презентация «Светильник земли Русской

Светильник земли Русской
Святитель Феофан Затворник,
Вышенский (1815-1894 гг.)
«…духовный великан отец, наставник и учитель, –
…великий Феофан…»
Святитель Феофан – один из самых
влиятельных духовных писателей
19 века, знаменитый православный
подвижник, поэт и публицист,
доктор богословия, переводчик.
«…влияние этого писателя на
народную жизнь было несравненно
более сильным и глубоким, чем
любого
из
кумиров
русской
интеллигенции...».
«…духовный великан,
столп веры, истины глашатай
и ревнитель,
возлюбленный отец, наставник
и учитель, – …великий Феофан.
В наш буйный век духовного
растленья воочию он миру показал,
что в людях не погибли
высшие стремленья,
и не померк в их сердце идеал».
Стихотворение преподобного старца Варсонофия Оптинского,
написанное им на смерть Вышенского Затворника в 1894 году
Когда в 1815 году на свет появился Георгий Говоров
(будущий святитель Феофан), в Царскосельском лицее
возрастал Александр Пушкин.
Когда в 1825 году декабристы
выступили против самодержавия,
подняв восстание, будущий святитель
был воспитанником духовного училища.
В 60-е годы 19 столетия епископ
Феофан стал свидетелем отмены
крепостного права и других важных
реформ Императора Александра II.
В это время он удаляется
в Вышенскую пустынь,
а через 6 лет – в затвор.
В 1870 году родился Ленин.
В 1894 году, в год кончины
святителя Феофана, русской поэтессе
Анне Ахматовой исполнилось пять лет.
Георгий Васильевич Говоров,
(будущий
святитель
Феофан)
родился 10 января 1815 г. в селе
Чернава
Елецкого
уезда
Орловской губернии.
Родители воспитывали детей в
духе христианской любви и
церковности.
Отец, Василий Тимофеевич, был
священником. От него Георгий
унаследовал сильный и глубокий
ум, а от матери – нежное,
любящее сердце, скромность и
впечатлительность.
Способный, хорошо подготовленный отрок легко прошел курс
духовного училища и в числе лучших учеников был переведен
в Орловскую духовную семинарию, а затем в Киевскую
Академию. В 1841 г. по окончании Академии Георгий принял
монашество с именем Феофан.
7 лет отец Феофан провел в
Иерусалиме в составе русской
духовной миссии, затем в
Константинополе.
Митра Архимандрита
Сам отец Феофан сравнивает
свою странническую жизнь,
полную
разнообразной
деятельности, с шаром, без
треска и шума катящимся туда
и сюда по направлению
сообщаемых ему ударов.
В этих словах его выражается
покорность воле Божией.
Русская Духовная миссия в Иерусалиме
В одну из поездок епископ Феофан посетил Вышенскую пустынь (ныне
в Рязанской епархии). Монастырь понравился ему строгим уставом и
красивым месторасположением.
Желая уединения и тишины, чтобы заняться трудами духовного
писательства, свт. Феофан подает прошение в Святейший Синод об
увольнении его на покой с правом пребывания в Вышенской пустыни.
После долгих колебаний начальство удовлетворяет его просьбу.
Уединение святителя
оказалось «слаще меда».
В его письмах мы читаем:
«Вышу
можно
променять
только
на
Царство
Небесное»?!
Здесь он провел 28 лет своей
жизни, из них 22 года –
в затворе.
Жизненный путь Феофана
оказался
в
некотором
отношении парадоксальным:
он
бежал
от
мира,
«затворился» от общества, от
людей, а в результате стал
их духовным наставником
и непревзойденным
нравственным авторитетом.
Что же скрывалось за этим так называемым «покоем», за этим
затвором, за этим блаженством? - Колоссальный труд,
ежедневный подвиг, который современному человеку и
представить немыслимо.
Наиглавнейшим занятием святителя-затворника была молитва:
ей он предавался в течение дня и нередко – ночи. Владыка сам
устроил себе малую церковку, в которой служил Божественную
литургию; в последние 11 лет – ежедневно.
Классик русской литературы XIX века
Феофан Затворник вел
огромную
научную
и
духовно-литературную
работу.
Ни один из русских
духовных писателей не
оставил такого богатого
наследия.
К 200-летию святителя
Феофана выйдет полное
академическое собрание
сочинений,
которое
составит около 40 томов.
Зная языки, святитель перевел с греческого языка «Добротолюбие» это уникальное, бесценное собрание духовных писаний Великих
Старцев IV—XV веков. Владыка обладал также древними рукописями
восточных подвижников.
Сокровищница
русской духовной
литературы
Самыми
популярными
в
литературном
наследии
святителя являются его письма
к
разным
лицам.
Это
богатейшая
сокровищница
духовного опыта, из которой
можно
без
конца
черпать
мудрые
советы
о
разных
предметах жизни и веры.
Феофан Затворник обменивался
письмами со всеми, кто просил
советов,
поддержки
и
одобрения. Получая иногда до
40 писем в день, святитель
отвечал всем: и сановникам, и
простолюдинам.
Из писем святителя Феофана Затворника
«Души не обманешь, как не
обманешь голодного, давая
ему камень вместо хлеба».
«Душе больно!..
Если б открыть тот слух,
которым
слышится
речь
души, вы услышали бы
горький вопль: «Изведите
меня из сей темницы... мне
тошно здесь! Дайте мне
взглянуть на Божий свет!»...
«Как чахнет чахоточный, так
чахнет душа вне Церкви».
«…кто только знает гулянья
да вечеринки, - душа того
глубоко ноет и томится,
когда останется он один сам с собою!.. Она говорит
ему тогда: «Мне душно...
возьми меня отсюда и введи
туда, где всегда воздух чист
и небо светло».
Мир есть сцена
«Мир есть сцена, на которой
сатана издевается над бедным
человечеством своим,
подобно обезьянам или куклам
в народных комедиях,
заставляя его считать
чем-то ценным, важным,
существенно необходимым
то, что само по себе
мелочно, ничтожно, пусто».
«О совершенном обращении к Богу
от прелестей мира и греха»
Из писем святителя
Феофана Затворника
«Если б самый отчаянный
миролюбец сознал, что царь
у него злобный и мрачный
сатана,
которому
он
раболепствует,
тотчас
с
ужасом устремился бы вон из
его области. Но враг сокрыл
мерзкий
образ
свой
и
миролюбцы раболепствуют,
не зная, кому».
Простые истины сердца
«…не верьте своему сердцу!.. Оно
лукаво и есть первый нам изменник.
Его надо взять в руки и без жалости
жать и бить, как жмут и колотят
белье, которое моют; надо бить сие
сердце за то, что оно, как жадная
губка, впитывало в себя всякую
встречавшуюся нечистоту, и жать для
того, чтоб выжать сию нечистоту.
Когда же умягчится сердце, тогда
легко им совладеть: тогда оно готово
бывает на все и гибко, подобно
шелковой материи. Тогда, что ни
скажи, оно все сделает. Скажи ему:
плачь, - заплачет; скажи: исповедуй
грехи, - исповедует; скажи ему:
перестань грешить, - и ответит:
перестану».
Проповедь «В среду седмицы первой Великого поста (умягчение и сокрушение сердца…)
УРОК ЛЮБВИ К БОГУ
«Войдемте же к сердцу своему
холодному, нерадивому и
беспечному, и начнем его
дружески уговаривать
образумиться наконец, стряхнуть
узы страстей и мира и
устремиться ко Господу.
Будем говорить душе так: «Ты
создана по образу и по подобию
Божию... А ты отвратилась от Бога
и обратилась к миру, восприяла
его мерзкий образ и чрез то стала
носить зверообразное подобие
князя века сего.
Помяни первое благородие свое,
великое и ни с чем не сравнимое
и обратись ко Господу».
Феофан Затворник «Внутренняя жизнь:
избранные поучения». «Два слова о святом
таинстве крещения»
Пророчества о России
Наследие
святителя
Феофана
сегодня оказывается поразительно
актуальным
и
пророческим.
Исполнены болью его слова:
«Через поколение, через два,
иссякнет
наше
православие.
Неверие
и
безнравственность
расширяются».
«Современное русское общество
превратилось
в
умственную
пустыню. … всякий живой источник
вдохновения иссяк...»
«Западом и наказывал, и накажет
нас Господь, а нам все в толк не
берется. Завязли в грязи западной
по уши, и все хорошо. Есть очи, но
не видим, есть уши, но не слышим,
и сердцем не разумеем…»
«Революция в России
будет еще хуже французской…»
Святитель приходит к печальному
заключению о неизбежности кары
Божией над русским народом и
притом именно в форме кровавой
революции.
Затворник Вышенский пытался
вразумить наш несчастный русский
народ, когда он, словно в каком-то
безумном опьянении, несся, очертя
голову, в разверзшуюся перед ним
страшную кровавую бездну.
Ему вторят знаменитый русский
поэт и дипломат Федор Тютчев и
великая Анна Ахматова.
И человек отчаянно тоскует…
«Не плоть, а дух растлился
в наши дни,
И человек отчаянно тоскует;
Он к свету рвется из ночной тени
И свет обретши, ропщет
и бунтует.
Безверием палим и иссушен
Невыносимое он днесь
выносит!..
И сознает свою погибель он,
И жаждет веры...
Но о ней не просит».
«Наш век»
… и пошатнулось
время
Даль рухнула
и пошатнулось время,
Бес скорости стал пяткою на темя.
Великих гор и повернул поток,
Отравленным в земле лежало семя,
Отравленный бежал по стеблям сок.
Людское мощно вымирало племя,
Но знали все, что очень близок срок.
А.Ахматова
Завет святителя
Феофана Затворника
«Возлюбленный читатель мой!
Хочешь ли, я покажу тебе вещь,
которая честнее злата и сребра,
многоценного бисера и камений
драгих?
Ничем не можешь ты обресть и
купить
Царствия
Небесного,
будущих радостей и вечного
покоя, как только этою вещию.
Это – читание наедине
слушание со вниманием
усердием слова Божия.
и
и
Как птица без крыльев не может
взлететь на высоту, так ум без
святых
книг
не
может
домыслиться, как спастись».