********* ****** ******* (XVII * XVIII **.)

Философия
Нового времени
(XVII – XVIII вв.)
1
Характерные черты:
– Рационализм
– Механицизм
• 17 столетие называют веком разума,
поскольку ценность рационального начала
становится первостепенной
2
Факторы, которые способствовали
возвышению разума:
• кризис возрождения с его художественно-практической
направленностью
• распространение протестантизма ориентированного на
рациональную деятельность
• успехи естествознания, механики, математики их
техническое использование
• подъем товарного производства
• становление индустриального общества, ускорившееся
в результате религиозных войн и революций 16-17 вв. в
Нидерландах и Англии
3
Рационализм
Р. Декарт
Б. Спиноза
Г. Лейбниц
Эмпиризм
Ф. Бэкон
Т. Гоббс
Дж. Локк
Ведущая
роль
в Ведущая
роль
в
познании
познании принадлежит
принадлежит
опытным данным и
рациональным
индукции (от частного
структурам сознания и к общему)
дедукции (от общего к
частному)
4
БЭКОН Френсис
(22 января 1561
— 9 апреля
1626)
• английский
государственный
деятель и философ,
родоначальник
английского
материализма
• Лорд-канцлер при
короле Якове I
• Знание - сила
5
Основные сочинения Ф. Бэкона
• «Новый органон или истинные
указания для истолкования
природы»
• «Новая Атлантида»
• «О достоинстве и
приумножении наук»
6
«Бог дал человеку ум, который
жаждет познания Вселенной»
Люди должны понять, что существуют два рода
познания:
1) познание добра и зла
Познание добра и зла людям запрещено. Его им дает
Бог через Библию.
2) познание сотворенных Богом вещей
Познавать сотворенные вещи человек, должен с
помощью своего ума. Наука должна занимать
достойное место в «царстве человека».
Предназначение науки в том, чтобы умножать силу и
могущество людей, обеспечивать им богатую и
7
достойную жизнь.
Учение об «идолах»
• ИДОЛЫ – «…этим словом мы обозначаем глубочайшие
заблуждения человеческого ума»
• врожденные «идолы рода» - человеческий ум и органы
чувств от природы несовершенны, они подобны
искривленному зеркалу, в котором преломляется свет
истины, от этих идолов невозможно избавиться
• «идолы пещеры» - это личные суеверия и предрассудки,
присущие тому или иному человеку
• «идолы рынка, или площади» - связаны с неадекватным
употреблением слов; они мешают людям понять мысль,
выраженную в словесной форме
• «идолы театра» - некритическое следование авторитетам
или общепринятым правилам8 мышления
ДЕКАРТ Рене (латинизированное —
Картезий (1596-1650)
 французский философ,
математик, физик и
физиолог
«Сомневаюсь,
следовательно
существую»
• «Определите
значение слов, и вы
избавите
человечество от
половины его
заблуждений»
9
Основные сочинения Р. Декарта:
• «Геометрия»
• «Рассуждение о методе»
• «Начала философии»
10
Рене Декарт – основатель философии
Нового времени
Философское знание должно удовлетворять требованиям
истинности, его следует обосновывать, причем настолько
убедительно, чтобы оно было приемлемым для всякого
критика и скептика
Оно должно быть ясным, очевидным.
«Я мыслю, следовательно, существую». Две вещи
очевидны, я существую и я мыслю.
Исходная точка философии Нового времени – мыслящий
субъект, человек разумный (Homo sapiens)
Само мышление, будучи процессом, имеет начало, середину
(процессуальность) и конец. Все должно быть предельно
ясным.
11
Выводы
• Философия Нового времени внутренне
неоднородна
• Философия Нового времени ставит в центр своего
внимания либо отдельного человека, либо
«коллективного» человека. Это означает, что
философия Нового времени антропоцентрична
• В философии Нового времени преобладает
гносеологическая установка, т.е. доступ к
пониманию мира открывает познание
• Философия Нового времени очень логоцентрична,
т.е. идеалом познания признается четкое, строго
рациональное мышление
12
Философия просвещения (XVIII в.)
На знамени просветителей
написаны два главных лозунга наука и прогресс
Просвещение
• Особый тип
• Характерные
мировоззрения и
черты:
философии,
• антифеодальная
характеризующий
направленность
культурную жизнь
• стремление создать
программу
Европы и Америки в
социальных
18 веке.
преобразований
• сформировать новый
идеал человека.
15
Эпоха Просвещения
 Научное знание выходит из узкого круга
университетов и лабораторий и
распространяется в светских салонах Парижа
и Лондона.
 Уверенность в мощи человеческого разума, в
его безграничных возможностях, в прогрессе
наук, создающем условия для экономического
и социального благоденствия, - вот пафос
эпохи Просвещения.
Эпоха Просвещения
Научная революция в естествознании привела к
переменам в философии и общественных науках,
развитие которых в этот период перестало
зависеть от богословских споров.
Кант и Юм положили начало светской философии,
 Вольтер и распространение атеизма полностью
отстранили церковь от решения философских
вопросов
Труды Адама Смита заложили основы
современной экономики
Американская и французская революции заложили
основы современного политического устройства
мира
17
Вопросы?
18