Краткий текст шестиразовой практики (на русском)

ТУНДУГ ЛАМИ НАЛЖОР ДУЙБА ШУГСО
(КРАТКАЯ ШЕСТИРАЗОВАЯ ГУРУ ЙОГА)
Для тех, кто имел счастье быть введенным в мандалу двух высших отделов тайной
мантры, очень важно в течение всего времени, пока поток их сознания усваевает
полученные обязательства, трижды днем и трижды ночью памятовать о них. В противном
случае произойдет грубое нарушение самаи. Поэтому непременно нужно практиковать
шестиразовую гуру-йогу, и здесь приводится краткий вариант практики, в которой
представлены все основные моменты обетов тайной мантры.
Обращение к Прибежищу и зарождение бодхичитты
ГОНЧОГ СУМ ЛА НИННЕЙ ЖАБ СУ ЧИ
ДО ГУН ДУНДАЛ ДАНДЕР ГОДБАР ЖА
ДЕИ ЛАД ЗОГЖАН ТОБЧИР ЖАНЧУБ СЕМ
ЖЕДНЕЙ ЖАЛСРЕЙ ЧОД ЛА ЛАББАР ЖИ
Обращаюсь к Прибежищу в Трех Драгоценностях.
Всех живых существ от страдания освобождая, к вечному счастью приведу.
Ради этого, породив в себе бодхичитту - дух Пробужденья,
и совершенствуясь в практике сынов Победоносного, полного Просветления достигну.
Порождение поля заслуг и приглашение джнянасаттв
(Божеств мудрости)
ДУНЖИ НАМХАР ТИБАР НИДИДЕН
ЗАБИ ЛАМА ШАБДАГ ДОРЖЕ ЧАН
ГУДОГ НОНБО ДОРДИЛ СУННЕЙ НИ
ИНЧУГ МАРШУД ЛХАНЖЕЙ ДЕБЕЙ РОЛ
Передо мною в пространстве на троне из лотоса-солнца-луны
Учитель мой Коренной - Владыка Доржечан (восседает),
Он синего цвета, в руках держит ваджру и колокольчик,
В объятии с тайной супругой Инчугмой,
наслаждается вместерожденным блаженством
НЕЙ СУМ ИГЕ СУМ ЦАН ХУМ ОДЖИЙ
ЕШЕЙ БА НАМ ЧАНДАН РОЖИГЖУР
Три места тела обозначены тремя слогами. Лучами света слога ХУМ
приглашаются божества мудрости; и обретают единую сущность.
Накопление заслуг
ДОРЖЕ ЖАН ШАБ ПАДМОР ЧАГЦАЛ ЛО
ЧИНАН САНБИ ЧОДЧИН ЖАМЦОЙ ЧОД
РИЛОН РИНЧЕН ДЕРБУМ НИДА СОГ
ЛАМЕД ГУНДУ САНБОЙ ЧОДБА БУЛ
Поклоняюсь лотосоподобным стопам ваджродержца.
Внутренние, внешние и тайное подношения, подобно океану облаков подношу.
Гору Сумеру, 4 континента, 7 драгоценностей, сосуд изобилия, солнце, луну - все лучшее
подношу.
Молитва
ЧОГ ДАН ТУН МОН НОЙДУБ МАЛУЙ ГУН
ГОН ШОД ЗУЛ ШИН ДЕНБИ ЖЕЙДОБАР
ТОННЕЙ ЛУЙ ДАН СРОГЖАН ОНДАНДЕ
ШОДНЕЙ ХОНА ДУББАР ЖИНЖИ ЛОБ
Высшие и обычные достижения - все, без остатка,
приходят от правильного вверения Тебе, Защитник.
Постигнув это, я готов тело и жизнь полностью отдать.
Благослови вершить только то, что тебя радует.
ДЕДАР СОЛДАБ ЛАМА ЧИБОРЖОН
РАН ЛА ТИМБЕЙ ЕРМЕД РОЖИГЖУР
ДАГ НИД ДОРЖЕ СЕМБА ЖОМ ДАН МАР
ДОР ДИЛ СУНШУД ЛХАН ЖЕЙ ДЕ БЕЙ РОЛ
Так молю Учителя, и Он по моей просьбе, прибыв на макушку головы,
растворяется во мне, становясь неразделимо-единой сущностью
Я, Ваджрасаттва, держа колокольчик и ваджру, находясь
в объятии тайной супруги, наслаждаюсь в вместерожденным блаженством.
НЕЙЛУЙ ЛОНЧОД ДУЙСУМ ГЕЦОГ НАМ
МА НАМ ДОНДУ ПАН МЕД ДАНБАР ЖА
СОТАР ЖАНСЕМ САННАГ НАМ СУМЖИ
ЖЕЙ ЦАМ СРОГГИ ЧИРЯН ДОРМИ ЖА
Тело и место пребывания, благосостояние и добродетели,
накопленные в трех временах, на благо матерей-живых существ-без сожаления отдаю.
Обеты личного Освобождения, обеты Бодхисаттвы,
обеты тайной мантры даже ради жизни не нарушу.
ТУГСУМ ЖУДДЕ ШИЙ ДУЙ ЛОНДОГ ЧОЙ
ЛЕГ СУН ТАБЖИ ДОБА ОНСУ ДОЛ
Хорошо овладев теоретической и реализованной Дхармой трех колесниц
и всех четырех разделов Тантры, да освобожу я всех живых существ.
ГЕДИЙ ДУЙ СУМ ДЕШЕГ СРЕЙ ЖЕЙ ЖИ
ЗАДМОН ДУБ ДАН ДАМЧОЙ ЗИНЧИР НО
ЧОГСУМ ЖИНЛАБ ДЕНБРЕЛ МИ ЛУЙ ТУЙ
ЛЕГ МОН ДУБ НЕЙ САНЖЕЙ НУРТОБ ШОГ
Эту добродетель посвящаю для исполнения деяний и пожеланий Сугат трех времен,
их сыновей и сохранения чистоты Дхармы.
Силой благословения трех Высших Драгоценностей
и силой непреложности закона взаимообусловленности,
все лучшие пожелания исполнив, да достигнем мы быстро состояния Будды.