Вот как-то у одной деревне жила семья: два сына и старик со старухой. Один был сын свихнувши, а другой нормальный. Вот этого, нормального, сына наняли кумом перекрестить ребенка. Поехал к попу, перекрестили, а попу не заплатили ничего. Поп-то любил вырвать чeго-нибyдь. Bзял этoт поп [и запер этого кума в амбар: ничего, найдет семья] немнoгyю монету крестному батьку: дело к сенокосу, выкупять, нéгде денуться! Сидить неделю. Мать этого парня пошла, да холстинки продала, да чегото попу купила, снесла, и выпустили его. Иди, иди дело дальше и дальше. Этот [нормальный] уже жанився. Стариков уже нет, а тот брат, глупый который, живéть тут с ним. Поехал мужик на базар, а там ходит поп по базару. Прислушався мужик: говорить там какому-то знакомому, что где-нибудь наймусь к какому-нибудь мужику-лохмаку на годик, говорить, поваляю, говорить, дурака! (А с прихода его прогнали, не разрешили в церкви служить, провинился в церкви за что-то.) На это думает парень, который в амбаре сидел: «Наймёшься ты к дураку-лохмаку!» Подходить и говорить: – Батюшко, ты что, работу ищешь? – Да, – говорить, – к кому-нибудь нанявся бы поработать: семью кopмить надо. – Поехали, – говорить, – ко мне! Привез его к себе домой, накормили ужином, спать уложили. Все честь по чести. А тот брат, который был глупый, сильно был здоровый. Ну, дураки-то вечно здоровые. Значит что? – Ну, – говорить, – батюшка, приступай к работе, я пойду в поле, а ты дома, – говорит. – Пошли! А мужик брату сказал: – Смотри, брат, позволь, чтоб один раз тебя завалили, а больше не позволяй: за это платить надо! Вывел попа, брат дожидаеть глупый: – Вот тебе, батюшка, работа – валяй дурака! Что, – говорит, – раз завалишь, батюшка, то пятак. Вот он цап этого дурака, дурак – кувырк, завалился! Мужик достаéть с кармана пятак, отдаéть ему, уходить со двора, а батюшка говорить: – А если я его буду весь день валять? – Какое мне дело, хоть всю ночь валяй, у меня денег хватит! Впирался, впирался поп, больше ни разу не завалил, не удалось. Заморился! Там обедать ему давали, не давали – не знаю. – Пошли, батька, у меня две девицы-свинницы: Дуняшка и Аксюшка, они непереборливые*, потарапливайся! Взяла хозяйка корыто – и попу есть с того корыта со свиньями. Неделю поп досидел там, во хлеве, с тым свиньям. Ел он там с ними или не ел – не знаю. До попадьи уже дошло, что живéть с двум девицам. Винница где-то город есть. Значит, подумала попадья, что с Винницы две девицы у него работницы, у того мужика, и поп с ними живéть. Там за неделю поп выцвел, в загороды, да и говорить: – Мне сильно тут, – говорить, – вонища, грязища, не могу! – А, – говорит, – кто тебе запрещаеть? Убирай, чтобы было чисто! И год его там в хлеве! Попадья его не выкупаеть, потому что у него две девицы с Винницы, попадья не выкупает: за девок сердится, не знает, что у него свинки. А попу уже невтерпеж! Еле-еле год отвисел, мужик его выпустил с пятаком в кармане. Пришёл [поп] и больше закаялся ни в работу не наниматься и в амбар не сажать, кто платы не принесéть за крестьбины*.