gaeda -av
годА (одаривающей коровами) бхАва (явление)
gaeda
k&t AyR -&gu c]s!
Составление, перевод с санскрита и комментарий
Арйа бхРгу чакшас
bhrigu@yandex.ru
iï Jyaeit; ib*aly
bhrigu@yandex.ru
bhrigu.at.ua
____________________________________________________________________________
ïI gur_u yae nm> hir `
Tvmaiddev> puru;> pura[STvmSy ivñSy pr< inxanm! ,
veÄais ve*< c pr< c xam Tvya tt< ivñmnNtrUp .
vayuuyRmae=iGnvRru[> zza»> àjapitSTv< àiptamhí ,
name nmSte=Stu shök&Tv> puní -Uyae=ip name nmSte .
nm> purStadw p&ótSte name=Stu te svRt @v sRv ,
AnNtvIyaRimtiv³mSTv< svR< smaßaei; ttae=is svR> .
iï Jyaeit; ib*aly
bhrigu@yandex.ru
bhrigu.at.ua
____________________________________________________________________________
gaeda
годА
(одаривающая коровами)
МАХАРИШИ БХРИГУ сказал:
О КХЙАТИ, по твоей просьбе мной будет поведано об одном из
мистических рождений (явлений) на БХУМИ-ЛОКА (Земле) нашей
дочери ЛАКМШИ.
В 98-й год после ухода ГОВИНДЫ в саду храма Господа ВИШНУ, под
деревом ТУЛАСИ, Она явит себя в теле новорожденной девочки.
Свидетелем Ее чудесного явления будет преданный ШРИ БХАГАВАНА –
ВИШНУЧИТТА, который назовет ее именем обозначающим
«одаривающая коровами», но также он назовет Ее и именем «гирлянда»,
так как именно гирлянда, (которую ВИШНУЧИТТА собирался
предложить ШРИ БХАГАВАНУ), в момент, когда он, воспевая имена
ШРИ ВИШНУ и ШРИ ЛАКШМИ, направлялся в Храм, выскользнет из
его рук и под деревом ТУЛАСИ превратится, в излучающее Свет, тело
новорожденной девочки.
Комментарий:
На санскрите имя ГОДА обозначает «одаривающая коровами», в то время как на тамильском «гирлянда». ГОДА (АНДАЛЬ) признана одной из двенадцати АЛЬВАРОВ (что обозначает
на тамильском – тот, кто посвящен, погружен в любовь и преданность), чистых преданных
ШРИ ВИШНУ.
Согласно ШРИМАД БХАГАВАТА ПУРАНА 11.5.38-40 в Век КАЛИ в ДРАВИДА-ДЕШИ
произойдут явления Божественной Энергии ШРИ ВИШНУ и Его Святых преданных:
k&taid;u àja rajNklaivCDiNt sM-vm! ,
klaE olu -ib:yiNt naray[pray[a> . 38.
KvicTKvicNmharaj Ôivfe;u c -Uirz> ,
tam!rp[IR ndI yÇ k&tmala pyiSvnI . 39.
kaverI c mhapu{ya àtIcI c mhandI ,
ye ipbiNt jl< tasa< mnuja mnujeñr ,
àayae -­a –gvit vasudeve=mlazya> . 40.
О РАДЖА, воплощенные в КРИТА (золотую эпоху) стремятся обрести рождение,
желая воспользоваться благоприятной возможностью в будущей эпохе КАЛИ –
обрести убежище у Лотосных стоп Господа НАРАЙНА.
О МАХАРАДЖА, безграничная милость Верховного Господа – явление Его
преданных, будет многочисленна в ДРАВИДА-ДЕША (дравидских местах, юг
Индии). В эпоху КАЛИ, обретающие тело человека, пьющие и принимающие
омовение в реках ТАРМАПАРНИ, КРИТАМАЛА, ПАЙАСВИНИ, дарующей великое
очищение КАВЕРИ и равной по силе (очищения) МАХАНАДИ, достигают чистого
БХАКТИ (любви и преданности) к Господу ВАСУДЕВА, встречаясь с Его
Божественной энергией (ЛАКШМИ) и святыми преданными.
БХРИГУ МУНИ сказал:
ШРИ БХАГАВАН в образе Вечного Времени, являет ГРАХА,
которые позволяют сведущим – видеть проявления Времени, а
также РКШИ (звезды и созвездия) дарующие возможность
постигать Место. Так как, все проявленное и не проявленное в
этом Мире подчинено ШРИ БХАГАВАНУ – ни одна даже самая
крохотная частица не может возникнуть, исчезнуть или
пошевелиться без разрешения на то, Верховного Пастуха –
Господа ГОВИНДЫ.
О Дочь ДАКШИ, услышь теперь о том, в каких небесных
дворцах будут расположены колесницы ГРАХА, в момент
чудесного явления нашей дочери (ЛАКШМИ), с точностью до
КАЛА (угловой минуты):
… (фрагмент текста отсутствует)
Такое расположение будет иметь место в год – посвященный
ЛАКШМИ, в месяц, когда колесница СУРЙА достигнет
собственной обители – ХАСТА, когда ЧАНДРА будет в 1-м
ПАДА дворца БХАГА (ПУРВАПХАЛГУНИ), а восходящей
РКША (звездой) будет РОХИНИ – мистическое появление
ЛАКШИ откроется взору ВИШНУЧИТТЫ.
Когда же по прошествии 24-х лет от этого момента (явления
ГОДЫ), колесница ЧАНДРА войдет в ШРАВАНА, в Храме
Господа ВИШНУ, на глазах у торжествующих преданных ШРИ
ВИШНУ, во главе с ВИШНУЧИТТОЙ, Ее тело исчезнет в
лучах ослепительного Света, а на груди и на шее образа ШРИ
БХАГАВАНА засияет образ ШРИ ЛАКШМИ и волшебная
гирлянда доступная для созерцания лишь близким преданным
ШРИ ВИШНУ.
Комментарий:
МАХАРИШИ БХРИГУ говорит о том, что ШРИ БХАГАВАН в Образе Вечного Времени
повелевает всем проявленным и не проявленным. Все происходящее согласовывается с
течением Вечного Времени. Даже момент чудесного и мистического явления соответствует
определенному Времени и определенному расположению ГРАХА (движения которых
позволяют постигнуть нам ход Времени).
ШРИ БХАГАВАН, течение Вечного Времени и Его проявления могут быть постигнуты
лишь Духовным Зрением чистого Сердца исполненного Нектара Любви и Преданности.
Верховный Господь и Вечное Время пребывают за пределами материи, за пределами
мирской математики и материальной статистики. Проявления, которыми повелевает ШРИ
БХАГАВАН, являются путеводными указателями, соединяясь в очищенном Сердце, они
раскрывают Светоч Истины.
БХРИГУ МУНИ говорит, что Время (постигается при помощи ГРАХ), Место (постигается
при помощи РКША, звезд и созвездий) и Обстоятельства (проявления – постигаются при
помощи БХАВА) образуют ЙОГУ Знания.
Сердце, озаренное безграничной милостью ШРИ БХАГАВАНА, которое постигло природу
звезд, которому известно точное место, Сердце которое созерцает движение небесных
колесниц и постигло части времени, по безграничной милости Верховного Господа видит
обстоятельства и проявления.
БХРИГУ сказал:
О КХЙАТИ, знай же, что своим явлением ЛАКШМИ-ГОДА,
дарует Радость сияния Света БХАКТИ в Сердцах преданных
Господа ГОВИНДЫ, а также раскроет тайны проявлений
Время, основанного на движении небесных колесниц (ГРАХА),
Мест связанных с РКША (звездами и созвездиями, РАШИ и
НАКШАТРА) и Обстоятельств – БХАВА (домов).
Своим явлением ГОДА (ЛАКШМИ) поведает о ГО РАШИ
(знаке Тельца) – месте обитания коров и пастушек, о месте
(шея), на котором сияет гирлянда у Главного Пастуха (ШРИ
КРИШНЫ).
Комментарий:
МАХАРИШИ БХРИГУ в БХРИГУ АКШАРА ЧАКРАМША приводит следующие
АКШАРА (слоги) и одновременно характеристики ВРИША РАШИ (знака Тельца):
v&; raiz ,
haere gaeda Ôe:k[e suri- tuyRa<ze vnmal nva<ze raeih[Irm[ v&;-.
vRSa rAzi | (созвездие Тельца)
godA (одаривающая стадами коров, корова изобилия и богатства)
surabhi (мистическая корова исполняющая желания)
vanamAla (гирлянда КРИШНЫ, лесная гирлянда, гирлянда изобилия)
rohiNIramaNa (возлюбленный коров, возлюбленный РОХИНИ) vRSabha (бык, буйвол,
знак Тельца)
vRSa rAzi | (созвездие Тельца)
hora (D-2)
0º-15º
15º -30º
gae go
da dA
go (стадо коров и быков, корова, молоко, звезды – как небесные стада, одно из имен знака
Тельца, действие прославления, восхваления, воспевания, глаз, речь)
dA (действие дарения, очищения, покровительства)
dreSkaNa (D-3)
0º-10º
10º-20º
20º-30º
su su
r ra
i- bhi
su (приготовление, очищение, плодоношение, превосходство, восхитительно, великолепно,
прекрасно)
ra (богатство, сокровища, ценности, осуществление, приобретение, яркость, блеск)
bhi (предчувствие, восприятие, представление, осведомленность)
turyAMza (D-4)
0º-7º30'
7º30'-15º
15º-22 º30'
22 º30'-30º
v va
n na
ma mA
l la
va (нос, запах, аромат, благовония)
na (драгоценность, благосостояние, благоденствие)
mA (просить, молить, издавать звук, мычать)
la (шея)
navAMza (D-9)
0º-3º20'
3º20'-6º40'
6º40'-10º
10º-13º20'
13º20'-16º40'
16º40'-20 º
20º-23º20'
23º20'-26º40'
26º40'-30 º
rae ro
ih hi
[I NI
r ra
m ma
[ Na
v& vR
; Sa
- bha
ro (южное направление)
hi (удовольствие, наслаждение, удовлетворенность)
NI (пасти, пасущий, вести, ведущий)
ra (богатство, сокровища, ценности, осуществление, приобретение, яркость, блеск)
ma (собственность)
Na (знания, понимание)
vR (делать выбор, принимать решение)
Sa (ученость, сведущий, терпение)
bha (звезда, сияние, блеск, появление)
МАХАРИШИ БХРИГУ сказал:
Своим явлением ГОДА (ЛАКШМИ) поведает преданным ШРИ
БХАГАВАНА о КАРАКАТВА (характеристиках) ДВИТЙА
БХАВА (2-го дома).
В течение 24 лет с момента, когда лицо ГОДЫ (ЛАКШМИ),
сияющее
необычайной
красотой,
откроется
взору
ВИШНУЧИТТА, из его правого глаза будут выступать слезы
радости, превращаясь в драгоценные камни БХАКТИ (любви и
преданности).
Рожденные, которым выпадет счастье оказаться рядом с местом
пребывания ГОДЫ (ЛАКШМИ) перестанут испытывать голод
и жажду и обретут чистоту. У тех, кто окажется рядом с местом
явления ГОДЫ (ЛАКШИМИ) или ее временной обителью,
чаши для подаяний и милостыни будут всегда полны.
Вкус Любви и Преданности будет вкушаться, как сокровенная
пища в семьях, которые Она посетит.
Ее благоприятная молитва остановит все споры, защитит от яда,
стяжаний и дарует защиту в местах смерти, исцеляя болезни
шеи и зубов.
Ее речь и покровительство даруют благосостояние и богатство,
наполняя кувшины для хранения пищи и имущества.
Явление ГОДЫ (ЛАКШМИ) и Ее слава помогут отыскать Путь,
тем, кто находится в поиске - обрести Истинную Цель.
Тот, кто, следуя семейной традиции, будет передавать историю
явления ЛАКШМИ-ГОДЫ, будет одарен Ее благословениями и
покровительством, он станет другом для каждого, и каждый для
него станет другом.
В сердце того, кто, повторяя Священные Имена (Господа
ГОВИНДА и ГОДА), будет медитировать на явление
ЛАКШМИ-ГОДЫ – проявится Истинное Знание и Ученость, в
этом нет сомнений.
Комментарий:
БХРИГУ САМХИТА, составленная БХРИГУ МУНИ, перечисляет следующие 27-м
КАРАКАТВА (характеристик) 2-го БХАВА:
Asya (лицо, лик, рот, челюсти) prazuti (слава, известность) daksakSa (правый глаз) rasa (вкус,
сок, жидкость) anna (вкушающий пищу, пища, питание) kuTumba (семья, забота о семье,
содержание дома) maGgala (благоприятная молитва, предзнаменование или церемония,
предполагающая удачный исход) cakSas (зрение) nirUha (спор, дискуссия) artha (цель,
деяния направленные на обретение материального богатства, изобилия, имущества) gara (яд,
прожорливость) vitta (находка, приобретение, стяжание, добытая или захваченная
собственность) vidya (знание, ученость) kulya (обычай, семейная традиция, относящийся к
семье или происхождению) dhana (ценности, сокровище, благосостояние, подарок, деньги)
marakastha (обитель смерти, убивающее место) koza (бочка, емкость, кувшин для хранения
пищи, имущества, сокровищ) danta (зубы) vac (речь) kaNTha (шея, горло, голос, звук,
украшение для шеи) sva (собственность, богатство, родственник, друг) argapatrika (блюдо,
чаша для подаяний и милостыни) zauca (чистота, очищение) kSudhAdhvaMsa (уменьшение
потребности в пище, ослабление голода и жажды) ratna (драгоценный камень, сокровище)
yazas (красота, приятность, почтение, расположение) prIti (радость, удовольствие,
дружелюбие)
При этом БХРИГУ МУНИ говорит, о том, что 27-м КАРАКАТВА (характеристик) 2-го
БХАВА связаны с НАВАГРАХА (девятью планетами) которые выступают их КАРАКА
(показателями):
Наряду с 2-м БХАВА и его КАРАКАТВА Asya (лицо, лик, рот, челюсти) prazuti (слава,
известность) daksakSa (правый глаз) должно быть рассмотрено расположение СУРЙА, так
как, с благоприятным и сильным СУРЙА связано лицо и впечатление, которое производит
рожденный. Именно СУРЙА и его расположение отображают славу и известность.
Состояние правого глаза, также зависит от расположения СУРЙА.
Наряду с 2-м БХАВА и его КАРАКАТВА rasa (вкус, сок, жидкость) anna (вкушающий пищу,
пища, питание) kuTumba (семья, забота о семье, содержание дома) следует учитывать
расположение ЧАНДРА, связанного с жидкостью и вкусом, пищей и заботой о семье.
Одновременно с КАРАКАТВА 2-го БХАВА maGgala (благоприятная молитва,
предзнаменование или церемония, предполагающая удачный исход) cakSas (зрение) nirUha
(спор, дискуссия) должно быть рассмотрено расположение МАНГАЛА, к КАРАКАТВА
(характеристикам) которого относятся благоприятная молитва и церемония, острота зрения –
зависящая от силы огня (связанного с МАНГАЛА), споры и дискуссии.
Совместно с КАРАКАТВА 2-го БХАВА artha (цель, деяния направленные на обретение
материального богатства, изобилия, имущества) gara (яд, прожорливость) vitta (находка,
приобретение, стяжание, добытая или захваченная собственность) следует рассматривать
расположение РАХУ.
Расположение ГУРУ будет влиять на vidya (знание, ученость) kulya (обычай, семейная
традиция, относящийся к семье или происхождению) dhana (ценности, сокровище,
благосостояние, подарок, деньги) как КАРАКАТВА 2-го БХАВА.
Для рассмотрения КАРАКАТВА 2-го БХАВА marakastha (обитель смерти, убивающее
место) koza (бочка, емкость, кувшин для хранения пищи, имущества, сокровищ) danta (зубы)
должно быть изучено расположение ШАНИ.
Вместе с КАРАКАТВА 2-го БХАВА vac (речь) kaNTha (шея, горло, голос, звук, украшение
для шеи) sva (собственность, богатство, родственник, друг) следует рассматривать
расположение БУДДХА.
Наряду с КАРАКАТВА 2-го БХАВА argapatrika (блюдо, чаша для подаяний и милостыни)
zauca (чистота, очищение) kSudhAdhvaMsa (уменьшение потребности в пище, ослабление
голода и жажды) уместно рассматривать расположение КЕТУ.
Расположение ШУКРА будет влиять на ratna (драгоценный камень, сокровище) yazas
(красота, приятность, почтение, расположение) prIti (радость, удовольствие, дружелюбие).
Перечисленные КАРАКАТВА 2-го БХАВА не являются исчерпывающими и дополняются
постигающими ВЕДАНГА ДЖЙОТИША по мере продвижения по Пути.
БХРИГУ МУНИ сказал:
Каждый год (из 24 лет) пребывания ГОДЫ (ЛАКШМИ) на
БХУМИ-ЛОКА (планете Земля) поведает о КАРАКАТВАХ
(характеристиках, значениях) 24-х ХОРА.
1-й год называется ГО (корова, домашние крупнорогатые
животные).
2-й год называется МАХИША (буйвол, дикие крупнорогатые
животные).
3-й год называется ДВАМДВА (пара, спор, оружие – палица,
посох).
4-й год называется ЙУГАЛА (пара, молитва, хвалебная речь,
прославление).
5-й год называется КУЛИРАКА (краб, клешня, спуск или склон у
водоема, транспорт, находящийся в уединенном месте).
6-й год называется БИЛВАКА (краб, домашний очаг,
приготовление пищи, место хранения).
7-й год называется КШАРА (лев, карающий преступления,
несущий потери врагам, достигающий славы силой и
могуществом).
8-й год называется ХАРИ (лев, желтовато-коричневый,
передающий знание, дарующий нежность и спокойствие,
верность и постоянство).
9-й год называется АБАЛА (женщина, слабость, утрата сил,
болезнь, враждебное отношение, град).
10-й год называется КАНИКА (девушка, зерна, побывавшие в
огне, терпение, выздоровление после испытания).
11-й год называется ДРОНА (мера веса, чаша, кувшин,
наполненный семенами или ценными предметами, деньгами).
12-й год называется КАЛАША (мера веса, чаша, кувшин,
наполненный переработанными плодами или маслом).
13-й год называется АРИШТА-ДРУТА (скорпион, дерево
очищения и перемен, явление – предвещающее смерть или
состояние целостности – не поддающееся разрушению).
14-й год называется ГУХЙА-ШУЛА (жало скорпиона, тайное
оружие, тайна, сокрытое, яма, пещера, лекарство и яд).
15-й год называется ЧАПА (лучник, воин, вооруженный луком,
учитель военному делу, сведущий в оружии)
16-й год называется ТУРАНГА (лошадь, колесница, удача,
ведущая к победе).
17-й год называется АГРА (острие, выступающее из воды,
острые скалы, вершина, высокое положение, рога животного).
18-й год называется ПАРИПЛАВА (двигающийся в воде,
водный транспорт).
19-й год называется АГАМА-КУНДА (наполненный кувшин,
измеряющий
время,
течение,
достижение,
прибытие,
приобретение, обретения учения).
20-й год называется МАНУША (человек, дружественный,
покровительствующий, благотворный).
21-й год называется РАСАШАЙА (рыба, пребывающий в воде,
состояние духовного озарения, духовное состояние).
22-й год называется ТИМИ (рыба, мистическая сила
могущества, благополучие).
23-й год называется АДЖА (овен, луч света, предводитель,
даритель увеличения благосостояния и положения).
24-й год называется БХЕДА (овца, плот, трансформация,
наследие, окончание).
Теперь я поведаю о каждом из них (24-х) более подробно:
… (фрагмент текста отсутствует)
…каждый день на протяжении года ГО (корова, домашние
крупнорогатые животные), будет появляться СУРАБХИ
(мистическая корова изобилия), из вымени которой будет
непрестанно литься молоко, что бы накормить маленькую
ГОДУ…
… (фрагмент текста отсутствует)
В год ДВАМДВА (пара, спор, оружие – палица, посох) 1000 слуг
ШРИ ВИШНУ будут переносить Его ШАНКУ (посох, палицу)
и остановятся для отдыха рядом с храмом, в саду которого будет
гулять ГОДА, которая с легкостью поднимет ШАНКУ (посох,
палицу) ШРИ ВИШНУ и начнет играть им…
… (фрагмент текста отсутствует)
В 4-й год своего явления, названный ЙУГАЛА (пара, молитва,
хвалебная речь, прославление), ГОДА произнесет речь
прославления ШРИ ВИШНУ-ГОПАЛА, (известную в
дальнейшем как ТИРУППАВЕЙ)…
… (фрагмент текста отсутствует)
…двери храмов закрылись, после оскорбления ШРИ ЛАКШМИ
совершенного сыном БРАХМАНА, узнавшего о том, что
ВИШНУЧИТТА прежде чем предложить гирлянды ШРИ
ВИШНУ предлагает их ГОДЕ…
… (фрагмент текста отсутствует)
…лишь после принесенных извинений и возвращения
ВИШНУЧИТТЫ двери храмов открылись вновь.
… (фрагмент текста отсутствует)
В год БХЕДА (овца, плот, трансформация, наследие,
окончание), ГОДА вернется в свою духовную обитель, оставив
драгоценность своего явления, озаряя Сердца преданных ШРИ
БХАГАВАНА волшебной гирляндой БХАКТИ…
… (фрагмент текста отсутствует)
Комментарий:
Перечисленные МАХАРИШИ БХРИГУ названия 24-х ХОРА РАШИ отображают мужскую
и женскую половины каждого РАШИ (знака):
РАШИ ВРИША (знак Тельца)
1-я ХОРА (0°-15°) ГО (корова)
2-я ХОРА (15°-30°) МАХИША (буйвол)
РАШИ МИТХУНА (знак Близнецы)
1-я ХОРА (0°-15°) ДВАНДВА (близнец с посохом, палицей)
2-я ХОРА (15°-30°) ЙУГАЛА (близнец, произносящий молитвы и речи, песни прославления)
РАШИ КАРКА (знак Рака)
1-я ХОРА (0°-15°) КУЛИРАКА (краб, клешня, спуск у водоема, транспорт в уединенном
месте)
2-я ХОРА (15°-30°) БИЛВАКА (краб, домашний очаг, место хранения)
РАШИ СИМХА (знак Льва)
1-я ХОРА (0°-15°) КШАРА (лев, карающий преступников, известный силой и могуществом)
2-я ХОРА (15°-30°) ХАРИ (лев, дарующий нежность и спокойствие, передающий знание)
РАШИ КАНЙА (знак Девы)
1-я ХОРА (0°-15°) АБАЛА (женщина, слабость, болезнь)
2-я ХОРА (15°-30°) КАНИКА (девушка, терпение, сила, выздоровление после испытания)
РАШИ ТУЛА (знак Весы)
1-я ХОРА (0°-15°) ДРОНА (мера веса, чаша, кувшин, наполненный семенами или деньгами)
2-я ХОРА (15°-30°) КАЛАША (мера веса, чаша, кувшин, наполненный переработанными
плодами или маслом)
РАШИ ВРИШЧИКА (знак Скорпиона)
1-я ХОРА (0°-15°) АРИШТА-ДРУТА (скорпион, дерево очищения и перемен)
2-я ХОРА (15°-30°) ГУХЙА-ШУЛА (жало скорпиона, тайна, сокрытое, лекарство и яд)
РАШИ ДХАНУ (знак Стрельца)
1-я ХОРА (0°-15°) ЧАПА (лучник, воин, вооруженный луком)
2-я ХОРА (15°-30°) ТУРАНГА (лошадь, колесница, транспорт)
РАШИ МАКАРА (знак Козерога)
1-я ХОРА (0°-15°) АГРА (острие, выступающее из воды, высокое положение)
2-я ХОРА (15°-30°) ПАРИПЛАВА (двигающийся в воде, водный транспорт)
РАШИ КУМБХА (знак Водолея)
1-я ХОРА (0°-15°) АГАМА-КУНДА (кувшин, наполненный водой, знаниями, достижениями
и приобретениями)
2-я ХОРА (15°-30°) МАНУША (доброжелательный человек, покровитель)
РАШИ МИНА (знак Рыб)
1-я ХОРА (0°-15°) РАСАШАЙА (рыба, указывающая на духовное состояние)
2-я ХОРА (15°-30°) ТИМИ (рыба, указывающая на силу могущества, благополучия)
РАШИ МЕША (знак Овна)
1-я ХОРА (0°-15°) АДЖА (баран)
2-я ХОРА (15°-30°) БХЕДА (овца)
БХРИГУ МУНИ в ШРИ ВИДЙА САМХИТА говорит о том, что АХО (день) и РАТРИ
(ночь) являются двумя частями КАЛА ЧАКРА (Колеса Времени), символизируя ПУРУША
(мужское) и СТРИ (женское) начало.
Деление РУПА (целого) на две части называется ХОРА.
ХОРА МАНДАЛА (360°) представляет две части по 180°.
ХОРА РАШИ (30°) – две части по 15°.
ХОРА НАКШАТРА (13°20) – две части по 6°40.
ХОРА БХАГА (1°) – две части по 30 КАЛА (минут).
Жизнеописание явления ГОДА (ЛАКШМИ) согласно БХРИГУ МУНИ позволяет
постигнуть основные значения 24-х ХОРА РАШИ (30°) / 2 =15° (12 РАШИ Х 2 ХОРА = 24).
Детальное описание и применение 24-х ХОРА РАШИ, также содержится в БХРИГУ
САМУДРИКА ШАСТРА и ШУКРАЧАРЙА ХОРА, которые будут рассмотрены в
отдельной работе.
МАХАРИШИ БХРИГУ сказал:
О КХЙАТИ, тот кто, приняв ГОМУКХАСАНА (положение тела
в ЙОГЕ – лицо коровы) повторит и постигнет поведанное мной,
сможет устранить все препятствия (особенно связанные с
ВРИША РАШИ и 2-м БХАВА) обретая превосходный УПАЙА
(способ очищения и достижения Истинного Успеха).
Комментарий:
БХРИГУ МУНИ в БХРИГУ-ЙАНТРА-ШАСТРА говорит о том, что лучшей ЙАНТРОЙ
для рожденного в теле человека является ДЕХА (тело), которое по милости ШРИ
БХАГАВАНА дарует такую редкую возможность для занятий духовной практикой.
Согласно МАХАРИШИ БХРИГУ для постижения КАЛА ЧАКРА (Колеса Времени) и
обретения Светоча Истины следует созерцать ШРИ БХАГАВАНА принявшего
ЧАКРАСАНА (положение тела в ЙОГЕ – колесо). НАВАГРАХА (девять планет) могут быть
постигнуты при созерцании мистических оружий ШРИ БХАГАВАНА и Его АВАТАР.
Каждый из двенадцати РАШИ, каждый из двенадцати БХАВА постигается при помощи
созерцания ШРИ БХАГАВАНА принявшего соответствующую АСАНУ (положение тела в
ЙОГЕ).
Для постижения ВРИША РАШИ (знака Телец) следует созерцать ШРИ БХАГАВАНА
принявшего ГОМУКХАСАНУ (положение тела в ЙОГЕ – лицо коровы). В самом названии
АСАНЫ (положение тела в ЙОГЕ) уже сокрыты основные значения ВРИША РАШИ (знака
Телец): ГО (корова) и МУКХА (лицо).
Приняв ГОМУКХАСАНА (положение тела в ЙОГЕ – лицо коровы), повторяя Святые Имена
и созерцая в своем Сердце ШРИ БХАГАВАНА в ГОМУКХАСАНА (положение тела в
ЙОГЕ – лицо коровы), САДХАКА (духовный подвижник), безграничной милостью
Верховного Господа, устраняет препятствия со своего Пути и достигает Истинного Успеха.
Так заканчивается описание ГОДА БХАВА, поведанное БХРИГУ
МУНИ.
. hir> ` tTst!.
