isled. proyect Russkie realii dlia inostrantsev











Актуальность темы исследования: Каждый из нас всегда остается ребенком в глубине
души верит в значение сказок. Где еще, а не здесь царит магия добра и зла, борьба темных и
светлых сил. И наше желание присоединиться к тому или иному персонажу, помочь ему в
преодолении трудностей заставляет сопереживать главным героям. Из всех национальных
персонажей сказок, нас заинтересовали Баба Яга, Змей Горыныч, Кощей Бессмертный и
Царевна Лягушка, потому что именно они ярко выражают историю русского народа, которая
течет в наших жилах, а также обычаи и традиции нашего менталитета в целом. Посредством
сказок, небылиц и простых рассказов, мы попытаемся раскрыть сущность каждого персонажа,
а также постараемся изложить данную информацию на английском языке нашим
иностранным гостям.
Цель исследования: Познакомиться с личностью национальных персонажей: Бабы Яги, Змея
Горыныча, Кощея Бессмертного и Царевны-Лягушки и дать их полные характеристики для
раскрытия образа.
Задачи исследования:
1)узнать значение образа Бабы Яги, Змея Горыныча, Кощея Бессмертного и Царевны-Лягушки
в словарях, в русском фольклоре;
2) при помощи опроса учащихся нашей школы №538 узнать их отношение к образу данных
национальных персонажей;
3) при помощи иностранного языка попытаться раскрыть национальные образы фольклора
России нашим иностранным гостям.
Гипотеза: Мы предположили, что существует некие трудности в пояснении иностранцам о
том, кто есть такие Баба Яга, Змей Горыныч, Кощей Бессмертный и Царевна Лягушки, т.к.
данные персонажи являются носителями исключительно русской мифологии, а возможно
имеют аналоги в культурах других национальностей, а также узнать, прослеживаются ли
родственные связи между ними.
Предмет исследования: Баба Яга, Змей Горыныч, Кощей Бессмертный и Царевна Лягушка.
Объект исследования: образы Бабы Яги, Змея Горыныча, Кощея Бессмертного и ЦаревныЛягушки.
Методы исследования: анкетирование, прочтение русских народных сказок, просмотр
мультиков и фильмов, анализ образов персонажей.
Нам
стало интересно, а что знают
учащиеся нашей № 538 школы о
мифических персонажах русского
народного
фольклора.
Мы
предложили
им
пересмотреть
мультики, фильмы, а также еще раз
прочесть русские национальные
сказки, а затем провели опрос среди
учеников 8-х и 10-х классов,
результатом чего явилось наше
исследование, представленное в виде
таблицы:
Нац.пе
Образ
рсонаж
Лесное божество,
Баба колдунья,
которая
обладает
Яга
многообразной
властью.
Хранительница
входа в Царство
Мертвых
=
Повелительница
Царства Мертвых.
У
нее
распущенные
длинные
седые
волосы
(символ
связи
с
потусторонним
миром в культуре
древних славян).
Также
есть
костяная нога, это
свидетельствует о
том, что тело ее
истлело давнымдавно.
Она
родоначальница,
обладает каким-то
древним знанием,
«управляет»
мистическими и
природными
силами;
Внешность
её
говорит о том, что
это не человек в
привычном
смысле.
Возраст
В
2004
году село Кукоб
ой Первомайск
ого
района
Ярославской
области было
объявлено
«родиной»
Бабы-яги, там
же был создан
музей
Бабыяги. А днем ее
рождения
названо
26
июня.
Однако возраст
Бабы Яги не
известен,
а
может быть ей
помогли
молодильные
яблоки
или
живая
вода.
Думаем, что ей
так и осталось
18 лет, т.к. она
все
таки
женщина.
Происхождение
имени
1) По мнению В.
Я.
Проппа,
"Сказка знает три
разные
формы
Яги. Это, вопервых,
Ягадарительница, к
которой приходит
герой.
Она
выспрашивает
героя
(или
героиню),
вручает
коня,
богатые дары и т.
п. Второй типЯгапохитительница,
уносящая детей,
которых
она
пытается
изжарить (затем
следует бегство и
спасение). Третий
тип-Яга
воительница,
прилетающая к
героям в избушку
и сражающаяся с
ними;
2) По мнению
В.Даля
первое
слово
«баба»
происходит
от
«бабайка»,
которой пугают
детей, а второе
слово
«Яга»
означает лесную
женщину
с
ворчливым
характером;
Где
проживает
Обитает
в
дремучем лесу
на болоте в
избушке
на
«куриных
ножках»,
а
вокруг забор
из
человеческих
костей
с
черепами
на
столбах.
Избушка имеет
свойство
поворачиватьс
я
на
360
градусов и как
правило, стоит
к
лесу
передом,
поэтому, чтобы
ее повернуть,
необходимо
сказать
«Избушка,
избушка,
повернись ко
мне передом, а
к лесу задом»
Атрибуты
Верные слуги
1)Название
«курьи
ножки», скорее
всего,
произошло от
«курных», то
есть
окуренных
дымом,
столбов,
на
которых
славяне
ставили избу
смерти“
небольшой
сруб с прахом
покойника
внутри (такой
погребальный
обряд
существовал у
древних
славян ещё в
VI-IX веках);
2)Светящиеся
черепа.
1)
Кот
охранник
и
советчик;
2)
гуси
лебеди
в одноимённой
сказке,
«три
пары рук» и
три всадникабелый,
красный
и
чёрный
(соответственн
о день, заря и
ночь);
3) Ворон.
Нац.
персонаж
Змей
Горыныч
Образ
Это многоголовное чудовище (иногда 3,5,
6, 7,9, 12 голов), ящероподобное существо,
дракон-горный демон, чудо-юдо поганое с
длинным стреловидным хвостом с острыми
когтями, может летать, но о крыльях негде не
пишут. Отец летающего Змея Горыныча настоящая Гора! Поэтому и отчество у него
такое - Горыныч. Количество голов
у Змея Горыныча зависит от его возраста.
Основное оружие Змея Горыныча — огонь.
Ревет он таким зычным голосом, что дрожит от
змеиного рева лес-дубравушка; бьет хвостом
он по сырой земле - реки выступают из
берегов; от ядовитого дыханья змеиного сохнет
трава -мурава, лист с дерев валится. Появление
Горыныча сопровождается сильным шумом.
Вот, как об этом говорится в былинах: "Как
дождь дождит, как гром гремит".
И
неудивительно, ведь гром придает ему сил. Как
вы помните,огонь - его главное оружие, а огонь
и гром тесно связаны. Но не всегда лиха Змея в
фольклоре действует грубой силой. В
некоторых мотивах он влюбляет в себя жену
Ивана - крестьянского/купеческого сына или
Добрыни Никитича и использует ее, чтобы
отомстить
герою
за
давнюю
обиду.
Прислуживает Кощею
Бессмертному.
Связан он с огнем (его главное оружие),
небом (пространство, по которому он
Возраст
В 2000 году в
Петрозаводске
в парке Культуры и
Отдыха
была
установлена
скульптура
Змея
Горыныча
(в честь
Года
дракона).Ориентиро
вочно в 2002 году
скульптура
была
перенесена
в
Вилга.
Харькове на
посёлок
В
набережной
Лопань
реки
в 2000-х
годах установлена
деревянная
скульптура
трёхголового Змея.
Происх-е
имени
Отец
летающего
Змея
Горыныча
–
настоящая
Гора!
Поэтому и
отчество у
него такое Горыныч.
Где
проживает
Живет
в
пещерах и в
горах,
где
держит
"взятых
в
полон" бояр,
витязей,
невесту,
а
также
свои
богатства
и
потомствозмеенышей.
Атрибуты
Верные
слуги
1) огонь в
НЕТ
пасти;
2) наличие
голов
в
зависимос
ти от его
возраста.
Нац.
Образ
персонаж
Кощей
Слуга
своего
проклятого
Бессмерт бессмертия. Сила его связана с водой. Не
ный
даром, во многих сказках смерть Кощея
находится «в море - окияне на острове
Буяне», сам он, выпивая три ведра воды,
принесенные Иваном - царевичем,
освобождается из темницы, а невесту
главного героя он увозит "за тридевять
земель, за тридевять морей в тридесятое
царство-государство". У Кощея есть дочь
- Василиса Премудрая (Прекрасная). Во
многих сказках отцом Василисы является
морской царь.
В русских народных сказках
появляется в трёх основных обличьях:
царя и колдуна сверхъестественной силы
на коне или без, похищающим красавиц;
В сказке «Иван Быкович» он
упоминается как отец Чуд-юд, муж
змеихи-ведьмы и лежит на железной
кровати с закрытыми веками, которые
ему поднимают двенадцать могучих
богатырей.
И третий, в ряде сказок «Зорька,
Вечорка
и
Полуночка»,
«Иван
Соснович», «Медведко, Горыня, Дубыня
и Усыня» предстаёт в виде старика сам с
ноготь, борода с локоть, имеющим бич с
семь сажен и живущим в избушке-накурьих ножках и хозяином Подземного
Возраст
Происх-е имени
Где
проживает
1) Кащей — (вероятно В тридевятом
В сказках
от кость, первоначальное царстве,
говорится
значение«худой,тощий»),в тридесятом
что он
«бессмертн восточно - славянской государстве.
ый», однако мифологии злой чародей,
смерть которого спрятана
у Кощея
в нескольких вложенных
есть
друг в друга волшебных
смерть,
животных и предметах:
хоть она и
«На море на океане есть
спрятана.
остров, на том острове
Смерть его дуб стоит, под дубом
сундук зарыт, в сундуке
находится
заяц, в зайце утка, в утке
на
конце иглы яйцо», в яйце смерть
Кощея;
, игла в
яйце, яйцо в 2) Царь,
колдун,
утке, утка в иногда
всадник
на
зайце, заяц волшебном
говорящем
спрятан
коне. Часто выступает в
в ларце,
роли похитителя невесты
ларец висит главного
героя.
В
в цепях на
славянском
язычестве
дубу,
владыка или хранитель
мира
мёртвых
который
(подземного
царства).
растёт на
чёрной горе Изображается в виде
худого высокого старика
или на
либо живого скелета,
далёком
часто
представляется
острове.
Атрибуты
вода(мореокеан),
земля
(остров),
растения
(дуб),
животные
(заяц),
птицы
(утка)
и
жезл.
Верные
слуги
Нечисть
или
мифич.
Сущ-во.
Нац.
персонаж
Образ
Возраст
Царевна прекрасная В 18-м веке в сборнике
десяти
русских
сказок
девушка,
помещена
сказка
"О
Лягушка обычно
лягушке и богатыре".Это
облад-ая
первая печатная версия. Но
познаниям сказка гуляла в народе и до
и
в того в устном виде. В этом
колдовстве, случае ей 300 лет, как лит.
персонажу.
Но
бытует
Василиса
Премудрая, мнение, что сказка эта римейк истории с Гераклом,
Елена
записанная
Геродотом.
Прекрасная
Дескать,
Геракл
искал
.
пропавших
лошадей,
а
Разозливш нашел скифскую царевну,
ийся отец - полуженщину - полузмею. А
история с 3 сыновьями и
Кощей,
превратил стрельбой из отцовского
лука произошла уже после
ее
в
того,
как
земноводная
лягушку.
царевна родила 3-х сыновей.
Просто со временем сказка
трансформир-сь. В этом
Происх-е
имени
Разозлив
шийся
отец
Кощей,
преврат
ил ее в
лягушку.
Где
Атрибуты
проживает
Возле
пещеры
в
болоте.
Верные
слуги
Лягушач Там
ья кожа царевналягушка
тужит,
а
бурый
волк
ей вер
но слу
жит.
Baba Yaga is a witch in the
Russian folk-tales. This is an old
witch, a hag; this is a forest deity,
which has diverse power. Keeper
of the entrance into the kingdom of
the Dead = Mistress's realm of the
dead. She has a long gray hair (it is
a symbol of communication with
the other world in the culture of the
ancient Slavs). She lives in а forest
on the marsh in the hut on the
"chicken legs". There is a fence of
human bones with skulls on poles
around it. The hut has a property to
turn 360 degrees and as a rule
situates before the woods, so that
its turn, it is necessary to say "Hut,
hut, turn to me before, and back to
the woods". She has some
This is a dragon; his name is
Gorynych (in Russian folklore a
three or more headed dragon). It
looks like a lizard, mountain's
dragon, a demon. He has a long
arrow-shaped tail with sharp claws,
can fly. Lives in the caves of the
mountains, where keeps "taken
captive" boyars, knights, the bride,
and their wealth and offspringzmeenyshey.
Koschei (the death-less). Such
person doesn’t die. He has a
daughter The frog Princess. This is
a thin tsar, who lives in the Far Far
Away Kingdom, in the Tridesyatoy
state. Koshchey's death is "in the
sea - the ocean on island of
Buyan." His death is on the end of
a needle, the needle in an egg, the
egg in a duck, the duck in a hare,
the hare is hidden in a casket, and
the casket hangs in chains on the
oak, which grows on the black
mountain or in an island.

Вывод

Наше исследование подтверждает гипотезу некоторых родственных связей
между персонажами. Таким образом, оказалось, что Царевна Лягушка это дочь Кощея
Бессмертного, а Змей Горыныч является помощником Бабы Яги, где Баба Яга является
фавориткой Кощея.
Кроме того, все вышеуказанные персонажи являются
отрицательными героями, кроме Царевны - Лягушки.
Т.к. данные персонажи являются носителями исключительно русской
мифологии, мы нашли аналоги персонажей в культурах других национальностей.
Так на пример: Яга-богиня не только славянская. У греков ее аналог - Геката, страшная
трехликая богиня ночи. У немцев - Перхта (Хольда, Фрау Халлу, Хель), а у индусов Кали, темная ипостась богини Парвати. И у каждого из этих образов есть что-то друг
от друга.
А вот что касается Змея Горыныча, у египтян Великий Змей Апоп охранял
драгоценную, питающую землю влагу. В древнеиндийской мифологии демон Вритра
тоже, удерживая дождь, ложился вокруг облаков, выступая в роли хранителя вод. В
общеафриканских мифах змеи — поглотители вод — представлены в виде радуги. В
мифологии индейцев Центральной Америки Змей Кецалькоатль («Змея, покрытая
зелеными перьями»), бог-творец, создатель человека и культуры, является символом
Вселенной. В китайской мифологии самым первым, изначальным богом также считался
змей. Неудивительно, что некоторые отечественные исследователи стали выводить
фигуру Змея Горыныча непосредственно из мирового «сообщества» драконов.
Все наверняка уже задумались, почему так многое связывает Кощея
Бессмертного с морем. А вот почему: некоторые историки считают, что Царь
Кощей придуман викингами, предводители которых назывались sea - king - морской
царь. Примечательно, что царство Кощея находится на Севере.
Кстати, интересный факт, у викингов, и у нас, в язычестве Кощей Бессмертный
является Богом. Хотя у викингов он был, скорее всего, одним из главных покровителем царей, а у нас "рангом" значительно меньше того же Перуна (Бога Огня и
Грозы в язычестве) или Велеса (Бога скотоводства в язычестве). Но у нас, в Древней
Руси, Кощея не очень – то жаловали. Об этом говорит другое значения древнерусского
"кощей", что значило "пленник, раб".




 Заключение

В ходе исследования мы нашли многие
интересные ответы на поставленные вопросы. Мы
ознакомились с большим количеством литературы,
просмотрели интереснейшие материалы, взявшие не
только из источников интернета, но и, посетили
библиотеки столицы России, узнали этимологию
образов персонажей, а также смогли провести
анкетирование и даже побывать корреспондентами в
наших трудах. Теперь мы можем использовать
интересную новую лексику при общении с людьми
разных национальностей, а главное рассказывать им о
реалиях национального фольклора, заинтересовывать
их в истории нашего народа. По сказкам смогли
сделать анализ, раскрыть образы персонажей и их
сущности. Теперь мы можем с гордостью сказать, что
мы гордимся данной работой и обещаем обогащать
кругозор иностранных гостей. Гости, мы ждем Вас!
 Список
литературы
 1.Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на
природу - Спб.,1869.
 2.Даль В.И. Толковый словарь русского языка, В 4-х
томах.-М.: Русский язык,1991..
 3. Кравцов Н.И. Русское народное творчество.-Изд.
«Высшая Школа»,1983.
 4.Рыбаков Б.А. Искусство древних славян. В кн.:
История русского искусства, т.I.-М.,1953.
 5.http:\\ ru.wikipedia.org
 6.http:\\bestpeopleofrussia.ru
 7. http:\\allaya.ru.history\dragon
 8. http://www.b17.ru/article/6550/
 9. Фото и картины с сайта музея мифов и суеверий
русского народа http://sueverija.narod.ru/