Кризис западноевропейского общества и культуры в трудах философов – просветителей XVIII века Проект «Просвещение»: -Томас Гоббс -Джон Локк -Франсуа-Мари Аруэ Вольтер -Дени Дидро -Шарль Монтескье -Жан-Жак Руссо Кризис 16 – 18 веков Затронул такие сферы, как: – Кризис политики (религиозные войны и революции) – Кризис понимания личности (возникновение протестантизма) Цель моей работы – ответить на вопросы: -как философы -просветители понимали кризис? -какова характеристика основных идей наиболее известных просветителей? -какие идеи предлагали просветители с целью преодоления кризиса западноевропейского общества? Франсуа-Мари Аруэ де Вольтер • Был одним из последователей Гоббса и Локка • Обрушивался и на иудаизм, и на христианство, выражая в тоже время, уважение к личности Христа (против гнёта религиозных суеверий и предрассудков) • Сторонник неравенства (деление общества на «умных и богатых» и тех, «кто обязан их забавлять») • Убеждённый и страстный противник абсолютизма (однако приверженец идеи просвещённого абсолютизма) • Имел открытый конфликт с Ж.Ж. Руссо Шарль Луи Монтескье • Замечал качественное отличие социальных явлений от явлений природы • Указывал на сложную организацию социального мира • Отвергал фатальный характер действия общественных законов и обращал внимание на свободу воли и поступков людей • отверг теологическую картину мира, дал его научное истолкование на основе законов, понимаемых как необходимые отношения, вытекающие из природы вещей Ж. Ж. Руссо • Большинство работ посвящены неравенству между людьми (в первую очередь имущественное) • Некоторые свои произведения писал очевидно против деятельности Ф.М. Вольтера • Написал «Эмиль или о воспитании», где описывал идеальную (с его точки зрения) мораль • Автор идеи о «благородном дикаре» Вольтер VS Монархист Защитник крупной собственности Рационалист Руссо Республиканец Защитник мелкой (крестьянской) собственности Сентименталист Для идей философов-просветителей было свойственно : Рационализм (вера в то, что разум может решить ВСЕ проблемы) Утопизм (нереализуемость идей философов) Принцип общественного договора Антиклерикализм (против церкви как тоталитарной организации) Антифеодализм (защищали буржуазию) Наивный прогрессизм (вера в то, что прогресс- неизбежен, прекрасен и результаты всегда только положительны) Использованная литература: • Вольтер «Философские повести» – критическая статья о влиянии Вольтера на философов нового времени • В.М. Хачатурян «История мировых цивилизаций» - об изменении мировой культуры под влиянием идей просвещения Также использовались книги: Дж.Реале, Д. Антисери. «Западная философия от истоков до наших дней», Б. Рассел. «История западной философии», Г.Драч. «Культурология», А.Горелов. «История мировых религий».