АННЕНСКИЙ ИННОКЕНТИЙ ФЕДОРОВИЧ БИОГРАФИЯ И ТВОРЧЕСТВО Об Анненском… Личность Иннокентия Федоровича Анненского осталась во многом загадкой для современников. Об этом говорили многие: и его сын, Валентин Кривич, и Максимилиан Волошин, и критик А. Гизетти, который, откликаясь статьей на смерть Анненского, подчеркнул сосуществование в нем «множества ликов-личин, резко противоречащих друг другу». Иннокентий Федорович Анненский Биография Будущий поэт родился в Омске, в семье довольно крупного административного деятеля Ф. Н. Анненского. Спустя несколько лет Анненские переехали в Томск, а в 1860 г. вернулись в Петербург. Иннокентий, не обладающий крепким здоровьем, с перерывами учился в частной школе, затем - во 2-й петербургской прогимназии (1865-1868). С 1869 года поэт обучался в частной гимназии В.И. Беренса. И. Ф. Анненский Биография В 1875 году Анненский сдал экстерном экзамены на аттестат зрелости и поступил на историкофилологический факультет Петербургского университета. Окончил он его в 1879 году по Словесному разряду, то есть как филолог. СанктПетербургский университет. Поэзия Анненского Писать стихи Анненский начал довольно рано, с 1870-х годов для себя, без опубликования… Из автобиографии: «Но я все-таки писал только стихи, и так как в те годы (70-е) еще не знали слова «символист», то был мистиком в поэзии и бредил религиозным жанром Мурильо, который и старался "оформлять словами". Черт знает что!». Мои приятели <…> уже брали штурмом несколько редакций из тех, что поскромнее, Но я твердо держался глубоко запавших мне в душу слов моего брата Николая Федоровича: "До тридцати лет не надо печататься", и довольствовался тем, что знакомые девицы переписывали мои стихи и даже (ну, как было тут не сделаться феминистом!) учили эту чепуху наизусть. Н. Ф. Анненский Биография Узорные ткани так зыбки, Горячая пыль так бела,Не надо ни слов, ни улыбки: Останься такой, как была; Останься неясной, тоскливой, В 1879 году Анненский , Осеннего утра бледней горячо влюбившись, Под этой поникшею ивой, На сетчатом фоне стеней... вступает в брак женщиной старше егоМинута - и Хмараветер, метнувшись, Надеждой В узорах развеет листы, Борщевской, имевшей от Минута - и сердце, проснувшись, первого брака Увидит, что это двух - не ты... сыновей Побудь же без слов, без улыбки, Побудь точно призрак, пока Узорные тени так зыбки И белая пыль так чутка... Надежда Хмара-Борщевская Биография Т. А. Богданович <Воспоминания об И. Ф. Анненском> В 23 года он страстно влюбился в мать двух своих учеников, бывших немногим моложе своего учителя. Хотя невесте было в то время 46* лет, но она была исключительная красавица, и юноша совершенно потерял голову. Сразу же он и женился на ней, взяв на себя заботу о большой семье, привыкшей к обеспеченной, почти богатой жизни, и считал предметом своего честолюбия, чтобы жена и ее дети ни в чем не ощутили разницы с прежней жизнью. Материальные заботы на первых порах, конечно, сильно помешали развитию его крупного таланта. Семья Хмара-Борщевских Педагогическая деятельность С осени 1879г для Иннокентия Федоровича наступает педагогическая деятельность, в ней 3 периода. Первый Петербургский, он преподаёт латынь и греческий язык в частной гимназии Ф. Ф. Бычкова, впоследствии Я.Г.Гуревича В 1980г он читает лекции на Высших женских (Бестужевских) курсах частная гимназия Ф. Ф. Бычкова Павловский женский институт Педагогическая деятельность Второй С 1891 по 1893-киевский, назначение на должность директора Коллегии Павла Галагана, закрытого среднего учебного заведения. Пребывание в Киеве закончилось для Анненского конфликтом с попечительницей Коллегии Е. Галаган. Дело кончалось благоприятным образом, ему было предложено вернуться в Петербург Коллегия Павла Галагана Педагогическая деятельность Третий (Царскосельский) С 1893г-директороство в 8 гимназии в Петербурге С 1896г-в Николаевской гимназии Николаевская мужская гимназия в Царском Селе 8-я петербургская мужская гимназия Биография В 1898 году он был назначен года членом Ученого комитета Министерства народного просвещения. Для Анненского, человека с больным сердцем это было тяжело. Министерство народного просвещения И. Ф. Анненский Творческий дебют Над высью пламенной Синая 1904туман году Ее выходит Любить лучей, в свет его первыйЕй, сборник стихов "Тихие Молиться Ее не зная, песни", в который, Тем безнадежно горячей,кроме лирических стихотворений, вошли Нопереводы из лазури фимиама, из Горация, Лонгфелло, ОтБодлера, лилий праздного венца, Верлена и др. Невзрачно Бежать... презрев гордыню храма изданная, со скромным названием и И славословие жреца, под псевдонимом "Ник-. Т-о" книга осталась незамеченной. Чтоб в океанепочти мутных далей, В безумном чаяньи святынь, Искать следов Ее сандалий Между заносами пустынь. «Тихие песни» И.Ф. Анненский Творческий дебют Два года спустя молодой Блок, отметив «печать хрупкой тонкости и настоящего чутья» на ряде стихов, зафиксировал и «наивное безвкусие», и «декадентские излишества», а также «невзрачный эпиграф и сомнительный псевдоним». Впрочем, в письме Г. Чулкову (1905) Блок выразится иначе: «Ужасно мне понравились "Тихие песни" [...]. В рецензии старался быть как можно суше...» А. Блок Творчество Анненский-поэт считал своими предтечами французских символистов, "парнасцев и проклятых", которых много и охотно переводил. Их заслугу, "кроме обогащения языка", он видел в "повышении нашей эстетической чувствительности и увеличении шкалы наших художественных ощущений". Переводы французских поэтов составили значительный раздел его первого сборника стихов. Из русских поэтов-символистов Анненскому ближе всего К. Д. Бальмонт, вызывавший у автора "Тихих песен" "благоговение". Он высоко ценил "новую гибкость и музыкальность" поэтического языка Бальмонта. К. Д. Бальмонт Драматургия Анненский написал четыре пьесы — «Меланиппа-философ» (1901) , «Царь Иксион»(1902) , «Лаодамия»(1906) и «Фамиракифаред»(1913) — в древнегреческом духе на сюжеты утерянных пьес Еврипида и в подражание его манере. Драматургические произведения Творчество В 1890-х году Анненских пристает к огромному труду, которых стал для него делом жизни и который он почти довел до конца – к полному переводу всех трагедий древнегреческого драматурга Еврипида с большими статьями о каждой из них и богатым комментарием Еврипид Творчество Но только в 1906 г выходит первый том издания «Театр Еврипида» в издательстве просвещение. Так, современник Анненского филологклассик Ф. Ф. Зелинский подчеркивал, что «Еврипид для него — часть его собственной жизни, существо, родственное ему самому», парируя упреки в субъективности трактовки древнегреческого текста, в модернизации лексики оригинала. «Театр Еврипида» Анненский - критик С 1880-х годов Анненский выступал в специальных филологических и педагогических журналах с рецензиями на переводы произведений античных авторов, на учебные, научные издания и со статьями по педагогическим вопросам и на темы литературные – о русских поэтах и прозаиках XIX века. И. Ф. Анненский Анненский - критик В 1906 г. вышла первая книга очерков-эссе под заглавием «Книга отражений», а в 1909—«Вторая книга отражений»; в них он высказывается и о русских, и о западноевропейских авторах – классиках. Сам автор подчеркивал, что он "вовсе не критик", а только "читатель". «Книги отражений» И. Ф. Анненский Педагогическая деятельность С осень 1908г он приглашен читать лекции по истории древнегреческой литературы на Высших историко-литературных курсах Н. П. Раева. Высшие историко-литературных курсы Н. П. Раева. 1909 г. оказался переломным в отношениях Анненского с литературным светом причины перелома Объективная причина, связанная с противоборством в эстетике и философии символизма двух мировоззренческих концепций — «дионисийства» (членящее, рациональное) и «аполлинизма»(экстатическое, оргиастическое); Николай Гумилев. Субъективная причина, а именно — «пропаганда» в петербургских литературных кругах творчества и личности Анненского юным Николаем Гумилевым. Биография В 1909 году С.Маковский (сын живописца К.Маковского) приглашает Анненского в начинающий издаваться журнал "Аполлон" в качестве поэта и критика-редактора. Издававшийся в Петербурге (1909-1917) журнал стал впоследствии своеобразным "русским Парнасом" начала века. В нем работали Н.Гумилев и Блок, В.Брюсов и А.Ахматова, В. Иванов, О.Мандельштам и др. С. К. Маковский «Аполлон» Однако круг авторов и читателей нового журнала символистов оказался недостаточно восприимчив к уровню мышления Анненского. «С осени 1909 г. началось издание "Аполлона",— писал Волошин.— И. Ф., кажется, придал большее значение предложению С. К. Маковского, чем оно того, может быть, заслуживало. Видеть И.Ф. в редакции "Аполлона" было тем более обидно и несправедливо, в особенности для последнего года его жизни. Это было какое-то полупризнание. Ему больше подобало уйти из жизни совсем непризнанным» «Аполлон» Включение Анненского как поэта и критика в современный ему литературный процесс оказалось далеко не триумфальным. Договоренность о публикации стихов была нарушена Маковским уже во втором номере журнала; программная статья «О современном лиризме», выполненная в характерной для Анненского импрессионистической, весьма субъективной манере, была встречена холодно. Биография 30 ноября 1909г в половине восьмого вечера он скоропостижно скончался от паралича сердца на ступенях подъезда Царскосельского(Витебского) вокзала Царскосельский вокзал И. Ф. Анненский «Кипарисовый ларец» Осталась незаконченной вторая книга стихов – «Кипарисовый ларец» — ее в следующем году выпустил Валентин Кривич, сын Анненского. Валентин Кривич Символизм Анненского Огромное влияние на русскую поэзию ХХ в. оказал психологический символизм И.Анненского, сборники которого Тихие песни и Кипарисовый ларец появились в пору кризиса, спада символистского движения. В поэзии Анненского – колоссальный импульс обновления не только поэзии символизма, но и всей русской лирики. Символизм Анненского строился на «эффектах разоблачений», на сложных и, в то же время, очень предметных, вещных ассоциациях, что позволяет видеть в Анненском предтечу акмеизма. И. Ф. Анненский Символизм Анненского Поэт-символист, – писал об И.Анненском редактор журнала «Аполлон» поэт и критик С.Маковский, – «берет исходной точкой нечто физически и психологически конкретное и, не определяя его, часто даже не называя его, изображает ряд ассоциаций. Такой поэт любит поражать непредвиденным, порой загадочным сочетанием образов и понятий, стремясь к импрессионистическому эффекту разоблачений. Разоблаченный таким образом предмет кажется человеку новым и как бы впервые пережитым» Об Анненском… С. К. Маковский Об Анненском… Огромную значимость в поэтическом мире Анненского имеет понимание сопоставления духовного и материального мира. Ставшее уже классическим по отношению к образной системе Анненского определение Л. Гинзбург «вещный мир» обозначает то, что «вещи» в его стихах легко приобретают значение символов, а поэтические символы внезапно «материализуются», обнаруживая свое грубо натуралистическое содержание. Подобные преображения любопытно проследить по реальным комментариям к ряду стихотворений поэта, однако можно напомнить и творческое кредо автора, считавшего, что «в поэзии есть только относительности, только приближения — потому никакой другой, кроме символической, она не была, да и быть не может» Л. Гинзбург