БВГ. История о башмаках и зонтиках для телят

История о башмаках и зонтиках для телят.
В течение всей своей жизни человек сталкивается с выбором между наслаждениями материального мира и
служением Богу. В сущности, этот выбор мы делаем каждое мгновение своей жизни. Человек, раз и навсегда зафиксировавший в своем сознании истину, что в любой жизненной ситуации следует выбирать Бога, в конце концов
победит. Однако прежде, чем он научится выбирать Бога, ему придется сформировать четкое представление о критериях, которыми следует руководствоваться в этом выборе. Священные писания говорят, что единственная дорога, ведущая к чистой бескорыстной любви к Богу — это дорога дхармы.
Джива Госвами в «Гопала Чампу» рассказывает о том, как в Гопаштами, на восьмой день месяца Картика, когда
Кришне исполнилось шесть лет, Его родители в первый раз поручили Ему пасти телят. Нанда Махарадж сам отобрал для Кришны послушных телят, подарил Ему рожок, посох веревку и флейту. Яшода же принесла Ему красивые деревянные башмаки и зонтик от солнца. Кришна принял посох, флейту, рожок, но очень удивился подаркам
мамы Яшоды. «Мама, зачем Мне нужны зонтик и башмаки?» — спросил Он. Яшода ответила, что зонтик нужен,
чтобы укрываться от палящих лучей солнца, а башмаки, чтобы уберечь ножки от острых камней на дороге. Она
наказала Балараме держать над Кришной зонтик и внимательно следить за тем, чтобы Он все время был в башмаках. Тогда Кришна спросил: «Мама, а каждому из Моих телят ты тоже подаришь башмаки и зонтики, они ведь будут ходить по тем же дорогам, что и я, под тем же солнцем? Если да, то я не смогу носить над каждым из них зонтик, ты должна подарить и людей, которые бы эти зонтики носили». Мама Яшода ответила, что так не бывает: телята не ходят с зонтиками и в башмаках. Тогда маленький Кришна очень строго посмотрел на нее и сказал: «Если
Мои телята будут без башмаков и зонтиков, Я тоже буду без башмаков и без зонтика, поскольку Мое дело заботиться не о Себе, а о телятах». И Он произнес знаменитую фразу: дхарма ракшати ракшитаха, что значит: дхарма
защищает того, кто защищает дхарму».