Самый отстающий в классе

advertisement
Новокотяковская ООШ им. А.Т.Краснова
Тема:
«Самый отстающий в классе»
(
Доклад прочитанный на педсовете)
д. Новое Котяково, 2003 г.
Я знакомлю вас со статьей Сухомлинского «Самый отстающий
класс». В ней раскрываются методы работы с детьми, которым трудно дается
учение.
В нашей педагогической работе встречаются дети, развитие
которых отстают от нормы. Это несчастье определяется, в какой то мере
наследственностью, но и особенностями среды, которая окружала их с самых
ранних лет.
В каждый год в школу приходят несколько таких ребят. Из десяти
предложенных им слов они запоминают при многократном повторении не
более 2-3 слов. Учить их в общеобразовательной школе настоящее мучение,
обычно они с решением задач самостоятельно не справляются, с трудом
овладевают чтением и письмом. Но мы, педагоги, должны помнить, что такие
ученики глубоко переживают свои неудачи, и не должны мы допускать,
чтобы они смирись с тем, что они отстающие.
Сухомлинский изучал умственный труд отстающих учеников на
уроках, наблюдая одновременно и одаренных детей. И делается вывод:
эффективность труда ребенка во многом зависит от памяти. Он внимательно
следил за исследованиями советских и зарубежных ученых. Например,
Американский профессор Круч утверждает, что имеются химические
средства, которые могут существенно улучшить память, по мнению же
советского академика Анохина, целесообразнее не искать радикальный
способ улучшения памяти, а развивать ее естественным образом. И
Сухомлинский, как человек, тесно связанный с педагогической
деятельностью, интересовался этим спором. Он проверял эти средства на
мышах, морских свинках, воробьях и на самом себе. Проверка же показала,
что можно активизировать мышление, но после легкого умственного труда
наступали угнетенность, скованность. Это явление кратковременное, и
химическое вмешательство тончайшую сферу человеческого организма опасно, морально не оправдано.
Жизнь на каждом шагу убеждала, что малоспособные ученики - это
не просто дети со сниженной памятью. У них угнетенное, застывшее,
«окостеневшее» мышление. И был такой момент, когда он пробовал
улучшить их способность мыслить прямым влиянием на память. Но эти
попытки приводили к полной неудаче. «Тренировать» память, заставляя
ребят заучивать, а потом воспроизводить заученное, нельзя. Это губительно
для ребенка: нервная система его и весь организм становятся лишь хуже нарушается гармония памяти и других элементов «большой системы
процессов, которые происходят в мозгу».
И вот главный вывод педагога: развитие ребенка невозможно без
гармонического влияния на всю психофизическую, духовную жизнь
человека.
И вот они приходят в школу - дети, которым вскоре суждено
почувствовать, что они не такие, как все. Если учить их так же, как учим всех
остальных ребят, они неизбежно останутся недоучками, обездоленными,
несчастными людьми, всю жизнь переживающими горькую мысль: что он ни
на что не способен. Их надо постоянно защищать, они легко ранимы, каждая
неудача в учении воспринимается как горькая обида.
Итак, наипервейшая задача - не допустить неправильного обучения
отстающих детей. А что такое в данном случае правильное обучение,
Сухомлинский останавливается на главныхпринципах, без соблюдения,
которых и самая прекрасная методика оказалась бы неэффективной.
Работа на уроке требует одновременного напряжения памяти и
мысли. Но запомнить столько, сколько запоминают другие, эти дети не
могут.
Автор этой статьи дает отстающему ученику задачу, повторяя ее
условия несколько раз, запомнились числовые данные. Вот он уже запомнил
их, но едва переходит к операциям, числа снова забываются. Для него не
посильно одновременно помнить и думать. Значит, учитель должен быть
рядом.
Для детей с задержкой развития у него есть специальные задания.
Решение их требует запоминания ярких образов, картин, обстоятельств.
Нельзя допустить, чтобы отстающий ребенок отступил от
поставленной цели, и не выполнил задание самостоятельно. Бывает, долго он
думает, и учитель осторожно, не торопя, направляет его мысль, и, в конце
концов, наступает тот счастливый момент, когда цель достигнута. Это
приносит ему ни с чем несравнимую радость, чувство гордости, уверенность
в своих силах.
Если ребенку знакома радость познания, радость успеха, то желание
знать всегда сопутствует его труду.
И вот при желании знать вступает в действие еще одно могучее
психологическое средство: обогащение эмоциональной жизни ребенка. В
младших классах у нас проводятся специальные уроки мышления. Мы ведем
малышей на природу - в сад, в поле, на речку. Перед ними раскрываются
невидимые с первого взгляда десятки причинно-следственных связей между
явлениями.
На этих уроках никогда не ставится задача запомнить то-то и то-то.
Напротив, эта цель отодвигается как можно дальше. На первом плане удивление, изумление перед открытием. И чем больше простых
зависимостей и связей запоминается, тем лучше становится память.
Такая работа была бы не мыслима без богатства слова.
Выразительные, богатые, острые эмоциональными оттенками слова
облегчают движение мысли. У Сухомлинского все годы воспитания
малоспособных детей насыщено чтением. Будучи еще в начальной школе,
ученики приходили к нему по вечерам слушать и составлять сказки.
Поэтическое творчество - тонкая школа эмоциональной жизни. Здесь звонче
всего льется смех, здесь живут печаль и радость, сострадание к
человеческому горю и нетерпимость к злу. В тихие вечерние часы все они
становятся поэтами. Они сами сложили сказки, это ценно тем, что во время
работы над ними детский мозг учится не только принимать, хранить
информацию, но и «выдавать» ее.
Большое значение так же имеет и творческий ручной труд.
Итак, мозг человеческий-величайшее чудо природы. Но становление
этого чуда происходит только под влиянием воспитания. Это длительный
посев, семена которого дают свои ростки только через некоторое время. Мы
должны еще запомнить следующее: труд этот требует так же
исключительного уважения к человеческой личности. Несчастный,
обездоленный природой или дурной средой маленький человек не должен
узнать о том, что он - малоспособный, что у него - слабый ум. Воспитание
такого человека, по мнению Сухомлинского, должно быть во сто раз более
нежным, чутким, заботливым.
Download