Подняться над самим творением

advertisement
Методика исправления мира
Из урока по статье "Созидающий Разум"
15 сентября 2009 г.
Подняться над самим творением
Все творение – это наше желание насладиться. Постигая действия Творца
над творением, я, в сущности, исследую себя. Нам кажется, что в мире
существуют тысячи вещей, но мир – это мое внутреннее состояние. Мой
материал – желание насладиться, организованный сейчас определенным
образом, называется моим миром. Внутри этого материала я раскрываю
всевозможные явления – это означает, что я вижу и ощущаю мой мир.
Все мое желание насладиться – это реальность, в которой я нахожусь.
Мне остается лишь раскрыть его целиком, увидеть, как оно устроено, из каких
частей состоит, какие формы принимает каждая его часть, какие отношения
существуют между всеми его формами и частями, изучить динамику, которая
раскрывается передо мной.
Так Творец учит меня различать Его действия, и я все больше изучаю Его.
Ведь в конечном счете Он действует, Он управляет, а я, раскрывая все это,
называюсь совершающим действие. В чем я совершаю его? В том, что раскрываю
Творца. Он совершает действия - надо мной, а я – раскрывая Его.
Мы работаем над тем же материалом, над той же реальностью – желанием
насладиться. Если я понимаю, что точка в сердце дана мне для того, чтобы я мог
отделить себя от материала желания насладиться, что данная мне искра –
частичка Творца, помогает мне выйти из этого желания, выйти из творения и
наблюдать за ним снаружи, анализировать, изучать себя извне, то я и Творец
находимся вне желания насладиться. Я вижу со стороны, что Он сделал с этим
желанием, и тогда могу понять Его – как будто мы оба находимся над
материалом творения – желанием получать.
Творец дал мне возможность подняться над ним с помощью искры экрана. И тогда я могу обучиться всем Его действиям и стать таким же, как Он.
Точка в сердце - это настоящее чудо
Точка в сердце, решимо, которое мы получаем, - это настоящее чудо. С ее
помощью я могу отделить себя от материала желания насладиться, выйти из
него, оторваться от него, - и тогда изучать, анализировать, контролировать его
снаружи. Я наблюдаю за ним со стороны и вижу, что именно создал Творец.
Способность видеть это называется верой выше знания. Изучать это –
значит изучать Разум, действующий в материале творения. И самое главное –
слияние с Творцом. Я должен быть слит не со своим материалом, а с разумом,
действующим внутри него. За счет этого я развиваю свой разум – до уровня Его
разума.
Тогда мы оба находимся над материалом желания насладиться, и я
изучаю действия Творца над творением – в той мере, в которой могу отделиться
от желания получать, выделить себя из него, связать себя с точкой, из которой
наблюдаю за ним, - с желанием отдавать, с экраном.
Из действий познаю Творца
Как я изучаю действия Творца? Я повторяю их как младенец. Я смотрю,
что делает Творец. Высший спускается к низшему, Он подает мне пример,
показывает, что я должен делать. А я затем повторяю этот пример. Верно, что я
делаю это с Его помощью, за счет Его силы, но я стараюсь выполнить те
примеры, которые Он показывает мне. Точно так же мы обучаем младенцев. Тем
самым я приобретаю Его разум.
Творец показывает мне, что нужно делать, каким образом, в каком
порядке, в каком процессе. Абсолютно все я получаю свыше, ведь сам я ничего
не знаю. Я просто копирую эти действия, повторяю их механически, ведь перед
этим у меня нет разума. Это называется "Из действий Твоих познаю Тебя". Я
повторяю все эти действия – и в результате действий обретаю разум.
Откуда в нас берется разум
Разум развивается только вместе с моим желанием чего-то достичь. Во
мне растет желание и неудовлетворенность, пока не порождает разум,
способный добыть желаемое. Разум – это приобретение, то есть я должен его в
себе создать, родить в силу своего неудовлетворенного желания.
Есть желаемое и действительность. Я добился какого-то своего желания,
но хочу еще больше. Путь между первым состоянием и вторым можно проделать
только посредством разума. Но как его получают? Если я очень хочу достичь
следующего состояния, то выполняю разные действия, которые придают
правильную форму моему желанию. А эта правильная форма притягивает к себе
Окружающий свет.
Даже на младенца, который пытается сложить кубики, действует
Окружающий свет, из-за его желания. Ничего другого не может быть, действует
лишь этот свет - только скрыто от нас. И благодаря ему, ребенок умнеет. Свет,
облачаясь в стремление достичь желаемого, приносит нам разум. И вдруг мы
понимаем, как нужно было делать.
А иногда наоборот, у нас вдруг получается что-то сделать, и на этом мы
учимся. Это как два вида пробуждения: сверху вниз и снизу вверх.
Приезжайте, вас там очень ждут!
Мы собираемся вместе на конгрессы, желая познакомиться друг с другом,
чтобы кроме учителя, которого видим каждый день на экране, также узнать друг
друга и еще больше соединиться. И это практическая реализация науки
Каббала, без которой человек не достигнет духовного.
Невозможно, чтобы возникла связь между людьми, никогда в жизни не
видевшими друг друга и хотя бы какое-то время не побывшими вместе. Мы
должны понять, что наш мир не отрезан от духовного. Он не случайно создан
именно таким, как есть. И не зря развились такие мощные, современные
средства связи. Этим нам дается возможность и обязанность в такой форме
познакомиться, даже если мы находимся очень далеко друг от друга, чтобы
таким путем установить внутреннюю, духовную связь.
И хотя человеку кажется, что нет никакой надобности встречаться с
другими, и ему нечем от них воодушевиться – но именно в такой форме мы пока
получаем воодушевление. И поэтому наша обязанность приехать на такой форум
или конгресс, чтобы продвинуться в духовном.
Многие учатся дома виртуально, через интернет, в одиночестве, и они
боятся приехать, потому что никого там не знают. Но если они хотят
продвинуться, их обязанность выполнить советы каббалистов, уже прошедших
этот путь. И я могу гарантировать, что если человек имел возможность приехать
и не приехал, то есть свыше ему предоставили условия, а он не захотел ехать –
он не будет продвигаться.
Только если человек действительно не имеет никакой возможности
приехать, как некоторые наши ученики из латинской Америки, которые бы
мечтали поехать, но не могут сдвинуться с места, потому что у них нет ни
копейки – даже чтобы выйти из своей деревни и сесть на автобус. Это уже
условия, подстроенные для них свыше, в которых они должны продвигаться. Но
если свыше тебе дали возможность приехать – у тебя нет никакого оправдания
отказаться, если ты хочешь духовно продвигаться.
Я предупреждаю об этом, чтобы потом через несколько лет люди не
жаловались, что столько учатся и до сих пор для них это остается только
теорией, без постижения, ощущения, раскрытия духовного – которого мы
ожидаем как правильного результата учебы.
Как обрести духовное зрение
Вопрос: Есть такие трехмерные картины, на которых вначале ты видишь
лишь обычное, поверхностное изображение, а затем, сфокусировав зрение
определенным образом, обнаруживаешь внутри скрытую картину. Как по тому
же принципу перевести фокус с этого мира – на мир духовный?
Постараться обрести свойство отдачи вместо свойства получения. Это и
означает, что ты переходишь от одного фокуса зрения – к другому. И вдруг ты
обнаруживаешь, что в этот мир облачается святая Шхина. Когда ты смотришь на
все действия, все происходящее здесь в другом свете, ты видишь совершенно
иной мир. Ничего не изменилось – кроме той волны, на которой ты
воспринимаешь другой мир.
Сказано: "В свете Твоем увидим свет". Если ты привнесешь в этот мир
свет отдачи, ты увидишь все действия и весь материал – отдающим. Это и есть
духовный фокус зрения.
Перевод: И. Романова, Л. Дондыш
Download