Институционализация методологического мышления (ММ)

Институционализация
методологического
мышления (ММ)
Вадим Розин
Институт философии РАН
Институционализация ММ – это
вопрос о дальнейшем развитии и
судьбе методологии
Современные вызовы для
методологии
• Потребность в методологическом обеспечении
самых разных сфер и областей деятельности.
• Становятся нетерпимыми «интеллектуальный
сепаратизм» и автономия, разрушающие и
мышление и деятельность.
• Осознаются негативные последствия
изменений, основанных на плохой методологии.
• Острая нужда в построении методологии
социальных наук, как ответ на катастрофические
проблемы и вызовы современности
2
Общие характеристики
методологии
Миссия методологии:
а) перестройка неудовлетворительных форм и
способов мышления, б) создание условий,
позволяющих решать принципиально новые
проблемы и задачи,в) поддержание культуры
мышления.
Мышление в методологии понимается:
• как дискурсивная мыслительная практика
(рассуждения, доказательства, построение схем,
понятий, идеальных объектов и пр.);
• как правильные способы дискурсии, не приводящие
к противоречиям и другим затруднениям,
позволяющие эффективно решать мыслительные
проблемы и задачи;
• как осознание (концепции) мышления.
Двойной продукт методологической
работы
1. развитие мышления и деятельности
2. формирование интеллектуальной
технологии
Живая методологическая работа уникальна, креативна и
изменчива, тесно связана с личностью методолога и
методологическим сообществом, с вызовами времени.
Она не может быть институционализирована.
Интеллектуальная технология может быть отделена от
живой методологической работы, организована по
законам социального функционирования,
ассимилирована в науке, инженерии, педагогике и т.д.
4
Состав интеллектуальной
технологии
• 1. Дискурсы (методы) мышления
(естественнонаучные, гуманитарные,
методологические реконструкции и т.д.).
В этой связи нужно вернуться к теме «содержательная логика» как раздел
методологии.
• 2. Средства мышления (схемы,
понятия, подходы, рамки, типы знаний и
пр.).
• Образцы мышления.
Принципы и границы
Важнейший принцип методологии ‒ контроль за правильностью
самой методологической мысли, предполагающий, с одной
стороны, её рефлексию, анализ и оценку, с другой ‒
демонстрацию и разъяснение этой мысли заинтересованным
субъектам, с третьей стороны, определенное изменение,
перестройку собственной мысли.
Опора в решении методологических проблем и задач, с одной
стороны, на современные интеллектуальные технологии
(проектирование, программирование, сценирование,
управление, построение схем и т.д.) , с другой ‒ на научное
изучение мышления.
Как границу должен учитывать он и то, что мышление ‒ это не
только конструкция методолога, но и органическое образование,
на становление которого оказывают влияние вызовы времени,
установки мыслящей личности, условия коммуникации, способы
использования знаний и ряд других слабо контролируемых
моментов
Две трактовки методологического
мышления
• Первая, по ГП, по сути, ориентирована
на уходящий тип социальности.
• ММ по Щедровицкому – это
самоорганизация методологической
работы, включающая рефлексию,
мышление и внутреннюю
методологическую коммуникацию.
• Развитие здесь понимается, как
происходящее под влиянием
преимущественно самой методологии.
• ГП: «Осуществляется полный отказ от описания
внешнего объекта. На передний план выходит
рефлексия, а смысл идеи состоит в том, чтобы
деятельно творить новый мыследеятельный мир и
вовремя его фиксировать, ‒ и это для того, чтобы
снова творить и снова отражать, и чтобы снова более
точно творить…идет не изучение внешнего объекта, а
непрерывный анализ и осознание опыта своей
работы»
• «Система методологической работы создается для
того, чтобы развивать все совокупное мышление и
совокупную деятельность человечества <...>
напряжение, разрыв или проблема в
мыследеятельности не определяют еще однозначно
задачу мыследеятельности; во многом задача
определяется используемыми нами средствами, а
средства есть результат нашей “испорченности”,
нашего индивидуального вклада в историю, и именно
они определяют, каким образом и за счет каких
конструкций будет преодолен и снят тот или иной
набор затруднений, разрывов и проблем в
деятельности»
• Вторая трактовка ММ ориентирована на
становящийся современный тип
социальности.
• Отсюда требование опосредования
методологической работы со стороны
культуры (вызовов времени и того,
что реально получается в результате
методологической работы),
исследования мышления, внешней
коммуникации (серьезного отношения
к критике и чужой истине), адекватного
вхождения в предметную область
(учет фактов, ощущение предмета).
Характеристики традиционного
социального института
1. Институт – это способ социального существования
деятельности человека (общества), т.е. характеристика
социальности.
2. Институт выполняет определенные функции (разрешает
социальные проблемы), причем способами, доступными для
пользователей.
3. Институт устойчиво воспроизводится, а следовательно,
существует в какой-то мере осознанный, нормированный и
транслируемый способ пользования институтом.
4. В ходе становления институт консолидирует своих
«пользователей» (определенные заинтересованные в этом
институте популяции), предлагает способы решения стоящих
перед ними проблем.
5. Воспроизводство институтов предполагает их осознание:
рефлексию их функций (миссии), схемы института, отношений с
другими институтами, описание основных процедур и
пользователей, выяснение отношений с другими институтами,
претендующими на сходные функции.
6. Институт - орган и элемент существующей культуры.
Новый социальный институт
• 1. Находится в становлении. В этой
связи необходимо различать процессы
институционализации и процессы
функционирования сложившегося
института.
• 2. Традиционные характеристики
института отходят на второй план, а на
первый выдвигаются системные,
сетевые и полевые.
• 3. Все характеристики традиционного
института требуют переосмысления.
Процесс институционализации
методологического мышления
1. Формирование «института прикладной
методологии», специализирующегося на
интеллектуальной методологии, т.е.
конституировании образцов (кейсов) ММ,
средств и дискурсов ММ.
2. Социальный поворот методологии:
построение методологии социальных наук
(работа, аналогичная той, которая была
проделана относительно естественных и
гуманитарных наук).
3. Создание инфраструктуры ММ: семинары,
издания, сайты, обучение, наставничество,
игры, чтения и конференции и пр.
12