Политические учения Востока

1
1. Цели освоения дисциплины
Развить у студентов способность использования в профессиональной и общекультурной деятельности знания истории политических учений Востока. Преодолеть европоцентризм и толерантно воспринимать вклад ученых Востока в политическую науку. Владеть исторической терминологией известных политических учений Востока для успешной
межкультурной коммуникации и достижения профессиональных целей. Проявлять готовность к участию в научных дискуссиях, используя в качестве аргументов доводы выдающихся мыслителей Востока. Использовать полученные знания для анализа современных
процессов в странах Азиатско-Тихоокеанского региона. Уметь выражать и обосновывать
свою позицию в отношении политических учений Востока.
2. Место дисциплины в структуре ООП
Дисциплина входит в вариативную часть цикла профессиональных дисциплин
(Б3.В1.). Содержание дисциплины направлено на развитие базовых востоковедческих
компетенций, исторической культуры выпускников. В процессе освоения дисциплины
студент осваивает теоретический материала, базовые понятия, термины, курса истории
политических учений Востока. последовательное освоение брахманизма, даосизма, конфуцианства, легизма и других учений создает цельное представление о культуре Востока.
Требования к уровню освоению дисциплины определяются стандартами университетского
курса «Философия» и «Культурология». Дисциплина «Политические учения Востока»
включена в базовую часть учебного плана ООП по направлению «Регионоведение», в котором ей отведено часов, кредита, из расчета часа аудиторной и часа самостоятельной
работы в неделю. В соответствии с учебным планом, «История политических учений Востока» входит в состав учебных предметов, обязательных для изучения.
В связи с тем, что дисциплина изучается в первом семестре, она не имеет пререквизитолв. К кореквизитам дитсциплины относятся следующие дисциплины: История России, введение в зарубежное регионоведение
3. Результаты освоения дисциплины
В результате освоения дисциплины студент должен:
Знать
 основные политические учения Востока: брахманизм, даосизм, конфуцианство,
легизм;
 место и роль этих учений в истории стран Азии и в мировой истории;
 многообразие культур и цивилизаций Востока, их культурно-историческую специфику;
 термины и понятия, характеризующие основные политические учения Востока;
 исторические источники и современные трактовки конфуцианства, маоизма, гандизма;
уметь
 пользоваться понятийным аппаратом;
2
 применять конкретные положения того или иного учения к истории конкретных
стран;
 критически анализировать теоретические конструкции мыслителей древности и
нового времени;
 проводить аналогии между различными учениями;
 участвовать в дискуссиях по политическим проблемам, формулировать собственную позицию по обсуждаемым вопросам, используя для аргументации конкретные политические учения Востока;
 оформлять результаты изучения политических учений Востока в формах реферата, рецензии, презентации;
владеть
 терминологией курса;
 необходимой теоретической информацией для подготовки докладов, аналитических справок и других документов;
 пониманием сути конкретных учений, видеть их трансформацию в современных
условиях
 знанием специфики политической мысли Востока для организации успешной
коммуникации с представителями стран и народов Азии и Африки, уважительного отношения к их культурным, религиозным, историческим традициям.
В процессе освоения дисциплины у студентов развиваются следующие компетенции:
1.Универсальные (общекультурные) способность/готовность
 уважительно и бережно относиться к историческому наследию и культурным традициям народов Востока, толерантно воспринимать социальные и культурные различия
(ОК-1);
 владеть исторической лексикой, терминами, понятиями, характеризующими специфику Востока и отдельных его стран (ОК-4);
 осуществлять дипломатическую, международную деятельность с учетом исторических традиций стран и регионов Востока;
2. Профессиональные компетенции
способность/готовность
учитывать характер исторически сложившихся социально-экономических, политических и правовых систем при рассмотрении особенностей политической культуры и менталитета народов региона специализации (ПК-5);
 выделять основные направления политической мысли конкретных стран;
 объяснять связь исторических традиций с современными политическими процессами;
 анализировать внутренние и внешние факторы развития того или иного политического учения, его трансформацию;
 учитывать характер исторически сложившихся политических, правовых систем,
религиозных представлений при рассмотрении особенностей политической культуры и
менталитета народов Востока;
 самостоятельно интерпретировать и давать объективную оценку учениям конкретных мыслителей и политиков как прошлого, так и настоящего времени;
3
 применять навыки самостоятельной классификации тех или иных учений и оценки их роли в мировой истории;
 применять знания по истории политических учений Востока в научноисследовательской деятельности.
4. Структура и содержание дисциплины
4.1 Содержание дисциплины
1. Введение. Политические учения – одна из важнейших составных частей духовной
культуры человечества. В ней сконцентрирован громадный политический опыт прошлых
поколений. Как известно, история начинается именно на Востоке. В плодородные долины
Ближнего Востока уходят своими корнями древнейшие очаги мировой цивилизации.
Именно здесь возникали и приобретали устойчивые формы древнейшие социальные и политические институты, совокупность которых определила очертания наиболее ранних модификаций человеческого общества, а затем и государства. Недаром древние римляне, цивилизация которых была во многом дочерней по отношению к ближневосточной, с уважением говорили: «Свет идет с Востока». Речь, разумеется, идет не о географическом понятии, а о цивилизационном.
2. Политическая мысль Древней Индии. Веды (второе тыс. до н.э.). Деление общества на варны (сословия). Упанишады — дальнейшее развитие брахманизма. Дхармасутры и драхмашастры — правовые сборники брахманских школ. Законы Ману (2 век до
н.э.) — панегирик наказанию. Буддизм. Критика Буддой ряда основных положений Вед,
Упанишад и брахманистской идеологии в целом. Признание нравственно-духовного равенства всех людей. Проповедь гуманизма, непротивление злу злом и насилием. Тенденция к ограничению роли и масштабов наказания. Буддийская установка на индивидуальный путь спасения и достижения нирваны. Артхашастра — отход от идеологии брахманизма в сторону светских рационалистических представлений о государстве и праве. Абсолютизация насилия. Технология власти. Основные принципы внутренней и внешней
политики. Стандарты политического поведения царя, министров и других государственных людей. Учение о государстве.
3. Политическая мысль Древнего Китая. Сюнь-Цзы (3 век до н.э.). Попытка
сближения конфуцианства с легизмом. Вклад Хань Фэй-цзы в синтез идей легизма, конфуцианства и даосизма. Реформированное конфуцианство Дун Чжун-шу. Переосмысление
классического конфуцианства сквозь призму даосской метафизики. Правитель (император) как символ Человека в великом триединстве Небо-Земля-Человек. Лицзи – свод всех
древних норм, правил, ритуалов, церемоний и обычаев. Система наказаний. Этическая и
писанная норма позитивного права.
4. Политическая мысль средневекового Китая. Даосско-буддийская мысль в
имперском Китае. Трактат Тай-пин. Традиции эгалитарно-утопической мысли. Распространение буддизма в Китае. Китаизация буддизма. Кризис конфуцианства. Династия Тан
(7 век) восстановление конфуцианством своих позиций как господствующей идеологии.
Конфуцианское пятикнижие. Система конкурсного отбора чиновников. Период Сун (1013 века). Триумф конфуцианства. Идея превосходства цивилизованного Китая над варварами. Заимствование конфуцианства маньчжурами.
5. Влияние конфуцианства и буддизма на политическую мысль средневековой
Японии. Более легкое усвоение буддизма в Японии. Первая декларация царей Ямато —
4
Конституция Сётоку, или закон из 17 статей (604 год). Манифест Тайка и кодекс «Тайхо
рё». Усиление централизованной власти в начале 17 века. Синто («путь духов») и двуединое синто (как результат смешения синто и буддизма) о сути императорской власти.
Иерархия должностей и рангов чиновников. Социально-политическая мысль Японии периода Токугава (1603-1867). Три основные школы: китайских наук (кангакуха), японских
наук (кокугакуха) и голландских наук (рангакуха). Интерпритация институтов власти императора и сегуна. Средневековое общество Японии. Формирование национальной идеологии. Социально-политическая мысль Японии периода Токугава.
6. Идеология революции Мэйдзи син в Японии. Политический курс новой власти. Клятва императора от 6 апреля 1868 года. Указ о государственном устройстве 17 мая
1868 года. Формирование государственной идеологии. Доктрина кокутай (государственный организм). Принцип «единства ритуала и управления». Провозглашение императора
Мэйдзи «живым богом».
7. Сунь Ятсен. Соединение классической китайской политической мысли с
либеральными теориями запада. Соединение классической китайской политической
мысли с либеральными теориями Запада. Формирование взглядов Сунь Ятсена. Учение о
государстве. Конституция пяти властей. Прямое народовластие. Период политической
опеки. План развития китайской экономики.
8. Китаизация марксизма. Основные положения учения Мао. Формирование
взглядов Мао. Отношение Мао к легистам. Заимствования китайским лидером ленинских
идей о Советах, о демократическом централизме, о революционном насилии. Концепция
«новой демократии» Мао, учение о двух типах противоречий. Абсолютизация насилия,
диктатуры. Попытка Мао примирить доктрины марксизма с национальными интересами
Китая. Дэн Сяопин — новый лидер китайских коммунистов. Концепция социализма с китайской спецификой. Прагматическая интерпритация марксизма, отход от ряда его основных принципов.
9. Гандизм. Формирование взглядов Ганди. Годы учебы в Англии. Изучение трудов западных мыслителей. Возвращение в Индию. Юридическая практика в Южной Африке. Поиски третьего пути. Учение об истине, ненасилии и аскезе. Принцип ахимсы.
Возвращение в Индию. Деятельность Ганди в ИНК. Вклад Ганди в борьбу за достижение
независимости. Дж. Нэру и его понимание гандизма.
ТЕМЫ И ПЛАНЫ ЛЕКЦИЙ:
Тема. 1. Методологическое введение к курсу.
1.Методологические аспекты изучения истории политических учений Востока.
Формационный и культурно-цивилизационный подходы.
2. Источники изучения курса.
Тема 2. Политическая мысль Древней Индии.
1. Веды (второе тыс. до н.э.). Дальнейшее развитие брахманизма.
2. Артхашастра – отход от идеологии брахманизма.
Тема 3. Политическая мысль Древнего Китая.
1. Основные положения даосизма.
2. Возникновение и развитие конфуцианства.
3. Древнекитайский легизм.
Тема 4. Политическая мысль средневекового Китая.
5
1. Имперское конфуцианство.
2. Даосско-буддийская мысль в имперском Китае.
3. Конфуцианские идеи и институты в период позднего средневековья.
Тема 5. Влияние конфуцианства и буддизма на политическую мысль средневековой
Японии.
1.Средневековое общество Японии. Формирование национальной идеологии.
2.Социально-политическая мысль Японии периода Токугава.
Тема 6. Идеология революции Мэйдзи син в Японии.
1.Мэйдзинские преобразования.
2.Доктрина кокутай.
Тема 7. Сунь Ятсен. Соединение классической китайской политической мысли с либеральными теориями запада. 2 час.
1. Учение о трех народных принципах и конституции пяти властей.
2. Гоминьдан. Идеология борьбы за единый и независимый Китай.
Тема 8. Китаизация марксизма. Основные положения учения Мао.
1.Формирование взглядов Мао.
2.Прагматическое направление в китайском марксизме. Дэн Сяопин.
Тема 9. Гандизм. 1 час.
1. Формирование взглядов Ганди
2. Сатьяграха.
4.2. Структура дисциплины по разделам и формам организации
обучения
Названия раздела
Аудит. занятия
срс
Контр.раб/
Кол.
лк
сем
1.
Политическая
мысль древности
Защита инд
зад.
2.Политические
Тест
учения средневековья
3.Политические
Контр. раб
учения нового времени
4.Современная пол.
Контр. раб.
мысль АТР
5.
Образовательные технологии
Методы и формы организации обучения (ФОО)
ФОО
Тр., Мк
Пр. зан./
Лекц.
Сем.,
Методы
IT-методы
6
использование
компьютерных
презентаций при
итого
проведение
компьютерного тестирования и
самотестирования.
СРС
работа с размещенными в сети
WEB , на персональном сайте
преподавателя учебными ресурсами, обучающими материалами;
Интернет ресурсы.
чтении
лекций;
Использование обучающих
программ
по истории
политических учений
Проведение
компьютерных презентаций студенческих
докладов,
проектов и
т.п.
Работа в команде
представление коллективных
проектов в
структуре
лекций;
метод «малых групп»;
игровые
технологии,
презентация
проектов;
метод
«мозгового штурма»
распределение и отработка
«ролей» при подготовке проектов;
Подготовка учебных материалов для проведения учебных
игр.
Case-study
Проблемная постановка вопросов на
лекциях;
рассмотрение на лекциях политических
учений
прошлого и
установление их связи с современными
событиями
Учебноигровые
моменты
на лекциях
Решение ситуативных
задач, выполнение
упражнений;
выполнение задач
и упражнений
Решение ситуативных задач,
выполнение упражнений.
Проведение
семинаров в
формате
учебной игры, проведение викторин, использование
перфомансных технологий
проблемпроведение
ная органи- семинара в
Отработка ролевых заданий
Сбор и отработка учебного материала для проведения игры
анализ
тех или
решение задач, выполнение тестов;
Игровые
технологии
Методы проблемного
7
обучения.
Обучение
на основе
опыта
Проектный
метод
Поисковый
метод
8
зация
учебного
материала
формате
дискуссии.
Выполнение
учебных задач.
иных
концепций, работа с
практикумами,
хрестоматиями
тесная
актуализаработа с
связь Теоция истори- базой
ретическо- ческой про- данных
го матери- блематики.
по конала с соИспользова- кретному
временной ние текстов
мыслитепрактикой современной лю, устаобщеобщественновление
ственной
носвязи
жизни.
политичемежду
ской пракТеорией и
тики (пубпрактиликаций
кой.
СМИ, Интернет, программ политических
партий) с
целью определения базовых политических
идей, заложенных в
них. Анализ
современных материалов в контексте исторической
традиции.
ПрезентаВыполнение
ция
ре- индивидуИнструкзультатов
альных
и ции
по
выполнегрупповых
организания проек- проектов
ции протов на поектной
точных
работы
конференциях
подготовка выступление составлеинформас результа- ние
Составление аналитических записок по проблематике конкретных политических учений;
Подготовка информационноаналитических материалов о
выдающихся мыслителях.
подготовка теоретических докладов.
Посещение музеев и подготовка
эссе по итогам посещения.
Подготовка памяток для участников программ международного сотрудничества работающих
с партнерами из стран АТР.
Методическое пособие по организации выполнения проекта,
консультирование по вопросам
выбора темы, организации работы над проектом
подготовка
аналитических
справок по проблемам совре-
ционных
материалов
По тематике лекций.
тами поисковой самостоятельной
работы
на
семинаре.
Подготовка
сегментов
лекции по
заданию
преподавателя.
Исследовазнакомство
тельский ме- и передача
тод
навыков
исследовательской
работы
выступление
с докладами,
сообщениями по итогам проведённого
конкретного
исследования
опросных
листов,
исследовательских карт,
заданий
для
исследования, анкет, интервью.
Проведение опросов, анкетирования.
включение студентов в
научные
исследования по
тематике
кафедры.
Выступление на
научных
конф.
менности с использованием
исторического материала, работа с информационными ресурсами.
Запись интервью с участниками
исторических дискуссий.
выполнение
индивидуальных
творческих заданий по исторической тематике.
Выполнение рефератов.
6.Организация и учебно-методическое обеспечение
самостоятельной работы студентов
6.1. Виды самостоятельной работы студентов:
Текущая самостоятельная работа студента нацелена на углубление знаний студента ведущих политических учений Востока, развитие практических навыков использования этих знаний для формирования профессиональных компетенций регионоведа.
Текущая самостоятельная работа студента включает следующие виды работ:
 знакомство с рабочей программой дисциплины;
 изучение лекционного материала;
 работа с учебниками и учебными пособиями по дисциплине;
 работа с учебно-методическими материалами, размещёнными в сети WEB,
на персональном сайте преподавателя;
 анализ исторических источников, размещённых в хрестоматиях, практикумах;
 работа с тестами текущего контроля;
 работа с обязательной и дополнительной литературой, включенной в планы
семинарских занятий;
 выполнение домашних заданий;
9
Творческая проблемно-ориентированная самостоятельная работа (ТСР)
направлена на развитие интеллектуальных умений, развитие общекультурных и
профессиональных компетенций, развитие личностного творческого потенциала
личности студента. ТСР предполагает следующие виды работ:
 выполнение учебного или научного проекта;
 выполнение индивидуального творческого задания;
 выполнение практического задания, экспертной работы на основе применения знаний по истории политических учений Востока.
6.2.Содержание самостоятельной работы студентов по дисциплине.
Основной формой самостоятельной работы студентов является подготовка к семинарским занятиям. Семинарские занятия посвящаются изучению наиболее сложных вопросов курса. Они проводятся в форме семинаров, в ходе которых происходит заслушивание докладов по вопросам, требующим изучения исторических источников и дополнительной литературы, обсуждения наиболее интересных вопросов, дискуссий,
6.2.1. Темы и планы семинарских занятий
часов
Тема. 1. Методологическое введение к курсу. час.
1.Методологические аспекты изучения истории политических учений Востока. Формационный и культурно-цивилизационный подходы.
2. Источники изучения курса.
Тема 2. Политическая мысль Древней Индии. час.
1. Веды (второе тыс. до н.э.). Дальнейшее развитие брахманизма.
2. Артхашастра – отход от идеологии брахманизма.
Тема 3. Политическая мысль Древнего Китая. час.
4. Основные положения даосизма.
5. Возникновение и развитие конфуцианства.
6. Древнекитайский легизм.
Тема 4. Политическая мысль средневекового Китая. час.
1. Имперское конфуцианство.
2. Даосско-буддийская мысль в имперском Китае.
3. Конфуцианские идеи и институты в период позднего средневековья.
Тема 5. Влияние конфуцианства и буддизма на политическую мысль средневековой
Японии. 2 час.
1.Средневековое общество Японии. Формирование национальной идеологии.
2.Социально-политическая мысль Японии периода Токугава.
Тема 6. Идеология революции Мэйдзи син в Японии. час.
1.Мэйдзинские преобразования.
2.Доктрина кокутай.
Тема 7. Сунь Ятсен. Соединение классической китайской политической мысли с либеральными теориями запада. 2 час.
3. Учение о трех народных принципах и конституции пяти властей.
4. Гоминьдан. Идеология борьбы за единый и независимый Китай.
Тема 8. Китаизация марксизма. Основные положения учения Мао. 2 час.
1.Формирование взглядов Мао.
2.Прагматическое направление в китайском марксизме. Дэн Сяопин.
Тема 9. Гандизм. 1 час.
3. Формирование взглядов Ганди
4. Сатьяграха.
10
6.3. Контроль самостоятельной работы
7. Средства текущей и итоговой оценки качества освоения дисциплины.
Текущий контроль результатов изучения дисциплины производится посредством
проверки знаний студентов путем устных опросов на семинарских занятиях, проведения
текущих и контрольных тестов, обсуждения и оценки выполнения и защиты проектов, индивидуальных творческих заданий Итоговый контроль осуществляется в форме экзамена,
который проводится в устной форме на основе ответов на экзаменационные вопросы, а
также решения практических задач. При определении итоговой оценки учитывается также
работа студента на лекциях и практических занятиях в течение семестра. Возможно применение компьютерного тестирования.
7.1. Образцы текущего контроля знаний
Соотнесите название политических трактатов и их авторов.
1) «Политика»
а) В. Ленин
2) «Государь»
б) Аристотель
3) «Государство и революция»
в) Н. Макиавелли
4) «Артхашаства»
г) Каутилья
К. Маркс выделял следующие понятия:
1) мимесис;
2) базис;
3) универсальное государство;
4) внутренний пролетариат.
Причины, способствовавшие распространению марксизма в Китае:
1) близость к СССР;
2) традиционная приверженность китайцев к либеральным ценностям;
3) общинное, коллективистское сознание;
4) низкий жизненный уровень населения.
7.2. Образец рубежного контроля
Становление даосизма относится ко времени:
1) 20-18 вв. до н.э.
2) 4-3 вв. до н.э.
3) 1-5 вв. н.э.
4) 18-20 вв. н.э.
Шан Ян пропагандировал:
1) даосизм
2) конфуцианство
3) легизм
4) марксизм.
Для брахманизма характерно:
11
1) одобрение наказаний
2) признание нравственно-духовного равенства всех людей
3) непротивление злу насилием
4) апологетика кастовой системы.
7.3. Образцы тематики заданий для итогового контроля знаний, умений, навыков
Движущей силой развития цивилизаций по Тойнби, является:
1) передовой класс
2) творческое меньшинство
3) революция
4) универсальное государство
Концепцию «вызовов истории» и «ответов» обществ предложил:
1) М. Блок
2) А. Тойнби
3) Ф. Энгельс
4) К. Маркс.
В Ведах говорится о делении общества на четыре Варны:
1)
2) кшатрии
3) вайшьи
4) шудра
Укажите название первой Варны.
В «Артхашастре» названы четыре главные средства политики. Укажите недостающие.
1) мирные переговоры
2) ________________
3) _________________
4) открытое нападение.
Конфуций проповедовал:
1) даосизм
2) брахманизм
3) патернализм
4) анархизм.
Понятие «кокутай» исключает:
1) императора-первосвященника
2) японский народ
3) острова
4) принцип разделения властей.
Первая японская конституция была принята в:
1) 1703 г.
2) 1889 г.
3) 1918 г.
12
4) 1947 г.
Сунь Ятсен выделял пять ветвей власти:
1) законодательную
2) исполнительную
3) судебную
4) ________
5) ________.
7.4. Образцы вопросов для зачета


















Политическая мысль Древней Индии.
Артхашастра – отход от идеологии брахманизма.
Политическая мысль Древнего Китая.
Основные положения даосизма.
Возникновение и развитие конфуцианства.
Древнекитайский легизм.
Политическая мысль средневекового Китая.
Имперское конфуцианство.
Даосско-буддийская мысль в имперском Китае.
Конфуцианские идеи и институты в период позднего средневековья.
Влияние конфуцианства и буддизма на политическую мысль средневековой Японии.
Идеология революции Мэйдзи син в Японии.
Доктрина кокутай.
Сунь Ятсен. Соединение классической китайской политической мысли с либеральными теориями запада.
Гоминьдан. Идеология борьбы за единый и независимый Китай.
Китаизация марксизма. Основные положения учения Мао.
Прагматическое направление в китайском марксизме. Дэн Сяопин.
Гандизм.
8. Учебно-методическое обеспечение дисциплин







В.Н. Гузаров. Н.И.Гузарова. История стран Азии и Африки. Часть 1. – Томск: издво ТПУ. 2001.- 71 с.
Н.И. Гузарова. История стран Азии и Африки. Часть 2.- Томск: изд-во ТПУ, 2003.117 с.
Гузарова Н.И. История Китая. Хрестоматия. Часть I. – Томск: изд-во ТПУ, 2006.143 с.
Гузаров В.Н. История Японии. – Томск: изд-во ТПУ, 2005.- 124 с.
Гузарова Н.И., Гузаров В.Н. История. Практический курс. Ранние цивилизации. –
Томск: изд-во ТПУ, 1997.- 126 с.
Гузаров В.Н. История политических учений Востока. – Томск: изд-во ТПУ, 2001.53 с.
Гузарова Н.И. История стран Азии и Африки. Тесты текущего контроля.- Томск:
изд-во ТПУ, 2010. – 92 с.
13
Литература

































14
Антология даосской философии. – М.:1994.
Антология мировой политической мысли. В пяти томах. Т.1. – М.:1997.
Артхашастра или наука политики. Пер. с санскрита. – М.: 1993.
Бертронг Д. Конфуцианство: пер. с англ.– М.: Гранд: ФАИР-ПРЕСС, 2004.– 303 с.
Буддийская философия в средневековой Японии. – М.: Янус-К, 1998.–392 с.
Ванг, Ева. Даосизм: пер. с англ. – М.: ФАИР–ПРЕСС, 2001.– 347 с.
Васильев Л.С. Древний Китай. В 3-х томах. – М.:1995.
Васильев Л.С. История Востока. В 2-х томах. Т.1. – М.: 1993.
Васильев Л.С. История религий Востока: Учебное пособие. – М.: 1988.
Вебер М. Социология религии // Вебер М. Избранные произведения. – М.:1990.
Восток-Запад. Исследования. – М.:1988.
Галенович Ю.М. Китайское чудо или китайский тупик? – М.: Муравей, 2002.–114
с.
Ганди М.К. Моя жизнь. – М.:1969.
Делюсин Л.П. Дэн Сяопин и реформация китайского социализма.– М.: Муравей,
2003.– 208 с.
Дробышевский С.А. История политических и правовых учений: основные классические идеи. М.: Юристъ, 2003.– 412 с.
Еремин В.Н. Политическая система современного японского общества. – М.:1992.
Игнатович А.Н. Буддизм в Японии. Очерк ранней истории. – М.: 1987.
Из истории общественной мысли в Японии XVII-XIX вв. – М.: Глав. ред. вост. литры,1990.
История Востока. Т.2. Восток в средние века. – М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1995.–716 с.
История государства и права зарубежных стран. Ч.2. – М.:1998.
История и культура Древней Индии: Тексты. – М.:1990.
История Китая: Учебник. / Под ред. А.В. Меликсетова. – М.:1998.
История политических и правовых учений: Средние века и Возрождение. –
М.:1986.
История политических и правовых учений: Учебник / Под ред. О.Э. Лейста. – М.:
Юрид. лит-ра,2007.
История политических и правовых учений: учебник для вузов / под общ. ред. О.В.
Мартышкина. – М.: Норма, 2012.– 912 с.
История политических и правовых учений: Учебник для вузов / Под общ. ред. С.В.
Нерсесянса. -4-е изд. – М.: Норма, 2013 – 944 с.
История Японии. Т.1. С древнейших времен до 1868 г. – М.: 1998.
Классическое конфуцианство: пер. с кит.: в 2 т. – СПб.: Нева: Олма- Пресс, 2000.
Книга правителя области Шан. – М.:1968.
Конфуций. Лунь юй. Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2т. – М.:
1972. Т.1.
Ломанов А.В. Современное конфуцианство: философия Фэн Юлая. – М.: «Восточная литература» РАН, 1996.– 248 с.
Малявин В.В. Восток, Запад и Россия: избранные статьи. – М.: Эксперт, 2005.–320
с.
Малявин В.В. Китай управляемый. Старый добрый менеджмент. – М.: Европа,
2007.– 304 с.




























Малявин В.В. Молния в сердце: Духовное пробуждение в китайской традиции. –
М.:1997.
Малявин В.В.Сумерки Дао= Культура Китая на пороге Нового времени. – М.: Дизайн, 2000.– 439 с.
Мао Цзэдун. Китайская революция и Коммунистическая партия Китая. – М.:1960.
Мао Цзэдун. О демократической диктатуре народа. М.: 1960.
Мартынов А.С. Конфуцианство: классический период: пер. с кит. – СПб.: Азбукаклассика, 2006.-345 с.
Мистерия Дао. Мир «Дао дэ цзина». – М.:1997.
Михайлова Ю.Д. Общественно-политическая мысль Японии: 60-80-е годы XIX в. –
М.: Наука, 1971.-216 с.
Неру Дж. Автобиография. – М.: 1955.
Неру Дж. Взгляд на всемирную историю. – М.:1975.
Неру Дж. Открытие Индии. – М.:1955.
Пасков С.С. Япония в раннем средневековье, VII-XII вв. Исторические очерки. –
М.: 1987.
Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. – М.: 1993.
Петров А.М. Запад-Восток. Из истории идей и вещей: Очерки. – М.: Восточ. литра, 1996.
Поппер К. Открытое общество и его враги. Т.1-2. – М.: 1992.
Спеваковский А.Б. Религия синто и войны. – Л.: 1987.
Тихвинский С.Л. Избранные произведения: в 5 кн. – М.: Наука, 2006. Кн. 2. История Китая в первой четверти XX века. Доктор Сунь Ятсен. –2006. –390 с.
Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания. – СПб.: Андреев и
сыновья, 1993.– 307 с.
Торчинов Е.А. Даосские практики. – СПб.: Петербургское востоковедение, 2001.–
320 с.
Фан Ю-лань. Краткая история китайской философии. – СПб.:1998.
Фань Ю-лань. Краткая история китайской философии. – СПб.:1998.
Философия китайского буддизма: пер. с кит. Е.А. Торчинова.– СПб.: Азбукаклассика, 2007.– 256 с.
Хрестоматия по истории Китая в Средние века. – М.:1960.
Япония: идеология, культура, литература. – М.:1989.
Ясперс К. Будда. //Западная философия. Итоги тысячелетия. Екатеринбург,1997.
9. Материально-техническое обеспечение дисциплины:
компьютерный класс ГФ - ПК – 25.
интерактивная доска – 1.
лекционная аудитория, оборудованная видео, аудиоаппаратурой, ПК, проектором 5
аудитория для практических занятий, оборудованная ПК, интерактивной доской,
проектором – 25 рабочих мест.
Программа одобрена на заседании
________________________________
________________________________
15
(протокол № ____ от «___» _______ 2011___ г.).
Автор: В.Н. Гузаров
Рецензент(ы) __________________________
16