Ответы на вопросы олимпиады по русской литературе. 1

Ответы на вопросы олимпиады по русской
литературе.
1)Стихотворение «Молитва» («Не обвиняй меня, Всесильный…») написано М.Ю.
Лермонтовым в возрасте 15 лет. Это говорит о раннем осознании поэтом своего
поэтического дара, обладание которым несёт тяжелые душевные испытания. Все
стихотворение состоит их двух предложений, из двух строф. Эти предложения
представляют собой периоды. Произносятся на едином дыхании. Значит, лирический
герой переполнен эмоционально. Душа поэта ищет гармонию. Часть её стремится к
Богу, к постижению вечных ценностей. Другая же под влиянием мучивших поэта
страстей, тянет вниз, отделяет от Бога.
Он и признает свой поэтический дар, и в тоже время во второй строфе обращается к
творцу с просьбой «…угасить чудный пламень».
При этом условии лирический герой обещает вновь обратиться к Богу:
Тогда на тесный путь спасенья
К тебе я снова обращусь.
В сердце томится гордость, которая не даёт принять мир таким, какой он есть. Он
боится приблизиться к Всесильному:
За то, что мир земной мне тесен,
К тебе ж проникнуть я боюсь,
И часто звукам грешных песен
Я, боже, не тебе молюсь.
2) Стихотворение богато изобразительно выразительными средствами.
Анафора «за то», употребленная 6 раз, акцентирует внимание читателя на те
моменты, за которые лирический герой просит Всесильного «не обвинять и не карать»
его. Вместе с тем эта фигура помогает построить одинаковые синтаксические
конструкции (сложноподчиненные предложения с придаточным изъяснительным) в
составе периода – развернутого размышления, что и представляет собой первая
строфа. Название «Молитва» требует непосредственного обращения к богу:
«Всесильный», «боже», «творец» - это риторические обращения и вместе с тем
синонимический ряд, употребленный нисходящей градацией.
Используются инверсии:
За то, что мрак земли могильный
С ее страстями я люблю;
За то, что редко в душу входит
Живых речей твоих струя.
Стихотворение богато метафорическими эпитетами: «мрак могильный», «живых
речей», «дикие волненья», «грешных песен», «чудный пламень», «всесожигающий
костер», «голодный взор», «страшная жажда». Эпитеты наполняют стихотворение
новым содержанием, делают монолог лирического героя более выразительным.
Удивительно точная метафора «живых речей твоя струя» содержит невольное
скрытое сравнение с живой водой из русских народных сказок, которые имели
свойство оживить мертвого. В данном контексте герой просит прощение за то, что
редко произносит молитвы, и потому в его душу «редко входит … живая струя». О
вдохновении поэта говорит емкая метафора «лава вдохновенья клокочет на груди
моей», оно подобно извержению вулкана: оно сильно и мощно. И когда творец угасит
«всесожигающий костер», остановит «голодный взор», вот тогда поэт станет простым
человеком, не избранным и будет молиться: «к тебе я снова обращусь»
3)Юный поэт осознавал свой талант, считая его даром Творца, поэтому просит
Всесильного освободить от поэтического дара, который не дает жить спокойно,
«клокочет на груди…», горит, «чудным пламенем», «всесожигающим костром».
Лирический герой жаждет покоя, желает остановить «голодный взор», освободиться
«от страшной жажды песнопенья» Просьба о превращении «сердца в камень»
равносильна уничтожению самого «Я», так же, как и просьба «остановить голодный
взор».
И в случае выполнения этих просьб поэт говорит:
Тогда на тесный пусть спасенья
К тебе я снова обращусь.
4) Безусловно, это стихотворение можно считать произведением о назначении поэта
и поэзии. Почему? Поэт признает, что поэтический дар – это дар Творца, свыше.
Лермонтов видит те качества, которые отличают настоящего поэта от обычных людей.
Настоящему поэту «земной мир тесен», «…ум далек…» от него. Только поэт способен
любить «мрак земли могильный…» «…страшной жаждой песнопенья…».
5) Стихотворения, посвященные теме поэта и поэзии, М.Ю. Лермонтов писал на
протяжении своей творческой жизни. Он говорил в них и о себе, как о поэте, и о
понимании роли поэзии. М.Ю. Лермонтов создал целый ряд стихов, в которых
высказал свое поэтическое кредо.
Стихотворение « Смерть поэта»(1837) – это яркий пример публицистической
гражданской лирики с элементами философского раздумья о трагической судьбе
поэта в обществе.
«Поэт»(1838)(«Отделкой золотой блистает мой кинжал…»). Для Лермонтова
истинная поэзия всегда должна быть действенной, потому как ее назначение –
вмешиваться в жизнь, влиять на ход событий, воздействовать на умы и чувства людей.
Данное стихотворение построено на сравнении кинжала, его прошлой воинской
славы и бесполезного настоящего, когда «игрушкой золотой он блещет на стене», - и
поэзии, утратившей ныне свою некогда значимую общественную роль.
«Кинжал» (1838). Кинжал, подаренный «Лилейной рукой», становится символом
душевной стойкости и твердости поэта.
«Пророк» - последовательное стихотворение, завершающее в его творчестве тему
поэта и поэзии. Поэт пытается осмыслить пройденный им путь. И не случайно оно
связано со стихотворением А.С. Пушкина «Пророк»(1826). Лермонтов продолжает и
развивает те же темы и идеи, но в своеобразном полемическом ответе Пушкину.
«Журналист, Читатель и Писатель» (1840). Это стихотворение необычно тем, что его
основу составляет диалог читателя, журналиста и писателя. В нем отражены желания
читателя и ответы на эти вопросы писателя и журналиста.