Технологизация мышления - Институт развития им. Г.П

Технологизация
мышления
Розин Вадим Маркович
Институт философии РАН
В чём проблема
• Современное интеллектуальное производство
требует сложного, методологически
оснащенного мышления.
• Методология в одном из главных своих
значений – это технологическое бытие и
технологическое сопровождение мышления
(см. заявления Г.П. Щедровицкого и автора).
• Эффективная «технологизация мышления» в
методологии предполагает осмысление этого
феномена, ориентированного на более
сознательное проведение технологизации
мышления.
На какие вопросы нужно ответить
• Каким образом автор понимает, что такое
технология и технологизация.
• Истолкование мышления и методологии.
• Основные этапы становления и
формирования мышления и методологии.
• Состав технологических форм (средств)
мышления и виды технологий мышления.
• Условия технологизации мышления в рамках
методологического движения
Понимание технологии
• Технология, ориентирована на изменение (развитие,
оптимизацию) деятельности, содержит описание
(задание) операций и связанных с ними процессов
(т.е. это И-Е истолкование деятельности), а также
условий реализации данных процессов.
• Приводит к перестройке деятельности, поскольку
изменяются её основания и структура: не
индивидуальное изобретение и способности, а
стандартные условия и общезначимые средства
деятельности.
• Технологии складываются под влиянием
институциональных требований и социальных
институтов.
Методологический диспозитив
мышления 1. («четырехслойка»)
• Анализ становления, формирования и
функционирования мышления
осуществляется на четырех уровнях:
* дискурсивных практик
* концепций мышления
* направляющих и нормативных
конструкций
* правильных способов мышления
Методологический диспозитив мышления 1.
(«четырехслойка»)
Концепции мышления
Антична
я
концепция
мышления
Концепци
и
мышления
Бэкона и
Декарта
Психолог.
концепции
мышления
Феноменол.
концепции
мышления
Концепция
мышления
ММК
Нормативные и направляющие конструкции
Правильные способы мыслительного
конструирования
Дискурсивные мыслительные практики
Методологический диспозитив
мышления 2. («двухслойка 1»)
• МЫШЛЕНИЕ – ФЕНОМЕН ОДНОВРЕМЕННО
ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ и СОЦИАЛЬНЫЙ.
• Индивидуальное бытие мышления: мыслит
индивид, его деятельность лежит в основании
дискурсивных практик, через него осознаются вызовы
времени и социальные требования, он же условие
индивидуальных форм мышления.
• Социальное бытие мышления: мышление
осваивается в рамках популяций, которые
предъявляют к мышлению определенные
требования; им адресуются нормы и концепции
мышления; здесь же необходимость технологизации.
Методологический диспозитив
мышления 3. («двухслойка 2»)
• Мышление (на одном полюсе) – это
МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ РАБОТА, а на другом –
«ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ МАШИНА».
* На этапе становления мышления методолог
замышляет новый подход и структуры, обсуждает
условия их реализации, участвует в реализации
задуманного.
* На этапе функционирования он создаёт образцы
правильного мышления, методы, схемы, концепции,
адресованные определенным популяциям.
* На этапе кризиса мышления методолог осуществляет
критику неудовлетворительных, с его точки зрения,
форм и способов мышления.
Методологический диспозитив
мышления 3. («двухслойка 2»)
• Технологизированное мышление, т.е.
выстраиваемое в соответствии с образцами,
правилами, методами, схемами, концепциями
мышления представляет собой
интеллектуальную машину. Ей могут быть
приписаны характеристики
функционирования, трансляции и
воспроизводства, иначе говоря,
технологизированное мышление может быть
категорировано как деятельность.
Основные типы технологий
мышления
• «Жесткие технологии мышления»
(методы, «методы», правила,
алгоритмы).
• «Мягкие технологии мышления»
(образцы мышления, схемы, концепции
мышления). Обязательно включают
интерпретации со стороны
пользователей.
• «Смешанные технологии мышления».
Этапы формирования
(становление в античности)
• 1. Замысел и «проект» ПарменидаПлатона.
• 2. Методологическая работа как момент
философского мышления.
• 3. Индивидуальные установки Платона
и социальные Аристотеля.
• 4. Концепция мышления Аристотеля.
• 5. Аристотелевские формы
технологизации мышления.
Античные технологии м.
• 1. Образцы мышления в работах Платона и
Аристотеля (например, «Пир», «О душе»).
• 2. Схемы, задающие различные аспекты
мышления (например, «единое есть многое»,
«мышление есть деятельность с «ноэмами»,
не приводящая к противоречиям», «разум
мыслит мышление» и др.
• 3. Аристотелевская «логика» («Аналитики»).
• 4. Образцы «квазиметодологических»
размышлений.
Этапы формирования
(становление, Новое время)
• 1. Замысел методологии и науки о мышлении
Ф. Бэкона и Декарта.
• 2. Двухслойная концепция мышления, как
включающая методологическую работу.
Методология как управление. Жесткие
технологии мышления (методы и методы)
• 3. Кантианский разум как постановка вопроса
о целом и факторах, обусловливающих
мышление.
• 4. Мягкие технологии мышления.
Технологии мышления нового времени
• 1. Методы (в науке) и методы (в образовании.
• 2. Образцы философского, научного и
инженерного, юридического мышления в
работах Канта, Галилея, Ньютона, Х.Гюйгенса
и др.
• 3. Схемы мышления (например, из «Критик»
Канта; «Разум→рассудок»).
• 4. Логики (например, Д.С.Милля).
• 5. Образцы «квазиметодологических
рассуждений».
Этапы формирования
(дальнейшее развитие)
• 1. Формирование технологических дисциплин
в конце XIX, начале ХХ вв.
• 2. Становление методологии как
самостоятельной дисциплины.
2.1. Формирование методологического жанра и
типа работы в начале ХХ столетия.
2.2. Формирование самостоятельных
направлений методологии (методологии
науки, ММК).
2.3. Методологическая рефлексия методологии,
в том числе технологическая.
Технологии мышления
• 1. Образцы научного, инженерного,
проектного, юридического мышления.
• 2. Концепции методологии науки,
инженерии, проектирования.
• 3. Методы и методы.
• 4. Схемы.
• 5. Логики (формальная и
символическая)
Границы мышления
• Мышление или коллективные формы
мыследеятельности?
• Вызовы для методологии со стороны
феноменологии, аналитической философии и
постмодернизма.
• Проблема создания института мышления.
• Ответ автора на эти вызовы.
• 1. Симбиоз мышления и коллективных форм
мыследеятельности.
• 2. Развитие гуманитарно ориентированной
методологии.
• 3. Институт мышления как одна из целей
методологического движения