Кризис западноевропейского общества и культуры в трудах

Кризис западноевропейского общества
и культуры в трудах философов –
просветителей XVIII века
Проект «Просвещение»:
-Томас Гоббс
-Джон Локк
-Франсуа-Мари Аруэ Вольтер
-Дени Дидро
-Шарль Монтескье
-Жан-Жак Руссо
Кризис 16 – 18 веков
Затронул такие сферы, как:
– Кризис политики
(религиозные войны и революции)
– Кризис понимания личности
(возникновение протестантизма)
Цель моей работы – ответить
на вопросы:
-как философы -просветители
понимали кризис?
-какова характеристика основных идей
наиболее известных просветителей?
-какие идеи предлагали просветители
с целью преодоления кризиса
западноевропейского общества?
Франсуа-Мари Аруэ де Вольтер
• Был одним из последователей Гоббса и Локка
• Обрушивался и на иудаизм, и на христианство,
выражая в тоже время, уважение к личности
Христа (против гнёта религиозных суеверий и
предрассудков)
• Сторонник неравенства (деление общества на
«умных и богатых» и тех, «кто обязан их
забавлять»)
• Убеждённый и страстный противник
абсолютизма (однако приверженец идеи
просвещённого абсолютизма)
• Имел открытый конфликт с Ж.Ж. Руссо
Шарль Луи Монтескье
• Замечал качественное отличие социальных
явлений от явлений природы
• Указывал на сложную организацию
социального мира
• Отвергал фатальный характер действия
общественных законов и обращал внимание
на свободу воли и поступков людей
• отверг теологическую картину мира, дал его
научное истолкование на основе законов,
понимаемых как необходимые отношения,
вытекающие из природы вещей
Ж. Ж. Руссо
• Большинство работ посвящены неравенству
между людьми (в первую очередь
имущественное)
• Некоторые свои произведения писал очевидно
против деятельности Ф.М. Вольтера
• Написал «Эмиль или о воспитании», где
описывал идеальную (с его точки зрения) мораль
• Автор идеи о «благородном дикаре»
Вольтер VS
Монархист
Защитник крупной
собственности
Рационалист
Руссо
Республиканец
Защитник мелкой
(крестьянской)
собственности
Сентименталист
Для идей философов-просветителей
было свойственно :
 Рационализм (вера в то, что разум может решить ВСЕ
проблемы)
 Утопизм (нереализуемость идей философов)
 Принцип общественного договора
 Антиклерикализм (против церкви как тоталитарной
организации)
 Антифеодализм (защищали буржуазию)
 Наивный прогрессизм (вера в то, что прогресс- неизбежен,
прекрасен и результаты всегда только положительны)
Использованная литература:
• Вольтер «Философские повести» –
критическая статья о влиянии Вольтера на
философов нового времени
• В.М. Хачатурян «История мировых
цивилизаций» - об изменении мировой
культуры под влиянием идей просвещения
Также использовались книги:
Дж.Реале, Д. Антисери. «Западная философия от
истоков до наших дней»,
Б. Рассел. «История западной философии»,
Г.Драч. «Культурология», А.Горелов. «История мировых
религий».