Александрийский период

продолжительность: III - XVII вв н.э.
Промежуточные периоды развития алхимии
Александрийская
алхимия
Арабская алхимия
Европейская
алхимия
III – VII вв
VIII – XII вв
XIII – XVII вв
Основные
достижения
1. Открытие явления
амальгирования
металлов (Диоскорид);
2. Использование Hg для
извлечения Au и Ag из
руд;
3. Применение
амальгамы Au для
позолоты;
4. Очистка золота
купелированием
1. Создана основная
теория алхимии,
понятийный аппарат и
методика эксперимента;
2. Разработана
химическая посуда, печи,
весы и другое
лабораторное
оборудование;
3. Получена уксусная
кислота и растворы
сильных минеральных
кислот;
4. Выделены сурьма,
мышьяк, возможно,
фосфор
1. Становление
эмпирического подхода
к изучению веществ;
2. Накопление навыков
экспериментальной
работы и наблюдений;
3. Совершенствование
посуды, приборов,
печей;
2. Соединение химии с
медициной (ятрохимия)
Крупнейшие
ученые
Гермес Трисмегист;
Болос Демокритос;
Зосим Панополит;
Диоскорид
Джабир ибн Хайан;
Закарийа Ар-Рази;
Ахмед Аль-Бируни; Абу
Али ибн Сина
Раймунд Луллий,
Арнольд де Вилланова;
Роджер Бэкон;
Парацельс; Иоганн
Глаубер
Время расцвета
После смерти Александра
Македонского (323 г, до н. в.) его
громадная империя распалась,
но влияние греков по-прежнему
распространились на обширные
территории Ближнего и
Среднего. Востока. И в
последующие несколько веков
(«эллинистический период»)
в этих районах происходило
интенсивное смешение культур.
Один из военачальников
Александра
Македонского —
Птоломей-Сотэр
воцарился в Египте. В
столице государства
городе Александрии
Птоломей основал храм
муз «Мусейон», при
котором была собрана
богатейшая библиотека.
В Александрийской библиотеке
Египтяне, блестяще владея
прикладной химией, тем не менее,
не выделяли ее в самостоятельную
область знаний. Химия в Древнем
Египте входила в «священное тайное
искусство» жрецов.
Покровителем химии египтяне
считали птицеголового бога Тота.
Познания египтян в прикладной
химии поразили греков, и,
перенимая их конкретные знания,
греки восприняли многое и из
мистики.
Тот – Бог письма и науки в
Древнем Египте
Алхимия зародилась в
Александрии в0 II-VI веках н.э. в
результате объединения
практических знаний
египетских ремесленников,
жрецов и греческой
натурфилософии.
Основным направлением
научного поиска было
осуществление
трансмутации –
превращения металлов в золото.
Герме́с Трисмеги́ст — (греч.
Ἑρμῆς ο Τρισμέγιστος; лат. Mercurius
ter Maximus) — Гермес
Триждывеличайший — имя
синкретического божества,
сочетающего в себе черты
древнеегипетского бога мудрости и
письма Тота и древнегреческого
бога Гермеса. В христианской
традиции — вымышленный
автор теософского учения
(герметизм), излагаемого в
известных под его именем книгах и
отдельных отрывках
(герметический корпус).
Гермеса Трисмегиста часто
называют создателем древней
алхимии и её идейным
вдохновителем.
Саму алхимию часто называют
Наукой Гермеса Герметикой, а связанные с
ней знания и учения –
«герметическими». Слово
«герметический» со временем
стало означать «скрытый от
непосвященных».
Как повествуют предания, на
небольшой пластине изумруда
уместилась «вся мудрость
Вселенной». По преданию, Тот Гермес был автором 36 тысяч
книг, посвященных магии,
астрологии, алхимии и
медицине, важнейшей из
которых является знаменитая
«Изумрудная скрижаль».
Интересен тот факт, что в
заполярной Игарке обнаружены
обломки халцедона, которые
имеют шлифовку,
напоминающую следы лазерной
обработки.
Халцедон с гравием добывается
из карьера, с уровней,
датируемых как минимум, в 50 150 тысяч лет.
Именно в александрийской алхимии сформировалась
традиционная металлопланетная символика алхимии, в
которой каждому из семи известных тогда металлов
сопоставлялась соответствующая планета и день недели.
В результате объединения практических знаний египетских
жрецов и натурфилософии произошли два
взаимообусловленных процесса:
1. Эллинизация "священного тайного искусства"
египетских жрецов. Практические знания приобрели
"теоретическую базу" в виде платоновско-аристотелевского
учения о четырёх элементах-стихиях.
2. Мистификация натурфилософии. В рациональную
систему Аристотеля были привнесены посылки Пифагора о
важнейшей роли числа и прочие мистические элементы,
изначально совершенно нехарактерные для
аристотелевской метафизики.
Первым значительным представителем греко-египетского
khemeia, имя которого дошло и до нас, был Болос из Менде
(ок. 200 г. до н. э.), города в дельте Нила. В своих работах
Болос использовал имя Демокрита, и поэтому его называют
«Болос-Демокрит» или иногда «Псевдо-Демокрит». Болос
посвятил себя одной из важнейших задач khemeia —
превращению одного металла в другой, и в частности
превращению свинца или железа в золото (трансмутация).
Природа алхимических
воззрений
Согласно теории о четырех элементах, различные
вещества на Земле различаются только по характеру
сочетания элементов. Эту гипотезу можно было принять
вне зависимости от атомистических воззрений, так как
элементы могут смешиваться и как атомы, и как
однородные вещества. Действительно, предположение о
том, что сами элементы взаимозаменяемы, не было лишено
оснований. Вполне можно было допустить, что вода при
испарении превращается в воздух, который в свою очередь
превращается в воду во время дождя. Дерево при
нагревании превращается в огонь и дым (вид воздуха) и т. п.
Почему же в таком случае не допустить возможность любого
изменения? Может быть, все зависит только от выбора
метода? Красноватый камень можно, используя ряд приемов,
превратить в серое железо.
Однако во времена Ахилла — храбрейшего из
древнегреческих героев эти приемы были неизвестны, и
Ахилл вынужден был осаждать Трою, облачившись в
бронзовые доспехи. Почему же
нельзя, используя какие-то другие способы, не известные во
времена Александра Великого, превратить серое железо в
желтое золото?
латунь
Болос в своих работах приводил
подробные описания методов
получения золота, но это не было
мошенничеством. Можно,
например, сплавить медь с.
металлическим цинком и
получить латунь — сплав желтого
цвета, т. е. цвета золота. Весьма
вероятно, что для древних
исследователей изготовление
металла цвета золота и означало
изготовление самого золота.
Приблизительно в 300 г, н.э.
египтянин Зосима написал
энциклопедию — 28 книг, которые
охватывали все знания по khemeia,
собранные за предыдущие пять или
шесть веков. Ценность этой
энциклопедии не слишком велика.
Конечно, в ней можно найти
любопытные сведения, в частности, о
мышьяке. Зосима описал методы
получения ацетата свинца; он указал,
что у этого ядовитого соединения
сладковатый вкус (название
«свинцовый сахар» дошло до наших
дней).
«Изумрудные Скрижали» Тота
Атланта - Гермеса Трисмегиста
были переведены доктором
Морисом Дореалем и
опубликованы в 30-х годах ХХ
века.
Основной постулат легендарной «Изумрудной Скрижали»
Гермеса Трисмегиста гласит:
«То, что находится внизу, аналогично тому, что
находится вверху».
Гермес - Тот даёт духовным искателям следующие
напутствия:
Отыщи в жизни своей беспорядок и уничтожь его.
Сбалансируй и упорядочи жизнь свою.
Истреби весь хаос своих эмоций и обретёшь тогда ты
гармонию в жизни.
Покоряй молчанием привычку многословия.
Направляй всегда взор к Свету.
Ключ к Высшим мирам внутри тебя.
Распахни врата внутри себя, и ты будешь жить жизнью
истинной.
Изображение Марии
Профетиссы в книге
физика и алхимика XVII
в. Михаэля Майера
Среди представителей
Александрийской алхимической
школы была женщина. Она жила,
по разным данным, в I или III
веке н.э. Звали её Мария
Профетисса (Мария еврейка,
Мария коптская). Возможно, что
она была одной из основательниц
александрийской алхимической
школы. Совершенно точно
известно, что ей принадлежит
изобретение ряда химических
аппаратов и процессов,
используемых по сей день.
Дистилляция. Инструменты алхимиков:
1 и 2 - дистилляционные колбы;
3 - колба для выпаривания;
4 - колба для сгущения;
a - медная шляпка,
b - приемники,
c - горелка,
d - футляр-предохранитель для
предотвращения потери тепла.
Дистилляция (лат. стекание
каплями). Древнейшее описание и
схема дистиллятора даны в
сочинении по алхимии Марии (1 в.).
При помощи этих аппаратов,
обладая знаниями о разной
температуре кипения различных
жидкостей, Мария Профетисса
научилась разделять жидкие смеси
на отдельные вещества. Дистиллятор
имел сосуд, отводящую трубку и
приемник, охлаждаемый влажной
губкой, дистилляции низкокипящих
жидкостей в нем была невозможна.
К сосуду можно было присоединять
несколько приемников с трубками,
благодаря этому образовывался
dibikos (двойной) или tribikos
(тройной) дистиллятор.
Мария Профетисса была
изобретателем водяной бани
особой конструкции,
используемой в алхимии и
химии. Баня позволяла очень
медленно нагревать вещества,
и сегодня она используется в
кулинарии при нагреве
соусов. Она также была
создателем керокатиса,
закрытого сосуда, в котором
подвергались воздействию
пара тончайшие пластинки
различных металлов.