2. Мифологическая картина мира

«Научные коммуникации.
Научная этика. Инженерная
этика»
Макухин Петр Геннадьевич
«Актуальность теории
коммуникативной рациональности
Ю. Хабермаса» (родился в 1929 г.)
«Проблема легитимации в
позднем капитализме»
присущие капитализму
кризисы
«системный» =
«идентичности» =
нарушение социальной
интеграции и личностной
В эпоху эпоху модерна:
(с 18 в.)
наука
мораль
искусство
«двоякая потребность в
опосредовании»:
1: как может разум, распавшийся на свои моменты,
сохранить свое единство»?
2: каким образом культура экспертов, принявшая
недосягаемые эзотерические формы, может
поддерживать взаимосвязь с повседневной
коммуникативной практикой» ?
Критика Ю. Хабермасом И.
Канта
субстанциальное
понятие разума,
развитое в
метафизической
традиции
разум,
разъятый на
составляющие
рациональность из Новой
философской энц. (2010):
• «(от лат. ratio – разум) – термин,
символизирующий одну из ключевых
тем философии … Проблема состоит в
выяснении смысла «разумности» как
предикации (бытия, действия,
отношения, цели и т.д.). Уже на уровне
этой предельной общности проблема
«разветвляется», приобретая различные
формы и аспекты» (В. Н. Порус)
Типы действий, => типы
рациональности, и их
критерии:
Инструментал
ьные
(успешность)
Коммуникативн
ые
(взаимопонима
ние =>
консенсус)
«коммуникативная
рациональность»
•теоретический
конструкт,
целью
которого
является
производство
знания
и
выработку
решений
на
основе
стремления
к
согласованности,
взаимопониманию,
поиску
консенсуса.
Ю. Хабермас ставит важный ?:
• «каким же образом сферы науки, морали
и искусства, заключенные ныне в
оболочку экспертных культур, могут
раскрыться и, не нарушая при этом
самобытной рациональности этих сфер,
так подключиться к оскудевшим
традициям жизненного мира, чтобы
разрозненные моменты разума вновь
уравновесили друг друга в повседневной
коммуникативной практике?».
Двойственное отношение Ю.
Хабермаса к эпохе модерна:
критикует её за
то, что разные
подсистемы
общества
автономизировал
ись
защищает её от
постмодернисто
в.
Ю. Хабермас осознал
опасность перехода от:
демократия
«государст
во
принятия
решений»