1. В XVI-XVII веках главной отраслию хозяйства в

advertisement
1. В XVI-XVII веках главной отраслию хозяйства в
Казахском ханстве было кочевое и .......... .
2. На зимние пастбища кочевые аулы откачовывали ...... .
3. Для кочующих зимой казахских аулов основную ……
представлял джут.
4. Аулы обычно находились на ..... полтара-два месяца.
5. Поймы рек Сырдарья, Арысь, Талас, Чу и Или были
регионами развития .......... ........ .
Основные города на территории
Казахстана того времени.
Туркестан
Кочевые аулы Кызылкумов
выращивали
Жатаками
Вся территория выпасов делилась
на четыре типа сезонных пастбищ
Сыганак, Сауран, Туркестан,
Сайрам, Отрар.
Караванные пути с Востока и
Запада пролегали через город
Каракульских овец и
одногорбных верблюдов
Бедняки, не имевшие скота,
обрабатывали земли, их называли
Кыстау, коктеу, жайляу, кузеу
22.04.2014г.
– своеобразная и самобытная культура. Она
формировалась в процессе сложения казахской
народности. Создателями материальной и духовной
культуры были народные массы. Однако развитие
культуры в Казахстане происходило неодинаково,
быстрее всего она развивалась в городских и
земледельческих центрах, чем в кочевых районах.
Южные области Казахстана были более развитыми.
Центрами ремесла и торговли были города Сыгнак,
Сауран, Туркестан, которые находились в Южном
Казахстане. У них были тесные связи с народами
Средней Азии.
.
.
Предметы быта кочевников-скотоводов - седла,
конская сбруя, изделия из дерева, кости и металла богато украшались орнаментом . Обычно изображались
луна, звезды, геометрические фигуры, стилизованные
листья, цветы, бараний рог.
.
Искусные народные мастера-ювелиры (зергеры) делали кольца,
браслеты, серьги, застежки, пуговицы, украшая их вставными
полудрагоценными камнями или плетением из тонкой серебряной
проволоки
Мужской костюм состоит из
чапана (халата с поясом,
сделанного из бархата, богато
вышитого), головного убора –
мягкой тюбетейки, высокого
колпака или шапки из меха
лисы (малахай).
Женский национальный
костюм состоит из
белого
хлопчатобумажного или
цветного шелкового
платья, бархатного
жилета с вышивкой,
высокого колпака с
шелковым шарфом.
Пожилые женщины носят
своеобразный капюшон из
белой ткани – кимешек.
Невесты надевают
высокий головной убор,
богато украшенный
перьями – саукеле
Юрта кочевника, купол которой большую часть года оставался открытым, служила
своеобразным планетарием, а жерди купола и крест в центре шанырака служили ориентиром и
секторами обзора для наблюдения звезд и планет. Кочевники ежегодно перемещались со
своими стадами на большие расстояния, что сформировало в их психологии особое чувство
«глобального» времени. И потому была необходима система летоисчисления, позволяющая
предвидеть изменения климата на много лет вперед, не меньше того срока, за который
молодняк любого из «төрт түлiк мал», то есть из четырех видов скота (лошади, овцы, коровы,
верблюды), успел бы вырасти и дать приплод. Эта концепция «глобального» времени и легла в
основу философии и религии саков, проповедующей наблюдательность и долготерпение,
спокойствие и игнорирование преходящих мелочей жизни.
Традиционное казахское жилище юрта - очень удобное, быстрое в
возведении и красивое
архитектурное сооружение. Это
связано с тем, что образ жизни
казахов был обусловлен главным
занятием - скотоводством.
Летом он кочевали со своими
стадами в поиске пастбищ, а с
наступлением холодов поселялись
в зимовьях. Жилищем казахов в
юрта, зимой - не особенно
больших размеров «мазанка» с
плоской крышей.
Прочно сохраняются национальные
особенности и традиции в казахской
национальной кухне. Основу ее издавна
составляют продукты животноводства
- мясо и молоко. Позже, с развитием
земледелия, казахи стали употреблять
мучные продукты.
.
Национальными считаются
блюда: бешбармак, баурсак,
казы и напитки из молока:
айран,
кумыс, шубат.
Материальную и духовную жизнь казахов
отражают историческая традиция - "салт" и
обычаи народа - "жора-жосын". Много
исторически ценного имеется в социальной,
юридической и хозяйственно-бытовой
терминологии, сохранившейся в исторических
преданиях.
Обряд укладывания младенца в колыбель — бесик- той, устраивают на третий
день после рождения. По поверью, раньше этого срока младенца класть в
колыбель нельзя — духи могут подменить его уродом. Обряд сопровождается
магической песней «бесик жыры» — она отпугивает злые силы. Важная роль в
обряде отводится «киндик шеше» — пожилой женщине, которая во время
родов перерезала пуповину.
В ауле жениха и невесту встречали традиционным песнопением,
носившим название "бет ашар" (открывание лица невесты). "Бет ашар"
имел свой канонический текст из двух частей: в первой части невеста
обычно представлялась родителям и одноаульцам жениха, вторая часть
состояла из назиданий и наставлений невесте, только что
переступившей порог своего семейного очага. В песне невесте давались
советы о том, как вести себя в супружеской жизни. Помимо калыма, со
стороны жениха готовят разные обрядовые подарки: матери - сут акы
(за молоко матери), отцу -той мал (свадебные расходы), братьям
невесты - тарту (седла, пояса и т.п.), близким родственникам невесты кэде.
Сказки
Сырмак Баурсак
Тулуп
Асык
пословицы
Аяккап Бешпармак Шекпен Кыз кууу
Поговорки
Текемет Кымыз
Кебис
Кокпар
Колыбельная
Кимешек
Казахские
блюда
+
Казахские
игры
Устное
народное
творчество
+
+
+
Одежда
Убранства
+
1 – вариант
1. Сколько видов жилищ существовало
у казахов в средние века?
А. два вида
В. три вида
С. четыре вида
2. Особым уважением и авторитетом
у казахского народа пользовались
А. кусбеги
В. акыны
С. Куйши
3. коням усобших по обчаю
А выжигали тавро
В отрезали гриву
С отрезали хвосты
4. Культура казахского народа более
интенсивно распространялась
А на севере Казахстана
В на юге Казахстана
С в центральном Казахстане
5. Центрами ремесла и торговли
в Казахстане были города
А Караганда, Баласагун, Сарайчик
В Сарай-берке, Омбы, Кокшетау
С Сыгнак, Сауран, Туркестан
2 – вариант
1. В каких веках казахи официально приняли
исламскую религию?
А IV—V вв.
B XIX—XX вв.
C XVI—XVII вв.
2. Значительная роль в распространении
суфизма — ответвления исламской религии —
принадлежит
А Айтеке бию
В Ходжа Ахмеду Йасауи
С Жангир хану
3. Как называлась мягкая обувь мужчин
из козьей кожи?
А ичиги
В саптама
С шокайма
4. Из кобыльего молока казахи готовили
А курт
В шубат
С кумыс
5. Одним из изысканных лакомств казахов
считался
А жент
В суп
С коже
1 – вариант
2 – вариант
1
2
3
4
5
1
2
3
4
5
–В
–В
–С
–В
-С
Шкала оценок
0
1
2
3
–
–
–
–
«5»
«4»
«3»
«2»
–С
–В
–А
–С
-А
Кыстау
Кырку
Кузеу
Жайлау
Коктеу
Курт
Айран
Масло
Молоко
Сыр
Веблюд
Овца
Корова
Лошадь
Ягненок
Казахи
Найманы
Уйсуны
Канлы
Аргыны
Сайрам
Отрар
Ташкент
Сыганак
Туркестан
Кыстау
Кырку
Кузеу
Жайлау
Коктеу
Курт
Айран
Масло
Молоко
Сыр
Веблюд
Овца
Корова
Лошадь
Ягненок
Казахи
Найманы
Уйсуны
Канлы
Аргыны
Сайрам
Отрар
Ташкент
Сыганак
Туркестан
1.
2.
3.
4.
5.
1 имя существительное
2 прилагательных
3 глагола
Предложение из 4 слов или 2
словосочетании
Синоним темы
1.
2.
3.
4.
5.
Культура
Духовная, материальная
Изучают, передают,
сохраняют
У каждого народа своя
культура
Ценность
Download