ПРИЛОЖЕНИЕ № 1 Номер Название Дата

ПРИЛОЖЕНИЕ № 1
ВСТРЕЧА ВЕСНЫ В ОБРЯДАХ РУССКОГО НАРОДА
(Примерный образец заполнения таблицы учениками.)
Номер
встречи
Первая
Вторая
Название
Дата
Авдотья
Весновка,
Евдокия
Капелюшница,
Плющиха,
Замочи подол,
Свистуха,
Дунюшка
1/14
марта
День Сорока
Мучеников,
Сорок сороков
9/22
марта
Изменения в природе. Труд людей.
Обряды и обрядовые действия.
Наступает оттепель, появляются лужи: «С Евдокии пер
оттепели», «Авдотья семь шуб снимает», «Евдокия Замо
Подол» - под порогом мокро, «Авдотья снега плющит» - с эт
дня снег начинал оседать под действием тепла.
Начинались сильные ветры, отсюда и название - Авдо
Свистуха: «С Евдокии ветры и завеи», «Тепло све
солнышко, да Авдотьей поглядывает - либо дождь, либо снег
С давних времён 1 марта считалось первым весенним днём
ещё раньше - Новым годом/: «Евдокия Весновка ве
наряжает». «У Евдокии - ключи от весенних вод».
На Евдокию сурок просыпается и свищет - это первый приз
весны.
Увидевшие в этот день ласточку, бросают в неё горсть зем
приговаривая при этом: «На тебе, ласточка, на гнездо».
С Евдокии начинали готовиться к полевым работам: «Приш
Евдокеи - мужику затеи: соху точить, борону чинить».
Крестьяне думают и об огороде: сажают рассаду в горшочк
сеют капусту.
Бабы верили, что на Авдотью «все подземные клю
закипают» и начинали белить холсты.
С Евдокии женщины активно брались за ткачество, занима
этим делом до посевных работ.
Крестьяне в этот день приносят из лесу сучьев, топят из
чтобы весна была теплая /помогают весне/, скидывают с кро
снег.
По обычаю в с/х быту днём Евдокии оканчивались ср
зимних наймов и начинались весенние: «С Евдокии до Егор
/или по Петров день - 12 июля/.
Евдокия Весновка - считается в народе большим праздник
отмечали его весело и торжественно. Во многих дерев
девушки и дети начинали «кликать весну», влезая на кры
строений или собираясь на пригорках и выкрикивая весня
«Благослови, мати», «Приди к нам, весна», «Солныш
вёдрышко».
Сорок сороков птиц на крыльях своих из заморских ст
Весну - красну несут. Среди всех прочих птиц предпочте
отдавалось жаворонку, т.к. считалось, что он первый в э
день прилетает из тёплых стран. Зима кончается, ве
начинается.
Кликание весны.
По обычаю в этот день пекли из теста 40 жаворонк
Ребятишки прикрепляли их на прутики и бежали в поле
пригорки с пением: «Жаворонки, прилетайте к нам». А девуш
и женщины шли на гумно, крошили жаворонки, разбрасывая
по сторонам, припевая по три раза: «Жаворонки прилетели
завалинку, на проталинку». Дети обычно «жаворонк
съедали, а головки отдавали скотине. К жаворон
обращались крестьяне с просьбой6 «Смани унесите, сох
борону принесите». Молодёжь в Сибири в этот день сходил
за околицу, устраивала обрядовые игры. Матери напомин
своим маленьким детям с ласковым присловьем: «Жаворо
прилетели, на головку малым детям сели».
Это день весеннего равноденствия: ночь с днём равняетс
«На Сороки день с ночью меряются».
Также пекли из ржаной или овсяной муки 40 шарико
«сороки святые - колобаны золотые» и по одному шар
выбрасывали каждый день за окошко, желая задобрить Мо
чтобы он «убирался подобру-поздорову». Верили, что Мо
наевшись, уйдёт до следующего года и не станет меш
крестьянам в их посевных работах.
В некоторых деревнях по печёным жаворонкам гад
взрослые, по тому, что кому достанется узнавали
предстоящей участи: кольцо - к свадьбе, щепка - гроб, монет
богатство и т.д.
Выбирался и семейный засевальник - мужчины, независимо
возраста, вытаскивали себе печёную птичку. Кому достане
жаворонок с монеткой, тот и разбрасывал первые пригорш
зёрен во время начала посева.
Третья
Благовещение
25
марта/7
апреля
Самый большой праздник: «Весна зиму поборола».
После этого дня начинались многие весенне-полевые рабо
В ряде мест выгоняли овец на пастбище. Это общий для в
праздник: «Красная девка косы не плетёт, птица гнезда
вьёт».
В этот день выпускали из клеток птиц на волю: «Благовеще
- птиц на волю отпущенье».
Четвёртая
Георгий
Победоносец,
Егорьев день,
Егорий
Весенний,
Егорий (Юрий)
Вешний.
Егорий
Храбрый.
23
Оканчиваются заморозки в воздухе, начинается настоя
апреля/6 весна: «Юрий на порог весну приволок», «Егорий Храбрый
мая
зиме враг лютый, «Не бывать весне на святой Руси без Егори
В Сибири говорят: «Юрий весну начинает. Илья лето кончае
Прилёт птиц: «Егорий Вешний и касатки (ласточки)
обидит».
По народному поверью Егорий Вешний обладает волшебны
ключами, которыми отмыкают весеннюю землю и выпуск
росу, отчего начинается бурный рост трав: «Егорий весну
под спуда начинает, зелёную траву выгоняет». Прос
песенкой: «Свят Егорья, возьми ключи златы, пойди в по
выпусти росу тёплую, росу мокрую».
Егорий вешний почитался как охранитель домашнего ск
покровитель пастухов и диких зверей (особенно волков. «Во
Юрьева собака».) В этот день происходил /е
благоприятствовала погода/ торжественный выгон скота
пастбище, сопровождаемый пением. При этом животн
погоняли веточками вербы, освящёнными в Верб
воскресенье, т.к. считалось, что верба является симво
здоровья, силы, достатка и плодородия.
Матери и бабушки хлестали веточками ребятишек,
приговаривая: «Вербохлёст, бьёт до слёз!
Как вербочка сильна, да крепка,
Так и ты будь здоровым, да сильным!»
Пекли обрядовое печенье в форме домашних животны
птиц: лошадок, коровок, овечек, курочек, петушков, гусей.
Окатывали пастуха ключевой водой из ведра, чтобы летом
прозевал скотинку.
Обходили село «окликальщики», останавливались пе
каждой избой и выкрикивали благожелание:
Тёлочки, телитесь! Свинки, пороситесь! Курочки, неситесь!
Ребятишек полагалось щедро одаривать.
С Егория Вешнего начинался сев зерновых. Дети распевали
улице: Мужички, мужички, готовьте сошнечки,
Пора пашеньку пахать, пора сев начинать!
Сеяли пшеницу, картошку, горох, рассаду, лук. Говорили
«Егорий придёт - соха в поле пойдёт». «Юрий Веш
начинает полевые работы, Юрий Осенний их кончает».
На Егория катаются, валяются по росе, приговаривая: «Б
здоров, как Юрьева роса», «Юрьева роса от семи недугов».
С Егория начинался сезон хороводов: «С Егория - хоровод
Дмитрия (8 ноября) - посиделки».