÿùàòü äåëó áëàãîâåñòâîâàíèÿ âñå ñâîå âðåìÿ è ñèëû (ñð. 2 Êîð. 11:8-15), õîòÿ
Ïàâåë ïðèçíàâàë, ÷òî èíîãäà âîçíèêàåò íåîáõîäèìîñòü ñîäåðæàòü ñåáÿ ñàìîñòîÿòåëüíî (Äåÿí. 20:34).
Âî âòîðîì ïðèìåðå, âçÿòîì èç ãðå÷åñêèõ èãð, àïîñòîë ãîâîðèò î òîì, êòî «ïîäâèçàåòñÿ», òî åñòü, îá
ó÷àñòíèêå ñîñòÿçàíèÿ (ñì. ÑÏÁÒ; ÂÏÍÇ). Ñîðåâíóþùèåñÿ ñïîðòñìåíû íå ìîãóò ó÷àñòâîâàòü «íåçàêîííî». Îíè äîëæíû ñîáëþäàòü ïðàâèëà èãðû. Êòî òå
ðàäèêàëû, êîòîðûå óòâåðæäàþò, ÷òî õðèñòèàíå íå
ïîä÷èíÿþòñÿ çàêîíó (1 Êîð. 9:21; Ãàë. 6:2)?
Íàêîíåö, ïåðåä íàìè ïðåäñòàåò ïðèìåð ñ çåìëåäåëüöåì. Îí ìíîãî òðóäèòñÿ, îáðàáàòûâàÿ è çàñåèâàÿ çåìëþ è ñîáèðàÿ óðîæàé. Åãî òðóä íà ìàòóøêåçåìëå îò ðàññâåòà è äî çàêàòà ñîëíöà íåîáõîäèì, ÷òîáû äîáûòü ïðîïèòàíèå. Ïîýòîìó ó íåãî åñòü ïðàâî
ïåðâîìó ïîïðîáîâàòü ïëîäû ñâîåãî òðóäà. Îäíàêî
çäåñü ïîäðàçóìåâàåòñÿ, ÷òî è äðóãèå ëþäè ñìîãóò èìè
âîñïîëüçîâàòüñÿ. Ðàçâå ÷åëîâåê, ñåðüåçíî èçó÷àþùèé
Áèáëèþ äëÿ òîãî, ÷òîáû ó÷èòü äðóãèõ, íå çíàåò, ÷òî
îí ñàì ïåðâûì ïîæèíàåò âåëè÷àéøóþ íàãðàäó?
Ýòî çàìå÷àòåëüíîå óïîäîáëåíèå ïðåïîäàåò öåííûå
óðîêè î ñëóæåíèè, êîòîðîå ÿâëÿåòñÿ ñìûñëîì æèçíè
Ãëàâà 8
467
÷åëîâåêà, ñëóæåíèè, êîòîðîå ñîâåðøàåòñÿ ïî âñåì
ïðàâèëàì è çàêîíàì, è ñëóæåíèè, êîòîðîå íåñåò â ñåáå
íàãðàäó. Ýòè òðè ñîñòàâëÿþùèå óäèâèòåëüíûì îáðàçîì äîïîëíÿþò äðóã äðóãà â îñóùåñòâëåíèè õðèñòèàíñêîãî äîëãà.
Èíîñêàçàíèå
Èñïîëüçîâàíèå èíîñêàçàíèÿ (èíà÷å, àëëåãîðèè)
ïðèñóùå âñåì ÿçûêàì è êóëüòóðàì. Ïî ñâîåé ôîðìå,
èíîñêàçàíèå ýòî èçîáðàæåíèå ðåàëüíîãî ïðåäìåòà
(èëè èñòîðè÷åñêîé ñèòóàöèè) ïîñðåäñòâîì èñïîëüçîâàíèÿ îáðàçíîãî ÿçûêà. Îäíàêî îñíîâíîé ïðåäìåò
ðàçãîâîðà îñòàåòñÿ ïîä ïðèêðûòèåì (íà âòîðîì ïëàíå) «îáðàçîâ». ×èòàòåëü (èëè ñëóøàòåëü) äîëæåí ñäåëàòü ñîáñòâåííûå âûâîäû íà îñíîâå ýòèõ îáðàçîâ.
Äàâàéòå ðàññìîòðèì ïàðó ïðèìåðîâ.
 Êíèãå Åêêëåñèàñòà Ñîëîìîí ïðåäñòàâèë íàãëÿäíóþ àëëåãîðèþ, öåëü êîòîðîé çàêëþ÷àëàñü â
òîì, ÷òîáû ïðèçâàòü þíîøåñòâî «ïîìíèòü» ñâîåãî
Ñîçäàòåëÿ, ïîêà íå íàñòóïèëè «òÿæåëûå» äíè ôèçè÷åñêîé íåìîùíîñòè, à æåëàíèå ñëóæèòü Áîãó íå
ðàñòâîðèòñÿ ñðåäè ìíîãî÷èñëåííûõ çàáîò (Åêêë.
12:1-8). Ñëîâî «ïîìíè» íåñåò â ñåáå çíà÷åíèå ðåøèìîñòè äåéñòâîâàòü â ïîëüçó ñâîèõ äóõîâíûõ èíòåðåñîâ (ñð. 1 Öàð. 1:19).
Çàòåì ìóäðåö èñïîëüçóåò î÷åíü èíòåðåñíóþ àëëåãîðèþ, èçîáðàæàÿ ôèçè÷åñêîå ñòðîåíèå ÷åëîâåêà â
âèäå ïðèõîäÿùåãî â óïàäîê äîìà (Åêêë. 12:3-7). «Ñòåðåãóùèå äîì» (ðóêè) äðîæàò; «ìóæè ñèëû» (íîãè)
ñãèáàþòñÿ; «ìåëþùèå» (çóáû) ïåðåñòàþò ìîëîòü,
ïîòîìó ÷òî èõ îñòàëîñü ñîâñåì íåìíîãî; «ñìîòðÿùèå
â îêíî» (ãëàçà) îêàçûâàþòñÿ â òåìíîòå è ò.ä. Êàéçåð
ñîñòàâèë ñïèñîê èç ñåìíàäöàòè ïóíêòîâ, èç êîòîðûõ
ñîñòîèò èíîñêàçàíèå äàííîãî îòðûâêà (ñòð. 120-121).
468
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Íå ïîæàëåéòå âðåìåíè íà âíèìàòåëüíîå èçó÷åíèå
ýòîé àëëåãîðèè, â êîòîðîé çàëîæåíû î÷åíü ïîó÷èòåëüíûå óðîêè.
Âî âòîðîé ãëàâå äàííîé êíèãè ìû óæå óïîìèíàëè
èíîñêàçàíèå Ïàâëà î äâóõ æåíùèíàõ, – Ñàððå (æåíå
Àâðààìà) è Àãàðè (ðàáûíå Ñàððû). Ñìîòðèòå Ïîñëàíèå ê Ãàëàòàì 4:21-5:1. Àïîñòîë óòâåðæäàåò, ÷òî ýòè
äâå æåíùèíû ñèìâîëèçèðóþò äâà çàâåòà, òî åñòü,
ñèñòåìó çàêîíà Ìîèñååâà îò Ñèíàÿ è õðèñòèàíñêîå
óñòðîéñòâî èç Èåðóñàëèìà.
Ïåðâàÿ ñèñòåìà áûëà «ðàáñòâîì» (â íåé íå áûëî
ïîñòîÿííîãî ñðåäñòâà ïðîòèâ ãðåõà); õðèñòèàíñêàÿ
ñèñòåìà ïðåäëîæèëà «ñâîáîäó». Êàê Àãàðü áûëà «èçãíàíà», òàê è çàêîí Ìîèñååâ áûë óñòðàíåí (Êîë. 2:14).
Òåïåðü ïðåáûâàåò Íîâîå Ñîãëàøåíèå. Òðóäíî ïîíÿòü,
ïî÷åìó ëþäè, èçó÷àþùèå ýòî èíîñêàçàíèå, íå âèäÿò,
÷òî çàêîí Ìîèñååâ (ñ åãî ñóááîòàìè, æåðòâîïðèíîøåíèÿìè æèâîòíûõ, ëàäàíîì è ìóçûêàëüíûìè èíñòðóìåíòàìè, ñâÿùåííèêàìè è ò.ï.) íå ìîæåò áûòü
îáÿçàòåëüíûì ê èñïîëíåíèþ â íàøè äíè.
Îáçîð ãëàâû
• Äàéòå îïðåäåëåíèå «õóäîæåñòâåííîãî ñðàâíåíèÿ». Íàéäèòå â Áèáëèè ïðèìåðû ñðàâíåíèé,
îòëè÷íûõ îò òåõ, êîòîðûå ïðèâåäåíû â äàííîé
ãëàâå.
• Ïåðå÷èñëèòå íåêîòîðûå ïîõâàëüíûå êà÷åñòâà
«áëàæåííîãî» ìóæà â Ïñàëìå 101. Êàê Ïñàëîì
101:26-28 îòðàæàåòñÿ â Íîâîì Çàâåòå?
• ×åì õóäîæåñòâåííîå ñðàâíåíèå îòëè÷àåòñÿ îò
óïîäîáëåíèÿ?
•  ÷åì çàêëþ÷àåòñÿ îñíîâîïîëàãàþùåå ðàçëè÷èå ìåæäó äâóìÿ ñòðîèòåëÿìè, îïèñàííûìè â
ïðèìåðå Õðèñòà (Ìàò. ãë. 7 è Ëóê. ãë. 6).
Ãëàâà 8
469
• Ó÷èò ëè ïðèìåð ñî ñòðîèòåëÿìè òîìó, ÷òî äåòè
Áîæüè íå ìîãóò îòïàñòü îò áëàãîäàòè? Îáúÿñíèòå ñâîé îòâåò.
• Ïåðå÷èñëèòå òðè îáðàçà, êîòîðûå ñîñòàâëÿþò
óïîäîáëåíèå âî 2 Ïîñëàíèè ê Òèìîôåþ 2:3-6.
×òî ïîä÷åðêèâàåòñÿ â ýòèõ òðåõ ïðèìåðàõ?
• ×òî òàêîå «èíîñêàçàíèå» (àëëåãîðèÿ)?
• Íàçîâèòå àñïåêòû ôèçè÷åñêîãî óïàäêà, íà êîòîðûå óêàçûâàåò àëëåãîðèÿ ðàçðóøàþùåãîñÿ
äîìà â äâåíàäöàòîé ãëàâå Êíèãè Åêêëåñèàñòà.
• Îáñóäèòå èíîñêàçàíèå Ïàâëà î äâóõ æåíùèíàõ
(Ãàë. ãë. 4). Êàêèì îáðàçîì ýòîò îòðûâîê ñîîòíîñèòñÿ ñ íåêîòîðûìè «õðèñòèàíñêèìè» ó÷åíèÿìè è îáû÷àÿìè?
ÃËÀÂÀ 9
ÌÅÒÀÔÎÐÛ
 ýòîé ãëàâå ìû ïðîäîëæàåì èçó÷åíèå îáðàçíîãî
ÿçûêà Ïèñàíèÿ. Ñóùåñòâóþò ðàçëè÷íûå «óðîâíè»
ýòîãî ÿçûêà. Ïðèáåãíóâ ê ïîìîùè ñðåäñòâà ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè, ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî â ðå÷è âïîëíå
âîçìîæíî «ïåðåêëþ÷èòü ñêîðîñòü» ñ ìåíåå âûðàçèòåëüíîãî òðîïà íà áîëåå âûðàçèòåëüíûé.
Íàïðèìåð, ñêàçàòü: «Áîã, êàê ñêàëà» ýòî õóäîæåñòâåííîå ñðàâíåíèå. ×òîáû óñèëèòü îáðàçíîñòü, ìîæíî ñêàçàòü «Áîã – ñêàëà» (ñð. Ïñ. 17:3). Âî âòîðîì ñëó÷àå èñïîëüçóåòñÿ òðîï ïîä íàçâàíèåì «ìåòàôîðà».
Ìåòàôîðà
Ìåòàôîðà ïðåäïîëàãàåò ñðàâíåíèå ìåæäó äâóìÿ
ïðåäìåòàìè èëè ÿâëåíèÿìè íà îñíîâå ñõîäñòâà (íî
íåîáÿçàòåëüíî ïîëíîãî ñîâïàäåíèÿ) èõ ñâîéñòâ. Òåððè ãîâîðèò, ÷òî ìåòàôîðà ýòî «áîëåå êðàòêàÿ è ÷åòêàÿ ôîðìà âûðàæåíèÿ» (ñòð. 170).
Ãîñïîäü ñêàçàë î íå÷åñòèâîì Èçðàèëå: «Áóäó íàïàäàòü íà íèõ, êàê ëèøåííàÿ äåòåé ìåäâåäèöà, è ðàçäèðàòü âìåñòèëèùå ñåðäöà èõ è ïîåäàòü èõ òàì, êàê
ëüâèöà» (Îñ. 13:8). Îáðàòèòå âíèìàíèå íà ñëîâî
«êàê»: îíî óêàçûâàåò íà òî, ÷òî çäåñü èñïîëüçóåòñÿ
õóäîæåñòâåííîå ñðàâíåíèå. Íî, êîãäà Èàêîâ ãîâîðèò:
«Ìîëîäîé ëåâ Èóäà» (Áûò. 49:9), îí èñïîëüçóåò ìåòàôîðó, è ýòîò îáðàç èìååò áîëüøóþ âûðàçèòåëüíîñòü. Ìåòàôîðû ïðåïîäàþò íàì âàæíûå óðîêè.
Ïðîðîê Èåðåìèÿ ñôîðìóëèðîâàë ïîðèöàíèå îòñòóïèâøåãî îò Áîãà öàðñòâà Èóäû â äâóõ âûðàçèòåëüíûõ ìåòàôîðàõ. «Èáî äâà çëà ñäåëàë íàðîä Ìîé:
Ìåíÿ, èñòî÷íèê âîäû æèâîé, îñòàâèëè, è âûñåêëè
ñåáå âîäîåìû ðàçáèòûå, êîòîðûå íå ìîãóò äåðæàòü
âîäû» (Èåð. 2:13).
472
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Ïåðåä íàìè íàãëÿäíî ïðåäñòàþò äâå èñòèíû. Âîïåðâûõ, «èñòî÷íèê», äàþùèé «æèâóþ âîäó», íåîáõîäèìî îòëè÷àòü îò «âîäîåìà» (òî åñòü, «åìêîñòè äëÿ
âîäû»), â êîòîðûé âîäà ïîïàäàåò äëÿ õðàíåíèÿ èç
äðóãîãî èñòî÷íèêà. Áîã ýòî «èñòî÷íèê æèçíè» (Ïñ.
35:10), îò êîòîðîãî ïðîèñòåêàþò âñå áëàãîñëîâåíèÿ
(Èàê. 1:17). Òîëüêî Îí ìîæåò äàòü «èñòî÷íèê âîäû
æèâîé» (Îòê. 21:6). ×åëîâåê íåñïîñîáåí ñîòâîðèòü
ïëàí ñîáñòâåííîãî èñêóïëåíèÿ, õîòÿ ìíîãèå è ïûòàëèñü ýòî ñäåëàòü, ïðåäëàãàÿ íèçêîïðîáíûå ïåðåðàáîòêè äàííîãî Áîãîì îáðàçöà.
Âî-âòîðûõ, ëæåðåëèãèÿ (íàïðèìåð, èäîëû, êîòîðûå òàê ïîíðàâèëèñü èóäåÿì ïîä âëèÿíèåì ñîñåäíèõ
ÿçû÷åñêèõ íàðîäîâ) ñðàâíèâàåòñÿ ñ «ðàçáèòûì âîäîåìîì».  Ïàëåñòèíå áûëî ìíîãî òàêèõ «âîäîåìîâ»
(ÿì, âûðûòûõ â çåìëå è âûëîæåííûõ èçâåñòíÿêîì)
äëÿ ñáîðà âîäû, ïîòîìó ÷òî â ïåðèîä ñ ìàÿ ïî ñåíòÿáðü òàì âûïàäàåò ìàëî îñàäêîâ. «Ðàçáèòûé âîäîåì» íå ïðåäñòàâëÿåò íèêàêîé öåííîñòè, ïîòîìó ÷òî
îí íå ìîæåò óäåðæàòü âîäó. Èçìó÷åííûé æàæäîé
ïóòíèê ìîæåò ñòðåìèòüñÿ ê èçâåñòíîìó åìó âîäîåìó,
íî, åñëè òîò äàë òðåùèíó, òî ïóòíèêà æäåò ðàçî÷àðîâàíèå, êîòîðîå óñèëèòñÿ åùå áîëüøå îò ðàçáèòîé
íàäåæäû. Êàê õàíààíñêèå èäîëû íå ìîãëè ïðåäëîæèòü íè÷åãî ñóùåñòâåííîãî èçðàèëüñêîìó íàðîäó,
òàê è ïðèòâîðíî «õðèñòèàíñêèå» ñåêòû ìíîãî îáåùàþò ñîâðåìåííîìó ÷åëîâåêó, íî íè÷åãî íå äàþò.
Äîêòîð Äýâèä Äæ. Âèëüÿìñ, èññëåäîâàòåëü Áèáëèè èç Àâñòðàëèè, íàïèñàë çàìå÷àòåëüíóþ êíèãó
ïîä íàçâàíèåì «Ìåòàôîðû Ïàâëà: êîíòåêñò è õàðàêòåðíûå îñîáåííîñòè» (Paul’s Metaphors – Their
Context and Character), â êîòîðîé îí ïîêàçûâàåò, ÷òî
âåëèêèé àïîñòîë, ïîñëàííûé ê ÿçû÷íèêàì, íàïîëíèë ñâîè ïðîèçâåäåíèÿ ÿðêèìè ìåòàôîðàìè, íàãëÿäíî ïðåäñòàâëÿþùèìè äåñÿòêè âäîõíîâëÿþùèõ áèá-
Ãëàâà 9
473
ëåéñêèõ èñòèí. Ïàâåë ñîçäàåò ìíîãî÷èñëåííûå îáðàçû èç ðàçëè÷íûõ îáëàñòåé æèçíè (ñåìüÿ, ðàáñòâî,
íåçàâèñèìîñòü, çàêîí, ïóòåøåñòâèÿ, àðõèòåêòóðà è
ò.ï.), ÷òîáû íà ïðèìåðå ïîêàçàòü èñòèíó åâàíãåëèÿ.
Äàâàéòå ðàññìîòðèì íåêîòîðûå èç ýòèõ ìåòàôîð.
Îïàñíûå îáñòîÿòåëüñòâà
Äðåâíèé ìèð áûë ïîëîí îïàñíîñòåé, îñîáåííî â
ïåðåïîëíåííûõ ãîðîäàõ â íî÷íîå âðåìÿ, êîãäà óçêèå óëî÷êè îêóòûâàëà êðîìåøíàÿ òüìà. Âîðû òàèëèñü â òåìíîòå (Èîàí. 3:19), à ÷åñòíûå ëþäè çàïèðàëè äâåðè. Îäèí àâòîð äðåâíåðèìñêîé ýïîõè ïèñàë, ÷òî, ïðåæäå ÷åì âûõîäèòü âå÷åðîì íà óëèöó,
íóæíî ñîñòàâèòü çàâåùàíèå! Ïàâåë, ïîä÷åðêèâàÿ
íåêîòîðûå äóõîâíûå èñòèíû, ïðîòèâîïîñòàâëÿë
«òüìó» è «ñâåò» (Ðèì. 13:12-13; 1 Êîð. 4:5; 2 Êîð.
6:14). Îí òàêæå ñðàâíèâàë Âòîðîå ïðèøåñòâèå Õðèñòà ñ íåîæèäàííûì ïîÿâëåíèåì «òàòè (âîðà) íî÷üþ»
(1 Ôåñ. 5:2, 4).*
Ñ âîñõîäîì ñîëíöà äâåðè ðàñïàõèâàëèñü, ÷òîáû
âïóñòèòü â äîì ñâåò íîâîãî äíÿ. Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî, êàê ÷àñòî àïîñòîë èñïîëüçóåò ìåòàôîðó
«îòêðûòü äâåðü» äëÿ îáîçíà÷åíèÿ íîâûõ âîçìîæíîñòåé. Âî âðåìÿ ïåðâîãî ìèññèîíåðñêîãî ïóòåøåñòâèÿ Áîã «îòâåðç äâåðü âåðû ÿçû÷íèêàì» (Äåÿí.
14:27). Î ñâîåé ðàáîòå â Åôåñå Ïàâåë ãîâîðèë, ÷òî
* Íå òàê äàâíî îäèí àâòîð ïîïûòàëñÿ îáîñíîâàòü
äîêòðèíó «âçÿòèÿ íà íåáåñà» ïðè ïîìîùè âûðàæåíèÿ «òàòü íî÷üþ». Ïðåäïîëàãàåòñÿ, ÷òî, ïîäîáíî
òîìó, êàê âîð áåðåò îäíè âåùè è îñòàâëÿåò äðóãèå,
Ãîñïîäü âîçüìåò ñâÿòûõ è îñòàâèò ãðåøíèêîâ! Ýòî
ÿâëÿåò ñîáîé ïîêàçàòåëüíûé ïðèìåð ïðèâíåñåíèÿ â
òåêñò òàêîãî çíà÷åíèÿ, êîòîðîãî â íåì íåò.
474
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
äëÿ íåãî «îòâåðñòà âåëèêàÿ è øèðîêàÿ äâåðü» (1 Êîð.
16:9). Áóäó÷è â çàêëþ÷åíèè â Ðèìå, Ïàâåë ïðîñèë
öåðêîâü â Êîëîññàõ ìîëèòüñÿ î òîì, ÷òîáû Áîã «îòâåðç íàì äâåðü» äëÿ áëàãîâåñòâîâàíèÿ (Êîë. 4:3).
Ãîñïîäü ìîã îòêðûòü ëþáóþ äâåðü, êîòîðóþ çàïèðàëè ðèìñêèå âëàñòè, è äåëàë ýòî (ñì. Ôèë. 1:12-13;
ñð. 2 Òèì. 2:9)!
Âðà÷ Ëóêà
Ëóêà, «âðà÷ âîçëþáëåííûé» (Êîë. 4:14), áûë ÷àñòûì ñïóòíèêîì Ïàâëà â åãî ïóòåøåñòâèÿõ. Ýòî
ìîæíî ïðîñëåäèòü â òåõ ðàçäåëàõ Êíèãè Äåÿíèé, ãäå
óïîòðåáëÿþòñÿ ëè÷íûå è ïðèòÿæàòåëüíûå ìåñòîèìåíèÿ ïåðâîãî ëèöà (16:10-17; 20:5-21:18; 27:128:16). Ïîýòîìó íåóäèâèòåëüíî, ÷òî â ðå÷è Ïàâëà
áëàãîäàðÿ åãî îáùåíèþ ñ Ëóêîé ïîÿâëÿëàñü ìåäèöèíñêàÿ òåìàòèêà.
Íàïðèìåð, àïîñòîë ãîâîðèò î «æàëå â ïëîòè»,
«àíãåëå ñàòàíû», êîòîðîìó Áîã ïîçâîëèë ïðè÷èíÿòü
Ïàâëó ñòðàäàíèÿ, ÷òîáû îí íå ïðåâîçíîñèëñÿ îò âàæíîñòè ñâîèõ âèäåíèé (2 Êîð. 12:7-9). Ñóùåñòâóåò
ìíîæåñòâî ïðåäïîëîæåíèé î òîì, ÷òî ýòî áûëî, –
îò ïëîõîãî çðåíèÿ äî ìàëÿðèè.  ëþáîì ñëó÷àå, ýòî
áûëî áîëåçíåííî è, î÷åâèäíî, äîâîëüíî íåïðèãëÿäíûì íà âèä (ñð. Ãàë. 4:14).
 íàñòàâëåíèè î åäèíñòâå öåðêâè Ïàâåë ñ äîñòàòî÷íîé ñòåïåíüþ òî÷íîñòè îïèñûâàë òåëî êàê «ñîñòàâëÿåìîå è ñîâîêóïëÿåìîå ïîñðåäñòâîì âñÿêèõ âçàèìíî ñêðåïëÿþùèõ ñâÿçåé» (Åô. 4:16). Àïîñòîë ó÷èë
òîìó, ÷òî Áîã «ðàñïîëîæèë» ÷ëåíîâ â òåëå, êàê Åìó
áûëî óãîäíî (1 Êîð. 12:18), òàê ÷òî ìíîãèå ÷ëåíû
ñîñòàâëÿþò «îäíî òåëî» (ñò. 20). Ýòî áîãîäóõíîâåííîå âûñêàçûâàíèå ñîâåðøåííî îïðîâåðãàåò ýâîëþöèîííûå ïðåäñòàâëåíèÿ î òîì, ÷òî òåëî ýòî íå áîëåå
Ãëàâà 9
475
÷åì ìåõàíè÷åñêîå ñîåäèíåíèå áåññèñòåìíûõ ñëó÷àéíîñòåé, â áåñïîðÿäêå ñîáðàííûõ ìàòóøêîé-ïðèðîäîé
íà ïðîòÿæåíèè íåèñ÷èñëèìîãî ïåðèîäà âðåìåíè.
Ïàâåë ãîâîðèò î ëþäÿõ, êîòîðûå «ãîðäû» (ãðå÷.
typhoo, ÷òî ìîæåò îçíà÷àòü ïñèõè÷åñêóþ íåóñòîé÷èâîñòü) è «çàðàæåíû» (ãðå÷. noseo, «áûòü áîëüíûì»; «èñïûòûâàòü íåçäîðîâîå âëå÷åíèå») (1 Òèì.
6:4). Àïîñòîë ðàçîáëà÷àë ëæåó÷èòåëåé, êîòîðûõ
ïîðàçèë äóõîâíûé «ðàê» («ãàíãðåíà», ÂÏÍÇ)
(2 Òèì. 2:17). Ïàâåë òàêæå ãîâîðèë î ëþäÿõ, ÷üè
äóøè áûëè íàñòîëüêî áåñ÷óâñòâåííûìè, êàê áóäòî
îíè áûëè «ñîææåíû» (1 Òèì. 4:2). Ãðå÷åñêîå ñëîâî
óïîòðåáëÿëîñü äëÿ îáîçíà÷åíèÿ ïðèæèãàíèÿ ðàñêàëåííûì æåëåçîì, íàïðèìåð, ñ öåëüþ îñòàíîâèòü
êðîâîòå÷åíèå.
Ðàáñòâî
Ñîãëàñíî íåêîòîðûì ïîäñ÷åòàì, â ïåðâîì ñòîëåòèè â Ðèìñêîé èìïåðèè áûëî îêîëî øåñòèäåñÿòè
ìèëëèîíîâ ðàáîâ (Áàðêëåé, 1957, ñòð. 310). Ïðåäïîëîæèòåëüíî, òîëüêî â Èòàëèè áûëî îò äâóõ äî òðåõ
ìèëëèîíîâ ðàáîâ, ÷òî ñîñòàâëÿëî 35-40 ïðîöåíòîâ
âñåãî íàñåëåíèÿ (Âèëüÿìñ, ñòð. 111). Ðàá (ãðå÷.
doulos) ñ÷èòàëñÿ íå ÷åëîâåêîì, íî âåùüþ, ÷àñòüþ
èìóùåñòâà, êîòîðûì ìîæíî áûëî ïîëüçîâàòüñÿ ïî
ñîáñòâåííîìó óñìîòðåíèþ. Ó ðàáà íå áûëî íèêàêèõ ïðàâ; îí ïîëíîñòüþ ïðèíàäëåæàë ñâîåìó õîçÿèíó. Åãî ìîãëè óáèòü â ëþáîé ìîìåíò, à çà ìàëåéøåé îïëîøíîñòüþ ìîãëî ïîñëåäîâàòü æåñòîêîå èçáèåíèå. Êîíå÷íî, ê íåêîòîðûì ðàáàì õîðîøî îòíîñèëèñü, è îíè çàíèìàëè âàæíûå ïîñòû. Íî äëÿ áîëüøèíñòâà ýòî áûëà æèçíü, íàïîëíåííàÿ ëèøåíèÿìè.
Çíàìåíàòåëüíî òî, ÷òî Ñâÿòîé Äóõ èñïîëüçîâàë ìåòàôîðû, çàèìñòâîâàííûå èç èíñòèòóòà ðàáñòâà, ÷òî-
476
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
áû ïåðåäàòü íàì â áèáëåéñêîì ïîâåñòâîâàíèè ìíîãî÷èñëåííûå öåííûå óðîêè.
Ñëîâî «ðàá» çàíèìàåò îñîáîå ìåñòî â ïðîèçâåäåíèÿõ Áèáëèè.  áîãîñëîâñêîì ñìûñëå îíî èäåàëüíûì îáðàçîì îáîçíà÷àåò ÷åëîâåêà, êîòîðûé áåçîãîâîðî÷íî ïðåäàë ñåáÿ Áîãó: Ñîçäàòåëü ñòàë åãî Ãîñïîäèíîì. Áóäó÷è ðàáîì, ÷åëîâåê âåðíî è ïðåäàííî
ñëóæèò Áîãó. Ìíîãèå âûäàþùèåñÿ ïåðñîíàæè Áèáëèè èçîáðàæåíû êàê «ðàáû» Áîãà: Àâðààì, Èñààê è
Èàêîâ (Âòîð. 9:27), Ìîèñåé (3 Öàð. 8:53), Èèñóñ
Íàâèí è Õàëåâ (×èñë. 14:24), Èñàèÿ (Èñ. 20:3), Èåðåìèÿ (7:25) è äð.
 Êíèãå ïðîðîêà Èñàèè Õðèñòîñ ïðåäñòàâëåí êàê
ãðÿäóùèé «ðàá» (ãðå÷. â Ñåïòóàãèíòå pais) Ãîñïîäà
(42:1-7; 49:1-6; 52:13-53:11). Ëèáåðàëüíûå èññëåäîâàòåëè îòðèöàþò ìåññèàíñêîå çíà÷åíèå ýòèõ òåêñòîâ,
íî íîâîçàâåòíûå àâòîðû ïðèçíàâàëè, ÷òî äàííîå ïðîðî÷åñòâî íàøëî ñâîå èñïîëíåíèå â Èèñóñå (Ìàò.
12:18; Äåÿí. 3:13, 26; 4:27, 30).
Îäíàæäû Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî Ãîñïîäü Èèñóñ «óíè÷èæèë» Ñåáÿ, ëèøèâøèñü ðàâåíñòâà ñ Áîãîì, è âî
ïëîòè ïðèíÿë «îáðàç ðàáà (ãðå÷. doulos)» (Ôèë. 2:7).
Ýòî íåîáû÷íîå óïîòðåáëåíèå ñëîâà doulos â îòíîøåíèè Õðèñòà ìîæíî îáúÿñíèòü óïîìèíàíèåì
«êðåñòíîé ñìåðòè» Ãîñïîäà â ñëåäóþùåì ñòèõå. Â
òå âðåìåíà ðàñïÿòèå áûëî ðàñïðîñòðàíåííûì ìåòîäîì êàçíè ïðåñòóïíèêîâ (âêëþ÷àÿ ðàáîâ), õîòÿ, êîíå÷íî, Ãîñïîäü áûë ñîâåðøåííî íåâèíîâåí.
 Íîâîì Çàâåòå îäèí èç îñíîâíûõ ïîñòóëàòîâ
åâàíãåëüñêîé èñòèíû ñîñòîèò â òîì, ÷òî, êîãäà ìû
ñòàíîâèìñÿ õðèñòèàíàìè, íàñ èñêóïàåò êðîâü Ñïàñèòåëÿ (Äåÿí. 20:28; 1 Êîð. 6:19-20; 1 Ïåò. 1:18-19).
Ñëåäîâàòåëüíî, â êîíå÷íîì èòîãå ìû ïðèíàäëåæèì
Áîãó.
Ãëàâà 9
477
Áàðêëåé ïèñàë: «Ó íàñ íåò ïðàâ, êîãäà ðå÷ü èäåò î
íàøèõ îòíîøåíèÿõ ñ Áîãîì; Îí äîëæåí áûòü áåññïîðíûì ãîñïîäèíîì â íàøåé æèçíè. Ìû íå ìîæåì
ñïðàøèâàòü: «×òî ÿ õî÷ó ñäåëàòü?» Ìû âñåãäà äîëæíû ñïðàøèâàòü: «×åãî îò ìåíÿ õî÷åò Áîã?» Õðèñòèàíèí íå ìîæåò âçÿòü îòïóñê íà ñâîåì õðèñòèàíñêîì
ïóòè. Íåðåãóëÿðíîå ñëóæåíèå Áîãó íåïðèåìëåìî.
Áûòü õðèñòèàíèíîì îçíà÷àåò ïîëíóþ çàíÿòîñòü»
(«Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ», ñòð. 251-252).
Õðàì è îáðÿäû
 âåòõîçàâåòíûå âðåìåíà óñòðîéñòâî ñêèíèè è
õðàìà, ñîîòâåòñòâîâàâøèå äàííîìó Áîãîì îáðàçöó
(Åâð. 8:5), èãðàëè îñîáóþ ðîëü â ñâÿùåííîì ïîðÿäêå
âåùåé. Íåóäèâèòåëüíî, ÷òî Õðèñòîñ è Åãî áîãîäóõíîâåííûå àâòîðû çàèìñòâîâàëè èç ýòèõ èóäåéñêèõ
ñèñòåì (ïðè ýòîì ñêèíèÿ áûëà ïðîòîòèïîì õðàìà)
ñèìâîëû è îáðàçû äëÿ îáó÷åíèÿ ëþäåé.
Àïîñòîë Èîàíí ïèøåò, ÷òî ïðåäâå÷íîå Ñëîâî
(Õðèñòîñ äî âîïëîùåíèÿ) «îáèòàëî» (ãðå÷. skenoo,
«ðàçáèâàòü ïàëàòêó, øàòåð») ñðåäè ëþäåé, êîãäà «ñòàëî ïëîòèþ» (Èîàí. 1:14). Áîæåñòâî æèëî â ïàëàòêå
èç ïëîòè. Êðîìå òîãî, â äàííîé ìåòàôîðå óêàçûâàåòñÿ íà òî, ÷òî çåìíîå ñëóæåíèå Èèñóñà áûëî ëèøü
âðåìåííûì, êðàòêîñðî÷íûì ýòàïîì â îñóùåñòâëåíèè
çàìûñëà îá èñêóïëåíèè. Õðèñòîñ ñêàçàë èóäåéñêèì
ïðàâèòåëÿì, êîòîðûå õîòåëè îòíÿòü ó Íåãî æèçíü:
«Ðàçðóøüòå õðàì ñåé, è ß â òðè äíÿ âîçäâèãíó åãî»
(Èîàí. 2:19). Ïîñëå ýòîãî àïîñòîë îòìåòèë: «À Îí
ãîâîðèë î õðàìå òåëà Ñâîåãî» (Èîàí. 2:21). Ýòîò
«õðàì» áûë ìåñòîì îáèòàíèÿ Áîãà (2 Öàð. 22:7; Ïñ.
10:4; 19:7; Èñ. 6:1), ÷òî óêàçûâàåò íà áîæåñòâåííîñòü
Èèñóñà, îáëå÷åííóþ â ïëîòü ÷åëîâåêà.
Íîâîçàâåòíàÿ öåðêîâü ïðåäñòàâëåíà êàê õðàì Áîãà.
 îòëè÷èå îò ïðåæíèõ âðåìåí, Ãîñïîäü óæå íå îáè-
478
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
òàåò â ñòðîåíèÿõ ìàòåðèàëüíîãî ìèðà (Äåÿí. 17:24);
íàïðîòèâ, Îí ïðåáûâàåò â Ñâîåì íàðîäå. Àïîñòîëû
è èõ áîãîäóõíîâåííîå ó÷åíèå ñîñòàâèëè «îñíîâàíèå», à «êðàåóãîëüíûì êàìíåì» ñòàë Ñàì Õðèñòîñ.
Ýòîò äóõîâíûé «õðàì», «ñëàãàÿñü ñòðîéíî», âîçðàñòàåò «â æèëèùå Áîæèå Äóõîì» (Åô. 2:19-22).
Ïàâåë ãîâîðèë êîðèíôñêèì õðèñòèàíàì, ÷òî îíè
áûëè «õðàìîì Áîæüèì», â êîòîðîì ïðåáûâàë Äóõ,
è åñëè êòî-òî ðàçðóøèò ýòîò õðàì, òî åãî ñàìîãî ðàçðóøèò Áîã, ïîòîìó ÷òî òåëî ýòî ñâÿòèëèùå (1 Êîð.
3:16-17). Êàæäûé õðèñòèàíèí â îòäåëüíîñòè äîëæåí
âèäåòü â ñâîåì òåëå õðàì Áîæüåãî Äóõà. Òàêèì îáðàçîì, äåòè Áîæüè äîëæíû õðàíèòü ñâîè òåëà â ÷èñòîòå è íå îñêâåðíÿòü èõ òàêèìè äåÿíèÿìè, êàê áëóä
(1 Êîð. 6:18-19).
Õðèñòèàíå äîëæíû âîçíîñèòü ñâîè òåëà «â æèâóþ æåðòâó», óãîäíóþ Áîãó (Ðèì. 12:1). Îíè äîëæíû ïðèíîñèòü Ãîñïîäó «æåðòâó õâàëû», «ïëîä óñò»
(Åâð. 13:15). Äàæå â ñâîåé íåìèíóåìîé ñìåðòè Ïàâåë âèäåë «æåðòâåííîå âîçëèÿíèå» äëÿ Áîãà (2 Òèì.
4:6, ÏÊ). Â Íîâîì Çàâåòå åñòü ìíîæåñòâî ïîäîáíûõ
ìåòàôîð.
Áèáëåéñêèå ìåòàôîðû ýòî èñïîëíåííûå ñìûñëà
ñïîñîáû ïåðåäà÷è èñòèíû Áîæüåé ÷åëîâåêó. Íåîáõîäèìî íàó÷èòüñÿ ïðàâèëüíî îïðåäåëÿòü ýòîò òðîï è
íàñëàæäàòüñÿ ïðåêðàñíûìè îáðàçàìè.
Îáçîð ãëàâû
• Äàéòå îïðåäåëåíèå «ìåòàôîðû».
• Ïîêàæèòå ðàçëè÷èå ìåæäó «õóäîæåñòâåííûì
ñðàâíåíèåì» è «ìåòàôîðîé» íà ïðèìåðå.
• Îáúÿñíèòå ðàçëè÷èå ìåæäó «èñòî÷íèêîì» è
«âîäîåìîì» ïðè ïîìîùè ìåòàôîð â Êíèãå ïðîðîêà Èåðåìèè (2:13).
Ãëàâà 9
479
•  ÷åì çàêëþ÷àåòñÿ ñìûñë îáðàçà «îòâåðñòîé
äâåðè» â ïðîèçâåäåíèÿõ Ïàâëà?
• Ñîîòâåòñòâóþò ëè îïèñàíèÿ ÷åëîâå÷åñêîãî
òåëà, äàííûå Ïàâëîì, êîíöåïöèè áîæåñòâåííîãî òâîðöà èëè ýâîëþöèîííîìó ñöåíàðèþ äåéñòâèÿ ñëó÷àéíûõ ñèë?
• Êàê àïîñòîë îïèñûâàåò ÷åëîâåêà, ñîâåñòü êîòîðîãî óòðàòèëà âñÿêóþ âîñïðèèì÷èâîñòü ê
èñòèíå?
• Îïèøèòå ñóäüáó ðàáà ïåðâîãî ñòîëåòèÿ. Êàêîå
ýòî èìååò îòíîøåíèå ê õðèñòèàíèíó?
• Êåì áûë «ñòðàæäóùèé ðàá» â Êíèãå ïðîðîêà
Èñàèè? Ïðèâåäèòå äîêàçàòåëüñòâà.
• Èçó÷èòå óïîòðåáëåíèå ñëîâà «ñêèíèÿ» â Íîâîì
Çàâåòå.
• Èçó÷èòå óïîòðåáëåíèå ñëîâà «õðàì» â Íîâîì
Çàâåòå.
ÃËÀÂÀ 10
ÌÅÒÎÍÈÌÈß
Îáîáùàÿ, ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî òðîïû îñíîâûâàþòñÿ íà ñðàâíåíèÿõ ìåæäó ïðåäìåòàìè èëè ÿâëåíèÿìè. Â ïðåäûäóùåé ãëàâå ìû îòìåòèëè, ÷òî òðîïû ìîãóò ïðîÿâëÿòüñÿ íà ðàçíûõ óðîâíÿõ âûðàçèòåëüíîñòè. Â äàííîé ãëàâå ìû ðàññìîòðèì ìåòîíèìèþ, îäíî èç ñàìûõ ýôôåêòèâíûõ ñðåäñòâ ñðàâíåíèÿ è ñîïîñòàâëåíèÿ.
Ñëîâî «ìåòîíèìèÿ» ñîñòîèò èç ãðå÷åñêèõ êîðíåé
meta («èçìåíåíèå») è onoma («èìÿ») è îçíà÷àåò «ïåðåèìåíîâàíèå». Ýòèì ñëîâîì îáîçíà÷àþò ïðîöåññ, â
õîäå êîòîðîãî íàèìåíîâàíèå îáúåêòà èçìåíÿåòñÿ íà
êàêîå-ëèáî äðóãîå ñ öåëüþ óñèëèòü ñðàâíåíèå è ñäåëàòü åãî áîëåå âûðàçèòåëüíûì. Äàâàéòå ðàññìîòðèì
ýòîò òðîï íà ïðèìåðå.
Îáðåçàíèå
Ñëîâî «îáðåçàíèå» îçíà÷àåò õèðóðãè÷åñêóþ îïåðàöèþ, êîòîðóþ ïðîâîäèëè â îòíîøåíèè èóäåéñêèõ
ìàëü÷èêîâ âîñüìè äíåé îò ðîäó. Ýòà ïðàêòèêà âîçíèêëà åùå âî âðåìåíà Àâðààìà (Áûò. 17:9-14), à çàòåì ñòàëà ÷àñòüþ çàêîíà Ìîèñååâà (Ëåâ. 12:3). Äëÿ
èóäååâ îáðåçàíèå áûëî çíàìåíèåì çàâåòà ìåæäó èçðàèëüñêèì íàðîäîì è åãî Áîãîì (Áûò. 17:13). Ñ òå÷åíèåì âðåìåíè ýòî ñëîâî è åãî ïðîèçâîäíûå ïóòåì ïåðåíîñà çíà÷åíèÿ ïî ñìåæíîñòè ñòàëî îáîçíà÷àòü «èóäåÿ».  Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì Ïàâåë îòñòàèâàë ñâîé àïîñòîëüñêèé ÷èí (êîòîðûé, î÷åâèäíî, ïîäâåðãàëñÿ ñîìíåíèÿì). Ïàâåë óòâåðæäàåò, ÷òî, â òî
âðåìÿ êàê Ïåòðó áûëî äàíî ïîðó÷åíèå «äëÿ îáðåçàííûõ», ñàì îí ïðèíÿë «áëàãîâåñòèå äëÿ íåîáðåçàííûõ» (2:7). Äàëåå Ïàâåë îáúÿñíÿåò, ÷òî «íåîáðåçàííûå» ýòî ÿçû÷íèêè (2:8). Òàêèì îáðàçîì, «îáðå-
482
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
çàíèå» è «íåîáðåçàíèå» ñòàëè ñèìâîëè÷íûìè âûðàæåíèÿìè ñî çíà÷åíèåì «èóäåé» è «ÿçû÷íèê». Ýòîò
òðîï íåðåäêî âñòðå÷àåòñÿ â ïðîèçâåäåíèÿõ Ïàâëà
(ñð. Äåÿí. 10:45; Ðèì. 3:30).
Àãíåö Áîæèé
Îäíàæäû Èîàíí Êðåñòèòåëü ñêàçàë îá Èèñóñå:
«Âîò Àãíåö Áîæèé, Êîòîðûé áåðåò íà Ñåáÿ ãðåõ
ìèðà» (Èîàí. 1:29). Âìåñòî òîãî ÷òîáû ñêàçàòü: «Âîò
Ìåññèÿ», ïðåäòå÷à Ãîñïîäà îáðàòèëñÿ ê îáðàçíîìó
âûðàæåíèþ «Àãíåö». Ýòî áûëà ìåòîíèìèÿ. Ìåæäó
Ãîñïîäîì è æåðòâåííûì àãíöåì (ÿãíåíêîì) ñóùåñòâîâàëè îïðåäåëåííûå ñõîäñòâà.
• Ïîäîáíî òîìó êàê ïàñõàëüíûé àãíåö äîëæåí
áûòü áåçóïðå÷íûì, òàê è Èèñóñ áûë áåçãðåøåí
(Èñõ. 12:5; 1 Ïåò. 1:18-19).
• Ïîäîáíî òîìó êàê àãíåö ïîêîðíî øåë íà
ñìåðòü, òàê è Ñûí Áîæèé íå ñîïðîòèâëÿëñÿ
Ñâîåé ó÷àñòè íà êðåñòå (Èñ. 53:7-8; Ìàò. 26:63;
27:12-14).
• Ñîãëàñíî Âåòõîìó Çàâåòó, êðîâü ïðèíåñåííîãî
â æåðòâó àãíöà ñïàñàëà îò ñìåðòè. Ñîãëàñíî
Íîâîìó Çàâåòó, Õðèñòîñ åñòü íàø ïàñõàëüíûé
Àãíåö (Èñõ. 12:13; 1 Êîð. 5:7).
«Òàê âîçëþáèë Áîã ìèð»
Îäèí èç ñàìûõ ëþáèìûõ ìíîãèìè ëþäüìè îòðûâîê Íîâîãî Çàâåòà ñîäåðæèò ìåòîíèìèþ: «Èáî
òàê âîçëþáèë Áîã ìèð, ÷òî îòäàë Ñûíà Ñâîåãî åäèíîðîäíîãî, äàáû âñÿêèé, âåðóþùèé â Íåãî, íå ïîãèá, íî èìåë æèçíü âå÷íóþ» (Èîàí. 3:16). Ñëîâî
«ìèð» â äàííîì ñòèõå ýòî ïðèìåð òîãî, êàêèì îáðàçîì «åìêîñòü îáîçíà÷àåò ñîäåðæèìîå». Õðèñòîñ íå
Ãëàâà 10
483
óìèðàë ðàäè ìàòåðèàëüíîé çåìëè. Îí îòäàë Ñâîþ
æèçíü ðàäè ëþäåé, æèâøèõ è æèâóùèõ íà ýòîé çåìëå. Êñòàòè, ýòîò ñòèõ îïðîâåðãàåò äîãìó êàëüâèíèçìà î ïðåäîïðåäåëåíèè, ñîãëàñíî êîòîðîìó Èèñóñ
óìåð òîëüêî çà «èçáðàííûõ» (ñì. 1 Òèì. 2:4; 2 Ïåò.
3:9). Ñëîâî «ìèð» ïðåäïîëàãàåò âñåîáùíîñòü.
Íàñòàâëåíèå Äóõà
Èíîãäà ñëîâî «Äóõ» (ñî çíà÷åíèåì «Ñâÿòîé Äóõ»)
îçíà÷àåò òî îòêðîâåíèå, êîòîðîå Îí ÿâèë. Íàïðèìåð,
Ïàâåë ñêàçàë, ÷òî «íèêòî, ãîâîðÿùèé Äóõîì Áîæèèì, íå ïðîèçíåñåò àíàôåìû íà Èèñóñà» è, àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, «íèêòî íå ìîæåò íàçâàòü Èèñóñà Ãîñïîäîì, êàê òîëüêî Äóõîì Ñâÿòûì» (1 Êîð. 12:3). Èíûìè ñëîâàìè, íè îäèí ÷åëîâåê, ñëåäóþùèé îòêðîâåíèþ Äóõà, íå ìîæåò çëîñëîâèòü Õðèñòà, è íèêòî íå
ìîæåò íàçâàòü Èèñóñà Ãîñïîäîì, êðîìå êàê íà îñíîâàíèè èñòîðè÷åñêèõ ñâåäåíèé, ïðèâåäåííûì Áîæüèì Äóõîì â åâàíãåëèè (ñð. Åô. 1:17).
Äàëåå â ýòîì êîíòåêñòå àïîñòîë óòâåðæäàåò, ÷òî
÷åëîâåê êðåñòèòñÿ â îäíî òåëî «Äóõîì» (1 Êîð.
12:13). Ðå÷ü íå èäåò î ñâåðõúåñòåñòâåííîì «êðåùåíèè Ñâÿòîãî Äóõà». Íàïðîòèâ, Ïàâåë ãîâîðèò î ïðèâû÷íîì äëÿ íàñ âîäíîì êðåùåíèè, íà êîòîðîå óêàçûâàåò îòêðîâåíèå Äóõà, ïåðåäàííîå íàì â ïðîïîâåäè àïîñòîëîâ (ñð. Èîàí. 3:3-5; 1 Êîð. 6:11; Åô.
5:26; Òèò. 3:5). «Äóõ», èñòî÷íèê ýòîãî îòêðîâåíèÿ,
îçíà÷àåò çäåñü ñëåäñòâèå, òî åñòü, ÿâëåííîå ñëîâî,
ïîñðåäñòâîì ìåòîíèìèè.
Îñâÿùåííûé ñóïðóã
 1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì Ïàâåë äàåò îòâåòû
íà íåêîòîðûå âîïðîñû, êîòîðûå çàäàâàëè ñâÿòûå â
ãîðîäå Êîðèíôå (1 Êîð. ãë. 7). Íåñêîëüêî âîïðîñîâ
484
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
êàñàëèñü îáñòîÿòåëüñòâ, êîòîðûå âîçíèêàþò â òîì
ñëó÷àå, åñëè õðèñòèàíèí èëè õðèñòèàíêà ñîñòîèò â
áðàêå ñ íåâåðóþùèì. Äîëæåí ëè îáðàùåííûé âî
Õðèñòà ðàññòàòüñÿ ñ íåâåðóþùèì ñóïðóãîì? Àïîñòîë îòâåòèë, ÷òî õðèñòèàíèíó íå ñëåäóåò îñòàâëÿòü
íåâåðóþùåãî ñóïðóãà, ïðè óñëîâèè ÷òî òîò «ñîãëàñåí» íà ñîõðàíåíèå áðàêà. Ïðè÷èíà ýòîìó çàêëþ÷àëàñü â òîì, ÷òî íåâåðóþùèé ñóïðóã «îñâÿùàåòñÿ»
âåðóþùèì (ñò. 14). Âîçíèêàåò î÷åíü âàæíûé âîïðîñ.  êàêîì ñìûñëå ñóïðóã, íå ÿâëÿþùèéñÿ õðèñòèàíèíîì, «îñâÿùàåòñÿ» õðèñòèàíèíîì?
Íåëüçÿ ñ÷èòàòü, ÷òî íåâåðóþùèé «îñâÿùàåòñÿ» â
ñìûñëå èñêóïëåíèÿ îò ãðåõîâ òåì, ÷òî ñîñòîèò â áðàêå ñ õðèñòèàíèíîì, òàê êàê ñóïðóã, íå ÿâëÿþùèéñÿ
õðèñòèàíèíîì, ïî-ïðåæíåìó îñòàåòñÿ «íåâåðóþùèì». Êðîìå òîãî, îñâÿùåíèå ïðîèñõîäèò âñëåäñòâèå
ïîâèíîâåíèÿ åâàíãåëèþ, à íå áëàãîäàðÿ áðàêó (Åô.
5:26). Êëþ÷ ê ïîíèìàíèþ äàííîãî òåêñòà ëåæèò â
îñîçíàíèè òîãî, ÷òî ñëîâî «îñâÿùàåòñÿ» â äàííîì
ñëó÷àå ýòî ìåòîíèìèÿ, òî åñòü, ýòîò ãëàãîë îáîçíà÷àåò áëàãîïðèÿòíóþ àòìîñôåðó è îáñòàíîâêó, ñîçäàâàåìóþ õðèñòèàíèíîì. Áëàãîòâîðíîå âëèÿíèå åâàíãåëèÿ Õðèñòîâà çàïîëíÿåò äîì è ñîçäàåò òîò îñîáåííûé äóõîâíûé êëèìàò, êîòîðûé ìîæåò ñïîñîáñòâîâàòü îáðàùåíèþ íåâåðóþùåãî.
Ñêèíèÿ Äàâèäîâà
Ïåðåä ïðîðîêîì Àìîñîì, æèâøèì â âîñüìîì âåêå
äî ðîæäåñòâà Õðèñòîâà, ñòîÿëà çàäà÷à ïîïûòàòüñÿ
ïðèâåñòè îòñòóïíè÷åñêîå ñåâåðíîå öàðñòâî Èçðàèëÿ ê ïîêàÿíèþ. Íî åãî óñèëèÿ íè ê ÷åìó íå ïðèâåëè, è Ãîñïîäü ïîñòàíîâèë èñòðåáèòü «ãðåøíîå öàðñòâî» ïî ïðè÷èíå åãî ìÿòåæíîñòè (Àì. 9:8). Îäíàêî Ãîñïîäü îáåùàë, ÷òî â îòäàëåííîì áóäóùåì, íàçâàííîì «òîò äåíü», Îí «âîññòàíîâèò ñêèíèþ Äà-
Ãëàâà 10
485
âèäîâó ïàäøóþ», è ýòî ñòàíåò áëàãîñëîâåíèåì äëÿ
«âñåõ íàðîäîâ» (ñòèõè 11-12). ×òî æå îçíà÷àåò ñëîâîñî÷åòàíèå «ñêèíèÿ Äàâèäîâà»?
Ñòîðîííèêè äèñïåíñàöèîíàëèçìà è ìèëëåíàðèçìà óòâåðæäàþò, ÷òî «ñêèíèÿ Äàâèäîâà» ýòî óêàçàíèå
íà âîññòàíîâëåíèå ãîñóäàðñòâåííîñòè Èçðàèëÿ âî
âðåìÿ «òûñÿ÷åëåòíåãî» öàðñòâîâàíèÿ Õðèñòà. Èàêîâ,
áðàò Ãîñïîäà, ïðèâåë îòðûâîê èç Êíèãè ïðîðîêà
Àìîñà âî âðåìÿ ñîâåùàíèÿ â Èåðóñàëèìå, êîãäà îáñóæäàëàñü ïðîáëåìà îáúåäèíåíèÿ èóäååâ è ÿçû÷íèêîâ â îäíî öåëîå (Äåÿí. 15:13-21). Èàêîâ ïðèìåíèë
ñëîâîñî÷åòàíèå «ñêèíèÿ Äàâèäîâà» ê öåðêâè è èñïîëüçîâàë åãî êàê ñâèäåòåëüñòâî òîãî, ÷òî Áîã âñåãäà
íà ïðîòÿæåíèè ñòîëåòèé ïðåäíàçíà÷àë öåðêâè áûòü
âìåñòèëèùåì êàê èóäååâ, òàê è ÿçû÷íèêîâ (ñò. 17).
Òàêèì îáðàçîì, ïîíÿòíî, ÷òî ñëîâîñî÷åòàíèå «ñêèíèÿ Äàâèäîâà» â ïðîðî÷åñòâå Àìîñà îáîçíà÷àåò öåðêîâü, äóõîâíûé Èçðàèëü (Ãàë. 6:16), à íå âîññòàíîâëåíèå çåìíîãî Èçðàèëÿ. Ñëåäîâàòåëüíî, óòâåðæäåíèå
Ñêîôèëäà î òîì, ÷òî äàííûé îòðûâîê ïðåäñòàâëÿåò
ñîáîé «ñàìûé âàæíûé» òåêñò â ïîääåðæêó äèñïåíñàöèîíàëèçìà â Íîâîì Çàâåòå, íå èìååò ïîä ñîáîé
íèêàêèõ îñíîâàíèé (ñòð. 1169). Ïîíèìàíèå òîãî, êàê
óïîòðåáëÿþòñÿ ïðîñòûå îáîðîòû ðå÷è, ìîãëî áû ïðåäîòâðàòèòü òàêóþ ñåðüåçíóþ îøèáêó.
Ïðîïîâåäü Õðèñòà
Èíîãäà ñëîâî «Õðèñòîñ» îáîçíà÷àåò ó÷åíèå Ãîñïîäà áëàãîäàðÿ óïîòðåáëåíèþ ìåòîíèìèè. Êîãäà áëàãîâåñòíèê Ôèëèïï ïðèøåë â ãîðîä Ñàìàðèþ, îí
«ïðîïîâåäûâàë èì Õðèñòà» (Äåÿí. 8:5). Íî ÷òî æå
îçíà÷àåò â äàííîì ñëó÷àå ñëîâî «Õðèñòîñ»?
Çàòåì Ëóêà ãîâîðèò íàì, ÷òî, êîãäà ñàìàðÿíå «ïîâåðèëè Ôèëèïïó, áëàãîâåñòâóþùåìó î Öàðñòâèè Áî-
486
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
æèåì è î èìåíè Èèñóñà Õðèñòà, òî êðåñòèëèñü è ìóæ÷èíû è æåíùèíû» (ñò. 12). Ïðè âíèìàòåëüíîì èçó÷åíèè ìîæíî îòìåòèòü, ÷òî ïðîïîâåäü Ôèëèïïà
âêëþ÷àëà â ñåáÿ ñëåäóþùåå.
• Èñòîðè÷åñêèå ñâåäåíèÿ îá Èèñóñå Õðèñòå.
• Ñâåäåíèÿ î âëàñòè, ñâÿçàííîé ñ Åãî èìåíåì (ñð.
Êîë. 3:17).
• Èèñóñ èìååò «öàðñòâî», â êîòîðîì Îí ïðàâèò
êàê Öàðü.
• Äëÿ òîãî ÷òîáû âîéòè â öàðñòâî Õðèñòîâî, ÷åëîâåê äîëæåí ïðèíÿòü êðåùåíèå (ñð. Èîàí.
3:3-5).
• Êàê ìóæ÷èíû, òàê è æåíùèíû, ìîãóò ïðèíÿòü
áëàãîñëîâåíèÿ, êîòîðûå ïðåäëàãàåò Ãîñïîäü
(ñð. Ãàë. 3:28).
Àíàëîãè÷íûé ïðèìåð ìû íàõîäèì â ýòîé æå ãëàâå Êíèãè Äåÿíèé. Êîãäà Ôèëèïï ïðîïîâåäîâàë
«Èèñóñà» ýôèîïñêîìó åâíóõó, âåëüìîæà ñïðîñèë:
«×òî ïðåïÿòñòâóåò ìíå êðåñòèòüñÿ?» (8:36). Ýòî, íåñîìíåííî, ïðåäïîëàãàåò, ÷òî âîäíîå êðåùåíèå ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé íåîòúåìëåìóþ ÷àñòü ïðîïîâåäîâàíèÿ Èèñóñà. Òàêèì îáðàçîì, ñëîâî «Õðèñòîñ» ïóòåì ïåðåíîñà çíà÷åíèÿ ïî ñìåæíîñòè (ìåòîíèìèè)
â íåêîòîðûõ îòðûâêàõ ñòàíîâèòñÿ âûðàæåíèåì, â
êîòîðîì îáîáùàåòñÿ íåîáõîäèìîå äëÿ íàñ ó÷åíèå
Ãîñïîäà (ñð. Åô. 4:20-21).
Âîïëîùåííîå Ñëîâî
Ïîâåñòâîâàíèå â Åâàíãåëèè îò Èîàííà íà÷èíàåòñÿ òàê: «Â íà÷àëå áûëî Ñëîâî, è Ñëîâî áûëî ó Áîãà,
è Ñëîâî áûëî Áîã» (1:1). Â òðåòüåì ñòèõå àïîñòîë
ãîâîðèò: «Âñå ÷ðåç Íåãî íà÷àëî áûòü, è áåç Íåãî íè÷òî íå íà÷àëî áûòü, ÷òî íà÷àëî áûòü». Ýòîò ðàçäåë
Ãëàâà 10
487
Íîâîãî Çàâåòà ñîäåðæèò îãðîìíîå êîëè÷åñòâî ìíîãîîáðàçíîé èíôîðìàöèè, íî ìû äîëæíû îãðàíè÷èòüñÿ òîëüêî îäíèì åå àñïåêòîì.
Âî-ïåðâûõ, âíèìàòåëüíîå èçó÷åíèå ãðàììàòè÷åñêîé ñòðóêòóðû ïîêàçûâàåò, ÷òî «Ñëîâî» ýòî ëè÷íîñòü. Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî, ÷òî â òðåòüåì ñòèõå óïîòðåáëÿþòñÿ äâà ëè÷íûõ ìåñòîèìåíèÿ ìóæñêîãî ðîäà.  ïîñëåäóþùèõ ñòèõàõ ýòà ìûñëü ïîëó÷àåò äàëüíåéøåå ðàçâèòèå. Âî-âòîðûõ, êîãäà ìû
äîõîäèì äî ñòèõà 14, ñòàíîâèòñÿ ïîíÿòíî, êòî ýòà
ëè÷íîñòü. «È Ñëîâî ñòàëî ïëîòèþ è îáèòàëî ñ íàìè,
ïîëíîå áëàãîäàòè è èñòèíû; è ìû âèäåëè ñëàâó Åãî,
ñëàâó êàê åäèíîðîäíîãî îò Îòöà». Íåñîìíåííî, ðå÷ü
èäåò îá Èèñóñå Õðèñòå.
Âîçíèêàåò âîïðîñ î òîì, ïî÷åìó Õðèñòîñ äî Ñâîåãî âîïëîùåíèÿ íàçâàí «Ñëîâîì», íå òîëüêî ÷åòûðå ðàçà â äàííîì êîíòåêñòå, íî è â äðóãèõ ïðîèçâåäåíèÿõ Èîàííà (1 Èîàí. 1:1; Îòê. 19:13). Êñòàòè,
òîëüêî Èîàíí óïîòðåáëÿåò ýòî ñëîâî â îòíîøåíèè
Ãîñïîäà. Íî, âñå-òàêè, ïî÷åìó èìåííî òàêîå îáîçíà÷åíèå? Ïîòîìó ÷òî â ãðå÷åñêîé ëèòåðàòóðå logos
(«ñëîâî») îáîçíà÷àëî íå÷òî áîëüøåå, ÷åì «ñëîâî».
Logos ïðåäïîëàãàë ñèñòåìàòè÷åñêîå, èìåþùåå
ñìûñë è çíà÷åíèå ïîñòðîåíèå ñëîâ äëÿ âûðàæåíèÿ
ìûñëè. Ïîýòîìó ïîñðåäñòâîì ìåòîíèìèè èìÿ «Ñëîâî» áûëî ïðèñâîåíî Âòîðîé Èïîñòàñè Áîæåñòâà äëÿ
òîãî, ÷òîáû ïîä÷åðêíóòü Åãî íàçíà÷åíèå ÿâëÿòü
ëþäÿì ðàçóì è âîëþ Áîæüþ. Ýòîé æå ìûñëè ñîîòâåòñòâóåò è ïîñëåäóþùåå óòâåðæäåíèå î òîì, ÷òî
Èèñóñ «ÿâèë» Áîãà ÷åëîâå÷åñòâó (Èîàí. 1:18).
«Èîàíí ãîâîðèò, ÷òî Ñëîâî ÿâèëî Îòöà ëþäÿì è
ïîçâîëèëî èì ïîíÿòü Åãî» (Âèíñåíò, ñòð. 398).
Ïîíèìàíèå òàêîãî îáîðîòà ðå÷è, êàê ìåòîíèìèÿ,
èìååò áîëüøîå çíà÷åíèå äëÿ ïðàâèëüíîãî òîëêîâàíèÿ ìíîãèõ îòðûâêîâ Ñâÿòîãî ïèñàíèÿ. Îñîçíàíèå
488
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
äàííîãî ôàêòà ïîçâîëèëî áû èçáåæàòü ìíîãèõ îøèáîê â ó÷åíèè.
Îáçîð ãëàâû
• Äàéòå îïðåäåëåíèå «ìåòîíèìèè».
• Ðàññòàâüòå ýòè ñëîâà â ïîðÿäêå íàðàñòàíèÿ âûðàçèòåëüíîñòè: ìåòàôîðà, õóäîæåñòâåííîå
ñðàâíåíèå, ìåòîíèìèÿ.
• ×òî îáîçíà÷àþò ñëîâà «îáðåçàííûå» è «íåîáðåçàííûå» â Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì 2:7?
• Ïåðå÷èñëèòå àñïåêòû, ïîçâîëÿþùèå ïðîâîäèòü
ñðàâíåíèå Èèñóñà Õðèñòà ñ «àãíöåì».
• Îáúÿñíèòå ñëîâîñî÷åòàíèå «îäíèì Äóõîì» â
1 Ïîñëàíèè ê Êîðèíôÿíàì 12:13.
• Êàêèì îáðàçîì «îñâÿùàåòñÿ» ÷åëîâåê, íå ÿâëÿþùèéñÿ õðèñòèàíèíîì, ïîñðåäñòâîì ñâîåãî
áðàêà ñ õðèñòèàíèíîì?
• Àìîñ ïðåäñêàçûâàë, ÷òî «ñêèíèÿ Äàâèäîâà» áóäåò âîññòàíîâëåíà. Êàêèì îáðàçîì ýòî ïðîðî÷åñòâî òîëêóåòñÿ â Íîâîì Çàâåòå?
• Ìîæíî ëè ïðîïîâåäîâàòü «Õðèñòà» áåçîòíîñèòåëüíî çàìûñëà î ñïàñåíèè? Îáúÿñíèòå.
• ×òî îçíà÷àåò ñëîâî «Ñëîâî» â ïðèìåíåíèè ê
Õðèñòó â ïðîèçâåäåíèÿõ Èîàííà?
ÃËÀÂÀ 11
ÑÈÍÅÊÄÎÕÀ, ÃÈÏÅÐÁÎËÀ È ÏÐÎËÅÏÑÈÑ
Ìû óæå óïîìèíàëè, ÷òî ñîòíè òðîïîâ è ôèãóð ðå÷è
ñëóæàò äëÿ óêðàøåíèÿ ðàçëè÷íûõ ÿçûêîâ, íà êîòîðûõ ãîâîðèò ÷åëîâå÷åñòâî. Ìíîãèå èç ýòèõ îáîðîòîâ
ðå÷è ïðèñóòñòâóþò â Ïèñàíèè, íî â êíèãå íåáîëüøîãî îáúåìà ìû ìîæåì ðàññìîòðåòü ëèøü èõ ìàëóþ
÷àñòü.  äàííîé ãëàâå ìû ðàññìîòðèì òàêèå ñðåäñòâà
ñëîâåñíîé îáðàçíîñòè, êîòîðûå íåîáõîäèìû äëÿ ïðàâèëüíîãî ïîíèìàíèÿ îñíîâ âåðû è ó÷åíèÿ.
Ñèíåêäîõà
Òåðìèí «ñèíåêäîõà» ïðîèñõîäèò îò äâóõ ãðå÷åñêèõ êîðíåé, êîòîðûå âìåñòå âûðàæàþò èäåþ «âîñïðèÿòèÿ îäíîãî ïðåäìåòà èëè ÿâëåíèÿ ÷åðåç àññîöèàöèè ñ äðóãèì» (Òåððè, ñòð. 162).  äîñëîâíîì
ïåðåâîäå ñ ãðå÷åñêîãî ýòî ñëîâî îçíà÷àåò «ñîïîäðàçóìåâàíèå». Äàííûé ñòèëèñòè÷åñêèé îáîðîò âñòðå÷àåòñÿ â ðàçíûõ ôîðìàõ, íàïðèìåð, ïðè óïîòðåáëåíèè íàçâàíèÿ ÷àñòè âìåñòî öåëîãî èëè öåëîãî âìåñòî ÷àñòè; îáùåãî âìåñòî ÷àñòíîãî èëè ÷àñòíîãî âìåñòî îáùåãî; ìíîæåñòâåííîãî ÷èñëà âìåñòî åäèíñòâåííîãî è íàîáîðîò, è ò.ï. Äàâàéòå ðàññìîòðèì
íåñêîëüêî ïðèìåðîâ.
Ïðåëîìëåíèå õëåáà
Êîãäà Ãîñïîäü ó÷ðåäèë âå÷åðþ Ãîñïîäíþ, ýòîò
ñâÿùåííûé îáðÿä ñîñòîÿë èç äâóõ ýëåìåíòîâ – õëåáà, êîòîðûé ñèìâîëèçèðîâàë Åãî òåëî, è ïëîäà ëîçû,
êîòîðûé ñèìâîëèçèðîâàë Åãî êðîâü. Îáà ýòè ýëåìåíòà
óïîìèíàþòñÿ âî âñåõ òðåõ ñèíîïòè÷åñêèõ åâàíãåëèÿõ (Ìàò. 26:26-29; Ìàð. 14:22-25; Ëóê. 22:19-20).
Îäíàêî èíîãäà ïðè÷àñòèå èçîáðàæàåòñÿ óïîìèíàíèåì òîëüêî îäíîãî ýëåìåíòà ïîñðåäñòâîì ñèíåêäîõè.
490
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Âñëåä çà îñíîâàíèåì öåðêâè â äåíü Ïÿòèäåñÿòíèöû ïåðâûå ó÷åíèêè «ïîñòîÿííî ïðåáûâàëè … â ïðåëîìëåíèè õëåáà» (Äåÿí. 2:42). Âðÿä ëè êòî-òî ñòàíåò
îñïàðèâàòü, ÷òî ðå÷ü èäåò î âå÷åðå Ãîñïîäíåé. Àíàëîãè÷íûì îáðàçîì, ó÷åíèêè â Òðîàäå «ñîáðàëèñü äëÿ
ïðåëîìëåíèÿ õëåáà» (Äåÿí. 20:7). Ïðàêòè÷åñêè âñå
ñîãëàøàþòñÿ ñ òåì, ÷òî ýòî áûëî ñîáðàíèå öåðêâè,
âî âðåìÿ êîòîðîãî ñîâåðøàëîñü ïðè÷àñòèå. Ñëîâî
«õëåá» îáîçíà÷àåò çäåñü îáà ýëåìåíòà âå÷åðè.
«Âåðîþ òîëüêî»
Îäíî èç ñàìûõ èçâåñòíûõ çàáëóæäåíèé ïðîòåñòàíòèçìà ýòî äîãìà î ñïàñåíèè «âåðîþ òîëüêî». Äàííàÿ
êîíöåïöèÿ âîçíèêëà êàê ðåàêöèÿ íà êàòîëè÷åñêóþ
ñèñòåìó îïðàâäàíèÿ ïîñðåäñòâîì ñîâåðøåíèÿ äåë.
Äîâîëüíî ÷àñòî ìîæíî óñëûøàòü, êàê ëþäè öèòèðóþò ñòèõè, â êîòîðûõ óïîìèíàåòñÿ òîëüêî âåðà (íàïðèìåð, Èîàí. 3:16), à çàòåì ïûòàþòñÿ ïðåäñòàâèòü âåðó
êàê ñîâîêóïíîñòü òîãî, ÷òî íåîáõîäèìî äëÿ ñïàñåíèÿ.
Îäíàêî åñòü ñòàðàÿ ïîãîâîðêà, êîòîðàÿ ãëàñèò: «Òî,
÷òî äîêàçûâàåò âñå, íå äîêàçûâàåò íè÷åãî». Äåéñòâèòåëüíî, â ìíîãî÷èñëåííûõ îòðûâêàõ óïîìèíàåòñÿ
òîëüêî îäèí àñïåêò Áîæüåãî çàìûñëà îá èñêóïëåíèè.
Íî ïðè ýòîì ïî÷òè âñå ïðèçíàþò, ÷òî ýòî åäèíè÷íîå
óñëîâèå âêëþ÷àåò äðóãèå ïî ñìûñëó. Ýòî ïðîèñõîäèò îò òîãî, ÷òî ðàçëè÷íûå îòðûâêè, ïîñâÿùåííûå
îäíîé è òîé æå òåìå (íàïðèìåð, ñïàñåíèå), äîïîëíÿþò äðóã äðóãà.
Äàâàéòå îáðàòèìñÿ ê íåñêîëüêèì ñòèõàì â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì, èìåþùèì îòíîøåíèå ê ïëàíó ñïàñåíèÿ, â êîòîðûõ óïîòðåáëÿåòñÿ ñèíåêäîõà.
•  5:1 Ïàâåë ãîâîðèò, ÷òî ãðåøíèê «îïðàâäûâàåòñÿ âåðîé». Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî âåðà
íåîáõîäèìà äëÿ ñïàñåíèÿ.
Ãëàâà 11
491
•  2:4 Ïàâåë îòìå÷àåò, ÷òî áëàãîñòü Áîæèÿ âåäåò ÷åëîâåêà «ê ïîêàÿíèþ». Íåò íèêàêèõ ñîìíåíèé â òîì, ÷òî ïîêàÿíèå ýòî îäíî èç óñëîâèé ñïàñåíèÿ, òàê êàê â ñëåäóþùåì ñòèõå «íåðàñêàÿííîå ñåðäöå» ïîäâåðãàåòñÿ îñóæäåíèþ.
• Â 10:10 ãîâîðèòñÿ, ÷òî èñïîâåäàíèå âåðû â
Èèñóñà íåîáõîäèìî «êî (ãðå÷. eis, «äëÿ òîãî,
÷òîáû») ñïàñåíèþ». Ñëåäîâàòåëüíî, èñïîâåäàíèå íåîáõîäèìî.
• Èç ïîãðåáåíèÿ â êðåùåíèè ÷åëîâåê âîññòàåò ê
«îáíîâëåííîé æèçíè» (6:4). Îáíîâëåííàÿ
æèçíü ðàâíîçíà÷íà îñâîáîæäåíèþ îò ãðåõà
(6:17-18).
Íè â îäíîì èç ýòèõ ñòèõîâ íå óïîìèíàåòñÿ âñÿ
ñîâîêóïíîñòü óñëîâèé ñïàñåíèÿ. Òåì íå ìåíåå, íåîáõîäèìî êàæäîå èç íèõ. Ìîæíî ëèøü ñäåëàòü âûâîä î òîì, ÷òî â íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ îäíî èëè äâà
óñëîâèÿ îáîçíà÷àþò âåñü ïëàí ñïàñåíèÿ öåëèêîì.
Ýòî – ñèíåêäîõà!
Òðè äíÿ è òðè íî÷è
Îäíàæäû Õðèñòîñ ïðåäñêàçàë, ÷òî Îí ïðîâåäåò
â «ñåðäöå çåìëè» (òî åñòü, â ìîãèëå) «òðè äíÿ è òðè
íî÷è» (Ìàò. 12:40). Íåêîòîðûå ëþäè ïðèõîäÿò â íåäîóìåíèå, ïûòàÿñü ïîíÿòü, êîãäà ýòîò ïåðèîä âðåìåíè íà÷àëñÿ è êîãäà îí çàêîí÷èëñÿ. Ïî ýòîé ïðè÷èíå îíè ïðèáåãàþò ê ðàçíîãî ðîäà ìàíèïóëÿöèÿì
ñ òåêñòîì, ÷òîáû ýòîò òðåõäíåâíûé ïåðèîä ñîîòâåòñòâîâàë èõ ïðåäóáåæäåíèÿì (íàïðèìåð, îíè «ïåðåäâèãàþò» äåíü ðàñïÿòèÿ ñ ïÿòíèöû íà ÷åòâåðã). Îäíàêî îíè óïóñêàþò èç âèäó òîò ôàêò, ÷òî, êàê ïðàâèëî, èóäåè èñïîëüçîâàëè ñèíåêäîõó ïðè îáîçíà÷åíèè ïðîìåæóòêîâ âðåìåíè.
492
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Ëþáàÿ ÷àñòü äíÿ ìîãëà áûòü ïðåäñòàâëåíà êàê
öåëûé äåíü èëè äàæå äåíü è íî÷ü.  Ïèñàíèè åñòü
ìíîãî ïðèìåðîâ òàêîãî ðîäà (Áûò. 7:12, 17; 1 Öàð.
30:12-13; Ìàò. 27:63-64). Ïîýòîìó â Íîâîì Çàâåòå
ãîâîðèòñÿ, ÷òî Èèñóñ âîñêðåñ «â òðåòèé äåíü» (Ìàò.
16:21; Ìàð. 8:31); «â òðè äíÿ» (Èîàí. 2:19); ÷åðåç
«òðè äíÿ è òðè íî÷è» (Ìàò. 12:40). Ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî ïðîòèâíèêè Ãîñïîäà íå îáâèíÿëè Åãî â íåñîîòâåòñòâèè â ñâÿçè ñ èñïîëüçîâàíèåì ýòèõ ðàçíûõ
îáîçíà÷åíèé ïåðèîäà Åãî ïîãðåáåíèÿ. Îíè ïîíèìàëè îñîáåííîñòè ðå÷è â äðåâíåì ìèðå ëó÷øå, ÷åì íåêîòîðûå ñîâðåìåííûå ëþäè.
Òåëî, äóøà è äóõ
Èíîãäà ñëîâà «äóøà» èëè «äóõ» óïîòðåáëÿþòñÿ
äëÿ îáîçíà÷åíèÿ îòäåëüíîé ëè÷íîñòè, òî åñòü, «âíóòðåííèé» ÷åëîâåê (2 Êîð. 4:16) ïðåäñòàâëÿåò ÷åëîâåêà â öåëîì. Ïåòð, ãîâîðÿ î ñåìüå Íîÿ, ñêàçàë, ÷òî îò
âîäû ñïàñëèñü «âîñåìü äóø» (1 Ïåò. 3:20). Íèêòî íå
ñòàíåò îòðèöàòü, ÷òî â êîâ÷åã òàêæå âîøëè òåëà ýòèõ
ëþäåé. Êîãäà àïîñòîë Èîàíí ïðèçûâàë âåðíûõ áðàòüåâ, ãîâîðÿ: «íå êàæäîìó äóõó âåðüòå, íî èñïûòûâàéòå äóõîâ, îò Áîãà ëè îíè» (1 Èîàí. 4:1), îí èìåë â
âèäó ëæåó÷èòåëåé, î ÷åì îäíîçíà÷íî ñâèäåòåëüñòâóåò êîíòåêñò. Ïðè ýòîì âîçíèêàåò èíòåðåñíûé âîïðîñ.
Åñëè ÷åëîâåê âñåöåëî ñìåðòåí (êàê óòâåðæäàþò íåêîòîðûå äåÿòåëè îò ðåëèãèè), òî ìîãóò ëè ýòè îáîðîòû ðå÷è, â êîòîðûõ óïîòðåáëÿþòñÿ ñëîâà «äóõ» è
«äóøà», èìåòü êàêîé-ëèáî ñìûñë?
Ãèïåðáîëà
Ãèïåðáîëà (ãðå÷. hyperbole, «ïðåóâåëè÷åíèå») ýòî
ÿðêèé ñòèëèñòè÷åñêèé îáîðîò, â êîòîðîì àâòîð èëè
îðàòîð ïðåóâåëè÷èâàåò ñâîéñòâà ïðåäìåòà èëè ÿâ-
Ãëàâà 11
493
ëåíèÿ ñ öåëüþ ïðèäàíèÿ âûñêàçûâàíèþ áîëüøåé âûðàçèòåëüíîñòè. Â òî âðåìÿ êàê íåêîòîðûå ñêëîííû
ïîäâåðãàòü ñîìíåíèþ ýòè÷íîñòü ïðåóâåëè÷åíèé, òàêîå óñèëåíèå çíà÷åíèÿ íå ñîçäàåò ïðîáëåì, åñëè îíî
ñîçäàåòñÿ ñîçíàòåëüíî, à åãî ïðåäíàçíà÷åíèå, à
èìåííî, ÿðêîå è æèâîå èçîáðàæåíèå îïèñûâàåìûõ
îáñòîÿòåëüñòâ, î÷åâèäíî äëÿ ÷èòàòåëÿ èëè ñëóøàòåëÿ. Òåððè óêàçûâàåò íà òî, ÷òî ïîäîáíûå âûðàæåíèÿ «îáðàùàþò íà ñåáÿ âíèìàíèå è ïðîèçâîäÿò îñîáîå âïå÷àòëåíèå, ïðè óñëîâèè ÷òî îíè íå óïîòðåáëÿþòñÿ ñëèøêîì ÷àñòî è íå ÿâëÿþòñÿ ÷åðåñ÷óð óòðèðîâàííûìè» (ñòð. 165).
«Êàê ñàðàí÷à»
Êîãäà äâåíàäöàòü ñîãëÿäàòàåâ îòïðàâèëèñü èç Ñèíàéñêîé ïóñòûíè â Õàíààí, ÷òîáû èññëåäîâàòü ñâîþ
áóäóùóþ çåìëþ, äåñÿòü èõ íèõ âåðíóëèñü ñïóñòÿ
ñîðîê äíåé ñ ðàññêàçîì î òîì, ÷òî îíè áûëè, «êàê
ñàðàí÷à», ïî ñðàâíåíèþ ñ ìîãó÷èìè õàíàíåÿìè
(×èñë. 13:34). Ýòî ïðåóâåëè÷åíèå áûëî îòðàæåíèåì
èõ âåðû, âåðíåå, ñëàáîñòè èõ âåðû, êîòîðàÿ ïîðàçèëà
âåñü íàðîä (×èñë. 14:1-4). Âñëåäñòâèå ýòîé íåðåøèòåëüíîñòè âñå èçðàèëüòÿíå, êîòîðûì íà òîò ìîìåíò
áûëî ñòàðøå äâàäöàòè ëåò, íå ñìîãëè âîéòè â îáåòîâàííóþ çåìëþ (×èñë. 14:28-29).
«Â áåççàêîíèè çà÷àò»
Îïëàêèâàÿ ñâîé ãðåõ, ñîâåðøåííûé ñ Âèðñàâèåé,
Äàâèä ñêàçàë: «Âîò, ÿ â áåççàêîíèè çà÷àò, è âî ãðåõå
ðîäèëà ìåíÿ ìàòü ìîÿ» (Ïñ. 50:7). Êàëüâèíèñòû èñïîëüçóþò äàííûé ñòèõ êàê äîêàçàòåëüñòâî ñâîåãî
ó÷åíèÿ î íàñëåäîâàíèè ãðåõîâ. Íà ñàìîì äåëå ïåðåä
íàìè ïðèìåð ãèïåðáîëû, ïðè ïîìîùè êîòîðîé Äàâèä ïîä÷åðêèâàåò ìóêè ñâîåé äóøè, ãîâîðÿ, ÷òî âñÿ
494
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
åãî æèçíü îòðàâëåíà ïðåñòóïëåíèÿìè ïðîòèâ çàêîíà
Áîæüåãî. Ñìîòðèòå òàêæå Ïñàëîì 57:4. Íåîáõîäèìî
òàêæå îáðàòèòü âíèìàíèå íà Êíèãó Èîâà 31:18, ãäå
ïàòðèàðõ óòâåðæäàåò, ÷òî îí çàáîòèëñÿ î ñèðîòàõ è
âäîâàõ «îò ÷ðåâà ìàòåðè». Âðÿä ëè Èîâ ìîã çàáîòèòüñÿ î íóæäàþùèõñÿ ñ ñàìîãî ïåðâîãî äíÿ ñâîåé æèçíè! Êðîìå òîãî, áóêâàëüíîå ïðî÷òåíèå Ïñàëìà 50:7
ïðîòèâîðå÷èò ïðîñòîìó ñâèäåòåëüñòâó Êíèãè ïðîðîêà Èåçåêèèëÿ 18:20 î òîì, ÷òî ãðåõ íå íàñëåäóåòñÿ.
«Âûðâàòü ãëàç»
Êîãäà Èèñóñ ñêàçàë, ÷òî ÷åëîâåêó ñëåäóåò «âûðâàòü» ãëàç èëè «îòñå÷ü» ðóêó, åñëè îíè ñòàíóò äëÿ
íåãî èñòî÷íèêîì èñêóøåíèÿ (Ìàò. 5:29-30), Îí èñïîëüçîâàë ãèïåðáîëó ñ òåì, ÷òîáû ïîä÷åðêíóòü íåîáõîäèìîñòü ëþáîé öåíîé óêëîíÿòüñÿ îò âñåõ îïàñíûõ â äóõîâíîì îòíîøåíèè îáñòîÿòåëüñòâ. Ãîñïîäü
òàêæå ó÷èë òîìó, ÷òî ãðåõè ïîðîæäàþòñÿ â ðàçóìå, à
íå â ÷ëåíàõ òåëà (Ìàð. 7:21-23). Âîçìîæíî, â ýòîé
ñâÿçè áóäåò íåëèøíèì íàïîìíèòü î ñëó÷àå ñ Îðèãåíîì, êîòîðûé îïèñàí â ïÿòîé ãëàâå.
×ëåíîâðåäèòåëüñòâî
 Ïîñëàíèè ê Ãàëàòàì åñòü ñòèõ, ïðîèçâîäÿùèé
ñèëüíîå âïå÷àòëåíèå. Ïàâåë ãîâîðèò: «Î, åñëè áû
ïîäâåðãëè ñåáÿ îòñå÷åíèþ âîçìóùàþùèå âàñ» (5:12,
ÏÊ). Ïîä «îòñå÷åíèåì» çäåñü ïîíèìàåòñÿ îñêîïëåíèå (ãðå÷. apokopto, «àìïóòèðîâàòü», «îñêîïëÿòü»).
Ìîæíî ëè íàçâàòü ýòîò ñòèõ íåïîäîáàþùèì? Íåò.
Î÷åâèäíî, àïîñòîë õîòåë ñêàçàòü ñëåäóþùåå. Îí íàäåÿëñÿ, ÷òî ýòè ëæåó÷èòåëÿ íå ñìîãóò ïðîèçâåñòè
ïîòîìñòâî, òåì ñàìûì ñîõðàíèâ öåðêîâü îò âðåäà â
áóäóùåì. Ïàâåë âîâñå íå ïðîÿâëÿë æåñòîêîñòü; îí
óñèëèë ñâîþ ìûñëü ïðè ïîìîùè ñìåëîé ãèïåðáîëû.
Ãëàâà 11
495
Ïðîëåïñèñ
Òåðìèí «ïðîëåïñèñ» ïðîèñõîäèò îò ñëîæíîãî
ãðå÷åñêîãî êîðíÿ ñî çíà÷åíèåì «ïðåäøåñòâîâàòü;
óïðåæäàòü; ïðîèñõîäèòü ðàíüøå». Ýòî òàêîé îáîðîò
ðå÷è, ïðè êîòîðîì â âûñêàçûâàíèè èçìåíÿåòñÿ õðîíîëîãè÷åñêèé ïîðÿäîê âåùåé. Ñîáûòèå ìîæåò îïèñûâàòüñÿ êàê óæå ñîñòîÿâøååñÿ. Èëè ñâåäåíèÿ, ñòàâøèå èçâåñòíûìè â áîëåå ïîçäíèé ïåðèîä, ìîãóò
áûòü âñòàâëåíû â ðàííåå ïîâåñòâîâàíèå ñ öåëüþ ïîÿñíåíèÿ. Ìîæíî ïðèâåñòè òàêîé ïðèìåð: «Ïðåçèäåíò Àâðààì Ëèíêîëüí ðîäèëñÿ â Êåíòóêêè». Îí íå
áûë ïðåçèäåíòîì â ìîìåíò ñâîåãî ðîæäåíèÿ, íî áîëåå ïîçäíèé ôàêò ââîäèòñÿ â âûñêàçûâàíèå äëÿ ïåðåäà÷è áîëåå ïîëíîé èíôîðìàöèè. Èòàê, ïðîëåïñèñ
ýòî ðàññêàç, çàáåãàþùèé âïåðåä.
Ýòî íåîáõîäèìî èìåòü â âèäó ïðè ÷òåíèè îòðûâêà â Åâàíãåëèè îò Èîàííà, êîòîðûé ïðåäøåñòâóåò
ðàññêàçó î âîñêðåñåíèè Ëàçàðÿ. Èîàíí óïîìèíàåò
ñåñòåð äðóãà Èèñóñà, Ìàðèþ è Ìàðôó (11:1). Çàòåì
îí ãîâîðèò, ÷òî èìåííî Ìàðèÿ ïîìàçàëà íîãè Èèñóñà áëàãîâîíèåì (11:2). Îäíàêî ýòî ïîìàçàíèå ïðîèçîøëî ïîñëå ñîáûòèé, îïèñàííûõ â îäèííàäöàòîé
ãëàâå (ñð. Èîàí. 12:3), íî àïîñòîë ñæèìàåò âðåìåííûå ðàìêè ñ òåì, ÷òîáû ïîêàçàòü, êåì áûëà ýòà æåíùèíà. Ýòî è åñòü ïðîëåïñèñ.  íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ
ðàñïîçíàíèå ýòîãî îáîðîòà ðå÷è èãðàåò âàæíóþ ðîëü
äëÿ îïðåäåëåíèÿ ïðàâèëüíîãî ó÷åíèÿ.
Áîã ïî÷èë îò âñåõ äåë Ñâîèõ
Ðàññêàçûâàÿ î íåäåëå ñîòâîðåíèÿ, Ìîèñåé ïîâåñòâóåò î òîì, ÷òî Áîã ïî÷èë (òî åñòü, ïðåêðàòèë ñîòâîðåíèå) íà ñåäüìîé äåíü. Äàëåå ìû ÷èòàåì, ÷òî
Ãîñïîäü áëàãîñëîâèë è îñâÿòèë (ñäåëàë ñâÿòûì)
ñåäüìîé äåíü â ïàìÿòü î ïðåêðàùåíèè Ñâîèõ äåë
496
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
(Áûò. 2:2-3). Îäíàêî â ýòîì òåêñòå íå ãîâîðèòñÿ î
òîì, êîãäà ñóááîòà ñòàëà «îñâÿùåííîé». Ìíîãèå
ïðåäïîëàãàþò, ÷òî ñóááîòà ñòàëà «ñâÿòûì äíåì» äëÿ
âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà ñ ñåäüìîãî äíÿ èñòîðèè çåìëè.
Íî ýòî ñîâñåì íåîáÿçàòåëüíî. Äàâàéòå ðàññìîòðèì
ñëåäóþùèå ôàêòû.
• Ó íàñ íåò íèêàêèõ äàííûõ î òîì, ÷òî íà ïðîòÿæåíèè ïåðâûõ íåñêîëüêèõ òûñÿ÷ ëåò èñòîðèè ÷åëîâå÷åñòâà êòî-ëèáî ñîáëþäàë ñóááîòó êàê äåíü ðåëèãèîçíîãî ïîêëîíåíèÿ, êàê ýòî
áûëî óñòàíîâëåíî â çàêîíå Ìîèñååâîì. Â
Êíèãå Áûòèÿ íåò óêàçàíèé íà òî, ÷òî õîòü
îäèí ïàòðèàðõ ñîáëþäàë ñóááîòó êàê ñâÿòîé
äåíü.
• Áîëåå ïîçäíèå áèáëåéñêèå ñâåäåíèÿ óêàçûâàþò íà òî, ÷òî «ñâÿòîñòü» ñóááîòû áûëà óñòàíîâëåíà íà ãîðå Ñèíàé (Íååì. 9:14; ñð. Âòîð.
5:3, 12), è ýòî îáÿçàòåëüñòâî áûëî îñîáûì
«çíàìåíèåì» ìåæäó Èåãîâîé è Èçðàèëåì (Èåç.
20:10-12). Ñóááîòà âðÿä ëè ìîãëà ñòàòü îñîáûì «çíàìåíèåì» ìåæäó Ãîñïîäîì è Èçðàèëåì, åñëè áû âåñü ìèð ñîáëþäàë ñóááîòó íà
ïðîòÿæåíèè ìíîãèõ ñòîëåòèé.
Ìîèñåé íàïèñàë Êíèãó Áûòèÿ ïîñëå òîãî, êàê
áûë ó÷ðåæäåí çàêîí î ñîáëþäåíèè ñóááîòû. Êîãäà
îí îïèñûâàë Áîæèé ïîêîé íà ñåäüìîé äåíü, îí
âêëþ÷èë áîëåå ïîçäíþþ èíôîðìàöèþ îòíîñèòåëüíî åå îñâÿùåíèÿ. Ýòî è åñòü ïðîëåïñèñ. Ñëåäîâàòåëüíî, ñòîðîííèêè ñóááîòíè÷åñòâà, êîòîðûå ïûòàþòñÿ îáîñíîâàòü ñîáëþäåíèå ñóááîòû â íàøè äíè,
íå ìîãóò èñïîëüçîâàòü Êíèãó Áûòèÿ 2:2-3 â äîêàçàòåëüñòâî ñâîèõ óòâåðæäåíèé î òîì, ÷òî ñóááîòà áûëà
îñâÿùåíà êàê çàïîâåäü äëÿ âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà åùå
âî âðåìåíà ñîòâîðåíèÿ.
Ãëàâà 11
497
Ïðåæäå îñíîâàíèÿ öåðêâè
 íàñòàâëåíèÿõ îòíîñèòåëüíî ìåð âîñïèòàòåëüíîãî âîçäåéñòâèÿ, êîòîðûå äîëæíû áóäóò ïðèìåíÿòüñÿ
â ñðåäå Åãî íàðîäà, Õðèñòîñ ó÷èë òîìó, ÷òî, åñëè
÷åëîâåê ñáèëñÿ ñ ïóòè, è âû ïûòàåòåñü â ÷àñòíîì
ïîðÿäêå óáåäèòü åãî, à îí íå ðåàãèðóåò íà âàøè óãîâîðû, òî ýòîò âîïðîñ íóæíî âûíåñòè íà îáñóæäåíèå
«öåðêâè» (Ìàò. 18:17). Êîíå÷íî, â òîò ìîìåíò âðåìåíè «öåðêîâü» åùå íå ñóùåñòâîâàëà. Ìàê-Ãàðâè ïèñàë: «Çäåñü ãîâîðèòñÿ î öåðêâè åùå äî åå ïîÿâëåíèÿ,
ïîòîìó ÷òî Ñïàñèòåëü äàâàë ïîäãîòîâèòåëüíûå íàñòàâëåíèÿ è áûë âûíóæäåí, êàê è âî ìíîãèõ äðóãèõ
ñëó÷àÿõ, ïðåäâîñõèùàòü ñîáûòèÿ» (ñòð. 159). Ñëåäîâàòåëüíî, ýòîò ñòèõ íåëüçÿ èñïîëüçîâàòü â äîêàçàòåëüñòâî òîãî, ÷òî öåðêîâü óæå ñóùåñòâîâàëà, êàê óòâåðæäàþò íåêîòîðûå äåÿòåëè îò ðåëèãèè.
Äóõè â òåìíèöå
Íåîáõîäèìî îòìåòèòü åùå îäèí ïðèìåð, èìåþùèé
îòíîøåíèå ê ðàññìàòðèâàåìîé òåìå. Ñîâìåùåíèå
ññûëîê íà äâà âðåìåííûõ ïëàíà â îäíîì âûñêàçûâàíèè (àíàëîãè÷íîå òîìó, ÷òî ïðîèñõîäèò â ïðîëåïñèñå), ïî ìíåíèþ àâòîðà äàííîé êíèãè, ÿâëÿåòñÿ íàèëó÷øèì îáúÿñíåíèåì âûçûâàþùåãî ñïîðû îòðûâêà
â 1 Ïîñëàíèè Ïåòðà (3:18-20). Ðå÷ü èäåò î òîì, ÷òî
Õðèñòîñ «äóõîì» ñîøåë è «â òåìíèöå äóõàì … ïðîïîâåäàë». Êàêèì áû íè áûëî çíà÷åíèå äàííîãî îòðûâêà, îí íå ìîæåò ñëóæèòü îáîñíîâàíèåì òåîðèè î
òîì, ÷òî Õðèñòîñ ïðåäëîæèë «åùå îäèí øàíñ» ñïàñåíèÿ íàõîäèâøèìñÿ â àäó â òå÷åíèå òðåõäíåâíîãî
ïåðèîäà, êîãäà Åãî òåëî íàõîäèëîñü â ãðîáíèöå. Ýòî
ïðîòèâîðå÷èëî áû ñîáñòâåííîìó ó÷åíèþ Èèñóñà î
íåâîçìîæíîñòè ïåðåõîäà èç îäíîé ÷àñòè Ãàäåñà â
äðóãóþ (Ëóê. 16:26; ñð. òàêæå Åâð. 9:27).
498
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Íàèáîëåå óáåäèòåëüíûì îáúÿñíåíèåì ÿâëÿåòñÿ
óïîòðåáëåíèå Ïåòðîì ÿçûêà îáðàçîâ. Îí ñæèìàåò
äâà ñîáûòèÿ, ðàçäåëåííûå âî âðåìåíè, â îäíî âûñêàçûâàíèå. Äóõ Õðèñòîâ åùå äî Åãî âîïëîùåíèÿ
âîçâåùàë èñòèíó Áîæüþ ÷åðåç ïðîðîêîâ äðåâíîñòè
(ñð. 1 Ïåò. 1:11), òàê æå êàê Ãîñïîäü ïðîïîâåäîâàë
÷åðåç Ñâîèõ àïîñòîëîâ ïîñëå âîçíåñåíèÿ íà íåáåñà
(Åô. 2:17). Òàêèì îáðàçîì, Äóõ Õðèñòîâ ïðîïîâåäîâàë ïîñðåäñòâîì Íîÿ ñîâðåìåííèêàì ïàòðèàðõà,
íåïîêîðíûì ëþäÿì äîïîòîïíîãî ìèðà. Íî â òî âðåìÿ, êîãäà Ïåòð ñî÷èíÿë ñâîå ïîñëàíèå, ýòè íåïîêîðíûå äóõè áûëè çàêëþ÷åíû â òåìíèöå Ãàäåñà. Ýòè
äâà èñòîðè÷åñêèõ ýïèçîäà ïðîñòî îáúåäèíåíû â îäíîì âûñêàçûâàíèè äëÿ óäîáñòâà è ïðèäàíèÿ áîëüøåé âûðàçèòåëüíîñòè. Àíàëîãè÷íûé ïðèìåð ìîæíî óâèäåòü â 1 Ïîñëàíèè Ïåòðà 4:6, ãäå àïîñòîë îòìå÷àåò, ÷òî â îïðåäåëåííûé ìîìåíò â ïðîøëîì åâàíãåëèå áûëî «áëàãîâåñòâóåìî» (ïðîøåäøåå âðåìÿ)
«ìåðòâûì», òî åñòü, ëþäÿì, êîòîðûå áûëè ìåðòâû â
ìîìåíò íàïèñàíèÿ ýòîãî ïèñüìà.
Îáîðîòû ðå÷è, êîòîðûå ìû ðàññìîòðåëè â äàííîé ãëàâå, èãðàþò âàæíóþ ðîëü â òîëêîâàíèè Ïèñàíèÿ. Ïî ýòîé ïðè÷èíå èõ äîëæíû çíàòü ëþäè, èçó÷àþùèå Áèáëèþ.
Îáçîð ãëàâû
• Ïåðå÷èñëèòå íåêîòîðûå àñïåêòû óïîòðåáëåíèÿ
ñèíåêäîõè.
• Êàêîå îòíîøåíèå èìååò ñèíåêäîõà ê íåêîòîðûì îòðûâêàì, ðàñêðûâàþùèì òåìó âå÷åðè
Ãîñïîäíåé?
• Îáúÿñíèòå, ïî÷åìó â Åâàíãåëèè îò Èîàííà
3:16 íåò îáîñíîâàíèé òåîðèè î ñïàñåíèè «âåðîþ òîëüêî».
Ãëàâà 11
499
• Ïðàâèëüíî ëè óòâåðæäàòü, ÷òî Íîâûé Çàâåò ñîäåðæèò âíóòðåííèå ïðîòèâîðå÷èÿ, êîãäà ìû
÷èòàåì, ÷òî Èèñóñó íàäëåæàëî ïðîâåñòè â ìîãèëå «òðè äíÿ è òðè íî÷è», íî ïðè ýòîì Îí äîëæåí áûë âîñêðåñíóòü «íà òðåòèé äåíü»? Îáúÿñíèòå ñâîé îòâåò.
• Äàéòå îïðåäåëåíèå òåðìèíó «ãèïåðáîëà».
Ýòè÷íî ëè óïîòðåáëåíèå ýòîãî òðîïà? Îáúÿñíèòå.
• Ïðàâèëüíî ëè óòâåðæäàòü, ÷òî Ïñàëîì 50:7
ïðåïîäàåò ó÷åíèå î íàñëåäóåìîì ãðåõå?
Îáúÿñíèòå.
• Êàêîé îòðûâîê îïðîâåðãàåò ó÷åíèå î íàñëåäîâàíèè ãðåõà îò ïðåäêîâ?
• Äàéòå îïðåäåëåíèå òåðìèíó «ïðîëåïñèñ». Ïðèâåäèòå ïðèìåð èç ñîâðåìåííîé æèçíè.
• Êàê ïðîëåïñèñ ñîîòíîñèòñÿ ñ òåîðèåé î òîì, ÷òî
ñîáëþäåíèå ñóááîòû ÿâëÿåòñÿ îáÿçàòåëüíûì
äëÿ âñåãî ÷åëîâå÷åñòâà îò íà÷àëà âðåìåí?
• Îáúÿñíèòå Åâàíãåëèå îò Ìàòôåÿ 18:15-17. Êàêèì îáðàçîì ìîæíî áûëî îáðàùàòü âíèìàíèå
öåðêâè íà íåêîòîðûå ïðîáëåìû, åñëè öåðêîâü
íå ñóùåñòâîâàëà âî âðåìÿ çåìíîãî ñëóæåíèÿ
Õðèñòà?
ÃËÀÂÀ 12
ÏÐÈÒ×È
Ó÷åíèå Èèñóñà Õðèñòà áûëî áû óâåêîâå÷åíî,
äàæå åñëè áû ñîõðàíèëèñü òîëüêî Åãî ïðèò÷è, ýòè
áåñöåííûå ñîêðîâèùà, ñóùåñòâóþùèå âíå âðåìåíè.
Ïðèò÷à ýòî «çåìíàÿ èñòîðèÿ ñ íåáåñíûì ñìûñëîì».
Ïðåäíàçíà÷åíèå ïðèò÷
Ïðèò÷è Èèñóñà èìåþò ïî ìåíüøåé ìåðå ÷åòûðå
ïðåäíàçíà÷åíèÿ.
• Ïðèò÷è ïðèçâàíû ïðîÿñíèòü íåêîòîðûå äóõîâíûå ïîíÿòèÿ äëÿ ëþäåé, èñêðåííå ñòðåìÿùèõñÿ ê ïîçíàíèþ èñòèíû. Íàïðèìåð, â ïðèò÷å î
íåìèëîñåðäíîì ðàáå (Ìàò. 18:21-35) ïðåïîäàåòñÿ íåîáõîäèìîñòü ïðîùàòü äðóãèõ ëþäåé, êàê
Áîã ïðîñòèë íàñ.
• Ïðèò÷è èíîãäà ñêðûâàëè èñòèíó îò ëþäåé, êîòîðûå ìîãëè íåïðàâèëüíî åþ âîñïîëüçîâàòüñÿ
(ñì. Ìàò. 13:13-15).
• Èíîãäà ïðèò÷à ïîìîãàëà ãðåøíèêó äîïóñòèòü
ïðàâèëüíîñòü èñòèíû ïðåæäå, ÷åì îí îñîçíàåò, êàêèì îáðàçîì îíà ïðèìåíèìà ê íåìó ñàìîìó (Ìàò. 21:33-45).
• Ïîâåñòâîâàòåëüíàÿ ôîðìà ïðèò÷è îáëåã÷àëà çàïîìèíàíèå åå ñìûñëà.
Êàê èçó÷àòü ïðèò÷è
Ïðèò÷è ýòî çàìå÷àòåëüíûå ñðåäñòâà îáó÷åíèÿ,
íî, áóäó÷è îáðàçíûìè ïîâåñòâîâàíèÿìè, îíè ìîãóò ïîäâåðãíóòüñÿ íåâåðíîìó òîëêîâàíèþ. Íèæåñëåäóþùèå ïðàâèëà ïîìîãóò ñäåëàòü èçó÷åíèå
ïðèò÷ ïîëåçíûì çàíÿòèåì, ïðèíîñÿùèì äîáðûå
ïëîäû.
502
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
• Íåîáõîäèìî âíèìàòåëüíî èçó÷àòü êîíòåêñòóàëüíóþ (èñòîðè÷åñêóþ) ïîäîïëåêó ïðèò÷è.
Ýòî ïîìîæåò ðàçãàäàòü åå ïðàâèëüíîå çíà÷åíèå. Òðè ïðèò÷è â ïÿòíàäöàòîé ãëàâå Åâàíãåëèÿ îò Ëóêè, – î ïîòåðÿííîé îâöå, î ïîòåðÿííîé äðàõìå è î áëóäíîì ñûíå, – ñòàëè ñëåäñòâèåì òîãî, ÷òî ôàðèñåè îñóæäàëè Õðèñòà çà
Åãî âåëèêîäóøíîå îòíîøåíèå ê ãðåøíèêàì.
• Íåîáõîäèìî èññëåäîâàòü ãðàììàòè÷åñêèå è
ëåêñè÷åñêèå ôîðìû ïðèò÷è, ïîòîìó ÷òî â íèõ
êðîþòñÿ âàæíûå àñïåêòû èñòèíû.  ïðèò÷å î
çëûõ âèíîãðàäàðÿõ (Ìàð. 12:1-9) ñûí (Õðèñòîñ) ïðåäñòàâëåí êàê «ïîñëåäíåå» ïðåäëîæåíèå Îòöà (ñò. 6, ÏÊ). Ýòî âàæíî, òàê êàê äðóãîãî ñðåäñòâà ñïàñåíèÿ íå áóäåò.
• Íåîáõîäèìî âûäåëèòü ãëàâíóþ èñòèíó ïðèò÷è, íàïðèìåð, «Êòî ìîé áëèæíèé?» (Ëóê.
10:29), à çàòåì îáðàòèòü âíèìàíèå íà ëþáûå
äðóãèå îáîñíîâàííûå äîïîëíèòåëüíûå òåçèñû, êîòîðûå ìîæíî èçâëå÷ü èç ïîâåñòâîâàíèÿ.
Îäíàêî ñëåäóåò èìåòü â âèäó, ÷òî íåëüçÿ ñòðîèòü ó÷åíèå òîëüêî íà îñíîâàíèè îäèíî÷íûõ
óïîìèíàíèé êàêèõ-ëèáî âîïðîñîâ â ïðèò÷àõ.
Òåìàòèêà ïðèò÷
Ñèñòåìàòèçàöèÿ ïðèò÷ ïî îáùåìó ïðèíöèïó çàãîëîâêà, êîòîðûé äî îïðåäåëåííîé ñòåïåíè îòðàæàåò
èõ òåìû, ìîæåò îêàçàòüñÿ ïîëåçíûì, õîòÿ ñëåäóåò
ïðèçíàòü, ÷òî òàêàÿ êëàññèôèêàöèÿ äîñòàòî÷íî óñëîâíà.
Ïðèò÷è î öàðñòâå
 íåêîòîðûõ ïðèò÷àõ ÿâíî ïðîñëåæèâàåòñÿ àêöåíò íà öàðñòâå. Èíîãäà îíè íà÷èíàþòñÿ ñëîâàìè:
Ãëàâà 12
503
«Öàðñòâî Íåáåñíîå ïîäîáíî …». Ñåìü èç íèõ ñîäåðæàòñÿ â òðèíàäöàòîé ãëàâå Åâàíãåëèÿ îò Ìàòôåÿ:
«Ñåÿòåëü», «Ïëåâåëû», «Ãîð÷è÷íîå çåðíî», «Çàêâàñêà», «Ñîêðûòîå ñîêðîâèùå», «Äðàãîöåííàÿ æåì÷óæèíà» è «Íåâîä». Òàêæå ê ýòîé òåìå îòíîñÿòñÿ ïðèò÷è «Ðàáîòíèêè â âèíîãðàäíèêå» (Ìàò. ãë. 20), «Çëûå
âèíîãðàäàðè» (Ìàò. ãë. 21), «Äâà ñûíà» (Ìàò. ãë. 21),
«Ãîð÷è÷íîå ñåìÿ» (Ìàð. ãë. 4) è «Áîëüøîé óæèí»
(Ëóê. ãë. 14).
Ïðèò÷è î ãðåøíèêàõ
Åñòü òðè ïðèò÷è, êîòîðûå èìåþò íåïîñðåäñòâåííîå îòíîøåíèå ê ãðåøíèêàì; âñå òðè çàïèñàíû â
ïÿòíàäöàòîé ãëàâå Åâàíãåëèÿ îò Ëóêè: «Ïîòåðÿííàÿ
îâöà», «Ïîòåðÿííàÿ äðàõìà» è «Áëóäíûé ñûí».
Ïðèò÷è î ïðîùåíèè
Íåêîòîðûå ïðèò÷è ðàñêðûâàþò òåìó ïðîùåíèÿ,
íàïðèìåð, «Íè÷åãî íåñòîÿùèå ðàáû» (Ëóê. ãë. 17),
«Íåìèëîñåðäíûé ðàá» (Ìàò. ãë. 18) è «Äâà äîëæíèêà» (Ëóê. ãë. 7).
Ïðèò÷è îá óïðàâëåíèè
Ñëóæåíèå ïîäðàçóìåâàåò ïðèçíàíèå òîãî, ÷òî Áîã
ýòî Âåðõîâíûé ïðàâèòåëü âñåãî è íàä âñåì, ÷òî ìû
èìååì. Ìû âñåãî ëèøü «äîìîïðàâèòåëè» (óïðàâëÿþùèå) èìóùåñòâà Ãîñïîäà. Òðè ïðèò÷è ïîñâÿùåíû
ýòîé òåìå: «Òàëàíòû», «Ìèíû» (Ëóê. ãë. 19) è «Áîãàòûé áåçóìåö» (Ëóê. ãë. 12).
Ïðèò÷è î ìîëèòâå
Åñòü òðè ïðèò÷è (âñå â Åâàíãåëèè îò Ëóêè), êîòîðûå äàþò íàñòàâëåíèå î ìîëèòâå: «Äðóã â ïîëíî÷ü»
504
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
(Ëóê. ãë. 11), «Íåïðàâåäíûé ñóäüÿ» (Ëóê. ãë. 18) è
«Ôàðèñåé è ìûòàðü» (Ëóê. ãë. 18).
Ïðèò÷à î ïîìîùè
Ïðèò÷à î äîáðîì ñàìàðÿíèíå (Ëóê. ãë. 10) ñòîèò
íåêîòîðûì îñîáíÿêîì, ïîòîìó ÷òî â íåé ðàñêðûâàåòñÿ âîïðîñ î òîì, êòî äîñòîèí íàøåé äðóæáû è ïîìîùè.
Ïðèò÷è î ãîòîâíîñòè
 çàêëþ÷åíèå, åñòü ÷åòûðå ïðèò÷è, â êîòîðûõ ðàçíûìè ñðåäñòâàìè ïîä÷åðêèâàåòñÿ ïðåäñòàâëåíèå î
òîì, ÷òî êàæäîìó èç íàñ â êîíå÷íîì èòîãå ïðèäåòñÿ
äåðæàòü îòâåò çà ñâîè ïîñòóïêè, è ïîýòîìó â äàííûõ ïðèò÷àõ ãîâîðèòñÿ î íåîáõîäèìîñòè áûòü ãîòîâûìè ê âå÷íîñòè. Ýòî ïðèò÷è «Áåñïëîäíàÿ ñìîêîâíèöà» (Ëóê. ãë. 13), «Íåâåðíûé óïðàâèòåëü»
(Ëóê. ãë. 16), «Áðàê ñûíà öàðÿ» (Ìàò. ãë. 22) è «Äåñÿòü äåâ» (Ìàò. ãë. 25).
Æåì÷óæèíû â ïðèò÷àõ
Ìû óæå îòìå÷àëè, ÷òî, êàê ïðàâèëî, â ïðèò÷å
ïðèñóòñòâóåò îäèí îñíîâíîé ýëåìåíò èñòèíû, õîòÿ
â íåé ìîæåò áûòü íåñêîëüêî äîïîëíèòåëüíûõ öåííûõ óðîêîâ.  äàííîì ðàçäåëå ìû ïîïðîáóåì ðàññìîòðåòü ïî îäíîé ïðèò÷å èç ïðèâåäåííûõ âûøå
êàòåãîðèé.
Îòíîøåíèå
Ïðèò÷à î ñåÿòåëå (Ìàò. ãë. 13) ïðèçâàíà ïîêàçàòü
ðàçëè÷íîå îòíîøåíèå, ñ êîòîðûì ëþäè ðåàãèðóþò
íà çíàêîìñòâî ñ åâàíãåëèåì Õðèñòà. Çåìëÿ «ïðè äîðîãå», òî åñòü, íà îáî÷èíå, ýòî õîëîäíîå ñåðäöå, íå
Ãëàâà 12
505
ïðîÿâëÿþùåå íèêàêîãî èíòåðåñà ê ó÷åíèþ Èèñóñà.
Êàìåíèñòàÿ ïî÷âà ñ î÷åíü òîíêèì ïëîäîðîäíûì ñëîåì ñèìâîëèçèðóåò ïîâåðõíîñòíîãî ÷åëîâåêà, êîòîðûé ñ ãîòîâíîñòüþ ïðèíèìàåò åâàíãåëèå, íî çàòåì,
êîãäà íà÷èíàþòñÿ ãîíåíèÿ, áûñòðî îòñòóïàåò îò
íåãî. Çåìëÿ, íà êîòîðîé ïðîèçðàñòàåò çåðíî è òåðíèè, ìîæíî íàçâàòü «ïåðåíàñûùåííîé» ïî÷âîé. Åå
ïëîäîðîäèå çàãëóøàåòñÿ ýãîèñòè÷íûìè èíòåðåñàìè,
êîòîðûå ñòàíîâÿòñÿ «áîëåå âàæíûìè», ÷åì åâàíãåëèå. Âå÷íîå ïîä÷èíÿåòñÿ ïðåõîäÿùåìó. Íàêîíåö,
äîáðàÿ çåìëÿ ñèìâîëèçèðóåò ÷åñòíîå è äîáðîå ñåðäöå, êîòîðîå ñ áëàãîäàðíîñòüþ ïðèíèìàåò åâàíãåëèå è ïðîèçâîäèò ïëîä â ñîîòâåòñòâèè ñî ñâîèìè
ñïîñîáíîñòÿìè.
Ãðåøíèêè
Âåðîÿòíî, ñàìàÿ ëþáèìàÿ ïðèò÷à î ãðåøíèêàõ ýòî
ïðèò÷à î áëóäíîì ñûíå (Ëóê. ãë. 15). Íåðàçóìíûé ñûí
ïîòðåáîâàë ñâîþ äîëþ â íàñëåäñòâå. Ïîëó÷èâ òî, ÷òî
åìó ïðè÷èòàëîñü, îí îòïðàâèëñÿ â äàëüíþþ ñòðàíó,
ãäå ïðîâîäèë âðåìÿ â ðàçâëå÷åíèÿõ. Íî çà ãðåõ ïðèõîäèòñÿ ïëàòèòü î÷åíü âûñîêóþ öåíó, è â êîíå÷íîì
èòîãå þíîøà ðàñòðàòèë âñå ñâîè ñðåäñòâà è ïðåâðàòèëñÿ â íåóäà÷íèêà.  êîíå÷íîì èòîãå íåñîñòîÿâøàÿñÿ æèçíü âåðíóëà åãî ê ðåàëüíîñòè. Îí ïîäàâèë ãîðäûíþ è âåðíóëñÿ äîìîé. Ëþáÿùèé îòåö æäàë åãî è
âåëèêîäóøíî ïðèíÿë ê ñåáå. Êîíå÷íî, âñå ýòî ïîêàçûâàåò ñîñòðàäàíèå Ãîñïîäà Èèñóñà, îòëè÷íîå îò
íåïðèÿçíåííîãî îòíîøåíèÿ ôàðèñååâ.
Ïðîùåíèå
«Ïðîùåíèå» ýòî îäíî èç ñàìûõ óäèâèòåëüíûõ
ñëîâ â Ïèñàíèè.  îòâåò íà îãðàíè÷åííîå îòíîøåíèå Ïåòðà ê ïðîùåíèþ (Ìàò. 18:21) Õðèñòîñ ðàñ-
506
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ñêàçàë ïðèò÷ó î íåìèëîñåðäíîì ðàáå (ñòèõè 23-35).
Íåêèé ïðàâèòåëü îáíàðóæèë, ÷òî îäèí ÷åëîâåê çàäîëæàë åìó îãðîìíóþ ñóììó äåíåã, êîòîðóþ îí íèêîãäà íå ñìîã áû âûïëàòèòü ñàìîñòîÿòåëüíî. Åñëè
îí ïîëó÷àë ñðåäíþþ ïëàòó íàåìíîãî ðàáîòíèêà òîãî
âðåìåíè (Ìàò. 20:2) è ïîëíîñòüþ îòäàâàë åå â óïëàòó äîëãà, åìó ïîíàäîáèëîñü áû 200000 ëåò, ÷òîáû
ëèêâèäèðîâàòü çàäîëæåííîñòü! Êîíå÷íî, ýòî ñèìâîëèçèðóåò íàø äîëã ïåðåä Áîãîì ïî ïðè÷èíå íàøèõ
ãðåõîâ (ñð. Ðèì. 6:23). ×åëîâåê íå ìîæåò «çàðàáîòàòü» ñâîå ñïàñåíèå (Åô. 2:8-9).
Îäíàêî, âûìîëèâ ïðîùåíèå, ýòîò ÷åëîâåê ðàçûñêàë ñâîåãî òîâàðèùà, êîòîðûé çàäîëæàë åìó ïóñòÿ÷íóþ ñóììó. Îí áåç ñîæàëåíèÿ çàñòàâëÿë åãî ïëàòèòü,
íå îáðàùàÿ âíèìàíèÿ íà ïðîñüáó ïîòåðïåòü. Êîãäà
äðóãèå ëþäè îáðàòèëè âíèìàíèå íà ýòî íåäîñòîéíîå ïîâåäåíèå, îíè ñîîáùèëè î íåì öàðþ, êîòîðûé
áðîñèë ýòîãî «íåìèëîñåðäíîãî ðàáà» â òåìíèöó!
Ãîñïîäü äàë ÷åòêîå ïîÿñíåíèå ýòîé ïðèò÷è. Åñëè ìû
íåñîãëàñíû èñêðåííå ïðîùàòü äðóãèõ ëþäåé, Áîã
îòêàæåò íàì â ïîìèëîâàíèè (ñð. Èàê. 2:13).
Óïðàâëåíèå
Çåìëÿ è âñå, ÷òî åå íàïîëíÿåò, ïðèíàäëåæèò Ãîñïîäó (Ïñ. 23:1). ×åëîâåê ýòî âñåãî ëèøü «óïðàâèòåëü» (óïðàâëÿþùèé), êîòîðûé â êîíå÷íîì èòîãå
äîëæåí äåðæàòü îòâåò ïî èòîãàì ñâîåé ðàáîòû (Ëóê.
16:2; 1 Êîð. 4:2). Íî àë÷íûå ëþäè èçî âñåõ ñèë ïðîòèâÿòñÿ ýòîé êîíöåïöèè «óïðàâëåíèÿ», ïîýòîìó â
Ïèñàíèè áîëüøîå âíèìàíèå óäåëÿåòñÿ îïàñíîñòÿì,
êîòîðûå òàèò â ñåáå ìàòåðèàëèçì.
Îäèí ÷åëîâåê ïîæàëîâàëñÿ Èèñóñó íà ñâîåãî áðàòà, êîòîðûé, ïðåäïîëîæèòåëüíî, îáìàíûâàë åãî â
âîïðîñå ðàçäåëåíèÿ íàñëåäñòâà. Ãîñïîäü óâèäåë â
Ãëàâà 12
507
ýòîì ÷åëîâåêå ëþáîñòÿæàíèå è ïðåäîñòåðåã åãî îò
ýòîãî ïîðîêà ïðè ïîìîùè ïðèò÷è î áîãàòîì áåçóìöå (Ëóê. ãë. 12). Ó îäíîãî óäà÷ëèâîãî çåìëåäåëüöà
áûë õîðîøèé óðîæàé çåðíà, êîòîðûé íå ìîãëè âìåñòèòü åãî «æèòíèöû» (àìáàðû). Îí íå çíàë, ÷òî åìó
äåëàòü, íî ïðè ýòîì íå ïîäóìàë î ïîìîùè äðóãèì
ëþäÿì, àìáàðû êîòîðûõ áûëè ïóñòû. Îí ðåøèë ðàñøèðèòü ñâîè õðàíèëèùà è ðàäîâàëñÿ òîìó, ÷òî åãî
áëàãîñîñòîÿíèå áûëî îáåñïå÷åíî íà ìíîãèå ãîäû.
Íî Áîã ïðåðâàë åãî ðàçìûøëåíèÿ, ñêàçàâ, ÷òî òîé
æå íî÷üþ ó íåãî ïîòðåáóþò äóøó! Îí ñëèøêîì ïîçäíî ïîçíàë óðîê î òîì, ÷òî ìàòåðèàëüíîå áîãàòñòâî
íå äàåò íèêàêîé óâåðåííîñòè. Ãîðàçäî ëó÷øå «áîãàòåòü â Áîãà», ÷åì èìåòü ïîëíûå àìáàðû!
Ìîëèòâà
Ìîëèòâà áûëà âàæíîé ñîñòàâíîé ÷àñòüþ æèçíè
Õðèñòà, è Îí çíàë, ÷òî Åãî ó÷åíèêè òàêæå äîëæíû
öåíèòü ýòî ñðåäñòâî îáùåíèÿ ñ Áîãîì. Ïîýòîìó Îí
ïðåïîäàâàë óðîêè î ìîëèòâå, îäíèì èç êîòîðûõ áûë
ðàññêàç î äðóãå, ïðèøåäøåì â ïîëíî÷ü (Ëóê. ãë. 11).
Îäíàæäû íî÷üþ, êîãäà õîçÿèí äîìà óæå ñïàë, â
äâåðü âäðóã ïîñòó÷àëè. Ê ñîñåäó ïðèøåë íåîæèäàííûé ãîñòü, è åìó äëÿ âñòðå÷è äðóãà ïîíàäîáèëàñü
åäà (òðè áóõàíêè õëåáà). Çà ïîìîùüþ ñîñåä ïðèøåë
â ýòîò äîì.
×åëîâåê, êîòîðîãî ðàçáóäèëè, áûë íåäîâîëåí è
âíà÷àëå îòêàçàëñÿ îòêðûòü äâåðü, íå æåëàÿ, ÷òîáû
åãî áåñïîêîèëè. Îäíàêî ñîñåä ïðîäîëæàë ñòó÷àòü äî
òåõ ïîð, ïîêà ðàññåðæåííûé äðóã íå âñòàë ñ ïîñòåëè, ÷òîáû äàòü åìó ïðîñèìîå. Çàòåì Ñïàñèòåëü ñêàçàë, ÷òî, äàæå åñëè íà óïðÿìîãî ñîñåäà ìîæíî ïîâëèÿòü «íåîòñòóïíîñòüþ» (òî åñòü, íàñòîé÷èâîñòüþ), òî ðàçâå ëþáÿùèé Áîã íå ïðîÿâèò áîëüøèé
508
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
èíòåðåñ ê íóæäàì Ñâîåãî íàðîäà? Ãîñïîäü è äàëüøå áóäåò áëàãîñëîâëÿòü ëþäåé, èìåþùèõ äîñòàòî÷íóþ âåðó, ÷òîáû ïðîäîëæàòü ìîëèòüñÿ Áîãó î ñâîèõ
íóæäàõ. Ìîëèòâà äåéñòâóåò âíå çàâèñèìîñòè îò
òîãî, ïîíèìàåì ìû, êàê ýòî ïðîèñõîäèò èëè íåò.
×åëîâå÷íîñòü
 îäíîé èç ñàìûõ èçâåñòíûõ ïðèò÷ ðàññêàçûâàåòñÿ î äâóõ ëþäÿõ, êîòîðûå, åñëè ìîæíî òàê âûðàçèòüñÿ, áûëè «åñòåñòâåííûìè» âðàãàìè. Îäèí áûë èóäååì, äðóãîé – ïðåçðåííûì ñàìàðÿíèíîì. Òàê èñòîðè÷åñêè ñëîæèëîñü, ÷òî èóäåè è ñàìàðÿíå íå îáùàëèñü
äðóã ñ äðóãîì (Èîàí. 4:9). Ìåæäó íèìè ñòîÿëà òîëñòàÿ ñòåíà íåíàâèñòè (ñì. Ëóê. 9:51-56). Êîãäà æå
îäèí çàêîííèê öèíè÷íî ñïðîñèë: «Êòî ìîé áëèæíèé?», ïûòàÿñü óéòè îò íåêîòîðûõ îáÿçàòåëüñòâ çàêîíà (ñð. Ëåâ. 19:18), Èèñóñ ðàññêàçàë ýòó ïàìÿòíóþ
ïðèò÷ó î ìèëîñåðäíîì ñàìàðÿíèíå (Ëóê. ãë. 10).
Èóäåé øåë èç Èåðóñàëèìà â Èåðèõîí (÷óòü ìåíüøå òðèäöàòè êèëîìåòðîâ), êîãäà íà íåãî íàïàëè ðàçáîéíèêè, êîòîðûå îãðàáèëè åãî è ñèëüíî ðàíèëè. Â
òàêîì ñîñòîÿíèè åãî óâèäåëè ñíà÷àëà ñâÿùåííèê, à
çàòåì ëåâèò, – îáà áûëè ñëóæèòåëÿìè èóäåéñêîé ðåëèãèè, – íî îíè ïðîøëè ìèìî, çàêðûâ ãëàçà íà åãî
ñòðàäàíèÿ.
Íàêîíåö ê ìåñòó ïðîèñøåñòâèÿ ïðèøåë ñàìàðÿíèí. Ìîæíî áûëî áû ïîäóìàòü, ÷òî îí, áóäó÷è âðàãîì, òîæå ïðîéäåò ìèìî, íî íåò, – îí ïðîÿâèë ñîñòðàäàíèå ê íåçíàêîìîìó ÷åëîâåêó. Îí ñàì îêàçàë
ðàíåíîìó íåîáõîäèìóþ ïîìîùü, à çàòåì îòâåç åãî â
ãîñòèíèöó. Îí äàë õîçÿèíó ãîñòèíèöû äåíåã, êîòîðûõ, ïî ïîäñ÷åòàì, õâàòèëî áû íà òðè íåäåëè ïðîæèâàíèÿ, è îáåùàë çàïëàòèòü åùå, åñëè â ýòîì âîçíèêíåò íåîáõîäèìîñòü.
Ãëàâà 12
509
Êàêîé óäèâèòåëüíûé ïðèìåð áëàãîæåëàòåëüíîñòè
è çàáîòû – ïîäëèííàÿ ðåëèãèÿ «âòîðîãî ïîïðèùà»!
Çàòåì Èèñóñ ïðèçâàë çàêîííèêà, êîòîðûé çàäàë âîïðîñ î áëèæíåì, ñëåäîâàòü ïðèìåðó ñàìàðÿíèíà. Èç
ýòîé ïðèò÷è ìû óçíàåì, ÷òî áûòü «áëèæíèì» íå èìååò íè÷åãî îáùåãî ñ íàöèîíàëüíûìè è ðàñîâûìè ïðåäïî÷òåíèÿìè. Áûòü áëèæíèì ýòî ÷åðòà õàðàêòåðà, ëþáîâü êî âñåì ëþäÿì, ñîòâîðåííûì ïî îáðàçó Áîæèþ.
Ãîòîâíîñòü
 Íîâîì Çàâåòå ìíîãî ãîâîðèòñÿ î íåîáõîäèìîñòè áûòü ãîòîâûìè ê âîçâðàùåíèþ Ãîñïîäà. Ýòîé òåìå
ïîñâÿùåíî íåñêîëüêî ïðèò÷ Ñïàñèòåëÿ. Íàïðèìåð,
âñåãî çà íåñêîëüêî äíåé äî ñìåðòè Èèñóñ ïðèçûâàë
ó÷åíèêîâ ãîòîâèòüñÿ ê âå÷íîñòè è ðàññêàçàë èì ïðèò÷ó î äåñÿòè äåâàõ (Ìàò. ãë. 25).
Äåñÿòü äåâ áûëè ïðèãëàøåíû íà áîëüøîé ñâàäåáíûé ïèð. Îíè ïðèøëè â äîì æåíèõà, çàõâàòèâ ñ ñîáîé «ñâåòèëüíèêè» (ìàñëÿíûå ëàìïû), ïîòîìó ÷òî
æåíèõ ìîã ïðèáûòü â ëþáîé ÷àñ äíÿ èëè íî÷è. Ïÿòü
äåâ ïðåäóñìîòðèòåëüíî çàïàñëèñü ìàñëîì, íà òîò
ñëó÷àé åñëè ïðèáûòèå æåíèõà çàäåðæèòñÿ.
Íàñòóïèëà íî÷ü, æåíèõ çàäåðæàëñÿ, è äåâû óñíóëè. Âäðóã èõ ðàçáóäèë êðèê î òîì, ÷òî æåíèõ óæ ðÿäîì. Ïÿòü äåâ, íàçâàííûõ «ìóäðûìè», ïîäíÿëèñü è
äîáàâèëè ìàñëà â ñâîè ñâåòèëüíèêè; äðóãèå ïÿòü äåâ,
íàçâàííûõ «íåðàçóìíûìè», áûëè âûíóæäåíû îòïðàâèòüñÿ íà ïîèñêè ìàñëà.
Êîãäà æåíèõ ïðèáûë, âñåõ ñîáðàâøèõñÿ ïðèãëàñèëè íà ïèð, à çàòåì çàïåðëè äâåðü. Êîãäà íåðàçóìíûå äåâû ÷åðåç íåêîòîðîå âðåìÿ ïðèøëè ê äîìó, èõ
íå ïóñòèëè âíóòðü, ïîòîìó ÷òî îíè íå ïîäãîòîâèëèñü
äîëæíûì îáðàçîì, è â ýòîì îòðàçèëîñü èõ íåïîäîáàþùåå îòíîøåíèå ê õîçÿèíó ïèðà.
510
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Îñíîâíàÿ ìûñëü ýòîé ïðèò÷è ïîíÿòíà. Ëþäè, ëþáÿùèå Ãîñïîäà è ãîòîâÿùèåñÿ ê âñòðå÷å ñ Íèì, áóäóò äîïóùåíû â Åãî ïðèñóòñòâèå; äðóãèå æå áóäóò
èñêëþ÷åíû èç áëàæåííîãî îáùåíèÿ ñ Íèì.
Îáðàòèòå âíèìàíèå íà òî, ÷òî âñå ïðèãîòîâëåíèÿ
äîëæíû áûòü ñäåëàíû äî íàñòóïëåíèÿ ñíà, òî åñòü,
ñìåðòè. Íåò íèêàêîãî ïîñìåðòíîãî ïëàíà ñïàñåíèÿ
(íàïðèìåð, ÷èñòèëèùà èëè êðåùåíèÿ çà ìåðòâûõ).
 çàêëþ÷åíèå íåîáõîäèìî ëèøü îòìåòèòü, ÷òî
ïðèò÷è Èèñóñà ýòî øåäåâðû íàñòàâëåíèÿ è âîîäóøåâëåíèÿ. Èõ âíèìàòåëüíîå èçó÷åíèå âîçíàãðàäèò âàñ
áëàãîñëîâåíèåì. Áîëåå ïîäðîáíî ñìîòðèòå â êíèãå
àâòîðà «Ïðèò÷è Èèñóñà».
Îáçîð ãëàâû
• ×òî òàêîå «ïðèò÷à»?
• Ïåðå÷èñëèòå ÷åòûðå ôóíêöèè ïðèò÷è.
• Ïåðå÷èñëèòå òðè îñíîâíûå àñïåêòà ïîäãîòîâêè ê èçó÷åíèþ ïðèò÷è.
• Êàêèå ÷åòûðå âèäà çåìëè óïîìèíàþòñÿ â ïðèò÷å î ñåÿòåëå (Ìàò. ãë. 13)? ×òî ñèìâîëèçèðóåò
êàæäûé èç íèõ?
• Ïðî÷èòàéòå ïðèò÷ó î äðàãîöåííîé æåì÷óæèíå
(Ìàò. 13:45-46) è âûðàçèòå åå ñìûñë â îäíîì
ïðåäëîæåíèè.
• Êàêèå ñîáûòèÿ ïðåäøåñòâîâàëè òðåì ïðèò÷àì
î ãðåøíèêàõ (Ëóê. ãë. 15)?
• Êàêèå äâå âàæíûå èñòèíû ïðåïîäàþòñÿ â ïðèò÷å î íåìèëîñåðäíîì ðàáå (Ìàò. ãë. 18)?
• ×åãî íå ïîíèìàë áîãàòûé áåçóìåö â äâåíàäöàòîé ãëàâå Åâàíãåëèÿ îò Ëóêè?
• ×òî ñèìâîëèçèðóåò çàïàñíîå ìàñëî â ïðèò÷å î
äåñÿòè äåâàõ (Ìàò. ãë. 25)?
Ãëàâà 12
511
• Íàçîâèòå äâà ëæåó÷åíèÿ, êîòîðûå îñóæäàþòñÿ
èñòèíîé, èçëîæåííîé â ïðèò÷å î äåñÿòè äåâàõ.
ÃËÀÂÀ 13
ÎÁÐÀÇÛ È ÏÐÎÎÁÐÀÇÛ
Îäíà èç íàèáîëåå çàõâàòûâàþùèõ îáëàñòåé èçó÷åíèÿ Áèáëèè ýòî ïðîîáðàçû â Ïèñàíèè.  ïîñëåäíèå ãîäû ýòà òåìà ïðèîáðåëà ñîìíèòåëüíóþ ðåïóòàöèþ, ÷òî ìîæíî îáúÿñíèòü äâóìÿ ïðè÷èíàìè. Âîïåðâûõ, íåëåïûå èçìûøëåíèÿ íåêîòîðûõ èññëåäîâàòåëåé ïðîèçâåëè íåïðèÿòíîå âïå÷àòëåíèå íà ìíîãèõ ëþäåé, âñëåäñòâèå ÷åãî òàêîãî ðîäà èçó÷åíèå
ñòàëî ñ÷èòàòüñÿ íåñîñòîÿòåëüíûì. Âî-âòîðûõ, äóõ
ðåëèãèîçíîãî ëèáåðàëèçìà ïîâëèÿë íà ìûøëåíèå
íåêîòîðûõ ëþäåé. Ïîýòîìó îíè òåïåðü ñêëîííû ñ
ñîìíåíèåì îòíîñèòüñÿ ê ñâåðõúåñòåñòâåííûì ýëåìåíòàì Ïèñàíèÿ, è, òàê êàê ïðîîáðàçû ñîîòíîñÿòñÿ
ñ ïðîðî÷åñòâîì, èì îòêàçûâàþò â ïðàâå íà ñóùåñòâîâàíèå. Îäíàêî â Áèáëèè î÷åíü ÷åòêî ãîâîðèòñÿ
î òîì, ÷òî ïðîîáðàçû ýòî âàæíûé ýëåìåíò èñêóïèòåëüíîãî çàìûñëà Ãîñïîäà.
×òî òàêîå ïðîîáðàç?
Áèáëåéñêèé ïðîîáðàç ìîæíî îïðåäåëèòü êàê «ñèìâîë, ñèìâîëè÷åñêîå èçîáðàæåíèå ÷åãî-ëèáî â áóäóùåì, â òîé èëè èíîé ìåðå èìåþùåå ïðîðî÷åñêóþ
ïðèðîäó» (Áóëëèíãåð, ñòð. 768). Ìþíøåð ãîâîðèò,
÷òî ïðîîáðàç ýòî «ïîêàçàòåëüíîå ñîîòíîøåíèå îïðåäåëåííûõ ïåðñîíàæåé, ñîáûòèé è îáùåñòâåííûõ
èíñòèòóòîâ Âåòõîãî Çàâåòà ñ ñîîòâåòñòâóþùèìè èì
ïåðñîíàæàìè, ñîáûòèÿìè è îáùåñòâåííûìè èíñòèòóòàìè Íîâîãî Çàâåòà» (ïðîöèòèðîâàíî Òåððè, ñòð.
246). Âèê Áðóìàëü ñòàë àâòîðîì î÷åíü óäà÷íîãî êðàòêîãî îïðåäåëåíèÿ: «Ïðîîáðàç ýòî òåíü íà ñòðàíèöàõ
âåòõîçàâåòíîé èñòîðèè, îñòàâëåííàÿ èñòèíîé, ïîëíîå îñóùåñòâëåíèå êîòîðîé, òî åñòü, îáðàç, ñîäåðæèòñÿ â íîâîçàâåòíîì îòêðîâåíèè» (ñòð. 533).
514
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Ñóììèðóÿ âûøåñêàçàííîå, ìîæíî äàòü ñëåäóþùåå
îïðåäåëåíèå. Ïðîîáðàç ýòî ïîäëèííîå èñòîðè÷åñêîå
ÿâëåíèå, ïðåäíàçíà÷åííîå âñåâåäóùèì Áîãîì ñòàòü
ïðîðî÷åñêèì èçîáðàæåíèåì áëàã, êîòîðûå Îí çàìûñëèë îñóùåñòâèòü âî Õðèñòå Èèñóñå.
Íîâîçàâåòíàÿ òåðìèíîëîãèÿ
 ãðå÷åñêîì òåêñòå Íîâîãî Çàâåòà óïîòðåáëÿþòñÿ íåñêîëüêî ñëîâ, îáîçíà÷àþùèå òî, ÷åìó ìû äàëè
îïðåäåëåíèå ïðîîáðàçà. Âî-ïåðâûõ, åñòü ñëîâî typos
(«îòïå÷àòîê, ôîðìà, îáðàçåö»), äîâîëüíî ìíîãîçíà÷íîå, íî, íåñîìíåííî, óïîòðåáëåííîå â ðàññìàòðèâàåìîì íàìè ñìûñëå â Ïîñëàíèè ê Ðèìëÿíàì 5:14.
Ïàâåë ãîâîðèò, ÷òî Àäàì «åñòü îáðàç (typos) áóäóùåãî», òî åñòü, Õðèñòà. Â áîëåå ïîçäíèõ ïåðåâîäàõ
èñïîëüçóåòñÿ ñëîâî «ïðîîáðàç» (ñì. ÏÊ, ÂÏÍÇ,
ÍÇÏÃ). Âî-âòîðûõ, óïîòðåáëÿåòñÿ ñëîâî skia, êîòîðîå ïåðåâîäèòñÿ «òåíü». Â Ïîñëàíèè ê Êîëîññÿíàì
2:17 ãîâîðèòñÿ î òîì, ÷òî íåêîòîðûå ýëåìåíòû çàêîíà Ìîèñååâà áûëè «òåíüþ áóäóùåãî» (ñð. Åâð. 8:5
– «òåíü íåáåñíîãî»; Åâð. 10:1 – «òåíü áóäóùèõ
áëàã»). Â-òðåòüèõ, â Íîâîì Çàâåòå èñïîëüçóåòñÿ ñëîâî hypodeigma, ïåðåâåäåííîå «îáðàç» («îòîáðàæåíèå», ÏÊ; «ïîäðàæàíèå», ÑÏÁÒ; «ïîäîáèå», ÍÇÏÃ)
è óïîòðåáëÿåìîå â ñâÿçè ñ «òåíüþ» â Ïîñëàíèè ê
Åâðåÿì 8:5 (ñð. Åâð. 9:23). Â-÷åòâåðòûõ, ãðå÷åñêîå
ñëîâî parabole óïîòðåáëÿåòñÿ â Ïîñëàíèè ê Åâðåÿì
9:9, ãäå èäåò ðå÷ü îá «îáðàçå íàñòîÿùåãî âðåìåíè»
(ñð. Åâð. 11:19). Íàêîíåö, íåîáõîäèìî îòìåòèòü ñëîâî antitypos, ïåðåâåäåííîå «îáðàç» â Ïîñëàíèè ê
Åâðåÿì 9:24 («îòîáðàæåíèå», ÏÊ; «îòïå÷àòîê»,
ÍÇÏÃ) è 1 Ïîñëàíèè Ïåòðà 3:21 («ïðîîáðàç», ÏÊ).
Ýòî ñëîâî â åãî íîâîçàâåòíîì óïîòðåáëåíèè îáîçíà÷àåò òî, ÷òî ÿâëÿåòñÿ èñïîëíåíèåì ïðîðî÷åñêîãî
ïðåäñêàçàíèÿ.
Ãëàâà 13
515
Íåîáõîäèìîñòü èçáåãàòü êðàéíîñòåé
Ïðè èçó÷åíèè áèáëåéñêèõ ïðîîáðàçîâ íåîáõîäèìî ïðîÿâëÿòü îïðåäåëåííóþ ìåðó îñòîðîæíîñòè.
Íåêîòîðûõ êðàéíîñòåé íóæíî èçáåãàòü. Êàê óêàçûâàëîñü âûøå, íåêîòîðûå ïðîñòî íå ïðèçíàþò áèáëåéñêèå ïðîîáðàçû. Î÷åâèäíî, ÷òî ýòî – êðàéíÿÿ
òî÷êà çðåíèÿ, êîòîðàÿ ïðîòèâîðå÷èò ó÷åíèþ Áèáëèè.
Äðóãèå èññëåäîâàòåëè ïîëàãàþò, ÷òî èñïîëüçîâàíèå
ïðîîáðàçîâ â Ïèñàíèè êðàéíå îãðàíè÷åíî. Òðåòüè
óòâåðæäàþò, ÷òî ïðîîáðàç ìîæíî îïðåäåëèòü òîëüêî â òîì ñëó÷àå, åñëè ýòî îñîáî îãîâîðåíî â Íîâîì
Çàâåòå. Ýòî – êðàéíÿÿ òî÷êà çðåíèÿ. Åñëè ñëåäîâàòü
ëîãèêå òàêîãî âûñêàçûâàíèÿ, òî ïðèäåòñÿ ñäåëàòü
âûâîä, ÷òî ïðîðî÷åñòâàìè â Âåòõîì Çàâåòå ÿâëÿþòñÿ òîëüêî òå èç íèõ, êîòîðûå ïðîöèòèðîâàíû â Íîâîì Çàâåòå.
Äðóãàÿ êðàéíîñòü çàêëþ÷àåòñÿ â ïðåäñòàâëåíèè
î òîì, ÷òî ïðàêòè÷åñêè êàæäûé, ïóñòü äàæå íåçíà÷èòåëüíûé, ýëåìåíò âåòõîçàâåòíûé ñèñòåìû áûë
ïðîîáðàçîì êàêîãî-ëèáî íîâîçàâåòíîãî íþàíñà.
Àâòîðû íåêîòîðûõ êîììåíòàðèåâ òîëêóþò êîëüÿ è
âåðåâêè, èñïîëüçîâàííûå â óñòðîéñòâå ñêèíèè, êàê
ñèìâîëû ñóùåñòâåííûõ íîâîçàâåòíûõ èñòèí. Èñòèíà ëåæèò ïîñåðåäèíå. Åñòü íåñêîëüêî ïðèíöèïîâ
òîëêîâàíèÿ, êîòîðûå íåîáõîäèìî ó÷èòûâàòü.
• Ñëåäóåò ïðèçíàòü, ÷òî ïðîîáðàçû êîðåíÿòñÿ â
ðåàëüíîé èñòîðèè. Ðå÷ü èäåò î ðåàëüíûõ ëþäÿõ, ãåîãðàôè÷åñêèõ íàçâàíèÿõ, ñîáûòèÿõ è
ò.ï., êîòîðûå áûëè îñîçíàííî âûáðàíû Áîãîì
ñ òåì, ÷òîáû ïðèãîòîâèòü ïðèõîä õðèñòèàíñêîé
ñèñòåìû. Êòî-òî îäíàæäû íàïèñàë: «Áîã â ïðîîáðàçàõ ïðåäûäóùèõ ïîêîëåíèé ó÷èë Ñâîèõ
äåòåé àëôàâèòó. Òåïåðü Îí ó÷èò èõ ÷èòàòü, è
áóêâû ñêëàäûâàþòñÿ â ñëîâî Õðèñòîñ».
516
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
• Äîëæíû áûòü óáåäèòåëüíûå ñâèäåòåëüñòâà
òîãî, ÷òî Áîã ïðåäíàçíà÷èë èñïîëíåíèå, èëè
îñóùåñòâëåíèå, ïðîîáðàçà â Íîâîì Çàâåòå.
• Ñóùåñòâóåò ïåðåõîä îò ïðîîáðàçà ê îáðàçó; îò
ìåíüøåãî ê áîëüøåìó; îò ìàòåðèàëüíîãî ê äóõîâíîìó; îò çåìíîãî ê íåáåñíîìó.
• Íåîáõîäèìî ðàçëè÷àòü â ïðîîáðàçå ñóùåñòâåííîå è ÷àñòíîå. Íåóìåíèå èëè íåæåëàíèå ñëåäîâàòü ýòîìó ïðàâèëó ìîæåò ïðèâåñòè ê ñåðüåçíûì çàáëóæäåíèÿì. Íàïðèìåð, Áðóìàëü îòìå÷àåò: «Èçâåðæåíèå Èîíû èç ÷ðåâà îãðîìíîé
ðûáû áûëî ïðîîáðàçîì âîñêðåñåíèÿ Õðèñòà
(Ìàò. 12:40). Îäíàêî âîçâðàùåíèå Èîíû íà
ñóøó âîâñå íåîáÿçàòåëüíî ñèìâîëèçèðóåò âîññòàíîâëåíèå èçðàèëüñêîé ãîñóäàðñòâåííîñòè â
Ïàëåñòèíå» (ñòð. 534).
Òåïåðü äàâàéòå ðàññìîòðèì íåñêîëüêî ðàçëè÷íûõ
êàòåãîðèé âåòõîçàâåòíûõ ïðîîáðàçîâ.
Ïðîîáðàçû-ïåðñîíàæè
Îïðåäåëåííîå êîëè÷åñòâî âåòõîçàâåòíûõ ïåðñîíàæåé áëàãîäàðÿ çàíèìàåìîìó ìåñòó â èñòîðèè èñêóïëåíèÿ ñëóæàò ïðîîáðàçàìè áóäóùåãî.
Àäàì ýòî ïðîîáðàç Õðèñòà. Îí ââåë ãðåõ â ìèð, à
áëàãîäàðÿ Èèñóñó ÷åëîâå÷åñòâî îáðåëî âîçìîæíîñòü
ñîïðèêîñíóòüñÿ ñ ïðàâåäíîñòüþ (Ðèì. 5:19). Ýòî
ïðîîáðàç, â êîòîðîì îòðàæåíî ïðîòèâîïîñòàâëåíèå.
Ìåëõèñåäåê, öàðü Ñàëèìà è ñâÿùåííèê Áîãà (Áûò.
14:18-20), áûë ïðîîáðàçîì Õðèñòà, Êîòîðûé ïîñëå
âîçíåñåíèÿ âîöàðèëñÿ íà ïðåñòîëå Äàâèäà è ñòàë íàøèì ïåðâîñâÿùåííèêîì (Ïñ. 109:4; Çàõ. 6:12-13;
Åâð. 5:5-10; 6:20; 7:1-17). Êñòàòè, ýòîò ôàêò ðàçðóøàåò âñÿêîå îñíîâàíèå ìèëëåíàðèçìà. Åñëè Õðèñ-
Ãëàâà 13
517
òîñ åùå íå ÿâëÿåòñÿ öàðåì (à èìåííî ýòî óòâåðæäàþò ñòîðîííèêè ìèëëåíàðèçìà), òîãäà Îí åùå íå ÿâëÿåòñÿ ñâÿùåííèêîì, à ìû ïî-ïðåæíåìó ïðåáûâàåì
â ñâîèõ ãðåõàõ!
Ìîèñåé, èñïîëíÿÿ áëàãîðîäíóþ ðîëü ïðîðîêà,
ðóêîâîäèòåëÿ è ïîñðåäíèêà íàðîäà Áîæüåãî, áûë ïðîîáðàçîì Ãîñïîäà Èèñóñà, Êîòîðûé ñîâåðøàåò òî æå
ñàìîå, íî â áîëåå âûñîêîì çâàíèè (ñð. Âòîð. 18:15;
Äåÿí. 3:22; 1 Êîð. 10:2; Ãàë. 3:19, 27; 1 Òèì. 2:5).
Ïðîîáðàçû-íàçâàíèÿ
Íåñêîëüêî ãåîãðàôè÷åñêèõ íàçâàíèé â Âåòõîì Çàâåòå, êàê ïðåäñòàâëÿåòñÿ, èìåþò çíà÷åíèå ïðîîáðàçîâ. Åãèïåò ñèìâîëèçèðóåò òàêîå ñîñòîÿíèå ðàáñòâà,
êîòîðîå çàìàíèâàåò ãðåøíèêà â çàâèñèìîñòü äî îáðàùåíèÿ (Ãàë. 4:2; Ðèì. 6:17; 1 Êîð. 10:1-11). Èåðóñàëèì (Ñèîí) ñèìâîëèçèðóåò âíà÷àëå öåðêîâü, à çàòåì – íåáåñà (ñð. Ãàë. 4:25-26; Åâð. 12:22; Îòê. 21:2).
Âàâèëîí, ïîðàáîòèâøèé Áîæèé íàðîä â Âåòõîì Çàâåòå, ïðåäñòàâëÿåò ñîñòîÿíèå îòñòóïíè÷åñêîé öåðêâè, êîòîðàÿ îòîøëà îò ïðîñòîòû íîâîçàâåòíîãî îáðàçöà (Îòê. 14:8; 16:19; 17:5; ãë. 18).
Ïðîîáðàçû-ïðåäìåòû
Îïðåäåëåííûå ïðåäìåòû, óïîìèíàåìûå â Âåòõîì
Çàâåòå, ïðåäâàðÿþò íîâîçàâåòíûå èñòèíû. Íàïðèìåð, ëåñòíèöà Èàêîâà ñ âîñõîäÿùèìè è íèñõîäÿùèìè ïî íåé àíãåëàìè (Áûò. 28:12), î÷åâèäíî, ñèìâîëèçèðîâàëà Õðèñòà (ñð. Èîàí. 1:51), Êîòîðûé äàåò
÷åëîâåêó âîçìîæíîñòü îáùåíèÿ ñ Îòöîì (Èîàí.
1:18; Åâð. 1:1-2) è äîñòóï ê íåáåñàì (Èîàí. 14:6).
Âîçíåñåííûé â ïóñòûíå ìåäíûé çìåé, äàâàâøèé
ëþäÿì âîçìîæíîñòü èñöåëèòüñÿ òåëåñíî (×èñë. 21:8),
518
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
áûë ïðîîáðàçîì âîçíåñåííîãî íà äðåâå Õðèñòà (Èîàí.
3:14; 12:32), ÷åðåç Êîòîðîãî ê íàì ïðèõîäèò äóõîâíîå èñöåëåíèå (Èñ. 53:5).
Êàê óêàçûâàëîñü âûøå, ñêèíèÿ è ìíîãèå åå îñîáåííîñòè áûëè ïðîîáðàçàìè íûíåøíåãî âðåìåíè
(ñð. Åâð. 9:8-9). Ñêèíèÿ áûëà çàäóìàíà êàê «äîì Áîæèé», è òàê êàê Îí åñòü «Ãîñïîäü íåáà è çåìëè»
(Äåÿí. 17:24), òî áûëî âïîëíå óìåñòíî, ÷òî îíà ñîñòîÿëà èç äâóõ ïîìåùåíèé, – îäíî ñèìâîëèçèðîâàëî íåáåñíîå îáèòàíèå Áîãà, äðóãîå – çåìíîå. Ñîîòâåòñòâåííî, ñâÿòîå-ñâÿòûõ â ñêèíèè ñèìâîëèçèðîâàëî íåáåñà (Åâð. 6:19-20; 9:8, 24), à ñâÿòèëèùå áûëî
ïðîîáðàçîì öåðêâè (Äåÿí. 15:16-17; 1 Êîð. 3:16;
1 Òèì. 3:15).
Ïðîîáðàçû-ñîáûòèÿ
Íåñêîëüêî âåòõîçàâåòíûõ ñîáûòèé, êàê ïðåäñòàâëÿåòñÿ, ñèìâîëèçèðîâàëè áóäóùåå. Ñîòâîðåíèå
ñâåòà â ïåðâûé äåíü èñòîðèè çåìëè (Áûò. 1:3) ïðåäïîëàãàåò ãðÿäóùåå îçàðåíèå ìèðà ÿðêèì ñâåòîì
åâàíãåëèÿ Õðèñòîâà (ñð. 2 Êîð. 4:6). Ïîòîï âî âðåìåíà Íîÿ (Áûò. ãë. 6-8) ñèìâîëèçèðîâàë âíåçàïíóþ
ãèáåëü ýòîãî ìèðà â êîíöå âðåìåí (Ìàò. 24:37-39).
Âîäà, ÷óäåñíûì îáðàçîì èñòåêàâøàÿ èç êàìíÿ â
ïóñòûíå (Èñõ. 17:6), áûëà ïðîîáðàçîì æèâîòâîðÿùåé âîäû, êîòîðóþ äàåò íàø Ãîñïîäü (Èîàí. 4:14;
1 Êîð. 10:4).
Ìàííà ñ íåáåñ â ïóñòûíå (Èñõ. 16:14-16) áûëà
ïðîîáðàçîì äóõîâíîãî Õëåáà, ïîñëàííîãî ñ íåáåñ,
÷òîáû íàïèòàòü ÷åëîâå÷åñòâî (Èîàí. 6:32). Èçáàâëåíèå ñåìüè Íîÿ îò ðàçâðàùåííîãî ìèðà ïîñðåäñòâîì âîäû ñèìâîëèçèðîâàëî íàøå ñïàñåíèå îò âëàñòè òüìû ÷åðåç êðåùåíèå â öàðñòâî Õðèñòîâî (ñð.
1 Ïåò. 3:20-21; Êîë. 1:13).
Ãëàâà 13
519
Ïðîîáðàçû â ñëóæåíèè
 Âåòõîì Çàâåòå áûëî òðè âèäà ñëóæåíèÿ, íà êîòîðûå ëþäè íàçíà÷àëèñü ÷åðåç ïîìàçàíèå. Ïðîðîêè
(3 Öàð. 19:16), ñâÿùåííèêè (Èñõ. 28:41) è öàðè
(1 Öàð. 10:1) ïðîõîäèëè ÷åðåç îáðÿä ïîìàçàíèÿ â
îæèäàíèè ïðèøåñòâèÿ Ïîìàçàííèêà (ñð. Äàí. 9:2526, ÂÇÏÄ), íàøåãî Ïðîðîêà (Äåÿí. 3:22), Ñâÿùåííèêà (Åâð. 3:1) è Öàðÿ (Îòê. 17:14).
Ìû, õðèñòèàíå, òàêæå èìååì ïîìàçàíèå îò Áîãà
(2 Êîð. 1:21), è ìû ñëóæèì ïðîðîêàìè (êîíå÷íî, íå
â áóêâàëüíîì ñìûñëå, íî êàê ãëàøàòàè ñëîâà Áîæüåãî, ñð. 1 Êîð. 11:4-5), ñâÿùåííèêàìè è öàðÿìè (ñð.
1 Ïåò. 2:9; Îòê. 1:6). Òàêèì îáðàçîì, ïîìàçàíèå â
Âåòõîì Çàâåòå ïðåäâàðÿëî äåÿòåëüíîñòü Õðèñòà è
íàøå ñëóæåíèå Åìó.
Ïðîîáðàçû-îáðÿäû
Îïðåäåëåííûå îáðÿäíûå äåéñòâèÿ âåòõîçàâåòíîé
ñèñòåìû ñèìâîëèçèðîâàëè èñêóïèòåëüíîå äåÿíèå
Ìåññèè. Íàïðèìåð, â äåíü ïðèìèðåíèÿ, êîòîðûé
èóäåè îòìå÷àëè åæåãîäíî, ñðåäè ïðî÷èõ ðèòóàëîâ
ïåðâîñâÿùåííèê ïðèâîäèë ê âõîäó â ñêèíèþ äâóõ
êîçëîâ. Ïóòåì æðåáèÿ îïðåäåëÿëè îäíîãî êîçëà êàê
«æåðòâó çà ãðåõ», à äðóãîãî îñòàâëÿëè «æèâûì ïðåä
Ãîñïîäîì» (Ëåâ. 16:9-10).
Êðîâüþ çàêîëîòîãî êîçëà ïåðâîñâÿùåííèê êðîïèë êðûøêó êîâ÷åãà (ñåäàëèùå ìèëîñåðäèÿ) â ñâÿòî-ñâÿòîì ìåñòå. Ýòî, êîíå÷íî, áûëî ïðîîáðàçîì
æåðòâåííîé ñìåðòè Õðèñòà (Åâð. 9:11-12). Çàòåì
ïåðâîñâÿùåííèê âîçëàãàë ðóêè íà æèâîãî êîçëà è
èñïîâåäîâàë íàä íèì âñå áåççàêîíèÿ íàðîäà, ïîñëå
÷åãî êîçëà óâîäèëè â ïóñòûíþ (Ëåâ. 16:21-22).
Ýòè äâà êîçëà áûëè, åñëè ìîæíî òàê âûðàçèòüñÿ,
äâóìÿ ñòîðîíàìè îäíîé ìåäàëè. Îíè îáà ñîñòàâëÿ-
520
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
ëè åäèíóþ æåðòâó Õðèñòà. Îäèí êîçåë ñèìâîëèçèðîâàë Åãî ñìåðòü è èñêóïèòåëüíîå äåéñòâèå Åãî
êðîâè, äðóãîé – Åãî âîñêðåñåíèå (ñð. Ðèì. 4:25) è
ïîëíîå î÷èùåíèå íàøèõ ãðåõîâ (ñð. Èñ. 53:4, 6;
Èîàí. 1:29).
Îáðàòèòå òàêæå âíèìàíèå íà àíàëîãè÷íóþ öåðåìîíèþ, ñâÿçàííóþ ñ î÷èùåíèåì îò ïðîêàçû (Ëåâ.
14:4-7). Äëÿ ýòîãî âûáèðàëè äâóõ ïòèö, – îäíó çàêàëûâàëè, à äðóãóþ îêóíàëè â åå êðîâü è îòïóñêàëè
íà âîëþ.
Ïðîîáðàçû â îáû÷àÿõ
Ìíîãèå îáû÷àè Âåòõîãî Çàâåòà áûëè «òåíüþ áóäóùèõ áëàã» (ñð. Åâð. 10:1). Íàïðèìåð, íà Ïàñõó çàêàëûâàëè ÿãíåíêà áåç ïîðîêà (Èñõ. 12:5), íå ëîìàÿ
åãî êîñòåé (Èñõ. 12:46). Îí áûë ïðîîáðàçîì ñìåðòè
Õðèñòà (ñð. 1 Êîð. 5:7), íåïîðî÷íîãî è ÷èñòîãî Àãíöà (1 Ïåò. 1:19), êîñòè Êîòîðîãî îñòàëèñü öåëûìè
(Èîàí. 19:33-36).
Ïðàçäíèê ïåðâûõ ïëîäîâ (Ëåâ. 23:10), òî åñòü,
Ïÿòèäåñÿòíèöà, îòìå÷àëñÿ ïðèíåñåíèåì â æåðòâó
íà÷àòêîâ óðîæàÿ êàê çíàìåíèå îáèëüíîé æàòâû â áóäóùåì. Ýòîò îáðÿä ñèìâîëèçèðîâàë ïðèòîê èóäååâ â
öåðêîâü Õðèñòîâó íà çåìëå (Ðèì. 11:16) è âîñêðåñåíèå Ãîñïîäà Èèñóñà êàê äàííûé Áîãîì çàëîã âñåîáùåãî âîñêðåñåíèÿ â ïîñëåäíèé äåíü èñòîðèè ÷åëîâå÷åñòâà (1 Êîð. 15:20, 23).
Ïðàçäíèê êóùåé áûë ó÷ðåæäåí â îçíàìåíîâàíèå
ñòðàíñòâèé Èçðàèëÿ ïî ïóñòûíå (Ëåâ. 23:43). Íî îí
òàêæå áûë ïðèçâàí íàïîìèíàòü íàì, ÷òî ìû âñåãî
ëèøü ñòðàííèêè íà ýòîé çåìëå (1 Ïåò. 2:11), è îäíàæäû è ìû ñëîæèì ñ ñåáÿ ýòó çåìíóþ ñêèíèþ
(2 Êîð. 5:1; 2 Ïåò. 1:13-14) ðàäè âå÷íîãî îáèòàëèùà
íà íåáåñàõ (ñð. Åâð. 11:9-13).
Ãëàâà 13
521
Åñòü ìíîãî äðóãèõ âåòõîçàâåòíûõ ïðîîáðàçîâ,
êîòîðûå íåâîçìîæíî îõâàòèòü â ýòîé êîðîòêîé ãëàâå. Îäíàêî äàæå ýòîò áåãëûé îáçîð ïîêàçûâàåò, íàñêîëüêî óâëåêàòåëüíûì ìîæåò áûòü èõ èçó÷åíèå.
Êîíå÷íî, ïðè ýòîì íóæíî ïðèìåíÿòü çäðàâûé ñìûñë
è îñòîðîæíîñòü, ÷òîáû íå âïàäàòü â êðàéíîñòè. Áîã
æåëàåò, ÷òîáû ìû, èçó÷àÿ áèáëåéñêèå îáðàçû è ïðîîáðàçû, ïîçíàâàëè öåííûå óðîêè.
Îáðàòèòå âíèìàíèå íà ñëîâà Ïàâëà, ñâÿçàííûå ñ
èñòîðèåé ñòðàíñòâèé Èçðàèëÿ ïî Ñèíàéñêîé ïóñòûíå: «À ýòî áûëè îáðàçû äëÿ íàñ, ÷òîáû ìû íå áûëè
ïîõîòëèâû íà çëîå, êàê îíè áûëè ïîõîòëèâû» (1 Êîð.
10:6; ñð. 10:11). Äàâàéòå æå ïîçíàâàòü ýòè ïðèìåðû,
ýòè «íàãëÿäíûå ñðåäñòâà îáó÷åíèÿ», âêëþ÷åííûå
Ãîñïîäîì â òåêñò Ñâÿùåííîãî ïèñàíèÿ.
Îáçîð ãëàâû
• Äàéòå êðàòêîå îïèñàíèå áèáëåéñêîãî ïðîîáðàçà.
• Ïåðå÷èñëèòå ÷åòûðå ïðèçíàêà èñòèííîãî ïðîîáðàçà.
•  ÷åì çàêëþ÷àëîñü äîâîëüíî íåîáû÷íîå çíà÷åíèå Àäàìà êàê ïðîîáðàçà Õðèñòà?
• Êàêèì îáðàçîì Ìåëõèñåäåê, áóäó÷è ïðîîáðàçîì
Õðèñòà, îïðîâåðãàåò ó÷åíèå ìèëëåíàðèçìà?
• ×òî ñèìâîëèçèðîâàë äðåâíèé Âàâèëîí (â øåñòè óïîìèíàíèÿõ â Êíèãå Îòêðîâåíèÿ)?
• Â êàêîì ñìûñëå ìåäíûé çìåé â Ñèíàéñêîé ïóñòûíå óêàçûâàë íà Õðèñòà?
• Êàêèå òðè ñëóæåíèÿ â Âåòõîì Çàâåòå áûëè ñâÿçàíû ñ ïîìàçàíèåì åëååì?
• Â äåíü èñêóïëåíèÿ ïåðâîñâÿùåííèê èñïîëüçîâàë äâóõ êîçëîâ. ×òî ñèìâîëèçèðîâàë êàæäûé
èç íèõ?
522
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
• Ïåðå÷èñëèòå íåñêîëüêî ñõîäñòâ ìåæäó ïàñõàëüíûì àãíöåì è Èèñóñîì.
• ×òî ãîâîðèò î öåííîñòè âåòõîçàâåòíûõ ïðîîáðàçîâ äëÿ õðèñòèàí àïîñòîë Ïàâåë?
ÁÈÁËÈÎÃÐÀÔÈß
Alford, Henry (n.d.), The New Testament for English
Readers (Chicago: Moody).
B a r c l a y, Wi l l i a m ( 1 9 5 6 ) , T h e G o s p e l o f J o h n
(Philadelphia: Westminster), Volume 2.
Barclay, William (1957), The Letters to Timothy, Titus
and Philemon (Philadelphia: Westminster).
Barclay, William (1956), The Gospel of Matthew [1],
(Philadelphia: Westminster).
Broomall, Wick (1999), “Type,” Wycliffe Dictionary of
Theology, Everett Harrison, G.W. Bromiley, Carl F.
Henry, Eds. (Peabody, MA: Hendrickson).
Bruce, F.F. (1990), The Epistle to the Hebrews – Revised
(Grand Rapids: Eerdmans).
Bullinger, E.W. (1968), Figures of Speech Used in the
Bible (Grand Rapids: Baker).
Campbell, Alexander (1951), The Living Oracles
(Hollywood: Old Paths Book Club).
Campbell, Donald K. (1983), “Galatians,” The Bible
Knowledge Commentary – New Testament, John
Walvoord & Roy Zuck, Eds., (Wheaton, IL: Victor
Books).
Clayton, John (1978), “The Question of Methuselah,”
Does God Exist?, June.
Conway, Bertrand (1929), The Question Box (San
Francisco: Catholic Truth Society).
Danker, F.W., Arndt, W.F., Gingrich, F.W. (2000), A
Greek-English Lexicon of the New Testament and
Other Early Christian Literature (Chicago:
University of Chicago).
Doctrine And Covenants, Salt Lake City: Church of Jesus
Christ of Latter-day Saints, (1952 Edition).
524
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
Dods, Marcus (1903), An Exposition of the Bible
(Hartford, CT: S.S. Scranton Co.).
Dungan, D.R. (n.d.), Hermeneutics (Cincinnati: Standard
Publishing Co.)
England, Donald (1972), A Christian View of Origins
(Grand Rapids: Baker).
England, Donald (1983), A Scientist Examines Faith and
Evidence (Delight, AR: Gospel Light).
Eusebius (1955 Reprint), Ecclesiastical History (Grand
Rapids: Baker).
Ferguson, Everett (1971), Early Christians Speak
(Austin, TX: Sweet Publishing).
Green, Samuel (1907), Handbook to the Grammar of
the Greek Testament (London: Religious Tract
Society).
Grudem, Wayne (1999), Tyndale New Testament
Commentaries – 1 Peter (Grand Rapids: Eerdmans).
Hailey, Homer (2000), God’s Judgments & Punishments
– Nations & Individuals (Las Vegas: Nevada
Publications).
Harris, Murray (1994), Zondervan NIV Bible
Commentary – Abridged, Kenneth Barker & John
Kohlenberger III, Eds. (Grand Rapids: Zondervan).
Harvey, Van (1964), A Handbook of Theological Terms
(New York: Macmillan).
Hiebert, D. Edmond (1958), Second Timothy (Chicago:
Moody).
Horn, Siegfried H. (1960), Seventh-day Adventist Bible
Dictionary (Washington, D.C.: Review & Herald).
Horne, Thomas Hartwell (1841), An Introduction to the
Critical Study and Knowledge of the Scriptures
(Philadelphia: J. Whetham & Son), Vol. I.
Áèáëèîãðàôèÿ
525
Jackson, Wayne (2004), Revelation – Jesus Christ’s Final
Message of Hope: Select Studies from the Apocalypse
(Stockton, CA: Courier Publications).
Jackson, Wayne (1998), The Parables in Profile
(Stockton, CA: Courier Publications).
Johnson, Philip (1999), “Plants” Wycliffe Bible
Dictionary, Charles Pfeiffer, Howard Vos, John Rea,
Eds. (Peabody, MA: Hendrickson).
Kaiser, Walter C. (1979), Ecclesiastes: Total Life
(Chicago: Moody).
Kidner, Derek (1975), Tyndale Old Testament
Commentaries – Psalms 73-150 (Downers Grove, IL:
Inter Varsity).
King, Max R. (1971), The Spirit of Prophecy (Warren,
OH: Max King).
Kistemaker, Simon (1993), New Testament Commentary
– 1st Corinthians (Grand Rapids: Baker).
Klotz, John W. (1999), “Animals of the Bible”, Wycliffe
Bible Dictionary, Charles Pfeiffer, Howard Vos, John
Rea, Eds. (Peabody, MA: Hendrickson).
Let God Be True (1946), Brooklyn, NY: Watch Tower
Bible and Tract Society.
Liddell, H.G. & Scott, Robert (1869), A Greek-English
Lexicon (Oxford: Clarendon Press).
Lightfoot, John (1979), Commentary on the New
Testament from the Talmud & Hebraica (Grand
Rapids: Baker).
Lindsey, Hal (1970), The Late Great Planet Earth (Grand
Rapids: Zondervan).
Lockhart, Clinton (n.d.), Principles of Interpretation
(Delight, AR: Gospel Light).
MacKnight, James (1954 Reprint), Apostolical Epistles
(Nashville: Gospel Advocate).
526
Áèáëåéñêàÿ ñòèëèñòèêà
McGarvey, J.W. (1875), Commentary on Matthew and
Mark (Des Moines, IA: Eugene Smith – Reprint).
Metzger, Bruce (1965), The New Testament, Its
Background, Growth, and Content (New York:
Abingdon).
Milligan, William (1903), “The Book of Revelation”,
An Exposition of the Bible (Hartford, CT: S.S.
Scranton Co.).
Morris, Leon (1980), Tyndale New Testament
Commentaries – The Revelation of St. John (Grand
Rapids: Eerdmans).
O’Brien, David E. (1990), Today’s Handbook for Solving
Bible Difficulties (Minneapolis: Bethany House).
Phillips, John (1988), Exploring the Psalms (Neptune,
NJ: Loizeaux Bros.), Vol. 2.
Scofield, C.I. (1945), The Scofield Reference Bible (New
York: Oxford University Press).
Shackleford, Don (2003), “Were Behemoth and
Leviathan Dinosaurs?” Freed-Hardeman University
Lectures, David Lipe, Ed. (Henderson, TN: FreedHardeman University).
Smith, F. LaGard (2003), After Life (Nashville:
Cotswold).
Smith, Wilbur (1963), “Revelation”, Wycliffe Bible
Commentary, Charles Pfeiffer, Everett Harrison, Eds.
(London: Oliphants).
Terry, Milton (1890), Biblical Hermeneutics (New York:
Eaton & Mains).
Thayer, J.H. (1958), A Greek-Lexicon of the New
Testament (Edinburgh: T.&T. Clark).
Thompson, W.M. (1863), The Land and the Book
(London: T. Nelson & Sons).
Áèáëèîãðàôèÿ
527
Vincent, Marvin R. (1972), Word Studies in the New
Testament (Wilmington, DE: Associated Publishers
& Authors).
Vos, Geerhardus (1939), “Eschatology of the New
Testament”, International Standard Bible
Encyclopedia, James Orr, Ed. (Grand Rapids:
Eerdmans), Vol. II.
Wallace, Daniel B. (1996), Greek Grammar Beyond the
Basics (Grand Rapids: Zondervan).
Williams, Charles B. (1958), The New Testament in the
Language of the People (Chicago: Moody).
Williams, David J. (1999), Paul’s Metaphors – Their
Content and Character (Peabody, MA: Hendrickson).
Williams, Lukyn (1950), “St. Matthew”, The Pulpit
Commentary (Grand Rapids: Eerdmans), Vol. 15.
Woods, Guy N. (1959), A Commentary on the New
Testament Epistles of Peter, John, and Jude
(Nashville: Gospel Advocate).
Wright, George Ernest and Filson, Floyd, Eds. (1956),
The Westminster Historical Atlas to the Bible
(Philadelphia: Westminster Press).
Wuest, Kenneth (1961), The New Testament – An
Expanded Translation (Grand Rapids: Eerdmans).