Методологические особенности толерантного сознания

Методологические особенности
формирования принципов
толерантного сознания учащихся
через учебную деятельность
Чайка Е.К., учитель истории
МОУ СОШ №71

«Третий мир стучится в двери Европы, входит в
них, даже когда Европа не согласна пускать. В
следующем тысячелетии Европа превратится …
в многоцветный континент. Эта смычка (или
стычка) культур может привести к кровавым
последствиям. Эти последствия проявятся, и
будут неизбежны. и будут тянуться долго …
Приучать к терпимости людей взрослых,
которые стреляют друг в друга по этническим и
религиозным причинам, - только терять время.
Время упущено. Это значит, что с диктаторской
нетерпимостью надо бороться уже в детстве, в
ранней юности, в школе и дома, везде, где
возможно».

Умберто Эко, итальянский писатель и
философ
2
Актуальность темы
В последнее время в обществе продолжает нарастать
социальная напряженность, не прекращаются
межэтнические и межконфессиональные конфликты. Это
является прямой внутренней угрозой безопасности
страны.
Недоброжелательность, озлобленность, агрессивность все
больше распространяются в детской, особенно в
подростковой среде. Взаимная нетерпимость, агрессия и
эгоизм через средства массовой информации и
социальное окружение детей проникают и в школу.
Поэтому активизируется процесс поиска эффективных
механизмов воспитания детей в духе толерантности, в
том числе приятия чужой культуры и уважения прав
3
других.
Толерантность
В философии толерантность определяется как особое
отношение к окружающему миру, в основе которого
лежит «терпимость» к иного рода взглядам, нравам,
привычкам».
В современной социологии толерантность как
«терпимость к чужому образу жизни, поведению,
обычаям, чувствам, … а также выносливости по
отношению к неблагоприятным эмоциональным
факторам».
4
«История – наставница жизни»
Цицерон
Предметное
содержание
школьных курсов
истории
Раскрывает
сущность
толерантности
Определяет место
толерантности в
развитии
человеческой
цивилизации
Позволяет
приобрести личный
опыт толерантного
поведения в жизни
5
Выявленные проблемы:
 маргинальные слои населения;
 «культ силы – насилие в обществе»;
 имущественное неравенство
6
Общая характеристика курсов
истории
Курс
Общая характеристика
1. Насыщенность информацией о разных
1. История
исторических сообществах. Наряду с
древнего мира и
образными описаниями цивилизаций
средних веков 5
привозятся объяснения особенностей их
– 6 классы
развития
2. Новая
история 7 – 8
классы
3.Новейшая
история 9
классы
Круг проблем
1. Формируется интерес к
познанию истории; знакомство
с представлениями о мире
2. От характеристик отдельных
исторических цивилизаций авторы
перешли к объяснению проблемы
становления и развития индустриального
общества в Европе и Северной Америке,
модернизации традиционных обществ
Практически нет места для
раскрытия особенностей
развития обществ,
находящихся на периферии
индустриального мира.
Происходит унификация
истории
3. Рассмотрение этапов развития
индустриального и постиндустриального
общества
3. Абсолютное преобладание
политической истории над
своеобразием «национальных»
историй. Трудно объяснить
черты многообразия
7
современного мира
Решение проблем через содержание
исторического образования
 раскрытие многообразия исторических
общностей людей, путей, пройденных
цивилизациями, государствами, народами;
 сопоставление двух тенденций:
сосуществование разных человеческих групп и
общностей, взаимодействие между ними с
одной стороны, с другой стороны – завоевания,
конфликты, насилие, анализ их причин и
последствий
8
Методологические принципы
осмысления исторического прошлого с
позиции толерантности

Принцип историзма:
рассмотрение фактов, событий, идей в контексте эпохи с выявлением их
исторических корней и особенностей, раскрытие единства уникального и
универсального, конкретного и всеобщего; выявление общечеловеческого значения
как проявления конфликтности, так и толерантности

Ценностно-гуманистический подход:
рассмотрение различных конфликтов в истории через объяснение поведения не
только больших масс людей или властных структур, но и отдельного человека

Личностно-ориентированный подход:
рассмотрение конфликта «изнутри», передать переживания человека в ситуации
выбора с различных позиций

Социокультурный подход:
анализ предпосылок возникновения конфликта, или примирения; осмысления
культурно-национального своеобразия каждого народа, особенностей менталитета;
диалог культур; обращение к опыту современной действительности в стране и в
мире; официальная и локальная точка зрения
9
Условия формирования толерантного
сознания на основе деятельностного
подхода
Суждения
 Локализация




Уверенность
исторических
в себе и
событий, явлений во
своих
времени и в
позициях
пространстве;
Описание
(реконструкция) Уважительное
отношение к
прошлого;
представителям
Работа с
других
историческими
конфессий
источниками;
Анализ, объяснение
Отсутствие
исторических событий враждебности
и явлений;
к чужому
мнению
Рассмотрение версий
и оценок
исторических событий
и личностей
на основе
моральных
ценностей
Толерантность
Понимание
и принятие
другой
культуры
Проявление
индивидуальности
человека,
ответственного
за свой выбор
Взаимодействие
с «другим»
Основа
ненасилия
10
Стадии формирования
толерантного сознания
школьников
Аналитикодиалогическая
Эмоциональноценностная
Синтетикокреативная
11
Выводы
 Использована уникальная возможность предмета
истории для создания условий воспитания толерантной
личности, способной к саморазвитию и самореализации
на основе полученного социального опыта;
 Получен опыт проектирования и моделирования
толерантной образовательной среды;
 Рассмотрено программное содержание предмета
истории с позиции толерантности;
 Подтверждена необходимость реализации
деятельностного подхода в обучении истории для
формирования толерантного сознания школьников
12