Беклямишев В.О. Санкт-Петербургский государственный

Беклямишев В.О.
Санкт-Петербургский государственный университет,
Институт истории
Конструирование памяти о XX столетии
в риторике Президента России (2012-2015гг.)
Коллективная память, оставаясь одним из основных способов «самоидентификации
определенных сообществ», [1] неизбежно привлекает к себе внимание со стороны различных
политических акторов. В стремлении к самолегитимации, делегитимации оппонентов и
мобилизации сторонников, они, с одной стороны, в духе «символической политики» П. Бурдье
борются друг с другом за утверждение собственных интерпретаций прошлого в публичном
пространстве, а с другой – сопротивляются стихийным «контр-проектам» и индивидуальным
воспоминаниям, «выпадающим» за рамки искусственно конструируемого прошлого. [2]
В предлагаемом докладе рассматриваются интерпретации новейшей отечественной
истории, содержащиеся в риторике президента России В.В. Путина. Основной целью
исследования видится выявление аксиологических основ, на которые опирается сегодня
государственная историческая политика, и
уточнение влияния на нее историко-
фактологических, морально-этических и политических контекстов.
Хронологически продолжая проект О.Ю. Малиновой, рассмотревшей историкополитическую риторику президентов России с 1992 по 2011 годы, [3] исследование охватывает
период с 2012 по 2015 год, когда возвратившийся на третий президентский срок В.В. Путин
совершил своеобразный «поворот к культуре», начатый образованием обособленного
Управления Президента по общественным проектам, и заканчивающийся принятием Основ
государственной культурной политики и ряда нормативных актов, регламентирующих сферу
коллективной памяти (например, поправка к Уголовному кодексу РФ, вводящая запрет на
реабилитацию нацизма, или принятая в августе 2015 года Концепция государственной
политики по увековечению жертв политических репрессий). Череда следующих друг за
другом юбилеев (100-летие Первой мировой войны, 70-летие Победы в Великой
Отечественной войне, грядущее 100-летие Революции и т.д.) и нарастающая напряженность в
отношениях с Западом актуализировали в массовом сознании многочисленные исторические
стереотипы и мифологемы, что создало благоприятные условия для государственной
историко-политической активности.
Российский историк В.Э. Молодяков отмечал, что «в основе каждой исторической
политики лежит базовый сюжет, зачастую приобретающий характер мифа. Это некая ось,
вокруг которой вращается или, по крайней мере, должно вращаться историческое сознание
подданных и все, что его формирует, включая преподавание истории и исторические
исследования, хотя бы в той мере, в какой власть контролирует последние». [4] Мы выделяем
в объекте исследования сразу три базовых сюжета (прежний, нынешний и потенциальный),
которыми
являются,
соответственно,
Октябрьская
Революция,
победа
в
Великой
Отечественной войне и распад СССР. На их интерпретациях, наиболее часто встречающихся
в президентской риторике, акцентируется особое исследовательское внимание.
В целях более полного учета контекста, в рамках которого интерпретировались
указанные исторические события, в источниковую базу исследования были включены не
только тексты президентских посланий к Федеральному Собранию, Валдайских выступлений,
выступлений на Парадах Победы и т.д., но и нормативно-правовые акты, данные
социологических опросов, материалы СМИ и блогосферы.
Результаты исследования демонстрируют всемерную актуализацию памяти о Великой
Отечественной войне в контексте Украинского кризиса и неоднократное использование
образа Союзников, как противоположности сегодняшних стран Запада. Отмечаются
неоднократные попытки актуализации Первой мировой войны при однозначно негативном
отношении к Революции, как ошибки обеих противоборствующих сторон. Образ
распавшегося
СССР,
актуализированный
в
период
присоединения
Крыма,
также
интерпретировался президентом как результат ошибки – «политической наивности».
1. Бойцов М.А. История и глобализация. Выживет ли Клио при глобализации? // «Казус.
Индивидуальное и уникальное в истории». 2005. Вып. 7. – С. 91
2. Васильев А. Мемориализация и забвение как механизмы производства культурного
единства и разнообразия // Фундаментальные проблемы культурологии: Сб. ст. по
материалам конгресса, М.: Новый хронограф: Эйдос. Т.6: Культурное наследие: От
прошлого к будущему. 2009. – c. 56-68
3. Малинова О.Ю. Актуальное прошлое: Символическая политика властвующей элиты и
дилеммы российской идентичности / О.Ю. Малинова. — М.: Политическая энциклопедия,
2015. — 207 с.
4. Молодяков В.Э. Историческая политика и политика памяти // Исторические
исследования в России – III. Пятнадцать лет спустя. – М.: АИРО-XXI, 2011. – С. 16