Кобзева Ольга, Субботина Ксения, Рамазанова Джамиля, Некрасова Мария, Астафьева Юлия (группа 3А02) Философское направление, утверждающее, в противоположность материализму, первичность духа, сознания и вторичность материи, идеальность мира и зависимость его существования от сознания людей. [Толковый словарь Ожегова] • антропоморфизм; • способность абстрактного мышления • Субъективный идеализм • Объективный идеализм (469 г. до н. э-399 г. до н. э) • Добродетель, нравственность, мораль • Познание человеческого духа • Во всем есть общий смысл, понятие, идея 428 / 27 до н. э.- 348 / 47 до н. э) Древнегреческий фи лософ, ученик Сократа – Скажи-ка, Сократ, ведь я могу видеть эту вот реальную лошадь, почему же я не могу видеть ее идею – “лошадь как таковую”? Сократ ответил ему на это так: – Для того чтобы видеть лошадь, нужны глаза, которые у тебя есть. А вот чтобы видеть идею лошади, нужен разум, которого у тебя нет. Мир идей Мир вещей Вне времени и пространства Мышление Во времени и пространстве Воспринимается органами чувств (ощущение) Форма Оригинал Вечное Материя Копия Конечное (смертное) Постоянное Изменчивое Истина Знание Возможность Видимость Мнение Действительность ( 8 февр., 412, Византия — 17 апреля, 485, Афины) античный философнеоплатоник • Учение о высшем единстве и взаимозависимости в мире • Учение о циклическом движении • Восхождение души к высшему единству Религия Идеализм Разновидность идеализма Направление философии Опора на веру Опора на разум Первичность души, вторичность материи «..Видимое не есть реальное..» Платон