Лекция 5. Основные потребности, интересы и ценности человека

Государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Тихоокеанский государственный медицинский университет»
Министерства здравоохранения Российской Федерации
Лекция 5.
Тема: Основные потребности,
интересы и ценности человека, его
психофизические возможности и
связь с социальной активностью.
Преподаватель: Ильина Ирина Сергеевна
Учебная цель лекции:
 Сформировать представления об
основных потребностях, интересах и
ценностях человека, его
психофизических возможностях.
План лекции:
1. Основные потребности человека.
2. Интересы и ценности.
3. Связь психофизических возможностей с социальной
активностью
1. Основные потребности
человека.
 Под потребностью в психологии понимают
испытываемую человеком нужду в чем-либо.
 Это состояние физического и психического
дискомфорта, возникающее у человека при
нарушении относительно устойчивого
равновесия (гомеостаза) во взаимодействии с
материальной и духовной средой его жизни и
деятельности и самим собой.
 Оно вызывает у человека стремление
предпринимать меры, действовать по
устранению возникшего негативного состояния
дискомфорта.
 В потребностях человека выражаются характер и
степень его зависимости от конкретных условий
существования, жизни, деятельности.
 Они проявляются в форме состояний организма и
психики человека.
 Потребности человека могут
быть потенциальными и актуализированными.
 Очевидно, что чем большее количество потенциальных
жизненно необходимых потребностей осознает человек и
чем активнее осуществляет соответствующие опережающие
действия, деятельность по созданию условий для их
успешного удовлетворения, тем более он социализирован,
социален. А это возможно лишь при условии и на основе
понимания человеком смысла окружающего его мира,
действительности, предвидения последствий тех или иных
действий, деятельности человека в целом.
2. Интересы и ценности
 Дисциплина, объединяющая в своем предметном
поле социальные, культурные и психологические
стороны жизнедеятельности человека, получила
название «социокультурная антропологи».
 Культура - это традиционные способы
организации поведения и мышления
групп людей в границах окружающей
их среды.
Ценности – определяющий элемент
культуры, ее ядро
 Культура в ценностном аспекте – это своеобразный
социальный механизм, который выявляет,
систематизирует, упорядочивает, сохраняет,
передает ценности в обществе.
 Ценности ориентируют человека, сообщество в
окружающем мире, побуждают их к конкретным
действиям или бездействию.
 Социальные ценности существуют всегда в виде
определенной системы и выражаются в
менталитете человека, сообщества. Фундаментом
системы ценностей являются нравственные
ценности.
 Немалые различия могут иметь системы ценностей
социальных групп и классов. Социокультурные
различия могут быть между отдельными
поколениями в одном обществе или явлениями
субкультуры и даже контркультуры.
Субкультура и контркультура
 Субкультура — свод накопленных определенным
мировоззрением ценностей и порядков группы людей,
объединённых специфическими интересами,
определяющими их мировоззрение.
 Субкультура — суверенное целостное образование, часть
общественной культуры.
 Контркультура – свод ценностей определенных групп,
противопоставляемых официальным ценностям. Этот
протест принимает различные формы: от пассивных до
экстремистских.
3. Связь психофизических
возможностей с социальной
активностью
Культура и процесс приобретения
знаний
 Обучение свойственно не только человеку, но
только человеку присуще осмысленное действие.
 Приобретение знаний — это отличительная черта
культуры. В каждом поколении культура не
рождается заново.
Необходимость языка для
существования культуры
 Первоосновой культуры является язык.
 Люди, осваивая окружающий мир, фиксируют его в
определенных понятиях и приходят к согласию, что
определенному сочетанию звуков придается определенное
значение.
 Лишь человек способен использовать символы, с помощью
которых он общается, обменивается не только простыми
чувствами, но и сложными идеями, мыслями.
 Использование письменности позволило практически
безгранично усложнять и развивать культуру, сохранять и
передавать неограниченному числу людей детали
технологий, традиций, ценностей, культурных норм,
воспроизводить утерянные и разрушенные культурные
ценности.
 Язык настолько сливается с культурой, что каждое новое
добавление в общественное культурное наследие
обязательно связано с изменениями в языке.
Культура как одно из средств
социального приспособления
 Культура приносит образцы негенетического
приспособления к окружающей среде.
 Как и в биологическом процессе приспособления, культура
проходит становление прежде всего тогда, когда
обусловливает выживание группы.
 Индивидуальное непостоянство и несоблюдение норм
может быть принято локальной культурой лишь в том
случае, когда это не мешает адаптационным интересам
группы.
Спасибо за внимание!