Модернизация и вызовы антимодерна - традиционные формы идентичности как угроза модерну 1. Какие аргументы, осуждая проекты модерна и модернизации, приводят ее критики? - Распространение модернизма в религиозной среде и переплетение современной науки и богословия привело к переосмыслению всего «сверхъестественного» или даже его отрицанию, однако использование методов современной литературной критики по отношению к библейским текстам привело к нивелированию значимости христианского вероучения. - Традиционная критика модернизации выступает против общества потребления, возникновение которого стало прямым следствием модернизационных процессов. Неотъемлемым атрибутом культа потребления является рекламная идеология, которая, как утверждают критики модернизма, является действенным инструментом манипулирования общественным сознанием, которому ни государство, ни рядовые граждане никак не могут противостоять. - Давления Запада на «незападные» страны. Насильственное распространение модернизации и вестернизации, в частности, как результат возрастающего влияния Соединенных Штатов, стало причиной серьезных социально-экономических проблем в странах исламского мира. В сознании народных масс культура, насаждаемая Западом, воспринимается как угроза традиционным нормам и ценностям, что приводит к росту антимодернистских настроений и стремлению возродить собственную культуру. 2. Насколько эти аргументы обоснованы и рациональны или иррациональны? Мне кажется, что данные аргументы вполне рациональны и объективны. Безусловно модернизация разрушает некоторые культурные, а также религиозные традиции в «незападных» странах, при том, что эти заимствованные западные образцы модернизации не могут полностью заменить традиционную культуру. В то время как для самих западных стран эти процессы не являются угрозой. 3. Может ли традиционная идентичность предложить альтернативу модерну и модернизации на Западе? Вполне вероятно, что те восточные общества с уже четко устоявшимися нормами поведения, системой убеждениями и традициями могут доминировать над западными ценностями внутри общества и не подвергнуться западной модернизации. Однако те общества, где уже приняты некоторые западные «веяния» модернизации скорее всего изменятся. Говоря о модернизации в Европе, следует заметить, что она и является чемто вроде формы традиционности.
