Основные направления воспитательной работы в современном

А. Я. Данилюк,
профессор кафедры педагогики Московского государственного открытого
педагогического университета им. М. А. Шолохова, член-корреспондент РАО
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ В
СОВРЕМЕННОМ ВУЗЕ
Современная Россия находится перед лицом вызовов глубокого и
системного
характера.
Среди
них:
нарастающее
технологическое
и
экономическое отставание от высокоразвитых стран, невысокие темпы
инновационного развития обрабатывающих отраслей экономики, чрезмерная
зависимость от экспорта сырья, недостаточная производительность и культура
труда.
Система
идей,
подходов,
форм
и
методов
решения
этих
общенациональных проблем определяется понятием «модернизация». Она
направлена на создание конкурентоспособного общества, призвана вывести
страну на передовые позиции в современном мире, обеспечить ей достойное
место в мировом разделении труда, высокие показатели благосостояния
граждан. Россия должна стать страной с наилучшими условиями для жизни,
труда, творчества и самореализации человека.
В
первую
очередь
современная
модернизация
должна
быть
технологической, что предусматривает концентрацию ресурсов государства и
бизнеса
на
важнейших
экономического
роста,
направлениях
реализацию
технологического
крупномасштабных
развития
и
инновационных
проектов, целенаправленное развитие высокотехнологичных, наукоемких
производств, формирование благоприятного инвестиционного климата в
стране, продвижение российской продукции, услуг и высоких технологий на
мировых рынках. Технологическая модернизация — основа и главный
показатель успешности общей модернизации страны, но она несамодостаточна.
Во
второй
половине
ХХ
века
цивилизованный
мир
вступил
в
постиндустриальную эпоху, предъявляющую совершенно новые требования к
экономическому развитию.
1
Основой индустриального общества был финансовый и физический
(рабочая сила, средства и предметы труда) капитал. Движущей силой
постиндустриального общества является человеческий капитал. В развитых
странах человеческий капитал составляет основную долю национального
богатства (70–80 %) и совокупного капитала, оттесняя по значимости на второй
план финансовые и материально-технические ресурсы. Создание необходимых
условий для накопления и постоянного наращивания человеческого капитала
— особо важное направление модернизации России, определяемое как
социокультурная модернизация.
Социокультурная модернизация обусловлена существенным повышением
роли человеческого фактора в разнообразных процессах общественного
развития. Современная экономика требует человека социально активного,
ответственного,
креативного,
успешного,
мобильного,
включенного
во
множество социальных связей и обладающего внутренней духовной глубиной,
нравственной устойчивостью, культурной основательностью, мотивированного
на качественный труд, творчество, непрерывное духовное, профессиональное,
социальное и культурное развитие. Главное богатство России — ее граждане.
Уровень их образования, культуры, профессионализма, их нравственные
качества
определяют
эффективность
экономического
развития
страны,
являются условием соблюдения законности и справедливости. Инвестиции в
человеческий капитал — вложение средств в образование, воспитание,
культуру, здравоохранение не только обусловлены заботой о гражданах, о
будущих поколениях, но становятся самыми выгодными вложениями в
экономику знаний и высоких технологий.
Социокультурная модернизация интегрирует существующие направления
государственной
политики
в
области
образования,
культуры,
спорта,
здравоохранения, СМИ, развития гражданского общества, согласовывает и
направляет их на достижение общенациональной, социально и экономически
важной цели — интенсивный рост человеческого капитала. В то же время сам
факт наличия у человека образования не гарантирует того, что свои знания,
2
компетенции, социальные связи он готов инвестировать в свое будущее во имя
личного и общественного блага — образование, талант, так же как и деньги,
можно вывести из оборота, «зарыть в землю», использовать для личного
потребления. Для движения капитала исключительно важна мотивация к
инвестированию. По отношению к промышленному капиталу эта задача проста
и всем понятна: получение прибыли, дополнительных денег — сильнейший и
всеми
осознаваемый
мотивационный
фактор.
Мотивация
к
развитию
человеческого капитала не столь очевидна и должна быть решаема как
самостоятельная
Способность
культурная,
человека
к
социальная
и
сознательному,
педагогическая
свободному
проблема.
саморазвитию,
продуктивной деятельности ради совершенствования себя и окружающего мира
непосредственно формирует в процессе его воспитания. Этим определяется
актуализация вопросов воспитания и для педагогической науки, и для
государственной политики в области образования.
В современных условиях обновляются представления и о характере
воспитания, и об особенностях его организации. Традиционное воспитание —
это педагогически организованный процесс передачи молодому человеку
ценностей, идеалов, норм поведения, принятых в обществе, с целью его
продуктивной адаптации к условиям этого общества. Современное воспитание,
ориентированное на задачи и условия постиндустриального общества,
несколько иное. Оно педагогически организуется как полисубъектный
(образовательное
учреждение,
семья,
государство,
общественные
и
религиозные организации, СМИ и другие социальные субъекты) социальнокультурный процесс, обеспечивающий сознательное присвоение человеком
ценностей, духовных идеалов, социальных приоритетов и культурных норм
деятельности,
направленной
на
самоактуализацию,
саморазвитие
в
разнообразной и продуктивной деятельности во благо семьи, общества, народа,
других людей, человечества.
Воспитание
—
ключевой
фактор
общей
культурной
политики,
проводимой государством в тесном сотрудничестве с обществом. Эта политика
3
направлена на актуализацию в общественном сознании норм нравственного
поведения, повышения доверия граждан друг к другу, к собственному
будущему и будущему своей страны, на развитие способности людей к
коллективной деятельности в различных социальных областях для решения
личностно, профессионально и общественно значимых задач. Превращение
полученного в процессе образования первоначального человеческого капитала
в реальный человеческий капитал возможно при условии культурной и
социальной зрелости личности, когда человек обладает устойчивой системой
нравственных ценностей, сознательно разделяет конструктивные общественные
приоритеты и идеалы и способен практически действовать для их достижения.
Заострение внимания на проблеме воспитания сопровождается его
постепенным возвращением в образовательные учреждения разного уровня.
Для вузов воспитательная деятельность также обозначается как приоритетная.
Тем не менее сказать, что высшие учебные заведения должны обеспечить
воспитательную работу со студентами, — не значит, к сожалению, обеспечить
ее на самом деле и в том варианте, который необходим современным молодым
людям. Сложность заключается и в том, что некогда четко выстроенная,
бесперебойно действовавшая система воспитания была разрушена вместе с
породившей ее идеологией; и в том, что серьезные изменения произошли в
ценностных ориентирах, мировоззрении студенчества, углубив межпоколенные
противоречия; и в том, что под влиянием современных реалий обновился
характер
педагогического
взаимодействия
между
преподавателями
и
обучающимися. Сегодня очевидно, что вернуться к практике лозунгов,
идеологического прессинга и пафосных мероприятий невозможно. Тогда каким
же может стать воспитание в вузе? Не претендуя на полноту охвата проблемы и
безошибочную точность ее решения, обозначим основные направления
воспитательной деятельности, которые может реализовывать высшая школа.
Поскольку основным для вуза был и остается учебный процесс,
составляющий наибольшую часть нагрузки студентов, нельзя нивелировать его
воспитательный потенциал. Само разведение обучения и воспитания как
4
самостоятельных и часто независимых процессов недопустимо, особенно в
условиях реализации компетентностного подхода, в рамках которого результат
образования измеряется не только знаниями, умениями и навыками, но и
опытом деятельности, в первую очередь ценностью самой профессиональной
деятельности. В структуре компетенции особое место занимает ценностное
отношение к знанию, профессиональной деятельности, предмету труда, что
предполагает пересмотр подходов к отбору содержания учебного материала и
способов его презентации. При разработке образовательных программ
необходимо закладывать систему ценностей, общих и связанных с будущей
профессией, формируемых у обучающихся.
Довольно распространен упрощенный, на наш взгляд, подход, при
котором воспитательные задачи, решаемые в учебном процессе, локализуются
и сводятся к введению в учебный план таких дисциплин, как профессиональная
этика. В ходе анализа содержания образовательной программы «зону
ответственности» за формирование общекультурных компетенций, напрямую
связанных с вопросами ценностного самоопределения, часто ограничивают
только историей России и философией. Эти дисциплины действительно играют
определяющую роль в становлении гражданского самосознания будущего
специалиста. Гражданская идентичность личности — основа национальной
безопасности. Курс истории остается обязательным в образовательной
программе, закреплен инвариантной частью ФГОС. Но остается нерешенным
вопрос: какой должна быть история в вузе? Очевидно, что прямое
дублирование школьного курса с некоторым расширением предлагаемого
учебного материала не имеет смысла. Думается, что содержание курса истории
должно быть связано с историей профессионального образования. История
страны и мира может быть представлена через историю профессии, через
знакомство с биографиями выдающихся людей в профессии, примеры
профмастерства, служения своему делу. Важно также актуализировать
региональный контекст истории профессии с учетом традиций региона, в
котором находится вуз.
5
Но даже самая идеальная программа по истории не может быть
единственным компонентом воспитания в обучении. Безусловно, гуманитарное
содержание обладает огромным развивающим потенциалом. Однако наивно,
если не сказать опасно, предполагать, что воспитывает та или иная дисциплина,
каким бы глубоким содержанием она ни была наделена. Еще раз подчеркнем,
что работа над результатами образования, ядро которых составляет система
ценностей
выпускника,
будущего
профессионала,
должна
быть
актуализирована в содержании, методах и средствах обучения по каждому
курсу.
Важной частью освоения образовательной программы является практика.
Традиционно основная цель профессиональной практики выражалась в
формировании профессиональных умений и навыков, а также в развитии
профессионально значимых качеств и свойств личности студента. Однако
практика обеспечивает не только опыт профессиональной деятельности, но и
погружение
в
жизнь
профессионального
сообщества,
знакомство
с
особенностями взаимодействия внутри него, работу в команде профессионалов,
представляет образцы профессионального поведения, модели отношений.
Производственная практика, помогающая овладеть смыслом профессиональной
деятельности,
выступает
условием
успешного
воспитания
ценностного
отношения к профессии у студентов.
Именно поэтому очень важно, чтобы на практику студентов отправляли
не просто в те места, где их не откажутся принять, а туда, где они смогут
увидеть примеры ценностного и ответственного отношения к труду,
мастерства, творчества, дисциплины, увлеченности профессией. Это возможно
в том случае, когда речь идет не о так называемых местах практики или ее
базах, а о предприятиях и организациях, которые становятся социальными
партнерами вуза, включаются в совместную реализацию воспитательных
программ,
демонстрируют
реальную
заинтересованность
в
качестве
образования выпускников.
6
Современный
воспитательный
процесс
полисубъектен
и
многокомпонентен. Обеспечить его только в рамках познавательной или
квазипрофессиональной деятельности студентов затруднительно. Воспитание
происходит и за счет «скрытого» содержания, за счет социокультурной среды,
созданной в вузе, за счет уклада университетской жизни. Одним из наиболее
важных субъектов воспитания, оказывающих на студенческую молодежь
опосредованное
влияние,
является
вся
вузовская
атмосфера,
поэтому
воспитательная среда формируется силами всех сотрудников университета.
Не будем отрицать, что немалую роль в воспитании будущих
профессионалов
играют
специально
организованные
воспитательные
мероприятия, такие как КВН, факультетские и общевузовские смотрыконкурсы, праздники знаний, музыкальные вечера и т. п. Тем не менее
приходится признать, что указанное воздействие имеет зачастую ситуативный,
несистемный характер, связано с активной деятельностью небольшого числа
преподавателей и студентов и потребительским отношением большинства к
результатам
этой
деятельности.
Уклад
не
определяется
отдельными
мероприятиями. Он интегрирует учебную и внеучебную работу и возникает на
основе базовых ценностей. Это ценности университетской корпорации. Вне
корпоративного кодекса возникают центробежные эффекты, вуз превращается
только в провайдера образовательных услуг, отношения между студентами и
преподавателями сводятся к типу «поставщик–потребитель». Несмотря на то
что понятие «образовательная услуга» прочно вошло в наше сознание, сводить
педагогический процесс к модели любого бизнес-процесса — значит,
противоречить его гуманитарной природе.
Уклад
университетской
жизни
выражает
дух
образовательного
учреждения, стиль отношений между участниками образовательного процесса,
общие приоритеты, традиции, причем не насажденные искусственно, а
действительно принимаемые и разделяемые всем сообществом. Этический
кодекс, который определяет тип уклада, обычно регламентирует главные
аспекты
корпоративной
культуры,
обязательные
для
администрации,
7
преподавателей и студентов, содержит правила и стандарты поведения,
распространяемые на всех членов коллектива независимо от занимаемой
должности, статуса. Безусловно, каждый вуз — это сложноорганизованное
поликультурное пространство, тем не менее, с учетом уникальной субкультуры
каждого представителя сообщества, всегда есть возможность гармонизации
приоритетов, выбора тех ориентиров, целей-ценностей, которые выражают
неповторимость вуза, его особое место в научном и образовательном
пространстве, принципы его деятельности и построения системы отношений.
Отметим, что свои кодексы сформулировали многие вузы, тем более что такие
составляющие кодексов, как миссия, цели, политика, стали обязательными
компонентами вузовских систем менеджмента качества, однако очень часто мы
имеем дело просто с красивыми фразами, далекими от реальной жизни
образовательного учреждения и ценностей, определяющих его деятельность.
Корпоративный кодекс имеет смысл как ресурс воспитания только в том
случае, если заложенные в его основу идеи определяют содержание всех
процессов вуза и
отношений
внутри
них
и
выбираются
с учетом
направленности профессиональной подготовки, экономических, региональных,
национальных особенностей, истории развития и традиций.
Корпоративные ценности выражают профессиональную этическую норму
и, соответственно, обусловливают формирование профессиональной культуры.
Она усваивается в вузе и переносится в профессию. В этом смысле очень важен
пример преподавателя как носителя профессиональной культуры. Ведущая
роль в воспитании студентов принадлежит профессорско-преподавательскому
составу, ученым университета. Сегодня воспитание может и должно быть
понято не только как одновременная передача опыта от старшего поколения к
младшему, но и как взаимодействие и сотрудничество преподавателей и
студентов в сфере их совместной учебной и внеучебной деятельности.
Особенно подчеркнем значение совместных исследований, когда студент
получает возможность попасть в лабораторию мастера, почувствовать себя
частью научной школы, приобщиться к ценностям науки, задуматься об
8
ответственности ученого, как и любого профессионала, за результаты своего
труда.
К сожалению, большинство вузовских преподавателей отделяют себя от
вопросов воспитания, не включая их в круг своих компетенций. Преподаватели
не особенно заинтересованы в проведении воспитательной работы, да и не
очень готовы к ее проведению. Многие работают параллельно в нескольких
разных местах и потому не располагают необходимым временем для
«воспитательных контактов» со студентами. Кроме того, одним из главных
критериев оценки работы преподавателя в современном вузе объявлена его
научно-исследовательская и внедренческая работа, что также требует большого
количества времени. В то же время критерии оценки работы преподавателя по
его
основной
профессиональной
деятельности
—
педагогической
и
воспитательной — остаются неопределенными.
Как ни странно, но в нашей высшей школе существует твердое мнение,
что специальную психолого-педагогическую подготовку аспирантам —
будущим преподавателям — давать излишне. Между тем воспитательная
работа — это не хобби, она требует специальной подготовки, причем не
эпизодической, а систематической. И если «искусство воспитывать» должны
воплощать преподаватели вузов, значит, в первую очередь их надо обучать
научным основам и практическим приемам этой новой для них деятельности,
прежде всего — психологии и педагогике. Преподавателей нужно обучать
умению общаться с людьми другого поколения с иными представлениями и
иной шкалой ценностей, понимать и учитывать позиции, интересы, вкусы и
взгляды студенчества. Преподаватель должен воспитывать всем своим
поведением, высоким духовно-нравственным обликом, увлеченностью своим
делом, творческим подходом, эрудицией и креативностью, академической
культурой и профессиональной этикой, четкостью исполнения обязанностей и
трудовой дисциплиной, принципиальностью, разумной требовательностью к
себе и обучающимся.
9
Повышение
качества
совершенствованием
высшего
образования
воспитательной
работы.
напрямую
Однако
связано
справедливо
с
и
«обратное» суждение: без изменения методологии управления качеством
образования в вузе невозможно обновление принципов и содержания
воспитания.
Не
случайно
сегодня
разрабатываются
такие
модели
внутривузовских систем менеджмента качества, в основе которых не
процессный, а ценностно-мотивационный подход. Ключевая идея его состоит в
том, что культура качества должна быть воспитана, что качество образования
невозможно достичь за счет формальной регламентации деятельности вуза и
оптимизации
документооборота.
Оно
возникает
только
при
условии
ценностного отношения к личности преподавателя и студента, обеспечения
возможностей для профессионального и личностного развития, справедливой и
объективной оценки труда.
Повышение качества подготовки специалистов неизбежно связано с
активизацией воспитательных процессов в вузе. Вместе с тем именно они, как
показывает опыт, становятся наиболее уязвимым местом деятельности высшей
школы. Причиной такого положения дел является и девальвация воспитания,
произошедшая в 1990-е годы, и традиционный крен вузовской подготовки в
область
учебной
деятельности.
осуществляется,
то
часто
академического
взаимодействия.
Даже
стихийно,
В
если
без
воспитательная
учета
конечном
сложной
счете
это
работа
структуры
приводит
к
рассогласованности усилий педагогов. Мы имеем, таким образом, множество
«воспитательных проводников», каждый из которых предлагает студентам
определенное направление движения. Сегодня необходимо интегрировать
отдельные воспитательные воздействия в единую систему, не только
исключающую
противодействие,
но
и
усиливающую
эффективность
индивидуальных педагогических влияний за счет их «резонирования».
Возрождение воспитательных традиций вуза следует рассматривать как
необходимое условие существенного повышения качества профессионального
10
образования, развития человеческого капитала средствами образования, фактор
социокультурной модернизации страны.
11