Отец народа, стремящегося к духовному

Из урока по книге Зоар
6 апреля 2010г.
Отец народа, стремящегося к духовному
Зоар. Глава Ваера. П. 360. "Стопы благочестивых своих охраняет
Он". Имеется в виду один праведник (хасид) – Авраам, которого всегда
сопровождал Творец, чтобы никто не мог причинить ему вред. "А
нечестивые во тьме погибнут" – то есть те ангелы, которых убил Творец
в ту самую ночь, когда преследовал их Авраам.
Свойство Хесед (Авраам) – это основа всех остальных исправлений,
поэтому мы считаем его отцом народа Исраэль, ведь это главное, высшее,
единственное свойство, определяющее внутри нашего желания насладиться: где
находится творение, а где – Творец. Хесед – это представитель Творца в
творении.
Реанимация всемирной души
Если я захочу вместе с товарищами раскрыть в себе внутренние
свойства, о которых рассказывает Зоар, то они раскроются. Мне нужно только
очень сильно захотеть, чтобы это раскрылось во всех нас, и я воздействую на
эти части своей души, которые кажутся мне сейчас другими людьми, чтобы
каждый из них пробудил себя.
Ты – это часть меня, но я не могу в тебе действовать напрямую, мы
разделены перегородкой. Я не имею доступа к этой части своей души! Допустим,
у меня в ноге есть омертвевшая область, которую надо оживить, а я не могу до
нее достать. Что делать?!
И тогда я ищу, как мне повлиять на тебя, чтобы побудить тебя – ту самую
мою часть, оживить саму себя. Но когда ты начинаешь оживлять себя – это
сделал я, и поэтому принадлежит мне! Так я присоединяю к себе все творение.
И так действует каждый – он возвращает всех остальных к себе.
Получается, что я никогда не работаю против кого-то другого! Отдавая другим и
любя ближнего, я просто в другой, правильной, эгоистической форме отношусь к
частям моей собственной души – ведь мне потом раскроется, что они мои.
Будто я ненавидел соседского сына, который не давал мне покоя своей
игрой на пианино, а теперь вдруг выясняется, что на самом деле - это мой
собственный ребенок. И теперь я горько раскаиваюсь в своей ненависти, то есть
я беру ошибки и преступления прошлого и перевожу их в заслуги.
Так и мы сейчас, на этапе подготовки к духовному раскрытию,
раскрываем свои грехи – свою ненависть ко всем, а потом исправляем, узнавая,
что все это – наше собственное.
Перевод: Л. Дондыш.